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    井鹽

    • 區(qū)域協(xié)同發(fā)展下井鹽文化遺產(chǎn)空間網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建研究 ——以自貢市為例
      陳 嵐 譚 林井鹽文化是巴蜀文化的重要組成部分,在其2 000多年的發(fā)展歷史中,為川、鄂、湘、黔等地的溝通構(gòu)架起文化橋梁,是巴蜀獨特的文化媒介。但隨著現(xiàn)代鹽提取技術(shù)的進步,以鹽而生的村落城鎮(zhèn)逐漸凋敝,井鹽文化遺產(chǎn)逐漸消逝。2021年中央頒發(fā)的《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)規(guī)劃綱要》指出,要強化成渝地區(qū)巴蜀文化的發(fā)展建設(shè),共建巴蜀文化旅游走廊,深化區(qū)域協(xié)同發(fā)展[1]。這為井鹽文化的保護利用提供了重大契機,對進一步加強巴蜀文化空間的延續(xù)性和有機性,提升區(qū)域文化旅游

      中國園林 2023年10期2023-11-27

    • 甘肅井鹽文化遺址之開拓及保護
      于池鹽或者土鹽,井鹽僅在禮縣和漳縣出產(chǎn)。整體來看,井鹽產(chǎn)量遠遠低于池鹽,但在千百年的發(fā)展中形成了具有地方特色的甘肅井鹽文化。在實際工作中應(yīng)當對甘肅井鹽文化進行科學的開發(fā)及保護,針對當前的實際情況采取有針對性的措施,有效保護禮縣和漳縣的井鹽文化遺址,做好甘肅井鹽文化的傳承與弘揚工作?,F(xiàn)結(jié)合實際工作研究,對此問題進行探討。甘肅井鹽文化遺址具有非常重要的藝術(shù)價值與歷史價值,甘肅禮縣井鹽文化是秦文化的重要組成元素,漳縣井鹽文化也是具有地方特色的重要文化資源。對甘肅

      炎黃地理 2023年7期2023-08-12

    • 井鹽石膏性能調(diào)控研究
      467036)井鹽石膏是井鹽企業(yè)采用鹵水真空制鹽工藝排放的一種高含水廢渣,粒徑較小,一般在4~6 μm[1]。與海鹽石膏不同,它以硬石膏為主,水化速度極慢,一般在40~60 d才能達到水化平衡,轉(zhuǎn)化率僅40%左右[2],即使長期堆放,也不具有強度。同時,井鹽石膏中氯鹽含量較高,為6%~8%,且含水量在20%~30%[1],這對廢渣堆放和后期應(yīng)用極為不利。為此,賈曉華等[2]通過選擇“進料、吹氣、水洗、壓緊和卸料”的新工藝使井鹽石膏中氯鹽含量低于0.1%,

      河南城建學院學報 2022年4期2022-10-10

    • 清代四川井鹽生產(chǎn)的財稅政策及啟示
      容提要:清代四川井鹽產(chǎn)業(yè)不僅關(guān)系民生大計,也是重要的支柱產(chǎn)業(yè)和稅收來源。清代初期受戰(zhàn)爭的影響,四川井鹽生產(chǎn)百廢待興,清政府通過直接和間接的財政政策,有效地激發(fā)了四川井鹽私人投資與生產(chǎn),鼓勵各地移民四川,且政策具有連續(xù)性和組合性,優(yōu)化了營商環(huán)境,恢復和發(fā)展了四川井鹽生產(chǎn)。合理的稅收優(yōu)惠政策擴大了稅源,從清乾隆到清宣統(tǒng)期間,四川鹽稅收入一直保持在四川財政稅收的三分之一以上,成為政府重要的穩(wěn)定稅源。本文分析清代四川井鹽產(chǎn)業(yè)恢復和發(fā)展的財政政策,并對其中的借鑒啟示

      地方財政研究 2022年5期2022-06-30

    • 芻議我國設(shè)區(qū)的市立法理由說明
      由。二、《自貢市井鹽歷史文化保護條例》立法理由說明探析于2015年修改的《立法法》賦予了我國設(shè)區(qū)的市一定的立法權(quán)[9]。隨著實踐的持續(xù)深入與不斷推進,我國絕大部分設(shè)區(qū)的市已經(jīng)相繼開展了相應(yīng)的立法(本文中所論及的設(shè)區(qū)的市立法均是指設(shè)區(qū)的市的人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的地方性法規(guī))。在我國目前的立法層級中,設(shè)區(qū)的市立法不僅是數(shù)量最為龐大的一類[10],也是亟待深化完善實踐的一類。實際上,無論是哪一層級的立法,其立法理由跟立法目的都具有密切關(guān)聯(lián)性。立法目的始

      人大研究 2022年6期2022-06-25

    • 莊延齡對四川井鹽工藝及鹽業(yè)的考察
      10022)四川井鹽以其歷史悠久、產(chǎn)量巨大、生產(chǎn)工藝獨特在全國鹽業(yè)中占有重要地位。19 世紀,許多西人考察了四川井鹽的制作工藝。經(jīng)過比較,莊延齡(Edward Harper Parker,1849—1926)的考察是其中較為全面的。此前學者對莊延齡的研究,多集中在其漢語[1-4]、道教[5-7]、翻譯[8-10]等方面的成就,還有一些全面介紹他生平及其漢學成就的研究[11-14],只有少數(shù)學者關(guān)注莊延齡著作中與中國科學有關(guān)的內(nèi)容[15-17]。筆者對莊氏著

      咸陽師范學院學報 2022年2期2022-05-28

    • 一睹中國原生“股票”真容
      方壟斷時期的自貢井鹽業(yè)是不可能產(chǎn)生股份制的。而到了明代嘉靖時期,國家政策放開,民眾私人可進入井鹽業(yè),這就大大促進了自貢井鹽業(yè)的開掘與發(fā)展,自流井氣水工場式大開發(fā)也正值此時應(yīng)運而生,并且出現(xiàn)了世界上第一個進行工業(yè)性開采的氣水田,逐漸形成了工場型氣水田大開發(fā)區(qū)。如此大規(guī)模生產(chǎn),若仍繼續(xù)采用舊時的合伙制,肯定達不到理想的運營效果,于是自然而然地向股份制開始過渡,繼而出現(xiàn)了股份制雛形。到了清初,移民政策及政府鼓勵民間資金投入井鹽生產(chǎn),至此股份制又有了突飛猛進的發(fā)展

      中國收藏 2022年4期2022-04-21

    • 虹吸井抽取潮間帶井鹽水應(yīng)用技術(shù)
      化養(yǎng)殖主要采用“井鹽水+大棚”的養(yǎng)殖模式,初期利用海水倒灌區(qū)提取倒灌海水(井鹽水),規(guī)模擴大后井鹽水資源不足,養(yǎng)殖業(yè)主在海上打井,用動力泵抽取潮間帶地下25~30米處經(jīng)過濾、升溫的海水,需要業(yè)主自己解決打井、輸電、提水、輸水等諸多問題。由于取水距離較長、電損大且有安全隱患;動力泵提水時單位面積取水量較大,海水未經(jīng)充分過濾升溫快速、匯集流向井底,所抽水攜帶泥沙,水質(zhì)濁度、潔度、溫度不適宜工廠化養(yǎng)殖,水運動裹挾的泥沙需要淘井、洗井去泥沙,致使海洋底土表層塌陷(

      科學養(yǎng)魚 2021年7期2021-09-24

    • 耐鹽優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)水稻品種篩選
      苗脅迫,0.4%井鹽水鹽池灌溉及輕(含鹽量0.2%~0.3%)、中度(含鹽量0.3%~0.5%)鹽堿地示范篩選等方法,依據(jù)不同品種幼苗株高、鮮重、根數(shù)、根長及植株株高、穗長、結(jié)實率、千粒重、產(chǎn)量遭受鹽堿危害程度篩選耐鹽優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)水稻品種(品系)[4]。1 材料與方法1.1 供試地點遼寧省鹽堿地利用研究所試驗基地和三角洲長廊基地。1.2 試驗方法每個品種設(shè)三個處理: 純水、100 mmol/L NaCl 和150 mmol/LNaCl 水溶液(分別為處理0、處

      北方水稻 2021年4期2021-09-14

    • 餐桌上的“鹽值”擔當
      包括巖鹽、湖鹽、井鹽……好的海鹽帶著清冽的海味兒和礦物質(zhì)味道。陸鹽特色最足的要數(shù)巖鹽和井鹽,巖鹽采自地下或山洞,井鹽采自地下,因此都帶著礦物質(zhì)的復雜香氣,如喜馬拉雅玫瑰鹽,自貢井鹽……除了家常菜每天離不開的普通鹽,還有一些頂級鹽,夏威夷紅鹽,夏威夷黑鹽就是打榜的貴鹽。紅鹽形成于百萬年前,無污染,受火山熔巖影響和鹽池中生長的紅藻影響,顏色呈漂亮的珊瑚紅。質(zhì)地松脆,口味溫和,適合烤肉,撒在烤肉上慢慢融化,是鮮咸的味道,和食材相得益彰。夏威夷黑鹽是夏威夷火山熔巖

      婦女之友 2021年6期2021-08-27

    • 自貢“燊海井”井鹽文化的影像藝術(shù)表現(xiàn)
      術(shù)怎樣更好地表現(xiàn)井鹽文化,并提升影像藝術(shù)表現(xiàn)在歷史文化展現(xiàn)中的適用性和視覺互動性。闡述自貢“燊海井”井鹽文化,運用影像藝術(shù)推廣自貢井鹽文化,擴大井鹽文化的影響范圍。影像藝術(shù)表現(xiàn)手段的興起與范疇“影像”在《新華字典》中多指通過鏡子或照相機等利用光的物理性質(zhì)對現(xiàn)實世界景象的一種復制、再現(xiàn)。由此影像的廣義含義可歸納為包含圖畫、攝影在內(nèi)的靜態(tài)圖像和動態(tài)圖像。狹義理解中“影像”,通常被解釋為肖像、圖像,但“肖像”“圖像”更偏向傳統(tǒng)美學中通過繪畫手段所產(chǎn)生的承載于物質(zhì)

      炎黃地理 2021年6期2021-08-23

    • “鹽三代”游強:傳統(tǒng)制鹽技藝的“非凡”傳承
      致力于傳承和傳播井鹽文化。在擔任燒鹽組組長期間,他建立健全了各種管理制度,制定了各種考核細則,完善和細化了制鹽操作規(guī)程。2015年,游強成為自貢市井鹽傳統(tǒng)熬制技藝代表性傳承人。目前,游強已成為燊海井生產(chǎn)部主任,并擔當起手工制鹽作坊的守護者和傳承者。自貢,是一座因鹽而生的城市,有著“千年鹽都”的美譽。在近兩千年的井鹽生產(chǎn)過程中,孕育了獨特的井鹽文化。而位于自貢市大安區(qū)阮家壩山下,世界上第一口超千米深井——燊海井,今天依然保持著古法制鹽技藝。6月11日,當記者

      世紀人物 2021年7期2021-07-19

    • 測量計量技術(shù)服務(wù)中國井鹽產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析
      英摘? 要:中國井鹽測量與計量技術(shù),在中國古代鉆井及天然氣開采過程中具有重要的科技地位,推進了中國井鹽生產(chǎn)的發(fā)展。在中國井鹽生產(chǎn)實踐中形成的一整套測量技術(shù)和計量體系,明顯區(qū)別于其他行業(yè)的測量計量體系,豐富了中國計量科學發(fā)展的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:井鹽測量;井鹽計量;井鹽生產(chǎn)中圖分類號:K875.7文獻標識碼:A?????????? 文章編號:1003-9864(2021)01-0046-10中國井鹽測量與計量技術(shù)的發(fā)展歷程與中國古代度量衡的發(fā)展歷史密切相關(guān)。關(guān)于計

      鹽業(yè)史研究 2021年1期2021-04-14

    • 自貢井鹽文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計研究
      而對于承載著自貢井鹽文化的文化創(chuàng)意衍生品開發(fā),目前仍處于探索階段,還需要更多的探索與嘗試。1 自貢井鹽文化資源歷代食用鹽以海鹽、池鹽(湖鹽)、井鹽、巖鹽(礦鹽)為主。古代制鹽工藝中,井鹽的生產(chǎn)工藝最為復雜。自貢獨有的井鹽以鑿井、汲鹵、輸鹵到煎鹽等一系列的制鹽手法制作形成。作為生產(chǎn)力工具的天車樹立在自貢各處,向世人展現(xiàn)著自貢勞動人民的勤勞與智慧。自貢市現(xiàn)有的鹽文化資源大致可以劃分為以下三類。第一類將遺址作為資源,主要包括井鹽生產(chǎn)的遺址,井鹽運輸貿(mào)易的城鎮(zhèn)遺址

      西部皮革 2021年20期2021-03-31

    • 四川歷史上的富順井鹽
      有的甚至還把富順井鹽歷史與自貢井鹽史混為一談。也難怪,在今天的富順境內(nèi),除在縣城“黃桷樹”(老鹽井街口旁)有井架及“古井咸泉”碑墻建筑外,實難看到更多與富順井鹽相關(guān)的歷史文化符號。可見,我們有必要挖掘相關(guān)史實,加強宣傳,以增強文化自信。歷史悠久的富順井鹽盡管富順井鹽究竟發(fā)源于何時何地,今天已難稽考。但從明確的文字記載看,富順井鹽確實有著悠久的歷史。我國的井鹽生產(chǎn)主要集中于四川和云南。井鹽鑿井技術(shù)肇始于戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰穿鑿廣都(今成都市雙流區(qū)境內(nèi))鹽井。

      巴蜀史志 2020年3期2020-09-10

    • 射洪:明代井鹽生產(chǎn)工藝再度創(chuàng)新的發(fā)祥地
      四川井鹽生產(chǎn)遠肇秦漢時期開鑿的、類似漢畫像磚的大口淺井,中間經(jīng)歷了千余年的艱苦探索。到北宋慶歷、皇祐年間(1041—1053)創(chuàng)造的“卓筒井”工藝,使古老的井鹽生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生了重要革新,成為中國鑿井技術(shù)從大口淺井向小口深井過渡的標志。[1]但是“卓筒井”工藝在其發(fā)展初期是有不少缺陷的,例如鉆鑿方法簡單,固井措施不力,無法有效解決井下隨時發(fā)生的事故;采鹵動力受人力限制等,影響了鹽井加深和采鹵能力。明代后期,在鹽業(yè)政策相對緩和的歷史條件下,出現(xiàn)了井鹽生產(chǎn)工藝的再

      文史雜志 2020年2期2020-07-18

    • 井鹽文化對城市發(fā)展的時代價值探討—以安寧市為例
      城就是典型代表。井鹽文化具有明顯的地域性和較強的生命力,是一個城市創(chuàng)造時代精神的先進文化組成部分,對城市發(fā)展中城市文明的塑造具有重要意義。云南是除四川之外僅有的中國古代井鹽生產(chǎn)地,滇鹽的生產(chǎn)、運輸、銷售有其自身獨特的特點,伴隨其衍生出了獨特而豐富的井鹽文化[4]。安寧鹽井是文字記載中云南產(chǎn)鹽歷史最悠久的,早在西漢時期就設(shè)置了鹽官,魏晉時是整個南中地區(qū)的主鹽井,隨城市快速發(fā)展,也是云南井鹽遺跡消失較徹底之地。文中通過分析安寧鹽井與安寧市城市發(fā)展的歷史關(guān)系,結(jié)

      綠色科技 2020年9期2020-07-17

    • 大英卓筒井鹽文化文旅融合發(fā)展策略研究
      驗,結(jié)合大英卓筒井鹽文化提出了建設(shè)遺址公園、高新技術(shù)介入、拓展產(chǎn)業(yè)邊界和建設(shè)旅游品牌四種發(fā)展策略,該策略對卓筒井鹽文化的保護、開發(fā)利用以及文旅品牌的建設(shè)推廣具有推動作用。二、卓筒井鹽文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀卓筒井是用椎架子套鐵質(zhì)圜刃型鉆頭,以沖擊方式向地下深處開鑿的、以竹子作套管的“小口徑鹽井“,其井鹽深鉆汲制技藝流程至今仍保存完整。美國史學家李約瑟在他的《中國科學技術(shù)史》中稱:卓筒井是中國古代“四大發(fā)明”之后的“第五大發(fā)明”,“堪稱世界石油鉆井之父”。至今,卓筒

      福建質(zhì)量管理 2020年9期2020-03-22

    • 中國古代開采井鹽技術(shù)
      實踐者也是李冰。井鹽是中國食用鹽種類中的一種,除此之外還有海鹽、池鹽和巖鹽等種類。通過名稱我們也可以分析出,它們主要是依據(jù)來源不同而分別命名的。海鹽,顧名思義就是利用海水制取的鹽;池鹽,則是以咸水湖的湖水作為制鹽原料,成分與海鹽類似;巖鹽,也稱礦鹽或石鹽,是自然界中化學沉積作用而形成的礦物鹽;井鹽,則是采用人工鉆井取出鹵水后,再進行人工煮制而形成的鹽,盛產(chǎn)于我國四川地區(qū)。四川成都揚子山曾出土了井鹽開采制作場景的漢畫像磚。此幅漢畫像非常生動地再現(xiàn)了我國兩漢時

      軍事文摘·科學少年 2020年2期2020-03-19

    • 井鹽的開采
      分為海鹽、湖鹽、井鹽等,每一種鹽都有各自不同的生產(chǎn)工藝。通過打井的方式,抽取地下鹽鹵制成的鹽叫作井鹽。在古代制鹽工藝中,井鹽的生產(chǎn)工藝最為復雜,也最能體現(xiàn)中國人的聰明才智。井鹽,有井才有鹽。不同于蘊含于水中的海鹽和湖鹽,井鹽埋在地下,要開采井鹽,首先要鉆井。因此,鉆井技術(shù)對于井鹽的生產(chǎn)具有決定性意義。早在戰(zhàn)國末年,古人便開始通過人力挖掘的方法開鑿大口淺井,采集地下淺層鹽鹵。北宋時期,古人發(fā)明了“沖擊式鑿井法”,即采用人工踩踏碓梢,鉆出井眼,使鉆頭在井內(nèi)做上

      科研成果與傳播 2020年3期2020-03-19

    • 自貢燊海井 古法制鹽的“活化石”
      的運鹽工人將自貢井鹽外運,發(fā)出上喊下應(yīng)、響徹天穹的鹽工號子聲。釜溪河流瀉出了今日自貢的繁榮,也流淌著昔日歷史的記憶,作為井鹽外運的航道,釜溪河功成身退,被現(xiàn)代化的交通運輸載體取代,然而,不時閃過眼前的“自流井老街”牌坊、“釜溪第一樓”王爺廟等老建筑,還有那些零星的戟直云天的“天車”,像一個個獨特的符號,印證著鹽都曾經(jīng)的輝煌。從自流井老街到坐落在阮家壩山下長堰塘附近的燊海井,也就5公里多,180多年屹立不倒的高聳天車,總能遠遠吸引人們的目光?!疤燔嚒逼鋵嵕褪?/div>

      旅游 2020年11期2020-01-06

    • 匠心守望 創(chuàng)新傳承
      位西秦會館、吉成井鹽作坊遺址和四川省文物保護單位王爺廟,館址為西秦會館。60年風雨兼程,60載春華秋實。建館以來,我館在各級黨委和政府的堅強領(lǐng)導下,在各級領(lǐng)導和社會各界的大力支持下,歷代鹽博人始終堅持服務(wù)社會的理念,高舉弘揚中國鹽業(yè)歷史文化的旗幟,守望鹽業(yè)文明,傳承鹽業(yè)文化。如今,我館已成為“千年鹽都”自貢的城市文化名片,已成為中國鹽業(yè)歷史文化研究的學術(shù)殿堂,已成為國內(nèi)外享有較高聲譽的專業(yè)博物館。經(jīng)過數(shù)十年的文物征集和收藏,我館現(xiàn)有館藏文物18214件(套

      鹽業(yè)史研究 2019年3期2019-10-16

    • 選鹽不必那么多花樣
      低鈉鹽、無碘鹽、井鹽、湖鹽、海鹽、巖鹽、海藻鹽、竹鹽、玫瑰鹽……品種繁多,價格高低懸殊,反而讓很多人不知道該怎么選了。食用鹽有粗有細,細鹽也就是精鹽,經(jīng)過純化,雜質(zhì)少、顆粒小。粗鹽即天然鹽,未經(jīng)純化,雜質(zhì)多、顆粒大,比細鹽含有更多的鎂、鉀、鈣等,也因為含有氯化鎂等雜質(zhì),在空氣中易潮解。還有各種“花式鹽”,如井鹽、湖鹽、海鹽、巖鹽等,看起來很“高大上”,其實只是產(chǎn)地不同。井鹽指通過打井抽取地下鹵水(天然形成或鹽礦注水后生成)制成的鹽;海鹽指由海水蒸發(fā)結(jié)晶生產(chǎn)

      決策探索 2018年23期2018-12-17

    • 遠去的川鹽古道
      要有海鹽、湖鹽和井鹽,川鹽作為中國井鹽的代表,在歷史的長河中扮演過不可或缺的角色。追溯歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),由于特殊的地質(zhì)構(gòu)造,在四川盆地東部曾經(jīng)分布著大量的天然鹽泉,人類因看見動物舔食鹽水而找到了鹽泉,并創(chuàng)造了“不績不經(jīng),服也;不稼不穡,食也”的遠古輝煌。戰(zhàn)國末年,李冰在今成都雙流地區(qū)首鑿廣都鹽井,揭開了中國井鹽生產(chǎn)的序幕。自此開始,一座座鹽場應(yīng)運而生。歷史上,自貢鹽場是四川最重要的產(chǎn)鹽基地,到了民國初年,1.2萬多口鹽井遍布在自貢的土地上,密集程度堪稱全

      人民周刊 2018年5期2018-11-19

    • 民國時期鹽亭縣井鹽的生產(chǎn)及運銷中的利益博弈
      卻比較滯后。鹽亭井鹽雖然近年來受到了部分川鹽研究學者對該話題的涉獵和關(guān)注,將其納入他們的相關(guān)成果中,但是在這些學者的學術(shù)視野和學術(shù)關(guān)懷中,對鹽亭縣井鹽的產(chǎn)銷制研究明顯有遺漏和缺失,如沒有完整單獨成章的論文研究,相關(guān)論述只能在全貌的川北鹽業(yè)研究以及其他地方性鹽業(yè)研究中窺見。筆者認為該選題應(yīng)從鹽亭井鹽的生產(chǎn)、運銷以及充盈于其間的利益博弈等問題上,呈現(xiàn)更細致化的描述和探討,希冀細化川鹽研究的歷史狀況。鹽亭縣以鹽為名,“《周地記》說:‘今之縣也,因井為名’?!盵1

      西昌學院學報(社會科學版) 2018年2期2018-07-05

    • 火井高焰壯西蜀
      戰(zhàn)國時秦國對蜀郡井鹽的開采有關(guān)?!度A陽國志·蜀志》說:李冰任蜀郡守時,“能知天文地理……又識齊水脈,穿廣都鹽井、諸陂地,蜀于是盛有養(yǎng)生之饒焉。”鹽與天然氣往往結(jié)伴而生。鹽井的開鑿,使蜀中百姓很快認識到天然氣的作用(時以天然氣煮鹵水得井鹽),從而掀起了對火井(即天然氣井)的開發(fā)與利用的浪潮。西晉張華《博物志》卷二記載:“臨邛火井一所,從(縱)廣五尺,深二三丈。井在縣南百里。昔時人以竹木投以取火,……煮鹽,得鹽?!薄度A陽國志·蜀志》也說,臨邛縣“有布濮水,從布

      文史雜志 2018年3期2018-06-19

    • 熱辣麻燙水煮牛肉
      之所以出現(xiàn),實與井鹽的生產(chǎn)有著密切的關(guān)聯(lián)。早在戰(zhàn)國時期,巴、蜀就成了中國井鹽的主要產(chǎn)地。起先是大口淺井,全靠人力采鹵。后來隨著鑿井技術(shù)不斷的發(fā)展,到了北宋初期,榮州(包括今自貢市貢井區(qū)一帶)已出現(xiàn)井口小、井身深、鹵水多的竹筒井。此井無法人力采鹵,于是改用畜力,尤其是牛力車采鹵。從此之后,牛成了井鹽生產(chǎn)中的主要動力。當時的自貢,號稱是:“山小牛屎多,街短牛肉多,河小鹽船多,路窄轎子多”,大量生產(chǎn)井鹽,行銷中國各地。而牛只的多少,則是鹽業(yè)興盛的重要標志。清代咸

      烹調(diào)知識 2018年4期2018-04-21

    • 淺談卓筒井鹽文化對大英城市文化建設(shè)的意義
      。從古至今,我國井鹽發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段。公元前255—251年著名水利專家李冰在建造都江堰的過程中發(fā)現(xiàn)了鹽鹵,中國人民從此開發(fā)井鹽,人們發(fā)現(xiàn)不僅人工可以制鹽,地下也存在食鹽資源。到了北宋時期,大英縣卓筒井鎮(zhèn)人發(fā)明了卓筒井采鹵技術(shù),小口深井逐漸替代大口淺井,北宋大文豪蘇軾在他的《蜀鹽說》中記載了卓筒井的開發(fā)過程。而到了明代,井鹽則集中分布在四川及云南境內(nèi),四川的井鹽主要集中在成都府一帶,成都,簡州的井鹽資源最為豐富,明代弘治以后,就逐漸向周邊縣鎮(zhèn)擴散。四川人

      文化創(chuàng)新比較研究 2018年13期2018-03-07

    • 綜合測評:粵鹽雪晶鹽較優(yōu)、鯨魚牌灰細海鹽墊底
      食鹽,包括海鹽、井鹽、巖鹽、竹鹽等不同種類、不同價格的鹽?!断M者報道》對181名消費者的調(diào)查問卷結(jié)果顯示,有超過50%的消費者購買過高檔鹽或者進口鹽。然而,你買的高檔鹽和普通鹽有什么區(qū)別?它們的品質(zhì)如何?該如何選擇一款合適的鹽?2017年7月,《消費者報道》向權(quán)威第三方檢測機構(gòu)送檢了10款高檔鹽和3款普通鹽,涵蓋了上海、廣東、湖南、四川、云南、江蘇、江西、青海、澳大利亞、法國、西班牙等11省市及國家。檢測各款鹽的氯化鈉含量、白度、水不溶物、礦物質(zhì)元素等純

      消費者報道 2018年1期2018-02-28

    • 井鹽業(yè)與四川的社會文化
      種文化載體。2 井鹽業(yè)對近代報業(yè)的影響報紙是信息傳播的古老方式之一,是文化傳播的一個重要手段。近代以來,西方的報業(yè)發(fā)展繁榮,中國比較緩慢,進入近代社會以后,報紙在文化生活、經(jīng)濟生活和政治生活中的地位不斷提高,四川的第一家近代報紙是創(chuàng)辦于1897年《渝報》,其主要內(nèi)容是鼓吹維新變法??v觀四川報業(yè)的發(fā)展歷程,其繁榮和衰落與四川井鹽業(yè)的繁榮和衰落是相吻合的,產(chǎn)鹽區(qū)的地方報業(yè)更是如此。以自貢地區(qū)為例。民國時期自貢經(jīng)濟,實際上就是鹽業(yè)經(jīng)濟,鹽業(yè)生產(chǎn)是地區(qū)經(jīng)濟的核心內(nèi)

      西部皮革 2018年2期2018-02-17

    • 遠去的川鹽古道
      要有海鹽、湖鹽和井鹽,川鹽作為中國井鹽的代表,在歷史的長河中扮演過不可或缺的角色。戰(zhàn)國末年,李冰在今成都雙流地區(qū)首鑿廣都鹽井,揭開了中國井鹽生產(chǎn)的序幕。自此開始,一座座鹽場應(yīng)運而生。歷史上,自貢鹽場是四川最重要的產(chǎn)鹽基地,到了民國初年,1.2萬多口鹽井遍布在自貢的土地上,密集程度堪稱全國第一,自貢也因此成為中國最大的井鹽產(chǎn)地。由于大多數(shù)鹽場都位于長江干道及其支流上,所以川鹽最初的運輸,自然依賴于水路。這些江河與連接各運鹽口岸的陸運鹽道一起,構(gòu)成了一個巨大的

      高中生之友(中旬刊) 2017年11期2017-11-30

    • 茶馬古道上一個即將消失的手工文明
      留風景——古老的井鹽手藝。在西藏昌都的芒康縣,住著這樣一群人,他們世世代代靠鹽為生,女子整日與鹽田為伍,男子則組成騾棒,跋山涉水交流物資,這樣的生活延續(xù)到現(xiàn)在已有1300年的歷史,關(guān)于這片鹽田的具體年齡已無從知曉,只知道已流傳的《格薩爾王傳》里有記載因為鹽田而發(fā)生過戰(zhàn)爭,住在這里的人們,一生下來就注定與井鹽相伴。上井鹽村居住的居民幾乎都是納西族,多數(shù)分布在云南,少數(shù)分布在四川鹽源、鹽邊、木里等縣,極少數(shù)分布在西藏昌都的芒康縣,在茶馬古道這樣一個歷史印記中,

      新農(nóng)村 2017年9期2017-11-03

    • “腳臭鹽”還有益健康了?別信!
      中所含雜質(zhì)較多,井鹽加工過程中,還會添加氫氧化鈉、碳酸鈉、氫氧化鈣、氯氣等物質(zhì),通過化學沉淀來去除。為了防止結(jié)塊,也會添加抗結(jié)劑處理。在這個過程中,如果操作不當,會使部分雜質(zhì)殘留下來。一些不規(guī)范操作,還有可能使食鹽中出現(xiàn)某些化學物質(zhì)。此次出事的“腳臭鹽”中,就有個別產(chǎn)品被檢出含致癌物亞硝酸鹽。相比井鹽,海鹽、湖鹽更安全不能因為“腳臭鹽”,就否定井礦鹽。但比較而言,仍建議消費者,盡量選用湖鹽和海鹽。海鹽和湖鹽的原料,其所含的地下雜質(zhì)很少,不需要加入化學成分來

      益壽寶典 2017年24期2017-09-15

    • 說說食鹽大家族
      名稱的食鹽,比如井鹽、湖鹽、海鹽、巖鹽,還有粗鹽、竹鹽、玫瑰鹽等。一些鹽往往因價格較高,而被消費者理所當然地認為是“高檔鹽”,甚至迷信其保健價值。按制鹽原料的來源來分,食鹽一般分為井鹽、湖鹽、海鹽、巖鹽等。井鹽指通過打井抽取地下鹵水(天然形成或鹽礦注水后生成)制成的鹽;海鹽指由海水蒸發(fā)結(jié)晶生產(chǎn)的鹽;湖鹽是從鹽湖中直接采出來的鹽;太陽曬干海水后產(chǎn)生的海鹽,經(jīng)上億年地質(zhì)擠壓和地下高溫作用形成的“鹽化石”叫巖鹽。按純化后的純度來分,食鹽還可分為粗鹽和細鹽。粗鹽未

      家庭醫(yī)學 2017年6期2017-07-25

    • 云南高原深井鹽通過生態(tài)原產(chǎn)地保護評定
      王磊云南高原深井鹽通過生態(tài)原產(chǎn)地保護評定■ 王磊近日,國家質(zhì)檢總局專家組依照《生態(tài)原產(chǎn)地保護評定通則》《生態(tài)原產(chǎn)地產(chǎn)品保護工作導則》《生態(tài)原產(chǎn)地保護評定技術(shù)規(guī)范》及相關(guān)法律法規(guī)標準,分別對云南“白象牌”喬后高原深井鹽系列產(chǎn)品、云南“白象牌”磨黑高原深井鹽系列產(chǎn)品和云南“白象牌”昆明高原深井鹽系列產(chǎn)品進行國家級生態(tài)原產(chǎn)地保護評定。專家組分別從產(chǎn)品的生態(tài)、原產(chǎn)地、綜合評定等要素進行嚴格審查和評定,最終一致認定,云南“白象牌”喬后高原深井鹽系列產(chǎn)品、云南“白象

      中國鹽業(yè) 2017年9期2017-07-18

    • 漳縣鹽井歷史概述
      為當時西北最大的井鹽場之一。[關(guān)鍵詞]漳縣;歷史沿革;井鹽一、漳縣概況與歷史沿革漳縣,位于甘肅省中南部,東連武山,西鄰卓尼,南通岷縣,北接渭源、隴西,東西長72公里,南北寬57公里,面積2164平方公里。處于西秦嶺和黃土高原的過渡地帶以及西秦嶺地質(zhì)構(gòu)造帶上,地貌特征復雜多樣,地勢西南高,東北低,海拔3941—1640米,屬大陸性季風氣候,年平均降水量458.3毫米,年均氣溫8.6℃。漳縣境內(nèi)有漳河、龍川河和榜沙河三條渭河支流,山甸林草茂密,河谷地勢平坦,土

      絲綢之路 2017年12期2017-06-29

    • 遠去的川鹽古道
      要有海鹽、湖鹽和井鹽,川鹽作為中國井鹽的代表,在歷史的長河中扮演過不可或缺的角色。追溯歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),由于特殊的地質(zhì)構(gòu)造,在四川盆地東部曾經(jīng)分布著大量的天然鹽泉,人類因看見動物舔食鹽水而找到了鹽泉,并創(chuàng)造了“不績不經(jīng),服也;不稼不穡,食也……”的遠古輝煌。戰(zhàn)國末年,李冰在今成都雙流地區(qū)首鑿廣都鹽井,揭開了中國井鹽生產(chǎn)的序幕。自此開始,一座座鹽場應(yīng)運而生。歷史上,自貢鹽場是四川最重要的產(chǎn)鹽基地,到了民國初年,1.2萬多口鹽井遍布在自貢的土地上,密集程度堪

      環(huán)球人文地理 2017年5期2017-05-26

    • 井鹽文化視域下的地方文學創(chuàng)作研究 ——以鹽都自貢為例
      貢643000)井鹽文化視域下的地方文學創(chuàng)作研究 ——以鹽都自貢為例王余(四川理工學院人文學院,四川自貢643000)文化是一個城市的根本。作為一種精神力量,文化始終滲透于城市的方方面面。如果說經(jīng)濟是城市的血肉和骨架,那么文化則是城市的靈魂。一座城市的文學創(chuàng)作是這座城市文化的主要表現(xiàn)形式之一。文學能形象地描繪一座城市的文化個性,透射一座城市的特點,成為一座城市的一段記憶。鹽的精神是一種人類共有的、普遍的、通用的文化。鹽都自貢因兩次“川鹽濟楚”而聞名于世,井

      四川輕化工大學學報(社會科學版) 2017年1期2017-04-13

    • 四川井鹽文化遺產(chǎn)分布、分類及主要代表略考
      43000)四川井鹽文化遺產(chǎn)分布、分類及主要代表略考萬吉瓊(四川理工學院馬克思主義學院,四川自貢643000)中國鹽文化博大精深,而四川井鹽文化獨秀其中,在綿延兩千多年的井鹽生產(chǎn)歷史中,不僅深刻地影響了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、社會生活的變遷和民俗風情的形成,創(chuàng)造了兩次“川鹽濟楚”的功績和締造了國家級歷史文化名城——自貢,而且曾創(chuàng)下中國和世界無數(shù)“第一”或“之最”的驕人成績,并對國內(nèi)外本領(lǐng)域及相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展都產(chǎn)生過重大影響,在中國乃至世界鹽業(yè)史上獨放異彩,從而也帶來

      四川輕化工大學學報(社會科學版) 2017年1期2017-03-14

    • 云南民間井鹽傳統(tǒng)技藝研究 ——以大理諾鄧民間井鹽傳統(tǒng)技藝調(diào)查為例
      032)云南民間井鹽傳統(tǒng)技藝研究 ——以大理諾鄧民間井鹽傳統(tǒng)技藝調(diào)查為例王 海(云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心,云南 昆明 650032)鹽,是人們?nèi)粘I畋夭豢扇钡臇|西。鹽的種類可以分為井鹽、海鹽和湖鹽。云南自古以出產(chǎn)井鹽而著稱。大理白族自治州云龍縣諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村,也是目前民間井鹽制作仍在流傳的重要區(qū)域。云龍縣境內(nèi)以諾鄧為主的井鹽制作,仍為當?shù)孛耖g制作,并主要用于腌制諾鄧火腿及村民的日常生活。因此,本文主要以諾鄧井鹽傳統(tǒng)技藝為例,來敘述民間井鹽的發(fā)展歷程和價

      中國民族博覽 2017年5期2017-01-24

    • 了解中國古代鹽業(yè)發(fā)展的窗口
      岳州府澧州是一處井鹽產(chǎn)地(該書第331頁)?!洞笄逡唤y(tǒng)志》《直隸澧州志》等史籍有記載。不過,當時這里的井鹽生產(chǎn)因規(guī)模小、產(chǎn)量少而往往得不償失,不久便停產(chǎn)了。1959年,地質(zhì)部門在這里發(fā)現(xiàn)了巖鹽礦床,頗具開采價值。20世紀70年代初,湘澧鹽礦建成投產(chǎn),成為湖南兩大鹽礦之一。清代后期,湖北省德安府應(yīng)城縣也是一處井鹽產(chǎn)地(該書第424頁)?!尔}法通志》等史籍有記載。直到新中國成立初期,這里的井鹽生產(chǎn)一直都在進行,但是產(chǎn)量不大,質(zhì)量也不好。其生產(chǎn)方法是利用開采石膏

      中國鹽業(yè) 2017年12期2017-01-18

    • 諾鄧鹽:諾鄧火腿背后的“無名英雄”
      古鹽井、鹽局、五井鹽科提舉司衙門舊址以及街巷、驛路(鹽馬古道)等古代建筑,濃墨彩繪,獨具匠心。時隨境遷“百味鹽為先”,如果沒有鹽,即使山珍海味也如同嚼蠟。云南自古以出產(chǎn)井鹽而著稱。云南井鹽的史料記載最早見于漢代,而關(guān)于云龍鹽井的記載則于唐代,唐·樊綽《云南志》中有“劍川有細諾鄧井”記載,即指諾鄧村的鹽井。被稱為“云龍五井”的諾鄧井、山井、師井、大井和順蕩井錯落分布于瀾滄江支流沘江兩岸,后增開石門井、雒馬井和天耳井,故亦稱為“云龍八井”,是滇西乃至緬甸北部一

      青年與社會 2016年32期2016-12-20

    • 自貢鹽文化的盛衰與傳承
      厚的自然條件成為井鹽產(chǎn)業(yè)和文化的發(fā)源地,又憑借其多年積累的鹽井、天車等人文實體要素和眾多歷史事件使得鹽文化有了更多長足發(fā)展,而現(xiàn)如今自貢的鹽業(yè)已經(jīng)陷入了瓶頸期,鹽文化的傳承急需尋找到更加創(chuàng)新的承載力,自貢人民應(yīng)該在鹽幫菜的傳播和旅游開發(fā)上探索新途徑。鹽文化 卓筒井 自貢 三本性一、自貢鹽文化的產(chǎn)生與發(fā)展中國鹽業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。宿沙煮海波,大舜歌南風,管仲正鹽,李冰創(chuàng)井鹽,夏禹王列鹽為貢品,周天子以鹽祭祖先。自古以來,鹽與國用家需成通靈之物,鹽與人類生息

      長江叢刊 2016年23期2016-12-06

    • 食用鹽哪種好
      式花樣的鹽,如深井鹽、玫瑰鹽、海藻鹽、菌菇鹽、蒸餾鹽等。到底哪種鹽好呢?專家的說法是,比起吃哪種鹽更重要的,是少吃鹽。從維持人體機能的角度來看,一天2克鹽足矣,世衛(wèi)組織推薦的一天5克鹽,已經(jīng)是照顧到大家的“舌尖”了。市面上的碘鹽、無碘鹽,對普通人群來說,怎么吃問題都不大,但對于甲狀腺病人來說,最好吃無碘鹽;有心血管毛病的人,平時口味越清淡越好,鹽攝入越少越好。至于其他高價鹽,即使里面含有微量元素、礦物質(zhì),或是其他各種各樣有益于人體的成分,但鹽是調(diào)味品,不是

      百姓生活 2016年11期2016-11-19

    • 興城市大菱鲆養(yǎng)殖業(yè)存在的問題及可持續(xù)發(fā)展建議
      m,有豐富的地下井鹽水資源,井鹽水的水溫常年在10~18℃,鹽度在15‰~30‰,pH值在6.8~7.2之間,井鹽水的各種理化指標均符合海水水質(zhì)標準,適宜大菱鲆養(yǎng)殖。2001年大菱鲆落戶興城,歷經(jīng)15年的發(fā)展,目前有大菱鲆養(yǎng)殖場家440戶,總計養(yǎng)殖面積170萬m2,年產(chǎn)量達2.5萬噸,年產(chǎn)值達10億多元,養(yǎng)殖面積、產(chǎn)量、產(chǎn)值均占全國的50%以上,成為我國重要的大菱鲆養(yǎng)殖生產(chǎn)基地,在興城市政府的高度重視下,大菱鲆這一產(chǎn)業(yè)得到了穩(wěn)定、健康發(fā)展,這尾魚以優(yōu)良的品

      河北漁業(yè) 2016年4期2016-07-30

    • 玫瑰鹽,沒有傳的那么神
      花八門,有常見的井鹽,稍貴一些的竹鹽,還有從國外進口的高檔食用鹽。前一陣,一種叫作“玫瑰鹽”的粗鹽高調(diào)走進人們的視野。商家宣稱,玫瑰鹽高鐵、高鈣、低鈉,純天然無污染,比普通食鹽更加有益健康。那么這些鹽到底含有什么成分?好在哪兒?上周,記者來到北京大學化學與分子工程學院分析測試中心,對低鈉井鹽、竹鹽以及玫瑰鹽進行了成分檢測。井鹽:通過打井的方式抽取地下鹵水,制成的鹽就叫井鹽。竹鹽:將日曬鹽裝入三年生的青竹中,經(jīng)高溫煅燒后提煉。玫瑰鹽:玫瑰鹽沒有經(jīng)過精制,所以

      家庭醫(yī)藥·快樂養(yǎng)生 2015年6期2015-06-25

    • 食鹽的種類和名菜
      的池鹽腌制而成。井鹽運用鑿井法汲取地表淺部或地下天然鹵水制成的鹽。井鹽主要分布于中西部地區(qū),包括四川、湖北、湖南、江西、河南等地,以已有1000多年歷史的四川自貢市的自流井產(chǎn)出的井鹽最為有名。名菜四川烹飪理論界的前輩熊四智說:“四川的鹽,因取深藏地下千余米的鹽鹵水熬制,雜質(zhì)既微,味亦純正,在川菜烹調(diào)中起定味、增香、提鮮、滲透烹飪原料和壓抑異味的作用?!贝送猓?span id="j5i0abt0b" class="hl">井鹽里還含有多種化學成分,如鈣、鉀、鎂等化合物,使口感在咸之外多了一種回味。依托自貢井鹽,還形成了一

      讀者·校園版 2015年3期2015-05-14

    • 自貢:井鹽深鉆汲制技藝
      自貢:井鹽深鉆汲制技藝四川國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列之——自貢井鹽生產(chǎn)源遠流長,發(fā)端于東漢,聞名于唐宋,鼎盛于明清。在咸豐、同治年間成為四川井鹽業(yè)中心,其井鹽遍銷于川、滇、黔、湘、鄂諸省,供全國1/10的人口食用。“井鹽深鉆汲制技藝”其實就是頓鉆技藝,是指人們利用人、畜、機械等動力,使鉆頭破碎巖石,向地層深處鉆進成孔,并不斷撈出巖屑,達到獲取鹽鹵資源目的的一種鉆井技術(shù)。這技術(shù)經(jīng)歷了東漢至宋初大口淺井的孕育期、宋代卓筒井的轉(zhuǎn)型期、明代至清代小口深井的成熟期等發(fā)

      四川黨的建設(shè) 2015年11期2015-02-07

    • 三倍體虹鱒魚的海水馴化試驗
      注10 cm地下井鹽水,經(jīng)過一周的馴化,首批三倍體虹鱒魚已完全用井鹽水養(yǎng)殖,并逐漸適應(yīng)了地下井鹽水的養(yǎng)殖環(huán)境,開始恢復攝食。5月28日,又開始進行第二批2 000尾小規(guī)格三倍體虹鱒魚的馴化試驗,馴化過程同第一批,經(jīng)過一段時間馴化后,也可以完全用井鹽水進行養(yǎng)殖,攝食等也都趨于正常,成活率達95%。在養(yǎng)殖過程中,按時換水、投餌,嚴格控制水溫、鹽度、溶解氧、pH等水環(huán)境因素,安排專人負責管理。 2 結(jié)果與討論 表1 首批20條三倍體虹鱒魚的體重情況 體重/g

      河北漁業(yè) 2014年4期2014-07-08

    • 湖南食鹽產(chǎn)地變遷
      方古代曾經(jīng)生產(chǎn)過井鹽,但是產(chǎn)量極少,而且很不穩(wěn)定,存在時間很短;民國時期,湘潭等地也有過膏鹽生產(chǎn)。(一)宋元以前漢魏時期,湖南的食鹽產(chǎn)地史籍缺乏記載,我們現(xiàn)在無從得知。據(jù)《隋書》卷三十一《地理下》記載,南朝蕭梁廢黚陽縣,析其地置大鄉(xiāng)(治今永順縣芙蓉鎮(zhèn))、鹽泉(治今永順縣鹽井鄉(xiāng))二縣。這里提到鹽泉縣、鹽泉鄉(xiāng)。既然稱“鹽泉縣”“鹽泉鄉(xiāng)”,當有鹽泉,可能與井鹽生產(chǎn)有關(guān)。但是,目前尚未找到能夠說明此時此地生產(chǎn)井鹽的材料。筆者曾經(jīng)致電詢問當?shù)卣?,得知現(xiàn)在也不產(chǎn)鹽。

      鹽業(yè)史研究 2014年1期2014-03-11

    • 特色地域文化與城市文化建設(shè):以自貢“井鹽文化”為例
      市形象。一、自貢井鹽文化傳統(tǒng)與城市的形成美國生態(tài)人類學家斯圖爾德 (Julian Steward)認為:“文化在人類與其生態(tài)環(huán)境之間起著舉足輕重的作用,人類通過文化認識到能源或資源,同時又通過文化獲取、利用能源或資源,而環(huán)境對文化進化的決定作用,最集中地體現(xiàn)為它對人類開發(fā)技術(shù)或生產(chǎn)技術(shù)的進化的制約作用?!盵2]澳大利亞學者瓊·哈瓦奇斯在《可持續(xù)發(fā)展的第四極——文化在公共規(guī)劃中的重要角色》報告中明確提出,文化是可持續(xù)發(fā)展不可缺少的一個環(huán)節(jié)。文化的形成與環(huán)境的

      四川輕化工大學學報(社會科學版) 2013年6期2013-08-15

    • 論陳銓小說中的井鹽文化
      廣義文化的范疇。井鹽文化是以井鹽為載體,以井鹽的生產(chǎn)、販賣、使用為中心形成獨具一格的地域文化形態(tài)。井鹽文化是以鹽為切入點,研究在人類社會演變發(fā)展的歷史進程中,圍繞井鹽而產(chǎn)生的各種社會文化內(nèi)涵、文化事象和文化景觀,即鹽的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化,因此井鹽既是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化載體[1]。一、陳銓與井鹽文化陳銓作為土生土長的富順人,其在自己的成長經(jīng)歷中不得不受到井鹽文化熏陶,從而身上散發(fā)出一種濃濃的“鹽味”。這一點可以從陳銓的求學經(jīng)歷和富順的地域特

      四川輕化工大學學報(社會科學版) 2013年5期2013-08-15

    • 自貢井鹽文化旅游再開發(fā)的思考
      貢以其擁有豐厚的井鹽文化資源,被國務(wù)院列為國家級歷史名城和優(yōu)秀旅游城市。鹽塑造了這座城市的形象,孕育了這座城市的文化,這座城市也因深厚的井鹽文化底蘊受到游客的青睞與推崇,由此推動了自貢旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。然而,盡管自貢的井鹽文化非常豐富和厚重,在四川和全國的影響較大,受到國外學者的高度贊揚,對游客有著巨大的潛在吸引力;但從井鹽文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度考察,目前自貢市打造的“自貢鹽業(yè)歷史博物館”和“燊海井”2項拳頭產(chǎn)品,僅為井鹽文化旅游產(chǎn)品的進一步開發(fā)奠定了基

      成都工業(yè)學院學報 2012年3期2012-08-15

    • 四川鹽文化資源保護評析與旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)
      與開發(fā),必須建立井鹽文化保護區(qū)、搶救鹽文化的文物古跡、開發(fā)特色化的民俗文化景觀,包括發(fā)掘鹽幫菜等特色飲食,全方位地保護鹽文化資源,才能確保旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。四川鹽文化;鹽文化資源;旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)四川自貢為千年鹽都,鹽業(yè)資源和開采生產(chǎn)的歷史久遠,具有豐富的鹽文化旅游資源[1]??墒墙陙睇}文化旅游總是不盡如人意,問題出在哪里呢?一 鹽文化資源保護與開發(fā)存在的問題(一)鹽文化旅游產(chǎn)品發(fā)展緩慢“自貢鹽業(yè)歷史博物館”早在1959年就設(shè)立,這是中國更是世界唯一的鹽業(yè)歷

      成都大學學報(社會科學版) 2011年4期2011-08-15

    • 井鹽之都自貢的多彩華章
      魂在于文化,那么井鹽文化就是自貢的靈魂,從千年之前延續(xù)至今,記錄時代的變遷與發(fā)展,見證歲月的絢爛與平淡,構(gòu)筑起一座獨特而充滿韻味的鹽都自貢。自貢,得名于自流井、貢井。自命名之初,就決定了它厚重的井鹽文化傳承。自貢,1939年設(shè)市,時值抗戰(zhàn)時期。自成立之初,便決定了它的與眾不同。這座遍地井鹽,因鹽建鎮(zhèn)、置縣、設(shè)市的城市,以堅韌而執(zhí)著的毅力,以超乎尋常的智慧,書寫了一篇篇井鹽文化的傳奇。這座沒有城墻的城市,以務(wù)實并具開拓冒險的精神,以和平開放的胸懷,接納著四面

      中華兒女 2009年3期2009-03-30

    • 鹽都自貢
      更名為貢井。自貢井鹽,質(zhì)量優(yōu)良,其礦物成分以無色、灰白色、淺灰色的中細粒石鹽(大于80%)為主,有硬石膏、白云石、菱鎂礦、方解石、少量泥質(zhì)物和有機質(zhì)共生。這里的久大集團是聯(lián)合國在我國定點采購食鹽的兩家企業(yè)之一(另一家是江蘇的井神鹽廠)。開鉆井技術(shù)之先河在自貢悠久的井鹽發(fā)展史中,一整套巧奪天工的井鹽鉆鑿、開采和煎制工藝令人贊嘆。特別是北宋慶歷年間(公元1041~1048年)出現(xiàn)的“卓筒井”所采用的沖擊式頓鉆法深井鉆鑿工藝,開創(chuàng)了人類機械鑿井之先河,走在了世界

      百科知識 2009年3期2009-02-19

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