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    藝術(shù)歌曲

    • 韓國(guó)藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲的比較研究
      2)一、韓國(guó)藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲的歷史與發(fā)展(一)韓國(guó)藝術(shù)歌曲起源及早期發(fā)展時(shí)期,韓國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展起源于朝鮮半島上的傳統(tǒng)民間音樂(lè),如高麗、新羅、百濟(jì)等古代國(guó)家的宮廷音樂(lè)與民間歌謠。這些早期音樂(lè)形式具有濃厚的民族特色和地域風(fēng)格,為后來(lái)的韓國(guó)藝術(shù)歌曲奠定了基礎(chǔ)。到了中世紀(jì)時(shí)期,在中世紀(jì)時(shí)期,韓國(guó)藝術(shù)歌曲在延續(xù)傳統(tǒng)音樂(lè)元素的基礎(chǔ)上,吸收了佛教音樂(lè)、宗教音樂(lè)和宮廷音樂(lè)的影響。此時(shí)期的音樂(lè)作品具有較強(qiáng)的宗教性和禮儀性,注重音樂(lè)與詩(shī)歌、舞蹈的結(jié)合。朝鮮王朝時(shí)期,朝

      大眾文藝 2023年17期2023-10-23

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的民族性體現(xiàn)探析
      ◎張玥藝術(shù)歌曲作為舶來(lái)藝術(shù),傳至我國(guó)已有上百年的歷史,發(fā)展至今日,中國(guó)藝術(shù)歌曲和歐洲藝術(shù)歌曲最大的不同便是民族性元素的不斷注入。民族性是中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的根本性體現(xiàn),一個(gè)國(guó)家藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作不同于其他國(guó)家的最主要特征便是民族性的差異。我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的民族性體現(xiàn)包括多個(gè)方面,諸如我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中所選用的題材、我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的創(chuàng)作技法以及和聲曲式的民族性體現(xiàn)等。一、中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展簡(jiǎn)述(一)藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生及界定18 世紀(jì)末、19 世紀(jì)初的歐洲,浪漫

      參花(上) 2023年8期2023-08-07

    • 文化自信視域下古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲價(jià)值傳承分析
      視域下古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承重要性(一)增強(qiáng)審美主體文化自信沒(méi)有豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文化自信就會(huì)失去依托載體。對(duì)此,需要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋文化自信的來(lái)源。而古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的組成要素之一,是文學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)的結(jié)合體,吟唱詩(shī)詞旋律美,傳遞文學(xué)、美學(xué)價(jià)值,展現(xiàn)中華文化。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承,能夠增強(qiáng)審美主體的文化自信。一是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲內(nèi)涵豐富,承載民族凝聚力,有利于實(shí)現(xiàn)審美主體的文化認(rèn)同與身份認(rèn)同。如《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)

      藝術(shù)品鑒 2023年14期2023-06-11

    • 試論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歌曲的審美特征
      龍 濤一、藝術(shù)歌曲的定義與發(fā)展(一)藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵藝術(shù)歌曲起源于19世紀(jì)初的歐洲,是浪漫主義時(shí)期誕生的獨(dú)特的歌曲體裁表現(xiàn)形式之一,狹義上特指舒伯特、勃拉姆斯等知名作曲家的獨(dú)唱聲樂(lè)作品,后泛指專業(yè)作曲家的具有嚴(yán)肅藝術(shù)特征的聲樂(lè)作品[1]。從內(nèi)涵方面看,藝術(shù)歌曲是與民歌相對(duì)應(yīng)的一種聲樂(lè)創(chuàng)作體裁,內(nèi)涵較為寬泛。從演唱和歌詞方面看,傳統(tǒng)的藝術(shù)歌曲局限于獨(dú)唱形式,歌詞須是名人名詩(shī)作,隨著藝術(shù)歌曲的發(fā)展,當(dāng)代的藝術(shù)歌曲既有重唱形式,歌詞也可以是不知名的優(yōu)秀詩(shī)詞。從伴

      輕音樂(lè) 2022年6期2022-12-28

    • 藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏研究 ——以舒伯特藝術(shù)歌曲為例
      學(xué)院對(duì)于一種藝術(shù)歌曲的演奏來(lái)說(shuō),鋼琴伴奏始終都是其中最為重要的組成部分。自從舒伯特創(chuàng)建了藝術(shù)歌曲體裁之后,其作為藝術(shù)歌曲的先驅(qū)人物最先有意識(shí)地將和聲以及器樂(lè)伴奏等純音樂(lè)因素融合在一起,將器樂(lè)伴奏提升到了同歌詞和旋律同等重要的地位,使得人聲和器樂(lè)演奏呈現(xiàn)出非常奇妙和富有意境的韻味。同時(shí)藝術(shù)歌曲的器樂(lè)伴奏也使得藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏獲得了較大生機(jī),人們聆聽(tīng)這些音樂(lè)的時(shí)候,能夠在不知不覺(jué)的過(guò)程中提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)。一、藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的理論分析(一)鋼琴伴

      藝術(shù)評(píng)鑒 2022年19期2022-12-16

    • “韻”背景下的中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲發(fā)展研究
      的文化底蘊(yùn)為藝術(shù)歌曲提供了素材,也為中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲發(fā)展帶來(lái)了更多可能。自20 世紀(jì)20 年代起,古詩(shī)詞歌曲已經(jīng)有百余年的發(fā)展史,在廣大音樂(lè)工作者的努力下,逐步發(fā)展成為具有中國(guó)特色的音樂(lè)文化。因此,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在我國(guó)的歌曲中占有非常重要的地位和作用。但隨著中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的作品逐漸增多,其整體的發(fā)展也逐漸呈現(xiàn)出困境。從我國(guó)目前的客觀情況來(lái)看,中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的風(fēng)格和特色較為單一,整體的發(fā)展方向也不明朗。中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲有著自身獨(dú)特的風(fēng)格與魅力,要

      藝術(shù)品鑒 2022年2期2022-11-26

    • 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展
      魅力的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。但伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,中西方文化交流日益頻繁,文化融合程度也逐漸加深,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展受到多元文化的沖擊而日漸式微。在新的審美與文化語(yǔ)境下,于古詩(shī)詞歌曲的發(fā)展歷史中汲取前行的精神動(dòng)力,以時(shí)代需求為導(dǎo)向探尋古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展路徑,是將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲推向廣闊舞臺(tái)的應(yīng)有之義。一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲發(fā)展演進(jìn)歷程我國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞便有配樂(lè),如漢樂(lè)府詩(shī)集、魏晉南北朝民歌、宋詞等,在時(shí)代變遷、審美轉(zhuǎn)變的境遇下,我國(guó)古詩(shī)詞與音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式逐漸

      戲劇之家 2022年6期2022-11-13

    • 中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承發(fā)展分析
      我國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲發(fā)展歷史最早可以追溯到先秦時(shí)期,在兩千余年的發(fā)展過(guò)程中,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲成為人們表達(dá)理想、寄托情感的重要形式。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲韻律雅致、節(jié)奏明快、意蘊(yùn)深長(zhǎng),具備深厚的文化內(nèi)涵,但在現(xiàn)階段的發(fā)展中卻一度被忽視。因此,有必要全面認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的重要價(jià)值,并采取一定的措施推動(dòng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承發(fā)展。一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲概述(一)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的形成古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作為古代勞動(dòng)人民表達(dá)自身情感的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式,將語(yǔ)言藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)和勞動(dòng)人民的思

      名家名作 2022年13期2022-10-30

    • 關(guān)于中國(guó)藝術(shù)歌曲國(guó)際化發(fā)展的幾點(diǎn)思考
      ,又兼具德奧藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。①《大江東去》徹底打破了之前“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期選詞填曲的創(chuàng)作傳統(tǒng),標(biāo)志著中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的開(kāi)始。風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,經(jīng)過(guò)百年發(fā)展及無(wú)數(shù)近現(xiàn)代中國(guó)作曲家們的不懈努力,中國(guó)藝術(shù)歌曲已然成為中國(guó)音樂(lè)文化標(biāo)志之一。②站在中國(guó)藝術(shù)歌曲百年發(fā)展的歷史時(shí)刻,也許有人會(huì)問(wèn),為什么西方藝術(shù)歌曲比中國(guó)藝術(shù)歌曲影響更廣泛?為什么能經(jīng)常聽(tīng)到中國(guó)歌者演唱西方藝術(shù)歌曲,而西方歌者演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲相對(duì)較少?究其原因,不是中國(guó)藝術(shù)歌曲不如西方藝術(shù)歌曲,而是

      歌唱藝術(shù) 2022年12期2022-04-15

    • 肖邦“愛(ài)情”主題藝術(shù)歌曲創(chuàng)作研究
      創(chuàng)作了大量的藝術(shù)歌曲??梢哉f(shuō)每一首藝術(shù)歌曲都堪稱經(jīng)典,展現(xiàn)了肖邦個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)特的審美性和藝術(shù)性。因而,對(duì)肖邦藝術(shù)歌曲的分析和探索,能夠讓聲樂(lè)演唱者在對(duì)其藝術(shù)歌曲的詮釋過(guò)程中,更加能夠把握住藝術(shù)歌曲中內(nèi)蘊(yùn)的民族音樂(lè)特色和浪漫的音樂(lè)氣息,以豐富的情感對(duì)肖邦的藝術(shù)歌曲進(jìn)行二度藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。“愛(ài)情”題材是肖邦整個(gè)藝術(shù)歌曲體系中重要的創(chuàng)作內(nèi)容,極具浪漫情懷。因而,對(duì)這一類型和主題的藝術(shù)歌曲探究,能夠?qū)πぐ钜魳?lè)作品中歡快純真、憂郁悲情的風(fēng)格特征進(jìn)行全面的呈現(xiàn),從民族

      黃河之聲 2021年20期2021-11-27

    • 淺談如何判斷藝術(shù)歌曲
      張靜怡引 言藝術(shù)歌曲作為聲樂(lè)體裁的一種,豐富了聲樂(lè)作品的內(nèi)容。藝術(shù)歌曲發(fā)展到今日,對(duì)于藝術(shù)歌曲的界定問(wèn)題,從有很大爭(zhēng)議到現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者已經(jīng)有普遍認(rèn)識(shí)——分為廣義與狹義。但用廣義與狹義來(lái)指導(dǎo)判斷具體作品是否是藝術(shù)歌曲的時(shí)候,會(huì)有不一樣的認(rèn)識(shí)。這就導(dǎo)致一首歌曲不能確認(rèn)是藝術(shù)歌曲,但能很準(zhǔn)確地認(rèn)為它是創(chuàng)作歌曲,是抒情歌曲,是群眾歌曲等。不確定的作品會(huì)在不同書(shū)籍中有不同的認(rèn)識(shí)。有的書(shū)籍認(rèn)為它可歸類于藝術(shù)歌曲,而有的書(shū)籍中并未出現(xiàn)。作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者,必定會(huì)接觸到藝術(shù)歌

      黃河之聲 2021年1期2021-11-26

    • 簡(jiǎn)述藝術(shù)歌曲的發(fā)展與特征
      00444)藝術(shù)歌曲為豐富的音樂(lè)體裁中不可替代的一部分,有著較為悠久的發(fā)展歷程。在《中國(guó)大百科全書(shū)?音樂(lè)舞蹈卷》中關(guān)于藝術(shù)歌曲的描述為:“藝術(shù)歌曲是18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲盛行的一種抒情歌曲,通稱藝術(shù)歌曲。其特點(diǎn)是歌詞多半采用著名詩(shī)歌,側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界,曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng),表現(xiàn)手段及作曲技法比較復(fù)雜,伴奏占主要地位。”本人將結(jié)合定義,通過(guò)對(duì)其發(fā)展的梳理來(lái)探析藝術(shù)歌曲的具體的藝術(shù)特征。一、發(fā)展史(一)早期藝術(shù)歌曲起源于歐洲,已有200多年的發(fā)展歷史。在18世

      大眾文藝 2021年16期2021-09-16

    • 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用價(jià)值
      誕生了古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,該種類型的音樂(lè)融入了文學(xué)美和音樂(lè)美。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化與西方浪漫主義音樂(lè)碰撞產(chǎn)生的火花。本文首先對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行了整體概述,分析了古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特點(diǎn),然后探討了古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用價(jià)值。一、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲概念古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲就是將中國(guó)的古詩(shī)詞作為歌詞,加上作曲創(chuàng)作而成的藝術(shù)歌曲,它將古詩(shī)詞的文學(xué)美和藝術(shù)歌曲的音樂(lè)美相結(jié)合,從而形象地將古詩(shī)詞與文學(xué)藝術(shù)融合起來(lái)。隨著文學(xué)界、音樂(lè)界對(duì)古詩(shī)詞和藝術(shù)歌曲的不斷整合

      藝術(shù)家 2020年6期2020-12-06

    • 我國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的意義研究
      陽(yáng)師范學(xué)院)藝術(shù)歌曲主要是指音樂(lè)、詩(shī)歌相結(jié)合且具有藝術(shù)賞析價(jià)值的音樂(lè)體裁,以舒伯特作品為代表,屬于獨(dú)立歌曲類型,將人聲及優(yōu)美旋律融合在一起,賦予藝術(shù)歌曲欣賞性、表現(xiàn)力、感染力。在歐洲藝術(shù)歌曲流入我國(guó)后,藝術(shù)歌曲開(kāi)始本土化發(fā)展,涌現(xiàn)出《鐵蹄下的歌女》、《夜半歌聲》、《嘉臨江上》、《日落西山》、《長(zhǎng)城謠》等杰出作品,在肖友梅、黃自、趙元任等音樂(lè)家、學(xué)者、文人共同努力下使我國(guó)藝術(shù)歌曲步入鼎盛時(shí)期,融入民族風(fēng)格,形成獨(dú)特創(chuàng)作技法,成為我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)不可割舍的一部分。

      黃河之聲 2020年16期2020-12-05

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲美學(xué)價(jià)值與傳播研究
      空大學(xué))中國(guó)藝術(shù)歌曲從創(chuàng)作一直到發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)了將近100年的歷史,在這一過(guò)程當(dāng)中逐步形成了獨(dú)特美學(xué)價(jià)值。中國(guó)藝術(shù)歌曲的音樂(lè)根基是民族音樂(lè),十分貼近廣大人民群眾的實(shí)際生活,能夠滿足人們的音樂(lè)審美需要,在當(dāng)代仍舊煥發(fā)了活力,顯現(xiàn)出了獨(dú)特魅力。不過(guò)我們也應(yīng)該看到中國(guó)藝術(shù)歌曲受多元文化沖擊非常明顯,所以在對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和傳播的過(guò)程當(dāng)中,先要挖掘中國(guó)藝術(shù)歌曲的美學(xué)價(jià)值,在此基礎(chǔ)之上找尋恰當(dāng)?shù)母枨鷤鞑ゲ呗浴V袊?guó)20 世紀(jì)特有的人文歷史和精神文化使得音樂(lè)文化在探索與發(fā)展中

      黃河之聲 2020年3期2020-12-02

    • 藝術(shù)歌曲寫(xiě)作初探
      何翔摘 要:藝術(shù)歌曲起源于19世紀(jì)的德國(guó),是音樂(lè)中常見(jiàn)的一種體裁,通常是由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而成。由于藝術(shù)歌曲的歌詞也就是詩(shī)歌具有很高的文學(xué)性,音樂(lè)旋律和伴奏是由作曲家精心創(chuàng)作,同時(shí)又有專業(yè)的聲樂(lè)演唱者進(jìn)行演唱(一般采用美聲唱法)這三者的結(jié)合,使得藝術(shù)歌曲的藝術(shù)性極強(qiáng),在音樂(lè)中有著特殊的地位。關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲;寫(xiě)作方法一、藝術(shù)歌曲的各種形式西方藝術(shù)歌曲,主要是18世紀(jì)德奧的抒情藝術(shù)歌曲。有非常浪漫的氣息。將詩(shī)歌與音樂(lè)融為一體,演唱時(shí)主要通過(guò)美聲來(lái)進(jìn)行演唱。中國(guó)

      黃河之聲 2020年6期2020-10-21

    • 鋼琴伴奏的藝術(shù)價(jià)值及角色定位 ——以藝術(shù)歌曲的伴奏為例
      )鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲演唱的緊密關(guān)系是不言而喻的,從藝術(shù)歌曲誕生開(kāi)始,就與鋼琴伴奏結(jié)下了深深的不解之緣。鋼琴伴奏往往不作為獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)個(gè)體,但卻可以被認(rèn)為是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)表演形式。鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中所起的作用絕不是陪襯這么簡(jiǎn)單,其更多的價(jià)值在于與藝術(shù)歌曲形成良好的相互依托,給予藝術(shù)歌曲的主旋律和演唱者的歌聲以更好的配襯,與歌唱主旋律形成水乳交融的藝術(shù)整體,將藝術(shù)歌曲的藝術(shù)魅力更好地呈現(xiàn)出來(lái)。所以,從整體藝術(shù)效果表現(xiàn)的角度而言,鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲是不存在主

      黑河學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年11期2020-01-18

    • 高校聲樂(lè)演唱專業(yè)藝術(shù)歌曲教學(xué)的思考
      9)1 中國(guó)藝術(shù)歌曲的價(jià)值藝術(shù)歌曲作為音樂(lè)和文學(xué)的橋梁,旨在將音樂(lè)和文學(xué)進(jìn)行結(jié)合,使得傳達(dá)出的感情更容易被人們所理解。都知道一個(gè)民族必須要重視自身民族的歷史,而藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生便是從民族文化的歷史當(dāng)中誕生出來(lái)的。藝術(shù)歌曲可以說(shuō)是一個(gè)民族歷史的延續(xù),這一點(diǎn)是毋庸置疑的。所以說(shuō)中國(guó)藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生與中國(guó)的歷史息息相關(guān),中華民族有著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),通俗來(lái)講中華文化牽涉范圍廣,發(fā)展時(shí)間長(zhǎng),所以說(shuō)中華民族的歷史在世界文學(xué)上有著無(wú)法計(jì)量的地位。所以說(shuō),中國(guó)藝術(shù)歌

      湖北農(nóng)機(jī)化 2020年7期2020-01-07

    • 論改革開(kāi)放后中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教育中的重要意義
      00241)藝術(shù)歌曲最初起源于15世紀(jì)的歐洲,當(dāng)18世紀(jì)末19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)盛行時(shí)形成了它最初的樣式。[1]中國(guó)藝術(shù)歌曲是借鑒西方的藝術(shù)歌曲發(fā)展而來(lái)的,經(jīng)過(guò)近百年的錘煉,已逐步形式本民族的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)與西方音樂(lè)技法融為一體的獨(dú)樹(shù)一幟的歌曲形式。我國(guó)的藝術(shù)歌曲藝術(shù)是從21世紀(jì)之初,隨著清朝政府被徹底推翻,東西方文明的交流更加廣泛、全面的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。[2]在藝術(shù)歌曲發(fā)展的不同階段中,改革開(kāi)放后至今近的四十年中所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲最為接近我們現(xiàn)在的生活,在

      黃河之聲 2019年4期2019-12-17

    • 論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理
      物之一,其在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。舒伯特的藝術(shù)歌曲不僅音樂(lè)個(gè)性鮮明,還展示了浪漫的風(fēng)格色彩,將歌詞、伴奏、曲調(diào)等要素緊密的融為一體,賦予了藝術(shù)歌曲奪目的藝術(shù)色彩。尤其是在藝術(shù)歌曲的伴奏方面彰顯出了獨(dú)特的魅力,下面筆者主要結(jié)合藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特征,分析舒伯特在為藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏創(chuàng)作中的巧妙構(gòu)思。一、舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)舒伯特創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲獨(dú)具特色,善于將不同元素融合起來(lái),構(gòu)成藝術(shù)歌曲的整體,使他的歌曲作品與眾不同。舒伯特巧妙的將各種音樂(lè)

      黃河之聲 2019年23期2019-12-17

    • 探究鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中的作用及應(yīng)用
      064)在對(duì)藝術(shù)歌曲進(jìn)行表現(xiàn)的過(guò)程中,需要從兩個(gè)方面入手,一個(gè)是歌曲本身的演繹,一個(gè)則是伴奏的選擇。通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)歌曲進(jìn)行分析和了解,我們可以發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏占據(jù)著較大的比重,絕大多數(shù)的創(chuàng)作者都會(huì)選擇通過(guò)鋼琴來(lái)對(duì)藝術(shù)歌曲所蘊(yùn)含的感情和思想進(jìn)行表達(dá)。因此在對(duì)藝術(shù)歌曲伴奏進(jìn)行研究的過(guò)程中,應(yīng)有側(cè)重的對(duì)鋼琴伴奏進(jìn)行分析和探究,提升鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲伴奏中的應(yīng)用水平,將藝術(shù)歌曲所要表達(dá)的核心情感進(jìn)行更加生動(dòng)具體的詮釋。一、概述(一)鋼琴伴奏音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)在世界范圍內(nèi)

      黃河之聲 2019年13期2019-12-16

    • 關(guān)于藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的作用研究
      75001)藝術(shù)歌曲是音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合體,同傳統(tǒng)歌曲相比,藝術(shù)歌曲具有更加獨(dú)特的審美特征,具有自己特有的藝術(shù)形式和結(jié)構(gòu)特征。具體來(lái)說(shuō),藝術(shù)歌曲為抒情性歌曲,其歌詞多以詩(shī)歌為主,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,且能夠?qū)θ藗兊膬?nèi)心世界進(jìn)行充分表達(dá)和反應(yīng)。藝術(shù)歌曲通常為獨(dú)唱,對(duì)演唱技術(shù)的要求較高,也是獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)曲目的必選項(xiàng),并都有鋼琴伴奏。也可以說(shuō),藝術(shù)歌曲具有一定的莊嚴(yán)性和嚴(yán)肅性。然而,對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),許多高校并未注意到藝術(shù)歌曲的這些特征,未注重其在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值。本文

      黃河之聲 2019年7期2019-12-15

    • 淺析演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的作用 ——以高職高專聲樂(lè)教育為例
      5004)“藝術(shù)歌曲”的概念最早來(lái)源于歐洲,他是聲樂(lè)、詩(shī)歌、器樂(lè)三者高度融合的藝術(shù)形式。在20世紀(jì)上半葉藝術(shù)歌曲傳入中國(guó),一百多年來(lái)中國(guó)涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品,這些作品也成為中國(guó)藝術(shù)歌曲的精華和重要組成部分。從20世紀(jì)的學(xué)堂樂(lè)歌到如今當(dāng)代藝術(shù)歌曲作品,中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作隨著時(shí)間的變遷與發(fā)展也不斷成熟。李叔同、趙元任、青主、蕭友梅、黃自、劉雪庵、冼星海、吳祖強(qiáng)、黎英海、陸在易等等,一代代的優(yōu)秀的作曲家們都為中國(guó)藝術(shù)歌曲譜寫(xiě)了非常經(jīng)典且廣為流傳的曲目,

      黃河之聲 2019年7期2019-12-15

    • 藝術(shù)歌曲演唱的技巧探究
      樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)。藝術(shù)歌曲對(duì)于陶冶學(xué)生們的情操有著非常重要的意義,還可以豐富學(xué)生們的精神世界。但是在演唱藝術(shù)歌曲的過(guò)程中必須要掌握好一定的技巧才能夠保護(hù)好自己的嗓子,用最好的狀態(tài)完成演出。因此,本文將從藝術(shù)歌曲演唱的藝術(shù)價(jià)值出發(fā),結(jié)合一些著名的演唱曲目對(duì)藝術(shù)歌曲演唱的技巧進(jìn)行初步探究,旨在為藝術(shù)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)歌曲演唱提供一定的借鑒意義。一、藝術(shù)歌曲演唱的藝術(shù)價(jià)值分析當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展推動(dòng)著人們對(duì)于精神世界和精神生活的重視,越來(lái)越多的人開(kāi)始進(jìn)行藝術(shù)歌曲

      音樂(lè)生活 2019年11期2019-12-10

    • 文化視域下藝術(shù)歌曲的發(fā)展
      復(fù)生一、中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展面臨的困境困境一:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮,大眾文化、草根文化來(lái)勢(shì)兇猛,精英文化日漸式微,無(wú)論是詩(shī)歌文學(xué)還是音樂(lè)的創(chuàng)作原動(dòng)力嚴(yán)重缺失。困境二:迫切想改變當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)歌曲“雅”而受眾小的局面,將“藝術(shù)歌曲”等同于“藝術(shù)性的歌曲”,仿佛只要對(duì)“藝術(shù)性”的標(biāo)準(zhǔn)足夠主觀,足夠大膽,便能夠在音樂(lè)市場(chǎng)、音樂(lè)比賽的推廣中突破甚至規(guī)避一些限制而“為我所用”,中國(guó)藝術(shù)歌曲之名儼然成為了一張廉價(jià)的商用標(biāo)簽。此種做法在國(guó)內(nèi)來(lái)講,可謂是五花八門(mén),不一而足。甚至在國(guó)內(nèi)

      頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年5期2019-10-22

    • 我國(guó)早期藝術(shù)歌曲發(fā)展及時(shí)代精神探析
      們對(duì)我國(guó)早期藝術(shù)歌曲的探究逐漸深入。藝術(shù)歌曲起源于早期的歐洲,后傳入我國(guó),在我國(guó)的發(fā)展具有明顯的時(shí)代精神和文化特點(diǎn),藝術(shù)歌曲的形式有別于傳統(tǒng)的音樂(lè)形式,它是與詩(shī)歌形式不同且具有嚴(yán)肅文化特點(diǎn)的音樂(lè)體裁?;谖覈?guó)早期藝術(shù)歌曲的發(fā)展及特點(diǎn)等,對(duì)我國(guó)早期藝術(shù)歌曲具有的時(shí)代精神進(jìn)行探究,以期為我國(guó)早期藝術(shù)歌曲的發(fā)展和推廣做出貢獻(xiàn)。[關(guān) ?鍵 ?詞]早期;藝術(shù)歌曲;發(fā)展;時(shí)代精神藝術(shù)歌曲是起源于國(guó)外的音樂(lè)形式,由早期流行在歐洲的抒情歌曲轉(zhuǎn)變而來(lái),是浪漫主義時(shí)期音樂(lè)家抒

      名家名作 2019年10期2019-03-16

    • 藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要性
      0)一、簡(jiǎn)述藝術(shù)歌曲(一)外國(guó)藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介18世紀(jì)末到 19 世紀(jì)初,藝術(shù)歌曲這個(gè)名詞產(chǎn)生于歐洲并作為一種抒情歌曲的通稱流行開(kāi)來(lái)。[1]藝術(shù)歌曲擁有著嚴(yán)格的創(chuàng)作內(nèi)容、技法、藝術(shù)形式和藝術(shù)要求,是一種詞、曲、伴奏的完美結(jié)合,它的歌詞都由著名詩(shī)人所創(chuàng)作,文學(xué)造詣非常高,鋼琴伴奏非常重要,藝術(shù)與技術(shù)含量都有很高的水平。并且各國(guó)都擁有著自己的藝術(shù)歌曲我們這里以德國(guó)為例因?yàn)榈聡?guó)藝術(shù)歌曲最為突出,影響力也很大,德國(guó)作曲家們將德國(guó)的語(yǔ)言特點(diǎn)和音樂(lè)相匹配加上精心布局的鋼琴

      絲路藝術(shù) 2018年10期2018-04-02

    • 藝術(shù)歌曲流行唱法對(duì)藝術(shù)歌曲發(fā)展的影響
      020)引言藝術(shù)歌曲和流行歌曲都是音樂(lè)中的不同表現(xiàn)形式,它們都有自己的特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值,對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式的豐富和發(fā)展起到了不可替代的作用。在音樂(lè)的表現(xiàn)形式中,藝術(shù)歌曲具有其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值,它的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在“雅”字上面,這是其他歌曲所不能替代的,但也正因?yàn)樗摹把胖隆?,這讓能夠欣賞藝術(shù)歌曲的群眾對(duì)象受到了限制,并不是所有的群眾都能接受這樣的音樂(lè)表現(xiàn)形式,有些人可能感受不到藝術(shù)歌曲的魅力。而流行音樂(lè)正好與藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)相反,學(xué)會(huì)將流行唱法和藝術(shù)歌曲進(jìn)行

      魅力中國(guó) 2018年52期2018-01-25

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值探討
      ,造就的中國(guó)藝術(shù)歌曲也別具一格,具有自身獨(dú)特的魅力。如今,高校教學(xué)理念越發(fā)多樣性,學(xué)生所接觸音樂(lè)風(fēng)格與音樂(lè)流派也多種多樣,高校在此背景下如何提升中國(guó)藝術(shù)歌曲魅力便顯得尤為重要。如今,世界音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)相互融合、相互影響,中國(guó)藝術(shù)歌曲所具有的獨(dú)特文學(xué)性便尤為珍貴。中國(guó)藝術(shù)歌曲既是中華民族文化象征,又是我國(guó)尤為寶貴的藝術(shù)財(cái)富。在我國(guó)高校聲樂(lè)課程教學(xué)活動(dòng)中,中國(guó)藝術(shù)歌曲是其重要組成部分。一、現(xiàn)階段中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)現(xiàn)狀(一)中國(guó)藝術(shù)歌曲價(jià)值認(rèn)識(shí)不足隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息

      北方音樂(lè) 2018年17期2018-01-25

    • 淺析中國(guó)藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的重要作用和實(shí)踐技巧
      00171)藝術(shù)歌曲最早產(chǎn)生于18世紀(jì)初葉的歐洲,當(dāng)時(shí)是對(duì)抒情類歌曲的統(tǒng)稱。相比較其他歌曲形式,藝術(shù)歌曲在歌詞、曲式結(jié)構(gòu)上都進(jìn)行了多元的藝術(shù)創(chuàng)造,呈現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。上世紀(jì)初,藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法傳入了我國(guó),在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,藝術(shù)歌曲創(chuàng)作汲取了本土音樂(lè)文化的精髓,形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。在藝術(shù)歌曲的本土化發(fā)展過(guò)程中,眾多的音樂(lè)家創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的音樂(lè)作品,成為傳唱的經(jīng)典。比如,李叔同創(chuàng)作的《送別》、青主創(chuàng)作的《大江東去》、趙元任創(chuàng)作的《教我如何不

      黃河之聲 2018年7期2018-01-23

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)研究
      000)中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)研究王 軍(哈爾濱市藝術(shù)研究院 黑龍江 哈爾濱 150000)中國(guó)藝術(shù)歌曲融合了世界優(yōu)秀的音樂(lè)文化,才成就其獨(dú)特的音韻和意境。時(shí)代的變遷,歲月的更迭,愈發(fā)磨礪出中國(guó)藝術(shù)歌曲的魅力,使其在中國(guó)音樂(lè)文化的舞臺(tái)上熠熠發(fā)光。中國(guó)藝術(shù)家汲取西方音樂(lè)文化的精華,豐富我國(guó)的音樂(lè)文化,創(chuàng)造出很多具有民族特色的藝術(shù)歌曲。中國(guó)的藝術(shù)歌曲已經(jīng)發(fā)展了近一百年,它已深深融入我國(guó)的民族文化中。本文針對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)進(jìn)行深入探究。中國(guó);藝術(shù)歌曲;演

      戲劇之家 2017年9期2017-11-16

    • 高中“藝術(shù)歌曲”教學(xué)之漫談
      雅摘要:在“藝術(shù)歌曲”教學(xué)中,有了恰當(dāng)?shù)倪x材,再遵循規(guī)范化的教學(xué)原則,因材施教、循序漸進(jìn),不同起點(diǎn)、不同特點(diǎn)的學(xué)生對(duì)藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí),一定能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求。關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲 定位 表現(xiàn) 思想性“藝術(shù)歌曲”是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初盛行于歐洲的一種抒情歌曲。其特點(diǎn)是歌詞多采用名家詩(shī)作;側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界;曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng),表現(xiàn)手段與作曲技法比較復(fù)雜;對(duì)演唱技巧要求較高;伴奏占重要地位,是歌曲重要的、不可分割的組成部分。許多藝術(shù)歌曲現(xiàn)已成為聲樂(lè)教材或音樂(lè)會(huì)保

      中國(guó)校外教育(中旬) 2017年3期2017-04-26

    • 德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲特征與差異性探討
      818)德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲特征與差異性探討樸微威(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 聲樂(lè)系, 遼寧 沈陽(yáng) 110818)藝術(shù)歌曲是創(chuàng)作者將對(duì)于客觀事物的內(nèi)心感受通過(guò)歌曲創(chuàng)作的形式來(lái)具體表現(xiàn)出來(lái)的一種形式.以德奧藝術(shù)歌曲和中國(guó)藝術(shù)歌曲為主要的研究對(duì)象,闡述德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲的特征,從語(yǔ)言、聲樂(lè)表現(xiàn)、民族性和內(nèi)在精神等方面分析其差異性.對(duì)德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲差異性的探討和研究,有利于幫助讀者在一定程度上有效地理解近代音樂(lè)中所蘊(yùn)含和取得的巨大成就,有利于全面有

      遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2017年3期2017-03-11

    • 淺談中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲 ——以《點(diǎn)絳唇·賦登樓》為例
      談中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲 ——以《點(diǎn)絳唇·賦登樓》為例陳凱琪(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式。它是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠!在中國(guó)的眾多藝術(shù)歌曲中,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是我國(guó)藝術(shù)歌曲中的典型代表。古詩(shī)詞歌曲是作曲家根據(jù)中國(guó)古代詩(shī)詞譜曲。筆者以《點(diǎn)絳唇.賦登樓》為例,從藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法、創(chuàng)作特點(diǎn)、以及歌曲演唱風(fēng)格的研究等方面來(lái)淺談中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲之美。《點(diǎn)絳唇賦登樓》;藝術(shù)歌曲;古詩(shī)詞歌曲在音樂(lè)史上,

      黃河之聲 2017年12期2017-01-30

    • 藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的意義
      33100)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的意義練 達(dá) 齊 賀(江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖北 潛江 433100)在人類社會(huì)文明的藝術(shù)寶庫(kù)中,藝術(shù)歌曲居于重要的地位。隨著我國(guó)不斷重視學(xué)生在藝術(shù)方面的培養(yǎng),藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱教學(xué)中的作用也日益突出。本文首先介紹了藝術(shù)歌曲的概念,并對(duì)聲樂(lè)界及聲樂(lè)教育界的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單梳理,最后對(duì)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)演唱及教學(xué)中意義進(jìn)行了探討。藝術(shù)歌曲;聲樂(lè);演唱與教學(xué);意義一、藝術(shù)歌曲的概述及現(xiàn)狀分析所謂的藝術(shù)歌曲,主要來(lái)源于19世紀(jì)的德國(guó)。

      北方音樂(lè) 2017年3期2017-01-30

    • 探究鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合方式
      )鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中是不可或缺的一部分,它能夠幫助藝術(shù)歌曲凸顯出其所具有的魅力,很多人認(rèn)為,鋼琴伴奏只是輔助藝術(shù)歌曲的工具,實(shí)際上,鋼琴伴奏與藝術(shù)樂(lè)曲擁有同樣的地位,鋼琴伴奏與藝術(shù)樂(lè)曲的結(jié)合可以被認(rèn)為是音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合,這樣的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲的雙贏,本文敘述了鋼琴伴奏對(duì)藝術(shù)歌曲的作用,以及鋼琴伴奏如何體現(xiàn)藝術(shù)歌曲的音樂(lè)性與藝術(shù)性,探究了鋼琴伴奏音樂(lè)性與藝術(shù)性的結(jié)合方式。音樂(lè)性;藝術(shù)性;鋼琴伴奏;結(jié)合2017年銅仁學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院級(jí)課題,課題

      大眾文藝 2017年11期2017-01-28

    • 淺析中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱中美聲唱法的應(yīng)用
      0)淺析中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱中美聲唱法的應(yīng)用葉 勝(蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 甘肅 蘭州 730000)美聲唱法是世界上最為科學(xué)的唱法之一,美聲唱法傳入中國(guó)之后,一直受到中國(guó)藝術(shù)家的喜愛(ài)和推崇。美聲唱法對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的演繹,既能推動(dòng)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展,還能給中國(guó)藝術(shù)歌曲帶來(lái)不同的情感演繹。美聲演唱人員在歌曲演唱工作中,除了音量加強(qiáng)之外,還美化了演唱人員的音色,它能準(zhǔn)確控制和調(diào)整發(fā)音器官之間的協(xié)調(diào)動(dòng)作,使整個(gè)藝術(shù)歌曲的演唱更加靈活自如,進(jìn)而豐富藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)力。本文就從

      小品文選刊 2016年19期2016-11-26

    • 藝術(shù)歌曲屬性分析及藝術(shù)歌曲特點(diǎn)探究 ——以?shī)W德藝術(shù)歌曲為例
      24000)藝術(shù)歌曲屬性分析及藝術(shù)歌曲特點(diǎn)探究 ——以?shī)W德藝術(shù)歌曲為例杜思偉 (廣東嶺南師范學(xué)院 524000)在聲樂(lè)藝術(shù)中,藝術(shù)歌曲是除歌劇以外最重要的創(chuàng)作載體,最具代表性的是19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的德奧藝術(shù)歌曲,其中代表的作家有舒伯特、舒曼等,他們的創(chuàng)作風(fēng)格在當(dāng)時(shí)具有一定的代表性。本文以德奧的藝術(shù)歌曲以及上述兩位作曲家為例,對(duì)藝術(shù)歌曲屬性和藝術(shù)歌曲特點(diǎn)進(jìn)行了分析。藝術(shù)歌曲;屬性;特點(diǎn);德奧藝術(shù)歌曲是聲樂(lè)作品中最重要的組成部分,對(duì)于不同的民族來(lái)說(shuō),不僅具有

      大眾文藝 2016年6期2016-07-12

    • 藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏音樂(lè)性與詩(shī)性的結(jié)合
      學(xué)藝術(shù)研究】藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏音樂(lè)性與詩(shī)性的結(jié)合邢 穎(宿州學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,安徽 宿州 234000)藝術(shù)歌曲是一種特殊而富有魅力的藝術(shù)形式,無(wú)論是其誕生,還是其傳播至今的過(guò)程,鋼琴伴奏都在藝術(shù)歌曲中占據(jù)著十分重要的作用,可以說(shuō),鋼琴伴奏不僅是藝術(shù)歌曲的輔助形式,更是藝術(shù)歌曲作品的不可分割的部分,因此,藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏,也具有藝術(shù)歌曲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,即音樂(lè)性與詩(shī)性的結(jié)合。通過(guò)著重討論這種結(jié)合,發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中扮演的特殊角色,以及音樂(lè)性與詩(shī)性在藝術(shù)歌

      西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年5期2016-03-03

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的民族音樂(lè)元素
      000)中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的民族音樂(lè)元素托乎提卡日·吐?tīng)栠d (新疆喀什藝術(shù)學(xué)校,新疆 喀什 844000)中國(guó)藝術(shù)歌曲在發(fā)展過(guò)程中,由于受到表現(xiàn)內(nèi)容獨(dú)特,抒情手法及結(jié)構(gòu)形式豐富等優(yōu)勢(shì),是我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)重要組成內(nèi)容。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,中國(guó)藝術(shù)歌曲始終受到人們的歡迎,主要在于藝術(shù)歌曲在發(fā)展和創(chuàng)作過(guò)程中充分吸收了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓,尤其是對(duì)民族音樂(lè)元素的繼承使得藝術(shù)歌曲更具吸引力。正是因?yàn)槊褡逡魳?lè)元素的應(yīng)用,使得藝術(shù)歌曲更具獨(dú)特性,反映的內(nèi)涵和理念更加豐

      北方音樂(lè) 2016年13期2016-02-02

    • 20世紀(jì)初期中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格
      【摘要】藝術(shù)歌曲是聲樂(lè)藝術(shù)的一個(gè)重要門(mén)類。20世紀(jì)20年代,藝術(shù)歌曲創(chuàng)作流傳到我國(guó),以著名作曲家青主的《大江東去》為開(kāi)山之作,后又有趙元任創(chuàng)作的《教我如何不想他》等藝術(shù)魅力和流傳度相當(dāng)高的作品。【關(guān)鍵詞】20世紀(jì)初期;藝術(shù)歌曲;題材;伴奏一、藝術(shù)歌曲體裁之界定藝術(shù)歌曲與其他聲樂(lè)體裁的不同主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):首先是個(gè)人感情的抒發(fā),不可能空穴來(lái)風(fēng),所謂“凡音之起,由人心生也”。其次,歌詞選用的都是文學(xué)性較高的詩(shī)作,有些是名家名作,而不是信手拈來(lái)。再次,藝術(shù)歌曲

      北方音樂(lè) 2015年14期2015-07-13

    • 對(duì)我國(guó)藝術(shù)歌曲演唱技巧的研究
      方璐一、引言藝術(shù)歌曲在所有的歌曲類別中藝術(shù)表現(xiàn)最為明顯和強(qiáng)烈,藝術(shù)歌曲憑借著高的藝術(shù)品位、情趣,典雅、含蓄的特點(diǎn)成為人類藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩。藝術(shù)歌曲產(chǎn)生于兩三個(gè)世紀(jì)前的歐洲,它是在古典抒情歌曲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。但自從產(chǎn)生以后,其強(qiáng)大的藝術(shù)張力就迅速得到了體現(xiàn),其藝術(shù)魅力在人類的藝術(shù)史上長(zhǎng)盛不衰。藝術(shù)歌曲在產(chǎn)生的初期,其歌曲形式、歌唱技巧還比較混亂,但在一些藝術(shù)家們的努力下,很快就形成了一套相對(duì)嚴(yán)格、固定的藝術(shù)形式。藝術(shù)歌曲傳入我國(guó)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在北洋

      教育界·下旬 2014年4期2014-06-30

    • 中國(guó)藝術(shù)歌曲的近代發(fā)展及其風(fēng)格特色探索
      傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)歌曲是18世紀(jì)末19世紀(jì)初盛行于歐洲的一種獨(dú)唱歌曲樣式,藝術(shù)歌曲同那個(gè)時(shí)期比較流行的民謠有著完全不同的特點(diǎn)。現(xiàn)在我們說(shuō)的藝術(shù)歌曲基本就是指由專業(yè)演唱者在音樂(lè)會(huì)上演唱的那種一般用美聲唱法演唱的藝術(shù)性非常強(qiáng)聲樂(lè)作品。一、中國(guó)藝術(shù)歌曲的近代發(fā)展軌跡作為一種“泊來(lái)品”的中國(guó)藝術(shù)歌曲從傳入中國(guó)到發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有將近百年的歷史了,我們可以將中國(guó)藝術(shù)歌曲的這百年歷史發(fā)展軌跡大體劃分為四個(gè)不同的歷史階段。第一個(gè)階段是中國(guó)藝術(shù)歌曲的起步階段,時(shí)間從上個(gè)世紀(jì)二

      飛天 2011年24期2011-08-15

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