戈爾丁
- 戈爾丁：把狗牽出來，泡點茶吧
晶晶克勞迪婭·戈爾丁是2023年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，年逾古稀的她，探索女性勞動力市場問題已有半個世紀。知識改變夢想戈爾丁出生于美國紐約的猶太家庭。兒時，她夢想成為考古學(xué)家，后來讀到生物學(xué)家保羅·德·克魯夫的科學(xué)小說《微生物獵人傳》，轉(zhuǎn)而進入康奈爾大學(xué)攻讀微生物學(xué)專業(yè)。那時，她希望成為細菌學(xué)家。大學(xué)期間，戈爾丁選修阿爾弗雷德·卡恩的經(jīng)濟學(xué)課?？ǘ魃瞄L用經(jīng)濟學(xué)觀點解密事件真相，耳濡目染中，戈爾丁前往芝加哥大學(xué)攻讀該領(lǐng)域的博士學(xué)位。1969年，又一位經(jīng)濟學(xué)家加里
莫愁·時代人物 2024年1期2024-01-15
- 論威廉·戈爾丁涉海小說的哲理美
。英國當代作家戈爾丁的人生經(jīng)歷與海洋有著千絲萬縷的聯(lián)系,其文學(xué)創(chuàng)作與海洋息息相關(guān)。自19 世紀50 年代至19 世紀80 年代,戈爾丁創(chuàng)作了《蠅王》《品徹·馬丁》《航海三部曲》等涉海小說作品。不少學(xué)者都注意到了戈爾丁小說的主題聚焦于特定的神學(xué)關(guān)注,特別是原罪和罪過、天真和墮落、個體責任和為過錯贖罪的可能性以及靈魂的救贖,因此他們認為戈爾丁屬于神學(xué)小說家。但戈爾丁并未過多關(guān)注特定的基督教徒以及宗教和信仰體系。他所設(shè)立的辯證法既不是天主教的,也不屬于新教。實際
湖南人文科技學(xué)院學(xué)報 2023年5期2023-12-20
- 邁向機會平等之路：勞動力市場性別差距演變經(jīng)濟分析進展
——2023年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主主要經(jīng)濟理論貢獻述評
學(xué)家克勞迪婭?戈爾丁（Claudia Goldin）將經(jīng)濟史與經(jīng)濟分析方法相結(jié)合，對女性勞動力市場運行進行了開創(chuàng)性研究。她從塵封的歷史檔案中整理挖掘并構(gòu)建了1790年以來美國女性勞動力參與率和收入時間序列數(shù)據(jù)，全面勾勒了200多年來美國勞動力市場性別差距的發(fā)展演變歷程，厘清了女性勞動力市場運行的典型特征事實；同時通過對勞動力市場性別差距發(fā)展演變原因的深入分析，闡明了勞動力市場性別差距為什么會隨著時間的推移而如此變化，揭示了驅(qū)動勞動力市場性別差距的主要因素，
外國經(jīng)濟與管理 2023年11期2023-11-23
- 雙周人物
哈佛大學(xué)教授戈爾丁獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎10 月9 日，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將2023 年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎授予美國經(jīng)濟學(xué)家克勞迪婭·戈爾丁，以表彰她在女性勞動力研究領(lǐng)域的突出貢獻。戈爾丁發(fā)現(xiàn)了勞動力市場性別差異的關(guān)鍵驅(qū)動因素，她的研究成果“增進了我們對女性勞動力市場結(jié)果的理解”。戈爾丁1946 年出生在美國紐約，現(xiàn)任美國哈佛大學(xué)教授。她首次全面介紹了幾個世紀以來女性收入和勞動力市場參與情況，研究揭示了變化原因以及仍有的性別差距的主要根源。戈爾丁的研究表明，女性勞動
中國經(jīng)濟周刊 2023年19期2023-10-30
- 從人性惡的角度看《蠅王》
馮萍/文威廉·戈爾丁是英國著名作家，1983年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，曾創(chuàng)作《繼承者》《品徹·馬丁》《自由落體》《尖塔》《看不見的黑暗》等作品?！断壨酢肥峭?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁在1954年創(chuàng)作的一部小說。威廉·戈爾丁參加了第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭時期的經(jīng)歷給戈爾丁提供了豐富的創(chuàng)作素材，第二次世界大戰(zhàn)的殘酷也使他認識到人性的自私和殘暴。他形成了人性惡的價值觀。他相信每個人的本性中都有缺點。當危險來臨的時候，人們求生的本性會在現(xiàn)實中展現(xiàn)出來?！断壨酢肪拓瀼亓怂娜诵詯旱挠^點?！?/div>
海外文摘·藝術(shù) 2023年3期2023-10-22
- 從人性惡的角度看《蠅王》
馮萍威廉·戈爾丁是英國著名作家，1983年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，曾創(chuàng)作《繼承者》《品徹·馬丁》《自由落體》《尖塔》《看不見的黑暗》等作品?！断壨酢肥峭?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁在1954年創(chuàng)作的一部小說。威廉·戈爾丁參加了第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭時期的經(jīng)歷給戈爾丁提供了豐富的創(chuàng)作素材，第二次世界大戰(zhàn)的殘酷也使他認識到人性的自私和殘暴。他形成了人性惡的價值觀。他相信每個人的本性中都有缺點。當危險來臨的時候，人們求生的本性會在現(xiàn)實中展現(xiàn)出來。《蠅王》就貫徹了他的人性惡的觀點?！断壨?/div>海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年3期2023-09-12
- 《蠅王》
【摘要】威廉·戈爾丁是英國當代最有影響力的作家之一，其處女作《蠅王》自出版以來就得到了國內(nèi)外眾多讀者的喜愛和關(guān)注。基于第二次世界大戰(zhàn)的時代背景，《蠅王》被賦予十分深刻的倫理意義。本文通過分析小說中出現(xiàn)的重要物品和人物所具有的象征意義，從二元對立角度劃分各自所代表的陣營——文明或野蠻；從博弈的角度，研究《蠅王》中文明與人性沖突形成的原因，深層次挖掘主題意義；通過研究和反省人性墮落的過程與原因，思考人類的生存狀況和道德問題，探索整個人類社會的救贖道路?！娟P(guān)鍵詞今古文創(chuàng) 2023年21期2023-06-15
- 論《蠅王》對《酒神的伴侶》的繼承與超越
學(xué)獎得主威廉·戈爾丁（William Golding,1911—1993）于1954 年發(fā)表的小說，是他的成名作。故事講述了一群6—12 歲的男孩所乘坐的飛機在核戰(zhàn)爭中被擊落，孩子們乘坐的機艙落到一座孤島上。孤島荒無人煙，卻宛若世外桃源。起初，孩子們還能在拉爾夫的領(lǐng)導(dǎo)下齊心協(xié)力地建立一個文明、有序的社會，但隨著時間的推移，孩子們的野性和自然力逐漸顯現(xiàn)，越來越多的孩子選擇跟隨隨心所欲的“野蠻人”杰克。后來，對所謂的“野獸”的恐懼徹底將他們分成對立的兩派，西蒙名作欣賞 2022年35期2022-12-31
- 威廉·戈爾丁諷喻式人物美學(xué)探析
家之一，威廉·戈爾丁(William Golding， 1911—1993)以細膩的筆觸、豐富的想象和極具象征色彩的人物塑造藝術(shù)為英語文學(xué)的人物寶庫增添了獨具特色的人物形象，以“另類”小說的形式“為50年代的英國文壇注入了一股與眾不同的清流”(張和龍 2004： 59)。他的小說被譽為顛覆傳統(tǒng)的現(xiàn)代諷喻，他筆下的人物在作者建構(gòu)的“微觀世界”里肆意地展露人性，以極具悲劇性、反傳統(tǒng)性、概念性和現(xiàn)實性的特征模仿與諷喻現(xiàn)實。作為一種修辭方式，諷喻也是一種常見的文學(xué)外文研究 2022年1期2022-12-06
- 論威廉·戈爾丁作品中的混沌書寫
的思路。威廉·戈爾丁是20世紀英國小說家，于1983年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。戈爾丁的創(chuàng)作高峰期是20世紀中期，一系列流傳于世的佳作皆誕生于此間，這恰逢混沌學(xué)勃發(fā)興起之際。以往對戈爾丁的研究多聚焦于人性與道德領(lǐng)域，戈爾丁也被學(xué)界冠以“道德悲觀主義者”的稱號。關(guān)于戈爾丁混沌書寫的研究，雖有西方學(xué)者提及，如詹姆斯·吉登認為《蠅王》中的小家伙們“經(jīng)歷了混沌”[1]，印度學(xué)者巴塔查吉認為戈爾丁的小說中“一旦秩序被打破，就只剩下黑暗與宇宙混沌”[2]14，但大都一帶而過，- 對小說《蠅王》的藝術(shù)特色研究
一、介紹威廉·戈爾丁是現(xiàn)實主義的主要代表之一。他習(xí)慣了特殊的藝術(shù)表達方法，如象征主義、荒謬和諷刺等。他的作品展示了他對原罪和死亡的特殊看法。他經(jīng)常用用來敘述現(xiàn)實主義的方式來描述寓言。戈爾丁的觀點是人性本惡。他的一生對西方做出了巨大的貢獻。本文主要分析了《蠅王》的藝術(shù)特征?；谠谲婈牶驮趯W(xué)校教書的經(jīng)驗，威廉·戈爾丁在1954 年出版了《蠅王》，這是他的第一部小說，并被授予諾貝爾文學(xué)獎。本文將在其他研究人員的基礎(chǔ)上繼續(xù)分析《蠅王》的藝術(shù)特征，以便能夠做出客觀的散文百家 2021年5期2021-11-12
- 論《蠅王》中的藝術(shù)象征主義
名小說家威廉·戈爾丁的代表作，也是一部富有寓言色彩的小說。小說中的人物和情節(jié)并不復(fù)雜，但卻蘊含深刻意義，這主要得益于戈爾丁的象征手法。本文主要對小說中出現(xiàn)的四種物象——火、海螺、蠅王、涂花臉進行分析，對《蠅王》中的藝術(shù)象征主義進行新的詮釋和解讀。關(guān)鍵詞：威廉·戈爾丁;《蠅王》;象征意義中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-0-020 引言威廉·戈爾丁生于1911年，并于1993年逝世，被譽為所處世紀中的一位藝術(shù)科技 2021年12期2021-08-27
- 戈爾丁小說中的語言象征與理性批判 ——以《品徹·馬丁》為例
610207）戈爾丁一生創(chuàng)作了十三部長篇小說，其中，《品徹·馬丁》是其早期的代表作品?！镀窂亍ゑR丁》發(fā)表于1956年，講述了一個非典型的荒島求生故事。故事中，海軍軍官馬丁因海難流落荒島，卻不知道自己實際上早已溺亡。他眼中的“荒島求生”，實際上是其靈魂在煉獄中受難的過程。作品展現(xiàn)的主題（人性惡、文明崩潰）與使用的手法（以孤島為背景）在戈爾丁創(chuàng)作中具有典型性。第二次世界大戰(zhàn)強烈地沖擊了人們的價值觀，使得對與錯，善與惡這些人類價值體系中的基本要素之間的界限變得比文化創(chuàng)新比較研究 2021年28期2021-03-07
- 南·戈爾丁：失去與情感
中心舉辦的南·戈爾丁的同名個展，是南·戈爾丁在中國的第一個同名個展。本次展出的均是戈爾丁在20世紀80年代至90年代的收藏級原作，包括《我將是你的鏡子》等幾個重要創(chuàng)作階段的作品。戈爾丁是當代紀實攝影的重要代表之一。1戈爾丁最新作品集是《潛水找到珍珠》?！皾撍业秸渲椤保?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁的朋友、攝影師大衛(wèi)·阿姆斯特朗的說法——你拍了一百萬張照片，才能有幸獲得一兩顆寶石。1980年代，戈爾丁陪同朋友去新奧爾良度假。整整幾周，戈爾丁用她生澀的攝影術(shù)，拍了爵士樂隊、破碎的北京紀事 2020年12期2020-12-21
- 聚焦南·戈爾丁中國首展
美國攝影家南·戈爾丁（NanGoldin）的中國首個同名個展在北京光社影像中心亮相，此次展覽展出了戈爾丁于1980～1990年代的創(chuàng)作，主要包括《性依賴敘事曲》（TheBalladofSexualDependency，1980-1986）和《另一邊》（TheOtherSide，1972-1992）兩個系列，展出作品都是以Cibachrome工藝印制的原作。同時，展廳內(nèi)放映紀錄片《我將是你的鏡子》（Ill be YourMirror ），并有光社影像中心珍藏攝影世界 2020年10期2020-12-07
- 20世紀80年代的Plog南·戈爾丁的私人日記
聶景?南· 戈爾丁， 《被毆打一個月后的南》，1984，鳴謝光社影像中心20世紀70年代，十幾歲的南· 戈爾丁開始在紐約拍攝她的家人、朋友和情人，這些色彩豐富、快照般的照片很快被譽為對藝術(shù)攝影的開創(chuàng)性貢獻。南·戈爾丁的攝影作品，堪稱20世紀80年代的Plog，她將自己的個人生活通過攝影事無巨細地展示出來，改變了攝影師作為觀察者的身份，開創(chuàng)了“私攝影”之先河。她“自傳式”記錄了自己及生活中所遇之人，呈現(xiàn)了一種主流視野之外的生命狀態(tài)。南·戈爾丁在馬薩諸塞州的波攝影之友 2020年9期2020-09-27
- 從大歷史到小歷史：南·戈爾丁的日常與瑣碎
美國攝影師南·戈爾丁的攝影集《性依賴的敘事曲》打破了攝影者作為觀看者的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了一種大膽地將私人生活納入鏡頭的“私攝影”的新型攝影題材。本文主要探討南·戈爾丁的私攝影對現(xiàn)代攝影界的影響。關(guān)鍵詞：南·戈爾丁;亞平常;私攝影中圖分類號：J404 文獻標識碼：A南·戈爾丁被稱為“私攝影鼻祖”，這其實與日本文化語境下的“私人攝影”概念有所不同。“私攝影”一詞最早出現(xiàn)在日本攝影家、評論家柳本尚規(guī)在攝影雜志《每日相機》的專欄《同時代攝影批判》里面，他將攝影與攝像 2020年1期2020-09-10
- 理性與野蠻的沖突
。本文試圖探討戈爾丁的生態(tài)思想，希望能為研究戈爾丁和他的作品提供一個新視角。關(guān)鍵詞：生態(tài)批評;蠅王;戈爾丁作者簡介：趙春喜（1979.5-），男，河南鶴壁人，講師，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-05--02一、引入這部小說出現(xiàn)在二戰(zhàn)后緊接而來的單調(diào)的緊縮時期，盡管當時統(tǒng)治階層中仍混雜著沾沾自喜的優(yōu)越感和沾沾自喜的庸俗氣息，但它是在某種巨大創(chuàng)傷的間接存在下寫成的，比如冷戰(zhàn)的直接青年文學(xué)家 2020年5期2020-03-23
- 從“悲慟”到“給予”：威廉·戈爾丁小說中“我”“你”關(guān)系的衍變
83年，威廉·戈爾丁(William Golding, 1911-1993)獲諾貝爾文學(xué)獎，簡短的授獎辭中有這樣的語句評斷戈爾丁作品的價值：“闡明了當今世界中人的境況”[1]。半個多世紀以來，通過眾多讀者和學(xué)者的努力，戈爾丁小說中展現(xiàn)“人的境況”的筆觸越來越清晰，許多朦朧晦澀的意象和題旨都得到很好闡釋，但是這些闡釋大多只關(guān)涉單部作品，像保羅·克羅福德(Paul Crawford)的《戈爾丁小說中的政治和歷史》(PoliticsandHistoryinWil語文學(xué)刊 2020年6期2020-02-23
- 文人帶兵
獎獲得者威廉·戈爾丁。1935年，戈爾丁大學(xué)畢業(yè)，便開始文學(xué)創(chuàng)作。二戰(zhàn)爆發(fā)，戈爾丁以中尉軍銜加入英國皇家海軍。作為戰(zhàn)艦指揮官，他親身經(jīng)歷了許多大型海戰(zhàn)，最著名的一役是他指揮擊沉了德軍戰(zhàn)列艦“俾斯麥”號。后來，戈爾丁還參加了著名的諾曼底登陸戰(zhàn)役。文人帶兵，多非初愿，而系時代和命運使然。像秦末少府章邯，本軍事“小白”，帶兵前沒上過一次戰(zhàn)場，因緣際會成了拯救秦朝的最后一根救命稻草。后來降了項羽被封了王，卻眼睜睜看著手下二十萬關(guān)中子弟被項羽活埋。說實話，論審時度勢幸福·悅讀 2019年11期2019-12-25
- 人類生存困境的寓言與烏托邦的審美救贖 ——解讀戈爾丁的電影《蠅王》
英國作家威廉·戈爾丁以其“寓言式”作品“闡明了當今世界人類的狀況”,被評論界贊譽為“寓言編撰家”，并于1983年獲諾貝爾文學(xué)獎。毫無疑問，發(fā)表于1954年的《蠅王》是其最具影響力和代表性的作品，并被改編成電影?！断壨酢诽摌?gòu)了一個駭人聽聞的故事：在“第三次世界大戰(zhàn)”中，英國一架滿載兒童的飛機在撤離本土的過程中，被擊落在與世隔絕的一座珊瑚礁島上。初到小島時，為了生存，孩子們齊心協(xié)力、精誠合作，一起搭帳篷、看護作為求救信號的煙火不滅。然而，由于人性中潛伏的“惡”電影新作 2019年2期2019-11-15
- 《圣經(jīng)》語境中的原罪與威廉·戈爾丁小說中的惡
觀照下的威廉·戈爾丁小說中的惡，主要通過分析《教堂尖塔》里喬西林悲劇人生蘊含的神本主義價值判斷的原罪元素、《品徹·馬丁》里品徹詰問中回響的約伯式申訴與《黑暗昭昭》中麥蒂式救贖里人之原罪的悲劇性牽纏，部分廓清《圣經(jīng)》語境中的原罪與戈爾丁之惡的融匯與分離，闡明在戈爾丁小說評論中高頻出現(xiàn)的惡這個價值判斷詞語不僅具有西方《圣經(jīng)》文化源流中的原罪概念底色，也有20世紀下半葉傳統(tǒng)觀念崩解之后，戈爾丁對于惡進行的具有時代色彩的不確定性哲思。弗萊認為，文學(xué)批評的功能就是“文學(xué)與文化 2019年2期2019-11-13
- 戈爾丁小說的人性主題
性的深刻思考。戈爾丁的世界觀在于揭示社會生活中人性的丑惡及其帶來的罪惡，展示了作者對人類命運的認識及思考。本論文旨在探討戈爾丁眾多小說中對不同背景下作者對人性的看法和人性的主題。關(guān)鍵詞：戈爾丁;人性主題;人性的陰暗面的揭示戈爾丁是二戰(zhàn)之后成長起來的英國小說家，他的代表作《蠅王》以其深刻揭示人性的陰暗心理，倡導(dǎo)人性向善的主題而獲諾貝爾文學(xué)獎。戈爾丁的小說表現(xiàn)了他對人生和世界觀的觀察及其他對所觀察的現(xiàn)象的深深思考。他的創(chuàng)作觀受其倫理觀的影響，同時他也信奉“原罪北方文學(xué) 2019年5期2019-03-15
- 從威廉·戈爾丁《蠅王》看社會秩序的重建
國小說家威廉·戈爾丁(William Golding，1911-1993)以其冷峻的目光和深沉的思考探尋人類千百年來相互屠戮的根源，于1983年獲得諾貝爾文學(xué)獎。其代表作《蠅王》(1954)是一本哲理小說，講述未來第三次世界大戰(zhàn)中的故事。一場核戰(zhàn)后，一群六至十二歲的兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上，一開始還能和睦相處，后來由于惡的本性不斷膨脹，最終把樂園變成了屠場。[1](譯本序)3小說以血的場景觸動人的靈魂，設(shè)置了善與惡、罪與罰、理性與獸性、文明語文學(xué)刊 2019年3期2019-03-05
- 《蠅王》中善與惡的主題分析
蠅王》是威廉·戈爾丁最杰出的小說。雖然許多研究者在符號和人性等方面進行了研究，但仍有必要對這些符號意義及其相互關(guān)系進行研究。本文是《蠅王》中善與惡的主題分析。首先從善與惡二元論的角度分析了主要人物和客體，然后闡述了善與惡的發(fā)展與變化。關(guān)鍵詞：《蠅王》；威廉·戈爾丁；人性作者簡介：傘雨晴（1995-），女，漢族，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱師范大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：英國文學(xué)；郭慧瑩（1993-），女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，哈爾濱師范大學(xué)英語語青年文學(xué)家 2018年26期2018-10-09
- 處女座之威廉·戈爾丁
何星座。威廉·戈爾丁便是一位這樣的處女座作家。威廉·戈爾丁1911年9月19日出生于英格蘭西南角康沃爾郡。父親是當?shù)貙W(xué)校的校長，也是一位學(xué)者，癡迷于求知和探索。母親是位主張女性有參政權(quán)的婦女。戈爾丁繼承了父親開明、理智的秉性，自小愛好文學(xué)。在這個典型的英國中產(chǎn)階級家庭里，威廉·戈爾丁度過了寧靜的童年。他很小就開始讀書，卻不擅長數(shù)學(xué)。他自己曾回憶，童年時他喜愛文學(xué)，“像集郵或采鳥蛋那樣搜集詞匯”。他熟讀所有兒童文學(xué)，包括古希臘至現(xiàn)代的一切童話故事。12歲時，延河 2018年9期2018-09-25
- 生態(tài)批評下的《蠅王》
要：《蠅王》是戈爾丁最著名的作品，在1954年發(fā)表以后逐漸贏得大眾的注意，并于1983年獲得諾貝爾文學(xué)獎。近幾年來，隨著科技的發(fā)展，人類對自然資源的開發(fā)越來越多。人類以環(huán)境代價尋求經(jīng)濟和物質(zhì)利益，發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)，使生態(tài)問題變得越來越嚴重。作為一種新的文學(xué)批評理論，自20世紀70年代以來生態(tài)批評已經(jīng)獲得了高度的關(guān)注。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化，生態(tài)危機日益嚴重的現(xiàn)狀，以生態(tài)批評的視角來解讀《蠅王》以及威廉·戈爾丁的生態(tài)意識就顯得尤為重要。本文從生態(tài)批評的視角解讀小青年文學(xué)家 2018年11期2018-06-22
- 威廉·戈爾丁的《蠅王》讀后感
可收拾。歐美對戈爾丁《蠅王》的研究已有近六十年的歷史，如羅伯特·肖爾斯（Robert Scholes）揭示了戈爾丁作品的諷喻性質(zhì)，稱其為寓言編撰家；伊恩·格勒格（Ian Gregor）探討了作品中的神話結(jié)構(gòu)及神話人物原型，人文戈爾丁小說的復(fù)雜性和多面性無法為某一題目或結(jié)論所歸結(jié)；塞繆爾·海恩斯（Samuel Hyncs）探討了《蠅王》中象征手法的使用，稱其為“本世紀最重要的象征小說之一”；約翰·凱瑞（John Carey）于2009年出版?zhèn)饔洝叮枷壨酰局?/div>學(xué)苑教育 2018年23期2018-02-25
- 從結(jié)構(gòu)主義評論威廉·戈爾丁《過界儀式》
主要研究威廉·戈爾丁名作《蠅王》。1983年，威廉·戈爾丁也是由于這篇小說的非凡讀者反響，獲得諾貝爾文學(xué)獎。因此《蠅王》也成為國內(nèi)學(xué)者的研究熱點。國內(nèi)學(xué)者從生態(tài)女性主義，宗教觀，悲觀主義，文體學(xué)角度等等研究了《蠅王》。在后期寫作生涯中，威廉·戈爾丁筆耕不輟。晚年著作“海上三部曲”由《過界儀式》《近方位》和《星火》組成。其中，《過界儀式》于1980獲得英國最高文學(xué)獎布克獎，也是他獲得諾貝爾文學(xué)獎前所寫的最后一篇長篇小說，值得仔細研讀。本文通過結(jié)構(gòu)主義的幾個視商情 2012年48期2017-11-08
- 全球發(fā)展進入“新文藝復(fù)興時代”？
，南非人伊恩·戈爾丁第一次來到上海，這座中國當今最重要的金融中心那時在他眼中并沒有什么特殊之處，城里沒有什么像樣的酒店，著名的浦東新區(qū)還是一片稻田。33年后，作為英國牛津大學(xué)馬丁學(xué)院院長的戈爾丁再次來到上海時則感嘆，“中國在短短30多年中發(fā)生的變化讓我震驚”。這位前世界銀行副行長近日接受《環(huán)球時報》記者專訪時表示，“不只是中國，從1990年到現(xiàn)在，整個世界所發(fā)生的變化都是無法想象的，墻壁被推倒，國家選擇開放，這些變革使得世界大部分地方都加入了國際社會。”在環(huán)球時報 2017-11-042017-11-04
- 淺析威廉·戈爾丁《紙人》的喜劇藝術(shù)
【摘要】威廉·戈爾丁（William Golding）的文學(xué)生涯可以劃分為兩個階段，前期的威廉·戈爾丁以黑暗的、荒誕的悲劇作品為主，而他的末期創(chuàng)作向喜劇模式轉(zhuǎn)型?！都埲恕肥?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁后期創(chuàng)作的重要作品，它通過對藝術(shù)家的丑角形象挖掘，形成了帶有攻擊性本質(zhì)的喜劇模式。戈爾丁通過喜劇藝術(shù)來批判社會亂象，表達思想，流露情感，揭露人性惡的本質(zhì)，令人深思?！娟P(guān)鍵詞】戈爾丁 喜劇藝術(shù) 鬧劇模式一、對《紙人》的概括闡述《紙人》（The Paper Man）創(chuàng)作于1984年，是校園英語·中旬 2017年11期2017-10-25
- 英美的戈爾丁小說中女性人物研究
摘 要：戈爾丁筆下的女性角色非常出彩，她們對小說主題的發(fā)展，對男性主人公的塑造有著不容忽視的作用。對戈爾丁筆下的女性人物研究是戈爾丁小說研究不可或缺的部分，從戈爾丁的早期研究直至上個世紀八十年代，英美學(xué)者陸續(xù)對此做出了集中而深入的闡發(fā)，顯示出了他們獨到的視角。關(guān)鍵詞：戈爾丁；女性人物；英美的研究作者簡介：王姝，女，1975年生，四川綿陽人，西南科技大學(xué)外國語學(xué)院講師，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士，主要研究方向為比較文學(xué)、英美文學(xué)，已發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。[中圖分青年文學(xué)家 2017年26期2017-09-20
- 人性惡在《蠅王》中的體現(xiàn)
穎摘要：威廉·戈爾丁是英國著名的小說家，同時也是二十世紀現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物?！断壨酢肥撬牡谝徊?，也是他最著名的長篇小說。這部小說是一部寓言式小說，以著名兒童小說《珊瑚島》為小說的外在形式，典型地呈現(xiàn)了戈爾丁“人性惡”的思想觀點。小說通過一群被擱淺在荒島上的孩子向我們展現(xiàn)了人性的邪惡。戈爾丁用《蠅王》告訴讀者人要正視自己心中的邪惡并努力克服，不可忽視。關(guān)鍵詞：戈爾丁；《蠅王》；人性惡威廉·戈爾丁是英國當代著名的小說家，1983年獲諾貝爾文學(xué)獎。他出生于北方文學(xué) 2017年20期2017-08-01
- 人性惡在《蠅王》中的體現(xiàn)
院摘要：威廉·戈爾丁是英國著名的小說家，同時也是二十世紀現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物?！断壨酢肥撬牡谝徊?，也是他最著名的長篇小說。這部小說是一部寓言式小說，以著名兒童小說《珊瑚島》為小說的外在形式，典型地呈現(xiàn)了戈爾丁“人性惡”的思想觀點。小說通過一群被擱淺在荒島上的孩子向我們展現(xiàn)了人性的邪惡。戈爾丁用《蠅王》告訴讀者人要正視自己心中的邪惡并努力克服，不可忽視。關(guān)鍵詞：戈爾丁；《蠅王》；人性惡威廉·戈爾丁是英國當代著名的小說家，1983年獲諾貝爾文學(xué)獎。他出生于北方文學(xué)·中旬 2017年7期2017-07-27
- 英美對戈爾丁小說中戲仿的研究
摘 要：戈爾丁是一位巧妙運用戲仿進行文學(xué)創(chuàng)作的作家，他小說中的故事和想法都能追溯其源頭。戈爾丁創(chuàng)造性地使用這些文學(xué)來源，再造人類生存的痛苦境遇，并集中地表現(xiàn)普遍的人性，其作品極具諷刺意味。英美學(xué)者陸續(xù)探討戈爾丁小說中的戲仿技巧，討論《蠅王》對傳統(tǒng)文學(xué)作品《珊瑚島》的顛覆，《金字塔》對《遠大前程》中人物和情節(jié)的戲仿，《繼承者》與《金色房屋》在結(jié)構(gòu)與事件上的相似，以揭示戈爾丁在作品中所呈現(xiàn)出的獨特藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：戈爾丁；戲仿；英美的研究作者簡介：王姝，女，1青年文學(xué)家 2017年15期2017-06-17
- 英美對戈爾丁筆下毀滅型人物的研究
王姝摘要：戈爾丁不會以任何簡單的方式來創(chuàng)作他的人物，他筆下的毀滅型人物主要以馬丁作為典型，以弗吉尼亞·泰格、塞繆爾·海因斯和古哈為主的研究認為，馬丁是一個利己主義者，他想堅持自己頭腦中的幻想，想抓住自己創(chuàng)造的世界，不惜逃避上帝和人的道德良知，最終只有遁入利己主義的黑暗深淵。他們認為，戈爾丁通過馬丁這個人物旨在歪曲、顛倒和嘲諷英雄主義主題。關(guān)鍵詞：戈爾丁；毀滅型；馬?。挥⒚赖难芯?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁不會以任何簡單的方式來創(chuàng)作他的人物，這些人物既具有典型人物的象征意義，同時北方文學(xué)·下旬 2017年5期2017-06-02
- 小說《蠅王》的特點及出版價值探析
著名作家威廉·戈爾丁的代表作，它是一部哲理性小說，以孩子的天真來揭示人性惡的主題?！断壨酢肥禽^早進入我國出版市場的英國文學(xué)作品，也是至今仍活躍于圖書市場的優(yōu)質(zhì)書籍。在技術(shù)更迭和理念創(chuàng)新的當下，小說《蠅王》持久的魅力源于其符合大眾心理的審美情趣及其豐富厚重的文化內(nèi)涵?！娟P(guān) 鍵 詞】《蠅王》；威廉·戈爾丁；出版；特點【作者單位】鄭崢，河南城建學(xué)院。一、小說《蠅王》的內(nèi)容概述威廉·戈爾丁是英國當代文學(xué)中最著名的小說家之一，被公認為西方文化的“寓言編輯者”。他的作出版廣角 2017年8期2017-05-15
- 反烏托邦視角下的《黑暗昭昭》
英國作家威廉·戈爾丁的作品。這本在作者沉寂十年后發(fā)表的驚鴻之作，錯綜復(fù)雜地交織著人性的光明與黑暗。其中諸多方面皆折射出反烏托邦的哲學(xué)立場。本文試圖借鑒以賽亞·伯林的價值多元主義、自由主義思想，對小說中反映出的反烏托邦哲學(xué)立場進行深刻剖析。關(guān)鍵詞：《黑暗昭昭》；威廉·戈爾丁；反烏托邦；價值多元主義；自由主義威廉·戈爾丁是1983年諾貝爾獎文學(xué)獎獲得者，他的小說“具有清晰的現(xiàn)實主義敘述脈絡(luò)，其虛構(gòu)的故事對現(xiàn)世人類的生存狀況做出了普遍性的闡釋”[1]（James魅力中國 2016年20期2017-04-19
- 《蠅王》對中國當代小說創(chuàng)作的影響
紀80年代中期戈爾丁作品被引入中國，其代表作《蠅王》對中國當代文壇產(chǎn)生了深遠影響：在主題選擇方面，《蠅王》的“人性缺陷”主題和從中追溯社會弊病根源的創(chuàng)作初衷深刻影響了八十年代以來的許多中國作家，并形成對傳統(tǒng)創(chuàng)作理念的一次較大的反駁。就表現(xiàn)手法方面，戈爾丁小說中純熟的寓言和象征手法也歷來為很多作家所推崇，并將學(xué)習(xí)、模仿、使用西方現(xiàn)代派創(chuàng)作手法的風尚推上中國作家創(chuàng)作實踐的進程。戈爾丁；《蠅王》；中國當代小說；影響1 20世紀80年代中期《蠅王》在中國的傳播19成都工業(yè)學(xué)院學(xué)報 2017年3期2017-03-29
- 威廉·戈爾丁作品在中國譯介中的問題分析
061)威廉·戈爾丁作品在中國譯介中的問題分析李 櫟(南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 公共教學(xué)部，河南 南陽 473061)威廉·戈爾丁作為著名的諾貝爾文學(xué)獎?wù)酃谡撸渥髌芬欢韧苿恿宋覈淖g介進程，但是不同的譯介時期具有自身顯著的特征，譯介中的不周全考慮與短淺目光也導(dǎo)致各種缺陷的產(chǎn)生。本文主要針對威廉·戈爾丁作品在中國譯介中的問題進行分析，以期更好地推動譯介工作的發(fā)展。威廉·戈爾丁；中國譯介；問題分析1 威廉·戈爾丁作品的中國譯介情況整體分析威廉·戈爾丁成名于二戰(zhàn)后信陽農(nóng)林學(xué)院學(xué)報 2017年1期2017-02-26
- 少年的回聲
王吳軍當威廉·戈爾丁還是一個十歲的小孩子的時候，他不知道回聲是什么東西。有一次，戈爾丁獨自站在一面巨大的回音壁前面，大聲地喊道：“嗨！嗨！”巨大的回音壁立刻便反射出了他的回音：“嗨！嗨！”戈爾丁又大聲喊道：“你是什么人？”回音壁的回聲也響亮地回應(yīng)道：“你是什么人？”戈爾丁又尖聲地大叫道：“你是大笨蛋！”這時，立刻又從回音壁里傳來了“你是大笨蛋”的響亮回音。小小的戈爾丁非常氣惱，他沖著回音壁大聲地罵了起來，然而，回音壁仍舊毫不客氣地以同樣的罵聲回敬了他。戈爾做人與處世 2016年18期2016-10-22
- 戈爾丁《蠅王》主題的多重內(nèi)蘊
110036）戈爾丁《蠅王》主題的多重內(nèi)蘊孫艷潔（遼寧大學(xué)公共基礎(chǔ)學(xué)院，遼寧沈陽110036）長篇小說《蠅王》能夠引起巨大的社會反響，除了作者的超凡創(chuàng)作技巧外，也展示了其深邃的主題思想內(nèi)涵。評論界對其主題內(nèi)涵的探討和分析從未停止過，其中既有符合作者本意的真知灼見，也有批評家主觀性的誤讀，但無疑都顯示了一個不爭的事實：《蠅王》的主題具有多重意義生成的可能性。《蠅王》主題的多重內(nèi)蘊可以嘗試從人性、宗教、文明等維度來評析，從而開拓更為廣闊的審美閱讀空間。戈爾丁；沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年1期2016-04-12
- 論《蠅王》中象征體系的構(gòu)建
杰出作家威廉·戈爾丁的經(jīng)典代表作，雖然這部小說的故事情節(jié)比較簡單，以孩子為主要人物，但是小說中應(yīng)用了較為獨特的藝術(shù)手法，尤其是意象象征、人物象征以及境遇象征等具有深遠、復(fù)雜的意味，表達了作者對人性的思考。這部小說一直以來備受學(xué)術(shù)界的爭議。本文主要分析了《蠅王》中象征體系的構(gòu)建。關(guān)鍵詞：威廉·戈爾丁；《蠅王》；象征體系周燕/廣州工商學(xué)院講師，碩士（廣東廣州510850）。威廉·戈爾丁是英國著名的多產(chǎn)作家，《蠅王》是他眾多著作中最具代表性的一部。威廉·戈爾丁善長春教育學(xué)院學(xué)報 2016年5期2016-03-29
- 2000年至2015年《蠅王》在中國的研究與接受
）摘要：威廉·戈爾丁的代表作《蠅王》在中國的研究已有30多年的歷史，涌現(xiàn)出大量相關(guān)論文、專著、評論集等，研究的角度各有千秋。本文歸納總結(jié)2000年1月1日至2015年6月30日國內(nèi)對該小說的研究與接受情況，在梳理前人研究成果的同時加以概括評述，指出近年來的研究除了在傳統(tǒng)方向上有進一步發(fā)展之外，還出現(xiàn)了新的研究視角。關(guān)鍵詞：《蠅王》語言學(xué)生態(tài)批評影視分析1.引言作為二戰(zhàn)后崛起的英國小說家、詩人，威廉·戈爾丁（William Golding）在20世紀中后期產(chǎn)文教資料 2015年32期2015-03-24
- 孤獨的一等思考者 ——淺析威廉·戈爾丁《把思考當嗜好》中的思考者等級
——淺析威廉·戈爾丁《把思考當嗜好》中的思考者等級⊙柳 欣［湖北科技學(xué)院外國語學(xué)院， 湖北 咸寧 437100］《把思考當嗜好》是威廉·戈爾丁非常杰出的短篇精品，他以敘事回憶的描寫手法從獨特的視角來闡述思考者的等級。本文試以《把思考當嗜好》為研究文本，初步分析了戈爾丁對不同等級思考者的描述，以及他如何達成這種描述的效果。威廉·戈爾丁 思考 真理一、引言威廉·戈爾丁（William Golding，1911—1994）是英國現(xiàn)代著名詩人、劇作家、小說家。他出名作欣賞 2015年18期2015-03-14
- 捕捉愛的攝影師
它?！薄稀?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁如果用當代的眼光來重新審視私密攝影鼻祖南·戈爾丁的作品，似乎并不能發(fā)現(xiàn)任何特別之處。戈爾丁在她的例如《性依存敘事曲》、《另一邊》、《雙重生活》、《全部的我》、《魔鬼的游樂場》等攝影集當中拍攝記錄了自己和其親密的人們愛情、友情、疾病、欲望、死亡的整個過程。與強調(diào)人性關(guān)懷、揭示不被關(guān)注族群的布勒松、薩爾加等大師不同，南·戈爾丁用非專業(yè)化的拍攝手法記錄著她的回憶、與她的愛人、朋友、親人對話，傾訴著她全部的生活和感情。正如她本人所說：“我的藝術(shù)藝術(shù)與設(shè)計 2014年12期2015-02-05
- 析《蠅王》中女性缺席的寓意
名作家威廉姆·戈爾丁的小說《蠅王》可謂是一部少年兒童的夢幻童話，也是一部引發(fā)成年人內(nèi)省的殘酷現(xiàn)實小說，更是一部警醒世人的科學(xué)寓言。自1954出版以來，該小說贏得了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，并一度被認定為“驚世之作”，更為廉姆·戈爾丁的諾貝爾文學(xué)獎之路奠定了堅實基礎(chǔ)。《蠅王》中所暗含的人性的主題，以及各種象征的寓意都得到了廣泛的研究。同時，該小說的另一顯著特點，及“女性角色的缺失”也在近年來得到了學(xué)術(shù)的熱議和研究。然而，對于這一特點，大部分的討論和研究旨在從女性主義語文學(xué)刊 2014年11期2014-08-15
- 童真背面的扭曲人性 ——對戈爾丁《蠅王》的再評析
曲人性 ——對戈爾丁《蠅王》的再評析黃 靚，楊春會(大連醫(yī)科大學(xué)外語教研部，遼寧大連 116044)針對《蠅王》這部現(xiàn)代寓言式小說，探究威廉·戈爾丁“性本惡”思想的淵源與局限性，指出西方的原罪思想與作者本身的生活經(jīng)歷對其思想產(chǎn)生的巨大影響。從“野獸”蠅王的勝利與“善的代表”西蒙的遇害所反射出的近代民主制度入手，分析童真的美好與人性的墮落之間的反差意義，試圖深度挖掘原作所反映的人性本惡，以及在性本惡主題籠罩下如何品味故事結(jié)尾所賦予的人性向善的希望?！断壨酢?；大連海事大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2014年3期2014-03-21
- 論《蠅王》中的二元論
代小說家威廉·戈爾丁極具代表性的著作之一。我國評論家、作家、學(xué)者等也就該書寫了近百余篇的評論性文章，這些文章從不同角度，包括社會學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、語言學(xué)等諸多方面，對《蠅王》進行了多維度的深刻解析，并取得了極大的學(xué)術(shù)成果［1］。本文借鑒前人的研究成果，獨辟蹊徑，以期從《蠅王》的寫作手法中還原作者最真實的寫作意圖?！断壨酢氛啃≌f正文都包含戈爾丁的二元論思想［2］。而這種二元論思想，正是《蠅王》小說理解逐步加深的過程，這個理解也吻合了人類發(fā)展史的漫長經(jīng)歷。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2013年12期2013-04-13
- 戈爾丁作品中的宗教意識
210097）戈爾丁小說中滲透著濃厚的宗教色彩，許多評論家認為，威廉·戈爾丁是一位宗教作家。讀他的作品我們會發(fā)現(xiàn)，尤其是早期創(chuàng)作中，存在著大量的宗教內(nèi)容。帶有宗教色彩的人物，典故及象征，隨處可見，上帝的神威和形象更是無所不在?！断壨酢泛汀独^承者》都被認為是關(guān)于人類失去純真、被逐離伊甸園的隱喻。《品徹·馬丁》描述了一顆極端自私的靈魂如何在死后依然奮力對抗神意，拒絕被上帝毀滅的故事。小說結(jié)尾出人意料，被冠之以“把戲”（gimmick）之說。對此戈爾丁如是說：“文教資料 2012年7期2012-08-15
- 探析小說世界的象征意義——重溫威廉·戈爾丁的《蠅王》
學(xué)。一、威廉·戈爾丁和《蠅王》威廉·戈爾丁是一名詩人，也是一名小說家，他出生于英國，從小對文學(xué)感興趣。戈爾丁在1983年獲得諾貝爾文學(xué)獎并在英國文壇奠定了自己的地位。與很多作家歌頌社會的光明與溫暖不同，威廉·戈爾丁善于運用對邪惡和黑暗的細膩描繪來展現(xiàn)對社會的抨擊態(tài)度。大量的現(xiàn)實主義寫法和西方神話寓言的運用，讓他的文字充滿了神秘的韻味，威廉·戈爾丁希望用這種比較悲觀、比較壓抑的小說風格來喚醒人們對現(xiàn)實的關(guān)注和警醒?！断壨酢酚?954年發(fā)表，這部小說對戈爾丁具名作欣賞 2012年6期2012-08-15
- 異化的人性——解讀《金字塔》的人性觀
義小說家威廉·戈爾丁作品創(chuàng)作成熟時期發(fā)表的小說。作者以主人公奧利弗為主線,以第一人稱的口吻敘述了“我”在人生的三個階段發(fā)生的故事。第一個故事講述主人公奧利弗和少女依微之間充斥著欲望、仇恨卻缺乏責任的交往;故事在主人公對依微的遐想中開始,在兩人無望的擦肩而過中結(jié)束。第二個故事只是簡單的鬧劇,始于在牛津上學(xué)的奧利弗在參加劇團演出的滑稽排演,終結(jié)于主人公對于美好初戀的幻滅。第三個故事奧利弗中年回到家鄉(xiāng),在年輕時的鋼琴老師龐絲墓前喚起對于往事的回憶,最終故事在對于懷化學(xué)院學(xué)報 2010年3期2010-08-15
- 論戈爾丁《蠅王》中的反諷敘事
著名作家威廉·戈爾丁（William Golding，1911—1993）的小說充滿了豐富的象征與寓意，在類似于現(xiàn)代神話的敘事中，探討人類的道德問題，揭示了人性的善與惡。其小說的敘事范式體現(xiàn)了反諷的特征，正如瑞典學(xué)院院士拉爾斯·吉倫斯坦在諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭中所說，戈爾丁的小說“揭示了最憂郁、最悲慘的主題，所反映的概念是原始的和多彩的，讀者會感到一種敘事的樂趣和作者創(chuàng)造性的諷刺意識”。［1］1288代表作《蠅王》（Lord of the Flies，1954文教資料 2010年11期2010-08-15
- 《蠅王》中野獸的定位和詮釋
100)威廉·戈爾丁在其代表作《蠅王》中以現(xiàn)實主義手法探討了一個嚴肅而永恒的主題——人性善惡。他試圖從人性的缺陷中探尋社會癥結(jié)的所在，深刻而無情地揭露人性的陰暗面。通過對《蠅王》中頻繁出現(xiàn)的野獸的定位和詮釋，進一步深化對《蠅王》主題的理解?！断壨酢?；野獸；人性；惡；定位/詮釋1983年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者威廉·戈爾丁是英國最受歡迎和最具影響力的作家之一。他的處女作《蠅王》在20世紀獲得廣泛好評。1954年《蠅王》的發(fā)表,使威廉·戈爾丁在文學(xué)界獲得了巨大的聲大連海事大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2010年1期2010-04-03
- 荒島實驗室里的現(xiàn)代啟示錄 ----論小說《蠅王》揭示的現(xiàn)代人類社會問題
名小說家威廉·戈爾丁以其作品《蠅王》的成功而開始蜚聲世界文壇。這部小說自從20世紀50年代問世以來,一直被人們看做是一則反映人性惡并且預(yù)示人類前景的寓言故事而頗受世人的關(guān)注。1983年,因為在小說創(chuàng)作方面的杰出成就,戈爾丁被授予了諾貝爾文學(xué)獎。小說《蠅王》描寫了在核戰(zhàn)爭爆發(fā)的未來時代,一群男孩被疏散離開倫敦,途中飛機中彈墜落在熱帶大洋中的某個荒島上,但孩子們卻幸免于難。島上有充足的淡水和食物,沒有猛獸和食人的土著,一派伊甸園式的田園風光。最初這些孩子按照他東北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2010年6期2010-04-03
- ＸＸ控系列之
特的貢獻。南·戈爾丁1953年生于華盛頓我把攝影中的清規(guī)戒律給徹底打破了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">戈爾丁南·戈爾丁，攝影界的一只奇葩，她名聲響亮，因此我們不談“私人紀實攝影的開山鼻祖”之類的評價，只是說說她的“窺淫控”攝影。戈爾丁11歲的時候她的姐姐臥軌自殺，而家人更愿意把姐姐自殺的事說成是事故。戈爾丁覺得這是一種把認為不合時宜的事物主觀地修正的美國式態(tài)度。也許是受這件事的影響，她覺得攝影是一種稍微可以由自己控制自己的人生的方式。用照相機把自己周圍的人拍攝下來，會有一種沒有失藝術(shù)匯 2009年6期2009-07-24
- 《蠅王》：啟蒙現(xiàn)代性方案的解構(gòu)
的敘事語法分析戈爾丁《蠅王》的角色模式及其深層意指結(jié)構(gòu)，認為《蠅王》中的人物都是具有象征意義的符號單位，他們之間的對立和斗爭隱喻了啟蒙過程的展開及其結(jié)局。在《蠅王》中，真正使孩子們得救的并不是拉爾夫代表的“理性”，而是巡洋艦的“偶然到來”。因此，“理性”被“偶然”反諷性置換，《蠅王》構(gòu)成了對啟蒙現(xiàn)代性方案的解構(gòu)。關(guān)鍵詞：戈爾丁《蠅王》啟蒙現(xiàn)代性解構(gòu)作者簡介：李丹，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士生，四川師范大學(xué)文學(xué)院講師，主要從事英美文學(xué)研究?！盎膷u小說”堪稱西外國文學(xué)研究 2009年2期2009-06-22
- 從人性惡的角度看《蠅王》