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      旴江醫(yī)家龔?fù)①t頭痛辨治經(jīng)驗(yàn)淺談

      2023-01-04 14:08:25李勵(lì)輝劉紅寧林色奇江西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論分化中心南昌330004
      江西中醫(yī)藥 2022年1期
      關(guān)鍵詞:龔氏血虛川芎

      ★ 李勵(lì)輝 劉紅寧 林色奇(江西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論分化中心 南昌 330004)

      明代醫(yī)家龔?fù)①t,字子才,號(hào)云林山人,江西金溪人,世代業(yè)醫(yī),受祖業(yè)影響,繼承家學(xué),博覽群書(shū),成年后游歷四方,每至一地,行醫(yī)治病又拜訪(fǎng)當(dāng)?shù)孛t(yī),集諸家所長(zhǎng)。龔氏勤于寫(xiě)作,一生著述甚豐,主要代表作有《萬(wàn)病回春》《壽世保元》《種杏仙方》《云林神彀》《濟(jì)世全書(shū)》《魯府禁方》等,涉及內(nèi)外婦兒等百余種病證,其中頭痛一病在龔氏多部著作中提及,且大部分是明以前思想的集大成,盡管如此,其記載的頭痛理論及治法小方等對(duì)現(xiàn)代治療頭痛也具有重要學(xué)習(xí)和指導(dǎo)意義。頭痛是以頭部疼痛為主訴的疾病,被世界衛(wèi)生組織(WHO)列為前十位失能性疾患[1]。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加速,頭痛呈現(xiàn)普遍性、難治性、反復(fù)發(fā)作性等特點(diǎn),嚴(yán)重降低患者生活質(zhì)量,甚至影響患者正常生活、學(xué)習(xí)和工作,給患者帶來(lái)心理和經(jīng)濟(jì)上的巨大壓力?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)將頭痛劃分為感染發(fā)熱性頭痛、高血壓頭痛、血管性頭痛、集叢性頭痛、緊張性頭痛和偏頭痛等[1]。本文主要探討的頭痛主要是內(nèi)科頭痛,現(xiàn)將龔氏論治頭痛一病的理法方藥及特色治療方法等試述如下。

      1 頭痛的病因病機(jī)

      頭痛之因龔氏雖未明言,但從其氣虛、血虛、濕熱、痰厥等分類(lèi)中可知頭痛病因在于內(nèi)傷和外感。龔氏認(rèn)為頭部為陽(yáng)經(jīng)聚集部位,陰經(jīng)唯有足厥陰肝經(jīng)絡(luò)脈上至頭頂,認(rèn)為頭痛病位在頭,主要與諸陽(yáng)經(jīng)和肝經(jīng)關(guān)系密切。頭痛由脈可知,大抵分一虛一實(shí),以及虛實(shí)錯(cuò)雜,如“脈浮緊弦長(zhǎng)洪大者,屬風(fēng)熱痰火而致;其脈微弱虛濡者,屬氣血兩虛”。又云:“頭痛者,有虛,有火,有痰厥”,皆為虛實(shí)兩端,虛證頭痛有氣與血虛,氣血兩虛,腎精虧虛,肝腎陰虛;實(shí)證多見(jiàn)風(fēng)火痰濕四種病理因素影響人體氣機(jī),滯塞腦絡(luò),致使頭痛或偏或正,或隱或劇?!绷硗?,龔?fù)①t在其多部著作中提及厥證頭痛,龔氏也在《濟(jì)世全書(shū)》自釋厥證頭痛病因病機(jī):“因氣血俱虛,風(fēng)寒暑濕之氣所侵,傳于陽(yáng)經(jīng)伏留不去,名曰厥頭痛?!保?]從書(shū)中可知厥證頭痛為本虛標(biāo)實(shí),虛實(shí)夾雜,氣機(jī)逆亂之證。

      2 龔氏診療特色

      2.1 重視脈診,以脈分型 龔氏關(guān)于頭痛,注重脈診,以脈可分證型。龔氏云:“頭痛陽(yáng)弦,浮風(fēng)緊寒,熱必洪數(shù),濕細(xì)而堅(jiān),氣虛頭痛,雖弦?guī)?shù),痰厥則滑,腎厥堅(jiān)實(shí)?!保?]認(rèn)為寸口脈弦為頭痛常規(guī)脈,并在此基礎(chǔ)上分出脈浮緊的風(fēng)寒頭痛脈,弦數(shù)有洪大之象的熱厥頭痛脈,弦細(xì)有搏指的濕證頭痛脈,氣虛頭痛脈雖有弦象卻帶虛數(shù)躁急,頭痛血虛者脈體寬大指下空豁應(yīng)指無(wú)力,痰厥頭痛弦滑脈和腎厥頭痛弦象堅(jiān)實(shí)脈體堅(jiān)硬七大類(lèi)。龔氏認(rèn)為頭痛脈以弦為主,弦主肝郁、痰濕、肝膽病,也見(jiàn)于健康的老年人,在這里龔氏雖未言明氣滯,但應(yīng)有肝郁頭痛一型。此外,通過(guò)脈象定疾病預(yù)后多見(jiàn)于龔氏幾本著作中,如《云林神彀·頭痛》中曰:“頭痛短澀應(yīng)須死,浮滑風(fēng)疾必易除”,或《壽世保元·頭痛》中曰:“頭痛短澀脈病乖,浮滑風(fēng)疾必易解”。區(qū)分普通感冒頭痛和真頭痛,龔氏認(rèn)為“脈無(wú)神而腦中劈劈痛,其心神煩亂,為真頭痛也”“頭痛暴起者,如鼻塞發(fā)熱惡寒,乃感冒所致也”,憑脈辨證而治。注重脈診,依據(jù)脈診分頭痛證型是龔氏一個(gè)特色。脈象理論清晰,開(kāi)卷便有提綱挈領(lǐng)之感。

      2.2 偏頭痛左右分治,不離氣血 龔氏論治偏頭痛言明左右分治,并以氣血為重。左右分治是根據(jù)人體之血?dú)?,循左右?jīng)絡(luò),升降不同而定。龔氏在《萬(wàn)病回春》《云林神彀》等處均表達(dá)了偏頭痛偏左偏右的病機(jī)區(qū)別,“頭痛偏左者,屬風(fēng)與血虛也”“頭痛偏右者,屬痰與氣虛也”“頭痛左右俱疼者,氣血兩虛也”[2]?!秹凼辣T返溃骸邦^通者,有偏有正……其偏于左邊頭痛者,小柴胡湯加川芎、當(dāng)歸、防風(fēng)、羌活。其偏于右邊頭痛者,補(bǔ)中益氣湯加白芷、獨(dú)活、蔓荊子、酒芩?!保?]小柴胡和解少陽(yáng)之樞機(jī),補(bǔ)中益氣補(bǔ)益中焦之氣血,治則治法以氣血為本,不離理氣益氣活血。陳銳[4]總結(jié)龔氏“左與右”的醫(yī)學(xué)思想發(fā)現(xiàn)龔氏主張“左血右氣”,并提出在左屬血,治當(dāng)理肝和血;在右為氣,治則理肺調(diào)氣為主等理論。這一思想也貫徹到龔氏治療偏頭痛,認(rèn)為偏頭痛在左者多血虛,在右者多氣虛。這一區(qū)分大抵與人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣機(jī)有關(guān),偏左者,肝氣左升,帶動(dòng)脾氣左側(cè)升清上至心肺,氣機(jī)左升;若肝氣失于疏泄,或肝氣郁結(jié),肝氣左升太過(guò),火氣上炎清空,而致左側(cè)頭痛,或肝木橫犯脾土,脾左升清不及導(dǎo)致左路升發(fā)受阻,頭部左側(cè)受血濡養(yǎng)不足,不榮而痛。偏右者,肺氣肅降,胃氣隨之,五臟濁氣順勢(shì)下輸膀胱與大腸,氣機(jī)右降;若肺氣虛餒,肅降無(wú)力,不能及時(shí)下行濁氣,在上之濁氣漸漸化為痰飲,阻滯清竅,或在上之痰飲、濁邪雍滯日久,阻塞經(jīng)絡(luò),阻礙肺氣右降,前者由虛致實(shí),后者由實(shí)轉(zhuǎn)虛,總由氣虛與痰濕,膠結(jié)日久,虛實(shí)難辨,這也正是頭痛久者難治之因。龔氏在辨證論治上以養(yǎng)血和血益氣為主要治法,輔之化痰熄風(fēng),化瘀通絡(luò)之法,蓋頑固偏頭痛多耗傷氣血,人體之本以氣血元?dú)鉃榛?,注重病體虛實(shí),使藥不傷正,邪不留戀。脾胃居中,五行屬土,具“坤靜乾健”,偏頭痛治療,重視氣機(jī)升降調(diào)節(jié)是關(guān)鍵,肝腎之氣從陰而升,心肺之氣從陽(yáng)而降,氣無(wú)所滯,營(yíng)衛(wèi)調(diào)和,氣機(jī)交互有序升降,則陰陽(yáng)交合,成天地交泰之勢(shì)。

      2.3 注重體質(zhì)辨治,活用二陳加減 龔氏認(rèn)為頭痛病證有病人形體胖瘦差別,如肥胖之人頭痛“多是氣虛痰濕”,體瘦之人頭痛“多是血虛痰火”,辨治上依舊注重氣與血,同時(shí)認(rèn)識(shí)到體型肥瘦與體質(zhì)關(guān)聯(lián),胖人多痰濕體質(zhì)瘦人多陰虛體質(zhì)。胖人形盛氣虛,多由氣虛運(yùn)化水液無(wú)力而生痰;瘦人陰虛易化火,煉液而成痰,治療時(shí)龔氏均用二陳加減,如《云林神彀》有詩(shī)云:“肥人頭痛者,氣虛有濕痰,化痰與除濕,補(bǔ)氣病當(dāng)安。瘦人頭痛者,血虛有痰火,降火與清痰,補(bǔ)血病自可。加味二陳生地黃,當(dāng)歸川芎細(xì)辛羌,酒洗片芩白桔梗,生姜煎服立安康。”[3]這一認(rèn)識(shí)龔氏在他多部的著作中提到如《萬(wàn)病回春》《壽世保元》等,說(shuō)明這一思想在臨證的不同階段都有共同的認(rèn)識(shí),并且得到多年臨床實(shí)踐檢驗(yàn)。因此龔氏提出的不同胖瘦體質(zhì)用藥經(jīng)驗(yàn),對(duì)于現(xiàn)代臨床也具有指導(dǎo)價(jià)值。

      2.4 厥證頭痛,氣血痰虛分型 龔氏頭痛分型中見(jiàn)厥頭痛一類(lèi),分腎厥、氣厥、血厥、痰厥等,針對(duì)于厥證頭痛龔氏認(rèn)為厥頭痛為正氣虛羸,氣機(jī)逆亂,氣血痰等厥逆于上而導(dǎo)致的頭痛,而真頭痛還并見(jiàn)手足厥冷,龔氏判斷此厥頭痛“夕發(fā)旦死,旦發(fā)夕死”,預(yù)后極差。導(dǎo)致厥頭痛根本在于本虛,即是飲食不節(jié)、勞逸失度、房勞、久病導(dǎo)致氣血虧虛,陽(yáng)氣不足,臟腑功能失衡,一朝受外感,或風(fēng)或寒,或暑或濕,進(jìn)入人體,經(jīng)絡(luò)受邪,正氣不足,不能驅(qū)邪外出,邪留經(jīng)脈引起氣機(jī)逆亂,留于陽(yáng)經(jīng)之邪逆上擾清空,致使頭痛。如龔氏云:“今之正氣虛弱者,或風(fēng)寒之氣所侵,邪氣相搏,伏留不散,發(fā)為偏正頭疼?!保?]又據(jù)其病理因素分為氣厥頭痛、真頭痛、痰厥頭痛等,“治之審其所因,風(fēng)邪則驅(qū)散之,痰聚則溫利之。尋常感冒頭痛發(fā)熱,又宜隨大抵諸血虛頭痛,當(dāng)歸、川芎為主;諸氣虛頭痛,人參、黃芪為主;氣血俱虛頭痛,補(bǔ)中益氣湯加蒼術(shù)、黃柏酒炒、川芎、蔓荊子、細(xì)辛;痰厥頭痛,加半夏白術(shù)天麻湯”[3]。

      3 龔氏用藥特色

      關(guān)于頭痛用藥,龔氏在《壽世保元·頭痛》中提到頭痛偏于左邊頭痛,可用宜小柴胡湯加減;偏于右邊頭痛,可用補(bǔ)中益氣湯加減治療奠定偏頭痛用藥思路大方向。另外,有眉棱處痛,二陳湯加酒炒片芩、羌活、薄荷,治療聚結(jié)陽(yáng)明太陽(yáng)之痰氣;巔頂頭痛,當(dāng)用人參敗毒散為主方,如芎、藁、柏,以及木瓜、紅花、大黃等可酌情加減。龔氏認(rèn)為血虛頭痛,以芎歸為要;氣虛頭痛,參芪當(dāng)先;氣血俱虛頭痛,補(bǔ)中益氣湯加減;痰厥頭痛,半夏白術(shù)天麻湯加味[3]。此外龔氏頭痛用藥也有以下幾點(diǎn)特色。

      3.1 隨病位選藥 龔氏用藥除繼承朱丹溪頭痛引經(jīng)思想外,尤其注重辨病位病性選藥用藥,如治療左邊偏頭痛者,認(rèn)為“屬風(fēng)與血虛”治用當(dāng)歸補(bǔ)血湯,用當(dāng)歸、川芎、白芍藥、生地黃等滋補(bǔ)陰血為主,但血藥屬陰,大多質(zhì)重下行,而病位在頭,在上,常法用藥,恐藥難至病所,當(dāng)用引經(jīng)藥,且須特殊炮制,故龔氏在四物湯基礎(chǔ)上加“黃芩、香附、防風(fēng)、蔓荊子、柴胡、荊芥、藁本”,且黃芩用枯品,其意為“朽枯飄者,治上焦”,枯芩、香附俱用酒炒,以使引藥上行,溫通血脈,引藥上行。蔡志仙研究龔氏治療腰痛提及“注重用酒”[5]。其實(shí),不僅腰痛龔氏擅長(zhǎng)用酒,頭痛一病也有對(duì)酒的運(yùn)用,由此可見(jiàn)龔氏對(duì)于酒的認(rèn)識(shí)和痛證運(yùn)用上也有獨(dú)到之處。

      3.2 善搜民間驗(yàn)方 龔?fù)①t治療頭痛辨證嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì),用方學(xué)古不泥古,搜羅不少民間驗(yàn)方,如頸項(xiàng)僵用回首散,眉棱骨痛用選奇方,雷頭風(fēng)用升麻湯,另外還有幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)方,屬“秘方”一類(lèi),為“一切頭痛,總治之藥也”,如六圣散(乳香,沒(méi)藥,川芎,雄黃,白芷,硝),七生丸(川芎,川烏去皮,草烏,南星,半夏,白芷,石膏,各等分,加細(xì)辛、全蝎。各減半,上為細(xì)末,研韭菜自然汁為丸,如梧桐子大)[2]。從以上經(jīng)驗(yàn)方、秘方來(lái)看,對(duì)于疑難性頭痛治療上,龔氏也頗有心得,在諸多疑難癥用方用藥經(jīng)驗(yàn)上值得現(xiàn)代臨床研究并加以使用,以便服務(wù)臨床。

      3.3 疼痛部位分治方 選奇方,羌活、防風(fēng)各三錢(qián),甘草一錢(qián),酒片芩一錢(qián)五分,甚者,冬亦炒用,加半夏姜制,二錢(qián)。龔氏強(qiáng)調(diào)此方治眉棱骨痛,屬風(fēng)、屬熱、屬痰療效顯著?;厥咨?,為烏藥順氣散加羌活獨(dú)活木瓜組方而成,治療頸項(xiàng)部位疼痛,強(qiáng)急不舒。

      3.4 治法劑型多樣 龔氏的處方中大多以湯劑為主,但也不乏一些小方,鼻飼、灸療、敷貼等,或他傳、親驗(yàn)均為易得小方或易于操作的小法,《種杏仙方》《魯府禁方》等記載得甚為詳細(xì),如:湯劑自然不必贅述,書(shū)中可見(jiàn)以湯為劑的方子俯拾皆是。

      散劑,治療偏正頭痛方,處方如下:羌活、白芷、細(xì)辛、川芎、蔓荊子、薄荷、防風(fēng)、甘草各等分,各藥研磨,溫水沖服。

      丸劑,都梁丸:都梁丸治頭風(fēng)痛,白芷蜜丸一錢(qián)重,食后嚼爛細(xì)茶吞,諸般頭痛皆可用。

      茶調(diào),茶調(diào)方除了治療風(fēng)邪所致的偏正頭痛用川芎茶調(diào)散外,香茗散用香附子二錢(qián),川芎一錢(qián),細(xì)茶一撮,三藥茶調(diào)服用,可治療“因氣惱沖動(dòng)頭痛”,龔氏稱(chēng)此神效。

      酒制,對(duì)于年少?gòu)?qiáng)壯之人頭痛,龔氏重用酒炒大黃,清茶調(diào)下治療,每有良好療效,《萬(wàn)病回春·頭痛》記載一則醫(yī)案:“侍御西泉杜公,患頭痛如刀劈,不敢動(dòng)移,懼風(fēng),怕言語(yǔ),耳鳴,目中溜火,六脈緊數(shù)有力?!饼?fù)①t以酒九蒸九曬大黃為藥,三錢(qián),研末,以清茶調(diào)服,一劑病愈,酒炒大黃茶調(diào)所治頭痛為實(shí)邪積聚嚴(yán)重,肝火或氣滯,亦有瘀血阻滯[6]。本方用茶調(diào)清上熱,酒大黃除瘀血,上下同治,效果顯著。

      鼻飼,三靈散、二黃散(治療偏正頭痛,頭風(fēng)眼痛,破傷風(fēng),雄黃黃丹乳香沒(méi)藥,焰硝用至一錢(qián),研末,服藥時(shí)病人口含溫水,醫(yī)者吹藥于鼻中)、吹鼻散(焰硝黃丹少許為末)及“用生蘿卜汁一蜆,仰臥,注鼻中”等方法鼻飼給藥治療偏頭痛,并提出吹鼻時(shí)“男左女右”“左痛注左,右痛注右”等原則。此外,“都梁丸治頭風(fēng)痛,白芷蜜丸一錢(qián)重,食后嚼爛細(xì)茶吞,諸般頭痛皆可用”;治頭痛重痛難耐者,用“玄胡索七枚,豬牙皂角肥實(shí)者去皮,二兩上為末,用水調(diào),丸成小餅子,如杏仁大,用時(shí)令病者仰臥,以水化開(kāi),用竹管吹入男左女右鼻中。覺(jué)藥味至喉少酸,令病者咬銅錢(qián)一個(gè)于當(dāng)門(mén)齒上,當(dāng)見(jiàn)涎出,盛盆而愈”等等方法不一而足[3]。

      灸法,龔氏使用灸法治療偏頭痛,強(qiáng)調(diào)以艾煙、艾熱經(jīng)耳傳入大腦達(dá)到治療偏側(cè)頭痛的目的。具體操作如下:用黃蠟一二兩,放鐵勺內(nèi)熔化,將白紙蠟面上拖過(guò)如蠟紙樣,每紙要闊二寸,長(zhǎng)五寸。將真蘄艾揉軟,攤于蠟紙上,卷如柱,一頭點(diǎn)燃,另一頭插于耳內(nèi)(右側(cè)頭痛插左耳,左側(cè)頭痛插右耳),使艾煙傳入耳中,熱氣導(dǎo)入腦內(nèi)。書(shū)中言明“熏不過(guò)二次而已”灸后“其痛即止,再不發(fā)矣”,此方法簡(jiǎn)單實(shí)用,可作為治療急性頭痛家庭自療方法。

      敷貼法,“用南星、川芎等分,為細(xì)末。用連須蔥搗成餅,貼太陽(yáng)穴”可治療偏頭痛,左右偏痛皆可用;“用麥麩炒熟,入好醋拌勻再炒,乘熱縫袋盛之,貼痛處”可治療常見(jiàn)的幾種頭痛。

      其他,治療頸椎病壓迫神經(jīng),龔氏提出“蒸大黑豆一升,納囊中枕之效”[3],強(qiáng)調(diào)大豆藥枕對(duì)于頸椎關(guān)節(jié)問(wèn)題的緩解和治愈作用?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于頸源性頭痛的認(rèn)識(shí)是頸椎關(guān)節(jié)疾病導(dǎo)致壓迫神經(jīng)和血管,同時(shí)該類(lèi)頭痛往往伴隨手臂一側(cè)或雙側(cè)麻木深知疼痛,影像學(xué)檢查多見(jiàn)于頸椎間盤(pán)突出壓迫神經(jīng)或者頸椎關(guān)節(jié)增生,同時(shí)并見(jiàn)頸椎生理曲度變直,臨床發(fā)現(xiàn)當(dāng)生理曲度恢復(fù)時(shí),肩頸痛及頸源性頭痛都有緩解。

      4 討論

      頭痛臨床常見(jiàn),或多發(fā)、或反復(fù)、或頑固甚至致命,單從內(nèi)科而言,頭痛是以頭部疼痛為主癥,部位可出現(xiàn)在前額、顳部、巔頂、后枕及兩側(cè)。偏頭痛,偏頭痛是一類(lèi)有家族發(fā)病傾向性及周期性發(fā)作的疾病,表現(xiàn)為發(fā)作性的單側(cè)或雙側(cè)搏動(dòng)性頭痛,常有惡心、嘔吐及畏光,間隔一段時(shí)間,可因情緒或因伏案工作等緊張的腦力勞動(dòng)而再次發(fā)作,發(fā)作時(shí)有明顯偏側(cè)頭痛,目赤腫痛,畏光,看電視電腦屏幕或活動(dòng)后加重,在安靜、黑暗環(huán)境內(nèi)或睡眠后頭痛有所緩解[7]。偏頭痛有明顯性別差異,在患者中女性約總占2/3以上,大多數(shù)患者有偏頭痛家族史[8]。對(duì)于偏頭痛一病,大多數(shù)文獻(xiàn)提示從肝論治。如周菲[9]認(rèn)為女子偏頭痛以調(diào)肝為主,認(rèn)為情志為偏頭痛首因,而“女子以肝為先天”,重視調(diào)肝,運(yùn)用疏、清、平、養(yǎng)四法。也有從瘀血論治,如唐妙[10]認(rèn)為血瘀存在于臨床偏頭痛發(fā)生發(fā)展始末,因此她提出在辨證基礎(chǔ)上,加以活血化瘀,通竅止痛之品。還有從外風(fēng)論治,郜妞妞等[11]從外風(fēng)論治偏頭痛。本文探討的龔氏論治頭痛,龔氏論治以氣血、正氣為基,辨證不離氣血,臨證顧護(hù)人體虛實(shí),如偏頭痛屬血虛外感風(fēng)邪則用當(dāng)歸補(bǔ)血湯,血虛兼虛火上炎者用加味四物湯,氣虛夾痰者用黃芪益氣湯,氣血兩虛偏頭痛用調(diào)中益氣湯等等,細(xì)觀其中幾個(gè)原創(chuàng)方,龔氏血虛以四物湯為主方加減,氣虛善用黃芪、人參、白術(shù)等健脾益氣,并隨頭痛部位及性質(zhì)各加減引經(jīng)藥及佐藥,繼承了李東垣補(bǔ)土思想和朱丹溪頭痛引經(jīng)用藥經(jīng)驗(yàn),治療頭痛上龔氏注重病體虛實(shí),以氣血為綱;同時(shí)注重體質(zhì)辨識(shí),分痰濕、痰火,活用二陳湯加減變化治療;對(duì)于厥證頭痛的認(rèn)識(shí)也是遵從中醫(yī)整體觀的具體體現(xiàn),值得傳承和發(fā)揚(yáng)。

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