侯霞
摘 要:要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治課堂,就需要教師轉(zhuǎn)變觀念,重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育功能;挖掘課程資源,感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵;創(chuàng)新教學(xué)方法,活化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義;開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;思想政治;德育功能;課程資源;實(shí)踐活動(dòng)
中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2019)12-0010-01
課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道,教師要把各門課程蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育資源充分開發(fā)出來(lái),把各門課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人功能充分發(fā)揮出來(lái),使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中受到教育。思想政治課具有獨(dú)特的德育功能,教師更應(yīng)該抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì),與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,走出一條活學(xué)、內(nèi)化、外行的路子,以更好地培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
一、轉(zhuǎn)變觀念,重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育功能
觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。要改變當(dāng)前這種道德教育弱化導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀取向失準(zhǔn)的局面,教師就要樹立起“既要做好知識(shí)傳授,更要注重道德養(yǎng)成”的綜合育才觀。在以往的教學(xué)三維目標(biāo)中,一些教師只重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,對(duì)于情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育弱化。同時(shí),還有一些教師重智育輕德育,只要分?jǐn)?shù)考得高,就是好學(xué)生??梢姡瑢W(xué)生的德育必須從思想品德教育抓起,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育抓起。在思想政治課教學(xué)中,教師要根據(jù)青少年的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,積極創(chuàng)新教學(xué)方法,突出實(shí)踐與體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)由內(nèi)到外的內(nèi)化與生成,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展。
二、挖掘課程資源,感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“24個(gè)字”,對(duì)于社會(huì)閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)較少的中學(xué)生來(lái)講比較抽象,如何讓他們直觀認(rèn)知這些價(jià)值觀的內(nèi)涵呢?教師的做法是與課程內(nèi)容結(jié)合,化抽象為具體,利用接地氣的形式讓學(xué)生感知正確價(jià)值觀的魅力。高中思想政治課分為必修一“經(jīng)濟(jì)生活”、必修二“政治生活”、必修三“文化生活”、必修四“生活與哲學(xué)”四個(gè)模塊,幾乎每一個(gè)模塊中的每一課都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是銜接的?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”分為國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次,其中必修一對(duì)于富強(qiáng)、平等、法治、敬業(yè)的論述較多,必修二關(guān)于民主、文明、和諧、自由、公正、法治、愛國(guó)等闡述非常詳細(xì),必修三則直接把價(jià)值觀的內(nèi)容放進(jìn)去,成為學(xué)生必學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)然價(jià)值觀所蘊(yùn)含的聯(lián)系、發(fā)展、矛盾,以及歷史唯物主義的馬克思主義哲學(xué)原理更是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。對(duì)于這些內(nèi)容,教師要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它不神秘、不抽象,是基本理論的升華。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法,活化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義
將思想政治教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合,教師不能生搬硬套,要采用多種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式進(jìn)行滲透。同時(shí),教師的教學(xué)方法要注重實(shí)效,求真、求實(shí),有生活實(shí)例,能讓學(xué)生充分感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,“公平”問(wèn)題,教師可選取社會(huì)分配中存在的現(xiàn)象,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到公平的含義和意義,從而加深對(duì)公平的理解。通過(guò)每年兩會(huì)的召開,讓學(xué)生感知民主、平等;通過(guò)民俗節(jié)日、文化遺產(chǎn)、文化交流等,讓學(xué)生感知文明、友善??傊處熞焉鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念、基本嘗試,滲透到作業(yè)試題以及課程外的教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考,在思考中反省,在反省中做出判斷和選擇,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
除了發(fā)揮課堂的主渠道作用,教師還要將課課外時(shí)間充分利用起來(lái),讓學(xué)生在課外活動(dòng)和實(shí)踐鍛煉中增長(zhǎng)見識(shí)、磨礪品質(zhì)、提升素質(zhì)。這就要求教師要充分利用本土資源,尋找教育契機(jī),開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。筆者所在的歷城素有“齊魯首邑”之稱,自西漢初設(shè)縣,具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)。歷城自古多名士:西漢時(shí)請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的少年終軍,唐開國(guó)大將秦瓊,南宋豪放派詞人辛棄疾、婉約派詞人李清照等,他們都是歷城人民永遠(yuǎn)的驕傲和自豪。歷城自然環(huán)境優(yōu)美,溪川名泉眾多,濟(jì)南72處名泉中,歷城就有11處。南部山區(qū)三川錦繡,四季常青,被譽(yù)為省城的“后花園”。因此,教師可針對(duì)本班農(nóng)村學(xué)生較多的現(xiàn)狀,組織學(xué)生搞農(nóng)村調(diào)查,課題包括“農(nóng)家樂(lè)的現(xiàn)狀”“歷史人物”“家鄉(xiāng)美”“村委會(huì)換屆選舉”“農(nóng)村村民自治現(xiàn)狀”等。學(xué)生利用周末、節(jié)假日,通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查,取得了第一手資料,寫成調(diào)查報(bào)告在班內(nèi)進(jìn)行交流或者反饋給相關(guān)部門。這些活動(dòng)的開展,使學(xué)生的情感由愛家鄉(xiāng)上升到愛祖國(guó)、愛人民、愛優(yōu)秀文化,不僅符合學(xué)生的成長(zhǎng)、認(rèn)知規(guī)律,而且有利于學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,逐步成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
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