王莉莎 王 倩
如果說城市之魂在于文化,那么井鹽文化就是自貢的靈魂,從千年之前延續(xù)至今,記錄時代的變遷與發(fā)展,見證歲月的絢爛與平淡,構(gòu)筑起一座獨特而充滿韻味的鹽都
自貢。
自貢,得名于自流井、貢井。自命名之初,就決定了它厚重的井鹽文化傳承。
自貢,1939年設(shè)市,時值抗戰(zhàn)時期。自成立之初,便決定了它的與眾不同。
這座遍地井鹽,因鹽建鎮(zhèn)、置縣、設(shè)市的城市,以堅韌而執(zhí)著的毅力,以超乎尋常的智慧,書寫了一篇篇井鹽文化的傳奇。
這座沒有城墻的城市,以務(wù)實并具開拓冒險的精神,以和平開放的胸懷,接納著四面八方的聚集,創(chuàng)造了中國最大的手工業(yè)工場。
這座水火相融的城市,以包容天下的胸懷,以兼容水火的智慧,讓星光燈彩相輝映,珠聯(lián)璧合滿乾坤。
這座愛心滿盈的城市,以奉獻自我的精神,以樂觀開懷的心態(tài),一路前行一路歡歌。
紅·經(jīng)濟自貢井鹽文化帶動的經(jīng)濟發(fā)展
紅色積極、熱烈、斗志十足。如同自貢的發(fā)展,持久而熱烈,充滿永不熄滅的斗志。
自貢,位于四川盆地南部,長江上游釜溪河畔,面積約4373平方公里。作為天府之國的璀璨明珠,自貢是四川省最早的省轄市和工業(yè)重鎮(zhèn)之一。
鹽乃百味之祖。出于大自然的恩賜,自貢擁有豐富的地下鹵鹽和天然氣資源。早在東漢年間,勤勞智慧的自貢先祖就開鑿了自貢的第一口鹽井一富義鹽井,開始了井鹽生產(chǎn)。經(jīng)過多年發(fā)展,到了清朝成豐年間及后來的抗日戰(zhàn)爭,自貢鹽業(yè)人抓住兩次“川鹽濟楚”的歷史機遇,開創(chuàng)了兩個鹽業(yè)發(fā)展的“黃金時期”,使自貢成為華夏大地上著名的鹽都。1939年,自貢設(shè)市,它的身上早已鐫刻了濃厚的井鹽文化印痕。
與其他城市不同,自貢在國內(nèi)大多數(shù)地方都還處于農(nóng)耕社會時,就已經(jīng)形成民族工業(yè)比較發(fā)達的手工業(yè)城鎮(zhèn),具備了一定工業(yè)社會的雛形。正是這種工業(yè)文明的影響,使井鹽文化站在了更高的歷史起點上。
與巴蜀所有城市相同,自貢也是一座移民城市?!昂V填四川”、“川鹽濟楚”,大量移民涌入自貢,促進鹽業(yè)發(fā)展的同時也帶來了風格迥異的地域文化。
正是這些因素的影響,使得自貢井鹽文化有著包容天下的胸懷和兼容水火的智慧。
如果說文化是城市的底蘊,是城市經(jīng)濟發(fā)展的精神財富和內(nèi)在動力,那么自貢的城市底蘊就是井鹽文化,它的經(jīng)濟發(fā)展動力也來自井鹽文化的延續(xù)。
其中最直接的便是鹽業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。在自貢井鹽發(fā)展高峰時期,自貢占川鹽半壁江山,直接和間接從事鹽業(yè)企業(yè)的達1700多家,純鹽商就700多家,光鹽稅就占去所有稅收的60%,成為拉動城市經(jīng)濟發(fā)展最原始、最基礎(chǔ)的動力。
自貢,曾是世界上最早進行大規(guī)模工業(yè)性開采的礦場,世界上頓鉆鑿井技術(shù)的發(fā)祥地之一,世界上最早的背斜構(gòu)造定井找礦地,世界上第一口超千米深井——燊海進井的誕生地。無數(shù)的的世界第一,為這座城市的歷史與文明作出了貢獻。自貢,一度成為19世紀中葉全國最大的手工業(yè)資本集團、最大的手工業(yè)工場。為這座城市帶來無邊的財富、榮耀以及不屈不饒的奮斗精神。
時移世易。自貢鹽業(yè)經(jīng)濟雖不再一支獨榮,但它依舊是中國井鹽最大的生產(chǎn)基地、科研基地、情報信息基地等,依舊是中國井鹽中心。
20世紀60年代,因“三線”建設(shè)的需要,從北京、上海等地遷入一批機械、化工、冶金企業(yè)與科研院所,自此,自貢成為基礎(chǔ)較雄厚、門類較齊全的工業(yè)城市。然自貢并不滿足于此,改革開放以來,尤其“十五”期間,自貢全力加快老工業(yè)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整步伐,形成了以機械、鹽業(yè)、新材料為主,兼有電子、冶金、食品等多門類的工業(yè)格局。
為構(gòu)建“經(jīng)濟強市”自貢市委、市政府出臺了一系列政策措施,圍繞機械、鹽化、新材料三大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),培育產(chǎn)業(yè)集群,并依托井鹽燈會文化品牌,打造區(qū)域中心城市,推進新型工業(yè)化發(fā)展。
擁有百余年制鹽歷史的自貢久大鹽業(yè)集團,秉承井鹽文化,結(jié)合現(xiàn)代香薰原理,生產(chǎn)出“索貝斯”浴鹽。將傳統(tǒng)鹽業(yè)和時尚浴鹽結(jié)合在一起,可以說是依托鹽業(yè)品牌,開啟了新型工業(yè)化的一個篇章。
受井鹽文化影響至深的還有燈會經(jīng)濟。前些年,自貢燈會還是一個“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的招商平臺,如今,燈會規(guī)模早已超過井鹽,沖出中國,走向世界,成為獨當一面的經(jīng)濟現(xiàn)象。
綠·人本自貢鹽泡出的自貢人格外“咸”
綠色象征生命力,象征和諧、奉獻、和平。如同自貢人一般,樂觀豁達,甘愿奉獻,永遠充滿希望,快樂真誠。
自貢鹽商,在四川鹽業(yè)史乃至中國工場手工業(yè)生產(chǎn)史上留下濃墨重彩的一筆。他們以狡黠而不失誠信、大膽而不乏沉穩(wěn)的經(jīng)營風格,在中國大西南的商場上縱橫捭闔,盡展風流。
由于當時科技條件有限,井鹽生產(chǎn)經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)都極富冒險性。嚴酷的現(xiàn)實讓鹽商們都有著“置之死地而后生”的勇氣和敢拼敢闖的冒險精神。
盡管地處內(nèi)陸,從事傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),但自貢鹽商從來都有著十分強烈的開放意識。上世紀初葉,自貢鹽商就主動向國內(nèi)外先進科技靠攏。這種開放意識最深刻的是體現(xiàn)在鹽商的用人權(quán)術(shù)上,一直以來,他們都十分重視和尊重人才,并以開放的心態(tài)吸納和使用人才。
對于國家的前途和命運,自貢人歷來深切關(guān)注。辛亥革命中,鹽商積極支持榮縣首義。抗日時期,鹽商紛紛慷慨解囊,捐款捐物,共紓國難。
不但如此,鹽商還熱心地方事業(yè),屢屢出資軍疏筑路、發(fā)展教育。尤其近代以來,鹽商出資辦學蔚然成風,培育了大批人才。自貢近代史上英才輩出的文化現(xiàn)象,不能不說與鹽商們興學育人義舉有著相當?shù)年P(guān)系。
時至今日,用現(xiàn)代人的眼光審視自貢鹽業(yè)人,他們的業(yè)績是驕人的,他們的生命亦是精彩的。他們在人生歷程中所表現(xiàn)出來的智慧與膽識、機智與果敢、自覺與慷慨,都影響著自貢人的精神與性格,深深地融入自貢人的血脈??梢哉f,由鹽泡出來的自貢人骨子里都是“成”味兒。
正因如此,每一屆自貢市委市政府都將“人才強市戰(zhàn)略”放在重要地位,以人的力量推動城市發(fā)展,以人的力量見證自貢精神,以人的力量構(gòu)建和諧未來。
人才強市,教育為本。延續(xù)鹽商辦學之風,自貢一直注重教書育人。改革開放三十年,有這樣一些數(shù)字可以見證自貢教育三十年來的發(fā)展與成就:全省教育廳綜合目標考核中,唯一連續(xù)6年獲得優(yōu)秀獎的城市;國家重點中學有蜀光、自貢一中、富順二中、榮縣中學4所,四川理工學院是川南地區(qū)唯一一所多學科高等院校。
改革力促發(fā)展,數(shù)字見證歷史。在過去的30年間,自貢教育事業(yè)從整體上實現(xiàn)了歷史性的跨越,尤其進入新世紀以來,以超常規(guī)、跨越式的發(fā)展,
曾被冠以“自貢現(xiàn)象”。
有了教育的推動,自貢科技實力一直位居四川前列,是全國高分子、硬質(zhì)合金等新材料的科研生產(chǎn)基地,擁有晨光研究院、全國井礦鹽研究院等17家全國省市科研機構(gòu)和科研型企業(yè)。
為打造旅游目的地和川南中心城市,自貢建立了一支高素質(zhì)、能打硬戰(zhàn)的招商隊伍,立足區(qū)位優(yōu)勢及資源優(yōu)勢招商引資,突出重點園區(qū)“火車頭”作用。2007年,自貢的招商引資履約項目420個,到位資金達55.27億元,創(chuàng)下歷史新高。
事在人為,關(guān)鍵在人為。自貢市委市政府以最實際的行動、最明確的數(shù)字證明了人的力量,證明了自貢的力量。
藍·文化自貢以文化人讓自貢飛躍
藍色沉淀,凝重,代表無邊的自由、寧靜的優(yōu)雅。如同自貢文化,歷經(jīng)歲月的沉淀與積累,成就今日自貢文化的獨特魅力。
一座城市,有了自己的精神,才有了區(qū)別于其他城市的個性,有生生不息的活力和強大的輻射力。
自貢的城市精神,來源于歷史的沉淀,文化的陶冶。作為自貢城市文化的核心一井鹽文化,一直潛移默化的給城市以影響,養(yǎng)成自貢人共同的價值取向、信仰操守,造就自貢人的大膽、大氣、耿直的性格特征,也勾勒出城市精神的框架。
一方水土養(yǎng)一方人。自貢的城市精神以鹽業(yè)人精神為基礎(chǔ),融合歷史和時代特色,集中體現(xiàn)為一種尋求人生價值的執(zhí)著精神。包含創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神、愛國愛鄉(xiāng)的情懷、耿直尚義的個性,大氣寬容的氣度。
長期以來,鹽業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)融入到自貢人生產(chǎn)生活的方方面面,塑造人文精神。同時它也主宰著人們的衣食住行,引導著人們的生產(chǎn)生活方式,形成獨具特色的井鹽物態(tài)文化。
最顯著的便是自貢的建筑,其鹽業(yè)建筑之多、規(guī)模之大,令人嘆為觀止。最著名的要數(shù)各行幫會館和外省客商的同鄉(xiāng)會館,如西秦會館、南華宮等,大都典雅、古樸、堂皇,給人以紅紅火火、洋洋灑灑之感,體現(xiàn)出商人階層的文化特征和精神追求,帶有強烈的“俚俗性”。
利潤豐厚的鹽業(yè)經(jīng)濟,使自貢飲食業(yè)十分繁榮,從而成為川菜三大菜系中的“小河幫”。最出名的要數(shù)“火邊子牛肉”,食之酥而不綿,味醇可口,令人叫絕。至今,它仍是自貢獨家美食。
此外,自貢川劇、城市會節(jié)、文學創(chuàng)作、繪畫、民間工藝等都吸收了自貢文化的元素,有著鮮明的地方特色。
上世紀80年代初,隨著改革開放進一步深入,傳統(tǒng)的自貢燈會規(guī)模漸大,大山鋪恐龍化石群相繼發(fā)掘,加之古老的井鹽歷史文化,吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客的目光。1986年,自貢被確定為國家歷史文化名城,“自流井一一恐龍風景名勝區(qū)”也被確定為省級風景名勝區(qū)。作為四川旅游資源寶庫,自貢從此正式步入旅游發(fā)展快車道。
依托厚重的人文歷史底蘊與內(nèi)涵豐富的旅游資源,進入新世紀以來,自貢市委、市政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展,以創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市為載體,全面提升旅游業(yè)及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的硬軟件設(shè)施,促進旅游業(yè)的快速發(fā)展。
經(jīng)過多年努力,如今旅游已經(jīng)成為自貢經(jīng)濟的亮點。作為燈之城,自貢燈會有八百余年歷史,被譽為“天下第一燈”。作為鹽之都,自貢井鹽文化源遠流長,人工開鑿的井鹽達13000多口。作為龍之鄉(xiāng),自貢已有160余處發(fā)現(xiàn)恐龍化石,大山鋪恐龍化石群是世界罕見的恐龍化石遺址。
到自貢,遠離城市的喧囂,暢游青山綠水。可參加燈城盛會,觀彩燈、品燈藝,體驗?zāi)蠂鵁舫趋攘Γ豢捎^天車、會館、鹽道,體會滲透自貢每一寸肌膚的成味;可與恐龍同行,走進恐龍的世界去感悟恐龍生活,探索恐龍滅絕之謎……
如果說經(jīng)濟如紅色般熱烈持久,人似綠色般和諧充滿生機,文化如藍色般優(yōu)雅沉淀,那么三者合而為一,就恢復了最簡單的、最初的顏色——白色。如同食鹽般潔凈,恰好貼合了鹽都的本色。
白為萬色之母,以包容之心接納世間萬般斑斕。正如自貢,走過千年,依舊絢爛,回顧歷史,有坎坷、有波折,但鹽都依舊昂首前行,燈城依然流光飛舞,龍鄉(xiāng)仍舊古韻悠悠;正如自貢,開放、開拓,包容天下,追求和諧,以最簡單的本色演繹著屬于自己最多姿、最真實的風采。