兩性關(guān)系
- 女性主義視角下影片《消失的她》的文本解讀
電影企圖探討兩性關(guān)系中所涉及的信任、真誠(chéng)和自我保護(hù)等問(wèn)題，表達(dá)了肯定女性力量和女性互助的主題。但是，“天使”“蛇蝎美人”和體現(xiàn)男性精神氣質(zhì)的“女英雄”等女性形象卻鮮見(jiàn)女性獨(dú)立自我意識(shí)的張揚(yáng)，而在兩性關(guān)系中也流露出一種男性對(duì)于女性命運(yùn)的可掌控感。可見(jiàn)，所謂對(duì)女性的關(guān)懷很大程度上是對(duì)“女性主義”的商業(yè)征用，它所呈現(xiàn)出來(lái)的審美趨向和意識(shí)形態(tài)依舊是男權(quán)中心主義。關(guān)鍵詞：消失的她；男性敘事；女性形象；兩性關(guān)系近些年越來(lái)越多出現(xiàn)了女性題材的影視劇，其中一類便是女性題材
美與時(shí)代·下 2024年3期2024-05-11
- 捷克導(dǎo)演維拉 · 希蒂洛娃的女性言說(shuō)與當(dāng)下社會(huì)思考
；東歐電影；兩性關(guān)系；女性主義與個(gè)人主義之爭(zhēng)【中圖分類號(hào)】J901? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）12-0094-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.12.029隨著社會(huì)文明程度的不斷精進(jìn)，即使是再渺小的個(gè)體也擁有了自我發(fā)聲的空間與權(quán)利。不論是文字還是畫(huà)面，都是時(shí)代性話語(yǔ)的構(gòu)成。而對(duì)于大多數(shù)東歐國(guó)家而言，漫長(zhǎng)的政治變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得社會(huì)問(wèn)題頗多
今古文創(chuàng) 2024年12期2024-04-08
- 藝術(shù)學(xué)視角下電影《愛(ài)情神話》的多重浪漫分析
的女性視角和兩性關(guān)系，向觀眾展示了包括但不限于愛(ài)情的豐富的精神內(nèi)涵，反映出集體幸福的海派城市風(fēng)情?；谟捌尸F(xiàn)的上述特征，文章選取語(yǔ)言藝術(shù)、敘事藝術(shù)、人物塑造藝術(shù)三個(gè)角度進(jìn)行探討，重點(diǎn)分析該部影片在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)間掙脫文藝片狹隘思維、具有廣闊生命視角的藝術(shù)特色，并進(jìn)一步深挖該影片主題表達(dá)中呈現(xiàn)出來(lái)的多重浪漫及其現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：《愛(ài)情神話》；藝術(shù)特色；散文化敘事；兩性關(guān)系；荒誕浪漫中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2
藝術(shù)科技 2023年15期2023-07-30
- 消費(fèi)主義視角下的約翰·塞爾夫
體身份危機(jī)和兩性關(guān)系的扭曲。關(guān)鍵詞：馬丁·艾米斯 消費(fèi)主義 大眾媒介 身份危機(jī) 兩性關(guān)系《金錢(qián)─絕命書(shū)》（Money，A Suicide Note，1984）（以下簡(jiǎn)稱《金錢(qián)》）是英國(guó)作家馬丁·艾米斯（Martin Amis）的代表作，被譽(yù)為“20世紀(jì)80年代小說(shuō)創(chuàng)作的典范”［1］馬丁·艾米斯的小說(shuō)常常關(guān)注消費(fèi)主義文化，《金錢(qián)》更是對(duì)消費(fèi)主義文化的描繪與反思。該小說(shuō)主人公約翰·塞爾夫?yàn)榱伺臄z劇本《良幣》來(lái)回穿梭于倫敦和紐約兩個(gè)大都市之間，一心想要掙大錢(qián)來(lái)證
文學(xué)教育下半月 2023年3期2023-06-07
- 伊迪斯·沃頓《另外兩個(gè)》中的性別角色轉(zhuǎn)換
女性問(wèn)題放在兩性關(guān)系的結(jié)構(gòu)中研究，也展現(xiàn)了她對(duì)男女兩性關(guān)系的思考。[關(guān)鍵詞] 伊迪斯·沃頓? 《另外兩個(gè)》? 性別角色? 兩性關(guān)系[中圖分類號(hào)] I106.4? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2023）26-0012-04伊迪斯·沃頓作為一名女性作家，深切關(guān)懷著女性的命運(yùn)和生活境遇，在作品中展現(xiàn)出了自己對(duì)女性問(wèn)題的思考與探索。她的許多作品都描繪了19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的美國(guó)婦女在男權(quán)社會(huì)中所面臨的家庭壓力、婚配困
長(zhǎng)江小說(shuō)鑒賞 2023年26期2023-02-26
- 論《極花》中的兩性敘事
現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。兩性關(guān)系是賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的重要組成部分，作家的觀點(diǎn)對(duì)小說(shuō)中人物命運(yùn)的設(shè)置及敘事目的有著重要導(dǎo)向作用。文章結(jié)合文本具體分析小說(shuō)中的兩性關(guān)系，從而展現(xiàn)出賈平凹對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系的再反思，呈現(xiàn)出現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型時(shí)期的鄉(xiāng)土困境與鄉(xiāng)土文明的式微。落后的鄉(xiāng)村已成為男權(quán)統(tǒng)治的世界，村莊的女性因多次反抗失敗而完全屈服，進(jìn)而被男權(quán)意識(shí)所物化，成為沒(méi)有思想的行尸走肉?，F(xiàn)代化的都市也未能給予她們救贖，而是給了她們更深的傷害。鄉(xiāng)村人口的銳減和自然災(zāi)害的發(fā)生預(yù)示著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村終將消亡
藝術(shù)科技 2022年13期2022-07-18
- 兩性的博弈與和解：《傾城之戀》人物形象解讀
張愛(ài)玲筆下的兩性關(guān)系，挖掘張愛(ài)玲作品的獨(dú)特魅力。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；兩性關(guān)系；《傾城之戀》中圖分類號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）10-0-03在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，自父權(quán)社會(huì)取代母權(quán)社會(huì)以來(lái)，男性長(zhǎng)久居于統(tǒng)治地位，成為社會(huì)和家庭的核心，而女性逐漸成為男性的附庸，成為被控制、被壓迫和被支配的一方。父權(quán)思想的陰霾籠罩著人類發(fā)展歷程，但在此期間，男女兩性的博弈從未停止。20世紀(jì)初，女權(quán)主義思想開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)知識(shí)分子的視野，特
藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30
- 文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視域下《回家》的兩性關(guān)系
倫理選擇 兩性關(guān)系二十世紀(jì)六七十年代的性解放運(yùn)動(dòng)引發(fā)了社會(huì)對(duì)性和婚姻倫理的重新思考，品特借助敏銳的洞察力將其作為創(chuàng)作素材。文學(xué)倫理學(xué)認(rèn)為“文學(xué)從起源上說(shuō)其目的和功用不是為了審美，而是為了道德教誨，即使文學(xué)在閱讀中可以給讀者帶來(lái)愉悅的審美感受，這也只是文學(xué)達(dá)到教誨的方式或途徑”（聶珍釗，2014：9）?！八狗铱怂挂蜃佑蓛刹糠纸M成：人性因子與獸性因子。這兩種因子有機(jī)地組合在一起，構(gòu)成一個(gè)完整的人。在人的身上，這兩種因子缺一不可，但其中人性因子是高級(jí)因子，獸性
文學(xué)教育·中旬版 2022年10期2022-05-30
- 《屋頂麗人》中幻想與現(xiàn)實(shí)沖突的解讀
幻想與現(xiàn)實(shí) 兩性關(guān)系 階級(jí)沖突故事發(fā)生在英國(guó)倫敦，一位麗人在屋頂上曬日光浴，引起了附近三個(gè)維修工人的注意。他們想方設(shè)法要與她搭訕，但無(wú)論吹口哨、跺腳、謾罵，她都置之不理，無(wú)動(dòng)于衷?！段蓓旣惾恕吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)一個(gè)曬日光浴的上層階級(jí)的女性的遭遇及其反抗精神，體現(xiàn)了處于女權(quán)運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期女性的獨(dú)立意識(shí)以及作為上層階級(jí)的優(yōu)越感，也挖掘了男性潛意識(shí)里支配與規(guī)訓(xùn)女性的優(yōu)越心理，反映了該時(shí)期男女兩性的沖突和貧富階級(jí)的對(duì)立。一、男尊女卑的幻想和現(xiàn)實(shí)的沖突20世紀(jì)50年代至60年代
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年5期2022-05-12
- 田野反思與跨時(shí)空對(duì)話
人社會(huì)制度與兩性關(guān)系之間的內(nèi)在邏輯，對(duì)汪先生半個(gè)世紀(jì)前的疑惑作出了回應(yīng)。關(guān)鍵詞：他留人;兩性關(guān)系;婚姻制度;學(xué)術(shù)對(duì)話;田野回訪中圖分類號(hào)：C95 - 0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674 - 621X（2022）03 - 0041 - 11一、問(wèn)題的提出在人類學(xué)界，對(duì)于舊有的田野點(diǎn)的再次訪問(wèn)通常有兩種做法，即回訪與再研究。“回訪（revisit）是指人類學(xué)家對(duì)自身做過(guò)調(diào)查的田野工作點(diǎn)的再次訪問(wèn)，如瑪格麗特·米德（Margaret Mead）、羅伯特·雷德
原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2022年3期2022-05-09
- 《嬌紅記》中的兩性愛(ài)情婚姻觀及其現(xiàn)實(shí)意義
中一例，其在兩性關(guān)系方面展現(xiàn)出繼承和創(chuàng)新的個(gè)性化思考。主要體現(xiàn)在：（一）嬌娘突破“父母之命，媒妁之言”的封建禮教，表達(dá)出自求良偶的愛(ài)情訴求;（二）男女主人公建立在相同的志趣愛(ài)好、一致的價(jià)值取向基礎(chǔ)上的“同心子”愛(ài)情范式;（三）堅(jiān)貞不屈，“以死殉情”的愛(ài)情理想。這三點(diǎn)放到感情飄蕩婚姻失穩(wěn)的當(dāng)代社會(huì)，對(duì)指導(dǎo)年輕一代的愛(ài)情選擇，確立正確的愛(ài)情觀婚姻觀有重大的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：《嬌紅記》;孟稱舜;兩性關(guān)系;“同心子”中圖分類號(hào)：I237.37文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)
西部學(xué)刊 2022年6期2022-04-04
- 海明威《雨中的貓》的概念隱喻解讀
為切入點(diǎn)，以兩性關(guān)系為突破口，分析其中的隱喻內(nèi)涵，探索海明威對(duì)女性意識(shí)覺(jué)醒和自我救贖的看法?！娟P(guān)鍵詞】 《雨中的貓》;隱喻;女性意識(shí);冰山理論;兩性關(guān)系隱喻不是偉大詩(shī)人的創(chuàng)新，而是人類正常認(rèn)知世界的方式，是人類所有思維的特征，普遍存在于全世界的文化和語(yǔ)言之中。[1]《雨中的貓》是海明威早期代表作，故事以主婦與丈夫、旅店老板及旅店侍女的對(duì)話展開(kāi)，講述了美國(guó)主婦在雨中遇見(jiàn)一只貓，想要對(duì)其施以援手卻遭失敗的故事。海明威小說(shuō)中運(yùn)用“冰山理論”闡述事件的起始發(fā)展和結(jié)
今古文創(chuàng) 2022年7期2022-03-02
- 《穿靴貓》中的兩性關(guān)系
了和諧平等的兩性關(guān)系。【關(guān)鍵詞】 父權(quán)制;《穿靴貓》;兩性關(guān)系【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）23-0009-02安吉拉 · 卡特（Angela Carter，1940-1992），20世紀(jì)英國(guó)著名女作家，書(shū)寫(xiě)風(fēng)格多樣，混雜魔幻現(xiàn)實(shí)主義、哥特式以及女性主義。卡特才華橫溢，一生作品無(wú)數(shù)，著有9部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)、2部散文集，以及許多詩(shī)歌和戲劇作品?？ㄌ匾簧铝τ诮栌?/div>
今古文創(chuàng) 2021年23期2021-09-10
- 解讀《請(qǐng)買(mǎi)票》中女主人公安妮的異化
《請(qǐng)買(mǎi)票》;兩性關(guān)系;異化作者簡(jiǎn)介：董曉燁（1978-），女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，博士，研究方向：女性主義;姜珊（1994-），女，黑龍江齊齊哈爾人，東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-08--031.引言“驚世之作”，是毛信德對(duì)其作品的評(píng)價(jià)，“英語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)中第一流小說(shuō)家”，是利維斯對(duì)其成就的贊揚(yáng)[1]。戴維·赫伯特·勞倫斯，英國(guó)青年文學(xué)家 2021年8期2021-06-15
- 從創(chuàng)作角度分析《朱麗小姐》中的兩性關(guān)系和階級(jí)關(guān)系
戲劇創(chuàng)作中，兩性關(guān)系一直是一個(gè)常寫(xiě)常新的永恒話題，可是兩性的關(guān)系類型無(wú)非就是那幾種，所以如果要想在此之上有所創(chuàng)新，必然需要在單純的兩性關(guān)系上復(fù)合其他類型。本文將以瑞典劇作家斯特林堡的《朱麗小姐》為例，簡(jiǎn)單論述此劇是如何在當(dāng)時(shí)的背景下，在男女主角的兩性關(guān)系的基礎(chǔ)上復(fù)合主仆關(guān)系，最終創(chuàng)作出一部絕佳的自然主義悲劇作品。關(guān)鍵詞：《朱麗小姐》;斯特林堡;兩性關(guān)系;階級(jí)關(guān)系《朱麗小姐》[1]是斯特林堡的著名獨(dú)幕劇，劇中對(duì)兩性和階級(jí)關(guān)系的刻畫(huà)影響深遠(yuǎn)?？墒窃谄渖鐣?huì)意義之劇作家 2021年3期2021-05-24
- 俄語(yǔ)布克獎(jiǎng)作品《鮮花十字架》中的語(yǔ)言個(gè)性
統(tǒng)價(jià)值認(rèn)知中兩性關(guān)系不平等的態(tài)度與思考。關(guān)鍵詞：《鮮花十字架》 語(yǔ)言個(gè)性 民族心理 兩性關(guān)系《鮮花十字架》是2010年俄語(yǔ)布克獎(jiǎng)作品，其作者是俄羅斯當(dāng)代女作家葉蓮娜·柯莉亞金娜（ЕленаКолядина）。小說(shuō)根據(jù)有記載的一則真實(shí)民間故事改編而成，具有鮮明的語(yǔ)言個(gè)性?？ɡ瓰趼宸蚴嵌砹_斯著名語(yǔ)言學(xué)家，他于20世紀(jì)80年代提出語(yǔ)言個(gè)性理論，并通過(guò)自己的研究使語(yǔ)言個(gè)性研究成為當(dāng)代俄羅斯語(yǔ)言學(xué)的重要流派。本文運(yùn)用卡拉烏洛夫的語(yǔ)言個(gè)性理論中的三個(gè)結(jié)構(gòu)層級(jí)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年3期2021-04-01
- 身體與倫理：從歌謠看中央蘇區(qū)的兩性關(guān)系
中，體現(xiàn)男女兩性關(guān)系的歌謠占有較大比重，具有很高的史料價(jià)值，細(xì)讀這類歌謠可以發(fā)現(xiàn)：身體與倫理恰恰是解讀中央蘇區(qū)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中兩性關(guān)系的關(guān)鍵因素。首先，身體潔凈借助中共政權(quán)支持成為男女兩性的共同追求，成為與反動(dòng)男性、落后女性進(jìn)行區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，更成為影響兩性關(guān)系以及婦女解放的重要原因。其次，基于身體潔凈之標(biāo)準(zhǔn)以及自身政治需要，中共極力推動(dòng)女性解放，倡導(dǎo)男女平等，進(jìn)而使得女性在婚戀問(wèn)題上堅(jiān)持自由原則，并對(duì)男性提出新的情感訴求，這勢(shì)必造成兩性關(guān)系重構(gòu)。最后，中央蘇區(qū)女性紅廣角 2021年1期2021-03-28
- 論《如果在冬夜，一個(gè)旅人》中兩性與文學(xué)的隱喻
卡爾維諾 兩性關(guān)系 閱讀 寫(xiě)作 文本迷宮一、引言《如果在冬夜，一個(gè)旅人》是卡爾維諾典型的文本實(shí)驗(yàn)之一，其復(fù)雜精妙、隱晦多義的特點(diǎn)多為人稱道。小說(shuō)的表層，是男讀者與女讀者尋找小說(shuō)的歷程，這一過(guò)程與十個(gè)小說(shuō)的開(kāi)頭相互交錯(cuò)，形成了一個(gè)復(fù)雜的文學(xué)迷宮。如果仔細(xì)閱讀就不難發(fā)現(xiàn)，這十個(gè)開(kāi)頭與男女讀者的故事之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。本文將從小說(shuō)中的兩性關(guān)系的角度，分析其如何成為文本結(jié)構(gòu)、閱讀行為的隱喻，從而體現(xiàn)出卡爾維諾的文學(xué)觀點(diǎn)。二、倒轉(zhuǎn)的兩性關(guān)系卡爾維諾首先是顛覆了名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年2期2021-02-23
- 文學(xué)作品中的“女扮男裝”現(xiàn)象研究
化背景下對(duì)于兩性關(guān)系的認(rèn)知與思考?！娟P(guān)鍵詞】 女扮男裝;性別意識(shí);兩性關(guān)系【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）15-0035-02一、前言在文學(xué)作品里，女扮男裝往往作為一種出其不意的情節(jié)而設(shè)置，作者常將此描寫(xiě)為女性裝扮成男人的模樣進(jìn)行（其本性別會(huì)受阻的）活動(dòng)，“扮男裝”被作為達(dá)成某種目標(biāo)的方式。它通過(guò)換裝打破了“男”與“女”兩者間固有的界限，在造成喜劇效果的同時(shí)又引人深思今古文創(chuàng) 2020年15期2020-09-10
- 從“會(huì)話含義”理論解讀凱特?肖邦《覺(jué)醒》中的兩性關(guān)系
現(xiàn)的不平等的兩性關(guān)系。關(guān)鍵詞：會(huì)話含義;合作原則;違反;兩性關(guān)系一、引言《覺(jué)醒》是19世紀(jì)美國(guó)著名女性作家凱特·肖邦的代表作，同時(shí)也是她最受爭(zhēng)議的作品。由于小說(shuō)中對(duì)于女主人公艾德娜性意識(shí)覺(jué)醒的描寫(xiě)，以及艾德娜追求婚外情的愛(ài)情觀的刻畫(huà)，使得小說(shuō)在1899年剛一出版便在美國(guó)文壇引起軒然大波，很多人指責(zé)它是“一個(gè)性感的女人安于墮落”的故事。直到本世紀(jì)60年代，由于第二次國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)浪潮極大推動(dòng)了女性的解放和崛起，《覺(jué)醒》這部作品才得以再次重見(jiàn)天日。小說(shuō)中塑造的充青年文學(xué)家 2020年17期2020-06-29
- 論沃克《紫色》中的女性空間建構(gòu)
中表達(dá)了她對(duì)兩性關(guān)系辯證且多維的看法：女性的自我救贖無(wú)法脫離大社會(huì)而存在，女性的自由離不開(kāi)男女兩性的和諧相依。關(guān)鍵詞：《紫色》;生存空間;兩性關(guān)系;自由doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.02.036中圖分類號(hào)：C913.68;I3/7 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1671—1580（2020）02—0153—04女性的逃離與出走是女性作家關(guān)注的熱吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-05-09
- 沉默中第二性無(wú)言者的爆發(fā)
論中再次衡量兩性關(guān)系，在對(duì)性別的審美進(jìn)行大膽探索中，女性主義相關(guān)的文學(xué)作品也絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)了，并在文學(xué)體系中逐漸占據(jù)重要地位。本文主要從文化傳播、政策支持、意識(shí)覺(jué)醒三個(gè)方面，淺談中國(guó)20世紀(jì)女性主義文學(xué)產(chǎn)生的原因?！娟P(guān)鍵詞】女性主義;產(chǎn)生原因;文化傳播;政治支持;意識(shí)覺(jué)醒;兩性關(guān)系中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）07-0203-02女性主義，簡(jiǎn)單來(lái)講，是指為婦女爭(zhēng)取平等權(quán)力和機(jī)會(huì)的一種戲劇之家 2020年7期2020-03-23
- 女性主義視域下電影《萬(wàn)箭穿心》中李寶莉的人物形象解讀
】女性主義;兩性關(guān)系;權(quán)力意識(shí)中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）01-0072-02電影《萬(wàn)箭穿心》是由王競(jìng)執(zhí)導(dǎo)的一部以女性為題材的現(xiàn)實(shí)主義影片，改編自作家方方的同名小說(shuō)，是一部?jī)?yōu)秀的國(guó)產(chǎn)小成本影片。該片主要講述的是20世紀(jì)90年代一個(gè)來(lái)自武漢的普通女人李寶莉一段長(zhǎng)達(dá)10年之久的艱辛坎坷與堅(jiān)韌的人生之途，成功地塑造了李寶莉這一個(gè)顛覆傳統(tǒng)觀念的女性形象，導(dǎo)演通過(guò)在現(xiàn)實(shí)和歷史的雙重語(yǔ)境中，來(lái)探戲劇之家 2020年1期2020-02-18
- 試比較《茉莉花開(kāi)》和《春潮》的女性主體性建構(gòu)之變
的情節(jié)要素如兩性關(guān)系、生育認(rèn)知和社會(huì)身份在不同的時(shí)代背景下內(nèi)容和意義有明顯不同，折射著新時(shí)代女性題材影片在女性主體建構(gòu)角度的變化。關(guān)鍵詞：女性主體 兩性關(guān)系 生育認(rèn)知 社會(huì)身份由蘇童小說(shuō)《婦女生活》改編的電影《茉莉花開(kāi)》講述了20世紀(jì)30至80年代上海一家三代女性的愛(ài)情與命運(yùn)故事，分三個(gè)篇章完成對(duì)女性悲劇命運(yùn)主題的表達(dá)。2019年上映的《春潮》以一個(gè)當(dāng)代家庭祖孫三代女性的日常生活沖突演繹了原生家庭問(wèn)題，但是影片中與女主郭建波相關(guān)的繁復(fù)細(xì)節(jié)所產(chǎn)生的張力，喚起名作欣賞·評(píng)論版 2020年11期2020-02-04
- 扭曲的人性
從敘事語(yǔ)言、兩性關(guān)系等方面入手，綜合分析了其筆下的男性精神變態(tài)者形象，看到其中既有共性也有特性，他們共同構(gòu)成愛(ài)倫·坡短篇小說(shuō)中別具一格的象征。通過(guò)整理歸納，我們大致可以將他們分為三類：自我壓抑型、精神壓抑型、肉體壓抑型。關(guān)鍵詞：愛(ài)倫·坡 驚悚小說(shuō) 精神病態(tài)者 兩性關(guān)系引言埃德加·愛(ài)倫·坡（Edgar Allan Poe，1809—1849）是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前期先驅(qū)性的作家，他具有超前意識(shí)的作品歷久彌新，令人百讀不厭，大文豪蕭伯納曾評(píng)價(jià)其為“他那個(gè)年代最偉大的名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年8期2020-01-21
- 反資本邏輯：兩性關(guān)系歷史變遷與重塑
摘 要：兩性關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的變遷過(guò)程，女性不具有天然不利地位，從人類原始社會(huì)簡(jiǎn)陋的平等關(guān)系，到母權(quán)制中女性處于一個(gè)被尊敬的地位;第一次歷史大分工之后，女性地位在數(shù)千年的歷史中處于不利地位。兩性關(guān)系異化的根本因素是私有制的產(chǎn)生并確立，以及相互補(bǔ)充的父權(quán)制;從公共領(lǐng)域來(lái)看，是資本邏輯占主導(dǎo)地位的社會(huì)分工;從私人領(lǐng)域來(lái)看，是家庭勞動(dòng)不具有社會(huì)公共性。綜合多因素導(dǎo)致了婦女在社會(huì)中處于“他者”地位。而重塑平等和諧兩性關(guān)系需要反思資本邏輯和重視“兩種生產(chǎn)”理論的現(xiàn)青年與社會(huì) 2019年31期2019-12-24
- 雙性同體理論下《雨中的貓》與《到燈塔去》中女性力量覺(jué)醒的對(duì)比分析
夫筆下女性在兩性關(guān)系中如何自處，從而為女性可以在兩性關(guān)系中如何解讀自我提供現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：女性力量;自我;兩性關(guān)系;雙性同體;女性主義一、引言《雨中的貓》是塑造系列硬漢形象的海明威創(chuàng)作的一篇具有鮮明女性意識(shí)的短篇小說(shuō)。作家意圖拋開(kāi)男性立場(chǎng)，把握兩性關(guān)系，站在女性視角去表達(dá)對(duì)女性所遭遇的挫折的同情。意識(shí)流名篇《到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾夫雙性同體理論的完美體現(xiàn)。小說(shuō)塑造的莉麗是“雙性同體”的代表人物。對(duì)于兩位作家筆下的女性形象的研究可以引導(dǎo)人們關(guān)注自我內(nèi)在青年時(shí)代 2019年32期2019-12-24
- 女性主義視角解讀《石頭天使》中的兩性關(guān)系
這部小說(shuō)中的兩性關(guān)系。關(guān)鍵詞：反思;重塑;兩性關(guān)系[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-32--01一、兩性關(guān)系的原本狀態(tài)書(shū)中有三種重要的兩性關(guān)系，分別是海格與她的父親，丈夫和兒子。海格的父親有三個(gè)孩子：海格，丹和麥特。他們的媽媽死于難產(chǎn)，父親獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子。母愛(ài)的卻是，加上父親一心希望他們可以像自己一樣成為一個(gè)獨(dú)立不依賴別人的人，導(dǎo)致海格從小就痛恨軟弱與依賴。同時(shí)，在她父親的心中有著很深的男權(quán)思想，青年文學(xué)家 2019年32期2019-12-16
- 《聊齋志異》兩性關(guān)系中的物化與人化
。她們?cè)诿鎸?duì)兩性關(guān)系與男權(quán)體系的問(wèn)題時(shí)，大多都依循傳統(tǒng)，或明或暗地表現(xiàn)出物化自我的跡象。然而，亦有少數(shù)女性沒(méi)有妥協(xié)、屈從于男權(quán)話語(yǔ)，而是努力伸張自己作為人的獨(dú)立、自由、尊嚴(yán)和價(jià)值，具有較為鮮明的人化傾向。她們或以積極溝通的方式改良兩性婚戀不平等的現(xiàn)象，為自我的人格獨(dú)立、價(jià)值體認(rèn)開(kāi)拓出一片空間;或以暴力抵抗的手段突破男權(quán)壓抑，從森嚴(yán)的性別壁壘中打開(kāi)缺口，發(fā)出自己的吶喊與訴求。關(guān)鍵詞：聊齋志異;兩性關(guān)系;物化;人化中圖分類號(hào)：I207.419 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼蒲松齡研究 2019年3期2019-11-12
- 異國(guó)戀情中的中西兩性關(guān)系分析
：異國(guó)戀情；兩性關(guān)系；東方主義；《群芳亭》1.引言在19世紀(jì)中后期，移民英美等國(guó)的中國(guó)人日趨增多，異國(guó)婚戀現(xiàn)象自然也愈見(jiàn)普遍，這為那些習(xí)慣于編織愛(ài)情故事的西方作家提供了新的創(chuàng)作素材。阿伯特.戈登曾說(shuō)“異族通婚指那些宗教、種族或族裔背景不同或曾經(jīng)不同的人們之間的婚姻。”[1]2本文的異國(guó)戀情也是同理，指的是那些宗教、種族或族裔背景不同或曾經(jīng)不同的人們之間的戀情。不同于一般的愛(ài)情故事，異國(guó)戀情往往體現(xiàn)了民族和政治沖突。賽珍珠的《群芳亭》描寫(xiě)了父權(quán)制壓迫下的中國(guó)鴨綠江·下半月 2019年7期2019-11-05
- 論《綠山墻的安妮》中的生態(tài)女性主義思想
、自然和諧的兩性關(guān)系……作者的自然情懷與女性意識(shí)相結(jié)合，正暗合了生態(tài)女性主義的某些觀點(diǎn)，字里行間體現(xiàn)了作者自覺(jué)的生態(tài)意識(shí)。 關(guān)鍵詞：《綠山墻的安妮》 生態(tài)女性主義 自然 兩性關(guān)系 《綠山墻的安妮》講述了一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的紅頭發(fā)女孩安妮，因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)，被馬修和瑪麗拉兄妹收養(yǎng)，在綠山墻農(nóng)舍快樂(lè)成長(zhǎng)的故事。起初在綠山墻，安妮的生活是不順利的，因?yàn)槭莻€(gè)女孩且性格古怪，一度處于要被退回孤兒院的尷尬境地。但這個(gè)似丑小鴨一般的女孩最終憑借著自身優(yōu)秀的品格變成美麗的白天鵝文學(xué)教育 2019年12期2019-09-10
- 《清平山堂話本》宋元舊篇兩性關(guān)系模式探究
探討宋元時(shí)代兩性關(guān)系模式具有參考意義。從男女兩性關(guān)系的博弈來(lái)看，話本中的男女之間主要構(gòu)成了“拯救與被拯救”、“色誘與被色誘”、“輔助與被輔助”三種關(guān)系模式，并在敘事模式上具有一定的類型化特征。而在兩性關(guān)系模式的背后，折射的是男權(quán)統(tǒng)治性別語(yǔ)境下的情色觀念和女禍觀念。關(guān)鍵詞：清平山堂話本；宋元；兩性關(guān)系宋元話本中塑造了不少獨(dú)特的女性形象，她們勇敢地表達(dá)自己對(duì)婚姻命運(yùn)的訴求，主動(dòng)爭(zhēng)取個(gè)人權(quán)利，甚至于在情欲上有著迥別于其他文學(xué)女性的開(kāi)放，這是市井文學(xué)獨(dú)有的魅力。然青年時(shí)代 2019年18期2019-07-16
- 淺析“不良PUA”
詞：PUA;兩性關(guān)系;自尊心;人生價(jià)值一、不良PUA概述不良PUA是一種情感欺騙和心理操縱的方法，其目標(biāo)為騙財(cái)騙色，其內(nèi)容主要包括：好奇陷阱、探索陷阱、著迷陷阱、自尊摧毀陷阱和情感虐待陷阱。不良PUA在國(guó)內(nèi)的發(fā)展有其社會(huì)原因和個(gè)人原因，對(duì)使用者和受害者雙方都會(huì)造成消極影響。二、不良PUA的形成原因（一）社會(huì)原因（1）制度原因：我國(guó)現(xiàn)階段法制建設(shè)還處于正在進(jìn)行時(shí)，也將長(zhǎng)期處于逐步完善、不斷進(jìn)步的狀態(tài)。在這種情況下，不良PUA利用法律漏洞和制度缺陷施展其騙術(shù)。青年與社會(huì) 2019年18期2019-07-16
- 凝視與對(duì)抗：《屋頂麗人》中的兩性戰(zhàn)爭(zhēng)
探討故事中的兩性關(guān)系，進(jìn)而窺探當(dāng)時(shí)社會(huì)所面臨的問(wèn)題，分析在男權(quán)社會(huì)中女性所承受的壓迫并尋求消弭男性權(quán)威的方法。關(guān)鍵詞：《屋頂麗人》 父權(quán)制 凝視 兩性關(guān)系多麗絲·萊辛（1919-2013），筆名簡(jiǎn)·薩默斯，是英國(guó)“祖母級(jí)作家”，被譽(yù)為繼伍爾夫之后最偉大的女性作家，于2007年以其著名小說(shuō)《金色筆記》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也是迄今為止獲獎(jiǎng)時(shí)最年長(zhǎng)的女性諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。萊辛小說(shuō)的主題之一就是探討現(xiàn)代女性在社會(huì)中所面臨的困境以及她們尋求自身解放的道路，而萊辛憑借敏銳的觀名作欣賞·評(píng)論版 2019年5期2019-06-25
- 解析赫爾曼·黑塞小說(shuō)中的性別敘事
女性形象 兩性關(guān)系 性別敘事赫爾曼·黑塞一生追尋“靈魂的家鄉(xiāng)和青春”，以其不落窠臼的內(nèi)省式創(chuàng)作，復(fù)興了德國(guó)浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，被譽(yù)為浪漫派的最后一位騎士。誠(chéng)然，黑塞并不以描寫(xiě)女性見(jiàn)長(zhǎng)，但其中長(zhǎng)篇小說(shuō)除《玻璃球游戲》之外，均有女性角色出現(xiàn)。這些女性在小說(shuō)中近乎毫無(wú)例外地充當(dāng)配角，有時(shí)甚至只是男性主人公心靈的一道投影，是僅存于“魔幻劇”中的一個(gè)符號(hào)，隱喻意義遠(yuǎn)大于寫(xiě)實(shí)色彩。作家筆下的世界以男性為中心，文本中以全然男性的“我”代表全體的人，男性視角成為普遍視角名作欣賞·評(píng)論版 2019年5期2019-06-25
- 從恥感的呈現(xiàn)探究沈從文小說(shuō)中的兩性關(guān)系
文小說(shuō)中關(guān)于兩性關(guān)系的描述有一個(gè)很獨(dú)特的地方就是對(duì)于恥感的體現(xiàn)，因而本文通過(guò)恥感角度對(duì)其小說(shuō)中所呈現(xiàn)的兩種文明下的兩性關(guān)系進(jìn)行探究。主要分為三個(gè)部分：湘西人的不以為恥、都市人的不知恥以及從無(wú)到有?！娟P(guān)鍵詞】沈從文小說(shuō)；兩性關(guān)系；恥感中圖分類號(hào)：I247 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）12-0220-02恥感文化是構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的重要組成部分，恥感文化在中國(guó)沿襲了數(shù)千年，無(wú)論是現(xiàn)代文化還是古老的鄉(xiāng)村文明都存在著一定程度上的恥感戲劇之家 2019年12期2019-05-24
- 馮積岐作品中的兩性關(guān)系
探作者獨(dú)特的兩性關(guān)系觀，及其對(duì)處于社會(huì)變革中兩性關(guān)系的思考。關(guān)鍵詞： 兩性關(guān)系? ? 弗洛伊德精神分析學(xué)? ? 戀母情結(jié)? ? 戀父情結(jié)馮積岐至今創(chuàng)作了260多篇中短篇小說(shuō)和十多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是當(dāng)代文壇關(guān)注的熱點(diǎn)之一。本文以他的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉默的季節(jié)》和《村子》為例，探討其作品中的兩性關(guān)系書(shū)寫(xiě)。一、戀母情結(jié)戀母情結(jié)，又稱“俄狄浦斯情結(jié)”，是精神分析學(xué)派代表弗洛伊德提出的一種理論觀點(diǎn)。主要指男性依戀于母親，并將母親視為自己愛(ài)的對(duì)象，由此對(duì)父親產(chǎn)生敵意的心理傾文教資料 2019年5期2019-04-26
- 沈從文小說(shuō)中湘西地域的兩性關(guān)系研究
沈從文小說(shuō)以兩性關(guān)系為基礎(chǔ)描繪了湘西獨(dú)特的精神風(fēng)貌，將湘西的千里沅水和五陵山系的湖光山色風(fēng)土人情以通透澄凈的語(yǔ)言描摹出來(lái)，使人得以一睹化外之地的秀麗風(fēng)情。本文主要圍繞沈從文小說(shuō)中呈現(xiàn)的湘西地域的兩性關(guān)系的特點(diǎn)及其成因展開(kāi)以此探求沈從文筆下的世外桃源。關(guān)鍵詞：沈從文小說(shuō)；湘西；兩性關(guān)系；特點(diǎn)指導(dǎo)老師：繆軍榮[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-06-0-02沈從文的湘西小說(shuō)常常以疏朗的文風(fēng)描繪出一個(gè)安寧美好青年文學(xué)家 2019年6期2019-04-16
- 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的婚戀話語(yǔ)研究
;婚戀話語(yǔ);兩性關(guān)系文學(xué)作品中的婚戀話語(yǔ)正在根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷變化，各時(shí)期人類的思想不同，接觸的事物不同，這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，傳統(tǒng)婚戀觀的“美女配才子”已經(jīng)被打破，兩性在社會(huì)中古板、呆滯的形象已經(jīng)被改變，人們希望通過(guò)現(xiàn)代文學(xué)作品來(lái)表達(dá)自身對(duì)婚戀的美好愿望。一、婚戀話語(yǔ)發(fā)展歷史我國(guó)古代婚姻觀念的主要代表就是：男子怕找到的工作并不適合自己，女子怕找到的夫君不能對(duì)自己好，女性的話語(yǔ)權(quán)較差，缺少婚姻自由，再加上其愛(ài)情觀、婚戀觀相對(duì)保守，致使女性在表達(dá)情北方文學(xué) 2019年3期2019-03-10
- １９３０年代上海的都市風(fēng)貌與兩性關(guān)系
以及都市中的兩性關(guān)系，其作者與讀者群體又集中于當(dāng)時(shí)上海的普通市民，因此，以《現(xiàn)象》雜志為考察中心，便能在“左翼”和“新感覺(jué)派”的框限之外發(fā)現(xiàn)關(guān)于1930年代上海都市風(fēng)貌與兩性關(guān)系的別樣景觀。一方面，《現(xiàn)象》雜志以紊亂多樣的形式較為全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)紊亂的上海都市樣態(tài);另一方面，《現(xiàn)象》雜志除了表現(xiàn)都市男女為金錢(qián)所異化的兩性關(guān)系外，還著重關(guān)注都市女性日漸凌駕于都市男子之上，而都市男子盡管苦惱不已，卻甘愿臣服于都市女性腳下的二次異化現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：《現(xiàn)象》;上海;漢語(yǔ)言文學(xué)研究 2019年4期2019-02-03
- 中國(guó)當(dāng)下女性電影的審美解讀
審美創(chuàng)造 兩性關(guān)系中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）18-0175-02女性電影以一種獨(dú)到的視角和觀影方式，不同于傳統(tǒng)電影的敘事風(fēng)格，因此女權(quán)主義美學(xué)家認(rèn)為，要弘揚(yáng)女性在藝術(shù)方面的特長(zhǎng)，女性藝術(shù)家應(yīng)該借助電影這門(mén)工具來(lái)多角度的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。一、女性電影的概念簡(jiǎn)述（一）女性電影的界定20世紀(jì)60年代，女權(quán)主義電影在西方婦女運(yùn)動(dòng)中誕生，用來(lái)為女權(quán)主義發(fā)聲。根據(jù)創(chuàng)作的角度，凡事用來(lái)揭示女性的生存現(xiàn)狀或者是女權(quán)意識(shí)覺(jué)醒藝術(shù)評(píng)鑒 2018年19期2018-12-29
- 《消失的愛(ài)人》中的女性主義
主義的興起，兩性關(guān)系的差異，男權(quán)地位的削弱來(lái)探討《消失的愛(ài)人》。關(guān)鍵詞：女性主義;男權(quán)削弱;消失的愛(ài)人;兩性關(guān)系中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2018）12-0297-011.女性主義的顛覆在傳統(tǒng)的文學(xué)作品和電影中，女性的形象被固化為溫柔美麗的賢妻良母形象。這一形象在艾米早期的刻畫(huà)中是可以看出的。艾米的父母所寫(xiě)的“神奇艾米”系列叢書(shū)就是以艾米為原型，她天真善良，活潑可愛(ài)，像所有人所想的一樣積極成長(zhǎng)，步入婚姻殿堂，所以，讀與寫(xiě)·教師版 2018年12期2018-10-20
- 《與狼為伴》中的兩性關(guān)系
對(duì)女性地位和兩性關(guān)系的思考，然而目前學(xué)術(shù)界并沒(méi)有意識(shí)到作品中四個(gè)子故事之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)分析四個(gè)子故事中的兩性關(guān)系，可以看出他們的內(nèi)在聯(lián)系：前三個(gè)故事的順序與歷史上兩性關(guān)系的變化完全相符，而第四個(gè)故事所反映的和諧的兩性關(guān)系則可以成為未來(lái)的發(fā)展方向，這也是該作品的現(xiàn)實(shí)意義之一。關(guān)鍵詞：安吉拉卡特 《與狼為伴》 兩性關(guān)系中圖分類號(hào)：I561 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）12-0105-02作為著名的女性主義作家，安吉拉·卡特在許多現(xiàn)代交際 2018年12期2018-09-21
- 小說(shuō)中的兩性關(guān)系及成因
人的附屬品。兩性關(guān)系變質(zhì)主要是因?yàn)樵谀凶鹋暗姆饨ㄎ幕尘跋拢袡?quán)專制主義不斷增強(qiáng)，女性毫無(wú)獨(dú)立人格可言。這種極度不平等的兩性關(guān)系直接導(dǎo)致女性的悲劇性結(jié)局，間接地使男性處在一種畸形、萎靡的存活狀態(tài)。關(guān)鍵詞： 蘇童 兩性關(guān)系 《妻妾成群》《妻妾成群》是蘇童創(chuàng)作的著名中篇小說(shuō)，該作品講述了以陳佐千為代表的男性統(tǒng)治者與以四太太頌蓮為代表的年輕女性，他們?cè)诨橐雠c人格上處于不對(duì)等關(guān)系。這種一夫多妻的風(fēng)俗在中國(guó)古代已經(jīng)被人們廣泛接受，男尊女卑的觀念一直延續(xù)到后代。蘇童文教資料 2018年8期2018-08-27
- 對(duì)電影《神秘巨星》中兩性關(guān)系的探討
認(rèn)為影片中的兩性關(guān)系包括夫妻兩性關(guān)系和父女兩性關(guān)系是不平等的，這導(dǎo)致女兒尹希婭和妻子娜吉瑪對(duì)作為父親和丈夫的法魯克進(jìn)行抗?fàn)?，以追尋和諧的兩性關(guān)系。關(guān)鍵詞：不平等；反抗；兩性關(guān)系作者簡(jiǎn)介：魯丁香（1988-），女，云南大理人，大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，碩士，研究方向：英美文學(xué)和英語(yǔ)教學(xué)。[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-18--02一、引言印度電影《神秘巨星》講述極具音樂(lè)天賦的女孩尹希婭實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng)想，母親娜青年文學(xué)家 2018年18期2018-07-28
- 特呂弗電影中的女性形象及兩性關(guān)系
中所展示出的兩性關(guān)系觀念。關(guān)鍵詞：特呂弗;女性形象;兩性關(guān)系弗朗索瓦·特呂弗是法國(guó)新浪潮電影的代表人物之一，1959年由他拍攝的自傳體影片《四百擊》標(biāo)志著法國(guó)新浪潮電影運(yùn)動(dòng)的誕生?？v觀特呂弗一生中所創(chuàng)作的電影，其主題離不開(kāi)“兒童、女性、死亡”這三大主題，尤其是對(duì)“女性”的探討，幾乎貫穿了他整個(gè)電影的創(chuàng)作。特呂弗影片中對(duì)女性的探討展示了他的矛盾復(fù)雜的“兩性觀念”，這與他的童年生活和人生經(jīng)歷都有著十分密切的關(guān)系。特呂弗的母親是一位美麗卻又無(wú)情的巴黎少女，她在不藝術(shù)科技 2018年6期2018-07-23
- 重返“樂(lè)園”
：性愛(ài)書(shū)寫(xiě);兩性關(guān)系;美學(xué)追求;救贖中圖分類號(hào)：I561 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0051-01一、引言D·H·勞倫斯與渡邊淳一都因其小說(shuō)中大膽的性愛(ài)書(shū)寫(xiě)而蜚聲文壇，但又因此飽受詬病，他們的作品甚至曾被斥為“色情”“淫穢”小說(shuō)。無(wú)論是毀是譽(yù)，兩位作家對(duì)性愛(ài)的書(shū)寫(xiě)都從未放棄，均留下一部對(duì)性愛(ài)書(shū)寫(xiě)到達(dá)極致的驚世之作，即《查泰萊夫人的情人》（以下皆簡(jiǎn)稱《查》）和《失樂(lè)園》?！恫椤泛汀妒?lè)園》中的性愛(ài)書(shū)寫(xiě)指向一個(gè)共通的主題：現(xiàn)文藝生活·下旬刊 2018年5期2018-07-23
- 《孔雀東南飛》中劉蘭芝命運(yùn)悲劇的根源探析
；親子關(guān)系；兩性關(guān)系作者簡(jiǎn)介：唐君，武漢市第十六中學(xué)教師，武漢市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。（湖北 武漢 430000）中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2018）07-0114-02《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中塑造的劉蘭芝是一位家境殷實(shí)、知書(shū)達(dá)禮、忠于愛(ài)情的美麗女子。風(fēng)華絕代的劉蘭芝最終“攬裙脫絲履，舉身赴清池”的舉動(dòng)給后人留下很多的遺憾與惋惜，詩(shī)歌提醒后世人“戒之慎勿忘”。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)學(xué)者從各個(gè)角度探尋劉新課程研究·上旬 2018年3期2018-06-30
- 《金色筆記》中“負(fù)心漢”式病態(tài)婚姻觀
女性的形成和兩性關(guān)系的發(fā)展的重要因素。關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛 兩性關(guān)系 負(fù)心漢 婚姻觀多麗絲·萊辛（Doris Lessing， 1919.10.22—2013.11.17），英國(guó)著名女作家，她一生創(chuàng)作了大量著作，《金色筆記》是其中之一，同時(shí)也奠定了她在文壇上的地位與聲望。全書(shū)由五本筆記組成，記錄了安娜生活的一部分，情節(jié)散亂，頗具意識(shí)流風(fēng)格，然而這種看似雜亂無(wú)章的謀篇布局卻為主題的展開(kāi)創(chuàng)造了宏大的空間。顛沛流離的一生使萊辛獨(dú)具慧眼，深諳世事。萊辛的婚姻生活不文學(xué)教育 2017年12期2017-10-30
- 弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論下“負(fù)心漢”與女性間關(guān)系的研究
才是和諧的，兩性關(guān)系才能和諧。關(guān)鍵詞： 《金色筆記》 兩性關(guān)系 人格結(jié)構(gòu)理論英國(guó)女作家多麗絲·萊辛是一位多產(chǎn)作家。萊辛作品的主題可歸結(jié)為四類：非洲殖民地生活、現(xiàn)代婦女的解放、人類面臨的危機(jī)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其代表作《金色筆記》對(duì)其中三個(gè)主題都有涉及，所以《金色筆記》成為研究萊辛的思想的一個(gè)重大突破口，我們可以大膽設(shè)想書(shū)中女主人公安娜就是萊辛的化身。多麗絲·萊辛本人是女權(quán)主義的代表，但她所提倡兩性和諧前提下的女權(quán)，并非是一味挑戰(zhàn)父權(quán)體系的絕對(duì)女權(quán)。萊辛在接受采文教資料 2017年20期2017-10-24
- 愛(ài)情與兩性關(guān)系
愛(ài)情 本質(zhì) 兩性關(guān)系引言愛(ài)情，激情澎湃又跌宕起伏，雖不是每段戀愛(ài)都能“與子偕老”，但它就像一粒種子，即使最后沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果，也會(huì)發(fā)酵成一滴酒，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，讓我們陶醉。[1]1 愛(ài)情激素愛(ài)情有五種激素：苯基乙胺、多巴胺、內(nèi)啡肽、去甲腎上腺素、腦下垂體后葉荷爾蒙。而愛(ài)情的實(shí)質(zhì)，便是這五種激素對(duì)人類身體產(chǎn)生影響的反映。1.1 苯基乙胺苯基乙胺是一種神經(jīng)興奮劑，在其作用下，人的呼吸和心跳加速加快，大腦特定區(qū)域血液流量急升，瞳孔放大則可作為判斷真愛(ài)還是敷衍的依據(jù)大東方 2017年12期2017-10-21
- 這一場(chǎng)煙火氣中的極致浪漫
王雯摘要：兩性關(guān)系一直是影視作品中時(shí)常呈現(xiàn)的主題之一，而近年來(lái)對(duì)兩性關(guān)系的探討也逐漸增多，本文以彭浩翔導(dǎo)演的《志明與春嬌》系列電影為例，從導(dǎo)演對(duì)兩性關(guān)系的認(rèn)知和塑造、城市元素對(duì)于兩性關(guān)系的呈現(xiàn)以及兩性關(guān)系背后的文化意義三方面逐一論述了筆者對(duì)此的看法，也提出了對(duì)于香港電影在如何內(nèi)陸發(fā)展的一些建議。關(guān)鍵詞：兩性關(guān)系 城市元素 香港電影一場(chǎng)“煙”事，讓春嬌與志明的愛(ài)情從2009年燃到了2017年，從香港到北京，如煙的曖昧，從北京到臺(tái)北，如煙的嗆鼻，歷經(jīng)一切，他們祖國(guó) 2017年16期2017-09-26
- 從《春嬌救志明》系列電影透視兩性關(guān)系和后現(xiàn)代愛(ài)情觀
面面，當(dāng)下的兩性關(guān)系也是社會(huì)各因素作用的總和。本文就彭浩翔導(dǎo)演的新作《春嬌救志明》，并結(jié)合志明與春嬌系列電影探討后現(xiàn)代愛(ài)情觀?！娟P(guān)鍵詞】兩性關(guān)系；志明與春嬌系列電影；后現(xiàn)代愛(ài)情觀中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）14-0149-012009年，春嬌與志明，一個(gè)不堪男友軟性冷暴力，一個(gè)發(fā)現(xiàn)女友劈腿傍老外，他們?cè)诤笙镥忮?，兩個(gè)青年人在吞云吐霧中產(chǎn)生了好感。2012年張志明與余春嬌在一起后，戀情由熱烈轉(zhuǎn)向平淡，因一件小戲劇之家 2017年14期2017-09-11
- 從《虹》看勞倫斯對(duì)兩性關(guān)系的探索
朗溫三代人在兩性關(guān)系探索中遇到的迷惑，反抗，墮落和憧憬。他旨在通過(guò)恢復(fù)人性來(lái)解救工業(yè)文明壓抑下殘缺的社會(huì)，達(dá)到精神與肉體的完美統(tǒng)一。文章通過(guò)分析布朗溫家族他們各自對(duì)婚姻的追求來(lái)探索勞倫斯心中對(duì)兩性關(guān)系的看法。關(guān)鍵詞：《虹》 勞倫斯 兩性關(guān)系 探索一、作者簡(jiǎn)介D.H.勞倫斯（David Herbert Lawrence），1885-1930，是20世紀(jì)英國(guó)文壇上不可多得的人才，同時(shí)也是最富有爭(zhēng)議的作家。其在短暫的一生中留下了十部長(zhǎng)篇小說(shuō)，多部短篇小說(shuō)，三本游現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2017年8期2017-08-13
- 略論《浮生六記》中兩性關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義
；私人空間；兩性關(guān)系中圖分類號(hào)：I207.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：《浮生六記》產(chǎn)生于十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初。葛兆光在《中國(guó)思想史》中指出：十八世紀(jì)的清代文人實(shí)際上使用的是三種不同的“話語(yǔ)”。一種是在公眾社會(huì)中使用的“社會(huì)話語(yǔ)”，它是一本正經(jīng)的，未必發(fā)自內(nèi)心但人人會(huì)說(shuō)的話語(yǔ)，尤其通行在官場(chǎng)、文書(shū)、禮儀、社交的場(chǎng)合；一種是在學(xué)術(shù)圈子里使用的“學(xué)術(shù)話語(yǔ)”，它是以知識(shí)的準(zhǔn)確和淵博為標(biāo)準(zhǔn)的，只在少數(shù)學(xué)者之間通行，由于它的使用，這些學(xué)術(shù)精英彼此認(rèn)同，彼此溝通，但西部學(xué)刊 2017年6期2017-06-28
- 從兩性關(guān)系看“十七年”革命歷史小說(shuō)中的女性形象
色。這時(shí)期“兩性關(guān)系”成為人們忌諱的話題，作家普遍采取回避態(tài)度，從“兩性關(guān)系”看待“十七年”革命女性將利于深入解讀“政治話語(yǔ)講述”年代中的女性形象。【關(guān)鍵詞】“十七年”文學(xué)；革命歷史小說(shuō)；女性形象；兩性關(guān)系一、追求“性”的道德純潔“兩性關(guān)系在20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)里如同一團(tuán)變化不定的火焰，這團(tuán)火焰可見(jiàn)可感如同我們這一百年風(fēng)云動(dòng)蕩的生活本身，正是他們一起帶來(lái)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代質(zhì)變?！毙跃拖袷前挡卦谖覀兩眢w物質(zhì)與精神深層的一種帶有神秘感和本原追求的力量，它并非是身體青春歲月 2016年23期2017-04-26
- 曼斯菲爾德短篇小說(shuō)的生態(tài)女性主義解讀
態(tài)女性主義；兩性關(guān)系；人與自然關(guān)系作者簡(jiǎn)介：劉娜（1992.12-），女，漢族，河北省盧龍縣人，河北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院研究生在讀，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-06--02一、引言凱瑟琳·曼斯菲爾德大部分作品都為讀者描繪了美好的大自然，同時(shí)也對(duì)工業(yè)革命對(duì)自然的破壞和對(duì)人的奴役進(jìn)行了批判。近年來(lái)評(píng)論界從象征主義、女性主義、生態(tài)倫理以及意識(shí)流的角度對(duì)其作品進(jìn)行了多方位的解讀，但從生青年文學(xué)家 2017年6期2017-03-31
- 解讀《寵兒》中的兩性關(guān)系
題之外，也將兩性關(guān)系作為小說(shuō)的一條暗線貫穿于故事之中。本文主要從性別研究的角度出發(fā)，分析托妮·莫里森的《寵兒》中復(fù)雜的兩性關(guān)系，文中男女關(guān)系沿著失衡--緩和--融合這一主線推動(dòng)情節(jié)不斷向前發(fā)展。在男女矛盾不斷激化又融合的過(guò)程中，小說(shuō)中的男男女女共同成長(zhǎng)，女性有了覺(jué)醒的意識(shí)，男性也從逃避者轉(zhuǎn)變成女性斗爭(zhēng)的協(xié)助者，最終實(shí)現(xiàn)兩性和諧，共同對(duì)抗種族歧視問(wèn)題。關(guān)鍵詞：《寵兒》 種族歧視 兩性關(guān)系 失衡 和諧一.引言托妮·莫里森是美國(guó)黑人女性作家，被布萊克波恩稱為“早文學(xué)教育 2017年3期2017-03-23
- 論《呼嘯山莊》中的兩性關(guān)系及人與自然之關(guān)系
分析作品中的兩性關(guān)系及人與自然的關(guān)系，從而對(duì)該作品做出全新解讀。關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》；兩性關(guān)系；人與自然中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）12-0169-02《呼嘯山莊》曾被稱為19世紀(jì)一出靈魂的戲劇。小說(shuō)主要講述了在英國(guó)北部蠻荒的自然環(huán)境中，一個(gè)吉普賽出身的養(yǎng)子與兩大家族之間兩代人的離奇故事?！逗魢[山莊》精于故事情節(jié)與不同人物和他們之間關(guān)系的細(xì)致描寫(xiě)，形象展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代男女之間的關(guān)系以及早期女性意識(shí)的覺(jué)赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2016年12期2017-03-20
- 解讀勞倫斯《戀愛(ài)中的女人》中的兩性觀
過(guò)尋求和諧的兩性關(guān)系來(lái)重建人類的精神家園。關(guān)鍵詞 《戀愛(ài)中的女人》 兩性關(guān)系 和諧 兩極平衡1勞倫斯的兩級(jí)平衡思想和兩性觀勞倫斯兩極平衡思想的基本內(nèi)涵是：對(duì)立面之間必須保持平衡， 與此同時(shí)雙方各自所有的個(gè)性和獨(dú)立也不可被抹殺。由此， 勞倫斯認(rèn)為， 男女雙方必然是和諧的， 融洽的， 相互理解和相互平等的。在《戀愛(ài)中的女人》中伯金堅(jiān)持認(rèn)為：“男人和女人已經(jīng)從原先的混亂狀態(tài)中獨(dú)立出來(lái)， 實(shí)現(xiàn)了單純的個(gè)性。相應(yīng)地， 在戀愛(ài)中， 他們應(yīng)處于兩極平衡， 而不是混淆你我科教導(dǎo)刊·電子版 2016年31期2017-02-27
- 解讀《請(qǐng)買(mǎi)票》中女主人公安妮的異化