文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)
- 公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展方向探索
到公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展。本文探討了公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展方向、具體實(shí)施步驟，意在和公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)同行初步探討文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的未來方向。關(guān)鍵詞：公共圖書館；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；數(shù)字化發(fā)展2020年9月17日，習(xí)近平總書記考察湖南馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園并指出，文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)，延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途。2023年2月27日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》，大力推進(jìn)我
百花 2023年7期2023-08-22
- 博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展演進(jìn)及其現(xiàn)存問題解析
熟完善。發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是博物館與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn)，中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷了探索期、發(fā)展期和高峰期三個(gè)發(fā)展階段的同時(shí)，與之相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品也大體經(jīng)歷了四種版本演進(jìn)階段。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)獲得快速發(fā)展的同時(shí)，也隨之出現(xiàn)了諸如創(chuàng)新不足、供需脫節(jié)、管理混亂、知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛、發(fā)展不平衡等一系列問題，若想促使博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)獲得進(jìn)一步發(fā)展，就必須設(shè)法解決所出現(xiàn)的各種問題。[關(guān)鍵詞]博物館；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；IP衍生品；知識(shí)產(chǎn)權(quán)[中圖分類號(hào)] G269.23 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? [文
絲綢之路 2023年1期2023-06-29
- 供應(yīng)鏈視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)小微企業(yè)融資問題研究
供應(yīng)鏈視角對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)小微企業(yè)融資面臨的問題進(jìn)行闡述，并提出相應(yīng)對(duì)策，以供參考。【關(guān)鍵詞】供應(yīng)鏈；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；小微企業(yè)；融資模式【中圖分類號(hào)】F276.3；F275；F832.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069（2023）02-0178-031 引言創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)已經(jīng)成為
中小企業(yè)管理與科技·上旬刊 2023年2期2023-05-30
- 動(dòng)漫游戲境域下我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編的發(fā)展現(xiàn)狀探究
；斗羅大陸；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中圖分類號(hào)：G124；I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）23-0238-03一、研究背景網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，指網(wǎng)絡(luò)作家在互聯(lián)網(wǎng)上寫作連載并通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，以供讀者閱讀的一種新型文學(xué)樣式。與傳統(tǒng)文學(xué)相比較，其最大的優(yōu)勢(shì)在于實(shí)時(shí)更新以及實(shí)現(xiàn)了作者與讀者之間的雙向互動(dòng)。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展為契機(jī)，許多優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者依托這一廣闊的平臺(tái)，創(chuàng)作出一部部更自由、更充滿活力的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。從1998年痞子蔡的《第一次親密接觸》
新聞研究導(dǎo)刊 2022年23期2022-12-27
- 產(chǎn)業(yè)背景下公共圖書館文創(chuàng)開發(fā)路徑探索
紅燕關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);公共圖書館;集聚效應(yīng);IP運(yùn)營;場景理論摘 要：文章基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角，分析了公共圖書館文創(chuàng)開發(fā)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義，闡述了公共圖書館文創(chuàng)開發(fā)的現(xiàn)狀，提出了拓寬公共圖書館文創(chuàng)開發(fā)思路的策略，以期推動(dòng)圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。中圖分類號(hào)：G258.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1588（2022）06-0007-03隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（以下簡稱“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”）總體營收規(guī)模不斷擴(kuò)大，文化創(chuàng)意產(chǎn)品（以下簡稱“文
河南圖書館學(xué)刊 2022年6期2022-07-10
- 遼寧紅色文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化推廣研究
探討遼寧紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展路徑的新可能。突出遼寧紅色文化的歷史內(nèi)涵，為地域性紅色文化的開發(fā)提供一點(diǎn)借鑒，豐富我國紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容。關(guān)鍵詞：遼寧紅色文旅;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);數(shù)字化推廣紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命和實(shí)踐中形成的，是我國發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大精神和物質(zhì)載體[1]。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要充分利用紅色資源，發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，要講好黨的故事，傳承好紅色基因。紅色資源的不可再生性使得對(duì)其的保護(hù)更加迫切且必要，而數(shù)字化保存是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的重
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年6期2022-06-10
- “一帶一路”背景下校企合作文創(chuàng)人才培養(yǎng)模式研究
?！絷P(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);校企合作;課程模式一、引言2016年，文化部發(fā)布“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文明互鑒與民心相通，切實(shí)推動(dòng)文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展。寧波作為“一帶一路”與長江經(jīng)濟(jì)帶的交匯城市，具有重要的人文、歷史、藝術(shù)價(jià)值。2017年9月，省政府批復(fù)寧波為“一帶一路”建設(shè)綜合試驗(yàn)區(qū)，要求廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)往來、人才交流合作，把深化文化體制改革、推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展放到了更為重要的位置。由此可見，文化
速讀·下旬 2022年3期2022-06-03
- 河北省近郊鄉(xiāng)村旅游與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)藝術(shù)化發(fā)展研究
鄉(xiāng)村旅游業(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行論述。其次以河北省近郊鄉(xiāng)村為研究對(duì)象，分析其優(yōu)勢(shì)與發(fā)展中存在的問題。再次運(yùn)用“旅游+”的核心概念，提出以鄉(xiāng)村文化為靈魂、以旅游體驗(yàn)為方式、以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為載體、以藝術(shù)設(shè)計(jì)為提升手段的近郊鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展模式。最后，通過河北省仝家窯村的設(shè)計(jì)實(shí)踐，論證河北省近郊鄉(xiāng)村旅游與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)藝術(shù)化融合發(fā)展的建設(shè)構(gòu)想。關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游;鄉(xiāng)土文化;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);藝術(shù)化中圖分類號(hào) F 304.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 0517-6611（2022）
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2022年9期2022-05-17
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的研究
力不斷提升，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展成熱門產(chǎn)業(yè)。社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才也提出更高需求，高校作為培育創(chuàng)新型人才的搖籃，要與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)行教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，完善教育內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)思想，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變遷，培育更多優(yōu)質(zhì)人才，從而為構(gòu)建創(chuàng)新型國家“保駕護(hù)航”。但是，基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革進(jìn)程中，依舊存有部分問題，本文立足高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)背景，剖析文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)之間的關(guān)系，闡述產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)在內(nèi)容、方式與人才培養(yǎng)方面的不足，而后提
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年5期2022-05-07
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)一體化教學(xué)改革探究
要：本文基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與民族文化融合發(fā)展的時(shí)代需求，以貴州剛邊壯族地域文化研究為基礎(chǔ)支撐和先決條件，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科特點(diǎn)，思索如何依托民族文化更有意義地完成設(shè)計(jì)學(xué)科本科階段的畢業(yè)成果，繼而體現(xiàn)地方院校藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作人才應(yīng)滿足地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)需求這一培養(yǎng)目標(biāo)。旨在通過產(chǎn)教融合和校企合作的方式，探討提升復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的市場針對(duì)性和核心競爭力。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);畢業(yè)設(shè)計(jì);教學(xué)改革;貴州剛邊基金項(xiàng)目：貴州少數(shù)民族語言文化數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目（2021）首先，貴州師范學(xué)院是貴
民族文匯 2022年9期2022-04-13
- 淺論高職院校對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的影響
質(zhì)文化遺產(chǎn);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);傳承2021年是極具紀(jì)念意義的一年，它不僅僅是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是中國在聯(lián)合國教科文組織中恢復(fù)合法席位的50周年。我國在這一重要的歷史時(shí)刻，承辦世界遺產(chǎn)大會(huì)。早在十八大上，習(xí)近平總書記就有提出“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的總體要求”。黨的十九大也在報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛就沒有中華民族的偉大復(fù)興。把文化自信作為文化乃至民族復(fù)興的一個(gè)動(dòng)力之源。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)進(jìn)行
科技信息·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-02-21
- 淺論高職院校對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的影響
質(zhì)文化遺產(chǎn);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);傳承2021年是極具紀(jì)念意義的一年，它不僅僅是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是中國在聯(lián)合國教科文組織中恢復(fù)合法席位的50周年。我國在這一重要的歷史時(shí)刻，承辦世界遺產(chǎn)大會(huì)。早在十八大上，習(xí)近平總書記就有提出“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的總體要求”。黨的十九大也在報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛就沒有中華民族的偉大復(fù)興。把文化自信作為文化乃至民族復(fù)興的一個(gè)動(dòng)力之源。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文創(chuàng)設(shè)計(jì)進(jìn)行
科技信息 2022年4期2022-02-21
- 縣域電商直播行業(yè)發(fā)展的展望分析
;網(wǎng)絡(luò)直播;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一、葫蘆島電商基地發(fā)展現(xiàn)狀（一）葫蘆島電商直播產(chǎn)業(yè)定位葫蘆電商直播基地在籌建過程中，結(jié)合實(shí)際，規(guī)劃制定了遼寧省第一個(gè)電商網(wǎng)紅直播產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案。為打造“中國北方電商直播名城”，實(shí)現(xiàn)集人氣、興產(chǎn)業(yè)，促發(fā)展，葫蘆島規(guī)劃構(gòu)建“1N”發(fā)展格局，即“一個(gè)核心區(qū)+N個(gè)產(chǎn)業(yè)園”，將直播帶貨、旅游宣傳、傳統(tǒng)文化等多功能融于一體，傾力打造具有東北本土特色的網(wǎng)紅電商直播經(jīng)濟(jì)集聚區(qū)。通過六個(gè)矩陣構(gòu)筑核心區(qū)”。一個(gè)核心指以葫蘆島電商直播基地為核心，通過整合社交平
科學(xué)與生活 2021年23期2021-12-06
- 數(shù)字化文創(chuàng)對(duì)廣州“非遺”文化發(fā)展的作用
把“非遺”與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，從而提升以“非遺”為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是一個(gè)值得探討的問題。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)下，逐漸向數(shù)字化方向發(fā)展，利用“泛娛樂”商業(yè)模式、搭建數(shù)字化體驗(yàn)情景等手段與廣州“非遺”文化相結(jié)合，幫助廣州本土文化實(shí)現(xiàn)良好的推廣和傳承。關(guān)鍵詞：“非遺”;數(shù)字化;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基金項(xiàng)目：本文系“數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究——以廣州灰塑為例”（ky202035）研究成果。一、廣州“非遺”的價(jià)值每當(dāng)談及廣州印象，大部
美與時(shí)代·城市版 2021年9期2021-10-30
- 文旅融合背景下邛崍市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究
矛盾的轉(zhuǎn)變，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在滿足人民日益增長的美好生活需求、豐富人們精神生活方面的作用日益凸顯。近年來，四川省邛崍市積極推動(dòng)文化文物單位、旅游景區(qū)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，在社會(huì)上逐漸形成“文創(chuàng)熱”。本文在文旅融合背景下，分析全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展“五化”及現(xiàn)存問題基礎(chǔ)上，圍繞“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的基本任務(wù)，提出創(chuàng)新發(fā)展路徑，以期為邛崍市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供理論參考。關(guān)鍵詞：文旅融合；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；邛崍市中圖分類號(hào)：G124；F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：四川省文化和旅游廳2020年度文
旅游縱覽 2021年10期2021-10-23
- 淺談中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與金融支持創(chuàng)新
摘 要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展是連接傳統(tǒng)文化與新時(shí)代、新青年的最有效橋梁，在結(jié)合數(shù)字技術(shù)等新科技之后已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的發(fā)展空間。在中華文化走向歷史性全面復(fù)興的今天，新技術(shù)、新消費(fèi)、新文創(chuàng)的“三新”疊加，迎來的將是萬億級(jí)別的市場，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)崛起已勢(shì)不可擋。然而，我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)想要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展、轉(zhuǎn)型、升級(jí)，就離不開金融服務(wù)的創(chuàng)新支持。但是目前我國在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)定、無形資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估、信用貸款的審核投放、文化金融產(chǎn)品的設(shè)計(jì)等方面還十分傳統(tǒng)。因此，金融支持
現(xiàn)代營銷·理論 2021年7期2021-09-27
- 大眾創(chuàng)業(yè)背景下傳統(tǒng)文化IP創(chuàng)新路徑研究
信。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);文化IP;現(xiàn)存問題;創(chuàng)新路徑;發(fā)展機(jī)遇一、引言“一隅古厝，一曲南音，一個(gè)工藝品，一家文創(chuàng)企業(yè)，一棟文化產(chǎn)業(yè)園”，這是晉江地區(qū)近些年來的文創(chuàng)寫照。2014年，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，各地紛紛響應(yīng)出臺(tái)關(guān)于“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)構(gòu)建”的配套細(xì)則政策。同年6月，福建省響應(yīng)中央號(hào)召，出臺(tái)《推進(jìn)文化和創(chuàng)意服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的八條措施》，進(jìn)一步點(diǎn)燃晉江敢拼敢闖的城市基因，當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)開始從傳統(tǒng)的“文化伴手禮”模
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年1期2021-09-10
- 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探究
紅摘要：我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在當(dāng)前發(fā)展迅速，并逐漸成為國民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)支柱，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中具有高附加值、高知識(shí)性、高融合性的優(yōu)勢(shì)，不過由于其無形資產(chǎn)的不確定性也伴隨著很大的風(fēng)險(xiǎn)，基于此，本文主要內(nèi)容是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探究。關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);發(fā)展探究隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國文化產(chǎn)業(yè)得到了國民的關(guān)注，但文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成相對(duì)來說還歲在這投入結(jié)構(gòu)同質(zhì)化、區(qū)域發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)等問題，這對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量、效益等均造成了一定程度的影響。
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2021年8期2021-09-10
- 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究
的大背景下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日益成為經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。本文以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，在新的發(fā)展格局下，分析了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)自身的高原創(chuàng)性、高附加值、外溢性強(qiáng)的特點(diǎn)，以及文化產(chǎn)業(yè)存在創(chuàng)新力度不夠、產(chǎn)業(yè)體系亟待完善、金融服務(wù)不夠健全的問題，提出拓寬產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與市場聯(lián)動(dòng)、完善文創(chuàng)金融配套機(jī)制的措施。關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);產(chǎn)業(yè)融合中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2021）05-00-02近年來，隨
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-09-10
- 《山海經(jīng)》在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀與應(yīng)對(duì)策略研究
的瑰寶、現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要源泉，而現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是《山海經(jīng)》得以傳承的重要載體。二者相互促進(jìn)和影響。然而現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)依舊舉步維艱，《山海經(jīng)》文化在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用中也存在著許多困境。因此，文創(chuàng)企業(yè)要從找準(zhǔn)受眾定位、以原著為核心進(jìn)行適度改編和多平臺(tái)推廣等方式開發(fā)和推廣《山海經(jīng)》文化入手，才能不斷優(yōu)化《山海經(jīng)》文創(chuàng)產(chǎn)品，讓《山海經(jīng)》文化重新煥發(fā)生機(jī)，提高《山海經(jīng)》文創(chuàng)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?！娟P(guān)鍵詞】 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);上古神話故事;《山海經(jīng)》【中圖分類號(hào)】TB472?
今古文創(chuàng) 2021年23期2021-09-10
- 非遺傳承視角下粵劇文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用探究
化資源供給、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求、創(chuàng)意餐飲行業(yè)環(huán)境三大方面對(duì)粵劇文化元素在創(chuàng)意餐飲中運(yùn)用的可行性進(jìn)行分析，同時(shí)根據(jù)B2C營銷模式提供建議和措施，為傳承和創(chuàng)新粵劇文化的探索提供良方。關(guān)鍵詞：非遺傳承視角;粵劇文化元素;創(chuàng)意餐飲;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);應(yīng)用本文索引：關(guān)錦枝，高攀.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì)，2021（15）096-098.中圖分類號(hào)：F203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.12245/j.issn.2096-6776.2021.15.31粵劇，又稱“大戲”或“廣府
商展經(jīng)濟(jì)·上半月 2021年8期2021-09-10
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視角下的書法創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究
學(xué)有效帶入到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，促進(jìn)對(duì)外文化交流研討，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化魅力，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)與發(fā)展。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 實(shí)踐教學(xué)當(dāng)今社會(huì)具有中國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受人們的喜愛，特別是受新一代年輕人和國外友人的關(guān)注。書法元素運(yùn)用于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域中形成產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在書法實(shí)踐教學(xué)教育深耕不輟下，將文創(chuàng)產(chǎn)品與其巧妙結(jié)合，形成多元化的產(chǎn)業(yè)鏈勢(shì)在必行。一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中書法藝術(shù)的融入詮釋中國傳統(tǒng)文化特色1.書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)觀和
藝術(shù)研究 2021年3期2021-08-05
- 本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“整合式”工作室建設(shè)探討
樣需要與本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)做深入對(duì)接與整合。結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、專業(yè)水平及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目需求，在大學(xué)不同階段建立多層次、多方位的設(shè)計(jì)實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)，通過循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)實(shí)踐，提升學(xué)生的專業(yè)水平。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);藝術(shù)設(shè)計(jì);工作室;整合式基金項(xiàng)目：本文系廣東省韓山師范學(xué)院2019“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”教學(xué)改革項(xiàng)目“本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)‘整合式教學(xué)體系構(gòu)建研究”階段性研究成果。隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的進(jìn)行，工作室教學(xué)模式逐步得到認(rèn)可
美與時(shí)代·上 2021年5期2021-07-17
- 智慧博物館的文化生產(chǎn)功能在城市文化空間演化進(jìn)程中的作用研究
智慧博物館對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：智慧博物館；城市文化空間；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一、博物館的功能（一）城市文化的精神胎記城市是資源高度聚集的復(fù)雜系統(tǒng)。城市文化子系統(tǒng)是其中的重要部分。城市，不僅是市民工作、學(xué)習(xí)、娛樂和休閑的物理空間，更是一種文化空間。城市文化由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層次互動(dòng)共生，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的城市文化系統(tǒng)。在所有文化空間當(dāng)中，博物館有顯著的代表性。博物館是承載人類歷史發(fā)展的各種物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的空間，擁有最豐富、最優(yōu)質(zhì)的教育資源，
收藏與投資 2021年3期2021-07-01
- 革命紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況及現(xiàn)實(shí)啟示
革命紀(jì)念館對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重視以及正確的產(chǎn)業(yè)政策為其培育了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，提升了社會(huì)認(rèn)可度、美譽(yù)度，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了地方就業(yè)機(jī)會(huì)。文章從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生出發(fā)，通過對(duì)革命紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)狀況的介紹、分析，從三個(gè)方面得出一些未來行業(yè)發(fā)展的有益啟示。關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);概況;啟示1 革命紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的由來與產(chǎn)生記錄傳承人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)進(jìn)步表現(xiàn)的方法就是文化，文化的傳承促進(jìn)了人類的發(fā)展，使有思想的人類活動(dòng)與其他生命體有了本質(zhì)的區(qū)分。主
文物鑒定與鑒賞 2021年9期2021-06-21
- 廣西苗繡在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
族格調(diào)，但在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下其傳承與發(fā)展遇到了諸多問題，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、方法與技術(shù)的應(yīng)用，可以讓廣西融水苗繡更好地融入現(xiàn)代生活。未來苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中，還需加強(qiáng)苗繡工藝與文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才的融合，共同構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展模式。關(guān)鍵詞：廣西苗繡；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)品開發(fā)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：TB472；J523.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 03-0077-04基金項(xiàng)目：國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目（17CG208）；湖南省教育廳項(xiàng)目（20B168）Res
綠色包裝 2021年3期2021-06-20
- “商業(yè)+文創(chuàng)”激發(fā)商業(yè)地產(chǎn)新模式
帶來推動(dòng)力，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)商業(yè)發(fā)展路上的一劑助燃劑。文化創(chuàng)意商業(yè)包括文化創(chuàng)意零售、特色餐飲、劇院式商業(yè)空間、展覽空間等多種模式，將文化創(chuàng)意與商業(yè)結(jié)合在一起，可以打造一種獨(dú)特的商業(yè)體驗(yàn)空間。實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)品形態(tài)、服務(wù)品質(zhì)、消費(fèi)體驗(yàn)、品牌內(nèi)涵的變革，成為富有文化特征的行業(yè)。關(guān)鍵詞：商業(yè)地產(chǎn);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);新型商業(yè);中圖分類號(hào)：F293 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1001-9138-（2021）03-0055-59 收稿日期：2021-01-25文章來源：本文由佳得商業(yè)供
中國房地產(chǎn)·市場版 2021年3期2021-06-02
- 中國臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)傳播助力鄉(xiāng)村發(fā)展
“休閑農(nóng)業(yè)+文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”的文旅營銷形式是經(jīng)過長時(shí)間不斷摸索與改良創(chuàng)新才有的成果，不僅每年為地方帶來了豐厚的稅收，還幫助農(nóng)民脫貧致富過上了美好生活。文章通過對(duì)中國臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè)的分析，探索了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的路徑。關(guān)鍵詞：休閑農(nóng)業(yè);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);鄉(xiāng)村;經(jīng)濟(jì)基金項(xiàng)目：2020年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題“廣西少數(shù)民族特色村寨民宿與鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究”（20FMZ057）階段性成果。一、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的背景中國臺(tái)灣自20世紀(jì)80年代起，在國際化與自由化的沖
美與時(shí)代·城市版 2021年3期2021-05-28
- 新媒體技術(shù)在“殷墟甲骨文”文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究
新媒體技術(shù);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)【中圖分類號(hào)】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）08-0068-02基金項(xiàng)目：河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“殷墟甲骨文在中原傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中的發(fā)展新思路”（2021-ZDJH-476）。從甲骨文被發(fā)現(xiàn)開始，國內(nèi)外學(xué)者們始終沒有間斷對(duì)其進(jìn)行資料上的匯編和學(xué)術(shù)上的深入研究?？v觀國內(nèi)外學(xué)者對(duì)甲骨文的研究，主要集中在華裔學(xué)者，研究的主要方向有：甲骨文的鐫刻技術(shù)、分期
今古文創(chuàng) 2021年8期2021-05-05
- 新媒體時(shí)代泰州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式研究
體的發(fā)展，給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來了前所未有的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)遇，尤其是內(nèi)容呈現(xiàn)與互動(dòng)表達(dá)，為傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鋪平了數(shù)字化發(fā)展與傳播的道路。本文立足泰州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從科技、經(jīng)濟(jì)、文化和教育的角度對(duì)泰州文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和推廣提出了相互支撐良性發(fā)展的思路，并從“人”“技”和“傳”三個(gè)路徑探討了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，文創(chuàng)技術(shù)創(chuàng)新和文創(chuàng)傳播研究的發(fā)展模式?！娟P(guān)鍵詞】 新媒體;泰州;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);創(chuàng)新發(fā)展;創(chuàng)新模式【中圖分類號(hào)】TB472? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【
今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05
- 國潮背景下“故宮”彩妝系列文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展與啟示
求。近幾年，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迅速興起，最典型的代表為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅有創(chuàng)意，而且非常時(shí)尚，博物館不再單純起到收藏展覽的作用，也有了傳承文化與創(chuàng)新精神的意義。本文將詳細(xì)分析“故宮”彩妝系列文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)前的發(fā)展情況，希望這一次的分析能夠給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供有用的參考與借鑒。【關(guān)鍵詞】 “故宮”彩妝;文創(chuàng)產(chǎn)品;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)【中圖分類號(hào)】G124? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）07-0064-02文化產(chǎn)
今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教改實(shí)踐研究
加瓦。本文以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為背景，對(duì)高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教改模式進(jìn)行探索研究。從高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀、教學(xué)中存在的不足之處進(jìn)行分析，針對(duì)其未來教改方向提出了幾點(diǎn)看法，最后針對(duì)高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)在新時(shí)代背景下的發(fā)展進(jìn)行了實(shí)踐探索與研究。【關(guān)鍵詞】文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；高校；教改實(shí)踐【中圖分類號(hào)】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）04-073-03【本文著錄格式】婁穎杰.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下高校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教改實(shí)踐研究[J].中國民族博覽，20
中國民族博覽 2021年4期2021-04-18
- 粵港澳大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究
式”。大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況備受關(guān)注。本文通過研究粵港澳大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成效、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，重點(diǎn)探索了優(yōu)勢(shì)平臺(tái)的搭建，最后提出粵港澳大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。關(guān)鍵詞：粵港澳大灣區(qū)；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；新興產(chǎn)業(yè)；發(fā)展；研究中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2021）02（a）-105-02①基金項(xiàng)目：廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃（201812620008）。1 粵港澳大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)并沒有統(tǒng)一的定義
中國商論 2021年3期2021-04-06
- 基于益陽文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的花瑤挑花“研發(fā)+扶貧”模式研究
鍵詞：益陽;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);花瑤挑花;“研發(fā)+扶貧”注：本文系2020年益陽市社科課題研究項(xiàng)目“基于益陽文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的花瑤挑花‘研發(fā)+扶貧模式研究”（2020YS170）階段性研究成果。益陽是湖南省的一個(gè)有著濃厚文化底蘊(yùn)的地區(qū)，將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是這一城市發(fā)展過程中的重要手段?；ì幪艋ㄗ鳛橐骊?span id="j5i0abt0b" class="hl">文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的代表，目前已經(jīng)被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。盡管花瑤挑花具有極強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值，但由于其本身已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代人的生活而逐漸被人們遺忘。針對(duì)這一文化形式開展傳承與
大觀 2021年1期2021-03-28
- 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析
：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);發(fā)展分析在建立和完善雙周期經(jīng)濟(jì)體制的過程中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在市場環(huán)境變化的條件下發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)作為中國經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵力量，在不斷完善和發(fā)展的過程中，存在著一系列的發(fā)展問題，需要及時(shí)的解決問題。本文從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度分析了我國文化創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入研究了文化創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)一些問題提出了相應(yīng)的解決方案，從而促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)我國的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從預(yù)熱時(shí)期到初創(chuàng)時(shí)期的發(fā)展階段，以及體制變
科學(xué)與財(cái)富 2021年28期2021-03-01
- 新時(shí)代背景下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展研究
舉不但有利于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場和發(fā)展空間的開拓，并且為該產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了機(jī)遇。在此基礎(chǔ)上，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的不斷優(yōu)化、與時(shí)俱進(jìn)勢(shì)必會(huì)掀起市場又一新浪潮。結(jié)合新時(shí)代這一背景，本文將針對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步探究，為該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景以及產(chǎn)品的推廣受眾提供有利參考。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);新時(shí)代;對(duì)策研究一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)代背景文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)最早可溯源于上世紀(jì)歐美國家。早前歐美的資本主義國家因工業(yè)上傳統(tǒng)大機(jī)器生產(chǎn)面臨轉(zhuǎn)型淘汰，思想上社會(huì)思潮運(yùn)動(dòng)接踵而至，人們不再拘泥于過去
科學(xué)與財(cái)富 2021年30期2021-03-01
- 五溪流域傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承研究
活，剖析現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化結(jié)合方式，探討五溪流域傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展渠道。關(guān)鍵詞：五溪流域;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);品牌價(jià)值一、引言伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型，五溪流域傳統(tǒng)手工藝受到市場變化的影響，傳統(tǒng)手工藝技藝逐漸失傳，面對(duì)嚴(yán)峻的存續(xù)現(xiàn)狀，探索傳統(tǒng)手工藝新的發(fā)展道路成為迫切的新需求。隨著文化產(chǎn)業(yè)總體量的不斷增長，產(chǎn)品表現(xiàn)形式也在不斷變化，在保留文化內(nèi)核的同時(shí)擺脫傳統(tǒng)手工藝的困境，以傳統(tǒng)手工藝轉(zhuǎn)化的文化產(chǎn)業(yè)助推現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本文以五溪流域傳統(tǒng)文化為例，旨在探討如何提取五
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年46期2021-02-23
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視角下花瑤挑花藝術(shù)傳承與發(fā)展
要：近年來，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)受重視程度有了極大提升，國家亦出臺(tái)相關(guān)政策給予扶持，其目的就在于增強(qiáng)人民精神力量，提高國家文化軟實(shí)力。而在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)于民族元素的使用越來越多，這也成為民俗文化傳承的重要途徑。湖南隆回花瑤作為瑤族的分支，因女子筒裙上艷麗的挑花而著稱?；ì幪艋ㄊ呛匣ì幬幕瘋鞒械闹匾d體，體現(xiàn)出了花瑤人民獨(dú)特的審美。對(duì)花瑤挑花藝術(shù)進(jìn)行簡要分析，剖析花瑤挑花圖形的具體特征，并基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視角，提出讓花瑤挑花擁有自己的品牌、與多種藝術(shù)跨界合作、將現(xiàn)代設(shè)計(jì)
大觀 2021年12期2021-02-03
- 基層博物館發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的困境與突圍
層博物館發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的困境，并針對(duì)博物館自身及外部環(huán)境分別提出了建議，以期基層博物館能夠更好地發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);基層博物館;建議0 引言根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2021年發(fā)布的《中華人民共和國2020年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，截至2020年年底，我國備案博物館共5788座①。除此之外，近3000座未定級(jí)博物館中，由縣市級(jí)及以下政府主管的基層博物館所占比例不容小覷。同時(shí)，隨著近年來博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（以下簡稱“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”）飛速發(fā)展，基層博物館在各方
文物鑒定與鑒賞 2021年22期2021-01-25
- “文創(chuàng)+旅游”發(fā)展路徑研究
用。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；文創(chuàng)產(chǎn)品；文創(chuàng)旅游中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A旅游業(yè)的發(fā)展本身就是以歷史文化為載體，延存至今的名勝古跡記錄著千年的人文歷史，訴說著當(dāng)?shù)氐臍v史文化故事；澤被萬民的古建筑、橋梁等將華夏人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。誠然，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或文化創(chuàng)意產(chǎn)品與旅游業(yè)的融合不僅是我國歷史文脈的賡續(xù)，也是旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要手段。針對(duì)文創(chuàng)旅游發(fā)展國家也相繼出臺(tái)了一些政策，支持其創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，提出要切實(shí)落實(shí)旅游資源開發(fā)，提高服務(wù)質(zhì)量和各文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)
旅游縱覽 2021年12期2021-01-13
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與制造服務(wù)業(yè)共生行為研究
要：浙江省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)基礎(chǔ)雄厚，共生行為模式的創(chuàng)新能夠加速兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的交融成長，融合的新型業(yè)態(tài)能豐富制造業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)涵并提升產(chǎn)品附加值，同時(shí)助推文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的成果轉(zhuǎn)化和規(guī)?；砷L。本文在分析浙江省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)共生動(dòng)因的基礎(chǔ)上，提出兩個(gè)產(chǎn)業(yè)可行的共生路徑。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) ?制造業(yè) ?產(chǎn)業(yè)共生行為 ?產(chǎn)業(yè)共生理論中圖分類號(hào)：F121.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2020）11（b）-087-02共生理論的研究起源于生物學(xué)，由德國生物學(xué)
中國商論 2020年22期2020-12-23
- 新媒體助力“智慧文博”蝶變新生
;智慧文博;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中圖分類號(hào)：G269.26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）22-000-03“博物館”這一概念自晚清時(shí)期傳入中國，在華夏大地上落地生根，逐漸枝繁葉茂，成為中華歷史瑰寶的呈現(xiàn)空間，也是民族文化的傳承者、傳播者和教育者。近年來，隨著新興科技手段和媒體傳播手段的進(jìn)步，文博事業(yè)搭乘“互聯(lián)網(wǎng)+”的高速列車，整個(gè)文博產(chǎn)業(yè)的形態(tài)正在發(fā)生蝶變，“智慧博物館”的全新升級(jí)在當(dāng)代中國方興未艾，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來放飛和新生的時(shí)代際
藝術(shù)科技 2020年22期2020-12-23
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研與分析
性的區(qū)域，而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，在江漢區(qū)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中占有重要地位。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)增長模式轉(zhuǎn)型的新動(dòng)力，大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)型的必然選擇。論文對(duì)江漢區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了調(diào)研與分析，展現(xiàn)該區(qū)目前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和優(yōu)勢(shì)，分析面臨的問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與建議，更好地幫助促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 高質(zhì)量 現(xiàn)代服務(wù)業(yè)Abstract： Jianghan District is the most representative area
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下非遺產(chǎn)品的現(xiàn)狀與發(fā)展
，并提出了在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下如何使非遺漢繡得到有效的推廣和傳承的方法。關(guān)鍵詞：非遺;漢繡;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);發(fā)展創(chuàng)新漢繡又叫做楚繡，從古至今一直是湖北地區(qū)獨(dú)有的刺繡工藝，在湖北武漢、荊門、仙桃、潛江等地都十分流行。漢繡這種繡法是在楚繡的基礎(chǔ)上，吸取了全國各地刺繡針法的優(yōu)點(diǎn)，配上富有荊楚特色的圖案和色彩明快、鮮艷的顏色，漢繡的題材也都是描寫當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，從而深受湖北地區(qū)民眾的喜愛。豐富多變的荊楚民俗故事題材、絢麗的色彩搭配、造型優(yōu)美圖案設(shè)計(jì)，這也是漢繡之所以能夠被列
時(shí)代人物 2020年25期2020-12-07
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)賦能下的山西老字號(hào)企業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新研究
業(yè)為例，基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)賦能背景下，介紹了山西省老字號(hào)企業(yè)對(duì)發(fā)展與創(chuàng)新研究。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);山西;老字號(hào)企業(yè);發(fā)展與創(chuàng)新現(xiàn)階段，全省有多家歷史悠久的企業(yè)，其中有17家在過去三年中表現(xiàn)突出并創(chuàng)造了利潤。正常經(jīng)營但后勁不足的有7家;經(jīng)營困難的有3家。2015年實(shí)現(xiàn)利潤4.73億元，上繳稅金191萬元，016年實(shí)現(xiàn)利潤630萬美元。上繳稅金218萬元;2017年實(shí)現(xiàn)利潤516萬元，上繳稅金176萬元，進(jìn)展良好。山西省商務(wù)部為保護(hù)和繼承“中華老字號(hào)”企業(yè)而開展的“山
現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2020年10期2020-11-28
- 大數(shù)據(jù)背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)
代的發(fā)展開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。既能夠符合當(dāng)前人民群眾對(duì)博物館的精神文化需求，同時(shí)又能夠給博物館開辟新的資金來源渠道。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展博物館在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是非?？焖?，可是在發(fā)展的過程當(dāng)中也存在很多問題亟待解決。而本文就根據(jù)當(dāng)前我國博物館創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題進(jìn)行分析，同時(shí)提供相關(guān)解決措施以供參考。關(guān)鍵詞：博物館;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);經(jīng)營管理模式;發(fā)展趨勢(shì)引 言在當(dāng)前為了能夠滿足人民群眾精神文化需求的需要，同時(shí)也要讓博物館提高經(jīng)濟(jì)效益，因此在這種情況下就需要讓館藏文化與文化
西部論叢 2020年3期2020-11-26
- “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下遼寧文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究
黃卓摘 要：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為我國國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，得到了重點(diǎn)關(guān)注，面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅速發(fā)展，將“互聯(lián)網(wǎng)+”融入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展是必然趨勢(shì)。近年來，遼寧文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)取得了較好的成績，但和國內(nèi)一些省市相比仍存在明顯的差距，存在一些制約因素和弊端。分析遼寧的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，深入剖析了遼寧文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新科技背景下提出了相應(yīng)的解決對(duì)策和實(shí)施途徑，為遼寧文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);融合;對(duì)策文章
山西農(nóng)經(jīng) 2020年18期2020-11-18
- 非遺傳承語境下山東民藝與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化發(fā)展研究
的民間藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化發(fā)展的方法進(jìn)行初步探究。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);設(shè)計(jì);區(qū)域文化;民間藝術(shù)中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）26-0-02十九大報(bào)告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”這一系列重要論述，為傳承和創(chuàng)新發(fā)展中國民間藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)指引了方向。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷增強(qiáng)，離不開強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)和文化力量的支持，
藝術(shù)大觀 2020年26期2020-11-16
- 視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念分析
析。關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);市場導(dǎo)向;文化價(jià)值視覺傳達(dá)藝術(shù)是指創(chuàng)造者通過視覺感官，將藝術(shù)作為文化價(jià)值、審美價(jià)值、情感價(jià)值傳達(dá)出去，是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展局勢(shì)的不斷變化，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)市場的競爭形勢(shì)更復(fù)雜，為有效傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的理念，拓展產(chǎn)品影響力，設(shè)計(jì)師應(yīng)深度融合各項(xiàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)信息，合理進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，在突出設(shè)計(jì)作品原有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，利用視覺傳導(dǎo)，加深消費(fèi)者的印象，在復(fù)雜文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場中，找準(zhǔn)產(chǎn)品定位，提升宣傳效果。1 視覺傳達(dá)藝術(shù)新時(shí)期設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)
卷宗 2020年21期2020-10-26
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視域中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的時(shí)代意義
、活態(tài)傳承在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);活態(tài)傳承;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心競爭力在于“創(chuàng)意”，兼具藝術(shù)性、觀賞性、收藏性、實(shí)用性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能動(dòng)發(fā)展的標(biāo)志性名牌和原生動(dòng)力，與多行業(yè)產(chǎn)業(yè)具有高度互融發(fā)展性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承有利于發(fā)揮“文化記憶”拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激就業(yè)消費(fèi)、促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、社教服務(wù)功能。。1“遺產(chǎn)性”文化記憶活態(tài)傳承的緊迫性1.1非物質(zhì)屬性淡化“非遺”強(qiáng)調(diào)技藝、經(jīng)驗(yàn)和精神傳承，“非物質(zhì)”是其根本屬性。
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年7期2020-10-21
- 數(shù)字媒體藝術(shù)教育發(fā)展探析
;教育創(chuàng)新;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)每一項(xiàng)學(xué)科和每一個(gè)專業(yè)都不可能是孤立存在的，它的出現(xiàn)和發(fā)展都有其歷史背景和環(huán)境因素的影響，以及受未來發(fā)展趨勢(shì)的指引。而數(shù)字媒體藝術(shù)就是隨著電腦的普及、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展以及人工智能、新舊媒體的更新迭代，而愈發(fā)展現(xiàn)出蓬勃生命力的一個(gè)交叉學(xué)科領(lǐng)域。作為信息時(shí)代的重要載體，它不僅是媒體傳播革命的傳遞者、表達(dá)者，更是一種嶄新的思維方式和生存方式。數(shù)字媒體藝術(shù)已參與到我們生活的方方面面。正是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展直接推動(dòng)了藝術(shù)的數(shù)字化，于是數(shù)字媒體藝術(shù)
大觀·東京文學(xué) 2020年4期2020-10-20
- 江蘇省新四軍文化旅游市場、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略研究
;旅游市場;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。在這樣的歷史背景和現(xiàn)實(shí)要求下，新四軍文化中內(nèi)蘊(yùn)的“信念、愛國、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、拼搏”的鐵軍精神彰顯出了重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的歷史關(guān)鍵階段，深入研究江蘇省新四軍文化建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展策略不僅具有“江蘇意義”，更具備全國意義。一、江蘇省新四軍文化旅游市場發(fā)展策略研究各地方旅游管理機(jī)構(gòu)、旅游行業(yè)管理組織、旅游開發(fā)公司要從全局出發(fā)，互
神州·中旬刊 2020年9期2020-09-22
- 基于傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題及新的發(fā)展
的發(fā)展方向;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);傳統(tǒng)文化;文化資源我國當(dāng)下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了預(yù)熱期、初創(chuàng)期、體制改革攻堅(jiān)期等不同階段。自從提出了“文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略之后，國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，涌現(xiàn)出一批文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)匯聚地和傳統(tǒng)文化創(chuàng)意城市。文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)繼續(xù)向國民支柱產(chǎn)業(yè)地位不斷邁進(jìn)。隨著傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷短暫高速發(fā)展之后，也出現(xiàn)了動(dòng)力不足的跡象。本文試圖從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)、未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析，從而提出相關(guān)建議以促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步高質(zhì)量，高速度的發(fā)展。一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2020年10期2020-09-10
- 新形勢(shì)下博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析
析了博物館與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展聯(lián)系，然后再探討在新形勢(shì)下博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式。關(guān)鍵詞：新形勢(shì);博物館;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)代博物館的功能與傳統(tǒng)博物館相比發(fā)生了很大的變化[1]。當(dāng)前，博物館的發(fā)展價(jià)值已經(jīng)慢慢的轉(zhuǎn)移到社會(huì)服務(wù)之中，尤其是現(xiàn)代社會(huì)和人們對(duì)相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求在不斷擴(kuò)大，博物館也需要進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并且成為文化產(chǎn)業(yè)的一份子。我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)目前還在探索之中，本文將對(duì)其發(fā)展方式進(jìn)行分析，提供實(shí)踐與應(yīng)用的思路。一、博物館與
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年6期2020-09-10
- 河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展與人力資源文化素質(zhì)協(xié)同分析
摘 要]作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的核心和基礎(chǔ)，人力資源文化素質(zhì)具有極為關(guān)鍵的作用?？v觀河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，不難發(fā)現(xiàn)河北省具有規(guī)?？捎^的文化創(chuàng)意產(chǎn)品輸出，但河北省文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值較低，占比較小。因此，為突破人才短缺對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的限制，實(shí)現(xiàn)河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要高度重視對(duì)人力資源文化素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，最終實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和人力資源文化素質(zhì)協(xié)同發(fā)展。[關(guān)鍵詞]文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);人力資源;文化素質(zhì);協(xié)同;河北省doi：10.3969/j.issn.16
中國管理信息化 2020年14期2020-09-10
- 劉三姐旅游文化IP設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究
融合”是當(dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵詞和熱點(diǎn)詞，側(cè)重于打破文化和產(chǎn)業(yè)的界限，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的最大化。本研究在保護(hù)與傳承廣西劉三姐旅游文化的同時(shí)，能有效提升地方旅游業(yè)的文化、商業(yè)價(jià)值，打造兼具差異性、文化性、商業(yè)性的現(xiàn)代旅游模式。【關(guān)鍵詞】 IP設(shè)計(jì);劉三姐旅游文化IP;跨界融合;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);旅游文化【中圖分類號(hào)】G12 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）13-0088-02項(xiàng)目基金：1.2020年
今古文創(chuàng) 2020年13期2020-09-10
- 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的運(yùn)用探討
體藝術(shù)設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的中充分應(yīng)用成為未來發(fā)展趨勢(shì)，并受到了社會(huì)各界的關(guān)注和研究。本文主要講述了數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用的作用和意義，并重點(diǎn)闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)用措施，旨在不斷提升數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用深度和廣度，促進(jìn)我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)性穩(wěn)定發(fā)展，為人們生活工作提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);運(yùn)用隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)的依托下，數(shù)字化時(shí)代逐漸到來。在信息時(shí)代，逐漸改變了社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，新興產(chǎn)業(yè)逐漸成為
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年1期2020-09-10
- 基于服務(wù)設(shè)計(jì)理念下的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
和感受，避免文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化、表面化和無意義化，更好地推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的長期繁榮發(fā)展。關(guān)鍵詞：服務(wù)設(shè)計(jì);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);文創(chuàng)產(chǎn)品中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）02-0204-02一、服務(wù)設(shè)計(jì)概念“服務(wù)設(shè)計(jì)是一個(gè)新興的、整體性的、跨領(lǐng)域的綜合性學(xué)科，也是一種新的思考方式或是設(shè)計(jì)方法”，旨在設(shè)計(jì)對(duì)客戶“更加好用”、對(duì)組織“更加有效率和效用”[1]的新服務(wù)。（一）我國服務(wù)設(shè)計(jì)理念形成服務(wù)設(shè)計(jì)理念在世
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-09-10
- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視域下魯錦藝術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)路徑探究
?！娟P(guān)鍵詞】文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);魯錦藝術(shù);轉(zhuǎn)型升級(jí)【中圖分類號(hào)】TS116? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）42-0050-02魯錦藝術(shù)是魯西南地區(qū)民眾長期生產(chǎn)生活的藝術(shù)結(jié)晶，帶有濃郁的民間特色，是千百年來歷史文化的彰顯和縮影。該技術(shù)體現(xiàn)了魯西南民眾勤勞質(zhì)樸、誠實(shí)樂觀、熱情大方的美好品格，加之魯錦獨(dú)特的技藝手法和繁雜的工藝流程，二者共同構(gòu)成了富有文化內(nèi)涵的魯錦文化。近年來文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)工作已普遍受
今古文創(chuàng) 2020年42期2020-09-10
- 亳州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
，未來亳州市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將會(huì)以此為基礎(chǔ)獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。本文首先分析了亳州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，其次闡述了亳州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及具體舉措，最后作出總結(jié)。【關(guān)鍵詞】 亳州市;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);發(fā)展基礎(chǔ);發(fā)展現(xiàn)狀;發(fā)展舉措【中圖分類號(hào)】G124? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）29-0059-02基金項(xiàng)目：2020年度亳州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：亳文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展路徑研究，編號(hào)：202012
今古文創(chuàng) 2020年29期2020-09-10