關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職生自主學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考

朱耀華

摘要：知識(shí)信息化時(shí)代和技術(shù)創(chuàng)新促成了人類社會(huì)的終身教育，這就使得人的自主學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)也就成為當(dāng)代教育的重要目標(biāo)之一。在服務(wù)人的自主學(xué)習(xí)方面，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)平臺(tái)無(wú)疑提供了無(wú)限的資源。然而，由網(wǎng)絡(luò)媒介產(chǎn)生的時(shí)空分離，也引發(fā)了一些亟待解決的問(wèn)題。有鑒于此，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)依然要在教師的科學(xué)引領(lǐng)下，通過(guò)探究式學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、目標(biāo)監(jiān)控學(xué)習(xí)等，最大限度地實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。就高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，通過(guò)自主練習(xí)語(yǔ)言技能可有效提高高職生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；高職生；自主學(xué)習(xí)；高職英語(yǔ)

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2017）07-0058-05

一、自主學(xué)習(xí)概述

自主學(xué)習(xí)，即在教師科學(xué)主導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方式實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的意義在于，學(xué)問(wèn)是要自己學(xué)的，教師只不過(guò)指示道路給學(xué)生而已[1]。研究表明，善于自主學(xué)習(xí)的人，能夠自主地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、材料和方法，能夠自主地確定自己的學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)和進(jìn)度，能夠自主地對(duì)自己學(xué)習(xí)進(jìn)行較為科學(xué)、系統(tǒng)和綜合性的評(píng)價(jià)。Henry Holec就“自主”（Autonomy）闡述為：… autonomy as "the ability to take charge of ones learning" and as "an ability or a capacity that needs to be acquired"， rather than a process." … in autonomous learning "the learner should want to take charge of his learning.[2]" 由此可見(jiàn)，自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征就是學(xué)習(xí)的自主性，它折射了學(xué)習(xí)者對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力；或者是“學(xué)習(xí)者獨(dú)立做出選擇的能力和意愿”[3]；甚至是學(xué)習(xí)者不依靠教師而使用所學(xué)知識(shí)的能力[4]。就語(yǔ)言自主學(xué)習(xí)而言，“語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了使語(yǔ)言學(xué)習(xí)更加成功、更加自主、更加愉快所采取的行為或活動(dòng)”[5]。而對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)則是成功的自主學(xué)習(xí)者必備的條件[6]。學(xué)習(xí)的自主性是學(xué)習(xí)主體的自立性、自為性和自律性的綜合體現(xiàn)。自立性是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，自為性是自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，自律性是自主學(xué)習(xí)的保證。據(jù)此，自主學(xué)習(xí)也叫自立學(xué)習(xí)、自我教學(xué)或自我教育、自律學(xué)習(xí)等。

當(dāng)代教育的自主學(xué)習(xí)，以知識(shí)點(diǎn)為中心，以能力測(cè)試為手段，以網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為教學(xué)媒介，集教、學(xué)、練、考、評(píng)等功能為一體。這種教學(xué)格局顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，學(xué)生借助現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)通訊手段可以隨時(shí)隨地登陸學(xué)習(xí)網(wǎng)站，在此，積極主動(dòng)地致力于某個(gè)課程學(xué)習(xí)。學(xué)生從登錄網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)始，經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)、作業(yè)完成、課程測(cè)試、綜合測(cè)試、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與綜合分析。自主學(xué)習(xí)之所以成為社會(huì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的十分有效途徑，是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有利于探究新知識(shí)，有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性質(zhì)疑思維，有利于個(gè)性化學(xué)習(xí)，有利于鑄就勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的品質(zhì)，有利于將自我興趣與社會(huì)需要形成契合點(diǎn)。為此，近年來(lái)，處于持續(xù)探索中的高校入學(xué)考試，從根本上打破了昔日以學(xué)科知識(shí)立意命題、過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)覆蓋面、忽略知識(shí)運(yùn)用的格局，轉(zhuǎn)而以能力立意命題為主，增加知識(shí)綜合性和應(yīng)用性，要求學(xué)生運(yùn)用基本觀點(diǎn)、基本概念、基本理論去分析解決新情境、新材料與新問(wèn)題，由此引領(lǐng)學(xué)生從立體方位探究事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律。

二、建構(gòu)主義學(xué)派對(duì)自主學(xué)習(xí)理念的闡述

以著名的瑞士?jī)和睦韺W(xué)家讓·皮亞杰（J Piaget）為代表的建構(gòu)主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)80年代的西方。建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為，知識(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，是不斷發(fā)展變化的、不斷重塑的，所有的知識(shí)都是由社會(huì)或個(gè)體建構(gòu)的，學(xué)習(xí)本身是一種能動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)主動(dòng)探究獲取新知識(shí)。就是說(shuō)，知識(shí)并不是完全通過(guò)教師傳授得到的，而是在一定的情境下，在教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助下，學(xué)生個(gè)體通過(guò)有意義建構(gòu)的方式對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理、篩選和整合，從而獲得對(duì)所學(xué)知識(shí)的整體建構(gòu)。至于對(duì)知識(shí)建構(gòu)的多少，并不取決于一個(gè)學(xué)生機(jī)械地記憶教師講授內(nèi)容的能力，而取決于該生依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的能力?；蛘哒f(shuō)，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度。這種對(duì)認(rèn)知活動(dòng)予以有意識(shí)的注意被稱為元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)。

建構(gòu)主義學(xué)派以其獨(dú)特的理論視角為教育課程改革開(kāi)辟了新的途徑，打破了傳統(tǒng)教育以知識(shí)為中心的藩籬，把對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)作為建構(gòu)主義教學(xué)的終極目標(biāo)，以此促進(jìn)學(xué)生生命個(gè)體與能力的最大限度發(fā)展。換言之，建構(gòu)主義自主學(xué)習(xí)面向未來(lái)，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才為根本價(jià)值取向，以學(xué)習(xí)者為中心，包括人、個(gè)性化因素、目標(biāo)制定和檢測(cè)、學(xué)習(xí)資源以及管理等。此間，教師作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者和引領(lǐng)者、教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造者出現(xiàn)，而學(xué)生則是在教師指導(dǎo)和幫助下，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)階段進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、自我指導(dǎo)、自我監(jiān)控和自我評(píng)價(jià)。這其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)不可缺少。就自我評(píng)價(jià)而言，學(xué)習(xí)主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)者要把自己當(dāng)作認(rèn)識(shí)主體從客體中區(qū)分出來(lái)，在理解我與物和非我關(guān)系后，在別人對(duì)自己評(píng)價(jià)和對(duì)別人言行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，逐漸學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。在別人對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià)中，教師評(píng)價(jià)有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和教學(xué)監(jiān)督反饋診斷的作用[7]。

三、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)面臨的問(wèn)題及其解決

（一）課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí)之間欠吻合

無(wú)可否認(rèn)，由于傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，國(guó)內(nèi)仍有部分課堂教學(xué)存在以教師講授為主的現(xiàn)象。對(duì)此，甚至也有不少學(xué)生認(rèn)為，教師傳授知識(shí)、控制課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)以及評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)是天經(jīng)地義的[4]。如果教師把課堂上的責(zé)任轉(zhuǎn)交給學(xué)生，教師會(huì)被認(rèn)為是懶惰的或是不可思議的[8]。因此，在當(dāng)下的多媒體教學(xué)中，教師往往只是簡(jiǎn)單地把教案復(fù)制成多媒體課件（PPT），然后以課件播放的形式取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。此間，幾乎忽略了教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化：不僅要科學(xué)地組織教師活動(dòng)，還要科學(xué)地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)[9]。針對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)，教師可能只是籠統(tǒng)地要求學(xué)生利用多媒體網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，以至于學(xué)生雖然樂(lè)在其中，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純，也不強(qiáng)。再者，雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)步、語(yǔ)言監(jiān)控、課外學(xué)習(xí)等方面有了自主的觀念，但是多數(shù)人在課堂活動(dòng)、課程學(xué)習(xí)材料、課程評(píng)價(jià)等方面依然處于被動(dòng)服從的狀態(tài)。如此一來(lái)，對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的預(yù)期就很難實(shí)現(xiàn)了。有鑒于此，就要通過(guò)展開(kāi)科學(xué)活動(dòng)的途徑架起課堂教學(xué)與自主學(xué)習(xí)之間的橋梁。

（二）對(duì)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)監(jiān)控的弱化

雖然多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境增強(qiáng)了信息雙向化交流，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與靈活性，但是，由網(wǎng)絡(luò)媒介產(chǎn)生的時(shí)空分離，既弱化了教師對(duì)學(xué)生的監(jiān)控，也弱化了學(xué)生之間的監(jiān)控。這主要表現(xiàn)為：首先，在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生一般只了解自己的學(xué)習(xí)情況，而無(wú)法了解班內(nèi)其他學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，這樣，每位學(xué)生就無(wú)法受到來(lái)自學(xué)習(xí)集體的約束。其次，雖說(shuō)多媒體網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源的共享，但對(duì)信息的篩選和利用卻缺乏有效的監(jiān)控，這就使得學(xué)生逐漸養(yǎng)成一旦學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)束、學(xué)習(xí)過(guò)程也就結(jié)束的不良習(xí)慣，哪能還談得上在課后進(jìn)行自我反思呢？這種對(duì)信息反饋的不重視，既反映了學(xué)生對(duì)監(jiān)控和評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足[6]，又反映了教師對(duì)課堂缺乏有效的監(jiān)控。當(dāng)然，針對(duì)學(xué)生在信息反饋方面認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不足，可通過(guò)策略訓(xùn)練加以改善[10]。這些策略主要有：幫助學(xué)生制定教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度、選擇課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)等方式，并要求學(xué)生對(duì)教師保持經(jīng)常與及時(shí)的反饋。合理的反饋有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這就是說(shuō)，教師在促進(jìn)學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)并定期向他們提供幫助方面起著至關(guān)重要的作用[11]。反之，學(xué)生就很難正確地開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)課堂的監(jiān)控，依據(jù)現(xiàn)代管理理論中的信息反饋原理，對(duì)課堂管理是否有效，既反映管理信息系統(tǒng)是否完善，也反映信息反饋是否靈敏、正確和有力，甚至反映課堂是否充滿活力。其中，“靈敏”基于敏銳的“感受器”，能清楚地顯示變化中的教學(xué)環(huán)節(jié)同教學(xué)計(jì)劃與目的之間的默契度；“正確”源于過(guò)濾和加工感悟中的各種信息、情報(bào)和數(shù)據(jù)的高效能分析系統(tǒng)，是“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的結(jié)果；“有力”，就是把分析與整理后的信息化作強(qiáng)有力的行動(dòng)，從而改善自主學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，直至從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)自主學(xué)習(xí)的有效監(jiān)控。

四、完善網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)設(shè)想

（一）以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)營(yíng)造課堂氛圍

以學(xué)生為主體。如今，學(xué)生已從傳統(tǒng)的外部信息刺激的被動(dòng)接受者或知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的對(duì)信息知識(shí)主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)的主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主體和內(nèi)因，而教師則是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的服務(wù)者和外因，學(xué)生自主學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)因要通過(guò)教師及其他外因起作用。換言之，學(xué)生要依據(jù)自身?xiàng)l件、學(xué)習(xí)進(jìn)度和個(gè)人傾向等，在教師的科學(xué)引領(lǐng)下，在海量的網(wǎng)絡(luò)資源中尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，由此實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)和自身的個(gè)性化發(fā)展。當(dāng)然，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生依賴心理依然存在，他們面對(duì)海量的教學(xué)資源往往不能有效地確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不能有效地制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不能有效地建立起自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)機(jī)制。有鑒于此，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)十分重要。學(xué)生一旦擁有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，也就具備了自我監(jiān)控、自我管理和自我調(diào)節(jié)的能力。

以教師為主導(dǎo)。雖然網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)淡化了教師的傳統(tǒng)作用，弱化了教師在教學(xué)中所扮演的傳統(tǒng)角色，但是教師要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中起宏觀調(diào)控的作用。由于教學(xué)過(guò)程既是認(rèn)知過(guò)程又是情感過(guò)程，教師要將學(xué)生的認(rèn)知因素和情感因素融合在整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中；要憑借自身的教學(xué)閱歷、知識(shí)沉淀與教育理念，在抓住重點(diǎn)和主線的前提下對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心挑選、取舍加工，以便更好地引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；要將課堂教學(xué)引入生活，通過(guò)增加熟悉話題引發(fā)學(xué)生共鳴；要通過(guò)啟發(fā)式和開(kāi)放式的途徑，最大限度地挖掘?qū)W生內(nèi)部潛力，激活他們的創(chuàng)新思維，以便他們抱著好奇、挑戰(zhàn)的心態(tài)參與學(xué)習(xí)；要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多層次、多梯度地思考問(wèn)題，由此培養(yǎng)他們的思辨能力。就高職英語(yǔ)教學(xué)而言，教師要熟練地掌握認(rèn)知與元認(rèn)知語(yǔ)言教學(xué)策略，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的英美文化資源，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供令人滿意的咨詢。

以微課為例。教師要引領(lǐng)學(xué)生改變傳統(tǒng)的文本預(yù)習(xí)方式，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，針對(duì)課文大意、知識(shí)脈絡(luò)、重難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)等制作微視頻，借助諸如短信、QQ、微信、微博等即時(shí)通訊條件引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文“微預(yù)習(xí)”；再通過(guò)營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的“微環(huán)境”，在情趣中培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)學(xué)精神，或在情境設(shè)計(jì)中，或在新課導(dǎo)入時(shí)，或在教學(xué)片段中，或在疑難點(diǎn)探究中，或在課堂測(cè)試中，或在課堂小結(jié)中，或在課后反思中，等等，由此幫助學(xué)生的“隱性知識(shí)”和“默會(huì)知識(shí)”等高階思維能力的提高。也可以圍繞某一知識(shí)點(diǎn)、疑難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)制作微視頻，以“移動(dòng)學(xué)習(xí)”和“泛在學(xué)習(xí)”方式，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)；以在線的“微課練”方式，以word文檔提交方式，在微視頻配合下，檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，以求“查缺補(bǔ)漏”；提醒學(xué)生在課下對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、疑難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)等進(jìn)行及時(shí)的梳理和學(xué)后“微反思”，由此提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)效。

（二）自主性探究學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)，最早由美國(guó)知名課程學(xué)者、芝加哥大學(xué)教授約瑟夫·施瓦布于1961年在哈佛大學(xué)所作的報(bào)告《作為探究的科學(xué)教學(xué)》（Teaching of Science of Inquiry）中提出。它是一種開(kāi)放性和參與式的教學(xué)形式，既不局限于一所學(xué)校或一間教室，也不局限于一門功課或幾本書。雖然探究性學(xué)習(xí)具有自主性，但是學(xué)生依然要在教師指導(dǎo)下獨(dú)立自主地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；同時(shí)，根據(jù)自己的大膽假設(shè)，在動(dòng)態(tài)中探索求知，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)方法探究問(wèn)題；在研究過(guò)程中獲得實(shí)踐能力，完善創(chuàng)新思維，自主構(gòu)建知識(shí)體系。相比被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、問(wèn)題性、創(chuàng)造性、開(kāi)放性與生成性等，是一種注重學(xué)習(xí)過(guò)程的自我體驗(yàn)、自我探究、自主探究、自我創(chuàng)新的自主學(xué)習(xí)模式，它有利于將人類的集體智力資源轉(zhuǎn)化為個(gè)體智力資源，有利于培養(yǎng)人的終身學(xué)習(xí)意識(shí)，有利于優(yōu)化人的社會(huì)情感，有利于提高人的開(kāi)拓進(jìn)取精神和創(chuàng)造能力。

就高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，探究性學(xué)習(xí)是通過(guò)構(gòu)建一個(gè)新型的、開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、交互性的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在接近生活的虛擬環(huán)境中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探究和分析問(wèn)題；或者說(shuō)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生采用類似課題研究的方式，從生活中確定研究目標(biāo)或課題，主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)[12]。以酒店管理學(xué)習(xí)為例?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索到與酒店相關(guān)的文化背景知識(shí)、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、專業(yè)思維傾向、飲食習(xí)慣和當(dāng)代社會(huì)的熱門話題等，從而服務(wù)于酒店管理。相關(guān)研究表明，計(jì)算機(jī)多媒體具有聲音、圖像、活動(dòng)圖畫等信息量大、多樣化、儲(chǔ)存易和交互性等優(yōu)勢(shì)，這便于項(xiàng)目教學(xué)多樣化，便于將學(xué)科教學(xué)引向探究性學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與外語(yǔ)課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與研究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)與外語(yǔ)課堂教學(xué)模式的有效整合和自然延伸。

（三）自主性互助學(xué)習(xí)

網(wǎng)絡(luò)下的高職英語(yǔ)互助型學(xué)習(xí)，以E-mail、QQ、WeChat、BBS、Blogger等為教學(xué)媒介，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以優(yōu)化高職生個(gè)性、滿足其內(nèi)在訴求為目標(biāo)，以合作意識(shí)、協(xié)作能力培養(yǎng)為宗旨，在職業(yè)模擬環(huán)境中習(xí)得英語(yǔ)?！皩W(xué)生畢業(yè)后具備職業(yè)崗位所需要的一定的聽(tīng)說(shuō)能力、較強(qiáng)的閱讀一般技術(shù)資料的能力和書寫常用應(yīng)用文的能力”。此處，仍以酒店管理學(xué)習(xí)為例。該專業(yè)高職生的未來(lái)工作是同來(lái)自國(guó)內(nèi)外的來(lái)賓打交道，能夠運(yùn)用中英文獨(dú)立地完成酒店服務(wù)與管理工作，用地道和嫻熟的英文將所學(xué)的酒店管理專業(yè)知識(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這里面既有專業(yè)技能、用英語(yǔ)完成酒店服務(wù)各個(gè)工作環(huán)節(jié)的崗位職業(yè)能力，又有用英語(yǔ)與國(guó)外游客進(jìn)行感情交流和溝通的人際交往能力。研究表明，高職生職業(yè)英語(yǔ)能力的形成在很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)平臺(tái)互助學(xué)習(xí)。職業(yè)英語(yǔ)能力對(duì)優(yōu)化高職生職業(yè)技術(shù)能力、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力具有不可低估的作用。

自主性互助學(xué)習(xí)從互助形式來(lái)看，無(wú)論是師生互助，還是學(xué)生互助，師生已不再是傳統(tǒng)意義上的那種服從與被服從的關(guān)系，而是現(xiàn)代意義上的平等合作、互惠互利關(guān)系。為此，師生雙方要致力于營(yíng)造一個(gè)互動(dòng)的空間，以便教學(xué)雙方良性互動(dòng)、相互啟發(fā)與共同探究。具體地說(shuō)，結(jié)對(duì)互助是一對(duì)一的互助。小組互助是為完成一項(xiàng)共同任務(wù)，由3～5個(gè)學(xué)習(xí)水平參差不一的學(xué)生組成一個(gè)小組，小組成員以自己的角色參與互動(dòng)；組際互助以3～5人為單位，在獨(dú)立小組內(nèi)研討互動(dòng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展組際交流的互助形式。再以酒店管理專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)為例。以酒店各部門工作場(chǎng)所為載體，以前廳服務(wù)、餐飲服務(wù)、客房服務(wù)、商務(wù)中心服務(wù)、康樂(lè)服務(wù)和飯店商場(chǎng)服務(wù)六大板塊營(yíng)造情境；在餐飲服務(wù)中，又以預(yù)訂、引客入座、點(diǎn)餐、餐中服務(wù)、結(jié)賬離店的先后順序營(yíng)造情境。此間，教師以指導(dǎo)者、參與者和幫助者的角色，布置任務(wù)，介紹策略，分組指導(dǎo)，參與互動(dòng)，評(píng)價(jià)反饋；而學(xué)生則是接受任務(wù)，擔(dān)任角色，收集信息，參與討論，完成任務(wù)，提交與接收反饋。

（四）監(jiān)控式自主學(xué)習(xí)

鑒于當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校在不同程度上存在對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)監(jiān)控弱化的現(xiàn)象，采用以既定目標(biāo)為導(dǎo)向、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為路徑、以教師宏觀監(jiān)控為引領(lǐng)、以追求學(xué)習(xí)時(shí)效為價(jià)值取向的監(jiān)控式自主學(xué)習(xí)法，可說(shuō)是一個(gè)很好的策略。既定目標(biāo)可在師生共同探究基礎(chǔ)上確定，也可引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)自身?xiàng)l件、學(xué)習(xí)進(jìn)度和個(gè)人傾向等制定。這就是說(shuō)，自主學(xué)習(xí)要受到教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)和支配，要為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成而展開(kāi)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教師服務(wù)的對(duì)象。自主學(xué)習(xí)的最高境界是實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)控。自我監(jiān)控，也叫元認(rèn)知監(jiān)控，是學(xué)習(xí)主體在進(jìn)行認(rèn)知過(guò)程中，將自己認(rèn)知的活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行自覺(jué)的監(jiān)視、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)監(jiān)控的最終價(jià)值取向，是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性。就高職英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)而言，當(dāng)語(yǔ)言自治學(xué)習(xí)中心沒(méi)有教師輔導(dǎo)時(shí)，自學(xué)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電話與導(dǎo)師互動(dòng)，也可以通過(guò)教學(xué)電子媒介進(jìn)行自學(xué)、自練或其他練習(xí)方式。如此，學(xué)生就一定能夠?qū)W得主動(dòng)，學(xué)出特色，學(xué)有所得。

綜上所述，自主學(xué)習(xí)是社會(huì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑。為此，高職院校應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，創(chuàng)建內(nèi)容豐富、涵蓋領(lǐng)域廣泛的課程體系，幫助學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)知識(shí)、自由選擇課程、自我設(shè)計(jì)職業(yè)生涯，實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與職業(yè)崗位能力需求相一致，從而滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。鑒于由網(wǎng)絡(luò)媒介所產(chǎn)生的時(shí)空分離弱化了教師對(duì)學(xué)生及學(xué)生之間的監(jiān)控，學(xué)校要會(huì)同教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)實(shí)施有效管理，通過(guò)前置診斷、展示目標(biāo)、學(xué)生自學(xué)、合作研究、課堂小結(jié)、達(dá)標(biāo)檢測(cè)等途徑，構(gòu)建目標(biāo)引領(lǐng)、合作探究、自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式；要培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)檢索文獻(xiàn)和探究學(xué)習(xí)的能力，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)自我計(jì)劃、自我監(jiān)控、自我評(píng)估和自我反思，最終實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)的價(jià)值取向；要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)自主探究、自主性互助和目標(biāo)監(jiān)控學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生博覽知識(shí)、創(chuàng)新技術(shù)、完善人格等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一句話，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)是知識(shí)信息時(shí)代的需要，是人類終身學(xué)習(xí)的一種形式，是人的個(gè)性化發(fā)展的需要，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要。

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（責(zé)任編輯：王璐）