基于《道德與法治》課程下的國(guó)家安全觀研究

楊燕

【內(nèi)容摘要】“總體國(guó)家安全觀”是習(xí)總書(shū)記在2017年10月在第十八屆中央委員會(huì)報(bào)告中指出的。筆者教學(xué)工作中應(yīng)用教材為部編版，在習(xí)總書(shū)記的倡導(dǎo)下，部編版教材中加入了《樹(shù)立總體國(guó)家安全觀》的內(nèi)容。為能夠更加深入剖析國(guó)家安全觀理念，筆者結(jié)合《道德與法治》教材中的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)總體國(guó)家安全觀的涵義首先有所闡述，隨后提出了該課程的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治?國(guó)家安全觀?教學(xué)目標(biāo)

引言

2017年10月，習(xí)總書(shū)記在第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大報(bào)告中，總共提到“國(guó)家安全”18次，在對(duì)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略”進(jìn)行論述時(shí)，也提到了“總體國(guó)家安全觀”。因此，《道德與法治》教材中國(guó)家安全觀的內(nèi)容就有重要意義?；诖?，筆者認(rèn)為，作為從事于一線的思想政治教師，需要對(duì)教材進(jìn)行深入的研究，將教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代進(jìn)行結(jié)合，真正貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀的教育內(nèi)容。

一、國(guó)家安全觀涵義

從其本質(zhì)上分析，總體國(guó)家安全觀的涵義可以簡(jiǎn)要概括成為“五大原則+五對(duì)關(guān)系”，是教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。“五大原則”指的是將人民安全作為宗旨;將政治安全作為根本;將經(jīng)濟(jì)安全作為基礎(chǔ);將軍事、文化和社會(huì)安全作為保障;將國(guó)際安全的推動(dòng)作為依托。從外延上來(lái)看，我國(guó)總體的國(guó)家安全觀包含內(nèi)容較為廣泛，例如政治安全、領(lǐng)土安全、經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全以及文化安全等，形成了一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家安全體系。根據(jù)這一目標(biāo)，筆者認(rèn)為教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建安全知識(shí)方面的數(shù)據(jù)庫(kù)，更加有助于知識(shí)的輸出，讓學(xué)生除了能夠意識(shí)到國(guó)家領(lǐng)土不容侵犯之外，也能夠延伸教學(xué)內(nèi)容，對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題有更加明確的認(rèn)識(shí)。

二、《道德與法治》國(guó)家安全觀教學(xué)目標(biāo)分析

1.明確總體國(guó)家安全觀涵義

總體國(guó)家安全觀是教材內(nèi)容中較為新穎的知識(shí)點(diǎn)，在以前的教材中并沒(méi)有出現(xiàn)。與此同時(shí)，總體國(guó)家安全觀是本課程教學(xué)的中心所在，所以明確總體國(guó)家安全觀的涵義，是學(xué)好《道德與法治》課程的基礎(chǔ)。在對(duì)其涵義講解過(guò)程中，有以下幾個(gè)要點(diǎn)：

（1）總體安全觀指的是政治、軍事、文明、網(wǎng)絡(luò)、資源、國(guó)土、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源以及核研究等方面安全統(tǒng)一的國(guó)家安全體系。

（2）總體國(guó)家安全觀側(cè)重于對(duì)體系的整體性，需要將體系中的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的融合，結(jié)合在一起。國(guó)家安全體系內(nèi)容，應(yīng)該是不同領(lǐng)域之間的一個(gè)整體。在體系構(gòu)建的過(guò)程中，應(yīng)該做到將政治安全作為根本，將經(jīng)濟(jì)安全作為基礎(chǔ)，軍事、文化以及社會(huì)安全作為保障。其余領(lǐng)域的重要性地位也是不容忽視的，這就需要我們要對(duì)不同領(lǐng)域間的安全進(jìn)行有效統(tǒng)籌，以整體視角考慮國(guó)家安全，防止不同領(lǐng)域的安全問(wèn)題有所沖突，甚至?xí)蓴_到其它領(lǐng)域。

（3）因?yàn)榻滩膬?nèi)容的篇幅較短，加之與生活的銜接，教材內(nèi)容在總體安全觀方面，還未形成一個(gè)較為科學(xué)、進(jìn)行講解的專欄，而是更多的選擇了和學(xué)生日常生活有所銜接的內(nèi)容，例如水資源安全、生態(tài)安全以及網(wǎng)絡(luò)安全等，以此為重點(diǎn)。不過(guò)這并不意味著其它領(lǐng)域就不重要，實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以在教材內(nèi)容之外，與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合，進(jìn)行拓展延伸。

2.樹(shù)立總體國(guó)家安全觀意識(shí)

在教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀以及能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否加以重視。雖然教材本章內(nèi)容相對(duì)較多，也需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，不過(guò)教師不可以將課堂教學(xué)內(nèi)容僅看作是單純的知識(shí)講解，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)與能力提升有所關(guān)注。立足于情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)來(lái)考慮，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將國(guó)家安全升華到與個(gè)人生活的融合，日常生活中都要樹(shù)立維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí)，進(jìn)而為保護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)綿薄之力，履行公民的義務(wù)和責(zé)任。

從能力目標(biāo)來(lái)看，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)損害國(guó)家的行為進(jìn)行辨別，將自己視為保護(hù)國(guó)家安全的一份子，以身作則，制止違法行為的發(fā)生，維護(hù)國(guó)家安全。例如，近些年出現(xiàn)的放養(yǎng)巴西龜，或較為常見(jiàn)的浪費(fèi)水資源的不良行為，都可以給學(xué)生樹(shù)立損害國(guó)家安全的意識(shí)，所以，除了明確國(guó)家安全觀涵義，學(xué)習(xí)總體國(guó)家安全觀，對(duì)他人行為有效辨別同樣是基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師要給學(xué)生樹(shù)立法治意識(shí)，在對(duì)他人行為進(jìn)行辨別時(shí)，還要對(duì)自身嚴(yán)格要求，不要觸碰國(guó)家安全的法律紅線。另外通過(guò)教師的引導(dǎo)，還可以掌握與國(guó)家安全行為做斗爭(zhēng)的技巧，進(jìn)而深化安全意識(shí)，提升個(gè)人能力。

結(jié)束語(yǔ)

從教師的角度來(lái)說(shuō)，主要是引導(dǎo)學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全，在個(gè)人利益與國(guó)家利益中，視國(guó)家利益為最高利益。貫徹落實(shí)這項(xiàng)內(nèi)容，就需要學(xué)生首先要具備強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，只有這樣，才可以以更加飽滿的熱情和社會(huì)責(zé)任心投身實(shí)踐，更加牢固的掌握本節(jié)內(nèi)容，從而能夠?qū)⒎e極向上的情感態(tài)度傳遞給學(xué)生，真正做到國(guó)家安全利益高于一切。

【參考文獻(xiàn)】

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基礎(chǔ)教育課程， 2018（13）：12-16.

（作者單位：?jiǎn)|市東安中學(xué)）