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    活教育

    • 活教育”理念指導(dǎo)下的小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā) ——以“走進(jìn)七橋甕”綜合實(shí)踐活動(dòng)為例
      琴先生提倡的“活教育”課程,逐漸展現(xiàn)出其優(yōu)勢(shì)。陳鶴琴先生提出,把大自然、大社會(huì)中兒童熟悉的有益的東西拿來讓兒童學(xué)習(xí),并認(rèn)為大自然、大社會(huì)是知識(shí)的主要源泉。基于對(duì)“活教育”理念的探索和拓展,開發(fā)學(xué)校周邊環(huán)境為“活”教育資源,創(chuàng)新實(shí)踐“活教育”課程理念,成為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中的核心工作點(diǎn)。自2018年6月起,學(xué)校嘗試以七橋甕濕地公園為基地,開展學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)。教師團(tuán)隊(duì)以“活教育”理念為指導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生一起開發(fā)研究他們感興趣的,有助于他們參與其中進(jìn)行觀察、探究、

      小學(xué)教學(xué)研究 2023年35期2024-01-08

    • 陳鶴琴“活教育”三原則
      家陳鶴琴先生“活教育”思想之高山,我不僅看見了“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”的教學(xué)觀,還窺見其基于兒童心理學(xué)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所提出的17條教學(xué)原則之育人意蘊(yùn)。漫步其中,思考其理,有3條原則讓我感悟至深。第一,凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做。為什么陳鶴琴先生要把這條教學(xué)原則列為第一原則?其中蘊(yùn)含了哪些教育哲理?傳遞著怎樣的教學(xué)思想?他說:“‘做’這個(gè)原則,是教學(xué)的基本原則,一切的學(xué)習(xí),不論是肌肉的,不論是感覺的,不論是經(jīng)驗(yàn)的,都要靠‘做’的?!鳖D時(shí),我茅

      高中生學(xué)習(xí)·閱讀與寫作 2023年9期2023-11-05

    • 數(shù)學(xué)日記為媒 提升學(xué)生素養(yǎng)
      詞]數(shù)學(xué)教學(xué);活教育;數(shù)學(xué)日記;綜合素養(yǎng)在陶行知先生眼里,有了日常生活教育就能破除“死讀書、讀死書、讀書死”的中國文化傳統(tǒng)舊教導(dǎo);有了日常生活教育,就能“隨手抓來都是學(xué)問,都是本事”,受到日常生活教育就能“增長自己的學(xué)識(shí),增強(qiáng)自己的力量,增強(qiáng)自己的信仰”。教師要注重?cái)?shù)學(xué)問題生活化,生活問題數(shù)學(xué)化的教學(xué)觀念,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng),培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)能力。一、學(xué)教變革中順應(yīng)新課改“數(shù)學(xué)日記”創(chuàng)造出一種幫助學(xué)生用數(shù)字的方式或自己的語言表達(dá)數(shù)字思維方式與情感

      教書育人·教師新概念 2023年8期2023-10-15

    • 活教育”理念下幼兒園戶外游戲活動(dòng)的實(shí)踐與思考 ——以大班清明節(jié)活動(dòng)“暢玩足球”為例
      琴教授提出的“活教育”理念對(duì)于幼兒園活動(dòng)課程具有普遍適用性,它是一套實(shí)踐與理論相結(jié)合的完整教學(xué)體系。本文把“活教育”理念融入戶外游戲活動(dòng)中,根據(jù)陳鶴琴教授提出的“活教育”方法論的基本原則“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步”分析整個(gè)活動(dòng),總結(jié)出“做”的前提、“做”中學(xué)習(xí)、“做”后反思這三方面教師存在的誤區(qū),并提出相應(yīng)策略,為以后戶外游戲活動(dòng)如何更好地尊重幼兒的主體性指明了方向。一、“活教育”理念融入戶外游戲活動(dòng)的必要性意大利有瑞吉?dú)W教育,德國有華德福教育,中國有陳

      家教世界 2023年12期2023-09-15

    • 在“活教育”理念下開展小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)
      時(shí)俱進(jìn),融入“活教育”的理念,從生活中提煉數(shù)學(xué)概念、公式,讓數(shù)學(xué)教學(xué)融入生活實(shí)踐,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維去思考、探究,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展[1]。一、“活教育”理念的內(nèi)涵教育家陳鶴琴于20 世紀(jì)40年代提出了“活教育”的理念,他認(rèn)為“自然、社會(huì)都是活教材”,強(qiáng)調(diào)“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”,在感悟知識(shí)、陶冶情感中實(shí)現(xiàn)知情的合一。教師在基于學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上構(gòu)建教學(xué)場景,還原教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生親歷教學(xué)過程,能促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的理解、經(jīng)驗(yàn)

      小學(xué)生 2023年20期2023-09-08

    • 踐行“活教育”理念開展小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)
      索學(xué)習(xí)。踐行“活教育”理念,開展小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué),能夠有效實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)目標(biāo)。一、“活教育”理念“活教育”是陳鶴琴先生在教學(xué)實(shí)踐中建立的一個(gè)教育理論體系,他認(rèn)為活的教育要了解兒童心理,認(rèn)識(shí)兒童,才能談兒童,把課本上的死知識(shí)變成活教材是活的教育的根本。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中,教師要打破舊的教育理念,根據(jù)兒童特點(diǎn),利用兒童的手、腦、耳、眼,在懂得兒童的心理發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)并不能深刻地了解;在實(shí)際課堂

      小學(xué)生 2023年12期2023-09-06

    • 活教育”思想對(duì)現(xiàn)代父母的啟示
      張莉摘 要:“活教育”是陳鶴琴先生教育思想的精髓,無論對(duì)幼兒園教育還是家庭教育都有重要的價(jià)值。本文簡要梳理了“活教育”的內(nèi)容、方法,并總結(jié)了“活教育”思想對(duì)現(xiàn)代父母的啟示,旨在呼吁全社會(huì),尤其家長,都要重視家庭教育,科學(xué)認(rèn)識(shí)兒童,了解家庭教育的方法,從而提升家庭教育的質(zhì)量。關(guān)鍵詞:陳鶴琴 “活教育”思想 家庭教育對(duì)幼兒園教師來說,陳鶴琴先生的“活教育”思想并不陌生,可是對(duì)大多數(shù)家長來說,“活教育”可能是個(gè)陌生的概念。其實(shí),陳鶴琴先生的“活教育”思想源頭就是

      文教資料 2023年8期2023-08-20

    • 活教育”理念下幼兒在自然探究中的藝術(shù)表征
      展。文章基于“活教育”理念的相關(guān)內(nèi)容,具體分析了自然探究活動(dòng)中幼兒的藝術(shù)表征行為,提出幼兒可在表征與總結(jié)中建構(gòu)認(rèn)知,在探究與表征中發(fā)展能力,在展示與分享中交流情感,從而獲得各項(xiàng)能力的發(fā)展。關(guān)鍵詞:“活教育”理念;自然探究;藝術(shù)表征;大班幼兒作者簡介:祁嶺(1998—),女,江蘇省南通開發(fā)區(qū)中興幼兒園。大自然是一本活教材,幼兒可以在探索大自然的過程中獲得多領(lǐng)域的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。表征是幼兒進(jìn)行深度學(xué)習(xí)與探究的有效途徑,幼兒可根據(jù)自己的觀察,描繪大自然中的事物,積累經(jīng)

      求知導(dǎo)刊 2023年14期2023-08-07

    • 活教育”呼喚“活教師”
      紅梅在“基于‘活教育’思想的幼兒園‘美美課程’優(yōu)化與實(shí)施的研究”課題背景下,我園認(rèn)真踐行陳鶴琴“活教育”思想,圍繞優(yōu)化與實(shí)施園本課程的目標(biāo)和任務(wù),開展系列研究和實(shí)踐,通過教師“活”促進(jìn)教育“活”。一、喚活教科研動(dòng)力(一)“活”閱讀1.菜單式閱讀“活教育”主張教師做專業(yè)書籍的“悅讀者”,教師要有專業(yè)扎實(shí)的理論知識(shí)做支撐。我們根據(jù)課程建設(shè)的實(shí)際需要,發(fā)布了教師讀書目錄,讓教師按需“點(diǎn)菜”,自發(fā)閱讀。例如,我們采購《沿著“活教育”的軌跡前行》《陳鶴琴文集》等書籍

      好家長 2023年7期2023-08-05

    • 活教育”視角下鄉(xiāng)村園班級(jí)活動(dòng)區(qū)材料資源庫建設(shè)初探
      園。在陶行知“活教育”思想引領(lǐng)下,我園充分利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源,加強(qiáng)班級(jí)活動(dòng)區(qū)材料資源庫建設(shè),用游戲化、生活化的教育方式,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力、思維能力和創(chuàng)新能力。本文以大班美工區(qū)為例,闡述美工區(qū)從材料超市成為班級(jí)活動(dòng)區(qū)材料資源庫的演變歷程。一、收集整理美工區(qū)活動(dòng)材料(一)收集材料,發(fā)現(xiàn)問題我們通過園所層面推薦書目和自選書目相結(jié)合的方式,組織開展共讀和自主閱讀,如《3~6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《0~8 歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》《幼兒園創(chuàng)造性課程》等理論書籍。同時(shí),

      好家長 2023年7期2023-08-05

    • 淺析節(jié)日背景下游戲課程化中教師的有效介入
      對(duì)陳鶴琴先生“活教育”思想的踐行,蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)涵。教師的介入對(duì)游戲課程化的踐行效果具有極為重要的影響?;诖耍恼路治隽水?dāng)前幼兒游戲課程化教學(xué)中教師介入存在的問題,提出一系列有效介入的策略,以期幫助教師以正確的方式介入游戲,提高游戲課程化的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】節(jié)日;游戲課程化;有效介入;“活教育”【基金項(xiàng)目】本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“節(jié)日背景下的游戲課程化實(shí)踐研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):FJJKXQ22-043)的階段性研

      教育界·A 2023年17期2023-07-21

    • 活教育”指引下幼兒園創(chuàng)客教育的實(shí)踐研究
      【摘 要】“活教育”背景下的創(chuàng)客教育要基于“創(chuàng)造”“實(shí)踐”和“分享”的教育模式,彰顯兒童的主體地位,體現(xiàn)兒童文化。南京市鼓樓幼兒園依托“南京市中小學(xué)創(chuàng)新教育實(shí)踐基地”,立足于班本化的項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)踐,以“活教育”思想為課程根基,以游戲?yàn)檩d體,探索了“活教育”的可持續(xù)發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新?!娟P(guān)鍵詞】“活教育”思想;創(chuàng)客教育;主動(dòng)學(xué)習(xí)【中圖分類號(hào)】G434 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號(hào)】1005-6009(2023)26-0076-03【作者簡介】曲敏,南京市鼓樓幼

      江蘇教育·職業(yè)教育 2023年2期2023-07-17

    • 活教育”思想下“活游戲”中的師幼互動(dòng)
      對(duì)陳鶴琴先生“活教育”思想的繼承和弘揚(yáng)。師幼互動(dòng)是教育教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié),幼兒園“活游戲”中的師幼互動(dòng)更是拉近師生關(guān)系、提高教師觀察能力的關(guān)鍵點(diǎn),可以為幼兒的自主發(fā)展提供支持。因此,教師應(yīng)基于陳鶴琴先生的“活教育”思想,以幼兒的發(fā)展為根本,借助師幼互動(dòng)把握幼兒游戲的生長點(diǎn),尋求課程游戲化的教育契機(jī),以培養(yǎng)幼兒自主游戲、創(chuàng)生游戲的能力,從而實(shí)現(xiàn)“活教育”。一、“活教育”思想下“活游戲”中開展師幼互動(dòng)的意義游戲是幼兒園課程教學(xué)中的重要元素,在幼兒園“活游戲”中

      幸福家庭 2023年3期2023-06-08

    • 活教育”理念下幼兒園戶外游戲活動(dòng)的實(shí)踐與思考
      琴教授提出的“活教育”理念對(duì)于幼兒園活動(dòng)課程具有普遍適用性,它是一套實(shí)踐與理論相結(jié)合的完整教學(xué)體系。本文把“活教育”理念融入戶外游戲活動(dòng)中,根據(jù)陳鶴琴教授提出的“活教育”方法論的基本原則“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步”分析整個(gè)活動(dòng),總結(jié)出“做”的前提、“做”中學(xué)習(xí)、“做”后反思這三方面教師存在的誤區(qū),并提出相應(yīng)策略,為以后戶外游戲活動(dòng)如何更好地尊重幼兒的主體性指明了方向。一、“活教育”理念融入戶外游戲活動(dòng)的必要性意大利有瑞吉?dú)W教育,德國有華德福教育,中國有陳

      家教世界·現(xiàn)代幼教 2023年4期2023-06-06

    • 活教育”理論視域下的早期親子閱讀
      梳理陳鶴琴的“活教育”理論發(fā)現(xiàn),其對(duì)早期親子閱讀具有重要指導(dǎo)價(jià)值。在“活教育”理論指導(dǎo)下,早期親子閱讀需遵循閱讀旨趣的情感聯(lián)結(jié)、閱讀材料的鮮活性和閱讀模式的活動(dòng)性原則。早期親子閱讀需采用靈活多樣的閱讀方式與策略:將閱讀與情景融會(huì),寓閱讀于情境互動(dòng)中;將閱讀與日常生活融通,寓閱讀于日常生活中;將閱讀與游戲融合,寓閱讀于游戲中。關(guān)鍵詞:親子閱讀;“活教育”理論;學(xué)前教育中圖分類號(hào):G613 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2023)07-0087

      江蘇教育研究 2023年7期2023-05-26

    • 活教育”在鼓幼:陳鶴琴教育思想的百年傳承與創(chuàng)新
      兒園是陳鶴琴“活教育”思想孕育的搖籃。以“活教育”思想的歷史回溯為根基,梳理新時(shí)期幼兒園在“園所文化”、“課程建構(gòu)”和“輻射引領(lǐng)”三方面的實(shí)踐歷程,展望百年鼓幼在繼承、實(shí)踐、發(fā)展和創(chuàng)新“活教育”中不斷前行的未來愿景,對(duì)引領(lǐng)中國幼教樹立“文化自信”,堅(jiān)持“道路自信”具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞:“活教育”;陳鶴琴教育思想;鼓樓幼兒園中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2023)07-0038-06南京市鼓樓幼兒園,曾經(jīng)是陳鶴琴先

      江蘇教育研究 2023年7期2023-05-26

    • “永遠(yuǎn)微笑的兒童教育家”:陳鶴琴教育思想論析
      琴教育思想;“活教育”理論;學(xué)前教育中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2023)07-0031-07陳鶴琴(1892—1982)是我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家、兒童教育專家、文字改革家、社會(huì)活動(dòng)家,我國現(xiàn)代學(xué)前教育的開拓者和奠基人,積極探索適合中國國情、符合兒童身心發(fā)展的中國化、科學(xué)化、大眾化兒童教育道路的先驅(qū),被譽(yù)為中國幼教之父。陳鶴琴在兒童心理、家庭教育、學(xué)前教育、小學(xué)教育、特殊兒童教育、師范教育、教育測驗(yàn)、文字改

      江蘇教育研究 2023年7期2023-05-26

    • 活教育”理念下構(gòu)建自然體驗(yàn)式花草環(huán)境
      劉靜美一、“活教育”理念下構(gòu)建幼兒園自然體驗(yàn)式花草環(huán)境的活動(dòng)緣由(一)滿足幼兒需要幼兒園環(huán)境作為一個(gè)隱形的教育資源,不僅可以對(duì)幼兒進(jìn)行每日情感、審美、意識(shí)熏陶,還可以激發(fā)幼兒的求知欲與主觀能動(dòng)性。而基于自然體驗(yàn)式花草環(huán)境的創(chuàng)設(shè),更為幼兒提供了親近自然、貼近生活的各類實(shí)踐課程。在充滿花香的樂園中,幼兒在看一看、聞一聞、聽一聽、嘗一嘗中,自主探索大自然的奧秘,提升了各種生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了全面發(fā)展。(二)豐富課程內(nèi)容基于“活教育”理念下的自然體驗(yàn)式花草環(huán)境,是自

      好家長 2023年3期2023-04-15

    • 活教育”在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐與思考
      進(jìn)步?!边@是“活教育”思想的核心。在教育教學(xué)中,教師要注重兒童直接經(jīng)驗(yàn)的獲得,積極鼓勵(lì)兒童進(jìn)行實(shí)踐。在“活教育”思想的引領(lǐng)下,我園引導(dǎo)幼兒觀察、提問、設(shè)想、操作、表達(dá)、交流,親歷科學(xué)探究的全過程,以多元、靈活、貼近幼兒生活的數(shù)學(xué)活動(dòng),使幼兒從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),從中獲得經(jīng)驗(yàn),并感受數(shù)學(xué)探究的樂趣。一、把握幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),與生活相滲透(一)日常生活中的數(shù)學(xué)引導(dǎo)按規(guī)律排序需要幼兒具備一定的抽象思維和概括能力。教師可以利用幼兒身上的紐扣,從幼兒最身邊的日常用

      好家長 2023年3期2023-04-03

    • 活教育”思想下幼兒園民間體育游戲課程的開發(fā)與實(shí)施
      養(yǎng)審美能力?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”思想引領(lǐng)下,如何更有效地開發(fā)和實(shí)施幼兒園民間體育游戲課程,促進(jìn)幼兒在游戲中健康成長,有著十分重要的意義。本文就此作了一些探索和研究。我國著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家,中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的“活教育”思想,如一束光照亮了幼兒園教育前進(jìn)的方向?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”思想內(nèi)涵是指教材是活的,方法是活的,盡量利用兒童的手、腦、口、耳、眼睛,打破只用耳朵聽,眼睛看,而不用口說話,用腦子想事的教育。如今,幼兒園民間體育游戲課程的開發(fā)成為幼兒園教

      當(dāng)代體育 2023年7期2023-03-31

    • 陳鶴琴“活教育”理念下的靈活課
      是陳鶴琴先生“活教育”體系中的三大目標(biāo)之一。陳鶴琴先生認(rèn)為書本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、社會(huì)、生活才是獲得知識(shí)的來源,可以提供給孩子最生動(dòng)、最直觀的感受?;陉慂Q琴先生的“活教育”理念,拋開書本上固有的教學(xué)模式,捕捉幼兒的興趣點(diǎn),抓住生活中的教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行靈活施教。陳鶴琴先生也在實(shí)踐中堅(jiān)持以兒童為本,深入理解兒童,一切為了兒童,要實(shí)施真正適宜于兒童的教育。在幼兒園的一日生活中,方方面面都充滿著教育契機(jī),哪怕是一個(gè)小小的點(diǎn),只要孩子們感興

      考試與評(píng)價(jià) 2023年3期2023-03-30

    • 活教育”理念下的班級(jí)管理
      ◆唐秋紅 江蘇省蘇州市高新區(qū)陽山實(shí)驗(yàn)幼兒園一、尊重幼兒主體,開展游戲化教學(xué)方式陳鶴琴先生曾說過:“通過兒童的思想和雙手布置的環(huán)境,可使他對(duì)環(huán)境中的事物更加認(rèn)識(shí),也更加愛護(hù)?!?十月深秋,天氣變得格外的干燥悶熱,做完運(yùn)動(dòng)回到教室,好多幼兒都冒汗,紛紛脫去了自己的外衣,放進(jìn)櫥柜里。我在打開櫥柜時(shí)卻發(fā)現(xiàn)好多幼兒的衣服都沒疊放好,只是團(tuán)在一起就放在里面。如何才能讓幼兒學(xué)會(huì)收拾、疊放自己的衣物呢?當(dāng)我在思考時(shí)突然聽到小班的早操音樂聲,忽然我靈機(jī)一動(dòng),心想何不讓幼兒拿

      家教世界 2023年6期2023-03-29

    • 活教育”思想下戶外主題游戲場的建構(gòu)
      步”是陳鶴琴“活教育”理論的基本原則。我園因地制宜,打破區(qū)域限制,保障各區(qū)域互通、融合。在戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)上,我園聚焦游戲材料的自然性、多樣性、可變性、替代性、挑戰(zhàn)性,滿足幼兒的好奇心和探究欲。在戶外游戲中,教師引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的游戲主題,收集廢舊的游戲材料,了解材料的種類、形狀、材質(zhì)、用途、特性等知識(shí),引導(dǎo)幼兒與材料充分互動(dòng)。我園具體把游戲材料分為三類:低結(jié)構(gòu)材料、高結(jié)構(gòu)材料、廢舊環(huán)保材料。例如,一天早上,一只老母雞落到幼兒園菜園里,將幼兒辛苦種植的小青菜、

      好家長 2022年12期2023-01-21

    • 幼兒園植物資源課程建設(shè)探析 ——基于陳鶴琴的“活教育”思想
      -4]陳鶴琴“活教育”思想對(duì)當(dāng)今幼兒教育的改革和發(fā)展具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。本文在分析當(dāng)前幼兒園植物資源課程開發(fā)與建設(shè)問題的基礎(chǔ)上,以“活教育”思想為指導(dǎo),探索幼兒園植物資源課程開發(fā)的路徑。二、幼兒園植物資源課程建設(shè)的問題(一)植物資源開發(fā)意識(shí)薄弱幼兒園可開發(fā)利用的植物資源,不僅限于園內(nèi)資源,還有園外資源。幼兒園可以與家庭、社區(qū)密切合作,將幼兒生活范圍內(nèi)的社區(qū)、公園、家庭中的植物資源納入植物資源開發(fā)的范疇。[5]植物資源不僅包括自然生長的植物及其組成部分,

      教育觀察 2022年33期2023-01-20

    • 以繪畫日記為載體的“活教育”實(shí)踐
      陳鶴琴先生的“活教育”理論從現(xiàn)實(shí)中尋找適合兒童發(fā)展的最近路徑,強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展中的自然和適度。其“活教育”理論注重在實(shí)踐中引領(lǐng)幼兒探索真知。我園以繪畫日記為媒體,引導(dǎo)幼兒記錄園所中的人物和事,在繪畫日記中傾吐心聲、表達(dá)見解。一、繪畫日記的意義解讀一是解讀內(nèi)心的“顯微鏡”。日記屬于低結(jié)構(gòu)的書寫材料,為幼兒提供了廣闊的書畫空間。繪畫日記可以展示記錄者的思想、個(gè)性等,對(duì)幼兒來說,繪畫日記給了他們一個(gè)表達(dá)內(nèi)心想法的空間和機(jī)會(huì)。二是評(píng)價(jià)幼兒的“放大鏡”。教師能夠在觀察、

      好家長 2022年11期2022-12-31

    • 陳鶴琴“活教育”對(duì)新時(shí)代小學(xué)教育的價(jià)值
      弊病,提出了“活教育”思想,意在將當(dāng)時(shí)僵化的、呆板的、不適應(yīng)兒童身心發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橛猩鷻C(jī)、有活力,既符合民族精神,又與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)時(shí)代需要的完善的教育?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”是陳鶴琴教育思想的核心,也在當(dāng)時(shí)得到普遍的認(rèn)可,從試驗(yàn)走向了推廣,指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。時(shí)至今日,關(guān)于陳鶴琴教育思想的研究眾多,有陳鶴琴教育思想綜述[1-2],“活教育”目的論研究[3],“活教育”回歸本土教育研究[4-5],“活教育”教材研究[6],“活教育”教學(xué)法研究[7-9],“

      樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年10期2022-12-28

    • 基于兒童的“活教育”與“瑞吉?dú)W教育”對(duì)話
      與試驗(yàn)賦予了“活教育”理論蓬勃的生命力與生長力,使之成為適合我國國情與符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)化、大眾化、中國化兒童教育道路之根基?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”是我國學(xué)前教育最具獨(dú)創(chuàng)性和本土性的實(shí)踐成果?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”認(rèn)為兒童是活的人;實(shí)實(shí)在在生活的人;有發(fā)展?jié)摿Φ娜??!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”在追隨兒童的過程之中,立足活的兒童,根植活的環(huán)境,生成活的課程?!叭鸺?dú)W教育”因其獨(dú)特的教育理念與實(shí)踐聞名全球。瑞吉?dú)W充分尊重兒童與兒童發(fā)展的權(quán)益,高度認(rèn)同兒童是積極的學(xué)習(xí)者,是真正的科學(xué)家、哲學(xué)家和

      幼兒100 2022年44期2022-12-27

    • 活教育”思想指導(dǎo)下幼兒園實(shí)習(xí)場的開發(fā) ——以大班“寶塔街”活動(dòng)為例
      出現(xiàn)的問題?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”是陳鶴琴先生教育思想的核心,“活教育”思想為幼兒園實(shí)習(xí)場的開發(fā)與實(shí)踐奠定了理論基礎(chǔ)。筆者立足陳鶴琴先生的“活教育”思想,根據(jù)幼兒的游戲興趣與生活經(jīng)驗(yàn),充分挖掘園外古鎮(zhèn)資源,把震澤的寶塔街融入幼兒的游戲活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化了“寶塔街”實(shí)習(xí)場活動(dòng)。一、利用“活教材”,設(shè)計(jì)“寶塔街”實(shí)習(xí)場“活教育”思想提出,大自然、大社會(huì)都是活教材,教師要以大自然、大社會(huì)為出發(fā)點(diǎn),讓幼兒在大自然、大社會(huì)中學(xué)習(xí)。筆者所在幼兒園依據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣,將震澤寶

      幸福家庭 2022年10期2022-12-21

    • 活教育”理念下的課程實(shí)踐探索*
      又正式提出了“活教育”理論。直至今日,他的思想依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于南京市鶴琴幼兒園來說,陳先生的“活教育”思想不僅啟發(fā)了他們對(duì)幼兒園課程特質(zhì)的理解,也照亮了他們的課程建設(shè)之路。2022年是陳鶴琴先生誕辰130 周年,本刊謹(jǐn)以南京市鶴琴幼兒園的這組實(shí)踐文章來表達(dá)對(duì)陳鶴琴先生的紀(jì)念,同時(shí)也希望幼教工作者能共同來思考如何將“活教育”理論的思想精髓與當(dāng)代兒童發(fā)展和教育研究的成果結(jié)合起來,實(shí)施真正滿足兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展需要的教育。我園是2016年由高校和地方教育

      幼兒教育 2022年4期2022-12-11

    • 談陳鶴琴“活教育”在小學(xué)語文中互動(dòng)式教學(xué)的應(yīng)用
      ,總結(jié)提煉出“活教育”的教育理論體系。根據(jù)貴州省推動(dòng)教育質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)學(xué)前教育及普惠安全優(yōu)質(zhì)發(fā)展、義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展要求,筆者結(jié)合自己“本土”實(shí)際教學(xué)特點(diǎn),對(duì)小學(xué)語文中互動(dòng)式教學(xué)提出自己的拙見。全面提高語文素養(yǎng)是全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的必然要求,2021 年最新修訂的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》[1]中提出“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。在現(xiàn)代化建設(shè)全面開展的今天,著力提高小學(xué)階段學(xué)生語文素養(yǎng),成為培養(yǎng)學(xué)生語言及情感表達(dá)能力、閱讀理解能力、

      新教育時(shí)代電子雜志(教師版) 2022年28期2022-11-23

    • 活教育”思想下幼兒園環(huán)境優(yōu)化的思與行
      文 謝 萍在“活教育”思想中,陳鶴琴先生指出:“凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想。凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做?!庇變禾焐哂泻闷?、好聞、好模仿的特性,他們對(duì)周圍的環(huán)境有著強(qiáng)烈的探究欲和探究能力。陳鶴琴先生認(rèn)為:“幼稚園的課程應(yīng)以‘兒童的環(huán)境’為中心。”環(huán)境作為重要的教育資源,幼兒在與環(huán)境的交互作用中,主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷成長。因此,教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持幼兒自由選擇、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“活”環(huán)境,尤為重要。一、讓幼兒在與環(huán)境互動(dòng)中獲得成長(一)反思行為,自我剖析

      好家長 2022年3期2022-11-23

    • 活教育”思想下小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)對(duì)策
      琴先生提出了“活教育”思想,他認(rèn)為“我們要活的教育,教材是活的,方法是活的,課本也是活的?!币虼?,小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng),需要滲透幼兒的一日生活中,讓幼兒在“做中學(xué),做中求進(jìn)步”。本文分析了“活教育”思想對(duì)小班幼兒生活自理能力培養(yǎng)的意義,闡述了“活教育”思想在小班幼兒生活自理能力培養(yǎng)中的實(shí)踐與創(chuàng)新。一、“活教育”思想對(duì)小班幼兒生活自理能力培養(yǎng)的意義幼兒園小班幼兒生活自理能力的培養(yǎng)模式相對(duì)比較單一,沒有成熟的課程體系。在小班幼兒的一日活動(dòng)中,很多事務(wù)由教

      好家長 2022年6期2022-11-22

    • 浸潤“活教育”,讓學(xué)習(xí)回歸本真
      深入探索,以“活教育”理論為思想,堅(jiān)持以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展為導(dǎo)向,聚焦保育教育過程質(zhì)量;以“活”為方向,對(duì)教育模式大膽創(chuàng)新與實(shí)踐,有效推動(dòng)了幼兒教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展。盤活教育資源,豐富教育內(nèi)容。在活教育理念的指導(dǎo)下,我們將自然資源、社會(huì)資源、家長資源與幼兒園教育內(nèi)容有機(jī)融合,建立持續(xù)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系,讓幼兒獲得全面而有個(gè)性的發(fā)展。其一,自然資源。我們充分挖掘園內(nèi)外自然資源,創(chuàng)造性地將各種有價(jià)值的教育因素作為延伸教育的生長點(diǎn)。比如,讓幼兒在種植園種植玉米、西紅柿、花

      教育家 2022年38期2022-11-19

    • 活教育”理念下幼兒園足球游戲設(shè)計(jì)與實(shí)踐探究
      王歆琳摘要:“活教育”就是把大自然、大社會(huì)作為出發(fā)點(diǎn),讓幼兒直接向大自然、大社會(huì)去學(xué)習(xí)。在“活教育”理念下,幼兒園組織幼兒開展足球游戲活動(dòng),有助于提高幼兒的運(yùn)動(dòng)能力,培養(yǎng)幼兒的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心健康全面發(fā)展。文章從“活教育”概述入手,明確幼兒園開展足球游戲活動(dòng)的意義,提出“活教育”理念下幼兒園足球游戲的設(shè)計(jì)方案,并對(duì)“活教育”理念下幼兒園足球游戲的實(shí)踐策略進(jìn)行探究,以期達(dá)成以球啟智、以球強(qiáng)身、以球育人的目標(biāo)。關(guān)鍵詞:“活教育”;幼兒教育;足球游戲;設(shè)計(jì)

      成才之路 2022年31期2022-11-14

    • 基于“活教育”思想觀照,提升學(xué)生的高階思維能力 ——以“釘子板上的多邊形”教學(xué)實(shí)踐為例
      育家陳鶴琴的“活教育”思想。陳鶴琴先生的教育主張:從兒童立場出發(fā),發(fā)現(xiàn)和引領(lǐng)兒童;凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做,在做中學(xué);凡是兒童自己能夠思考的,應(yīng)當(dāng)讓他自己思考,在思中進(jìn)。陳鶴琴先生的主張對(duì)“雙減”背景下的課堂教學(xué)仍有很大的指導(dǎo)意義?!半p減”背景下,落實(shí)“學(xué)科核心素養(yǎng)”,應(yīng)關(guān)注并努力思考和激活課堂教學(xué)要素,即問題情境、合作探究、傾聽與對(duì)話、交流與展示。催生指向“核心素養(yǎng)”的教與學(xué),已根植、深入每位教師的內(nèi)心并落實(shí)于行動(dòng),以此形成包括教師與學(xué)生、個(gè)

      小學(xué)教學(xué)研究 2022年26期2022-10-08

    • 活教育”視角下繪本圖書館建設(shè)的實(shí)踐探索
      文 王 靜在“活教育”視角下,我園建設(shè)了繪本圖書館,加強(qiáng)兒童早期閱讀教育,為兒童創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。在繪本圖書館,兒童隨時(shí)與書相伴,耳濡目染接受書的熏陶,體會(huì)閱讀帶來的愉悅,培養(yǎng)兒童主動(dòng)閱讀的習(xí)慣,提升兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。一、“活教育”理論實(shí)踐的動(dòng)因“活教育”理論是由陳鶴琴先生提出的。他主張:“要注重‘活’的教育理念,關(guān)注人的教育,突出以兒童為學(xué)習(xí)主體的思想。”“活教育”理論中的目的論、方法論和課程論,對(duì)幼兒園閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)具有重要的啟示。在建設(shè)繪本圖書館

      好家長 2022年7期2022-07-15

    • 活教育”理論下特需兒童的支持策略
      文 曹穎湖“活教育”是陳鶴琴先生提出的教育理論,他提出:“要以兒童為中心,從兒童的視角出發(fā),遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)注兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí),在尊重個(gè)體差異基礎(chǔ)上努力讓所有兒童得到合適的教育?!碧匦鑳和侵刚0l(fā)展的普通兒童之外的各類兒童,一般指生理或心理發(fā)展上有缺陷的兒童。如何運(yùn)用“活教育”理論對(duì)特需兒童實(shí)施教育干預(yù)?本文闡述了融合教育模式對(duì)特需兒童的支持策略。一、環(huán)境支持——有心陳鶴琴先生指出:“要充分利用環(huán)境,創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境滿足兒童的發(fā)展需求?!睂?duì)特需兒

      好家長 2022年7期2022-07-15

    • 活教育”理念下幼兒園云課程的實(shí)踐探究
      以陳鶴琴先生“活教育”思想為指導(dǎo),探索基于幼兒共同經(jīng)歷的社會(huì)性事件,構(gòu)建適宜的幼兒園課程活動(dòng),形成初步的園本云課程實(shí)踐方案,通過云課程活動(dòng)的開展與實(shí)施使幼兒得到多方面的發(fā)展。【關(guān)鍵詞】活教育;云課程;實(shí)踐探究陳鶴琴先生認(rèn)為大自然、大社會(huì)才是活教材。幼兒的生活中蘊(yùn)含著無數(shù)教育資源,以生活為源泉,從幼兒興趣入手,立足幼兒視角,追隨幼兒的腳步生成獨(dú)特的云課程活動(dòng)。云課程是聯(lián)系幼兒與經(jīng)驗(yàn)的橋梁,在活動(dòng)中幼兒需要借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探究,從而建立新舊經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,延

      中學(xué)生報(bào)·教育教學(xué)研究 2022年15期2022-06-02

    • 走“近”游戲現(xiàn)場,賦“活”足球特色課程
      的樂趣。教師以活教育理論思想為指導(dǎo),站在幼兒立場,鼓勵(lì)幼兒參與到足球課程建設(shè)中來,尊重幼兒的真實(shí)需要,優(yōu)化課程實(shí)施,整合課程資源,凸顯課程亮點(diǎn),發(fā)揮幼兒的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,促進(jìn)幼兒健康快樂地成長。關(guān)鍵詞:活教育;足球游戲;生成;課程陳鶴琴先生提出“大自然、大社會(huì)都是活教材”,讓幼兒在大自然、社會(huì)和生活中去獲取直接經(jīng)驗(yàn),通過觀察、體驗(yàn)、操作、交流的方式建構(gòu)知識(shí)。隨著課程游戲化建設(shè)項(xiàng)目的推進(jìn),幼兒園課程建設(shè)和實(shí)施的水平不斷提升,從關(guān)注課程本身到聚焦幼兒在

      啟迪與智慧·下旬刊 2022年2期2022-05-30

    • 活教育”理念下的課程實(shí)踐探索
      與創(chuàng)新陳鶴琴“活教育”思想為己任。開辦之初,教師隊(duì)伍年輕,辦園經(jīng)驗(yàn)不足。如何讓教育理念變成看得見的實(shí)踐,讓年輕教師在獲得專業(yè)成長的同時(shí)堅(jiān)定專業(yè)信念,讓“活教育”思想在新時(shí)代重新煥發(fā)活力,成為我們面臨的現(xiàn)實(shí)問題。經(jīng)過6年的實(shí)踐,我園逐步探索出主題課程和領(lǐng)域課程雙軌并行的“活教育”課程。本文將從主題課程探索、領(lǐng)域課程探索以及主題課程與領(lǐng)域課程的關(guān)系這三個(gè)方面來闡釋我園是如何探索并實(shí)施“活教育”課程的。一、主題課程探索(一)對(duì)主題課程的理解1.源于幼兒生活中的問

      幼兒教育·教育教學(xué)版 2022年4期2022-05-30

    • 基于“活教育”思想觀照,提升學(xué)生的高階思維能力
      ?!娟P(guān)鍵詞】“活教育” 核心素養(yǎng) 高階思維能力 學(xué)力學(xué)?!盎钫n堂”教改的理論依據(jù)來源于我國著名教育家陳鶴琴的“活教育”思想。陳鶴琴先生的教育主張:從兒童立場出發(fā),發(fā)現(xiàn)和引領(lǐng)兒童;凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做,在做中學(xué);凡是兒童自己能夠思考的,應(yīng)當(dāng)讓他自己思考,在思中進(jìn)。陳鶴琴先生的主張對(duì)“雙減”背景下的課堂教學(xué)仍有很大的指導(dǎo)意義?!半p減”背景下,落實(shí)“學(xué)科核心素養(yǎng)”,應(yīng)關(guān)注并努力思考和激活課堂教學(xué)要素,即問題情境、合作探究、傾聽與對(duì)話、交流與展示。

      小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2022年9期2022-05-30

    • 《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》實(shí)施背景下“活教育”促家園共育
      時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用“活教育”理念指導(dǎo)教育的實(shí)施。盡可能實(shí)現(xiàn)家長和老師密切溝通,利用共同教育來促進(jìn)家園共育,為孩子健康成長保駕護(hù)航。關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;“活教育”;家教;家園共育隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,人們對(duì)教育更加重視[1]。為有效提高教育水平促進(jìn)社會(huì)主義文明建設(shè),有效的方法會(huì)事半功倍。教育家陳鶴琴提出 “活教育”理論[2-3]。在教育中要促進(jìn)觀察,從各方面觀察孩子的一舉一動(dòng),仔細(xì)分析,更好了解孩童,提出“活教育”就是教育孩子先學(xué)做人,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在教育過程中不能

      中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年26期2022-05-23

    • 陳鶴琴“活教育”思想在現(xiàn)代幼兒教育中的價(jià)值
      陳燁陳鶴琴的“活教育”思想注重培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力,提出教材與教法要同時(shí)服務(wù)于幼兒的發(fā)展。這一思想的提出改變了傳統(tǒng)教育中“以教師為主體、以教材為中心”的僵化模式,對(duì)現(xiàn)代幼兒教育有著重要的啟發(fā)作用和指導(dǎo)價(jià)值?;诖耍疚慕Y(jié)合幼兒區(qū)域活動(dòng)和養(yǎng)成教育兩個(gè)板塊,探討如何在現(xiàn)代幼兒教育中踐行“活教育”思想,突出一個(gè)“活”字,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字,落實(shí)一個(gè)“新”字,做到“亦知亦行、理實(shí)并重”,著力探索優(yōu)化幼兒教育模式的新途徑。陳鶴琴畢生致力于兒童教育,他提出的“活教

      幸福家庭 2022年3期2022-05-14

    • 活教育理念的內(nèi)涵及啟示
      簡葉紅關(guān)鍵詞:活教育;兒童本位;教學(xué)游戲化;環(huán)境陳鶴琴的生命中始終沒有放棄對(duì)新中國教育的追求。他一生的追求就是“活教育”思想。“活教育”的誕生與時(shí)代的發(fā)展密不可分,它是中國社會(huì)的地道產(chǎn)物。“活教育”的理念也是從西方“新教育”中汲取了一些理性的精髓,但并不是盲目地吸收,它在中西方文化融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列長期而艱辛的試驗(yàn)研究,充分反映了它在中國的特殊國情、放眼世界的中國化新教育創(chuàng)造精神。一、活教育的由來在20世紀(jì)初的中國,幼兒教育沒有受到重視。中國不僅幼兒

      民族文匯 2022年11期2022-04-23

    • 農(nóng)村幼兒園“活”教育的實(shí)踐研究
      陳鶴琴先生的“活教育”理念提出,“大自然、大社會(huì)都是活教材”,農(nóng)村幼兒園地處廣闊的大自然中,一切資源都是孩子開展游戲的真實(shí)材料和資源。本研究聚焦幼兒戶外游戲與學(xué)習(xí),堅(jiān)守兒童立場,以自然環(huán)境為支點(diǎn),以自然游戲?yàn)檩d體,引領(lǐng)兒童投入具有探索性的自然環(huán)境中,通過梳理資源做有準(zhǔn)備的教師,追隨幼兒做有意義的課程活動(dòng),科學(xué)觀察關(guān)注幼兒個(gè)體成長,將大自然作為學(xué)習(xí)“活教材”,拓展幼兒活動(dòng)空間,實(shí)施彈性化的一日作息,改變幼兒的學(xué)習(xí)方式,讓教育成為兒童自我發(fā)現(xiàn)、自愿參與、主動(dòng)探

      文理導(dǎo)航 2022年3期2022-03-09

    • 基于聯(lián)合生活的成長共同體:陳鶴琴“活教育”課程的社會(huì)學(xué)意識(shí)
      土情境提出了“活教育”課程思想和體系,被公認(rèn)為“中國現(xiàn)代兒童教育之父”。但是,學(xué)術(shù)界對(duì)這位學(xué)貫中西的本土教育家的研究力度不夠,對(duì)陳鶴琴兒童教育理論的“科學(xué)化”和“兒童本位”的定位過于簡單。虞永平在《陳鶴琴選集》的總序中指出:“縱觀陳鶴琴的兒童教育思想,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)兒童教育科學(xué)化的基本理路,研究教育從研究兒童開始,兒童的行為特點(diǎn)是怎么樣的……陳鶴琴兒童觀的本質(zhì)內(nèi)容是科學(xué)認(rèn)識(shí)兒童,順應(yīng)兒童的天性……”[1](P2);喻本伐認(rèn)為,陳鶴琴的理論“固然不乏合作

      河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版) 2022年6期2022-02-16

    • 依據(jù)“活教育”理念 實(shí)施“五育”融合教育 ——以科學(xué)探究活動(dòng)“大樹你好”為例
      家陳鶴琴提出“活教育”理論體系。書本主義的教育是“死的教育”,而“活的教育”,則教材是活的,方法是活的,課本也是活的。其目的論的核心是培養(yǎng)學(xué)生“做人、做中國人、做世界人”,其課程論主張要從兒童的生活出發(fā),以自然、社會(huì)、文學(xué)、藝術(shù)、健康五類活動(dòng)設(shè)置課程,完成兒童的完整生活,提倡“應(yīng)當(dāng)用整個(gè)的教學(xué)法去進(jìn)行教學(xué),立謀各科間的聯(lián)絡(luò)”[1];其方法論強(qiáng)調(diào)“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”,反對(duì)以教師為中心的注入式教學(xué)方法,認(rèn)為學(xué)校的一切活動(dòng)都應(yīng)以兒童為中心、為主體,應(yīng)采

      福建基礎(chǔ)教育研究 2022年12期2022-02-14

    • 陳鶴琴教育思想在城市幼兒園中的運(yùn)用現(xiàn)狀及推廣研究
      城市幼兒園中的活教育實(shí)踐操作方法,將我國幼教精華滲透到幼兒園中,為培養(yǎng)出更加健康優(yōu)秀的幼兒提出一系列實(shí)際操作方法。關(guān)鍵詞:陳鶴琴“活教育”; 城市幼兒園;實(shí)踐操作中圖分類號(hào):G61 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2022)01-0180-03DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.01.088時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)于教育教學(xué)過程的實(shí)施從未離開過“靈活”和“實(shí)踐”兩個(gè)方向

      學(xué)周刊 2022年1期2021-12-27

    • 淺談農(nóng)村幼兒生活能力的培養(yǎng)
      生活能力? 活教育? 教學(xué)做合一陶行知先生提出新教育要培養(yǎng)出的“生活力”青年要具備的標(biāo)準(zhǔn):農(nóng)夫的身手、科學(xué)的頭腦、改造社會(huì)的精神。目前,一些農(nóng)村幼兒園和家長缺乏正確的活教育理念。在幼兒的生活中,不僅要讓幼兒了解生活小知識(shí),還要讓幼兒掌握生活技能,正確處理生活問題,樹立科學(xué)的生活理念,以正確的態(tài)度來對(duì)待生活,促進(jìn)幼兒生活能力的提升。因此,結(jié)合農(nóng)村幼兒的實(shí)際情況,進(jìn)行了分析以及解決問題的策略。一、現(xiàn)狀分析(一)農(nóng)村優(yōu)勢(shì)1. 家庭、社會(huì)環(huán)境影響為了更好地了解幼

      考試與評(píng)價(jià) 2021年11期2021-12-13

    • 淺談農(nóng)村幼兒生活能力的培養(yǎng)
      生活能力? 活教育? 教學(xué)做合一陶行知先生提出新教育要培養(yǎng)出的“生活力”青年要具備的標(biāo)準(zhǔn):農(nóng)夫的身手、科學(xué)的頭腦、改造社會(huì)的精神。目前,一些農(nóng)村幼兒園和家長缺乏正確的活教育理念。在幼兒的生活中,不僅要讓幼兒了解生活小知識(shí),還要讓幼兒掌握生活技能,正確處理生活問題,樹立科學(xué)的生活理念,以正確的態(tài)度來對(duì)待生活,促進(jìn)幼兒生活能力的提升。因此,結(jié)合農(nóng)村幼兒的實(shí)際情況,進(jìn)行了分析以及解決問題的策略。一、現(xiàn)狀分析(一)農(nóng)村優(yōu)勢(shì)1. 家庭、社會(huì)環(huán)境影響為了更好地了解幼

      考試與評(píng)價(jià) 2021年11期2021-12-13

    • 探究STEM教育的“五個(gè)活法寶”
      寶”——它指“活教育”、“活教師”、“活兒童”、“活材料”、“活環(huán)境”,這“五個(gè)活法寶”,能有效的促進(jìn)STEM教育的開展與探究,共促幼兒園的教育教學(xué)質(zhì)量的提升,共促幼兒園師生的同發(fā)展。關(guān)鍵詞:“活教育”、“活教師”、“活兒童”、“活材料”、“活環(huán)境”?!吨袊鳶TEM教育白皮書》指出,STEM教育不僅僅是培養(yǎng)科學(xué)、技術(shù)、工程等方面的人才,同時(shí)也是讓每個(gè)公民都具有STEM素養(yǎng),能夠適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,學(xué)前兒童早期STEM教育

      學(xué)校教育研究 2021年19期2021-12-10

    • 活教育”理念下戶外環(huán)境適宜性改造初探
      以來,我們以“活教育”理念為引領(lǐng),一直在探索戶外環(huán)境的改進(jìn),在研究幼兒、追隨幼兒的實(shí)踐中讓園內(nèi)的自然環(huán)境“活”起來,使之成為可供幼兒欣賞、觀察、探究、學(xué)習(xí)、游戲的多功能生態(tài)式場地,讓幼兒在園內(nèi)就能有形式多樣、內(nèi)容豐富的與自然親密接觸的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性、健康、情感等多方面的發(fā)展。一、景觀活,適宜幼兒欣賞環(huán)境是第二課堂,對(duì)幼兒的發(fā)展具有潛移默化的影響。著名教育家陳鶴琴先生的教學(xué)原則中就有“注意環(huán)境,利用環(huán)境”這一條,強(qiáng)調(diào)為幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)適宜

      好家長 2021年5期2021-12-01

    • 活教育”思想下本土稻資源的開發(fā)與利用
      。本論文結(jié)合“活教育”思想和孩子們所熱愛的農(nóng)耕教育,談一談自己關(guān)于幼兒教學(xué)的幾點(diǎn)看法。1.“活教育”思想的內(nèi)涵“活教育”思想是由我國的現(xiàn)代著名兒童教育家陳鶴琴提出來的,他通過自身的教育實(shí)踐,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提出了具有鮮明特點(diǎn)的教育主張,[1]具有十分重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義,且極大豐富了我國幼兒教育理論的寶庫。這一思想的主要內(nèi)容就是要強(qiáng)調(diào)教育回歸自然,強(qiáng)調(diào)從小塑造兒童良好的美德,培養(yǎng)兒童健全的性格的重要性,他主張把兒童的視野從書本移向大自然中,不斷增長

      讀與寫 2021年6期2021-11-22

    • 活教育”思想引領(lǐng)下的區(qū)域課程改革實(shí)踐
      京市鼓樓區(qū)以“活教育”思想為指導(dǎo),以“發(fā)現(xiàn)兒童的力量”為主題,促進(jìn)了“活教育”思想轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的課程游戲化實(shí)踐,形成了區(qū)級(jí)教研、共同體教研、園本教研三級(jí)教研相呼應(yīng)的實(shí)踐思路。實(shí)踐主體的創(chuàng)新、手段運(yùn)用的創(chuàng)新、兒童發(fā)展評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新等,推動(dòng)了“活教育”思想從傳統(tǒng)走向未來。關(guān)鍵詞:全區(qū)域視角;課程游戲化;活教育中圖分類號(hào):G61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2021)10A-0026-06【項(xiàng)目簡介】南京市鼓樓區(qū)幼教的課程改革和

      江蘇教育研究 2021年28期2021-11-18

    • 淺析幼兒園自主游戲中的“活教育
      園;自主游戲;活教育;引言自主游戲是符合幼兒年齡特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式,可以有效杜絕幼兒小學(xué)化傾向,讓幼兒園的活動(dòng)做到真正以游戲?yàn)橹?、以幼兒為主。要做到這些需要教師能正確理解自主游戲,對(duì)幼兒游戲行為進(jìn)行有效觀察,根據(jù)幼兒的需要投放適宜的游戲材料,重視幼兒游戲故事并對(duì)其解讀,促進(jìn)幼兒游戲水平的發(fā)展,才能做到真放手、真自主、真游戲。近年來自主游戲成為各個(gè)幼兒園探索學(xué)習(xí)的重點(diǎn)活動(dòng)。我們?cè)谧灾饔螒虻奶剿鬟^程中遇到諸多問題。文章旨在探尋幼兒園自主性游戲開展的方式、方法,尋找

      中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年15期2021-10-20

    • 淺析幼兒園自主游戲中的“活教育
      園;自主游戲;活教育中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-35-357引言隨著人們對(duì)于幼兒教育工作的高度重視,對(duì)幼兒教育工作開展的過程中幼兒自主游戲的開展提出了高度要求。幼兒教師應(yīng)該重視這一教育活動(dòng)對(duì)幼兒身心成長與發(fā)展的重要影響,從而能夠在游戲活動(dòng)開展的過程中進(jìn)行不斷優(yōu)化創(chuàng)新,促使幼兒能夠在參與游戲活動(dòng)的過程中得到興趣的激發(fā)與積極性的培養(yǎng)與提升,促進(jìn)幼兒教育工作的高效開展。通過在游戲活動(dòng)開展的過程中對(duì)幼兒進(jìn)行活動(dòng)優(yōu)化完善,能夠培養(yǎng)幼兒的思

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年35期2021-10-16

    • 淺析幼兒園自主游戲中的“活教育”(1)
      園;自主游戲;活教育中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-35-378引言隨著人們對(duì)于幼兒教育工作的高度重視,對(duì)幼兒教育工作開展的過程中幼兒自主游戲的開展提出了高度要求。幼兒教師應(yīng)該重視這一教育活動(dòng)對(duì)幼兒身心成長與發(fā)展的重要影響,從而能夠在游戲活動(dòng)開展的過程中進(jìn)行不斷優(yōu)化創(chuàng)新,促使幼兒能夠在參與游戲活動(dòng)的過程中得到興趣的激發(fā)與積極性的培養(yǎng)與提升,促進(jìn)幼兒教育工作的高效開展。通過在游戲活動(dòng)開展的過程中對(duì)幼兒進(jìn)行活動(dòng)優(yōu)化完善,能夠培養(yǎng)幼兒的思

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年35期2021-10-16

    • 陳鶴琴的“活教育”思想在聾校數(shù)學(xué)中的應(yīng)用研究
      題。文章淺談“活教育”思想在聾校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用,以期為同仁提供啟發(fā)與借鑒。【關(guān)鍵詞】聾校;數(shù)學(xué)教學(xué);活教育新課標(biāo)明確指出,聾生要通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),獲得數(shù)學(xué)基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),形成良好的數(shù)學(xué)思維。然而,聾生由于聽覺障礙,他們的理解能力和抽象概括能力都很弱,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到很吃力。陳鶴琴先生的“活教育”理念對(duì)當(dāng)今特殊教育具有很大的啟迪意義,其生態(tài)教育也將成為特殊教育課程發(fā)展的趨勢(shì)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">活教育”的十七個(gè)教學(xué)原則對(duì)促進(jìn)殘障兒童的身心發(fā)展和人格健全很有幫助。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生獲

      文理導(dǎo)航 2021年26期2021-10-09

    • 生態(tài)園里的“活教育
      陳鶴琴先生的“活教育”思想為引領(lǐng),以園所資源為載體,師幼充分挖掘自然、生活資源,共同構(gòu)建出一系列動(dòng)態(tài)、開放、鮮活的班本課程,激活了課程實(shí)踐,助推了生態(tài)式園本課程的建構(gòu)。在課程建構(gòu)中,班級(jí)教師視兒童為課程的開發(fā)者,師幼在與自然、生活的對(duì)話中一起觀察發(fā)現(xiàn)、聚焦資源、對(duì)話互動(dòng)、探究實(shí)踐。同時(shí)教師們通過梳理和聚焦問題,開展互動(dòng)式的精準(zhǔn)教研,重新審視教育觀、兒童觀,審議教育行為與策略、空間材料與環(huán)境的適宜性、課程發(fā)展的支持性與有效性。在提升教師基于兒童經(jīng)驗(yàn)的班本課程

      早期教育(教育教學(xué)) 2021年9期2021-10-09

    • 活教育”理論在畢節(jié)市幼兒園應(yīng)用的現(xiàn)狀調(diào)查
      陳出新,提出“活教育”理論,“它是針對(duì)社會(huì)實(shí)情,適合大眾需要而發(fā)展起來”,對(duì)推動(dòng)中國學(xué)前教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。它主張尊重兒童、解放兒童身心、提倡課程綜合化、 注重環(huán)境和玩具對(duì)兒童發(fā)展的作用、重視“家園合作”等,與當(dāng)前以兒童為本、全面發(fā)展、重視環(huán)境、家園供育等現(xiàn)代教育理念一脈相承。它具有時(shí)代性、本土性、實(shí)踐性的特點(diǎn),“在當(dāng)今仍然具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值”。在本研究中,畢節(jié)市幼兒園主要指畢節(jié)市教育主管部門所管轄的所有公辦、民辦幼兒園。畢節(jié)市學(xué)前教育發(fā)展起步晚

      河北畫報(bào) 2021年14期2021-09-14

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