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    龔氏

    • 龔家回歸福爾達(dá)
      站在IPO關(guān)口。龔氏父子的業(yè)務(wù)集中在汽車零部件前裝市場,做的是ToB買賣,主要向整車廠直供汽車智能光電系統(tǒng)、座艙功能件兩類產(chǎn)品。以智能光電板塊為例,包括頂燈、氛圍燈、空調(diào)控制面板、收音機(jī)等,貢獻(xiàn)近六成營收,2022年收入金額為17.6億元,同比增長33.3%。招股書提到,按每輛車配套4個出風(fēng)口、1個空調(diào)控制面板、2個頂燈來算,報告期內(nèi),三大“王牌”產(chǎn)品在國內(nèi)市占率分別為14.4%、11.5%、7.9%。福爾達(dá)已拿下大眾、奧迪、豐田、奔馳、長城等國內(nèi)外汽車品

      21世紀(jì)商業(yè)評論 2023年9期2023-11-09

    • 龔信《古今醫(yī)鑒》論治頭痛病思路探析*
      脈法,辨寒熱虛實龔氏論頭痛的診脈法選自《脈經(jīng)》,認(rèn)為諸陽經(jīng)交匯于頭面部,外感風(fēng)寒為浮緊脈,外感風(fēng)熱為洪數(shù)脈。氣虛頭痛,雖為弦脈,但脈兼澀。痰氣上逆而致頭痛,腎氣不足,氣逆上行所致頭痛,脈皆沉實。總結(jié)了頭痛因寒熱虛實而致脈象之不同。依據(jù)脈象推測疾病預(yù)后,形脈與病相反者死,若頭痛目痛,脈反短澀者,為預(yù)后不佳之象;若脈見浮滑,浮脈則為風(fēng),滑脈則為痰,驅(qū)逐風(fēng)痰,其病自愈,故曰脈見浮滑者易除,預(yù)后良好。寸口脈按之緊急,或為短脈,或為浮脈,或為弦脈,都主頭痛。病源悉—

      中醫(yī)藥臨床雜志 2023年9期2023-11-08

    • 旴江醫(yī)著《萬病回春》五官病診療思路探析
      提供了重要幫助。龔氏診治五官疾病重視脈診,方證結(jié)合,書中詳盡剖析了五官病的特點及其診治規(guī)律,值得臨床學(xué)習(xí)與應(yīng)用。1 五官病病因病機(jī)五官包括耳、鼻、目、喉及口腔,五官易病,寒熱虛實皆可見,疾病輕重不一,且耳、鼻、咽喉、口齒顯露于頭頸部,內(nèi)與臟腑相應(yīng),故內(nèi)外諸種因素皆可致病。其外因主要為外感邪毒、外傷致病、異物所傷;內(nèi)因多為七情、飲食、勞倦所傷。在耳病方面,龔氏認(rèn)為應(yīng)“以腎為主,以虛為綱”,耳為腎之竅、腎之官,若腎的功能失調(diào)則易引起耳部病變,導(dǎo)致耳鳴、耳聾等。

      中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2023年4期2023-06-27

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t《萬病回春》痛風(fēng)診治思路初探
      代旴江名醫(yī)之一。龔氏享譽(yù)杏林,又著作等身,其代表作有《萬病回春》《壽世保元》《古今醫(yī)鑒》等,當(dāng)中最負(fù)盛名者則是《萬病回春》。關(guān)于對痛風(fēng)的認(rèn)識,因古代醫(yī)家對疾病的命名多以病機(jī)或臨床表現(xiàn)為依據(jù),故常把痛風(fēng)歸屬于“痹病”“走注風(fēng)”“歷節(jié)病”等范疇。楊士瀛《仁齋直指方論》在“歷節(jié)風(fēng)方論”記載:“蓋由飲酒當(dāng)風(fēng),汗出入水,或體虛膚空,掩護(hù)不謹(jǐn),以致風(fēng)寒濕之邪,遍歷關(guān)節(jié)?!保?]而痛風(fēng)作為獨立病名,始見于元代朱丹溪的《格致余論》,其載:“痛風(fēng)者大率因血受熱己自沸騰,熱血

      江西中醫(yī)藥 2023年1期2023-03-22

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t運用補(bǔ)中益氣湯醫(yī)案3則賞析
      ,醫(yī)學(xué)造詣頗深。龔氏學(xué)驗俱豐,善于總結(jié),著有《萬病回春》《壽世保元》《古今醫(yī)鑒》等,其中最負(fù)盛名者當(dāng)屬《萬病回春》。龔氏繼承并發(fā)展了李東垣的脾胃學(xué)說,在《壽世保元》中曰:“古今論脾胃及內(nèi)外傷辨,惟東垣老人用心矣。”[1]17可見其對東垣推崇備至。龔氏在東垣從飲食勞倦兩方面考慮內(nèi)傷之因的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗,豐富了內(nèi)傷脾胃學(xué)說,認(rèn)為:“內(nèi)傷之要,有三致焉。一曰飲食勞倦即傷脾,此常人之患也……二曰嗜欲而傷脾,此富貴之患也……三曰飲食自倍,腸胃乃傷者,藜藿

      江西中醫(yī)藥 2022年12期2023-01-10

    • 旴江醫(yī)家龔?fù)①t頭痛辨治經(jīng)驗淺談
      醫(yī),集諸家所長。龔氏勤于寫作,一生著述甚豐,主要代表作有《萬病回春》《壽世保元》《種杏仙方》《云林神彀》《濟(jì)世全書》《魯府禁方》等,涉及內(nèi)外婦兒等百余種病證,其中頭痛一病在龔氏多部著作中提及,且大部分是明以前思想的集大成,盡管如此,其記載的頭痛理論及治法小方等對現(xiàn)代治療頭痛也具有重要學(xué)習(xí)和指導(dǎo)意義。頭痛是以頭部疼痛為主訴的疾病,被世界衛(wèi)生組織(WHO)列為前十位失能性疾患[1]。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加速,頭痛呈現(xiàn)普遍性、難治性、反復(fù)發(fā)作性等特點,嚴(yán)重降低患者

      江西中醫(yī)藥 2022年1期2023-01-04

    • 龔延賢《萬病回春》月經(jīng)病治法探析
      醫(yī)林狀元”匾額。龔氏一生著述頗豐,在內(nèi)、外、婦、兒科皆有造詣[1],其著有《種杏仙方》《復(fù)明眼方外科神驗全書》《云林神彀》《魯府禁方》《壽世保元》《小兒推拿方脈全書》等書,其中《萬病回春》是流傳最廣的古籍之一。該書對月經(jīng)病的治療頗具特色,現(xiàn)從月經(jīng)周期、經(jīng)量、痛經(jīng)等多個角度簡要闡述龔氏對月經(jīng)病的治療。1 月經(jīng)的產(chǎn)生機(jī)制月經(jīng)的產(chǎn)生機(jī)制是婦女生理方面的重要理論。在了解女性生殖臟器(胞宮)、沖任督帶與胞宮、臟腑與胞宮、天癸等理論的基礎(chǔ)上,據(jù)《素問·上古天真論》“女

      中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2022年21期2022-12-18

    • 《萬病回春》治療咳嗽的思路探析
      功能,發(fā)為咳嗽。龔氏也認(rèn)為咳嗽的病因有外感、內(nèi)傷兩種,《萬病回春》咳嗽一章中論述咳嗽的病因時,提出咳嗽的病因有外感六淫和勞倦內(nèi)傷兩方面,指出咳嗽的病理因素有風(fēng)、寒、熱等外界因素以及濕和房勞等內(nèi)部損傷[4]118。同時龔氏也指出四時之氣各有不同,時令變化導(dǎo)致的咳嗽需要根據(jù)季節(jié)再進(jìn)行辨證。春為上升之氣,而肺氣肅降;夏季多為火熱之邪傷肺;秋季濕熱傷肺;冬季風(fēng)寒外束,肺的宣發(fā)肅降功能失調(diào),故四時之氣皆能導(dǎo)致肺的生理功能受影響,發(fā)為咳嗽??人缘牟∥恢饕诜?,而《素問

      中國民族民間醫(yī)藥 2022年19期2022-12-07

    • 龔?fù)①t鼓脹病辨治特色淺析
      ,此其候也?!比?span id="j5i0abt0b" class="hl">龔氏于《萬病回春·鼓脹》[3]云:“腹脹者,肚腹脹起,中空似鼓是也?!彼婆c《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“色蒼黃,腹筋起”之鼓脹有所不同。后又于《壽世保元·鼓脹》[4]見“水病腹大如鼓”“以其外雖堅滿,中空無物,有似于鼓”等論述。龔氏前言鼓脹之病中空無物似鼓,后又言水病腹大如鼓,似相互矛盾。其實,通過對其著作中與鼓脹病相關(guān)的理論闡釋及代表方藥的研究可知,龔氏所言之鼓脹乃是一種以腹部望之脹大,患者自覺滿悶為主要臨床表現(xiàn)的疾病,又因其癥狀表現(xiàn)的不同,可分為中空

      中醫(yī)藥通報 2022年6期2022-11-27

    • 龔?fù)①t消渴病診治探析
      名醫(yī)之一[1]。龔氏于萬歷十五年(1587年)撰寫《萬病回春》,全書共8卷,論述內(nèi)、外、婦兒、五官等科病證共計184種,每病均闡述病因、病機(jī)、治法、方藥等內(nèi)容,為后世臨床實踐提供諸多啟示。消渴病之名首見于《素問·奇病論》,是以多飲、多食、多尿、乏力、消瘦為主要臨床表現(xiàn)的一種中醫(yī)內(nèi)科疾病[2]。龔氏總結(jié)前人經(jīng)驗和臨床實踐,將消渴病從脈象、病因病機(jī)、分類方法、用藥、注意事項等方面進(jìn)行系統(tǒng)歸納。1 消渴病的脈象探討龔氏《萬病回春》記載:“消渴肝病,心滑而微,或緊

      江西中醫(yī)藥 2022年8期2022-11-25

    • 旴江醫(yī)著《萬病回春》傷食病防治探析
      筆者通過分析總結(jié)龔氏《萬病回春》中治療傷食的方法,總結(jié)優(yōu)勢,以期為現(xiàn)代臨床傷食的治療提供參考。1 預(yù)防傷食病——五味淡薄,貴在能節(jié)龔氏基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于飲食相關(guān)論述,提倡飲食五味淡薄、節(jié)調(diào)飲食保和之論。其著作《萬病回春》中言:“酸多傷脾,咸多傷心,苦多傷肺,甘多傷腎,辛多傷肝,尤忌生冷硬物?!敝赋鑫逦镀燃瓤梢鸨九K功能失調(diào),也可因臟氣偏盛以致臟腑之間平衡關(guān)系失調(diào)而出現(xiàn)他臟的功能改變。正如《素問·五藏生成論》言:“多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁

      江西中醫(yī)藥 2022年10期2022-11-25

    • 旴江醫(yī)家龔延賢《萬病回春》遺精病脈證并治特色分析
      對遺精病的治療,龔氏其治法新穎,獨具匠心,在《萬病回春》中首創(chuàng)升腎氣之法治療其病[4],且該書自成體系,脈理法方藥俱全。故筆者對該書治療遺精病的脈法、理法、治法方藥、用藥特點及外治法等內(nèi)容進(jìn)行探析,窺探龔氏治法思想,以便用于臨床。1 遺精的脈法探析龔氏將遺精的脈法總結(jié)為:“遺精白濁,當(dāng)驗于尺,結(jié)芤動緊,二癥之的。微澀精傷,洪數(shù)火逼,亦有心虛,左寸短小。脈遲可生,急疾便夭?!盵5]龔氏認(rèn)為病之遺精白濁者,當(dāng)先驗于尺脈,脈結(jié)芤動緊,此為遺精白濁之脈象,芤動是陰

      中醫(yī)藥導(dǎo)報 2022年8期2022-11-19

    • 旴江醫(yī)著《萬病回春》月經(jīng)病診治思路探析*
      氣血等關(guān)系密切,龔氏重視氣、血、肝、脾在月經(jīng)病發(fā)病過程的關(guān)鍵作用。其云:“血氣者,乃人生之根本乎。氣血一有窒礙,則百病由此而生[2]”。氣血失調(diào)易生瘀血、痰濁等病理產(chǎn)物,壅塞胞宮,進(jìn)而致月經(jīng)不調(diào)。脾為氣血生化之源,又為后天之本,與月經(jīng)病的發(fā)生密切相關(guān)。女子以肝為先天,肝主疏泄藏血,而女子多生內(nèi)郁,易致肝失疏泄,肝的功能失調(diào)與月經(jīng)病息息相關(guān)。對于月經(jīng)病的認(rèn)識,古代醫(yī)家多有不同見解。如《傅青主女科》中提出血虛不歸經(jīng)是導(dǎo)致月經(jīng)病的重要病機(jī),又闡釋氣行與血行同步,

      中醫(yī)藥臨床雜志 2022年3期2022-11-15

    • 《萬病回春》痹證治療用藥規(guī)律探析
      計分析結(jié)果,發(fā)現(xiàn)龔氏治療痹證主要從以下幾方面考慮。3.1 辨病因,痹證病因以痰濁、正虛為要龔氏認(rèn)為痹證之因,非獨風(fēng)寒濕邪,痰濁和正虛是導(dǎo)致痹證發(fā)生的重要因素?!度f病回春》中關(guān)于痰濁致痹的論述有許多,諸如:“凡骨節(jié)疼痛,如寒熱發(fā)腫塊者,是濕痰流注經(jīng)絡(luò)”“背痛者,痰氣之所聚”“雙手疼痛、麻痹者是風(fēng)痰”“肥人多是濕痰,瘦人多是痰火”等。痰濁之來源有二:一則為原患風(fēng)寒濕痹以濕邪為主者,經(jīng)久不愈,濕凝成痰;二則為脾虛生痰,平素脾胃濕邪內(nèi)蘊(yùn),日久聚而化痰。另外,素體肥

      江西中醫(yī)藥 2022年7期2022-07-23

    • 《壽世保元》之養(yǎng)生六戒
      字介意,六也?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">龔氏認(rèn)為,其一,老人應(yīng)當(dāng)量力而行,不要因為禮節(jié)的原因,而不顧身體勞累去設(shè)宴請客,更不要勉強(qiáng)支撐陪客;其二,不要太在意得失,“去取”的念頭渾然全無,家業(yè)的成敗得失,皆交付兒孫,任隨他去,自己則要悠哉自在,寡欲清心;其三,衣著方面,要輕便舒適,簡約得體,不宜追求華麗厚重的衣服,還要謹(jǐn)慎換衣,小心調(diào)攝,躲避自然界中的虛邪賊風(fēng),以防風(fēng)寒暑濕之邪的侵襲;其四,飲食方面,宜溫暖而忌寒涼,宜細(xì)軟而忌生硬,最好少食多餐,慢慢進(jìn)食,不宜進(jìn)食過多,亦切忌慌慌張

      祝您健康·文摘版 2022年10期2022-04-02

    • 盱江醫(yī)家龔?fù)①t《萬病回春》頭痛治法探析
      把脈象放于首位為龔氏之一大特色。其一生精研脈理,無論是《古今醫(yī)鑒》《萬病回春》還是《壽世保元》《濟(jì)世全書》,皆開卷精論脈理[2]。龔?fù)①t把頭痛的脈象總結(jié)為:“頭痛陽弦;浮風(fēng)緊寒;熱必洪數(shù);濕細(xì)而堅;氣虛頭痛,雖弦?guī)?shù);痰厥則滑;腎厥堅實”[3]。倘若屬肝陽上亢者,脈為弦脈;外感寒邪,寒性凝滯,脈為緊脈;外感風(fēng)邪,脈為浮脈;倘若脈象洪數(shù),指下洪大又急數(shù)多責(zé)之于火熱之邪;倘若脈象細(xì)微兼堅硬則是濕邪為患;倘若是由于氣虛導(dǎo)致的頭痛,雖然脈象呈弦脈,但也兼夾著急數(shù)脈

      中國民族民間醫(yī)藥 2021年16期2021-03-28

    • 旴江醫(yī)家龔?fù)①t《壽世保元》水腫診治特色探析
      保元》高度凝聚了龔氏的學(xué)術(shù)精華與臨床經(jīng)驗,受民間醫(yī)家所推崇并東傳日本及朝鮮,為日本漢方奠定發(fā)展基礎(chǔ)。書中對“水腫”病的論述詳盡且有據(jù)可循,不但在辨證論治中融入己見,獨創(chuàng)特色,并載入有效醫(yī)案分析,為現(xiàn)代醫(yī)家系統(tǒng)性治療水腫類疾病提供理論基礎(chǔ)和臨床依據(jù)。1 診療特色1.1 察脈觀色,辨病性,知預(yù)后 龔?fù)①t沿襲前人經(jīng)驗,認(rèn)為“水腫之癥,有陰有陽”[1]125,將脈診作為治病之首要,以脈析證,脈證相參,力求辨證精確。水腫以沉脈為基礎(chǔ),陰證水腫,脈見沉遲之象,其人臉色

      江西中醫(yī)藥 2021年3期2021-03-27

    • 《云林醫(yī)圣普渡慈航》治咳法探析
      醫(yī)圣普渡慈航》乃龔氏暮年所作,于明·崇禎元年(1628 年)撰成,傳至現(xiàn)代原已只剩殘卷,2020 年經(jīng)浙江中醫(yī)藥大學(xué)連建偉教授及其友人反復(fù)??保未嬲?,終圓滿輯復(fù)并出版。該書理法方藥詳實,涉及臨床各科,給后人留下了十分珍貴的中醫(yī)藥財富。筆者有幸拜讀,對其治咳嗽一病頗以為然??人允且蛐胺阜蜗?,肺失宣肅,肺氣上逆,沖擊氣道,發(fā)出咳聲或伴有咳痰為主要表現(xiàn)的一種病癥[2]。《云林醫(yī)圣普渡慈航》詳細(xì)總結(jié)了咳嗽的因機(jī)法治,形成寒熱并用,肝脾同調(diào),金水同補(bǔ),養(yǎng)血行氣的

      浙江中醫(yī)雜志 2021年8期2021-03-27

    • 江名醫(yī)龔?fù)①t《壽世保元》鼻病論治經(jīng)驗淺析
      ?!秹凼辣T窞?span id="j5i0abt0b" class="hl">龔氏晚年著作,是其學(xué)術(shù)精華的體現(xiàn),可謂“昔固精而此尤精之精者,昔故詳而此尤詳之詳序”[1]。該書對鼻病論述詳細(xì),設(shè)有鼻病辨治專篇,本文僅就書中對鼻病治療的豐富經(jīng)驗總結(jié)如下:1 診察重脈診龔氏治病強(qiáng)調(diào)辨證施治,辨證尤重脈診,論病先言脈法,他認(rèn)為脈明則病理自明?!秹凼辣T分袑TO(shè)十一節(jié)論述脈診,書中各病開篇均先言脈象。辨治強(qiáng)調(diào)脈癥結(jié)合,講究證出法隨,依法立方,是故往往方出病愈。龔氏在鼻病辨治中亦是如此,在鼻病開篇總結(jié)了鼻衄與傷風(fēng)鼻塞的脈診特點:

      江西中醫(yī)藥 2021年4期2021-03-27

    • 江醫(yī)學(xué)《壽世保元》治療痛風(fēng)經(jīng)驗探析
      賢嘔心瀝血之作。龔氏勤求古訓(xùn),以《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作為基礎(chǔ),從疾病的理論上進(jìn)行分析,對病機(jī)、癥狀、治法一一剖析,并給予方藥和計量。龔氏尊古法而自有章程,良效頗豐,他在《壽世保元·痛風(fēng)篇》中對痛風(fēng)病的認(rèn)識、剖析及治法的論述對此進(jìn)行了很好的詮釋。現(xiàn)代西醫(yī)認(rèn)為:痛風(fēng)是由單鈉尿酸鹽沉積于骨關(guān)節(jié)、腎臟和皮下等部位,引發(fā)的急、慢性炎癥和組織損傷,與嘌呤代謝紊亂及(或)尿酸排泄減少所致的高尿酸血癥直接相關(guān),屬于代謝性風(fēng)濕病范疇。分為原發(fā)性和繼發(fā)性兩大類[1]。而醫(yī)官龔

      江西中醫(yī)藥 2021年6期2021-03-27

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t折傷思想探析
      手”之稱[1]。龔氏精于臨床各科,對折傷臨床治療的理法方藥論述嚴(yán)謹(jǐn)詳實。現(xiàn)將龔?fù)①t折傷診治特色總結(jié)如下。宋代《太平圣惠方》明確提出“折傷”和“金創(chuàng)”同屬于骨傷科范疇[2]。龔?fù)①t著《古今醫(yī)鑒》記載:“折傷者,謂其有所損傷于身體也?;驗榈陡鶄驂媺欕U地,或撲身體,損傷筋骨皮肉……或瘀血停積于臟腑?!保?]1388龔氏所述折傷是由金創(chuàng)、墜墮、跌倒等原因造成的骨折、筋傷、內(nèi)傷等中醫(yī)骨傷疾病。1 辨脈斷預(yù)后脈診是中醫(yī)診斷最重要的診查手段之一,龔氏將辨脈作為判斷

      江西中醫(yī)藥 2021年1期2021-02-23

    • 旴江醫(yī)家龔?fù)①t癲狂證治探析*
      為“醫(yī)林狀元”。龔氏一生行醫(yī)六十余載,理論淵博,經(jīng)驗豐富,著述頗豐,其著作如《萬病回春》《壽世保元》《魯府禁方》《種杏仙方》等均含有對癲狂證治的豐富記載。筆者從情志病理論的發(fā)展歷史入手,以明清醫(yī)家為切入點,以旴江醫(yī)學(xué)為著眼點,選擇龔?fù)①t的癲狂證治思想為研究對象,旨在從一個新的角度豐富現(xiàn)有的情志病理論,同時也為癲狂的臨床實踐提供參考。1 癲、狂、癇的癥狀鑒別龔氏從癥狀角度對癲、狂、癇做出了明確區(qū)分。癲證癥狀包括“陰附陽則癲……脫陰者目盲”[1]1085“重陰

      中醫(yī)研究 2021年5期2021-01-04

    • 開學(xué)第一課:三烈精神的種子萌芽
      志》等書籍上搜索龔氏三兄弟的英雄事跡,然后梳理成故事小手冊,開學(xué)時在主題班(團(tuán)隊)課上交流,通過自己的行動來了解“三烈”所隱含的特殊意義。接下來,追尋“三烈”的足跡。在老師的帶領(lǐng)下,新生代表前往新河鎮(zhèn)三烈村,尋訪龔氏三兄弟的親屬——堂弟。與先烈的親屬對話,從中了解三烈在小時候和青少年時期的生平事跡,記錄他們身上獨有的點滴氣質(zhì),感受他們身上所表現(xiàn)出來的英雄氣概。回到學(xué)校后,預(yù)備新生在尋訪烈士的基礎(chǔ)上,以“揚三烈精神 做合格三烈人”為主題,同學(xué)們一起分享收獲與

      學(xué)生導(dǎo)報·東方少年 2020年10期2020-12-14

    • 《大享經(jīng)》的奧妙
      大享經(jīng)》一直以《龔氏家訓(xùn)》這種特殊形式深藏于龔氏家族,正如枉山枉水以善卷道德文化深藏于常德德山。今天,當(dāng)我們試圖撥開國家人文歷史之重重迷霧,求證還原《道學(xué)三經(jīng)》之元始經(jīng)笈和哲學(xué)脈絡(luò),驀然回首,那隱蟄千年的《大享經(jīng)》關(guān)于“道德享”的三維世界觀和十步大享方法論,竟似以國學(xué)、道學(xué)、家學(xué)深深植入中華民族基因中?!洞笙斫?jīng)》,又名《道享經(jīng)》,簡稱《享經(jīng)》,約在西漢文景盛世所創(chuàng),全經(jīng)古文寫就,現(xiàn)存六百余字,外顯老莊之道,內(nèi)藏儒學(xué)之理,是《道德經(jīng)》的積極延展和重要補(bǔ)充,歷

      神州·中旬刊 2020年2期2020-03-16

    • 基于補(bǔ)中益氣法治驗探討龔?fù)①t脾胃觀學(xué)術(shù)視角※
      兒、五官等各科。龔氏繼承并發(fā)展了李杲的脾胃學(xué)說,在臨證及養(yǎng)生延年方面特別強(qiáng)調(diào)脾胃的重要作用。國內(nèi)外對其著作都有著廣泛的研究:國內(nèi)的研究主要集中在專病方面,如李成斌[1]研究發(fā)現(xiàn)龔氏在痞滿的治療方面組方立意十分重視顧護(hù)和調(diào)養(yǎng)脾胃之氣;國外尤以日本的研究較多。早在日本江戶時代,日本醫(yī)家就對龔?fù)①t的著作進(jìn)行廣泛傳播,《萬病回春》因其所載方劑具有較高的實用價值,尤其受到日本醫(yī)家的推崇。據(jù)俞氏考證,《萬病回春》在1590 年左右就在日本刊行,其后,從1611 年至1

      中醫(yī)藥通報 2020年6期2020-02-23

    • 旴江醫(yī)著《萬病回春》辨證治療肺系病擷菁
      病療效明顯,現(xiàn)對龔氏辨證治療肺系病證作以簡要總結(jié)分析,以期輔助臨床用藥治療,為肺系病證的現(xiàn)代治法提供思路和方法。1 咳嗽咳嗽作為肺系病最常見的疾病,且諸多肺系疾病都可伴見咳嗽的表現(xiàn),可因外感或內(nèi)傷致肺氣失于宣降導(dǎo)致,肺氣上逆,沖擊氣道,發(fā)出咳聲或伴咯痰為主要臨床特征的一種病證[3]。龔氏強(qiáng)調(diào)辨證論治,從風(fēng)寒、風(fēng)熱、痰熱、風(fēng)噪等方面論治咳嗽。1.1 風(fēng)寒襲肺風(fēng)寒襲肺臨床可見咳嗽、咳痰,痰清晰色白,常兼有鼻塞,頭痛,流清涕惡寒發(fā)熱,無汗等表證。龔氏認(rèn)為,肺寒咳

      亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2020年5期2020-02-16

    • 旴江醫(yī)著《萬病回春》泄瀉治法探析
      詣,此書則記載了龔氏豐富而獨具臨床療效的治療方法,對中醫(yī)藥的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)價值,現(xiàn)對其治療泄瀉病的理法方藥進(jìn)行探討,以期應(yīng)用于臨床。1 泄瀉的脈法探析《萬病回春》將泄瀉病的脈法總結(jié)為:“瀉脈自沉。沉遲寒侵,沉數(shù)火熱,沉虛滑脫,暑濕緩弱,多在夏月?!毙篂a病脈,總體為沉脈,若脈沉而兼遲,多為寒邪侵襲;若脈沉而兼數(shù),多為火熱所傷;若脈沉而虛弱,多為久泄而致滑脫之癥;若脈緩而應(yīng)指虛弱無力,則多為暑濕之邪困遏脾胃,多出現(xiàn)在夏季時節(jié)。龔氏在臨證中尤為重視脈象診察,縱

      江西中醫(yī)藥 2020年5期2020-02-14

    • 龔?fù)①t論治翻胃的學(xué)術(shù)思想探討*
      ,集歷代之精華。龔氏一生編述較多,如《萬病回春》《壽世保元》《種杏仙方》《云林神彀》《魯府禁方》等,集內(nèi)、外、婦、兒于一體,很好地反映出龔?fù)①t的學(xué)術(shù)思想[1]。其書對于脾胃病中的翻胃論述簡短精煉,辨證詳明,法理貫通,用藥選方不拘于法,靈活變通?,F(xiàn)將其特色分析如下。1 病因病機(jī)龔氏謂:夫翻胃者,朝食而暮吐,暮食而朝吐,或食已即吐者是也;又謂之:胃脘干稿,其稿在上,近咽之下,水液可行,食物難進(jìn),間或可入,食亦不多,名之曰噎;其稿在下,與胃相近,食雖可下,難盡入

      江西中醫(yī)藥 2020年3期2020-02-14

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t艾灸學(xué)術(shù)思想探微
      “徒壞好肉矣”。龔氏強(qiáng)調(diào)施灸時要注意操作先后順序,“先陽后陰,先上后下,先多后少,先左后右,宜審用之?!卑牡拇笮?yīng)根據(jù)病人、病情等具體情況而定,“小兒及體弱者如麥大。”對于久灸不愈的,適當(dāng)增加艾炷的大小,但頭部和四肢仍應(yīng)適當(dāng)減小。艾與施灸部位間距把握在三分之間,太近則灼傷皮肉,“若不及三分,使火氣不得達(dá)?!睘榉腊牡袈?,可灸前以蒜切片擦施灸部位,用蒜汁吸附艾炷,“必先以蒜切片擦穴上,然后安艾,不然則動止之間,其艾必落矣。”[3]2 艾灸取材須純正,艾灸點

      江西中醫(yī)藥 2020年12期2020-02-13

    • 旴江醫(yī)家龔?fù)①t辨治臌脹思想探究*
      古今醫(yī)鑒》等書。龔氏在《萬病回春》《壽世保元》等書中,繼承并發(fā)展了前人對于臌脹的論述及治療,對于現(xiàn)代中醫(yī)臨床治療臌脹病具有重要的指導(dǎo)意義?,F(xiàn)將其對于臌脹病的治療思想?yún)R總?cè)缦?,以資各位同行學(xué)習(xí)。1 病因病機(jī)龔氏認(rèn)為,臌脹的病位在脾胃。脾胃者,倉稟之官也,胃主納盛,胃為水谷之海。谷氣得脾之運化,肺之宣發(fā)肅降,腎膀胱之氣化蒸騰,三方協(xié)調(diào)配合作用,可灌溉經(jīng)絡(luò),滋養(yǎng)百骸。所以其提出“人以胃氣為本”,人之元氣,五臟六腑之氣,皆統(tǒng)宗于胃[5]。脾胃為中土居中,具“坤靜之

      江西中醫(yī)藥 2020年12期2020-02-13

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t“和”的脾胃觀學(xué)術(shù)視角探析※
      為“回天國手”。龔氏懸壺云游四十余載,學(xué)驗俱豐,對后世很有影響。主要著述有《壽世保元》《《萬病回春》《古今醫(yī)鑒》《種杏仙方》《云林神彀》《魯府禁方》《濟(jì)世全書》[1]?,F(xiàn)代學(xué)者對龔氏學(xué)術(shù)思想多有研究,尤其是對其“脾胃觀”思想論述較多[2-4],然所論限于龔氏從多角度重視“脾胃”,而龔氏的脾胃觀究竟是什么則未可知。在研讀龔氏著作過程中,深刻體會到龔氏注重“和”的思想,本文試從龔氏著作中探析,發(fā)掘其“和”的脾胃觀學(xué)術(shù)視角,以饗讀者。1 和者,王道也和,本義讀h

      中醫(yī)藥通報 2020年1期2020-01-13

    • 龔景瀚《離騷箋》的成書與學(xué)術(shù)成就
      平明清時期,福州龔氏家族文風(fēng)昌盛,時人稱福州龔氏“以循良顯名天下”,出現(xiàn)過龔嶸、龔用卿、龔其裕、龔一發(fā)、龔景瀚、龔易圖等著名文人、官員,《清史稿》《清史列傳》均有相關(guān)記載。龔氏后人重視保存、整理先輩著述,龔式谷等人刊刻的《澹靜齋全集》以及龔葆琛等纂修的《福州通賢龔氏支譜》是研究龔景瀚生平的重要史料。據(jù)《福州通賢龔氏支譜·世系考》相關(guān)記載,龔景瀚為龔一發(fā)次子,龔氏家族第十五世孫。龔一發(fā)(1715—1773),原名關(guān)渭,字天磻、號厚齋,生于康熙五十四年(171

      集美大學(xué)學(xué)報(哲社版) 2019年2期2019-03-05

    • 龔?fù)①t《萬病回春》臍療法淺析
      了深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)將龔氏在本書中記載的外治法歸納如下。1 臍療方法1.1 貼臍法貼臍法是一種將藥物制作成膏藥貼于臍部以防治疾病的方法,是臍療中最常用的方法之一。該書記載了“五倍子為細(xì)末,陳醋調(diào)稀,熬成膏,貼臍上,即止”治小兒水瀉不止;“生姜四兩、真香油四兩、黃丹二兩,熬成膏藥,貼臍,立效”,治療水瀉痢疾;狗皮膏、瀉痢膏貼臍治療痢疾、蝸牛膏治療大小便閉等。龔氏應(yīng)用貼臍法治療疾病,藥物選擇豐富而又靈活,既有植物藥、動物藥,也有藥食兩用之品。植物藥有五倍子、白附子、

      中醫(yī)外治雜志 2018年6期2019-01-17

    • 龔?fù)①t《壽世保元》便血辨證施治探析
      了初步歸納。1.龔氏對便血的認(rèn)識便血由邪客胃腸以致脈絡(luò)受損,血液不循常道隨大便而下為主要臨床表現(xiàn)的病癥。常見病因有:腸道濕熱、氣虛不攝、脾胃虛寒等[1]。龔?fù)①t認(rèn)為氣郁、酒色過度、過食辛辣肥甘、七情六淫皆可發(fā)病?!秹凼辣T罚骸耙徽撓卵?。大便出血也。乃臟腑蘊(yùn)積濕熱之毒而成。或因外感六淫、內(nèi)傷七情、飲食不節(jié)、氣血逆亂,皆能令人下血”[2]。臨床表現(xiàn)多以大便鮮紅或暗紅、黑色為主。記載多種不同證型的便血和對應(yīng)的臨床表現(xiàn):“便血在便前,為近血;便后出血為遠(yuǎn)血;便

      醫(yī)藥前沿 2019年20期2019-01-04

    • 醫(yī)林狀元延年箴言
      家,享年97歲。龔氏認(rèn)為,呼吸對維持人體正常功能非常重要,著有呼吸靜功養(yǎng)生法:每子午卯酉時,于靜室中,厚褥鋪于榻上,盤腳大坐,瞑目不視,以棉塞耳,心絕念慮,以意隨呼吸一往一來,上下于心腎之間,加急匆徐,任其自然。坐一炷香后,覺得口鼻之氣不粗,漸漸和柔,又一炷香后,覺得口鼻之氣似無出入,緩緩伸腳開目,去耳塞,下榻行數(shù)步,又偃臥榻,少睡片時,起來啜淡粥半碗,不可作勞惱怒,以損靜功。每日能專心依法行之,兩月之后,自見功效。龔氏還講了六字氣訣,治五臟六腑之病.其法

      特別健康 2018年10期2018-11-08

    • 醫(yī)林狀元延年箴言
      家,享年97歲。龔氏認(rèn)為,呼吸對維持人體正常功能非常重要,著有呼吸靜功養(yǎng)生法:每子午卯酉時,于靜室中,厚褥鋪于榻上,盤腳大坐,瞑目不視,以棉塞耳,心絕念慮,以意隨呼吸一往一來,上下于心腎之間,加急匆徐,任其自然。坐一炷香后,覺得口鼻之氣不粗,漸漸和柔,又一炷香后,覺得口鼻之氣似無出入,緩緩伸腳開目,去耳塞,下榻行數(shù)步,又偃臥榻,少睡片時,起來啜淡粥半碗,不可作勞惱怒,以損靜功。每日能專心依法行之,兩月之后,自見功效。龔氏還講了六字氣訣,治五臟六腑之病.其法

      特別健康·上半月 2018年10期2018-10-15

    • 試論《己亥雜詩》“憂憤”的多重意蘊(yùn)
      ”的個性化意義。龔氏的憂憤不是簡單的憤怒,而是帶有悲愴和同情的“驚秋之士”的無奈之感,如像陳子昂一般的“念天地之悠悠,獨愴然而泣下”的孤獨愴慟,在他的很多詩作中我們都可以感受到那種生機(jī)不再、大廈傾覆前的壓抑情狀和對衰世的預(yù)感?!都汉ルs詩》是詩人1839年辭官后的作品,這一大型組詩記錄了詩人在辭官歸鄉(xiāng)途中的所見所聞、所思所想。前半生嚴(yán)酷的政治現(xiàn)實扼殺了他“少年攬轡澄清意”壯志,黑暗的官場不容他揮斥自己的“劍氣”,詩人批判這社會的昏聵和了無生機(jī)。在返鄉(xiāng)的途中目

      絲路藝術(shù) 2018年7期2018-04-01

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t小兒推拿學(xué)術(shù)思想淺析
      形成了獨具特色的龔氏小兒推拿。本文就其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行探討如下。1 生平與著作龔?fù)①t(1522—1619),字子才,號云林、悟真子,江西金溪人。自幼跟隨父親行醫(yī),后進(jìn)入太醫(yī)院做太醫(yī),有“醫(yī)林狀元”之稱。龔氏學(xué)識十分淵博,其對內(nèi)、外、婦、兒,以及針灸各科都非常精通,尤其擅長兒科。其一生著述甚多,有如《小兒推拿秘旨》《萬病回春》《壽世保元》《種杏仙方》等,每一本對后世的影響都很大。其中《小兒推拿秘旨》一書,為龔氏早年所編著的一部兒科推拿學(xué)專著,又名《小兒推拿方脈活

      江西中醫(yī)藥 2018年2期2018-02-13

    • 旴江名著《云林神彀》耳鼻咽喉科應(yīng)用初探
      人物[2-6]。龔氏從醫(yī)六十年,醫(yī)名日隆,曾任太醫(yī)院吏目。全書分四卷,刊于萬歷十九年(1591年),多以歌訣形式收錄,匯集運用前人之方,結(jié)合自身經(jīng)驗總結(jié)創(chuàng)新,廣泛應(yīng)用于內(nèi)科雜病、婦產(chǎn)科及五官科、外科、兒科臨床各科病證。其中,對耳鼻咽喉科疾病的辨治尤具特色,所選方藥為屢驗效佳者,內(nèi)外并重,結(jié)合艾灸療法,效驗甚佳?,F(xiàn)僅對書中有關(guān)耳鼻咽喉疾病的應(yīng)用略作探析。1 耳病辨治1.1 從腎虛論治耳聾鳴 龔氏認(rèn)為,耳者腎之竅,腎虛耳聾鳴,治宜滋腎降虛火,其耳自聰明。譬如,

      江西中醫(yī)藥 2018年2期2018-02-13

    • 龔氏半橋和全橋雙向調(diào)節(jié)原理
      流雙向電子開關(guān)的龔氏交流斬波調(diào)壓電路,使模塊化交流斬波調(diào)壓電路的功率器件成本降低了近1/3,極有利于交流斬波調(diào)壓電路在交流穩(wěn)壓電源和UPS電源中的應(yīng)用?,F(xiàn)有交流斬波調(diào)節(jié)的交流穩(wěn)壓電源產(chǎn)品,實現(xiàn)升壓和降壓雙向調(diào)節(jié)補(bǔ)償電壓要用4~12個雙向電子開關(guān)倒相才能實現(xiàn)交流穩(wěn)壓。文獻(xiàn)[3]僅用1塊雙IGBT模塊、1塊雙單向晶閘管模塊和1個帶3個中抽頭自耦變壓器的交流穩(wěn)壓電源[4,5],從而節(jié)省4~12個倒相雙向電子開關(guān),但是交流斬波器件要串聯(lián)在交流輸出電源輸出電流主回路

      電源學(xué)報 2018年1期2018-02-03

    • 《壽世保元》老年養(yǎng)生說略
      人,又號悟真子。龔氏出身于世醫(yī)之家,早年習(xí)儒,后隨父學(xué)醫(yī),盡得其傳。曾因治愈魯王張妃的臌脹之病,被贊為“天下醫(yī)之魁首”,并受贈“醫(yī)林狀元”匾額。其博學(xué)多識,著作頗豐,除了《壽世保元》,尚有《濟(jì)世全書》《萬病回春》《藥性歌括四百味》《魯府禁方》等。龔?fù)①t不僅醫(yī)術(shù)精湛,而且在養(yǎng)生方面亦頗有見地,壽至九十有七,可謂高齡。他認(rèn)為,養(yǎng)生之要在于保養(yǎng)人之元氣、元神,這從《壽世保元》之書名可見一斑。如其在《壽世保元》中寫道:“人之一身,有元神,有元氣,神官于內(nèi),氣充乎體

      養(yǎng)生月刊 2018年12期2018-01-27

    • 論龔鼎孳的酬酢詩
      主題外,還展示了龔氏的功業(yè)之心與道德自信。龔鼎孳酬酢詩遺民貳臣龔鼎孳(1615—1673),字孝升,號芝麓,安徽合肥人。明崇禎七年(1634)進(jìn)士。甲申之變中先后降附李自成與清朝,入清官至禮部尚書。龔鼎孳是明末清初的文壇領(lǐng)袖,他的詩詞文中都有為數(shù)不少的酬贈之作,而這種傾向在其詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)得尤為鮮明。在《定山堂詩集》將近四千首詩歌中,酬酢類占到一半以上,正是這種帶有游戲性質(zhì)的題材選擇,使龔詩飽受詬病。沈德潛在《清詩別裁集》稱:“時有合錢、吳為三家詩選,人無

      名作欣賞 2017年8期2017-04-17

    • 旴江名著《內(nèi)科百效全書》辨治五官疾病特色探析*
      火論治耳鳴耳聾 龔氏認(rèn)為,新病耳鳴耳聾多因痰火所致,痰火上攻,充于耳中,鼓其聽?wèi)?,隨其熱之微甚而作聲也?;鹞t鳴微,火甚則閉塞。必審其平昔,素有痰火,當(dāng)以清熱降火藥治之。龔氏還將耳聾依據(jù)病位分為左耳聾、右耳聾及左右耳俱聾,分經(jīng)而治。有忿怒過甚而動少陽膽火,從左耳聾也;有色欲過度而動膀胱相火,從右耳聾也;有飲醇酒厚味過度,而動陽明胃火,從左右俱聾也[1]。如:治因忿怒太甚,動膽火,左耳聾者,宜龍膽湯內(nèi)服。治色欲過多,動相火,右耳聾者,宜滋陰湯內(nèi)服。治因風(fēng)熱上

      實用中西醫(yī)結(jié)合臨床 2017年6期2017-04-02

    • 《萬病回春》灸法及臍療法應(yīng)用特色探析
      號的醫(yī)生[3]。龔氏宗法《內(nèi)經(jīng)》,繼承發(fā)揮金元四大家及歷代醫(yī)家的醫(yī)學(xué)精髓,于1587年著成其學(xué)術(shù)代表作之一《萬病回春》[4],使醫(yī)者參之可達(dá)“沉疴頓起,如草木之逢春,生意欣欣向榮”[4]之境界。書中灸法和臍療法應(yīng)用頗具特色,現(xiàn)將其探析、整理如下。1 拓寬灸法治療范圍龔氏在本書中共記載31種灸法治療的病種,打破了灸法只適合治療寒性、虛性疾病的傳統(tǒng)桎梏,有所創(chuàng)新發(fā)揮,不僅將灸法用于中寒、呃逆、失血等急危癥的治療,還用于痔漏、癖疾、痛癢難忍等疑難雜癥的治療。其亦

      針灸臨床雜志 2017年11期2017-01-15

    • 玉露難入喉,笙簫奏離殤
      安排做了太子良娣龔氏的婢女。龔良娣的份位并不高,卻因太子盛寵恩遇甚隆。張麗華年歲尚小,入宮時年長的宮女們便教導(dǎo)她要安分守己。于是她安安靜靜地當(dāng)著小宮女,每日灑掃端茶侍奉花木,宮人后妃們費盡心思爭寵,誰都不曾留意到她。漸漸被人留意到是因她日漸出挑的美貌。碧玉年華不施脂粉,也足以讓那些受寵太久的妃子們坐立不安。龔氏要把她趕到宮中做苦役的地方,再美麗的一朵花移到腐土里,也開不過幾個春天。她既悲且憤。為何上天如此不公?就因為龔氏年輕美貌,因為皇上寵她?她想起家中破

      傳奇故事(破繭成蝶) 2016年3期2016-09-13

    • 旴江名著《魯府禁方》辨治五官疾病特色探微*
      有魯府“蓄秘”及龔氏“素蘊(yùn)珍奇”,書中共列病癥治法113類,選方600余首,包括內(nèi)、外、婦、兒、五官、急救等臨床各科病癥,所選方藥為屢驗效佳者,內(nèi)外并重。其中,對五官科疾病的辨治尤具特色,效驗甚佳。在此,僅對書中有關(guān)五官疾病的辨治特色略作探微。1 耳病辨治1.1從風(fēng)痰論治耳鳴龔氏辨治耳鳴,善從風(fēng)痰論治,認(rèn)為可由風(fēng)痰相挾,循經(jīng)上擾耳竅所致,治宜祛風(fēng)化痰通竅之劑。譬如,治男婦小兒諸般風(fēng)癥,遍身瘡癬,上攻頭目,耳內(nèi)蟬鳴,痰涎不利,皮膚瘙癢,治宜內(nèi)服千金不換刀圭散

      實用中西醫(yī)結(jié)合臨床 2016年7期2016-04-04

    • 玉露難入喉,笙簫奏離殤
      安排做了太子良娣龔氏的婢女。龔良娣的份位并不高,卻因太子盛寵恩遇甚隆。張麗華年歲尚小,入宮時年長的宮女們便教導(dǎo)她要安分守己。于是她安安靜靜地當(dāng)著小宮女,每日灑掃端茶侍奉花木,宮人后妃們費盡心思爭寵,誰都不曾留意到她。漸漸被人留意到是因她日漸出挑的美貌。碧玉年華不施脂粉,也足以讓那些受寵太久的妃子們坐立不安。龔氏要把她趕到宮中做苦役的地方,再美麗的一朵花移到腐土里,也開不過幾個春天。她既悲且憤。為何上天如此不公?就因為龔氏年輕美貌,因為皇上寵她?她想起家中破

      傳奇故事(上旬) 2016年3期2016-03-09

    • “性情說”與“原心說”的并立 ——論龔鼎孳詩文觀的理論張力
      鑒于此,筆者特于龔氏的文學(xué)思想中執(zhí)此一端闡發(fā)之。一“性情說”是龔鼎孳詩文觀之核心。他的這種言說選擇與明末清初一種力求復(fù)興儒家傳統(tǒng)的詩文語境有著很大關(guān)聯(lián)。清初士人把明亡的原因歸結(jié)為傳統(tǒng)失墜而導(dǎo)致的士風(fēng)與學(xué)風(fēng)之?dāng)?,那么回歸傳統(tǒng)就成了拯溺救弊的唯一出路。明清之交影響最大的文學(xué)社團(tuán)復(fù)社帶頭掀起“尊經(jīng)復(fù)古”之風(fēng),家國存亡之際倡言“復(fù)古”,已經(jīng)大不同于明七子從形式風(fēng)格上的專意擬古,而是具備了一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實品格,他們要恢復(fù)的,是“以程朱理學(xué)為指導(dǎo)思想,以濟(jì)世致用為基本

      文藝評論 2015年4期2015-09-29

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t《萬病回春》對耳鼻喉科的貢獻(xiàn)*
      外竅,為腎之官。龔氏認(rèn)為:“治耳者,以腎為主?!辈牟课簧戏肿笥?,從病機(jī)上分虛實、風(fēng)火等進(jìn)行調(diào)治[8]。治療上常采取補(bǔ)腎、降火、通竅為主治療耳病,同時還采取耳部患處塞藥、吹粉等方法,以達(dá)到聰耳息鳴、排膿利竅之效,解除耳部諸般病痛,臨床療效頗佳。1.1 耳鳴耳聾 龔氏提出:“耳者,腎之竅,腎虛則耳聾耳鳴也?!睂δI虛導(dǎo)致的耳鳴耳聾多予滋腎通耳湯內(nèi)服;腎虛耳聾用六味丸加黃柏、知母、遠(yuǎn)志、石菖蒲等內(nèi)服;腎虛耳鳴用六味丸,以全蝎20枚,炒去毒為末,每用3錢,調(diào)酒送下

      江西中醫(yī)藥 2015年4期2015-04-17

    • 旴江儒醫(yī)龔?fù)①t艾灸思想擷要*
      外婦兒諸科。通過龔氏對中風(fēng)、瘡瘍、不孕、帶下及驚風(fēng)、雀盲等病癥施用艾灸內(nèi)容以及經(jīng)外奇穴的使用進(jìn)行分析,對其艾灸學(xué)術(shù)思想進(jìn)行概括總結(jié)。龔?fù)①t;儒醫(yī);艾灸;經(jīng)外奇穴;旴江醫(yī)學(xué)龔?fù)①t(1522~1619年),字子才,號云林,別號悟真子,江西金溪人,明代儒醫(yī)代表人物。龔氏出身世醫(yī)家庭,與其父龔信、其侄龔懋官一門三代均做過太醫(yī)院醫(yī)官。龔氏早年習(xí)儒,雅意學(xué)問,有出仕濟(jì)世之志,終惜意念未已。“儒既通,去讀醫(yī),盡父之技”,被京都諸縉紳仰慕為“醫(yī)而儒”者(《儒醫(yī)云林山人像贊

      江西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2015年1期2015-04-14

    • 旴江名醫(yī)龔信喉病論治特色*
      所論系統(tǒng)而詳明。龔氏鮮明和獨特的學(xué)術(shù)思想及臨床風(fēng)格,對后世江西旴江喉科流派的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞:旴江醫(yī)家;龔信;旴江喉科流派;中醫(yī)耳鼻咽喉科;地域醫(yī)學(xué);中醫(yī)臨床流派龔信,字瑞芝,號西園,江西旴江流域金溪人,明代著名醫(yī)學(xué)家,曾授太醫(yī)院銜,撰《古今醫(yī)鑒》初刊于1576年,是書先為八卷后經(jīng)其子廷賢續(xù)編為十六卷。龔氏醫(yī)學(xué),下傳三代,其子孫皆為太醫(yī);其子廷賢,傳承家業(yè),被魯王贊為“天下醫(yī)之魁首”,并贈以“醫(yī)林狀元”匾額,為江西古代十大名醫(yī)之一。龔氏通曉諸科,尤善治

      江西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2015年5期2015-04-14

    • 論龔鼎孳的詠物詞
      麓,安徽合肥人。龔氏乃明崇禎七年(1634)進(jìn)士,官至兵科給事中。他在崇禎十七年(1644)之國變中,先后降附李自成和滿清。他的兩度失節(jié)常為人詬病,但他的文學(xué)成就又使他成為明末清初文壇的扛鼎人物。他詩詞文兼擅。就詞而論,他是清初順康年間的大臣詞人之首。①其詞集以《定山堂詩余》四卷流傳最廣。目前對其詞作的關(guān)注多集中于言情詞、酬酢詞等大類,而他的詠物詞卻一直乏人問津。龔鼎孳現(xiàn)存詞作凡206首,其中詠物詞僅得八首:《滿庭芳》(紅玉籠云)、《昭君怨·賦牡丹》、《醉

      名作欣賞 2015年17期2015-03-16

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t小兒推拿辨證思維解析*
      做出了重要貢獻(xiàn)。龔氏小兒推拿診治強(qiáng)調(diào)辨證求因,注重病因病機(jī)的分析,診斷多以脈診和望診相結(jié)合,治療多以手法與方藥相結(jié)合,整體審查,順小兒稟性而治。面對兇險病癥,龔氏強(qiáng)調(diào)必先預(yù)測善后,再以外治法急救之,形成了龔氏小兒推拿辨證特色,為后世小兒推拿臨床提供了借鑒。旴江名醫(yī);龔?fù)①t; 小兒推拿; 辨證思維龔?fù)①t,字子才,號云林,明代金溪人氏。自幼隨父行醫(yī),后入太醫(yī)院任太醫(yī),譽(yù)為“回天國手”,御賜“醫(yī)林狀元”。龔氏學(xué)驗俱豐,著有《小兒推拿秘旨》《壽世保元》《萬病回春》

      中醫(yī)研究 2015年1期2015-01-24

    • 旴江名醫(yī)龔居中《紅爐點雪》喉科學(xué)術(shù)特點*
      人物[1-3]。龔氏1630年撰成《紅爐點雪》(又名《痰火點雪》)四卷[4],明朝時已遠(yuǎn)傳國外,是書為國內(nèi)最早的“癆瘵”病專著,首次記載了咽喉結(jié)核病,并設(shè)有“火病失音”和“火病咽痛”專篇,詳盡論述了咽喉病癥的理、法、方、藥,并附名醫(yī)治驗,至今對于喉科臨床仍具有重要指導(dǎo)意義[2-4]。本文就其喉科學(xué)術(shù)特點試探討如下。1 神氣津液為本龔氏認(rèn)為,咽喉在生理方面以心神、肺氣、腎液為本。如人之咽喉,有賴津液濡養(yǎng),才能吞咽濡利、呼吸暢利、嗓音清利;人之語聲,又賴心神的

      江西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2014年5期2014-04-14

    • 旴江名醫(yī)龔?fù)①t《壽世保元》喉痹論治思想初探*
      曉諸科,擅喉科。龔氏傳承家學(xué),私淑旴江醫(yī)家葛洪、席弘、范叔清、危亦林,善治疫喉、各種喉風(fēng)、喉痹、喉喑、乳蛾等,是旴江喉科流派的代表人物[1-3]。1586年,龔?fù)①t在大梁(今開封市)救治頭面頸項赤腫、咽喉腫痛之瘟疫,全活甚眾,名噪一時,被尚書薦為太醫(yī)院吏目。1593年,龔?fù)①t治愈魯王張妃臌脹,被魯王贊為“天下醫(yī)之魁首”,并贈以“醫(yī)林狀元”匾額[1,4]。1615年,龔?fù)①t撰成《壽世保元》,這是一部曾被內(nèi)府秘而不示的醫(yī)養(yǎng)奇書,后被日本醫(yī)界奉為圭臬。龔氏尤善治

      江西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2014年3期2014-04-14

    • 閩縣通賢龔氏家族著述考略
      ,還將家族著述《龔氏家言》十五種附二種,也同時捐贈給福建省圖書館。龔氏大通樓藏書從此成為福建省圖書館館藏善本中最精華的部分。1 通賢龔氏家族閩縣通賢龔氏,有譜可查的始祖龔修,元末由莆田遷居福州南街通賢境巷。明清兩代,龔氏家族枝繁葉茂,人才輩出,科第簪纓,史稱通賢龔氏。明嘉靖年間,通賢龔氏第七代龔用卿,以一甲一名進(jìn)士及第的狀元身份,擢南京國子監(jiān)祭酒。清代龔氏第十二代龔其裕因在康熙朝平定三藩叛亂中立功,擢吉安知府,官至兩淮鹽運使;其子龔嶸官至江西饒九南道三署按

      圖書館理論與實踐 2014年4期2014-02-11

    • 《萬病回春》辨治耳聾的特點
      的關(guān)系為主旨的。龔氏在《萬病回春》中論耳聾病因多源于腎,論治療多調(diào)理腎,成為其臨證的主要特色之一。當(dāng)然,龔氏雖然強(qiáng)調(diào)了以腎為主的觀點,但并不是只從這單一角度來討論的。調(diào)查顯示:腎虛血瘀是老年耳聾最主要的病理病機(jī),隨著年齡的增長,老年人逐漸出現(xiàn)氣血津液虧虛,導(dǎo)致血液循環(huán)瘀滯阻塞。氣血不暢,阻于耳竅,則耳竅失聰[1]。在確定治耳以腎為主的基礎(chǔ)上,龔氏進(jìn)一步以虛實為綱,以確定辨治耳聾的大法,如其將耳聾的病因責(zé)之于“腎虛”“傷風(fēng)”“火賊”“氣閉”等等。筆者認(rèn)為,人

      長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2013年1期2013-04-25

    • 龔自珍“面目也完”說及其人文意義
      格。至于“完”,龔氏認(rèn)為“何以謂之完也?海秋心跡盡在是,所欲言者在是,不欲言而卒不能不言在是,所不欲言而竟不言,于所不言求其言亦在是。要不肯他人之言以為己言,任舉一篇,無論識與不識,曰:此湯益陽之詩”。“心跡”是指真實自然的心理狀態(tài),包括人的情感、思想、意識等諸多活動?!把浴本褪潜磉_(dá),能夠完整地把自己的心理活動真實地表達(dá)出來,或還原為外在的物質(zhì)活動,使得人的外在的言語行為和人內(nèi)在的心理活動完全一致,以至于能互相發(fā)見,即是“完”。細(xì)析之,龔氏的“完”內(nèi)蘊(yùn)了以

      名作欣賞 2012年20期2012-08-15

    • 龔氏“大通樓”藏書的積累與散佚述略
      舊城北門的西湖畔龔氏祖居,龔易圖晚年贖回,辟地增筑亭臺樓榭,鑿池植樹,建成集民居、園林、祠堂為一體的大型園林建筑。建成竣工后,題名“三山舊館”,又名“武陵北墅”,它是甲于榕城的名園。園中主要建筑有環(huán)碧軒、大通樓、澹靜齋、微波榭、白洋樓等,其中大通樓乃是這一園林式建筑群中的中心建筑。大通樓分前后樓,前樓樓下正廳懸一匾額為“含晶廬”,為龔易圖晚年住所;藏書樓在大通樓后樓樓上,樓下為“餐霞仙館”,樓上東西廊與大通樓前樓相通,東廊有梯上下,因此名之“大通樓”。大通

      圖書館理論與實踐 2010年3期2010-03-22

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