現(xiàn)當代文學
- 中國文人為什么謳歌野性?
中國文人;現(xiàn)當代文學;浪漫;野性一中國文人，素來受孔孟之道熏陶，知書達禮、談吐文雅、為人謙和。然而，這只是文化與人生的一面。歷史的另一面是：相當一部分文人內(nèi)心充滿了對浪漫的渴望、野性的沖動。大略看去，文人的野性沖動體現(xiàn)在以下三個方面：一是言談舉止放浪形骸，如魏晉名士、李白、金圣嘆，還有現(xiàn)代作家郁達夫;二是文化主張離經(jīng)叛道，如李贄、胡適、魯迅;三是積極參與政治斗爭，如王安石、東林黨人、黃宗羲、曾國藩、瞿秋白……因此，中國文學史上便貫穿了一股揮灑野性、率性而活
漢語言文學研究 2023年1期2023-07-05
- 代際差異視野下現(xiàn)當代文學教學路徑探究
文學教育；現(xiàn)當代文學；新媒體中圖分類號：G642? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2023）04-0001-05“代”或“代際”作為一種社會學或文化研究概念，陶東風將其概括為：特定年齡段的個體處于相同或相似的社會位置，經(jīng)歷了相同的社會重大事件或社會文化潮流，因此具有了共同或相似的社會經(jīng)驗和群體記憶，并在行為習慣、思維模式、情感結(jié)構(gòu)、人生觀念、價值取向、審美趣味等方面表現(xiàn)出共同或相似的傾向[1]。不同代際之間，因為經(jīng)驗的不同
黑龍江教育·理論與實踐 2023年4期2023-04-23
- 現(xiàn)當代文學中的怨婦形象研究
型形象。在現(xiàn)當代文學中，怨婦以這一歷史時期相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容與形式繼續(xù)生成與存在著，并呈現(xiàn)出特定歷史情境下的新特點。文章從怨婦形象的生成及意義出發(fā)，詳細分析現(xiàn)當代文學所塑造的幾種典型怨婦形象，探討現(xiàn)當代文學怨婦形象的塑造成因，為讀者提供一個認知社會歷史的參照物和文化反思的切入點。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;怨婦形象;人物中圖分類號：I206? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-4437（2022）02-0069-04一、怨婦形象的
阜陽職業(yè)技術(shù)學院學報 2022年2期2022-06-28
- 《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的編寫意圖和教學建議
摘要：中國現(xiàn)當代文學在整個文學教育中的地位舉足輕重，它道器并存，體用兼顧。因此，課標在選擇性必修“中國現(xiàn)當代作家作品研習”之后，又于選修中設(shè)置“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”學習任務(wù)群，有著更高的學習要求?！吨袊F(xiàn)當代作家作品專題研討》的教學，應(yīng)關(guān)注文本，將現(xiàn)當代文學作品的教學始終放在中心位置;要以任務(wù)為統(tǒng)領(lǐng)，以研討為方法，開展專題學習;關(guān)注當代文學的發(fā)展，使學生獲取文學現(xiàn)場體驗，參與創(chuàng)新創(chuàng)造。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;專題研討;編寫意圖;教學建議一、 《中國現(xiàn)當
教育研究與評論（中學教育教學） 2022年8期2022-05-30
- 《中國現(xiàn)當代作家作品專題研討》的編寫意圖和教學建議
摘要：中國現(xiàn)當代文學在整個文學教育中的地位舉足輕重，它道器并存，體用兼顧。因此，課標在選擇性必修“中國現(xiàn)當代作家作品研習”之后，又于選修中設(shè)置“中國現(xiàn)當代作家作品專題研討”學習任務(wù)群，有著更高的學習要求?！吨袊F(xiàn)當代作家作品專題研討》的教學，應(yīng)關(guān)注文本，將現(xiàn)當代文學作品的教學始終放在中心位置;要以任務(wù)為統(tǒng)領(lǐng)，以研討為方法，開展專題學習;關(guān)注當代文學的發(fā)展，使學生獲取文學現(xiàn)場體驗，參與創(chuàng)新創(chuàng)造。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;專題研討;編寫意圖;教學建議一、 《中國現(xiàn)當
教育研究與評論（中學教育教學） 2022年8期2022-05-30
- 跬步百年 文化留聲
在處理中國現(xiàn)當代文學作品專題教學時，教師要注重閱讀方法指導，貫通課上精研與課下閱讀;注重情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)，貫通節(jié)選文本與整本書閱讀;注重單元研習整體性規(guī)劃，貫通單篇課文與單元群文閱讀;注重定向表達實踐，貫通閱讀與寫作。從而更好地指導學生閱讀、理解現(xiàn)當代文學作品，進而促進學生的思維發(fā)展，培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力。關(guān)鍵詞 現(xiàn)當代文學;情境任務(wù);單元群文選擇性必修下冊第二單元在人文主題“時代鏡像”的統(tǒng)轄下，涉及的七篇文本都是中國現(xiàn)當代文學中的名篇，通過文本的閱讀鑒賞，
中學語文(學生版) 2021年10期2021-10-31
- 怎樣在中國現(xiàn)當代文學教學中滲透德育
摘要：我國現(xiàn)當代文學作品囊括著大量的德育知識，通過學習它能夠培養(yǎng)學生樹立良好的價值觀念和強烈的社會責任感，讓學生有擔當意識，德育教育通過現(xiàn)當代文學作品輕而易舉的就能展現(xiàn)出來。在當今社會發(fā)展潮流下，對學生思想、道德方面的教育工作一直是中國現(xiàn)當代文學教育的最高目標，目前德育教育在現(xiàn)當代文學教育中的融匯貫通效果不是特別顯著。這要求現(xiàn)當代文學教師要因材施教、改革創(chuàng)新教學方法和手段，學習先進的教育理念，通過把德育教育貫穿整個教學過程，來培養(yǎng)學生的愛國思想和社會責任意
文學教育下半月 2021年10期2021-10-29
- 試析中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化體現(xiàn)
民俗文化在現(xiàn)當代文學作品中體現(xiàn)得愈來愈多。從古至今，民俗文化在文學領(lǐng)域都扮演著重要的角色。文學作品中融入民俗文化，不僅使作品品質(zhì)上升一個乃至幾個層面，使文章更加靈魂化，而且能夠吸引各國讀者去了解中國民俗文化，促進中國民俗文化的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】中國民俗文化;現(xiàn)當代文學;體現(xiàn)【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）03-0032-02民俗文化在文學領(lǐng)域一直扮演著不可輕視的角色，
今古文創(chuàng) 2021年3期2021-09-10
- 文學檔案的深度篩選與解讀
梅摘 要：現(xiàn)當代文學檔案是現(xiàn)當代文學領(lǐng)域的專業(yè)檔案，在選擇入藏時，無論是從研究者的需求角度還是從本體特性和歷史特性角度，將判斷文學檔案的已知或未知的史料價值為基本原則，才能使選擇更具理論性和前瞻性。當然，中國現(xiàn)代文學館（文中簡稱文學館）成立35年來，檔案資源建設(shè)尚在完善中，鑒于文學專業(yè)性特點，對資料的分析整理借鑒了“文獻學”“史料學”方法，從選擇的原因，如何取舍到取什么舍什么，逐層深入探究文學館在收藏文學檔案時的實踐性問題。關(guān)鍵詞：文學檔案;現(xiàn)當代文學;史
檔案管理 2021年4期2021-08-11
- 現(xiàn)當代中國文學的疫情敘事及其意義表征
。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;疫情敘事;抗疫文學;意義表征中圖分類號：I127.5 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）07-0-021 從疫病到疫情敘事從古至今，疫病作為一種頻發(fā)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)在文學敘事中。2020年伊始，一場新冠肺炎疫情席卷全球，一時間，文藝界人士紛紛拿起筆積極創(chuàng)作，合力為“抗疫文學”添上了濃墨重彩的一筆。當抗疫文學蓬勃發(fā)展之時，回過頭來會發(fā)現(xiàn)人類社會雖然疫情頻發(fā)，但“抗疫文學”及其相關(guān)的“疫情敘事”并沒有在創(chuàng)作界及研究界得
藝術(shù)科技 2021年7期2021-06-15
- 中國現(xiàn)當代文學作品中體現(xiàn)的民俗文化評述
。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;作品;民俗文化;體現(xiàn)[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-08-00-02引言：現(xiàn)如今，文學作品中涉及到的民俗文化作品數(shù)量逐漸地增加，這也充分地說明了文學發(fā)展的主流趨勢。民俗文化在推動現(xiàn)代與當代文學發(fā)展方面起到了十分重要的影響作用，在文學作品之中運用適當?shù)拿袼孜幕瘍?nèi)容能夠起到充實作品內(nèi)涵的作用，并且對于推動我國民俗文化發(fā)展也是非常有幫助的。1、民俗文化簡述民俗文化，詳細的來說其實質(zhì)
青年文學家 2021年8期2021-06-15
- 基于高職師范生的中國現(xiàn)當代文學課程改革研究與實踐
當前《中國現(xiàn)當代文學》課程的教學現(xiàn)狀，探索如何通過整合課程內(nèi)容、優(yōu)化教材設(shè)計、創(chuàng)新教學模式，以推進高職院校中國現(xiàn)當代文學的課程建設(shè)與教學改革發(fā)展，從而切實提高高職師范生的人才培養(yǎng)質(zhì)量，為未來國家基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展儲備更多高素質(zhì)應(yīng)用型的人才力量。關(guān)鍵詞：高職教育;師范生;現(xiàn)當代文學;課程改革中圖分類號：G642 文獻標識碼：A? ?文章編號：1003-2177（2021）24-0080-03進入新時代，我國職業(yè)教育的優(yōu)勢地位不斷凸顯，作為國民教育體系重要組成
海外文摘·學術(shù) 2021年24期2021-05-30
- 淺論中國現(xiàn)當代文學對傳統(tǒng)文化的探尋與傳承
要】 中國現(xiàn)當代文學與傳統(tǒng)文化之間關(guān)系密切，相互融合，互相促進。現(xiàn)當代文學在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上生根發(fā)芽，對傳統(tǒng)文化不只是時間上的延伸，更有精神上的傳承，同時，傳統(tǒng)文化又以現(xiàn)當代文學為載體得到了現(xiàn)代性的發(fā)展。本文將探究現(xiàn)當代文學對傳統(tǒng)文化的傳承，分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)當代文學中的具體體現(xiàn)，探索現(xiàn)當代文學如何更好地傳承、弘揚傳統(tǒng)文化，以及現(xiàn)當代文學如何走向更具現(xiàn)代化、民族化的發(fā)展之路?！娟P(guān)鍵詞】 現(xiàn)當代文學;傳統(tǒng)文化;探尋;傳承【中圖分類號】I206? ? ? ? ?
今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05
- 現(xiàn)當代文學教學對高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的影響
充分認識到現(xiàn)當代文學對學生的素質(zhì)影響，最大限度地發(fā)揮該門課程的教學功能與價值。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)當代文學;高職學生;綜合素質(zhì)中圖分類號：G712?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）36-0195-02現(xiàn)當代文學課程對于培養(yǎng)高職學生綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義，其不僅能夠幫助學生了解歷史和社會，還能夠陶冶其情操，在潛移默化之中培養(yǎng)學生正確的審美和三觀。但是目前在大部分高職院校中，這一課程的開設(shè)只是為了敷衍差事，教師教學
戲劇之家 2020年36期2020-12-15
- 現(xiàn)當代文學評論方法及提升對策研究
越高，對于現(xiàn)當代文學來說，文學評論具有十分重要的意義，在實際評論過程中往往出現(xiàn)了傾向問題導致文學評論缺乏公正客觀性，無法提供準確的借鑒和監(jiān)督。因此本文針對現(xiàn)當代文學的評論方法展開討論，以此為基礎(chǔ)研究如何對評論方法進行提升，希望能夠?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">現(xiàn)當代文學發(fā)展帶來積極作用，做好對現(xiàn)當代文學的有效監(jiān)督。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;評論方法;提升;策略研究中圖分類號：I206.6 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）21-0029-02現(xiàn)當代文學的評論是作者對其
傳播力研究 2020年21期2020-11-16
- 中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化體現(xiàn)
過闡述中國現(xiàn)當代文學與民俗文化之間的關(guān)系，探討民俗文化在現(xiàn)當代文學作品中的具體體現(xiàn)，展示現(xiàn)當代文學作品中民俗文化的獨特魅力。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;民俗文化;作品;體現(xiàn)社會的不斷發(fā)展，為優(yōu)秀現(xiàn)當代文學作品提供了“溫床”，促使文學不斷發(fā)展壯大，通過研究文學作品，我們可以明顯地看出其中反映的民俗文化內(nèi)容。眾所周知，民俗文化對文學作品具有非常重要的意義和作用，不但可以增強作品的可讀性，引發(fā)讀者共鳴，還能提高作品的社會研究價值，宣傳民俗文化，進一步促進文學作品的傳播。
北方文學 2020年17期2020-11-06
- “史料學轉(zhuǎn)向”：現(xiàn)當代文學研究的“新發(fā)動”
益受到中國現(xiàn)當代文學研究界的重視，“史料學轉(zhuǎn)向”的呼聲甚高。作為一種引人注目的學術(shù)“新發(fā)動”，“史料學轉(zhuǎn)向”的內(nèi)涵所指和方法路徑主要有三：其一，轉(zhuǎn)向史料（學）研究，開始具有自覺的史料意識并在借鑒中西史料學技藝基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)向史料及史料學的研究;其二，轉(zhuǎn)向新史料研究，除了一般意義上新史料的發(fā)掘之外，主要是史料邊界的拓展和方法的拓新;其三，轉(zhuǎn)向?qū)嵶C性研究，即整個現(xiàn)當代文學研究傾向和治學風氣開始向?qū)嵶C傳統(tǒng)回歸。“史料學轉(zhuǎn)向”有助于夯實學科基礎(chǔ)，拓寬研究版圖，反撥空疏學
江漢論壇 2020年10期2020-11-02
- 芻議中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化
視。在我國現(xiàn)當代文學作品中時常會出現(xiàn)民俗文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣的結(jié)合將文學作品想要表達的情感體現(xiàn)得淋漓盡致，同時也對民俗文化起到傳播的作用。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)當代文學;作品;民俗文化【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）38-0023-02隨著我國的不斷發(fā)展和進步，為文學的創(chuàng)作提供了有利的條件，使文學作品得以迅猛發(fā)展，通過大量的讀書，了解到在現(xiàn)當代文學作品中有很多都涉及民俗文化，
今古文創(chuàng) 2020年38期2020-09-10
- 探討我國現(xiàn)當代文學批評觀
要順利完成現(xiàn)當代文學批評工作，批評工作人員要順應(yīng)現(xiàn)代文化的發(fā)展情況，全面和準確地分析和評判文學作品。本文詳細分析了文學批評，提出其對于欣賞文學作品的重要作用，并針對現(xiàn)當代文學批評觀進行了闡述，希望能以此有效進行現(xiàn)當代文學批評。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;文學批評觀;文學發(fā)展作為評價文學作品的一種基礎(chǔ)方法，文學批評在我國開展的各種文學活動中占據(jù)了非常大的比重，極大地促進了我國文學的發(fā)展。本文通過分析我國的文學批評以及具體的批評觀念，可以更深入地理解相應(yīng)的文學批評，促
北方文學 2020年12期2020-09-06
- 我國現(xiàn)當代文學教育的現(xiàn)狀及對策研究
深入推進，現(xiàn)當代文學教育得到了越來越多的重視，而在文學教育的開展過程中，卻或多或少存在著一些問題，嚴重制約了我國現(xiàn)當代文學教育的發(fā)展。因此，文章首先對我國現(xiàn)當代文學教育的意義加以明確。其次，對我國現(xiàn)當代文學教育的發(fā)展現(xiàn)狀進行深入分析，在此基礎(chǔ)上，提出改善我國現(xiàn)當代文學教育現(xiàn)狀的具體對策，以求能夠讓現(xiàn)當代文學教育能夠契合人才培養(yǎng)需求以及時代發(fā)展需求。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;教學現(xiàn)狀;對策研究引言：現(xiàn)當代文學教育，不僅能夠提升大學生的人文素養(yǎng)，還能夠有效提升其文學
學習周報·教與學 2020年30期2020-08-31
- 中國現(xiàn)當代文學教學中的德育滲透
素質(zhì)教育;現(xiàn)當代文學;德育滲透引言在中國現(xiàn)當代文學教學中進行德育的滲透，與我們黨的發(fā)展規(guī)劃十分契合。在21世紀通過的有關(guān)決議明確指出我們要把“提高全民族的思想道德素質(zhì)”作為核心任務(wù)。更加著重的強調(diào)了青少年的素質(zhì)教育與國家的命運息息相關(guān)，在這件事上我們要不能馬虎，不會敷衍。一、德育滲透的意義中國現(xiàn)當代文學教學中的德育滲透具有非?，F(xiàn)實的意義，再加上中國共產(chǎn)黨對于素質(zhì)教育的大力支持，素質(zhì)教育被迅速準確地與文學教學相融合。通過強有力的手段極大程度地改變了中國在原有
新教育時代·學生版 2020年14期2020-08-10
- 芻議中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化
，探討中國現(xiàn)當代文學作品與民俗文化的聯(lián)系，以及民俗文化對文學作品起到的作用進行闡述，以供相關(guān)人士進行交流參考。關(guān)鍵詞：中國;現(xiàn)當代文學;民俗文化[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-14-0-01引言：當今社會不斷發(fā)展同時，也促進著許多優(yōu)秀的文學作品的蓬勃發(fā)展，隨著國內(nèi)優(yōu)秀文學作品的不斷出現(xiàn)，可以看出文學作品中體現(xiàn)的民俗文化內(nèi)容也越來越多。由此可見，民俗文化對國內(nèi)文學作品的作用是巨大的，因為民俗文化使得
青年文學家 2020年14期2020-06-08
- 現(xiàn)當代文學災(zāi)害敘事的倫理維度探討
本文首先對現(xiàn)當代文學的敘事進行了介紹，然后對災(zāi)害敘事在現(xiàn)當代文學當中的發(fā)展進行了分析，最后對現(xiàn)當代文學災(zāi)害敘事的倫理維度進行探討，希望本文所作分析探討能夠為有關(guān)研究人士帶來借鑒和參考。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;災(zāi)害敘事;倫理維度文學和災(zāi)害的關(guān)聯(lián)主要來自于文學與災(zāi)害都具備的人學指向及社會屬性。不管是在文學當中把以人為本的訴求表達了出來，還是在災(zāi)害的概念當中把人與社會的先在性構(gòu)建出來，兩者都沒有辦法回避倫理這一話題。從某些角度上看，災(zāi)害之所以具有非常態(tài)性和極端性，其
雨露風 2020年3期2020-06-04
- 基于民間理念與當代情感解讀中國現(xiàn)當代文學
】隨著中國現(xiàn)當代文學研究的不斷深入，民間理念得以產(chǎn)生，為中國現(xiàn)當代文學提供了一個新的研究空間，成為文學研究領(lǐng)域關(guān)注的重點。基于此，本文以民間理念與當代情感為視角，就中國現(xiàn)當代文學進行了研究，以期加深對中國現(xiàn)當代文學思潮的理解，汲取中國現(xiàn)當代文學所蘊含的審美意識?！娟P(guān)鍵詞】民間理念；當代情感；現(xiàn)當代文學【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A文學作為基于理性認識與感性思考上形成的一種以語言文字為載體、以情感表達為核心的藝術(shù)，決定了文學審美意識與文學創(chuàng)作者所處
中國民族博覽 2020年3期2020-04-16
- 現(xiàn)當代中外牡丹文學作品賞析
牡丹文化在現(xiàn)當代文學中意象的擴充和發(fā)展的演變歷程。關(guān)鍵詞：江嵐《合歡牡丹》;哈羅德·阿克頓《牡丹與馬駒》;現(xiàn)當代文學;牡丹文化江嵐：美籍華文女作家，中國古典文學博士?，F(xiàn)主要從事國際漢語教學工作和中國古典文學英譯與傳播的研究，已出版有學術(shù)專著《唐詩西傳史論：以唐詩在英美的傳播為中心》（中文版 2009，2011） 、長篇小說《合歡牡丹》（2016）、短篇小說集《故事中的女人》（2009）以及報告文學專輯《旅美生涯：講述華裔》（2009）等作品。其作品曾先后多
鴨綠江·下半月 2020年2期2020-04-07
- 淺析現(xiàn)當代文學作品中的情感價值
迪摘要：在現(xiàn)當代文學作品中，情感價值是非常重要的。情感經(jīng)歷了不同的發(fā)展歷程，隨著文學的發(fā)展，文學中情感發(fā)生了較大的變化。現(xiàn)當代文學作品中，情感價值有著不同的表現(xiàn)，主要表現(xiàn)在社會意識形態(tài)上、價值觀以及道德方面，而且在現(xiàn)當代文學作品中，情感價值有著不同的表現(xiàn)形式。本文對現(xiàn)當代文學作品中的情感價值進行了探析。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;作品;情感價值一、現(xiàn)當代文學作品中情感價值的發(fā)展概況“情感”這一詞在文學中被普遍涉及的時間最早可以追溯到19世紀末到20世紀初。彼時，男
青年生活 2020年4期2020-03-03
- 現(xiàn)當代文學教學中滲透的育人教育研究
摘 要： 現(xiàn)當代文學教學中滲透人文教育十分重要，因為現(xiàn)當代文學作品表達的是人們的思想與情感，相當多的作品反映的思想與當下人們的生活有密切關(guān)聯(lián)，在教學中借助文學作品進行育人教育需要一些恰當?shù)姆绞椒椒?，教師的引導與學生的參與應(yīng)結(jié)合起來，把對學生的做人教育與成才聯(lián)系起來，達到潤物無聲的效果。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學 教學 育人中國現(xiàn)當代文學承載中國人的思想和情感，優(yōu)秀的文學作品蘊涵豐富的人文精神。當下部分網(wǎng)絡(luò)文學以各種噱頭引起年輕人關(guān)注，價值觀的偏頗不利于青年人的成長
名作欣賞·評論版 2020年10期2020-02-04
- “五四”時期作家人性不同理解的探尋
詞：人性;現(xiàn)當代文學;如同整個現(xiàn)代化事業(yè)一樣，中國的文學現(xiàn)代化也在不斷地隨著時代的變化而變革自身傳統(tǒng)并進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化的，尤其體現(xiàn)在特殊的“五四”時期。大規(guī)模的中西方文化的交流碰撞與融合，開始了對傳統(tǒng)文化的變革和現(xiàn)代意識的確立。因此在這個時期，許多作家都對人性有著不同的理解。所以基于我對這個時期作家作品的學習，我想以魯迅、許地山和老舍三位作家為例。一、魯迅先生對人性的理解。從中學階段開始，我們就已經(jīng)開始陸續(xù)接觸魯迅先生的文章了。所以第一個，我想從魯迅先生談
錦繡·下旬刊 2020年10期2020-01-27
- 現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化體現(xiàn)
?要：在現(xiàn)當代文學的發(fā)展過程中，一些作家會在自己的作品中融入家鄉(xiāng)的風俗習慣以表達自身獨特的情感，從而加強作品的感染力，一般將這些文學作品中的民間風俗習慣統(tǒng)稱為民俗文化。在現(xiàn)實生活中，人們一般將民俗文化分為三大類，分別是物質(zhì)生活民俗、精神生活民俗以及社會生活民俗。本文從建筑民俗、節(jié)日民俗以及服飾民俗著手，研究現(xiàn)當代文學中的民俗文化。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;民俗文化;鄉(xiāng)土情懷作者簡介：王合軍（1978.5-），男，漢，寧夏銀川市人，漢語言文學講師，本科，研究方向
青年文學家 2019年29期2019-11-16
- 現(xiàn)當代文學教學改革中的文本細讀
要：目前現(xiàn)當代文學教學中比較突出的問題是教師重視理論教學，在文本細讀方面忽略了對學生的要求與指導。導致學生忽略文本細讀，缺乏基本的鑒賞水平與審美能力。本文主要探索了現(xiàn)當代文學中的文本細讀教學法，以提高學生的文學鑒賞水平。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學 教學模式 文本細讀文學細讀一詞來源于20世紀西方論當中的一個流派即語義學，由此繁衍出細讀法與新批評的文本中心論在上個世紀80年代初傳入我國。但是當時的國人大多數(shù)都將其定義成形式主義文化，這種新批評雖然存在一定的弊端，但
新教育時代·學生版 2019年35期2019-10-21
- 現(xiàn)當代文學中現(xiàn)實主義與創(chuàng)作性
斷研究中國現(xiàn)當代文學的現(xiàn)實主義，現(xiàn)在我談?wù)劕F(xiàn)代和當代文學中對現(xiàn)實主義和創(chuàng)作需求的個人觀點，難免會存在錯誤和偏見，希望可以得到批評和糾正。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;現(xiàn)實主義;創(chuàng)作性需求現(xiàn)實主義文學是基于社會生活的真實反映，具有一定的曝光和批判性。基于人道主義思想，典型環(huán)境中的典型特征被深刻而細致地描繪出來。恩格斯認為，現(xiàn)實主義文學有三個主要特征：細節(jié)的真實性、形象的典型性和模式的客觀性。因此，創(chuàng)作需要冷靜，觀察創(chuàng)作過程中的現(xiàn)實生活，選擇典型的環(huán)境、典型的人物來進行
青年生活 2019年4期2019-10-21
- 論現(xiàn)當代文學中的女性化月亮
合，成就了現(xiàn)當代文學中的處處風景。關(guān)鍵詞：月亮;女性;現(xiàn)當代文學文學意象，是表現(xiàn)作家審美理想，表現(xiàn)人物心理感覺的重要途徑。月亮是自然界極常見、極易觸動人心的物像，它在本質(zhì)上與女性有著許多相通的特征，如靜、柔、陰，所以總是與黑夜、雌性、秋季相聯(lián)系。在母系社會，人們將月亮奉為女性象征，并對月亮和女性表現(xiàn)出了最初的原始崇拜。而在現(xiàn)當代文學中，中國傳統(tǒng)美學的追求得到發(fā)展，月亮與女性的關(guān)系則更為緊密，女性的多樣性與復雜性都得到了融合和展現(xiàn)。1人物愛情的隱喻月亮常在文
青年生活 2019年13期2019-10-21
- 現(xiàn)當代文學研究中的“空洞化”現(xiàn)象分析
就一定要對現(xiàn)當代文學研究中存在的“空洞化”現(xiàn)象展開較為深入的研究和分析，只有這樣才能夠妥善解決這一難題?！娟P(guān)鍵詞】：現(xiàn)當代文學 空洞化現(xiàn)象 文學研究 文化研究文學源自于人類的各種思維活動，其主體要特點就是比較真實的還原了客觀現(xiàn)實，在實際中文學的表現(xiàn)形式非常多，詩歌、散文甚至劇本都是它主要的表現(xiàn)形式。在我們?nèi)祟愰L期活動的過程當中，文學對于我們?nèi)祟惖纳顏碚f就有舉足輕重的意義，它不但能夠真實的還原我們?nèi)祟悮v史的生活形態(tài)，恒能展示出人們不同的內(nèi)心活動甚至心理意識
新生代·上半月 2019年6期2019-09-10
- 民俗文化在中國現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中的體現(xiàn)
文化與中國現(xiàn)當代文學創(chuàng)作之間具有密切聯(lián)系，對其進行分析有利于當代文學作品的創(chuàng)作以及對現(xiàn)代文學作品的深刻解讀。本文首先對民俗文化作出簡要闡述，然后結(jié)合實際情況，對民俗文化與文學作品的關(guān)系、民俗文化在中國現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中的作用予以說明，最后引用相關(guān)案例，對民俗文化在中國現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中的體現(xiàn)作出探討。希望可以對業(yè)內(nèi)起到一定參考作用。關(guān)鍵詞：民俗文化;現(xiàn)當代文學;創(chuàng)作體現(xiàn)在中國現(xiàn)當代文學作品創(chuàng)作過程中，民俗文化對于作者的價值觀、人生觀以及審美觀塑造具有重要影響，
青年生活 2019年25期2019-09-10
- 現(xiàn)當代文學研究中過度詮釋現(xiàn)象探析
隨著人們對現(xiàn)當代文學的研究范圍不斷擴大，在現(xiàn)當代的文學研究中，許多所謂的文學家讓研究對象在很大程度上背負了過多與己無關(guān)的意義，有的意義指向前后沖突、相互矛盾，往往不知所云。一些研究對象在面對這些身份沉重、數(shù)量龐大且又被矛盾夾擊的意義壓迫，正一步一步地被肢解，剩下的也終將不堪重負，到最后瀕臨死亡。在文學研究范圍不斷擴大的同時，文學中過度詮釋的現(xiàn)象也隨之不斷加深。本文重點對現(xiàn)當代文化研究中過度詮釋現(xiàn)象進行探析。關(guān)鍵詞：過度詮釋;文學研究;現(xiàn)當代文學在文學研究中
雨露風 2019年1期2019-09-10
- 關(guān)于現(xiàn)當代文學中民俗學意識滲透研究
提出了民在現(xiàn)當代文學中俗學意識的滲透等內(nèi)容。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;民俗學意識;滲透中圖分類號：G210.7 文獻標識碼：A 文章編號：190216890一、前言文學民俗意識具體是指根據(jù)相關(guān)民俗學理論，包括民間傳說中的文化內(nèi)涵，對民俗文化或民間文學藝術(shù)主題的把握，在這一過程中了解文學中的民俗意識，認識民俗風情的審美理解等內(nèi)容。在中國現(xiàn)當代文學類的民俗意識已經(jīng)經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展以及相對成熟的階段。然而，人們現(xiàn)在有關(guān)于文學民俗意識的發(fā)展及存在的狀態(tài)有一定的誤解。例如
銀幕內(nèi)外 2019年2期2019-09-10
- 新時期高職院校現(xiàn)當代文學教學探究
，高職院校現(xiàn)當代文學課程也受到了一定的重視，其教學質(zhì)量的提升成為現(xiàn)如今教師關(guān)注的重要話題。由于目前符合高職院校的現(xiàn)當代文學的教材相對比較匱乏，再加上教師的教學方式有待改善，另外，許多教師在教學評價上略顯不足，使得現(xiàn)當代文學教學效率長期比較低下。新時期下，高職現(xiàn)當代文學教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學理念，在“雙主體”教學理念的指引下，科學調(diào)整現(xiàn)當代文學教學策略，從而實現(xiàn)這門課程教學質(zhì)量的提升。本文針對新時期高職院校現(xiàn)當代文學教學展開了以下研究。關(guān)鍵詞：新時期 高職院校
頌雅風·上半月 2019年4期2019-09-10
- 關(guān)于中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典的大學語文教學策略研究
摘要：中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典對于提升學生文學素養(yǎng)具有重要意義，因此在課堂教學過程中，中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典占據(jù)了重要地位。我國大學語文課本教材中對中國現(xiàn)當代經(jīng)典文學作品摘錄了一部分內(nèi)容。如何在實際教學過程中，實現(xiàn)教學效果最優(yōu)化，是每一個中文教師必須要面臨的問題。對于大學老師來說，實施最優(yōu)化的文學經(jīng)典教學策略，是自身必須要承擔的義務(wù)。本文分析了中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典作品在大學語文教學過程中的重要作用，同時結(jié)合教學實際，對如何更好的開展文學經(jīng)典教學提出了一定的思路。關(guān)鍵詞
神州·中旬刊 2019年8期2019-09-01
- “中國現(xiàn)當代文學研究”的“史學化”趨勢
令奎摘要：現(xiàn)當代文學一直是我國進行文學研究的重點之一，近幾年我國對于現(xiàn)當代文學的研究方向已經(jīng)逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，成為對于現(xiàn)代文學史的研究，并且有諸多學者認為，只有對文學史進行充分的研究，才能夠使其中研究的真實性得到充分體現(xiàn)。但是對于筆者來說，這一觀點略顯片面，對于現(xiàn)當代文學的研究趨勢，應(yīng)該是“中國現(xiàn)當代文學研究趨于史學化”。例如對《紅樓夢》進行研究，目前已經(jīng)極少有學者進對紅樓夢本身進行研究，而是會對紅樓夢的年代背景以及其中的人物出身等多方面進行深入的了解和對比，
科學與財富 2019年9期2019-06-11
- 中國現(xiàn)當代文學教學改革可行性研究
要】中國現(xiàn)當代文學是我國高校中文類專業(yè)的必修課程，通過學習這一課程，學生可以充分了解現(xiàn)當代的文學發(fā)展歷程，了解文學鑒賞的方法與技巧，進而形成自身獨有的文學價值觀。這一課程的開設(shè)有利于學生提升文學水平與綜合素質(zhì)。但是，目前大部分高校在這一課程的教學過程中存在著問題，需要積極進行改革，本文就針對這一問題展開了討論?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)當代文學；教學改革；可行性研究【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A伴隨著我國目前教學背景的變化以及時代環(huán)境的不斷變遷，中國現(xiàn)當代文
智富時代 2019年4期2019-06-01
- 中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)當代文學；民俗；文化一、中國現(xiàn)當代文學特點（一）中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展歷程當代的文學，主要是從1917年開始到現(xiàn)在的文學文化，但是人們更多的了解的是20世紀以來的文化，它被眾人所了解，20世紀以后的文化被稱為“新文學”，他是一股新的文化，沖擊著傳統(tǒng)文化，也刷新著現(xiàn)在人們的知識視野，當今社會所寵愛。從歷史文化的長河中，文化的階段，并不只是每個時間軸的不同，更多的表現(xiàn)在當時人們的生活方式、交流方式以及生活作息等等生活習慣，更形象鮮明地體現(xiàn)出了當時的歷
智富時代 2019年4期2019-06-01
- “中國現(xiàn)當代文學研究”的“史學化”趨勢
愛摘要：“現(xiàn)當代文學研究”自80年代中期，逐漸形成了“史學化”的研究趨勢，一些學者希望“現(xiàn)當代文學研究”能夠突破文學局限，和歷史更加緊密的結(jié)合，豐富學科的內(nèi)涵。但在實際發(fā)展過程中，“現(xiàn)當代文學研究”卻在一步步偏離文學的道路，走入了史學研究的窠臼之中。陳寅恪“史詩互證”觀點的解讀是否有失偏頗，倚重“外部研究”的方式真的能夠有效解讀現(xiàn)當代文學的時代內(nèi)涵嗎？這些都是值得思考的問題。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；文學研究；史學化一、現(xiàn)當代文學研究史學化產(chǎn)生的背景上世紀80年
神州·中旬刊 2019年5期2019-05-16
- 回到“歷史現(xiàn)場”與現(xiàn)當代文學前沿問題
那么，中國現(xiàn)當代文學與“前沿”的關(guān)系是怎樣的呢？這是研究者亟待正視的問題。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;歷史現(xiàn)場;前沿問題正如李怡教授所說“‘前沿是一個令人激動的名詞，似乎代表了學術(shù)發(fā)展的趨勢與方向”，作為“中國現(xiàn)代文學前沿問題”等這一類的命名與概念，無論是對于誰而言，無疑是具有巨大的吸引力。在自然科學研究領(lǐng)域中，我們常常會聽到：要“搶占前沿”，那么，對人文學科來說，如何才能在研究中真正體現(xiàn)出它的前沿意義？有人認為“當我們在探討中國現(xiàn)當代文學研究中哪些問題屬于前沿性
北方文學 2019年5期2019-03-15
- 芻議中國現(xiàn)當代文學作品中的民俗文化
同時在中國現(xiàn)當代文學作品中有著重要的影響地位。中國現(xiàn)當代文化作品的藝術(shù)靈感來源于生活和文化，民俗文化在中國現(xiàn)當代文學作品中彰顯了濃厚的文化價值和藝術(shù)審美價值。關(guān)鍵詞：中國;現(xiàn)當代文學;民俗文化;意識一般意義上講的文學作品當中所體現(xiàn)的民俗文化，是指在文學作品當中的民俗學意識。民俗學意識是將民俗文化統(tǒng)一化，并且升華為以民俗傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的文化意識。去探討中國現(xiàn)當代文學作品中民俗文化的呈現(xiàn)，就需要探討民俗學在文學作品當中的文化內(nèi)涵以文化意義。一、民俗文化在中國現(xiàn)
北方文學 2019年3期2019-03-10
- 新課改下中國現(xiàn)當代文學教學現(xiàn)狀的分析與反思
困境。中國現(xiàn)當代文學作文高校漢語言文學專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，有著至關(guān)重要的地位。筆者基于多年從事現(xiàn)當代文學教育教學的經(jīng)驗，全面了解了新課改背景下現(xiàn)當代文學的教育現(xiàn)狀，從各個角度分析了現(xiàn)今高校在現(xiàn)當代文學教育中遇到的問題，反思如何進行有效的教學實踐改革。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;教學;困境“百年大計，教育為本”，教育直接關(guān)系著祖國的未來，教育可以塑造人，而其中文學教育更是中流砥柱，立人之本。現(xiàn)當代文學教學，是一門人文學科，它以獨特的文學熏染的方式，為人的精神成長提供
北方文學 2019年3期2019-03-10
- 對現(xiàn)當代文學研究中“過度詮釋”現(xiàn)象的研究
比較復雜，現(xiàn)當代文學研究的活動是發(fā)現(xiàn)文學作品中存在不足之處的重要方式，通過對現(xiàn)當代文學作品的批評能夠讓研究者發(fā)現(xiàn)文學作品中存在的不足，從而發(fā)現(xiàn)文學作品存在的精神內(nèi)涵，并詮釋文學作品給大家?guī)淼囊饬x。但在享受文學作品帶來的精神力量的同時不要過度詮釋文學作品，注意追尋的度，過度詮釋對文學作品會產(chǎn)生不良影響，但是對文學作品詮釋的不夠就不能發(fā)現(xiàn)其中的真諦，對此，本文就對現(xiàn)當代文學研究中過度反思的想象進行研究，從而提高對文學作品的探究水準。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學;過度詮
北方文學 2019年36期2019-01-10
- 文本閱讀能力與中國現(xiàn)當代文學教學
，由于中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展具有特殊性，在教學中對于學生的文本閱讀能力有著更高的要求。因此，提升學生的文本閱讀能力是中國現(xiàn)當代文學教學中不可忽視的內(nèi)容。本文從提高文本閱讀能力的必要性以及提高學生文本閱讀能力的策略兩個方面進行論述。關(guān)鍵詞：文本閱讀能力；中國；現(xiàn)當代文學；教學一、提高文本閱讀能力的必要性分析（一）有助于形成科學的文學標準和審美規(guī)范在中國現(xiàn)當代文學教學中，提高文本閱讀能力與其自身在審美規(guī)范和經(jīng)驗上的不成熟是有著直接的關(guān)聯(lián)的。首先，中國現(xiàn)當代文學出
北方文學 2018年29期2018-12-18
- 現(xiàn)當代文學經(jīng)典教學策略研究
文的主題是現(xiàn)當代文學經(jīng)典教學策略研究，選取的示例是人教版小學五年級下冊的課文——《祖父的園子》。文章之始，對中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典進行了解讀，而后，在此基礎(chǔ)上探討了語文教學在解讀中國現(xiàn)當代文學經(jīng)典時的任務(wù)，一是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，二是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。在著重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、文學素養(yǎng)的任務(wù)之下，結(jié)合《祖父的園子》的文本特點，探究得出四點教學策略，一是感受和諧，培養(yǎng)學生與自然和諧相處的意識；二是品味語言，訓練學生運用語言的能力；三是解讀“自由”，培養(yǎng)學生的想
文學教育 2018年12期2018-11-30
- 我國現(xiàn)當代文學中的民俗學藝術(shù)分析
量，在我國現(xiàn)當代文學中大量存在，對于中國現(xiàn)當代文學具有重要影響。本文對我國現(xiàn)當代文學中的民俗學藝術(shù)進行了相應(yīng)分析，以期能為相關(guān)人員提供借鑒和參考。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；民俗學藝術(shù)；分析民俗學藝術(shù)在我國現(xiàn)當代文學中廣泛存在，尤其是在一些文學作品中，民俗文化和民俗活動因素眾多。這些民俗藝術(shù)的應(yīng)用，使得文學作品更加符合大眾的審美和要求，同時也是民族文化深層價值取向的重要體現(xiàn)。民俗學藝術(shù)與我國現(xiàn)當代文學息息相關(guān)，對于民族學藝術(shù)的研究和發(fā)展具有重要作用和意義，對我國現(xiàn)
卷宗 2018年27期2018-11-07
- 中學語文教育與現(xiàn)當代文學
高中語文 現(xiàn)當代文學 語文閱讀在高中的學習過程中，語文占據(jù)著很大的一個學習空間，在國學熱的影響下，現(xiàn)代文學的作用越發(fā)明顯，這也成為了判斷一個學生語文水平的方式。然而部分教師卻沒有意識到現(xiàn)代文學閱讀在語文的重要性，在日常文學教育中忽視了現(xiàn)代文學閱讀能力的培養(yǎng)，導致了學生在語文考試中成績不理想，讓部分學生喪失了對語文的學習積極性。一、高中語文現(xiàn)當代文學閱讀的現(xiàn)狀1.時間分配不合理每個高中在語文教育上都存在著不同的問題，其中主要在學生的閱讀問題上，學生的閱讀能力
新教育時代·教師版 2018年29期2018-10-26
- 中國現(xiàn)當代文學在教育教學中的現(xiàn)狀研究
算起，中國現(xiàn)當代文學的學科發(fā)展已經(jīng)有近半個世紀的歷史了。在它的發(fā)展歷程中，從萌芽到挫折再到輝煌，這一步步的發(fā)展與社會大環(huán)境的發(fā)展是分不開的。伴隨著社會經(jīng)濟的大發(fā)展，人文價值更加得到人們的重視，現(xiàn)當代文學的力量也逐步發(fā)展起來。越來越多的現(xiàn)當代文學作品走入社會，走入學校。如何讓現(xiàn)當代文學在教育領(lǐng)域更好地發(fā)揮作用，成為人們熱議的話題。本文著眼于教育教學，試分析現(xiàn)當代文學在教育教學領(lǐng)域的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學 教育 思考一、現(xiàn)當代文學在教育教學領(lǐng)域的現(xiàn)狀現(xiàn)當代文
參花（下） 2018年11期2018-10-21
- 中國現(xiàn)當代文學課程教學改革探析
介紹了中國現(xiàn)當代文學課程的重要性，對當今教育教學的現(xiàn)狀進行分析，最后提出了中國現(xiàn)當代文學課程的改革意見。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；現(xiàn)狀問題；改革對策一、中國現(xiàn)當代文學課程的重要性中國現(xiàn)當代文學課程是高校漢語言文學專業(yè)的一項基礎(chǔ)課程，也是非語言文學專業(yè)的重要必選修課程，范圍可以從泛指“五四”前后到當今的文學作品，通過講解分析不同的文學作品，加深對于中國現(xiàn)當代文學創(chuàng)作概況的認知，逐步掌握我國文學各階段的代表作家及作品，并能領(lǐng)悟作品的深刻內(nèi)涵，從而促進自身文學知識的鞏
傳播力研究 2018年24期2018-10-21
- 新時代下的中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展
。由于我國現(xiàn)當代文學的發(fā)展伴隨著社會變革，因此中國現(xiàn)當代文學一直是人們研究的熱門之一。隨著時代的發(fā)展，中國現(xiàn)當代文學正在面臨著新的改革和變化。在本文中，我們分析了中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展歷程和發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合新時代中現(xiàn)當代文學的特點，對中國現(xiàn)當代文學的未來發(fā)展進行了研究探討。這些研究對我國現(xiàn)當代文學的發(fā)展有著重要的意義，有很好的現(xiàn)實價值。關(guān)鍵詞：中國文學；現(xiàn)當代文學；未來發(fā)展我國要全面實現(xiàn)小康社會的建設(shè)，不僅要滿足人們的物質(zhì)需求，還需要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化
北方文學 2018年20期2018-08-28
- 中國“紅色情結(jié)”的文學追溯及寓意探究
紅色崇拜；現(xiàn)當代文學；情感體現(xiàn)；時代映射；生與死[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-15-0-03紅色在漢語中的本意只是一種顏色表現(xiàn)，《說文解字》釋：“紅，帛赤白色。從糸，工聲。”意指“紅”有像虹一樣深淺不一的色彩，不同程度的紅往往能夠代表不一樣的內(nèi)涵。中國自古便有一種紅色崇拜心理，在歷史的演變過程中，這種崇拜從外化的精神體現(xiàn)漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦行睦砩系南笳骰臍赓|(zhì)體現(xiàn)，這在文學作品中能夠很明顯地看出。1、崇
青年文學家 2018年15期2018-07-28
- 中國現(xiàn)當代文學的日常生活詩學論略
態(tài)勢，中國現(xiàn)當代文學也出現(xiàn)了審美先鋒和日常寫實兩種形式，顯示了傳統(tǒng)和現(xiàn)代以及新奇和陳舊之間的關(guān)系，形成了新時期的日常生活詩學，帶有文化和想象的價值。本文從日常生活詩學的含義入手，論述了三個階段的現(xiàn)當代文學日常生活詩學。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；日常生活；詩學作者簡介：唐藝瑋（1997-），女，廣西省河池市人，壯，本科學歷。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-18-0-01前言：日常生活是現(xiàn)代化的標志和產(chǎn)物，在
青年文學家 2018年18期2018-07-28
- 中國現(xiàn)當代文學研究的困境與出路淺析
情況來看，現(xiàn)當代文學研究面臨著困境，必須找到前進的方向，才能走向繁榮之路。文章先分析存在的問題，再提出具體的解決策略，從而促進文學事業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；困境；出路[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-17-0-01引言：在新時期內(nèi)，社會思潮呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，對文學造成了嚴重的沖擊。受到外部各種因素的影響，使得現(xiàn)當代文學研究出現(xiàn)一系列問題，很難取得實質(zhì)性的突破。因此要堅持從實際情況出發(fā)，采用切實
青年文學家 2018年17期2018-07-27
- 關(guān)于中國現(xiàn)當代文學思潮研究的幾個問題
為再現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學思想的發(fā)展提供了重要且寶貴的歷史資源。本文主要結(jié)合當時歷史社會的文學環(huán)境和社會發(fā)展環(huán)境，對中國相當代文學思潮研究的幾個問題進行探討。關(guān)鍵詞：中國；現(xiàn)當代文學；思潮文學思潮這一文學藝術(shù)名詞最早出現(xiàn)在西方文學中，主要指的是在一定歷史發(fā)展階段以及地理區(qū)域內(nèi)，文學作家或是文學團體在活動中所形成的文學思想以及創(chuàng)作方向。我國現(xiàn)當代文學思潮主要分為兩個時期，第一階段為五四運動到一九四九全國解放時期；第二階段是從全國解放時期至今，所以整個過程經(jīng)歷了“白
世界家苑 2018年6期2018-07-23
- 中國現(xiàn)當代文學對于大學生綜合素質(zhì)的影響研究
改革，中國現(xiàn)當代文學在教學中發(fā)揮著越來越大的作用，本文主要從審美藝術(shù)、表達能力以及人文精神的培養(yǎng)等方面闡述了中國現(xiàn)當代文學對大學生綜合素質(zhì)的影響作用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當代文學；大學生；綜合素質(zhì)；人文精神一、問題提出隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代變化，人們的思想觀念以及生活方式等都發(fā)生了巨大變化，許多大學生受到市場經(jīng)濟觀念的沖擊，價值取向日漸扭曲，道德意識缺失，人文精神淡薄，文學素養(yǎng)低下，這些現(xiàn)象都值得我們好好反思。而文學與現(xiàn)實生活具有緊密的聯(lián)系，當今許多著名的理念均出自文
北方文學 2018年12期2018-05-25
- 向那歷史更深處漫溯
洪權(quán)的中國現(xiàn)當代文學研究以史料發(fā)掘為基礎(chǔ)，尤其重視對作家檢討書的審視、對作家日記的考辨和對作家書信的考釋。他矚目共和國初期的文學轉(zhuǎn)折，以文學出版為切入點，選取一系列個案，努力呈現(xiàn)事發(fā)當年的文學場域，并追蹤在此場域中的文人心態(tài)。他的研究，體現(xiàn)了文獻學研究和文學史研究的融合。他通過還原歷史的努力，參與了現(xiàn)代文學研究的“文獻學轉(zhuǎn)向”。[關(guān)鍵詞]袁洪權(quán);史料;日記;書信考釋;文學場域;現(xiàn)當代文學我和袁洪權(quán)相識已經(jīng)四年余了，我印象最深的是他在學術(shù)研究上始終孜孜不倦、
關(guān)東學刊 2018年4期2018-05-14
- 王德威文學史書寫的啟發(fā)與警示
限性給中國現(xiàn)當代文學史的研究帶來一定的啟發(fā)和警示，值得我們思考。關(guān)鍵詞：王德威；文學史；現(xiàn)代性；現(xiàn)當代文學作者簡介：樊思雨（1994-），女，漢族，河南許昌人，武漢大學文學院現(xiàn)當代文學專業(yè)碩士。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-09-0-02自《想象中國的方法：歷史·小說·敘事》開始，王德威就開始在大陸學界產(chǎn)生著不可小覷的影響。而后其所著的《落地的麥子不死：張愛玲與“張派”傳人》、《被壓抑的現(xiàn)代性——
青年文學家 2018年9期2018-04-26