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    企業(yè)倫理

    • 共同富裕視域下民營企業(yè)社會(huì)責(zé)任的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與理論依據(jù)
      廣之就上升到企業(yè)倫理,這是民營企業(yè)社會(huì)責(zé)任最為根本的理論基礎(chǔ),涵蓋了社會(huì)契約理論、利益相關(guān)者理論等,它對民營企業(yè)社會(huì)責(zé)任具有基礎(chǔ)性的理論闡釋力。關(guān)鍵詞:共同富裕;民營企業(yè);社會(huì)責(zé)任;企業(yè)倫理中圖分類號:F126;F276.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-5595(2023)03-0082-09共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是社會(huì)主義優(yōu)越性的突出體現(xiàn)。黨的二十大報(bào)告指出,中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,“我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代

      中國石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年3期2023-07-04

    • 企業(yè)倫理在企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行中的作用探討
      面,而忽視了企業(yè)倫理在增強(qiáng)員工責(zé)任感、提升群體凝聚力、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益相統(tǒng)一中的重要作用。因此,論文以農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)——大北農(nóng)為例,從其企業(yè)倫理架構(gòu)出發(fā),探索企業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任履行間的關(guān)系及企業(yè)倫理在社會(huì)責(zé)任履行中的作用機(jī)制,以期為企業(yè)在新時(shí)代背景下如何優(yōu)化管理策略、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)責(zé)任提供一些路徑與建議?!娟P(guān)鍵詞】企業(yè)倫理;農(nóng)牧企業(yè)社會(huì)責(zé)任;單案例研究【中圖分類號】F270?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1673-1069(2022)05-0043-051

      中小企業(yè)管理與科技·上旬刊 2022年5期2022-05-30

    • 企業(yè)社會(huì)責(zé)任與企業(yè)倫理關(guān)系分析
      業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理常常被同時(shí)提及。然而,企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究和企業(yè)倫理研究有什么聯(lián)系和區(qū)別?在教學(xué)中,很多學(xué)校的課程名稱是企業(yè)倫理(或商業(yè)倫理)與企業(yè)社會(huì)責(zé)任,即使名稱是企業(yè)倫理或商業(yè)倫理,抑或企業(yè)社會(huì)責(zé)任,內(nèi)容中一般也都包含企業(yè)倫理和企業(yè)社會(huì)責(zé)任,因此,必然會(huì)遇到這樣的問題:企業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理是作為有聯(lián)系但相對獨(dú)立的部分介紹,還是把兩者整合在一起討論?如果要把兩者整合講,怎么整合?企業(yè)要不要同時(shí)抓企業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理?如果需要,怎么抓?社會(huì)各界為了促

      管理學(xué)報(bào) 2022年2期2022-02-08

    • 企業(yè)兼顧效率公平與履行社會(huì)責(zé)任的研究
      ;社會(huì)責(zé)任;企業(yè)倫理;市場經(jīng)濟(jì)[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.35.0911 引言現(xiàn)代企業(yè)追逐利潤是天性使然,但在市場競爭越來越激烈的當(dāng)下,單純以追逐經(jīng)濟(jì)利益為唯一指標(biāo)發(fā)展的企業(yè)并不一定會(huì)收獲最大的或是長遠(yuǎn)的利益。在市場越發(fā)透明公開的今天,社會(huì)輿論對企業(yè)的監(jiān)督力度相較于以往顯得更大更強(qiáng)。企業(yè)為了獲得更加長遠(yuǎn)的利益,不得不更加注重自身的企業(yè)形象,承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任。用目的論倫理分析工具來說,企業(yè)既然選擇了利己主義,判斷其行為在

      中國市場 2021年35期2021-12-14

    • 關(guān)于企業(yè)倫理與企業(yè)核心競爭力的探究
      需要充分發(fā)揮企業(yè)倫理因素的作用。文章分析了企業(yè)倫理現(xiàn)狀,主要探討企業(yè)倫理對提高企業(yè)核心競爭力的關(guān)系,企業(yè)倫理對核心競爭力的重要作用,企業(yè)應(yīng)該重視企業(yè)倫理建設(shè)工作。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;核心競爭力;核心能力;企業(yè)倫理建設(shè)美國學(xué)者弗蘭西斯·福山曾預(yù)言:“21世紀(jì)是信譽(yù)的世紀(jì),哪個(gè)國家的倫理程度最高,哪個(gè)國家就會(huì)贏得更廣闊的市場。”在某個(gè)競爭領(lǐng)域哪家企業(yè)的倫理程度最高,哪家企業(yè)就會(huì)具有更強(qiáng)的競爭優(yōu)勢,可以贏得更廣闊的市場。一定程度上來說,企業(yè)倫理與企業(yè)的命運(yùn)和前途密

      中國集體經(jīng)濟(jì) 2021年12期2021-06-09

    • 大數(shù)據(jù)背景下企業(yè)精準(zhǔn)營銷倫理失范問題探析
      ;精準(zhǔn)營銷;企業(yè)倫理中圖分類號:F279.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-0298(2021)01(a)--02研究機(jī)構(gòu)Gartner對于“大數(shù)據(jù)”進(jìn)行了這樣的定義:“大數(shù)據(jù)”是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)可以高速采集信息、發(fā)現(xiàn)或分析問題,獲取價(jià)值信息。大數(shù)據(jù)既是企業(yè)營銷環(huán)境的變量也是重要的戰(zhàn)略資源[1],通過大數(shù)據(jù)分析這樣的信息化手段,企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)對潛在顧客的

      中國商論 2021年1期2021-01-11

    • 新時(shí)代我國的企業(yè)倫理建設(shè)
      裕的進(jìn)程中,企業(yè)倫理建設(shè)再次成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。企業(yè)倫理是企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展過程中倡導(dǎo)并遵守的道德規(guī)范和行事風(fēng)格的總和。包括內(nèi)部企業(yè)與利益相關(guān)者和外部企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營、發(fā)展壯大中與之聯(lián)系相關(guān)者處事時(shí)所實(shí)踐的倫理觀念和應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任等。加強(qiáng)企業(yè)倫理建設(shè)無論是對于企業(yè)本身而言,還是對于國家治理、社會(huì)和諧、民眾獲得感來說,都有益處。一、企業(yè)倫理建設(shè)的意義(一)企業(yè)倫理建設(shè)可有效促進(jìn)自身高質(zhì)量發(fā)展企業(yè)是以營利為目的,企業(yè)倫理建設(shè)與企業(yè)贏利不是矛盾的,而是相輔相成的。

      企業(yè)文化 2021年30期2021-01-02

    • 淺談我國企業(yè)倫理問題
      憲[摘 要]企業(yè)倫理是企業(yè)經(jīng)營管理中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,諸多企業(yè)倫理問題不斷涌現(xiàn)。文章從受侵害的相關(guān)利益主體的角度出發(fā),總結(jié)了當(dāng)前我國普遍存在的企業(yè)倫理問題,并分析了問題存在的原因,提出了相應(yīng)的解決策略,為改善企業(yè)倫理缺失現(xiàn)狀提供參考。[關(guān)鍵詞]企業(yè)倫理;相關(guān)利益主體;文化建設(shè)doi:10.3969/j.issn.1673 - 0194.2020.14.059[中圖分類號]F279.23 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0

      中國管理信息化 2020年14期2020-09-10

    • 《浮華世家》的企業(yè)倫理研究
      960年代的企業(yè)倫理:政府與企業(yè)之間的政商倫理表現(xiàn)為企業(yè)受制于政府,政府的政策制約企業(yè)的發(fā)展,處理好與權(quán)力階層成員的關(guān)系是企業(yè)的重要任務(wù);企業(yè)之間的競爭倫理體現(xiàn)為企業(yè)為了自身利益不良競爭,打破主銀行制度信任、合作的原則,賄賂競爭企業(yè)的重要管理人員;企業(yè)與員工之間的勞資倫理具有家族主義特征,經(jīng)營權(quán)在家族內(nèi)部繼承,員工個(gè)人利益服從公司集體利益?!娟P(guān)鍵詞】 《浮華世家》;企業(yè)倫理;政商倫理;競爭倫理;勞資倫理【中圖分類號】I313 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼

      今古文創(chuàng) 2020年13期2020-09-10

    • 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)關(guān)系探析
      ?!娟P(guān)鍵詞】企業(yè)倫理;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;環(huán)境保護(hù)一、案例分析-以沱江特大水污染為例(一)水生態(tài)環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀近年,我國水環(huán)境情況每況愈下,因?yàn)樗h(huán)境被破壞,不僅影響到居民的生活用水及環(huán)境質(zhì)量、工廠被迫停產(chǎn)休業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品收成降低,而且造成了嚴(yán)重的不良影響,對社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與和諧發(fā)展形成了阻礙。根據(jù)相關(guān)資料顯示,我國有67.8%的河流受到不同程度的污染,其大約占被監(jiān)測河段的三分之二,這表明我們國家的水環(huán)境受到了十分嚴(yán)重的污染。企業(yè)發(fā)展好壞會(huì)影響到國家的發(fā)展,其扮演著具有決定性

      科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年80期2020-09-05

    • 現(xiàn)代儒商精神視域下的企業(yè)倫理建設(shè)路徑探討
      儒商精神重構(gòu)企業(yè)倫理建設(shè),能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展提供正確的思想指導(dǎo),增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理能力和市場競爭能力。關(guān)鍵詞:儒商精神;企業(yè)倫理;企業(yè)管理;建設(shè)路徑隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇,企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,就必須對外有競爭力、對內(nèi)有向心力,這就需要加強(qiáng)企業(yè)倫理建設(shè)。而現(xiàn)代儒商精神與企業(yè)倫理建設(shè)息息相關(guān),二者蘊(yùn)含著內(nèi)涵與外延、傳承與發(fā)展的關(guān)系?,F(xiàn)代儒商精神集古代儒家思想中以人為本、仁和思想、義利觀、誠信觀、治世觀之大成,并融合了現(xiàn)代企業(yè)管理中關(guān)于企業(yè)經(jīng)營、企業(yè)文化、企業(yè)責(zé)任等新

      商場現(xiàn)代化 2020年14期2020-09-03

    • 企業(yè)自在目的的重建與企業(yè)尊嚴(yán)
      ;康德主義;企業(yè)倫理;目的;手段中圖分類號:F270文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:CN61-1487-(2020)11-0107-04現(xiàn)代社會(huì)中,企業(yè)的影響力越來越大,對企業(yè)本質(zhì)與其倫理地位的討論也開始走入學(xué)術(shù)界的視野。在較為傳統(tǒng)的理論之中,企業(yè)往往被僅僅看作某一種手段而非自在目的。這樣的觀念實(shí)際是對企業(yè)整全目的扁平化與簡化,降低了企業(yè)的倫理地位。在這樣的觀念下,企業(yè)容易走向極端工具理性,進(jìn)而為了經(jīng)濟(jì)利潤不惜傷害員工、顧客乃至整個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。至此,企業(yè)的整全

      西部學(xué)刊 2020年11期2020-09-02

    • 論加強(qiáng)企業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的意義和方式
      ,對會(huì)計(jì)人員企業(yè)倫理、職業(yè)道德建設(shè)方式進(jìn)行了簡要分析。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;高校目前,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在我國會(huì)計(jì)專業(yè)教育中相對薄弱。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的缺失,在一定程度上是企業(yè)環(huán)境造成的,需要加強(qiáng)企業(yè)倫理建設(shè),營造良好的道德環(huán)境[1]。1? 企業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系1.1? 企業(yè)倫理滲透于會(huì)計(jì)之中企業(yè)倫理規(guī)范著企業(yè)的內(nèi)外部關(guān)系,通過企業(yè)的生產(chǎn)傳統(tǒng)、經(jīng)營理念等非強(qiáng)制性手段對企業(yè)及其內(nèi)部人員產(chǎn)生作用。企業(yè)倫理對內(nèi)滲透在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),體現(xiàn)在

      山西農(nóng)經(jīng) 2020年13期2020-07-14

    • 基于企業(yè)倫理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)初步探索
      程度上是由于企業(yè)倫理的淡漠。因此,需要積極的以企業(yè)倫理為核心,實(shí)施高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的相關(guān)建設(shè)。文章將以企業(yè)倫理為出發(fā)點(diǎn),對會(huì)計(jì)職業(yè)道德的含義與特點(diǎn)進(jìn)行論述,以此羅列出企業(yè)倫理層面的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系結(jié)構(gòu)與所產(chǎn)生的影響,對企業(yè)倫理層面的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)相關(guān)問題進(jìn)行簡單的分析。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理?會(huì)計(jì)職業(yè)道德?行為規(guī)范經(jīng)營活動(dòng)中向來就有倫理學(xué)的存在,在經(jīng)營活動(dòng)中對倫理道德展開討論并非稀奇之事。我國的傳統(tǒng)社會(huì)也是倫理社會(huì),中國古代文化的主流,是儒家思想。關(guān)于義與

      新教育時(shí)代·教師版 2020年11期2020-06-28

    • 互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)倫理挑戰(zhàn)及對策分析
      ,其所特有的企業(yè)倫理問題也層出不窮。重視并解決這些問題,無論是對于企業(yè)自身發(fā)展,用戶權(quán)利維護(hù),還是我國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn),都是十分重要的。關(guān)鍵詞:企業(yè)管理;企業(yè)倫理;社會(huì)責(zé)任;互聯(lián)網(wǎng)一、引言企業(yè)倫理即企業(yè)本身的倫理,其滲透在生產(chǎn)、經(jīng)營和管理過程的方方面面之中。符合企業(yè)倫理要求的行為能夠幫助企業(yè)樹立良好的公眾形象,更好地維持與各利益相關(guān)主體之間的關(guān)系,其可以對企業(yè)的核心競爭力產(chǎn)生重要影響,是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基石。從1995年中國誕生第一家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),到2

      企業(yè)文化 2020年14期2020-06-19

    • 論儒家義利觀對企業(yè)倫理建設(shè)的啟示
      儒家義利觀;企業(yè)倫理中圖分類號:B222文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2020)03 — 0043 — 03一、義與利關(guān)系的提出及含義追根溯源早在西周初期,就有關(guān)于義與利之間關(guān)系的說法,而孔子卻是第一個(gè)提出把義利觀作為一種明確的道德規(guī)范體系,其在《論語·里仁》中提出,“君子喻于義,小人喻于利”,孔子將重義的人稱為君子,將重利的人稱為小人,這就說明早期儒家所推崇的做人之道是“重義輕利”的傾向。也就是我們常說的先有義而后有利。這個(gè)觀點(diǎn)影響了

      理論觀察 2020年3期2020-05-13

    • X企業(yè)倫理建設(shè)實(shí)踐研究
      王慧摘 要 企業(yè)倫理是指企業(yè)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的倫理原則和道德規(guī)范。企業(yè)在發(fā)展過程中,倫理道德的建設(shè)為其其它建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。本著商業(yè)倫理的相關(guān)理論,筆者選取X企業(yè)為研究模版,調(diào)查了該企業(yè)的倫理道德建設(shè),并進(jìn)行了相關(guān)的分析和研究,在此基礎(chǔ)上對企業(yè)的倫理道德建設(shè)提出獨(dú)特的見解。關(guān)鍵詞 企業(yè)倫理 道德建設(shè) 電力一、X企業(yè)概況X企業(yè)隸屬于某省電力公司,是某省電力公司的培訓(xùn)中心。其辦學(xué)理念為“學(xué)歷+技能”的模式,依托其優(yōu)秀的社會(huì)資源創(chuàng)建了校企合作“雙主

      科海故事博覽·下旬刊 2019年1期2019-09-10

    • 新時(shí)代我國企業(yè)社會(huì)責(zé)任問題研究
      任;新時(shí)代;企業(yè)倫理 一、中國現(xiàn)實(shí)國情呼喚企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任 企業(yè)社會(huì)責(zé)任思想源遠(yuǎn)流長,實(shí)現(xiàn)歷史非常悠久。但,作為現(xiàn)代企業(yè)的社會(huì)責(zé)任則肇事于上世紀(jì)初期的美國。而真正成為世人關(guān)注的話題,則是上世紀(jì)80年代在西方發(fā)達(dá)國家逐漸興起的以環(huán)保、勞工和人權(quán)為主要內(nèi)容的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),該運(yùn)動(dòng)迅速向全世界擴(kuò)散和滲透,成為一種不可阻擋的潮流。我國改革開放40多年以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得突飛猛進(jìn)的成就,經(jīng)濟(jì)總量以穩(wěn)居世界第二水平,但還停留在要素驅(qū)動(dòng)型

      湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版 2019年2期2019-09-10

    • 企業(yè)倫理視角淺析女性就業(yè)中的性別歧視問題
      歧視。本文從企業(yè)倫理的視角,分析當(dāng)前企業(yè)用人時(shí)存在對女性性別歧視的現(xiàn)狀,并提出相應(yīng)調(diào)整對策?!娟P(guān)鍵詞】企業(yè)倫理? 女性? 性別歧視【中圖分類號】D442 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2095-3089(2019)22-0237-02一、企業(yè)中女性性別歧視現(xiàn)狀1.招聘中對女性的性別歧視企業(yè)對女性性別歧視最直觀的體現(xiàn)在其招聘的過程中,在企業(yè)招聘過程中,性別偏好現(xiàn)在非常普遍。不少企業(yè)雖在招聘宣傳時(shí)隱去了性別偏好的條款,但在實(shí)際刪選簡歷和錄用

      課程教育研究 2019年22期2019-07-02

    • 企業(yè)倫理守則分析
      美君摘 要:企業(yè)倫理守則用一句來講,就是企業(yè)處理與內(nèi)外部關(guān)系的指導(dǎo)準(zhǔn)則。這些關(guān)系主要包括員工、顧客、股東、政府、大眾等與企業(yè)相關(guān)的責(zé)任主體。對外,它體現(xiàn)了公司的價(jià)值文化和行為方向。對內(nèi),則是為員工樹立了行為標(biāo)桿,為企業(yè)提供道德定位。此外,當(dāng)企業(yè)遇到倫理困境時(shí),倫理守則又會(huì)作為一種持續(xù)性的對錯(cuò)判定標(biāo)準(zhǔn),對企業(yè)的行為進(jìn)行鑒定,當(dāng)利益和道德不能兼顧時(shí),嚴(yán)守道德底線。尤其是在當(dāng)今道德消費(fèi)呼聲日益高漲的情況下,倫理已經(jīng)不僅僅是企業(yè)的生存基礎(chǔ),更是其生存手段。市場經(jīng)濟(jì)

      財(cái)訊 2019年12期2019-06-11

    • 企業(yè)員工倫理行為的滴漏效應(yīng)分析
      龔湛雪摘要:企業(yè)倫理已經(jīng)不僅僅是道德上的問題,當(dāng)一個(gè)企業(yè)的道德水平受到社會(huì)質(zhì)疑的時(shí)候,很難走向成功,所以,從高層領(lǐng)導(dǎo)到中層管理者甚至于員工在道德層面都經(jīng)歷著來自社會(huì)的重重考驗(yàn),只有切實(shí)地讓每位組織成員感知并認(rèn)同正確的倫理主張,才能逐步與多種利益相關(guān)者實(shí)現(xiàn)行動(dòng)匹配和利益共贏。從企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展來看,要建立具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),必須在企業(yè)人員招聘時(shí)考察應(yīng)聘者的社會(huì)責(zé)任心。在組織管理乃至社會(huì)管理中,“遵紀(jì)守法”的首要責(zé)任在領(lǐng)導(dǎo)而非在下屬,那種抱怨下屬的做法難以抓住改

      江漢論壇 2019年3期2019-03-27

    • 企業(yè)倫理與企業(yè)信用道德體系建設(shè)
      鮮。本文試從企業(yè)倫理角度出發(fā),結(jié)合企業(yè)的經(jīng)營涉及的相關(guān)對象,以及現(xiàn)如今企業(yè)的信用缺失現(xiàn)狀,對企業(yè)的信用道德體系建設(shè)進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的改善措施。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;信用;道德;市場經(jīng)濟(jì)一、企業(yè)倫理的相關(guān)內(nèi)容倫理,是指在處理人與人,人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則。社會(huì)是一個(gè)多元化有機(jī)組合體,涉及到很多構(gòu)成要素,在社會(huì)的不同層次中,涉及到不同的社會(huì)關(guān)系,構(gòu)建出相應(yīng)的倫理體系。企業(yè)倫理,是從企業(yè)為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行有關(guān)倫理層面的構(gòu)建。著眼點(diǎn)在企業(yè),那么與企業(yè)有關(guān)

      科學(xué)與財(cái)富 2018年18期2018-08-09

    • “問題疫苗”事件與企業(yè)倫理建設(shè)
      型案例中審視企業(yè)倫理問題(一)深入解讀疫苗造假事件2018年7月15日,國家藥品監(jiān)督管理局對長春長生生物科技有限責(zé)任公司展開的飛行檢查的結(jié)果顯示,該企業(yè)凍干人用狂犬病疫苗生產(chǎn)存在記錄造假等嚴(yán)重違反《藥品生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范》行為。7月22日,國家藥監(jiān)局隨即通報(bào)長春長生生物科技有限責(zé)任公司違法違規(guī)生產(chǎn)凍干人用狂犬病疫苗案件有關(guān)情況,并通報(bào)已責(zé)令企業(yè)停止生產(chǎn),收回藥品GMP證書,同時(shí)會(huì)同吉林省局已對企業(yè)立案調(diào)查,涉嫌犯罪的責(zé)任人員移送公安機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任。根據(jù)人民

      山東工會(huì)論壇 2018年6期2018-04-03

    • 我國電力企業(yè)的企業(yè)倫理實(shí)現(xiàn)困境研究
      丹【摘 要】企業(yè)倫理由各種指導(dǎo)企業(yè)行為的原則、價(jià)值、規(guī)范組成,它是一把標(biāo)尺,在調(diào)整企業(yè)內(nèi)部及外部關(guān)系中具有重要作用。然而,在電力企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營中,企業(yè)倫理的實(shí)現(xiàn)阻礙重重,主要有利益、市場與制度這三大方面的阻礙因素。電力企業(yè)要想有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)倫理,就要結(jié)合電力行業(yè)的特點(diǎn),將阻礙因素逐一突破?!続bstract】 Enterprise ethics consists of principles, values and norms that guide enter

      中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2018年12期2018-02-24

    • 近5年我國企業(yè)倫理建設(shè)的研究述評
      文獻(xiàn)梳理,為企業(yè)倫理建設(shè)的進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。1 企業(yè)倫理建設(shè)現(xiàn)狀的相關(guān)研究近5年來,國內(nèi)對于企業(yè)倫理建設(shè)現(xiàn)狀的相關(guān)研究較多,主要有黃國瑞在《論現(xiàn)階段我國企業(yè)倫理建設(shè)》中提到企業(yè)倫理作為一種價(jià)值觀念,對于企業(yè)的發(fā)展壯大與和諧社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建是必要的。實(shí)際上,我國大多數(shù)企業(yè)都意識到了企業(yè)倫理建設(shè)的重要性,也在實(shí)際工作中將企業(yè)的道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)管理中,并在企業(yè)的諸多方面都取得了一定的成就。但仍有一些企業(yè)的倫理建設(shè)存在很多問題,令人堪憂。王小錫教授同

      現(xiàn)代鹽化工 2018年3期2018-02-15

    • 我國電力企業(yè)的企業(yè)倫理實(shí)現(xiàn)困境研究
      利益而不考慮企業(yè)倫理,那么企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)必定不能夠持續(xù)發(fā)展。企業(yè)在經(jīng)營過程中,不應(yīng)只重視自我的利益,還應(yīng)考慮綜合利益,樹立企業(yè)倫理的觀念,切勿因小失大、得不償失。2 企業(yè)倫理的基本研究2.1 企業(yè)倫理的定義對于企業(yè)倫理的定義,各方見解不一。劉易斯總結(jié)了一個(gè)較具普遍性的定義:企業(yè)倫理是為企業(yè)及其員工在具體情境中的行為道德提供指南的各種規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或原則。我認(rèn)為,企業(yè)倫理是企業(yè)在道德層面的一個(gè)標(biāo)桿,在企業(yè)經(jīng)營過程中,需要人性化和規(guī)范化的巧妙結(jié)合[1]。有學(xué)

      中小企業(yè)管理與科技 2018年36期2018-02-08

    • 日本核污染食品走上中國貨架的企業(yè)倫理分析
      )1 引 言企業(yè)倫理,又稱企業(yè)道德,它由當(dāng)前社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定,對企業(yè)行為做出評價(jià)和規(guī)范。近年來,由于市場亂象頻發(fā),企業(yè)倫理越來越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,眾多學(xué)者在研究相關(guān)理論的同時(shí),也將其作為企業(yè)管理實(shí)踐中不可或缺的一部分,呼吁企業(yè)管理者加強(qiáng)關(guān)于企業(yè)倫理的學(xué)習(xí)與重視。從倫理學(xué)的角度進(jìn)行觀察,我們可以看到正面范例,比如百年老店同仁堂是如何屹立不倒、精益求精;也可以看到反面教訓(xùn),比如三鹿奶粉是如何一蹶不振、銷聲匿跡。無數(shù)事實(shí)告訴我們,企業(yè)倫理具有深刻的現(xiàn)實(shí)

      中國市場 2018年5期2018-01-28

    • 當(dāng)代豫商企業(yè)倫理研究
      當(dāng)代;豫商;企業(yè)倫理中圖分類號:D9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.35.066中原大地產(chǎn)生了中國第一位商人,成為中國商業(yè)的始源地,在今天的經(jīng)濟(jì)大潮中,豫商,走出河南,開疆拓土,在全國乃至全世界征戰(zhàn)商海,孕育了深厚的豫商商業(yè)文明,形成了色彩鮮明的豫商企業(yè)倫理,這些商業(yè)倫理成為豫商不斷發(fā)展的精神動(dòng)力,成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、道德建設(shè)的重要體現(xiàn)。1 豫商發(fā)展歷程公元前16世紀(jì)時(shí),商族在今天的河南商丘縣北建都

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2018年35期2018-01-05

    • 共享經(jīng)濟(jì)組織變革路徑分析
      內(nèi)涵入手,對企業(yè)倫理視角下的共享經(jīng)濟(jì)組織變革路徑進(jìn)行分析,研究發(fā)現(xiàn)隨著共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,組織間邊界日益模糊化、組織與人的關(guān)系趨于多元化、雇傭關(guān)系更加松散化。因此,為了有效推動(dòng)共享經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展,經(jīng)濟(jì)組織還需重新構(gòu)建競爭關(guān)系、共享關(guān)系及信任機(jī)制。關(guān)鍵詞:共享經(jīng)濟(jì) 組織變革 路徑 企業(yè)倫理企業(yè)倫理與共享經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵解讀(一)共享經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵為研究個(gè)人汽車共享的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,瓊·斯潘思(JoeL Spaeth)與馬科斯·費(fèi)爾遜(Marcus Felson)首次提出“共享經(jīng)濟(jì)”概

      商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究 2018年21期2018-01-05

    • L外賣平臺(tái)經(jīng)營的企業(yè)倫理學(xué)分析
      在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)倫理是一種特殊的企業(yè)資源,是每個(gè)企業(yè)都希望擁有的一種無形資產(chǎn)。特別是在新興的互聯(lián)網(wǎng)外賣訂餐行業(yè)來說企業(yè)倫理對企業(yè)的長足發(fā)展意義重大。但受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,人們特別是一些企業(yè)家長期以來認(rèn)為,僅僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去考查企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,完全忽視企業(yè)與道德的關(guān)系。本文力求企業(yè)倫理的概念、特點(diǎn)、內(nèi)容出發(fā),以L互聯(lián)網(wǎng)外賣公司為案例,去分析研究其在經(jīng)營過程中違背企業(yè)倫理原則的表現(xiàn)并根據(jù)表現(xiàn)總結(jié)歸納出L互聯(lián)網(wǎng)外賣公司出現(xiàn)的倫理失范,以倫理失范為基礎(chǔ)去尋求出

      中國管理信息化 2017年1期2017-12-29

    • 基于企業(yè)倫理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德研究
      立財(cái)會(huì)人員的企業(yè)倫理觀念,提升財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德非常有必要。[關(guān)鍵詞]企業(yè)倫理 會(huì)計(jì)職業(yè)道德 對策一、前言伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的精神道德世界仿佛已經(jīng)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相脫節(jié),在會(huì)計(jì)這個(gè)行業(yè)中,也出現(xiàn)這種問題,經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步然而職業(yè)道德卻在后退。有些會(huì)計(jì)工作者貪圖個(gè)人利益,偽造會(huì)計(jì)資料,糊弄監(jiān)管部門,無視財(cái)會(huì)法規(guī)制度,毫無職業(yè)道德原則。還有些會(huì)計(jì)人員,聽信企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的吩咐,為了企業(yè)的利益而從事犯法行為,損害社會(huì)集體利益。甚至在會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì)時(shí),某些會(huì)計(jì)注

      商情 2017年39期2017-11-27

    • 我國中小企業(yè)經(jīng)營的企業(yè)倫理學(xué)分析
      作用。然而,企業(yè)倫理在企業(yè)決策層和經(jīng)營管理者之間的缺失和不甚健康競爭環(huán)境所導(dǎo)致的經(jīng)營者短視行為等因素的作用下,我國近年來食品和藥品質(zhì)量安全問題愈加突出。本文以上海拉扎斯信息科技有限公司旗下的餓了么網(wǎng)上訂餐平臺(tái),被央視曝光縱容無照黑作坊進(jìn)行食品加工事件為例,從企業(yè)倫理學(xué)角度,分析企業(yè)倫理建設(shè)對于中小企業(yè)經(jīng)營成長的重要性,并給出建設(shè)性建議?!娟P(guān)鍵詞】企業(yè)倫理;中小企業(yè);質(zhì)量安全【中圖分類號】F279.23一、理論背景自20世紀(jì)60年代之后,企業(yè)倫理問題逐漸成為

      國際商務(wù)財(cái)會(huì) 2017年9期2017-10-22

    • 多向度的“仁”:現(xiàn)代儒商的文化認(rèn)同
      :仁;儒商;企業(yè)倫理;良知理性;文明對話現(xiàn)代我們講儒商和企業(yè)家的文化認(rèn)同的意義何在?我的說法非常簡單,但如果要進(jìn)行論證或?qū)嵺`,有一定的困難度。也就是說,在全球化這個(gè)過程中所造成的文化多樣性和文明之間的矛盾與沖突,使我們必須重新思考富強(qiáng)以及資本主義所創(chuàng)造的意識形態(tài)。它如果要轉(zhuǎn)型——我們認(rèn)為必須轉(zhuǎn)型——儒家的基本價(jià)值在什么意義上可以扮演一個(gè)積極的角色?這是儒學(xué)在現(xiàn)代必須提出思考的問題。另外,企業(yè)家的自我認(rèn)同和群體認(rèn)同,特別在文化中國地區(qū),包括中國大陸、香港、臺(tái)

      船山學(xué)刊 2017年3期2017-06-21

    • 淺談國有企業(yè)倫理管理
      或缺的東西,企業(yè)倫理也在市場化進(jìn)程中的各個(gè)法人機(jī)構(gòu)中逐漸誕生,是個(gè)無形的東西。而在國有企業(yè)中,如何判斷企業(yè)倫理這個(gè)無形的東西,如何去處理好企業(yè)倫理中的問題,本文將簡要談一下企業(yè)倫理在國有企業(yè)中的情形,通過了解國有企業(yè)的倫理,更好的適應(yīng)國有企業(yè)的生活。關(guān)鍵詞:國有企業(yè);經(jīng)營管理;企業(yè)倫理“倫理”,該詞在漢語中指的就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如:“天地君親師”為五天倫;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人

      商場現(xiàn)代化 2017年5期2017-04-08

    • 宗教倫理對企業(yè)文化的影響
      于宗教倫理對企業(yè)倫理、企業(yè)家人生坐標(biāo)、企業(yè)家精神、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)維度的考察,旨在闡明企業(yè)經(jīng)營管理中培育一種具有宗教倫理精神的企業(yè)文化,對企業(yè)發(fā)展是十分必要的。關(guān)鍵詞:宗教倫理;企業(yè)倫理;人生坐標(biāo);企業(yè)家精神;可持續(xù)發(fā)展中圖分類號:F272-05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)03-0175-04世界三大宗教雖然教義不盡相同,但總體上都以教人平等、友善、慈悲、利他和誠信為其要義。這樣的倫理訴求,正是當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)中迫切需要的

      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2017年3期2017-03-23

    • 企業(yè)倫理責(zé)任
      ?!娟P(guān)鍵詞】企業(yè)倫理,社會(huì)責(zé)任,倫理責(zé)任建設(shè)一、企業(yè)倫理責(zé)任的內(nèi)涵企業(yè)倫理與社會(huì)責(zé)任的提出是在上個(gè)世紀(jì)早期。隨著當(dāng)時(shí)資本主義的發(fā)展擴(kuò)張,其所帶來的社會(huì)問題諸如貧富差距變大、工人和資本家的矛盾沖突不斷加劇等等引起學(xué)者的思考,一部分人認(rèn)為企業(yè)的主要目標(biāo)就是追求利潤,只有實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身利潤最大化,才能充分利用市場資源,這也是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展最大的貢獻(xiàn),而企業(yè)的社會(huì)責(zé)任也就在于此。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼認(rèn)為:“企業(yè)僅具有一種而且只有一種社會(huì)責(zé)任--在法律和規(guī)章制度許

      智富時(shí)代 2017年1期2017-03-10

    • 企業(yè)倫理視角的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)障礙與路徑分析
      57000)企業(yè)倫理視角的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)障礙與路徑分析王曄方(勝利高原石油裝備有限責(zé)任公司,山東東營257000)作為一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員必須要遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德,它是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,但是不少的會(huì)計(jì)人員在發(fā)生利益往往不能堅(jiān)持原則,違反會(huì)計(jì)法規(guī)。所以本文主要的闡述了企業(yè)倫理視角下的會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)障礙和建設(shè)路徑,從而為企業(yè)會(huì)計(jì)人員提供一定的借鑒作用。企業(yè)倫理;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;建設(shè)障礙;建設(shè)路徑;行為規(guī)范隨著我國改革開放的不斷深入,我國

      化工管理 2017年30期2017-03-05

    • 企業(yè)倫理及其建設(shè)原則
      劉瀏摘 要:企業(yè)倫理是企業(yè)經(jīng)營管理的基本道德規(guī)范,雖然其特征因企業(yè)經(jīng)營管理領(lǐng)域的不同而不同,但其建設(shè)過程中必須遵循以人為本、義利統(tǒng)一、公平與效率兼顧、平等互利和社會(huì)責(zé)任等原則。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;管理對象;以人為本;義利兼顧;社會(huì)責(zé)任一、企業(yè)倫理的理論闡釋關(guān)于企業(yè)倫理,亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中從道德和人類福祉的高度,提出了以同情心為出發(fā)點(diǎn)的道德評價(jià)論和德性論,將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的倫理問題看做是以自利為基礎(chǔ)的市場機(jī)制必須用他利為基礎(chǔ)的道德情感進(jìn)行協(xié)調(diào)。到20世紀(jì)

      商場現(xiàn)代化 2016年21期2016-10-21

    • 企業(yè)倫理建構(gòu)與企業(yè)核心競爭力培植的關(guān)系探討
      的內(nèi)在資源,企業(yè)倫理是企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的無形資產(chǎn),是企業(yè)核心競爭力培植的源動(dòng)力。企業(yè)倫理是商業(yè)經(jīng)營者培植核心競爭力的源動(dòng)力。現(xiàn)代企業(yè)倫理構(gòu)建與企業(yè)核心競爭力培植具有一致性,兩者相互融合實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。一、企業(yè)核心能力的內(nèi)涵企業(yè)核心競爭力培植作為一種新的管理理念,自普拉哈拉德和哈默于1990 年在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表了《公司核心能力》一文后,核心競爭力的概念迅速被企業(yè)界和學(xué)術(shù)界所接受,核心競爭力在管理理論與實(shí)踐中的地位得以正式確立。所謂企業(yè)的核心競爭力,就

      東方教育 2016年5期2016-10-21

    • 我國市場經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)集體主義價(jià)值觀問題研究
      要進(jìn)行正確的企業(yè)倫理教育,政府以公平為導(dǎo)向?qū)ζ髽I(yè)賞罰分明,深化經(jīng)濟(jì)體制改革并劃清企業(yè)與政府的責(zé)任邊界。關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì)體制;企業(yè);集體主義價(jià)值觀;企業(yè)倫理;政府中圖分類號:B82-053 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-9255(2016)01-0041-03改革開放以來,我國企業(yè)在創(chuàng)造“中國奇跡”的過程中做出了巨大的貢獻(xiàn),是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的“主角”。然而,我國在企業(yè)社會(huì)保障、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等方面仍存在著諸多問題和諸多爭論。在企業(yè)社會(huì)保障方面主要表現(xiàn)為兩個(gè)

      安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2016年1期2016-07-20

    • 企業(yè)倫理視角下解決食品安全問題的對策建議
      律的作用。從企業(yè)倫理道德的角度看待和解決食品安全問題,可以充分的調(diào)動(dòng)食品企業(yè)的主觀能動(dòng)性,使他律和自律兩種力量相得益彰,共同來解決問題。[關(guān)鍵詞]食品安全;企業(yè)倫理;社會(huì)責(zé)任[中圖分類號]B82 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)06 — 0014 — 02食品安全內(nèi)在的包含了人們對個(gè)體生命的崇敬,所以食品安全不僅是一個(gè)技術(shù)名詞,它更是一個(gè)社會(huì)群體具有良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)。企業(yè)作為食品安全問題的行為主體,對于如何看待利益與道

      理論觀察 2016年6期2016-07-04

    • 責(zé)任與倫理:中國企業(yè)的理論與實(shí)踐
      業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理的研究與實(shí)踐在取得一定進(jìn)展的同時(shí),仍有許多不足之處亟待解決。文章在梳理外國文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)中國背景下企業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理的認(rèn)知與實(shí)踐情況,從企業(yè)、政府、社會(huì)公眾三方面提出建議,以期為今后的理論研究和管理實(shí)踐提供參考和借鑒。關(guān)鍵詞:企業(yè)社會(huì)責(zé)任 企業(yè)倫理 理論 實(shí)踐中圖分類號:F270 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1004-4914(2016)06-034-02一、引言企業(yè)社會(huì)責(zé)任和企業(yè)倫理是兩個(gè)相關(guān)又截然不同的概念,近年來,無論是理論界

      經(jīng)濟(jì)師 2016年6期2016-05-14

    • 我國市場經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)集體主義價(jià)值觀問題研究
      要進(jìn)行正確的企業(yè)倫理教育,政府以公平為導(dǎo)向?qū)ζ髽I(yè)賞罰分明,深化經(jīng)濟(jì)體制改革并劃清企業(yè)與政府的責(zé)任邊界。關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì)體制;企業(yè);集體主義價(jià)值觀;企業(yè)倫理;政府改革開放以來,我國企業(yè)在創(chuàng)造“中國奇跡”的過程中做出了巨大的貢獻(xiàn),是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的“主角”。然而,我國在企業(yè)社會(huì)保障、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等方面仍存在著諸多問題和諸多爭論。在企業(yè)社會(huì)保障方面主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面有人認(rèn)為,我國企業(yè)職工尤其是民營企業(yè)職工在收入、勞動(dòng)保護(hù)、失業(yè)、養(yǎng)老、工傷及醫(yī)療等方面的保障

      安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-03-18

    • 中小企業(yè)倫理的淪喪及其重建
      體現(xiàn)在中小型企業(yè)倫理行為的淪喪方面。本文先對我國中小企業(yè)倫理現(xiàn)狀進(jìn)行分析,然后根據(jù)相應(yīng)的問題,提出相關(guān)的應(yīng)對策略,以確保我國中小企業(yè)健康穩(wěn)定地發(fā)展。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;行為淪喪;體系建設(shè)一、引言隨著信息計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的崛起,中小企業(yè)之間的競爭也呈現(xiàn)白日化,兼并以及破產(chǎn)時(shí)有發(fā)生。為了爭奪相對短缺的資源,中小型企業(yè)的丑聞不斷被披露,這也讓更多的中小型企業(yè)在激烈的生存競爭和發(fā)展的同時(shí),從盲目追求利潤的狂熱中逐漸清醒。伴隨著經(jīng)濟(jì)繁榮,人類對自然環(huán)境的破

      商 2015年49期2015-05-30

    • 中國員工企業(yè)倫理態(tài)度調(diào)查及分析
      30中國員工企業(yè)倫理態(tài)度調(diào)查及分析劉麗莎*上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,上海 徐匯區(qū)200030隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種企業(yè)丑聞的頻發(fā)引起業(yè)界廣泛關(guān)注,公司治理越來越受到重視。已有的研究表明,員工企業(yè)倫理態(tài)度關(guān)乎員工承諾度和企業(yè)競爭力。本文依據(jù)個(gè)人層次研究理論,采用實(shí)證分析方法,選擇國內(nèi)6家企業(yè)的員工為調(diào)研對象,沿用國外企業(yè)倫理個(gè)體層次研究中廣泛使用的量表“Attitude Towards Business Ethics Questionnaire”

      西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2015年1期2015-03-14

    • 淺談企業(yè)倫理與文化體系建設(shè)
      092)淺談企業(yè)倫理與文化體系建設(shè)盧本興(上海同濟(jì)工程項(xiàng)目管理咨詢有限公司, 上海 同濟(jì) 200092)摘 要:通過簡要分析企業(yè)倫理、企業(yè)文化的內(nèi)涵與作用以及兩者之間的關(guān)系,以上海同濟(jì)工程項(xiàng)目管理咨詢有限公司(TJPM)為例,探討構(gòu)建符合自身特點(diǎn)的企業(yè)倫理與文化體系。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;企業(yè)文化 ;同濟(jì)工程項(xiàng)目管理0 引 言在當(dāng)今企業(yè)發(fā)展中,企業(yè)倫理與企業(yè)文化發(fā)揮著越來越重要的作用。企業(yè)倫理與企業(yè)文化所共同形成企業(yè)的管理氛圍,對企業(yè)長期發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

      建設(shè)監(jiān)理 2014年10期2014-04-15

    • 當(dāng)現(xiàn)代企業(yè)成為社會(huì)事業(yè)讀張漢靜《發(fā)展與責(zé)任的考量——和諧社會(huì)視域中的企業(yè)倫理研究》
      ,企業(yè)文化和企業(yè)倫理研究的趨勢似乎悄然發(fā)生著某些改變:曾經(jīng)的熱鬧漸漸趨于平靜,浮華的輕歌曼舞或高談闊論確乎在慢慢退場,而一些深度的關(guān)注和思考終于開始顯露,如同冬春之際園林邊地的一抹新綠。邊地常常為人們、甚至為園丁本身所忽略,然而,眼下的邊地雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如園林中心那般光彩奪目,可她生長所特有的“邊際效應(yīng)”卻是已被團(tuán)團(tuán)圍住的“中心”所無法比擬的。很顯然,邊地有可能無限拓展和蔓延,只要邊地的開墾者們愿意付出開拓的努力——更何況眼前的邊地未必不是將來的中心。一 曾經(jīng)

      山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2013年3期2013-09-17

    • 淺談我國的企業(yè)倫理建設(shè)
      靜 牛妞1 企業(yè)倫理概念以及重要意義1.1 企業(yè)倫理的概念隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)大環(huán)境的改變,企業(yè)在社會(huì)中所扮演的角色也越來越重要,企業(yè)如何在社會(huì)中取得發(fā)展并反饋給社會(huì),承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,建構(gòu)何種企業(yè)倫理體系,成為社會(huì)各個(gè)行業(yè)、階層都關(guān)注的問題。企業(yè)倫理是指企業(yè)在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理過程中的倫理行為、倫理意識、倫理活動(dòng)、倫理規(guī)范的總和,是關(guān)于企業(yè)經(jīng)營的自身規(guī)范,是企業(yè)內(nèi)部成員的行為準(zhǔn)則,是處理企業(yè)及其利益相關(guān)者的規(guī)范。它包含了企業(yè)與其利益相關(guān)者的關(guān)系,

      中國商論 2013年30期2013-08-15

    • 企業(yè)倫理的再審視:超越私人領(lǐng)域
      一、認(rèn)真對待企業(yè)倫理:一項(xiàng)任務(wù)伴隨實(shí)踐哲學(xué)的介入和對公眾利益的關(guān)注,我國在深化轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)程中企業(yè)倫理現(xiàn)象引起輿論越來越多的關(guān)注。所謂企業(yè)倫理(Business Ethics)是指任何商業(yè)團(tuán)體或生產(chǎn)機(jī)構(gòu)以合法手段從事營利時(shí)發(fā)生的倫理關(guān)系,以及相應(yīng)的意識和規(guī)范。只要企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)涉及人性、他人權(quán)益和社會(huì)價(jià)值,就必然會(huì)產(chǎn)生倫理意識和行為,就會(huì)存在相應(yīng)的倫理判斷、自律和他律等社會(huì)規(guī)范性要求。盡管現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的形成發(fā)展已有幾百年的歷史,但企業(yè)倫理的觀念直到20 世紀(jì)7

      中共杭州市委黨校學(xué)報(bào) 2013年1期2013-08-15

    • 現(xiàn)代企業(yè)倫理的唯物辯證法基礎(chǔ)探析
      300)現(xiàn)代企業(yè)倫理的唯物辯證法基礎(chǔ)探析張 滸(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510300)現(xiàn)代企業(yè)倫理是企業(yè)在生產(chǎn)、管理、營銷等活動(dòng)中,調(diào)節(jié)與企業(yè)利益相關(guān)者之間的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,利益相關(guān)者理論是現(xiàn)代企業(yè)倫理的基本內(nèi)涵構(gòu)成。馬克思主義哲學(xué)思想是現(xiàn)代企業(yè)倫理值得吸取和借鑒的寶貴資源,唯物辯證法是現(xiàn)代企業(yè)倫理的根本理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)。企業(yè)倫理;唯物辯證;利益相關(guān)者一 企業(yè)倫理的辯證審視1.物質(zhì)根源性?,F(xiàn)代企業(yè)倫理具有物質(zhì)根源性。唯物辯證法認(rèn)為,我們所

      黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版) 2013年1期2013-04-07

    • 企業(yè)倫理視閾下的可持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新理論的探析
      61001)企業(yè)倫理視閾下的可持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新理論的探析谷良峰,崔艷霜(滄州師范學(xué)院 法政系,河北 滄州 061001)企業(yè)倫理具有人文性、自律性和社會(huì)性,對技術(shù)創(chuàng)新有評價(jià)功能和引導(dǎo)功能.隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入,企業(yè)需積極推進(jìn)倫理道德建設(shè),發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng),引導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)開展可持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng).可持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新是符合企業(yè)與人、企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與環(huán)境和諧發(fā)展的創(chuàng)新方式.企業(yè)倫理;可持續(xù)發(fā)展;可持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)變革的動(dòng)力,有助于重大社會(huì)問題的解決,同時(shí)

      赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2012年9期2012-08-15

    • 淺析企業(yè)文化與企業(yè)倫理的關(guān)系
      析企業(yè)文化與企業(yè)倫理的關(guān)系曹 微企業(yè)文化是企業(yè)處理內(nèi)外部各種關(guān)系的一種哲學(xué),它不僅推動(dòng)企業(yè)倫理建設(shè),而且更重要的是,企業(yè)文化是企業(yè)生存的靈魂,沒有企業(yè)文化的精神支持,就無所謂企業(yè)倫理。同時(shí),企業(yè)倫理又是企業(yè)文化的核心內(nèi)容,體現(xiàn)企業(yè)的核心價(jià)值觀和企業(yè)精神,它在企業(yè)處理各種內(nèi)外部關(guān)系中,促進(jìn)企業(yè)文化的形成、完善和發(fā)展。二者相輔相成,密不可分。關(guān)鍵詞:企業(yè)倫理;企業(yè)文化;倫理道德企業(yè)文化包含著豐富的內(nèi)容,企業(yè)倫理道德作為企業(yè)文化的重要組成部分,直接體現(xiàn)了企業(yè)文化

      重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年9期2011-08-15

    • 面向新時(shí)期的中國企業(yè)倫理建設(shè)淺析
      法。1 中國企業(yè)倫理建設(shè)的制約因素?zé)o論是從理論上還是在實(shí)踐中,我們都可以找出大量的理由來說明企業(yè)倫理建設(shè)的重要性。但是,應(yīng)該看到,妨礙企業(yè)倫理建設(shè)的因素也不少,如果對這些制約因素沒有足夠的認(rèn)識,或者雖然認(rèn)識到了,卻找不到解決的辦法,那么企業(yè)倫理建設(shè)將無從談起。阻礙我國企業(yè)倫理建設(shè)的包括宏觀與微觀兩個(gè)方面。1.1 宏觀方面1.1.1 法制不夠健全到目前為止,我國的法律體系從總體來說還不夠完善,無論是立法的數(shù)量還是質(zhì)量與市場經(jīng)濟(jì)的要求還有不小的差距。1.1.2

      中國商論 2010年4期2010-08-15

    • 產(chǎn)品質(zhì)量與企業(yè)倫理
      量文化已成為企業(yè)倫理和企業(yè)誠信的核心;質(zhì)量倫理使企業(yè)的核心競爭力得到提高,信用度得到加強(qiáng);從社會(huì)責(zé)任的角度看,產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任之一;良好的企業(yè)倫理是解決質(zhì)量問題的關(guān)鍵,要確保中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,必須恪守質(zhì)量倫理規(guī)范,遵循企業(yè)倫理。關(guān)鍵詞:三鹿奶粉;質(zhì)量;企業(yè)倫理中圖分類號:F713.56文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2009)15-0080-02一、透析三鹿奶粉事件2008年9月8日,媒體曝光全國各地多名嬰兒同時(shí)患有“腎結(jié)石”

      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2009年15期2009-09-30

    • 德性倫理與企業(yè)倫理
      [摘要]企業(yè)倫理不能化約為個(gè)人倫理,但包含德性倫理。德性倫理以行為者的德性為核心,以其幸福為目標(biāo)指向。企業(yè)倫理既包括規(guī)范倫理,也包括德性倫理,其中德性倫理是企業(yè)家和員工所應(yīng)具備的經(jīng)濟(jì)美德,其德性觀、實(shí)踐論視野、團(tuán)體論視野、幸福觀和成功觀都有力地支持著企業(yè)倫理,但德性倫理還需要規(guī)范倫理作為副本,才能有效地發(fā)揮作用。[關(guān)鍵詞]德性倫理;企業(yè)倫理;規(guī)范倫理[中圖分類號]B82—053[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1671—881X(2009)04—0468—07一

      武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版) 2009年4期2009-09-05

    • 試論企業(yè)倫理的功能與構(gòu)建
      重反映出我國企業(yè)倫理的缺失,引發(fā)了嚴(yán)重的企業(yè)信任危機(jī)。發(fā)端于美國席卷全球的金融危機(jī),使得企業(yè)倫理問題再度受到前所未有的關(guān)注。企業(yè)倫理的缺失,不僅嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的利益,敗壞了企業(yè)形象,也影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧,已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展中必須重視和解決的重要問題。一、企業(yè)倫理的內(nèi)涵企業(yè)倫理起源于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國,是人們對企業(yè)運(yùn)行中出現(xiàn)的種種不道德行為反思和質(zhì)疑的結(jié)果。20世紀(jì)50-60年代,歐美諸國在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,取得巨大成就的同時(shí),也帶來了許多社會(huì)問題,如環(huán)境污染

      中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊 2009年13期2009-08-31

    • 基于企業(yè)倫理的視角看大學(xué)生求職應(yīng)聘中的尷尬
      加霜。文章從企業(yè)倫理的角度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了分析,并提出了建議對策。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;企業(yè)招聘;企業(yè)倫理中圖分類號:G647.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-1145(2009)-02-0178-02一、問題的產(chǎn)生2008年2月23日陜西省首場大型人才招聘會(huì)的舉辦掀起了節(jié)后招聘高潮。3月1日起,西安各高校巡回招聘會(huì)、高新區(qū)專場招聘會(huì)等大大小小的招聘接踵而至。大學(xué)生仍是求職中的主力軍。隨著《新勞動(dòng)合同法》的實(shí)施,企業(yè)更加看重“工作經(jīng)驗(yàn)”,大學(xué)生就業(yè)矛盾再次激

      現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2009年1期2009-04-03

    • 論社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)倫理體系的構(gòu)建
      轉(zhuǎn)型期存在著企業(yè)倫理缺失的現(xiàn)象,這損害了消費(fèi)者、公眾及企業(yè)自身利益,并進(jìn)一步阻礙了社會(huì)健康和諧發(fā)展?;诖耍疚膹钠髽I(yè)自身建設(shè)出發(fā)探討了企業(yè)倫理體系的構(gòu)建。關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型期 企業(yè)倫理 企業(yè)文化 倫理監(jiān)督委員會(huì)我國正處在一個(gè)“從傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)的轉(zhuǎn)變”的過程,這個(gè)過程就是“從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的、半封閉的傳統(tǒng)型社會(huì)向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會(huì)的轉(zhuǎn)型”。在這個(gè)過程中,與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的傳統(tǒng)倫理觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。在缺乏正確的企業(yè)倫理

      商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究 2009年3期2009-02-16

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