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    古典文學(xué)

    • 何士光中國古典文學(xué)觀研究
      作受益于中國古典文學(xué)的滋養(yǎng)。何士光前期的小說創(chuàng)作從儒家文學(xué)中汲取養(yǎng)分,秉持“哀而不傷”的美學(xué)觀,敏銳把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,創(chuàng)作了一批現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的優(yōu)秀作品。20世紀(jì)80年代中葉后,何士光受道家思想的滋養(yǎng),通過恬淡自然的文字表達(dá)了對淡泊人生的追求。何士光具有中國傳統(tǒng)士大夫氣質(zhì),在文學(xué)創(chuàng)作上繼承了中國古典儒道文學(xué)觀,創(chuàng)造性地發(fā)展出獨(dú)特的寫作風(fēng)格,在中國當(dāng)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。20世紀(jì)90年代,學(xué)者趙德利對何士光受中國古典文學(xué)哺育進(jìn)行了詳細(xì)的考證,他指出

      藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25

    • 山河千古在:家國大愛的詩性書寫
      家國情懷 古典文學(xué) 詩性書寫孟子曾說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!保ā睹献印るx婁上》)他將國、家與個(gè)人緊緊地聯(lián)系在一起,并倡導(dǎo)人們通過修身立德的自我提升,走向家族、國家乃至天下的廣闊空間,即所謂“古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”(《孟子·盡心上》)。錢穆先生說:“有家而有國,此亦是人文化成。中國俗語連稱國家,便是化家成國,家國一體,故得連稱?!盿家國情懷是一種對家和國的深深眷戀和關(guān)懷,它根植于中華民族

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17

    • 談詩詞之美
      宋詞;詩歌;古典文學(xué)詩詞來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí),在我看來。詩詞美的審美體驗(yàn)就是詩詞對人的情感的一種激發(fā)過程。當(dāng)人們與詩詞表現(xiàn)出一種高度的融合的時(shí)候,詩詞中的體驗(yàn)也就給予了人最真實(shí)的感受。人們對美的體驗(yàn)帶有主觀性,而同文學(xué)作品一樣,詩詞的來源的現(xiàn)實(shí),只不過是經(jīng)過了提煉,使得人們對其有了更深的體會(huì)。詩詞的美體現(xiàn)在句子的凝練,體現(xiàn)在思想的深度上。意境之美,哲思之美,自然之美,聲音之美,語言之美等等。數(shù)不勝數(shù)的美在詩詞中可以體現(xiàn)出來。意境之美?!氨婙B高飛盡,孤云獨(dú)去

      三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年12期2022-07-01

    • 從“上林賦熱”看古裝劇中古典文學(xué)在當(dāng)下的傳播
      的劇作,都對古典文學(xué)作品在當(dāng)代的傳播產(chǎn)生了利弊參半的效果。文章對比、分析成功和失敗的古裝劇案例,探索古裝劇中增強(qiáng)古典文學(xué)正向引導(dǎo)力的路徑,從而明確古典文學(xué)在古裝劇中的有效傳播方式。關(guān)鍵詞:《上林賦》;古裝劇;古典文學(xué);傳播中圖分類號:G652;I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)18-00-03近年來,隨著短視頻平臺(tái)的火熱和自媒體行業(yè)的興起,電視作為第三媒體逐步衰落,但仍在大眾傳媒中有舉足輕重的地位。電視劇與自媒體掛鉤會(huì)產(chǎn)

      藝術(shù)科技 2022年18期2022-05-30

    • 融媒體語境下古典文學(xué)的碎片化傳播
      摘要:中國古典文學(xué)是前人留下的寶貴精神財(cái)富,蘊(yùn)含無與倫比的思想價(jià)值與文化魅力。作為四大名著之一的《紅樓夢》不僅是無數(shù)學(xué)者畢生研究的文學(xué)瑰寶,還是深受讀者喜愛的必讀書目。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來使得電子化閱讀盛行,即使是名著,也不得不面臨閱讀方式的改變和整體性的拆解。文章梳理融媒體語境下《紅樓夢》在文本、劇情、人物等方面的碎片化呈現(xiàn),分析此類傳播形態(tài)的優(yōu)劣,以期為古典文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的傳播提供借鑒。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);碎片化傳播;《紅樓夢》;亞文化中圖分類號:I207.

      藝術(shù)科技 2022年16期2022-05-30

    • 高中語文古典文學(xué)名著教學(xué)
      析了高中語文古典文學(xué)名著的實(shí)際教學(xué)方式。 【關(guān)鍵詞】高中語文;古典文學(xué);名著教學(xué);《紅樓夢》 一、做好課前準(zhǔn)備工作 (一)完善課前準(zhǔn)備工作,減少學(xué)生閱讀障礙 《紅樓夢》編寫于清朝時(shí)期,該階段的文學(xué)已經(jīng)不那么晦澀難懂,并且高中生已經(jīng)具備一定水平的閱讀能力,因此閱讀《紅樓夢》也沒有太高的難度系數(shù)。但是古典小說的語言對比今天的語言習(xí)慣仍舊存在較大差異,若是無法將學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng)起來,一定會(huì)令學(xué)生閱讀起來難度重重,令學(xué)生無法形成自主閱讀的良好習(xí)慣。對此,

      語文周報(bào)·教研版 2022年18期2022-05-20

    • 高職語文加強(qiáng)古典文學(xué)教育的意義
      ;語文教學(xué);古典文學(xué);教育意義隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷應(yīng)用,現(xiàn)代高職院校當(dāng)中進(jìn)行語文教學(xué)的目的是為了讓語言能夠更好的在日常生活中得到應(yīng)用和普及,而古典文學(xué)的融合,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中更好地感受語文學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力。所以想要進(jìn)一步提升高職院校的語文教學(xué)發(fā)展效率,高職院校就應(yīng)該在教學(xué)過程當(dāng)中,充分將古典文學(xué)與現(xiàn)代教育相結(jié)合,利用更加科學(xué)的教育模式,提升古典文學(xué)的教育效率,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一、高職語文課程當(dāng)中滲透古典文學(xué)教學(xué)的重要性高職語文教學(xué)當(dāng)中滲透古典文學(xué)的學(xué)

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年3期2022-04-20

    • 高職語文加強(qiáng)古典文學(xué)教育的意義
      用和普及,而古典文學(xué)的融合,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中更好地感受語文學(xué)習(xí)的獨(dú)特魅力。所以想要進(jìn)一步提升高職院校的語文教學(xué)發(fā)展效率,高職院校就應(yīng)該在教學(xué)過程當(dāng)中,充分將古典文學(xué)與現(xiàn)代教育相結(jié)合,利用更加科學(xué)的教育模式,提升古典文學(xué)的教育效率,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。 關(guān)鍵詞:高職學(xué)校 語文教學(xué) 古典文學(xué) 教育意義 古典文學(xué)主要泛指各個(gè)國家以及各個(gè)民族的古代文化文學(xué)作品。在現(xiàn)代發(fā)展過程當(dāng)中,古典文學(xué)專指一些優(yōu)秀的,具有一定研究和欣賞價(jià)值的古代文學(xué)作品。在歐洲的文藝復(fù)

      文學(xué)教育下半月 2022年2期2022-03-01

    • 基于學(xué)科交融大背景下的創(chuàng)新型人才培育路徑探尋
      結(jié)構(gòu),以高校古典文學(xué)例證中融入生態(tài)文明思想以及生態(tài)學(xué)原理為載體,以期最終助力學(xué)科交融的推進(jìn)和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞:學(xué)科交融;創(chuàng)新型人才培養(yǎng);古典文學(xué);生態(tài)學(xué)原理;生態(tài)文明中圖分類號:G640? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2021)26-0039-05Abstract: This article summarizes the ecological principles contained in the Chin

      高教學(xué)刊 2021年26期2021-11-13

    • 談?wù)勱P(guān)于古典文學(xué)中的“長亭”、“鴻雁”兩個(gè)意象
      鴻雁”兩詞在古典文學(xué)中所表達(dá)的特定意象進(jìn)行了探究。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);特定詞匯;意象探究2021年5月,“雜交水稻之父“袁隆平院士在長沙離開了我們。那段憂傷的日子里,打開手機(jī),我們總能聽到一曲熟悉的歌謠,輕輕吟唱——長亭外,古道邊,芳草碧連天……歌詞是弘一法師李叔同的《送別》,曲中滿是不舍和相思,聞?wù)弑荨G貪h時(shí)期,在鄉(xiāng)村大約每十里設(shè)一亭,亭有亭長。如《史記》漢高祖本紀(jì)記載:(劉邦)及壯,試為吏,為泗水亭長。亭,負(fù)責(zé)給驛傳信使提供館舍、給養(yǎng)等服務(wù)。后來也成為

      快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2021年38期2021-10-14

    • 重視古典文學(xué)學(xué)習(xí) 助力小學(xué)語文教學(xué)
      為了使學(xué)生對古典文學(xué)中不太熟悉,模糊且難以理解的單詞感興趣,關(guān)鍵是要讓他們實(shí)際體驗(yàn)學(xué)習(xí)古典文學(xué)的樂趣。在對當(dāng)前語文教科書和優(yōu)秀語文經(jīng)典著作進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,本文研究了適合學(xué)生閱讀,發(fā)展按需和一致閱讀內(nèi)容的有趣材料。根據(jù)某種學(xué)習(xí)路徑,為所有年級的學(xué)生創(chuàng)建了一種有趣的古典文學(xué)。讓學(xué)生體驗(yàn)快樂并獲得閱讀,從而增加他們對學(xué)習(xí)古典文學(xué)的興趣?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古典文學(xué);訓(xùn)練策略古典文學(xué)是一種古老的書面語言。它的特點(diǎn)是簡潔明了,優(yōu)雅精致。因此,它也有古老且難以理解的

      家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年2期2021-09-10

    • 古典文學(xué)名著《水滸傳》藝術(shù)鑒賞研究
      對于研究我國古典文學(xué)有著十分重要的意義。因此,本文筆者將針對《水滸傳》的題材、人物形象塑造以及藝術(shù)手法等方面加以論述,分析其藝術(shù)特色,對其藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。并將《水滸傳》對后世的重要影響加以分析,對《水滸傳》的人物塑造方法進(jìn)行借鑒,有利于我們進(jìn)一步了解這部巨著,也能從中體會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)的心情,感受古典名著的偉大魅力,對我們?nèi)蘸笪淖炙仞B(yǎng)的提高有著不可忽視的重要作用。關(guān)鍵詞:古典文學(xué)《水滸傳》藝術(shù)鑒賞;研究一、對《水滸傳》題材的鑒賞《水滸傳》之所以能夠被后人廣

      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年34期2021-09-10

    • 古典文學(xué)中的“夏花”意象及其審美價(jià)值
      審美價(jià)值。在古典文學(xué)中,“夏花”值得人們?nèi)W(xué)習(xí)和探究,并從中找到中華文化更加深刻的韻味?!娟P(guān)鍵詞】 古典文學(xué);“夏花”;意象;審美價(jià)值【中圖分類號】I206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)04-0027-02夏季雨水豐富,花兒生長繁茂,各種各樣的鮮花在夏季都爭先開放,而這也就描述了“夏花”這一詞最為直接的內(nèi)涵,同樣地也賦予其極為深刻的蘊(yùn)意,夏季爭先開放的花朵和“夏花”之間,也就自然地產(chǎn)生了一

      今古文創(chuàng) 2021年4期2021-09-10

    • 基于學(xué)生興趣視角的高中古典文學(xué)探究性學(xué)習(xí)研究
      茂山摘 要:古典文學(xué)是我國文化寶庫中的瑰寶,是先賢思想和思想情感的結(jié)晶,也是中華民族文化的代表?;诟咧姓Z文這一學(xué)科的人文性,面對新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)要求,高中語文教師必須要重視古典文學(xué)教學(xué),不斷激發(fā)學(xué)生的古典文學(xué)探究學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生在積極主動(dòng)的探究中,提升自身的語文素養(yǎng),受到傳統(tǒng)文化的熏陶,最終形成美好的情感以及正確的人生態(tài)度?;诖?,本文對基于學(xué)生興趣視角下高中古典文學(xué)探究性學(xué)習(xí)策略進(jìn)行了詳細(xì)的研究。關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)興趣;高中語文;古典文學(xué);探究性學(xué)習(xí)中圖

      學(xué)周刊 2021年25期2021-08-30

    • 讀古典名著,品百味人生
      讀實(shí)踐中體會(huì)古典文學(xué)語言的特點(diǎn),習(xí)古典閱讀方法,育古典文學(xué)情操?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文;閱讀策略;古典文學(xué)觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢斷。第二單元是閱讀策略,旨在引導(dǎo)學(xué)生開啟古典名著之旅,與先賢交流,與歷史握手。一、析教材,了布局1.傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。黨的十九大報(bào)告中明確提出“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。本單元屬于小學(xué)語文教科書中華文化的有機(jī)組成部分,教師在開展閱讀和語文實(shí)踐活動(dòng)中,要激發(fā)

      廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2021年84期2021-08-23

    • 讓經(jīng)典潤澤童心
      化資源豐富,古典文學(xué)作為其中的重要組成部分,其蘊(yùn)含的文化資源是語文教學(xué)的重要載體。新課改下,小學(xué)語文教學(xué)加入古典文學(xué),可以有效地促進(jìn)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的有效滲透,讓孩子們的童心受到經(jīng)典文學(xué)的潤澤,將其文化修養(yǎng)提升到更高的層次,豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。主要就古典文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略展開探討。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);小學(xué)語文;學(xué)習(xí)引領(lǐng);經(jīng)典滲透古典文學(xué)具有耐人尋味的文化魅力,與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,有利于促進(jìn)學(xué)生對中華民族文化智慧的有效吸收,讓其豐富的文化底蘊(yùn)

      新課程·上旬 2021年43期2021-07-28

    • 胡先骕與哈羅德·阿克頓譯《東坡詩九首》
      克頓欣賞中國古典文學(xué)之美,并立志與胡先骕等中國學(xué)人向西方翻譯中國文學(xué)經(jīng)典,他對比古詩與新詩的創(chuàng)作成就,反對新文學(xué)在創(chuàng)作中盡棄文學(xué)傳統(tǒng)。而陷于“南北之爭”“二胡之戰(zhàn)”的胡先骕,則認(rèn)為新文學(xué)脫胎于古典文學(xué),他以《學(xué)衡》《天下月刊》為陣地發(fā)聲,力證新文學(xué)對古典文學(xué)應(yīng)取傳承借鑒的態(tài)度。胡先骕與阿克頓對蘇軾詩的合譯,以古韻為鑒、古今并舉,旨在提出新文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)互鑒共存的發(fā)展觀。關(guān)鍵詞:蘇軾;《天下月刊》;新文學(xué);古典文學(xué);互鑒中圖分類號:I109.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2021年6期2021-03-22

    • 古典文學(xué)在中職語文教學(xué)中的作用研究
      郭旌摘要:古典文學(xué)是我們中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,中華文化博大精深,是一條永不腐朽的文化長河,中國是文化的王國,通過學(xué)習(xí)古典文學(xué),學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)到有益于自身成長的知識,對提高自身的文化修養(yǎng)起到很大的作用,要把這些傳授給學(xué)生,對教師的自身水平有很大的考驗(yàn),教師要理解其中的思想,從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古典文學(xué)的文化底蘊(yùn),讓古典文學(xué)在教學(xué)中起到更大的作用。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);中職語文教學(xué);作用研究對于古典文學(xué)在中職語文中的教學(xué),不僅只是講出來文章內(nèi)容,更要讓學(xué)

      青年時(shí)代 2020年22期2020-11-06

    • 考研知識點(diǎn)之日本古典文學(xué)中色彩詞的意象研究
      語;色彩詞;古典文學(xué)一、古典文學(xué)色彩詞體現(xiàn)了日本古典文學(xué)兼容并包的意象特點(diǎn)?色彩詞在表述內(nèi)容上展現(xiàn)出了對外來古典文學(xué)的吸收。在古典文學(xué)大發(fā)展不斷發(fā)展的時(shí)代,色彩詞是基于日本古典文學(xué)發(fā)展過程里充分的展現(xiàn)出了其作為一種古典文學(xué)品的發(fā)展趨勢。日本古典文學(xué)其發(fā)展的過程中,都特別的注重吸收外來古典文學(xué),同時(shí)注重將外來古典文學(xué)融入至自身民族古典文學(xué)發(fā)展中,可以說這是日本古典文學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn),同時(shí)也是日本古典文學(xué)在持續(xù)發(fā)展的過程里不能夠缺少的一方面。色彩詞在日本古典文

      時(shí)代人物 2020年11期2020-09-26

    • 高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育探究
      審美教育 古典文學(xué)【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889(2020)04B-0047-02審美教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是高中語文教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值導(dǎo)向之一。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017)》(下文簡稱《語文標(biāo)準(zhǔn)》)把“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為高中語文核心素養(yǎng)之一,由此可見高中語文教學(xué)實(shí)踐中審美教育的重要性。所謂審美教育,學(xué)術(shù)界在概念、定義、內(nèi)涵等方面并沒有提出統(tǒng)一的界定標(biāo)準(zhǔn),通俗地說是“一種對美認(rèn)知的價(jià)值取向”。立足國內(nèi),

      廣西教育·B版 2020年4期2020-08-26

    • 淺析舞蹈《扇舞丹青》
      且她十分喜愛古典文學(xué),也有著濃厚的古典主義情懷,所以她的舞蹈作品《扇舞丹青》呈現(xiàn)給觀眾的正是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想和深厚的古典文學(xué)的脈絡(luò),也展現(xiàn)了中華民族華夏之美與古代文人墨客之意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞:舞蹈;扇舞丹青”;古典文學(xué)中圖分類號:J705文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2020)08-0086-01一、“扇舞丹青”借物抒情之“物象”(一)扇與自然物象含義即客觀事物、借物抒情的事物,它不依靠于人的存在而存在的;它是有形態(tài)的、有色彩的,有聲音、有味道,是

      文藝生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06

    • 中國古典文學(xué)常見詞匯的法語翻譯及譯法總結(jié)
      益壯大,中國古典文學(xué)的外文版本也如雨后春筍,層出不窮。這些古典文學(xué)的外譯進(jìn)一步推動(dòng)了中華文化的發(fā)展,也給世界文壇注入了新的活力,具有重大意義。本文主要以法國傳教士Séraphin Couvreur的法譯版《論語》和許淵沖的法譯版《精選詩經(jīng)與詩意畫》為例,總結(jié)中國古典文學(xué)法譯版中常見詞匯的譯法以及常用的翻譯方法。關(guān)鍵詞:古典文學(xué) 法譯版 《論語》 《詩經(jīng)》一.理解原文——古典文學(xué)翻譯的基礎(chǔ)中國古典文學(xué)翻譯的首要任務(wù)是讀懂原文。漢語言文化歷經(jīng)數(shù)千年的演變,一些

      文學(xué)教育下半月 2020年6期2020-07-04

    • 淺析日本私小說與古典主義文學(xué)
      詞:私小說 古典文學(xué) 自然主義文學(xué)1.寫實(shí)的文學(xué)傳統(tǒng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方自然主義文學(xué)在傳到日本時(shí),在西方已經(jīng)呈現(xiàn)出一種衰落之勢。有趣的是,這樣一種日趨衰亡的文學(xué)流派竟然在日本迅速發(fā)展并演化、變形為日本特有的文學(xué)樣式。為什么呢?前面已經(jīng)講過,日本私小說的產(chǎn)生實(shí)際上就是法國自然主義文學(xué)的日本化。曹順慶教授在《比較文學(xué)教程》中指出:“文學(xué)的他國化實(shí)際上是立足于接受國文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)及其文學(xué)理論的思維方式和文化規(guī)則來對傳播國的文學(xué)進(jìn)行本土化改造,否則,對于接受

      文學(xué)教育下半月 2020年5期2020-06-08

    • 淺談中國古典文學(xué)
      摘 要:中國古典文學(xué)包括詩歌、小說、戲曲、散文。是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國文化與中國精神的體現(xiàn),是當(dāng)代青年學(xué)習(xí)與認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化的重要手段。同時(shí)也是不同文化背景的人們了解我國傳統(tǒng)文化的魅力所在。是我國的瑰寶,將生生不息,悠久流傳。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);發(fā)展;特色;價(jià)值一、 詩歌的發(fā)展(一)詩歌的發(fā)展歷程詩歌的發(fā)展歷程中是先驅(qū)之作便是詩經(jīng)和楚辭為代表的,魏晉南北朝有無言古詩、后來出現(xiàn)唐詩、宋詞、元曲,這些都是各個(gè)朝代不同的詩歌載體。(二)詩歌的特色把關(guān)

      讀天下 2020年2期2020-04-14

    • 中國古典文學(xué)名著的現(xiàn)代傳播途徑
      摘 要:中國古典文學(xué)名著蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵,其文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值的魅力恒久不變,中國古典文學(xué)名著是前人為我們留下的寶貴的精神財(cái)富。在信息量巨大的現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)該如何繼承、傳播中國古典文學(xué)名著,是一個(gè)擺在我們面前的重要課題。本文從改編影視劇和進(jìn)行閱讀普及這兩個(gè)方面進(jìn)行了探索闡釋。關(guān)鍵詞:古典文學(xué) 名著 現(xiàn)代傳播中國古典文學(xué)名著有著悠久的發(fā)展歷程,其思想內(nèi)容博大精深,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。經(jīng)過歷史的沉淀,中國古典文學(xué)名著依舊備受當(dāng)代人的喜愛,其經(jīng)典性已經(jīng)根深蒂固

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期2020-02-04

    • 新中國初期的文學(xué)閱讀語境
      批判”提出了古典文學(xué)名著《紅樓夢》怎么讀的問題,最終,古典文學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)界得以確立,進(jìn)而又規(guī)范、引導(dǎo)著讀者的閱讀。本文以《紅樓夢》閱讀為個(gè)案,探討新中國初青年的文學(xué)閱讀問題,認(rèn)為“《紅樓夢》研究批判”通過對專業(yè)學(xué)者和普通讀者思想上的洗禮整合,基本上完成了古典文學(xué)閱讀的規(guī)范設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞:文學(xué)閱讀;古典文學(xué);“《紅樓夢》研究批判”自“五四”以來,如何對待古典文學(xué)遺產(chǎn)一直是一個(gè)聚訟紛紜的話題?!对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》明確指出:“我們必須批判地吸收這些東西

      當(dāng)代文壇 2020年5期2020-01-20

    • 從作者身份變化看文學(xué)作品對社會(huì)作用的變化
      作者的關(guān)系,古典文學(xué)的創(chuàng)作者主要是王朝的各級官員,“學(xué)而優(yōu)則仕”的痕跡十分顯著。源于這個(gè)現(xiàn)象,文學(xué)作品對社會(huì)大眾的引領(lǐng)作用非常大。但1911年以后,隨著文學(xué)創(chuàng)作者的身份變化,文學(xué)作品對大眾的作用也隨著變化?!娟P(guān)鍵詞】文學(xué)作品;文學(xué)作品創(chuàng)作者;古典文學(xué);“學(xué)而優(yōu)則仕”;現(xiàn)代文學(xué)【中圖分類號】G624? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A文學(xué)作品說到底是客

      課外語文·上 2019年11期2019-12-11

    • “抒情傳統(tǒng)”:從“古典文學(xué)”的言說到“史詩時(shí)代”的展望
      用來指稱中國古典文學(xué)所表現(xiàn)出來的整體特質(zhì)。后經(jīng)高友工及眾多中國港臺(tái)學(xué)者的努力推進(jìn),隱然形成了一個(gè)在世界華文文學(xué)學(xué)界具有重大影響力的“抒情傳統(tǒng)學(xué)派”。王德威是近些年來研究“抒情傳統(tǒng)”并推動(dòng)其廣泛傳播的標(biāo)志性人物,他重新解釋了“抒情傳統(tǒng)”的定義,試圖打破“抒情傳統(tǒng)”的自我設(shè)限,尋找其由“古典”走向“現(xiàn)代”的“通關(guān)密碼”。王德威對“抒情傳統(tǒng)”的改造,擴(kuò)大了其指涉的空間,并以沈從文等20世紀(jì)以來的文人、藝術(shù)家為闡釋對象,有效展現(xiàn)了“抒情傳統(tǒng)”在“史詩時(shí)代”的豐富表

      華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年5期2019-11-23

    • 從“一篇”文本特點(diǎn)出發(fā),巧妙聯(lián)結(jié)“一本”
      】名著閱讀;古典文學(xué);整本書《紅樓夢》的文字古典而又凝重,情節(jié)復(fù)雜而又豐富,人物個(gè)性立體而又鮮明。引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢》的適宜篇章,可以激發(fā)他們閱讀古典名著的興趣,增加文化底蘊(yùn),對促進(jìn)終身閱讀具有深遠(yuǎn)的意義。教材中,《“鳳辣子”初見林黛玉》并不是一個(gè)完整的章節(jié),而是編者根據(jù)單元主題的編排需要進(jìn)行刪改的一個(gè)人物描寫片段。那么,該如何通過這樣一個(gè)特殊的片段去激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢》的興趣呢?在教學(xué)中,教師可以引領(lǐng)學(xué)生感受作家筆下栩栩如生的人物形象,從“一篇”到“

      教學(xué)月刊小學(xué)版·語文 2019年9期2019-10-16

    • 高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略
      透策略,是從古典文學(xué)的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化、在現(xiàn)代文解讀中滲透傳統(tǒng)文化、在課外閱讀拓展中滲透傳統(tǒng)文化,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生在作文寫作中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識等,以期提升傳統(tǒng)文化的滲透效果,不僅能夠讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力,而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)。 【關(guān)鍵詞】? 高中語文 傳統(tǒng)文化 文化屬性 古典文學(xué) 現(xiàn)代文 課外閱讀 【中圖分類號】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 19

      中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年20期2019-09-10

    • 古典文學(xué)在初中語文教學(xué)中的有機(jī)滲透
      琳摘? 要:古典文學(xué)是中華民族經(jīng)過數(shù)千年的歷史冶煉,沉淀下來的文化精華。古典文化的學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生有效地汲取古代文學(xué)思想的營養(yǎng),強(qiáng)化語文的文學(xué)素養(yǎng),而且也是對我國古代文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)和傳承。如何將古典文學(xué)有機(jī)地滲透進(jìn)初中語文教學(xué)中,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,是目前每一個(gè)初中語文教師需要探索和實(shí)踐的。本文簡要闡述了古典文學(xué)滲透進(jìn)初中語文的教學(xué)意義,并且對古典文學(xué)在語文教學(xué)中的合理利用提出了幾點(diǎn)思路,以期為實(shí)現(xiàn)語文的素質(zhì)化教育盡綿薄之力。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);初中語文

      速讀·上旬 2019年5期2019-09-10

    • 《西廂記》西班牙語版翻譯思考與批判
      西廂記》這類古典文學(xué)翻譯上所運(yùn)用的處理手法。 關(guān)鍵詞:《西廂記》 翻譯 古典文學(xué) 王實(shí)甫的《西廂記》講述了經(jīng)典的才子佳人的故事: 張生和崔鶯鶯,從暗送秋波發(fā)展到私定終身,最終在鶯鶯的貼身丫鬟紅娘的幫助下,有情人終成眷屬。 《西廂記》除了其百轉(zhuǎn)千回的故事情節(jié)之外,在語言方面的價(jià)值主要體現(xiàn)在其唱詞完美的韻律感以及不同語言風(fēng)格之間的融合和轉(zhuǎn)換能力上:一方面是陽春白雪的語言風(fēng)格,主要運(yùn)用了倒裝、重復(fù)、比喻以及經(jīng)典的詩詞等等,格律上主要是對唐詩宋詞的模仿;另一方面則

      文學(xué)教育下半月 2019年12期2019-09-10

    • 奇文共欣賞 疑義相與析
      的。關(guān)鍵詞:古典文學(xué)? 情感? 思想? 藝術(shù)? 合作中圖分類號:G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1672-3791(2019)04(a)-0129-02優(yōu)秀的古典文學(xué)作品千百年來一直被人傳誦,其背后的深層原因從大的方面來說主要是兩點(diǎn),即思想內(nèi)容充實(shí)、藝術(shù)水平高超。細(xì)而化之,思想內(nèi)容則又包括情感、意境、人物形象、故事情節(jié)、主題思想等,藝術(shù)特色

      科技資訊 2019年10期2019-07-08

    • 基于發(fā)展核心素養(yǎng)的詩歌品讀教學(xué)
      容緩。要實(shí)現(xiàn)古典文學(xué)作品課堂開發(fā)的成功推進(jìn),就必須建立指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展為中心的課堂教學(xué)與評價(jià)、實(shí)施與反饋的科學(xué)體系,讓課堂成為課程實(shí)踐的主要平臺(tái)?!娟P(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? ?詩歌品讀? ?古典文學(xué)根據(jù)教育部2016年9月13日發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果,核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同、理性思維等基本要

      閱讀(教學(xué)研究) 2019年2期2019-06-11

    • 從《春香傳》看韓國古典文學(xué)的創(chuàng)作
      》是朝鮮民族古典文學(xué)三大名著之一,在東亞文化圈內(nèi)和《紅樓夢》、《源氏物語》比肩,這部文學(xué)作品的素材來自于民間傳說,創(chuàng)作方法取自于中國古典文學(xué),代表著朝鮮半島古典文學(xué)的最高成就。從《春香傳》我們能夠透視韓國古典文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格,并且深入探析為何這一部如此簡單故事情節(jié)的小說能夠奠定韓國文學(xué)史的巔峰地位。關(guān)鍵詞:春香傳;朝鮮半島;韓國;古典文學(xué);創(chuàng)作作者簡介:凌云志(1976.2-),男,漢族,江蘇南通人,碩士,講師,研究方向:文學(xué)、文化。[中圖分類號]:I106

      青年文學(xué)家 2019年12期2019-06-06

    • 古典文學(xué)教學(xué)的民族文化認(rèn)同困境及策略轉(zhuǎn)換
      要] 中國古典文學(xué)是當(dāng)代大學(xué)生民族文化認(rèn)同的重要載體,但目前的古典文學(xué)教學(xué)實(shí)踐正在遭遇普遍的民族文化認(rèn)同危機(jī),這種認(rèn)同危機(jī)不僅與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有關(guān),還與社會(huì)文化、學(xué)校課程設(shè)置以及家庭教育有密切關(guān)系。古典文學(xué)課程教學(xué),在當(dāng)前的民族文化認(rèn)同困境下,必須進(jìn)行教學(xué)策略轉(zhuǎn)換,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族文化自信心,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同。[關(guān)鍵詞] 古典文學(xué);民族文化認(rèn)同;策略轉(zhuǎn)換[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2019) 05-

      教書育人·高教論壇 2019年5期2019-05-28

    • 淺談日本古典文學(xué)中的的植物美學(xué)
      鍵詞:日本;古典文學(xué);植物美學(xué);起源日本是一個(gè)四面環(huán)海的島國,地形狹長,南北走向。大部分面積屬于溫帶海洋性季風(fēng)氣候,四季分明,溫和濕潤,適宜植物生長。四分之三的日本國土面積都被森林覆蓋,植物種類繁多,觸目皆是綠色,四季都是美景?!叭毡镜臍夂蝻L(fēng)景,真可以自豪為世界樂土。”[1]在島國美麗自然環(huán)境恩惠下的日本人,深愛著大自然,對植物懷有一種特別的親和之情,他們認(rèn)為一棵樹木、一片嫩葉都是和人一樣是有生命的存在。在日本的古代神話和原始宗教神道里,甚至把山川草木奉為

      山東青年 2019年2期2019-05-16

    • 櫻花、杜鵑、明月、白雪在日本古典文學(xué)作品中的審美構(gòu)建
      白雪,在日本古典文學(xué)作品中,完成了從自然景物到信仰的對象以及審美對象的審美構(gòu)建。這顯示了日本人對于自然的鑒賞力。日本人在吸收漢詩及中國文化的基礎(chǔ)之上,又有獨(dú)創(chuàng)。這種審美的對象以及審美的傳承與中國既有聯(lián)系又有區(qū)別,這里也體現(xiàn)了美的共同性與獨(dú)特性。希玄道元(1192-1333,鐮倉初期的禪師,日本曹洞宗的始祖)的題名為《本來面目》的和歌“春花秋月杜鵑夏,冬雪皚皚寒意加”,概括了日本一年四季的審美對象,曾被川端康成于1968年引用于獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)感言《我

      青年文學(xué)家 2019年11期2019-05-09

    • 數(shù)字閱讀時(shí)代大學(xué)生古典文學(xué)鑒賞能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)途徑
      定。大學(xué)生的古典文學(xué)經(jīng)典閱讀量大大降低,鑒賞能力呈現(xiàn)出不少問題:知識碎片化,基礎(chǔ)能力不扎實(shí);審美感受淺表化,審美感受力不敏銳;文學(xué)闡釋模式化,文學(xué)闡釋力欠缺等?;诖耍髮W(xué)教師應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和數(shù)字圖書館資源,增加學(xué)生的古典文學(xué)閱讀量,提高基礎(chǔ)能力;堅(jiān)持以誦讀為本,通過知人論世、以意逆志,創(chuàng)設(shè)情境、品讀感悟,比較閱讀、觸類旁通等多種方式提高其審美感受力;引入實(shí)踐活動(dòng),提高其文學(xué)闡釋力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,提高高校古典文學(xué)教育水平。關(guān)鍵詞: 數(shù)字閱讀 古

      文教資料 2019年3期2019-04-11

    • 中職語文教學(xué)中的古典文學(xué)教學(xué)初探
      學(xué)文本資源,古典文學(xué)的教學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然,在現(xiàn)行的應(yīng)試教育體制下,中職教學(xué)也給古典文學(xué)的教學(xué)硬性保留了足夠的時(shí)間和空間,但這并不意味著它就發(fā)揮了應(yīng)有的時(shí)空效率,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。因此,本文通過分析中職學(xué)生的實(shí)際情況,明確古典文學(xué)教學(xué)在語文教學(xué)中的重要性,合理設(shè)計(jì)教學(xué)目的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?!娟P(guān)鍵詞】中職語文;古典文學(xué);教學(xué)初探【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089(2019)03-0246-01古典文學(xué)作品以

      課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年3期2019-04-09

    • 關(guān)于高職語文教學(xué)中古典文學(xué)教學(xué)的策略分析
      當(dāng)中最盛行的古典文學(xué)教學(xué)正在逐漸的滲入熱門生活中的方方面面,尤其是對高職學(xué)生的語文教學(xué)方面也帶來了一定的便利。高職語文老師可以充分利用古典文學(xué)在語文教學(xué)中的具體應(yīng)用,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對語文文學(xué)方面的思維能力,不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣愛好,同時(shí)可以加強(qiáng)高職學(xué)生在古典文學(xué)方面的人文素養(yǎng)情懷,也可以幫助高職學(xué)生在各個(gè)方面提升自己的古典文學(xué)魅力,當(dāng)然最后可以從各個(gè)方面提升國家整體的文化功底,為將來的研究實(shí)踐奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)思路。關(guān)鍵詞:高職語文;古典文學(xué);教學(xué);策略

      北方文學(xué) 2019年3期2019-03-10

    • 古典文學(xué)中茶文化美學(xué)分析
      性。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);茶文化;美學(xué);鏡花緣作者簡介:何莉麗(1978.8-),女,漢族,甘肅定西人,講師,文學(xué)碩士,研究方向:中國古代文學(xué)。[中圖分類號]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2019)-36-0-01小說作為一種社會(huì)文化載體在我國歷史上大量存留,特別在明清時(shí)期,小說伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也到了自身大發(fā)展的時(shí)期。在此階段下,進(jìn)行社會(huì)研究特別是社會(huì)美學(xué)研究就不能避開小說這一題材。在之前的研究中,研究者們大多關(guān)注《紅樓夢

      青年文學(xué)家 2019年36期2019-02-03

    • 回歸古典的當(dāng)代意義
      理想王國里,古典文學(xué)是具有權(quán)威性的范本,其“偉大的行動(dòng)”體現(xiàn)著“最佳思想”,為讀者帶來思想與智慧,因此,應(yīng)當(dāng)成為作家效法的對象,以及讀者衡量其它文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)。由此可見,阿諾德對古典文學(xué)的頌揚(yáng)建立在他對英國文學(xué)現(xiàn)狀和未來的思考之上,古典問題對他而言即是現(xiàn)代問題,古典的文學(xué)權(quán)威亦是為現(xiàn)代文學(xué)之未來描畫的藍(lán)圖。然而,由于將文學(xué)權(quán)威視為具有恒定價(jià)值的統(tǒng)一整體,阿諾德既忽略了文學(xué)發(fā)展的歷史性和動(dòng)態(tài)過程,也缺乏對讀者群體內(nèi)部差異和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)價(jià)值的重視。關(guān)鍵詞:馬修·阿

      漢語言文學(xué)研究 2019年4期2019-02-03

    • 古典文學(xué)教育對當(dāng)代人文素質(zhì)的影響
      程方正摘要:古典文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中很重要的一部分,是我國古代各種優(yōu)秀文化的一種體現(xiàn),是古代作家們窮極一生所寫就的一部文學(xué)集錦,它有著極其豐富的內(nèi)涵以及經(jīng)歷千百年的深厚的文化積淀,我們現(xiàn)代人要從中汲取我們所需要的文學(xué)養(yǎng)分,來使我們的心靈得到滋養(yǎng)。古典文學(xué)是中國文學(xué)的源頭,使我們的文化有跡可循,并且古典文學(xué)有力的推動(dòng)了我國文學(xué)史的發(fā)展。古典文學(xué)教育不僅是對我國古代傳統(tǒng)文化的一種發(fā)揚(yáng),而且也深深地影響著當(dāng)代的人文素質(zhì),古典文學(xué)教育即可以讓當(dāng)代人領(lǐng)略到古代的民俗

      贏未來 2018年22期2018-12-24

    • 關(guān)于高中生學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)態(tài)度的研究
      中生學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的態(tài)度對其學(xué)習(xí)效果具有重要的影響,而學(xué)習(xí)古典文學(xué)的態(tài)度受到性別、生源地、年級、選科、家庭類型等因素的影響。關(guān)注以上因素,有利于提高高中語文教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的素養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】高中生;古典文學(xué);學(xué)習(xí)態(tài)度;特征【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A高中生學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的態(tài)度對其學(xué)習(xí)效果具有重要的影響。研究高中生對中國古典文學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,探討影響其態(tài)度的內(nèi)外因素,對教師進(jìn)一步提高語文教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。一、學(xué)習(xí)古典文學(xué)的必要性中國古典

      課外語文·下 2018年11期2018-12-16

    • 古典文學(xué)中品味德育價(jià)值
      不斷涌入,對古典文學(xué)的品讀產(chǎn)生了一定的影響,文學(xué)性被不斷拔高,而最為重要的教化思維卻被忽略。在強(qiáng)調(diào)德育提質(zhì)的今天,古典文學(xué)作品已不單單是個(gè)人化的情感載體,而是普世化思想道德與精神內(nèi)涵的傳頌。因此,回歸本土文化,充分發(fā)掘并認(rèn)識古典文學(xué)作品中的德育價(jià)值,是將優(yōu)秀道德理念與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ),對整個(gè)社會(huì)的道德提升都是十分必要的。關(guān)鍵詞:古典文學(xué);德育價(jià)值;愛國主義;人文主義引言:所謂德育,就是指思想品質(zhì)與教育的有效整合,將有助于人發(fā)展的精神內(nèi)涵融入到教育中,是

      神州·上旬刊 2018年12期2018-12-15

    • 小學(xué)語文課外古詩詞教學(xué)策略研究
      課外古詩詞;古典文學(xué);教學(xué)策略;古詩詞教學(xué)古詩文化是民族的一份傳承,是我中華民族歷經(jīng)幾千年仍然熠熠生輝的一顆閃亮的星,所以在古詩文的學(xué)習(xí)過程中必須要著重考慮到各方面能力的提升問題,本文擬將就小學(xué)語文課外古詩詞教學(xué)進(jìn)行研究,并提出行之有效的教學(xué)策略。一、小學(xué)古詩詞教學(xué)相關(guān)介紹1.小學(xué)課外古詩詞教學(xué)主要內(nèi)容介紹古詩文凝聚了中華民族的人文精髓,是我國古代十分寶貴的文化遺產(chǎn),學(xué)生各方面尚不成熟,仍然處于一個(gè)啟蒙的階段,在這一階段中小學(xué)生對課外古詩詞的接觸大多以簡單

      速讀·下旬 2018年8期2018-10-30

    • 編讀往來
      祝賀《古典文學(xué)知識》出版200期!本人是高中三年級(1997年)認(rèn)識《古典文學(xué)知識》的,從此與之結(jié)下不解之緣,訂閱至今己二十多年,全部雜志收藏在箱子里,不時(shí)溫故而知新,不亦樂乎!感謝一眾編輯的辛苦與堅(jiān)持,為我們這些喜歡古典文學(xué)的朋友建造溫馨的家園!——青萍齋主非常認(rèn)真仔細(xì)地拜讀了吳總的大作,好文!三十年200期,一路走來,個(gè)中艱辛自不待言!吳總當(dāng)年從創(chuàng)刊開始共12年,為《古典文學(xué)知識》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),功不可沒!我特別喜歡文中這段話:“無論碰到什么樣的問題

      古典文學(xué)知識 2018年5期2018-09-28

    • 瑣憶
      商議創(chuàng)辦一份古典文學(xué)刊物相關(guān)事宜。為了區(qū)別于中華書局《文史知識》且凸顯此刊物的特點(diǎn),刊名確定為《古典文學(xué)知識》。與會(huì)者就刊物的主旨、基本欄目的設(shè)計(jì)、各欄目的分工,尤其對創(chuàng)刊號的組稿審稿等進(jìn)行了認(rèn)真的討論。這可能應(yīng)該算是《古典文學(xué)知識》第一次編委會(huì)吧。物換星移,不知不覺間三十多年過去了!當(dāng)年赴會(huì)者均已邁入古稀之年,而我們當(dāng)初在古典文學(xué)園地里種下的這棵幼小樹苗,在眾多同行的關(guān)注、呵護(hù)下,早已茁壯成長,蔚然成林!祝愿《古典文學(xué)知識》枝繁葉茂,青蔥不衰?。ㄗ髡邌挝?/div>

      古典文學(xué)知識 2018年5期2018-09-28

    • 祝賀與感謝
      的園地——《古典文學(xué)知識》。已經(jīng)是三十多年前了,當(dāng)我出版和學(xué)術(shù)的小船剛剛起航,這片綠地便神奇地出現(xiàn)在我的視野里。在她早期耕耘者的鼓勵(lì)下,我種下了幾棵仍然透出稚氣的小草,而《古詩與名花》更獲得了在一年里連載的榮幸……無論作為她的作者,還是作為她的讀者,從第一次與《古典文學(xué)知識》相遇,我的生命中便多了一位良師益友,她一直陪伴著我,使我感到親切而充實(shí)……在《古典文學(xué)知識》即將迎來第二百期之際,作為一個(gè)有著三十多年歷史的作者和讀者,我想在表達(dá)祝賀之意的同時(shí),真誠地

      古典文學(xué)知識 2018年5期2018-09-28

    • 稿約
      古典文學(xué)知識》創(chuàng)刊30多年來,得到了廣大讀者的愛護(hù)與支持,我們在此除了表示由衷感謝之外,更熱忱希望大家加入到我們的行列中來,踴躍為本刊撰稿。稿件要求:① 內(nèi)容涉及古典文學(xué)領(lǐng)域,符合本刊各欄目的要求;② 語言通順流暢,角度新穎,深入淺出,雅俗共賞,圖文并茂;③ 來稿篇幅控制在5000字以內(nèi);④ 文章注釋,一律隨文簡注,不要在文外注釋;⑤ 來稿請附個(gè)人簡介及聯(lián)絡(luò)方法。編輯部郵箱:gdwxzs1986@163.com另,凡向本刊投稿者,如無特別說明,即視為同意

      古典文學(xué)知識 2018年5期2018-09-28

    • 稿約
      古典文學(xué)知識》創(chuàng)刊近30年來,得到了廣大讀者的愛護(hù)與支持,我們在此除了表示由衷感謝之外,更熱忱希望大家加入到我們的行列中來,踴躍為本刊撰稿。稿件要求:① 內(nèi)容涉及古典文學(xué)領(lǐng)域,符合本刊各欄目的要求;② 語言通順流暢,角度新穎,深入淺出,雅俗共賞,圖文并茂;③ 來稿篇幅控制在5000字以內(nèi);④ 文章注釋,一律隨文簡注,不要在文外注釋;⑤ 來稿請附個(gè)人簡介及聯(lián)絡(luò)方法。編輯部郵箱:gdwxzs1986@163.com另,凡向本刊投稿者,如無特別說明,即視為同意

      古典文學(xué)知識 2017年3期2017-06-05

    • 寫在改版之際
      間的忙碌,《古典文學(xué)知識》終于完成了改版。我們懷著忐忑的心情,把這本小小的雜志奉獻(xiàn)給大家。我們真誠地希望在今后的日子里,它能得到大家一如既往的厚愛?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">古典文學(xué)知識》創(chuàng)刊于1986年。其宗旨是通俗、系統(tǒng)地介紹中國古典文學(xué)基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)讀者學(xué)習(xí)古典文學(xué)的興趣,提高讀者鑒賞古典文學(xué)的水平。這一點(diǎn),我們始終未變。在改版之際,作為編者,我們最想說的,就是心存已久的感激,我們要感謝那些熱心支持《古典文學(xué)知識》,為我們寫稿的老、中、青三代作者。正是有了他們的熱心支持,才

      古典文學(xué)知識 2009年1期2009-03-19

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