尚美

，集團(tuán)秉承“嚴(yán)謹(jǐn)尚美”的校訓(xùn)，立足審美視角觀照教育行為，將崇高精神注入黨建工作，遵循“尚美—尋美—塑美—成美”的工作路徑，把“立人”當(dāng)作一切工作的價(jià)值旨?xì)w，擘畫出“融合黨建”的發(fā)展藍(lán)圖，確立了“尚美立人”的行動(dòng)哲學(xué)，引領(lǐng)教育成為“美的歷程”。一、精神行動(dòng)化，讓黨建工作有“魂”尋找精神源頭，注入精神力量，形成行動(dòng)哲學(xué)，是黨建工作在意識(shí)層面的升華。中華美育精神凝聚著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶，將“以美和天”作為最高審美理想。偉大建黨精神正是受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

育集團(tuán)秉承“嚴(yán)謹(jǐn)尚美”的校訓(xùn)，用審美觀照黨建行為，將崇高精神注入黨建工作，通過“融合黨建”引領(lǐng)教育成為“美的歷程”。【關(guān)鍵詞】融和黨建；尚美立人；學(xué)校管理【中圖分類號(hào)】G47? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）23-0011-03【作者簡(jiǎn)介】1.王華山，江蘇省泰州市姜堰區(qū)東橋小學(xué)教育集團(tuán)（江蘇泰州，225500）黨總支書記，高級(jí)教師；2.錢敏，江蘇省泰州市姜堰區(qū)東橋小學(xué)教育集團(tuán)（江蘇泰州，225500）黨總支副書記，高級(jí)教師。

有美好的事物，“尚美”則是崇尚美德、追求美好、創(chuàng)造美麗、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念。近年來，北京市通州區(qū)張家灣中學(xué)積極踐行“尚美育人，全面發(fā)展”的核心理念，探索育人途徑，取得了良好效果。用實(shí)踐證明了“尚美”不僅是人的天性，也是一種人格魅力，更是一種高尚的人生境界?！军h建引領(lǐng)，促進(jìn)發(fā)展】教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書記指出：“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育?！睋?jù)此，北京市通州區(qū)張家灣中學(xué)黨支部高舉黨的偉大

作的引領(lǐng)，圍繞“尚美育人，全面發(fā)展”學(xué)校教育工作的核心理念，著力從四個(gè)“堅(jiān)持”開展工作，為學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的組織保證。堅(jiān)持“強(qiáng)心健體”，以銅墻鐵壁鑄堅(jiān)實(shí)堡壘只有黨員干部意志堅(jiān)定、素質(zhì)過硬，才能更好地帶領(lǐng)、推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的發(fā)展?；诖?，我校黨總支把對(duì)黨員干部隊(duì)伍的建設(shè)作為首要任務(wù)，主要以三個(gè)“強(qiáng)化”為抓手，促使我校黨員干部信念堅(jiān)定、素質(zhì)過硬，如銅墻鐵壁般抗擊打、耐腐蝕。一是強(qiáng)化思想政治學(xué)習(xí)。我校黨總支組織黨員干部參與“教育活動(dòng)”，開展紅色教育，傳承

? ? 要：在“尚美”教育引領(lǐng)下，積極探索“四美”養(yǎng)成教育模式，即培養(yǎng)學(xué)生美的形象、美的心靈、美的行為和美的品性，可以為學(xué)生終身幸福奠基，使學(xué)生美而不同、各美其美，與美同行、向美生長(zhǎng)。 關(guān)鍵詞：美育;“尚美”教育;“四美”養(yǎng)成教育習(xí)近平總書記指出，要把“立德樹人”放在首位，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。美是情感知識(shí)與道德的橋梁。多年來，烏魯木齊市第七中學(xué)將“尚美”教育理念融入學(xué)校建設(shè)、管理及養(yǎng)成教育中，不斷豐富“美”的內(nèi)涵，為學(xué)生成長(zhǎng)、

的主體。我園以《尚美》園本課程研究為抓手，讓課程更加以幼兒發(fā)展為本，更加適合幼兒需要，同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師之間的互利共享，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。一、課程前審議——著眼建構(gòu)，多元對(duì)話課程實(shí)施前的“前審議”，重在確立計(jì)劃、實(shí)施方案并進(jìn)行全方位的建構(gòu)。教師圍繞以下幾個(gè)方面開展實(shí)施前的集體審議：主題名稱與實(shí)施時(shí)間的確立；目標(biāo)的確定（關(guān)注班幼兒年齡段特點(diǎn)）；內(nèi)容的選擇（課程內(nèi)容與目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性；課程內(nèi)容與幼兒興趣、發(fā)展水平、發(fā)展需要的關(guān)聯(lián)性；課程內(nèi)容對(duì)幼兒身心發(fā)展、情感態(tài)度、認(rèn)

盧海洲有一種情懷，叫教育；有一種追求，叫堅(jiān)守。在書法教育中，有這樣一所學(xué)校，實(shí)現(xiàn)“墨香、書香、花香”的融合，有這樣一群人，他們潛心書法研究，讓美滲透研究的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中。采菱河畔，薔薇園旁，一所新校展示風(fēng)采。江蘇省常州市東坡小學(xué)，古樸雅致，其前身為常州市朝陽橋小學(xué)。學(xué)校自2012年9月成功創(chuàng)建常州市書法特色學(xué)校以來，始終堅(jiān)持以書法為發(fā)展特色，十年磨一劍，充實(shí)內(nèi)涵，“翰墨傳承文化，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，使書法成為學(xué)生校園生活的日常。邂逅書法，開啟一束光。在十年踐行中，

中，教師需要踐行尚美音樂教育理念，憑借范導(dǎo)師教育手段進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的知識(shí)學(xué)習(xí)和藝術(shù)訓(xùn)練氛圍。在教師的積極引導(dǎo)和幫助下，學(xué)生將憑借真實(shí)性情境、發(fā)展性任務(wù)、多元化協(xié)商和創(chuàng)造性應(yīng)用切實(shí)感受音樂藝術(shù)的美感，實(shí)現(xiàn)美感的創(chuàng)造和表達(dá)。關(guān)鍵詞：高中;音樂;尚美;范導(dǎo)式教學(xué)所謂范導(dǎo)式教學(xué)手段，就是通過示范和引導(dǎo)為學(xué)生營(yíng)造良好藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍的教育形式。在高中音樂課堂上，教師為了充分發(fā)揮尚美教育理念的教育力量，就要憑借范導(dǎo)式教育手段引領(lǐng)學(xué)生感受藝術(shù)魅力。在教學(xué)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)。二是“尚美”藝體課程。在原有三十余門社團(tuán)課程的基礎(chǔ)上，學(xué)校2018年又開設(shè)了面塑、八極拳、傳統(tǒng)武術(shù)、戲劇、楹聯(lián)等傳統(tǒng)文化課程，聘請(qǐng)濰坊市美術(shù)館孟氏面塑非遺空間工作室的孟祥祥老師擔(dān)任面塑社團(tuán)教師，向?qū)W生傳授“一印、二捏、三鑲、四滾”等技法；聘請(qǐng)濰坊剪紙傳承人范云老師每月到校上剪紙課，范老師還教學(xué)生將京劇臉譜、青花瓷繪制等與剪紙藝術(shù)相結(jié)合，將剪紙作品圖案呈現(xiàn)于紙盤畫上，美術(shù)社團(tuán)精美的紙盤畫作品每年都參加市區(qū)傳統(tǒng)文化節(jié)展演，均受到社會(huì)各界的一致好評(píng)；聘

簡(jiǎn)美語文;求簡(jiǎn);尚美一、簡(jiǎn)美語文的內(nèi)涵闡述“簡(jiǎn)美語文”崇尚在簡(jiǎn)約的教學(xué)中，讓學(xué)生獲得審美體驗(yàn)、提升審美情趣，是一種教學(xué)主張、教學(xué)理念，也是一種教學(xué)模式、教學(xué)行為。（一）簡(jiǎn)美語文的豐富意蘊(yùn)1. 簡(jiǎn)：課堂的精致簡(jiǎn)約、化繁為簡(jiǎn)、高效整合。簡(jiǎn)，即簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)美語文中的簡(jiǎn)約，是一種匠心獨(dú)運(yùn)，需要精湛的設(shè)計(jì);是一種大智慧，需要教學(xué)的靈動(dòng)調(diào)控;是一種博取厚積，需要高效的整合。簡(jiǎn)美語文追求的是文本解讀的簡(jiǎn)約。關(guān)于文本，每個(gè)人都有各自的解讀，不同的解讀又決定不同的教法。簡(jiǎn)美語文

念指導(dǎo)下，學(xué)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美”德育在構(gòu)建“以美潤(rùn)德”的特色課程上，著力融合課程的開發(fā)，注重與各學(xué)科的融合。在與語文課程的融合中，通過與閱讀課程、實(shí)踐課程、傳統(tǒng)文化課程的互相滲透與有機(jī)融合，使“尚美”德育更契合學(xué)生的心理特點(diǎn)，使語文課程內(nèi)涵更豐富，從而讓學(xué)生逐漸沉淀向善、向美的品格，并獲得語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。[關(guān)鍵詞]立德樹人;尚美德育;語文課程[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）16-0042-02“尚美”德育

李亞尚美生活宣布，已獲小米集團(tuán)戰(zhàn)略投資，光源資本擔(dān)任此次戰(zhàn)略投資獨(dú)家財(cái)務(wù)顧問。尚美生活表示，預(yù)計(jì)在2022年完成尚客優(yōu)品牌家族產(chǎn)品100%的智能化升級(jí)。據(jù)公開資料顯示，尚美生活與小米戰(zhàn)略合作的第一步是對(duì)“尚客優(yōu)家族”進(jìn)行智能化升級(jí)。尚客優(yōu)家族是尚美集團(tuán)的主力酒店品牌，在全國(guó)開業(yè)超過3000家。

校全體師生，在“尚美”文化的引領(lǐng)下，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的新型媒介賦能教育，助力師生成長(zhǎng)。1.在發(fā)現(xiàn)美的教育實(shí)踐中植入媒介素養(yǎng)教育，體悟生活美好居家學(xué)習(xí)期間，學(xué)校教師積極挖掘適用于教學(xué)的各種媒介，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美和感受美。例如，四年級(jí)開展了“小詩(shī)集·大制作——感悟語文之美，出版之樂”活動(dòng)，教師帶著學(xué)生們“制作我的小詩(shī)集”。學(xué)生們分組或搜集整理、或自創(chuàng)詩(shī)歌，并配上精美插圖和注釋，或裝訂成冊(cè)、或制作成電子詩(shī)集。在此過程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)涵美的

追求，以研究達(dá)成尚美。學(xué)校在摸索前行中，注重內(nèi)涵的打造，于踐行中推動(dòng)學(xué)生書法理論學(xué)習(xí)的深入，于有為中打造書法教育的“內(nèi)延外拓”?！娟P(guān)鍵詞】綜合融通;資源拓展;踐行創(chuàng)新;品質(zhì)提升【中圖分類號(hào)】G471? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）90-0016-02【作者簡(jiǎn)介】盧海洲，江蘇省常州市書法教育領(lǐng)導(dǎo)小組（江蘇常州，213000）副組長(zhǎng)，中國(guó)書協(xié)會(huì)員，常州市教育書法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。有一種情懷，叫教育;有一種追求，叫堅(jiān)守。在書法教育中，有

奚麗莉“尚美”是指人追求真實(shí)和完美，“尚美”是一種科學(xué)的治學(xué)精神?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美”中“美”的內(nèi)涵是非常豐富的，如心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美等?！懊馈奔仁峭庠诘?、物質(zhì)的，也是內(nèi)在的、精神的，“尚美”是人的天性，是一種崇高的人生境界。幼兒的心靈是非常純潔的，因此，在幼兒教育改革中，教師通過“尚美”故事來教育幼兒，讓幼兒向真、善、美發(fā)展，能為幼兒的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，幫助其樹立正確的三觀，以助幼兒走向幸福的人生。一、“尚美”故事課程的概述我國(guó)新課程改革的要求是讓幼兒

狀及背景，強(qiáng)調(diào)“尚美”“知能行”教育對(duì)小學(xué)書法教育發(fā)展的重要性，并提出可行性實(shí)施途徑，以促進(jìn)小學(xué)書法教育全面發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生在知、能、行等方面的人格形成?！娟P(guān)鍵詞】? 尚美;書法;教育;途徑書法一直以來都是中華民族的標(biāo)志性內(nèi)容，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，能夠修身養(yǎng)性，促進(jìn)精神世界的發(fā)展。小學(xué)書法教育能夠讓學(xué)生從入門、培養(yǎng)興趣到形成特定的品格，具有十分重要的教育意義。同時(shí)，尚美教育與“知能行”教育既追求全面發(fā)展，又體現(xiàn)美的價(jià)值。因此，要將書法教育與尚美相結(jié)合

育教育中，塑造“尚美”班級(jí)文化具有巨大幫助作用，起到事半功倍的效果，讓學(xué)生在美育教育環(huán)境中健康成長(zhǎng)。因此，研究班級(jí)文化建設(shè)對(duì)于教育事業(yè)具有重要意義，有助于提升全體學(xué)生的綜合素養(yǎng)。1.打造“尚美”特色教室環(huán)境教室環(huán)境對(duì)于班級(jí)氛圍有著重要作用，完善教室環(huán)境可以在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，優(yōu)化學(xué)生的行為方式，改變學(xué)生的行為習(xí)慣，成為班級(jí)文化一大特色。如在教室窗臺(tái)上擺放綠植，安排學(xué)生每天澆水照料。在教室墻面上設(shè)置泡沫板，學(xué)生可以隨時(shí)將自己的作品貼在墻上。營(yíng)造書香班

縣城關(guān)水南小學(xué)“尚美”武術(shù)社團(tuán)的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析。結(jié)果表明，松溪縣城關(guān)水南小學(xué)“尚美”武術(shù)社團(tuán)存在學(xué)生上課時(shí)間不足、學(xué)生訓(xùn)練次數(shù)受到其他學(xué)科干擾等問題。同時(shí)，社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地等因素不同程度地制約著松溪縣城關(guān)水南小學(xué)“尚美”武術(shù)社團(tuán)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：校園文化;“尚美”武術(shù)社團(tuán);開展現(xiàn)狀“尚美”系列校園文化是松溪縣城關(guān)水南小學(xué)校園文化的重要組成部分，其中“石頭畫”“剪紙”社團(tuán)在營(yíng)造良好的學(xué)校文化氛圍中已經(jīng)嶄露頭角。自2017年學(xué)校被評(píng)為福建省武術(shù)傳統(tǒng)項(xiàng)目

。那么現(xiàn)在小學(xué)生尚美德育工作也要不斷推陳出新，符合時(shí)代的要求，符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際情況，不斷改進(jìn)、繼承`發(fā)展、創(chuàng)新。結(jié)合我校的實(shí)際情況，大部分學(xué)生在尚美德育方面的有一定的認(rèn)識(shí)和一定的意識(shí)理解，然而存在社會(huì)實(shí)踐方面缺失。在行為表現(xiàn)上缺少堅(jiān)強(qiáng)的自律力，出現(xiàn)了在校園外出打架斗毆，辱罵等、破壞公共設(shè)施行為。如損壞共享自行車、隨意破壞消防公共安全設(shè)施、在校外小賣店上看見自己喜歡的東西，就進(jìn)行偷竊行為。這些少數(shù)不良的行為給我們學(xué)校帶來了負(fù)面影響。【關(guān)鍵詞】：尚美;創(chuàng)新;

的幼兒教育中，“尚美”理念逐漸得到了提出和落實(shí)。在這一理念下，能夠有效促進(jìn)幼兒園教育的和諧發(fā)展，使幼兒能夠在各個(gè)領(lǐng)域得到全面的成長(zhǎng)和進(jìn)步，在這一過程中，教師有必要從學(xué)科角度以及生活角度全面落實(shí) “尚美”理念，讓幼兒能夠在尚美環(huán)境以及教學(xué)資源的共同促進(jìn)下，逐步提升自身的思想境界和學(xué)習(xí)意識(shí)在這一過程中，教師應(yīng)該以“尚美”為載體，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換和融合，使幼兒能夠擁有更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒能夠在悠悠然后學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)上不斷提升其觀察美和創(chuàng)造

點(diǎn)點(diǎn)頭，然后轉(zhuǎn)向尚美。她正在看書，但似乎聽到了我們的對(duì)話，嘴角露出淺笑。到達(dá)火奴魯魯機(jī)場(chǎng)，取上行李箱后，我?guī)е?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美走向租車的柜臺(tái)。30分鐘后，我們就坐著小型美國(guó)車出發(fā)了。選這里作為蜜月旅行的地點(diǎn)，是因?yàn)槲覀儌z都不想過于鋪張。不想鋪張的理由有好幾個(gè)。一來我是再婚。我現(xiàn)年34歲，前妻在3年前死于交通事故。再就是我和前妻所生的女兒最近也剛過世，我實(shí)在缺乏沉醉在幸福中的心情。我并未向尚美完全坦白。不愿舉行盛大的婚禮，其實(shí)還有一個(gè)最重要的理由。到旅館已是午后。吃完午

：明道強(qiáng)心，循德尚美。關(guān)鍵詞：明道;強(qiáng)心;循德;尚美人生是一次沒有返程的自駕游。如果：道是方向，心是動(dòng)力，那么，德是交規(guī)，而美，是沿途的風(fēng)景?！秾W(xué)記》：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！钡勒?，何也？韓愈《師說》：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！薄兜赖陆?jīng)》第七十九章“天道無親”，所謂“無親”就是不偏不倚，兩個(gè)字概括就是：公正?；杈裏o道，奸佞陷害忠良，梁山好漢打出“替天行道”的旗幟，替天主持公道和正義。東漢末年，民不聊生，黃巾軍甚至喊出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的口號(hào)

趙麗穎【摘要】尚美育人，和諧發(fā)展的教育思想，對(duì)孩子的全面健康成長(zhǎng)有著非常顯著的指導(dǎo)意義。環(huán)境聚焦著文化，文化引領(lǐng)著實(shí)踐，在環(huán)境尚美與課程資源整合實(shí)踐中，教師應(yīng)以環(huán)境“尚美”為載體，深入挖掘課程資源，引導(dǎo)幼兒向“美”的方向健康成長(zhǎng)?！娟P(guān)鍵詞】尚美；主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)；課程資源中圖分類號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：0493-2099（2020）33-0076-02Creation of Thematic Environment and Integration

本文研究了班級(jí)“尚美”文化的建設(shè)策略，從打造“尚美”特色教室環(huán)境、建設(shè)“尚美”文化特色的班級(jí)管理規(guī)范、舉行“尚美”特色實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面展開研究，通過建設(shè)班級(jí)文化實(shí)現(xiàn)文化軟教育，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：“尚美”文化;班級(jí)特質(zhì)文化;美育教育中圖分類號(hào)：G635.6?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）04-0255-01引言我國(guó)教育事業(yè)深入改革，更加重視美育教學(xué)，通過美育教育提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，提高教育水平，為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提

需求，著力創(chuàng)建“尚美教育”特色文化。古人云“見賢思齊，見智思學(xué)，見美思從”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美”是人的天性，也是一種高尚的人生境界?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美教育”的內(nèi)涵在崇尚美德、追求美好，以美育德、以美啟智、以美健體，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，引導(dǎo)學(xué)生崇尚美，追求美。一、打造“尚美校園”我校創(chuàng)辦于1984年，前身是增城市教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)，2004年更名為增城區(qū)增江街第一小學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有25個(gè)標(biāo)準(zhǔn)教室和18個(gè)功能教室，在校教職人員67人，在校學(xué)生1102人。因地處梅嶺山坡，校園內(nèi)梅花飄

雅中國(guó)宣布其蘇州尚美工廠開啟“零碳”模式！歐萊雅的另一家宜昌天美工廠已于2015年7月正式啟動(dòng)“零碳”。至此，歐萊雅在中國(guó)的兩家工廠二氧化碳排放都已符合國(guó)際碳中和標(biāo)準(zhǔn)，皆實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放目標(biāo)。2019年5月，在與2005年相比產(chǎn)量提升3.5倍的基礎(chǔ)上，蘇州尚美工廠二氧化碳排放量減少100%。蘇州尚美工廠通過使用太陽能、風(fēng)能和生物質(zhì)能供電供熱實(shí)現(xiàn)“零碳”。2014年4月，蘇州尚美建設(shè)完成裝機(jī)容量為1.5MW的太陽能發(fā)電系統(tǒng)；2014年8月，蘇州尚美開始利用

具有學(xué)校特色的“尚美”課程，開展了一系列育人探索與實(shí)踐。一、“尚美”課程緣起：播下美的種子1.課程理念的生長(zhǎng)一是啟于“美術(shù)”。20世紀(jì)90年代初，學(xué)校基于學(xué)生學(xué)習(xí)和自身發(fā)展，創(chuàng)建了以追求美術(shù)形式、藝術(shù)成果為目標(biāo)的辦學(xué)模式，使學(xué)校藝術(shù)教育特色初步顯現(xiàn)。二是合于“美育”。在長(zhǎng)期以美術(shù)特長(zhǎng)教育為主的實(shí)踐中，單純的技能教學(xué)是不夠的，于是學(xué)校將“美術(shù)”升華至“美育”，以美育人，促進(jìn)了美育特色的形成。三是趨于“大美”。學(xué)校提出走向“大美”的育人觀，基于規(guī)訓(xùn)和對(duì)話，確立

需求，著力創(chuàng)建“尚美教育”特色文化。古人云“見賢思齊，見智思學(xué)，見美思從”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美”是人的天性，也是一種高尚的人生境界?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美教育”的內(nèi)涵在崇尚美德、追求美好，以美育德、以美啟智、以美健體，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念，引導(dǎo)學(xué)生崇尚美，追求美。一、打造“尚美校園”我校創(chuàng)辦于1984年，前身是增城市教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué)，2004年更名為增城區(qū)增江街第一小學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有25個(gè)標(biāo)準(zhǔn)教室和18個(gè)功能教室，在校教職人員67人，在校學(xué)生1102人。因地處梅嶺山坡，校園內(nèi)梅花飄

涵“創(chuàng)想、匯融、尚美”，開發(fā)和利用少兒版畫文化資源，研發(fā)校本課程，形成了學(xué)校特有課程體系，以引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)教師發(fā)展，打造學(xué)校特色品牌。關(guān)鍵詞：少兒版畫；創(chuàng)想；匯融；尚美；課程建設(shè)中圖分類號(hào)：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2018）09A-0058-04東?？h是全國(guó)著名版畫家彥涵的故鄉(xiāng)，素來享有“版畫之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。東?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)建有“彥涵展室”和“彥涵版畫藝術(shù)研究制作室”，收集彥涵先生的相關(guān)資料，收藏代表作品近百幅。學(xué)校依托

具有學(xué)校特色的“尚美”課程，開展育人實(shí)踐。緣起：播下美的種子課程理念的生長(zhǎng)。學(xué)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美養(yǎng)正”的課程理念經(jīng)歷了生存驅(qū)動(dòng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、尚美情懷三個(gè)階段的認(rèn)知升級(jí)。20世紀(jì)90年代初，基于學(xué)生升學(xué)和學(xué)校生存，我們創(chuàng)建了以追求美術(shù)形式、藝術(shù)成果為目標(biāo)的辦學(xué)模式，學(xué)校藝術(shù)教育特色初顯。在長(zhǎng)期以美術(shù)特長(zhǎng)教育為主的實(shí)踐中，學(xué)校認(rèn)識(shí)到單純技能教學(xué)的不足，將“美術(shù)”升華至“美育”，以美育人，學(xué)校美育特色逐步形成。在提出“大美”的育人觀后，確立了課程的“養(yǎng)正”底色，建構(gòu)了課程的

尚真； 尚善；尚美【中圖分類號(hào)】 G623.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）16—0098—01語言也講究藝術(shù)，尤其是在課堂上，運(yùn)用語言藝術(shù)，才能讓教學(xué)更為有效，才能讓學(xué)生感受來自課堂的趣味與激情。課堂語言，尤其是小學(xué)語文教學(xué)中的課堂語言更需要講究藝術(shù)，教師運(yùn)用語言藝術(shù)要尚真、尚善、尚美，從真做起，善意懷柔，以美育人。只有懂得和運(yùn)用語言藝術(shù)，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文的世界，用真的語言打動(dòng)學(xué)生，用善的語言感化學(xué)生，用美的語言

康、快樂、和諧、尚美”的辦園理念為核心，貫徹“源于實(shí)際需求，解決實(shí)際問題”的原則，以園內(nèi)工作中的實(shí)際問題為研究方向，用科學(xué)的理念指導(dǎo)實(shí)踐，借助四大平臺(tái)，著力打造“尚學(xué)、尚真、尚新、尚思”的園本教研文化。一、“尚學(xué)”——注重教師能力培養(yǎng)，崇尚“學(xué)而精”，奠基園本教研教育要為孩子提供豐富的活動(dòng)環(huán)境，也要為教師提供豐富的教育資源。教師教育行為、觀念的調(diào)整與更新，需要從學(xué)習(xí)中積累獲得。我園提倡“四精”文化，讓教師們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)中，爭(zhēng)做“精致”教師。1.精讀一本書園長(zhǎng)

常州）高中語文的尚美課堂的構(gòu)建，是適應(yīng)現(xiàn)今教育發(fā)展的趨勢(shì)的，因?yàn)槿缃竦恼麄€(gè)教育時(shí)代，越來越呼吁學(xué)校的教育應(yīng)當(dāng)全面以素質(zhì)教育為主，素質(zhì)教育的宗旨是全面地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以尚美課堂應(yīng)運(yùn)而生。有關(guān)改革人員應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘高中語文教材當(dāng)中的審美因素，這樣才能切實(shí)打造出尚美、和諧、高效的高中語文課堂，從而高中語文的教學(xué)質(zhì)量水平才能得到有效的提高。一、高中語文打造尚美課堂的現(xiàn)實(shí)意義根據(jù)新課標(biāo)有關(guān)文件的指示可知，目前的語文教育應(yīng)當(dāng)注重提升學(xué)生的審美情趣和道德水準(zhǔn)，如此

“尚美”是江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)吳橋中學(xué)學(xué)校文化的核心內(nèi)容，也是學(xué)校教育的終極價(jià)值追求，它旨在要求我們?cè)趯W(xué)校教育生活中，用大愛去成全學(xué)生，進(jìn)而完成師生的相互成全。在具體的行動(dòng)中，堅(jiān)信并努力踐行“教育，因激賞而美麗”。在學(xué)校教育生活實(shí)踐中，通過發(fā)現(xiàn)、認(rèn)同、引導(dǎo)、激勵(lì)、放大“人”身上的善和美，使人被理解被尊重，進(jìn)而使人的潛能得到釋放，人格得到發(fā)展和完善。一、尚美教育的內(nèi)涵在我們的“尚美教育”中，“尚”主要有“發(fā)現(xiàn)、認(rèn)同、捕捉、尊重、崇尚乃至追求和創(chuàng)造”的意思，既有

因此，蒼梧小學(xué)“尚美課程”的“尚美”含義可分為三個(gè)層面。在教育旨趣層面，以“尊崇美”為教育價(jià)值取向，具有文化哲學(xué)意蘊(yùn)。在教育目標(biāo)層面，以“美為志向”，成就學(xué)生“美”的品質(zhì)，屬于教育的本體范疇，即培育學(xué)生成為完整的“人”。在教育過程層面，以“仰慕美”為教育過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是追求美與愛好美；教師的教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美與擁有美；學(xué)校的教育過程是創(chuàng)造美與盛行美。蒼梧小學(xué)的“尚美”樣態(tài)，就是這三個(gè)層面的具體表現(xiàn)。一、作為教育旨趣的“尚美”德國(guó)

培養(yǎng)少先隊(duì)員的“尚美”品質(zhì)，黃田壩小學(xué)以少先隊(duì)活動(dòng)為主陣地，將校內(nèi)外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，開展教育活動(dòng)，探索出以師德、隊(duì)課、社會(huì)實(shí)踐、文化建設(shè)等為途徑，培養(yǎng)隊(duì)員感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。尚：崇尚，追求，尊重。美：美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美，其中現(xiàn)實(shí)美包括：自然美、社會(huì)美、教育美。對(duì)于教育而言，“美”既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是教育的歸宿；既是教育的手段，又是教育的目的。廣東省韶關(guān)市武江區(qū)黃田壩小學(xué)以少先隊(duì)活動(dòng)為主陣地，以“尚美”教育為抓手，

”為核心，挖掘“尚美文化”的內(nèi)涵，構(gòu)建獨(dú)具特色的學(xué)校尚美文化，形成“尚美立校，以美育人”的辦學(xué)理念和“特色引領(lǐng)、文化筑基、美育育人、多元發(fā)展、以法為度、成人之美、秉愛立責(zé)、享受幸?！钡闹涡Ｋ枷?。同時(shí)，構(gòu)建了“文化啟美、藝體修美、學(xué)科育美、德育融美、社團(tuán)賞美、實(shí)踐悟美”的六大核心課程體系，拓寬了學(xué)生的生活空間，增加了學(xué)生的生活樂趣，提升了學(xué)生的幸福指數(shù)。以美育心，踐行“尚美”德育上海市松江第四中學(xué)的德育工作，本著“真美真情真理、規(guī)范嚴(yán)格”的思想，以全員育人制

展戰(zhàn)略，構(gòu)建起“尚美”特色校本課程。本文通過“尚美”特色校本課程實(shí)施的意義、流程與反思探討普通高中特色實(shí)驗(yàn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的策略。關(guān)鍵詞：“尚美”特色校本課程；實(shí)施意義；流程；反思2014年12月，通渭一中普通高中特色實(shí)驗(yàn)學(xué)校被甘肅省教育廳授予首批普通高中特色實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這一里程碑發(fā)展更激勵(lì)著一中人奮進(jìn)的創(chuàng)新精神。為此我們提出“錯(cuò)位發(fā)展，超越自我”的發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建起“尚美”特色校本課程。下面就“尚美”特色校本課程實(shí)施的意義、流程與反思加以探討。一、“尚美”特

資深前臺(tái)——山岸尚美。電話鈴聲響了起來，是內(nèi)線電話?？戳艘谎?，是從飯店十六層電梯間打過來的。山岸尚美的心中浮現(xiàn)出一種不祥的預(yù)感。就在剛才，有一位男客人辦理了入住手續(xù)，他入住的正是位于十六層的單人間。距離服務(wù)生町田拿著行李帶著那位客人離開前臺(tái)、前往房間不過五六分鐘的樣子。町田是剛剛?cè)肼氁荒甑男氯?。希望他不要犯下什么重大的失誤才好，尚美暗自擔(dān)心道?！澳愫?，這里是前臺(tái)。請(qǐng)問有什么事嗎？”“我是町田。我現(xiàn)在剛把客人帶到1615號(hào)房間，他說房間里有一股臭味?！薄俺粑?/div>

感悟 2017年3期2017-03-24

強(qiáng) 張瑞寧踐行“尚美”教育 奠基幸福人生◎ 劉少?gòu)?qiáng) 張瑞寧2016年9月,發(fā)布中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果，核心素養(yǎng)就成為普遍關(guān)注的熱點(diǎn)詞匯。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，以及知識(shí)、能力和態(tài)度等綜合的表現(xiàn)，可以通過接受教育來形成和發(fā)展，具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性特征，兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與作用，對(duì)全面、準(zhǔn)確理解和把握“核

不開求真、向善和尚美。本文以此為研究對(duì)象，綜合分析初中政治課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)注點(diǎn)。關(guān)鍵詞： 初中政治 教學(xué)評(píng)價(jià) 求真 尚美教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要構(gòu)成部分，對(duì)“教”與“學(xué)”的價(jià)值產(chǎn)生重要的影響，是打造高效課堂的有效途徑。教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施需結(jié)合課程特點(diǎn)，與教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，重點(diǎn)評(píng)價(jià)教師“教”的效果及學(xué)生“學(xué)”的效率。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多初中政治教師實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)較為復(fù)雜，事無巨細(xì)，對(duì)微小教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)次數(shù)過于頻繁，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)進(jìn)度。本文結(jié)合政

要：學(xué)校以打造“尚美課堂”為抓手，構(gòu)建理想的、充滿尚美精神的課堂，追求學(xué)生的尚美發(fā)展和尚美人生。思考尚美的美術(shù)教育，其靈魂在于情感，源泉在于生活，追求在于完美。關(guān)鍵詞：尚美；美術(shù)教育；情感蘇霍姆林斯基說過：“美是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強(qiáng)大源泉?！睘榱伺囵B(yǎng)具有美的理想、美的情操、美的素養(yǎng)、美的人格的人，達(dá)到以美輔德、以美啟智、以美健體的目的，我校以營(yíng)造“尚美課堂”為抓手，構(gòu)建理想的、充滿尚美精神的課堂，切實(shí)提高學(xué)生的素養(yǎng)。追求學(xué)生的尚美發(fā)展和尚美人生

威海市鯨園小學(xué)“尚美童心 創(chuàng)意民俗”美術(shù)作品展在威海畫院、威海市美術(shù)館展覽廳隆重舉行，有近百幅剪紙、布貼、編織、玩具等民俗藝術(shù)作品和創(chuàng)意環(huán)保作品參展。開幕式上，學(xué)校舉行了“尚美之夢(mèng)”故事會(huì)，播放了“尋夢(mèng)之旅”美術(shù)展宣傳片。校長(zhǎng)和美術(shù)組教師分別進(jìn)行了“校之夢(mèng)”和“師之夢(mèng)”的篇章講述。16位少先隊(duì)員在 “我們的夢(mèng)”新聞發(fā)布會(huì)上講述了“民俗之美”“創(chuàng)意之美”和“童心之美”作品的創(chuàng)作故事。在“尚美個(gè)展”活動(dòng)區(qū)，還進(jìn)行了隊(duì)員個(gè)人藝術(shù)作品展。作為威海市剪紙學(xué)會(huì)創(chuàng)作基地

中要求真、崇善和尚美的觀點(diǎn)，以充分展現(xiàn)“中華民族道德傳統(tǒng)”課堂教學(xué)的價(jià)值追求。【關(guān)鍵詞】求真 崇善 尚美 中華民族道德傳統(tǒng) 價(jià)值追求基金項(xiàng)目：本文系2015年大學(xué)生延安精神教育研究課題“延安精神融入高校思想政治理論課創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化途徑研究”（YAJS15024）、陜西普通高校統(tǒng)戰(zhàn)理論研究課題“高校統(tǒng)戰(zhàn)工作助推‘中國(guó)夢(mèng)的思想政治教育維度研究”（SNGJTZ14-006）、陜西省教育廳2015年度科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（人文社科專項(xiàng)）“中國(guó)夢(mèng)背景下高校德育效益研究”（1

德、以德載美的“尚美”德育特色。關(guān)鍵詞：美育；德育；融合；尚美常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)創(chuàng)建于2005年，地處虞山尚湖風(fēng)景區(qū)，十年來學(xué)校始終立足于打造“審美教育”辦學(xué)特色，在全體師生的共同努力下，在教育教學(xué)中從“以美潤(rùn)德、以美啟智、以美健體、以美育才”等方面實(shí)踐著學(xué)?！颁亯|成才之路，成就人生之美”的辦學(xué)理念。尤其是在近幾年里，學(xué)校在傳承中創(chuàng)新，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校德育特色建設(shè)，形成了“尚美”德育的育人特色。一、“尚美”德育理念的思考和內(nèi)涵德育是指有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成

育課堂教學(xué)中融入尚美教育，用尚美來引領(lǐng)小學(xué)體育課堂教學(xué)。對(duì)尚美引領(lǐng)小學(xué)體育課堂教學(xué)的重要意義進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，并提出了尚美引領(lǐng)下小學(xué)體育課堂的教學(xué)實(shí)踐。 關(guān)鍵詞：尚美;小學(xué)體育課堂;教學(xué)實(shí)踐 所謂尚美指的是尊重美、追求美，不僅要使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠認(rèn)識(shí)美和發(fā)現(xiàn)美，還要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地追求美和創(chuàng)造美。我國(guó)的小學(xué)體育教學(xué)存在教學(xué)成人化的問題，也就是沒有將小學(xué)生視為成長(zhǎng)發(fā)育階段的兒童，而是用成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求小學(xué)生，小學(xué)體育的教學(xué)效果得不到提高。用尚美來引領(lǐng)小學(xué)體

年來，我校秉承“尚美，做最好的自己”的育人理念，著力培育“尚美文化”，旨在讓“尚美文化”浸潤(rùn)師生的一言一行，把孩子培養(yǎng)成為“美的學(xué)生”、讓老師成為“美的教師”、把學(xué)校辦成“美的學(xué)?！?、讓教育成為“美的事業(yè)”，從而進(jìn)一步提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，營(yíng)造崇真尚美的和諧校園，辦好人民滿意的教育。一、以美怡情，營(yíng)造“尚美”特色的校園環(huán)境校園環(huán)境是辦學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是重要的教育資源，環(huán)境文化是尚美文化的外顯。構(gòu)建“以美怡情的環(huán)境文化”就是讓學(xué)生受到美的感染、美的熏陶，從而

所堪稱美德之家的尚美潤(rùn)德園，“崇尚美德，崇德向善”是我們蒙山一小人尚美的美德境界。走進(jìn)蒙山一小，醒目的“尚美”石見證了多少心懷美德少年?duì)N爛的笑臉， 它激勵(lì)著孩子們“日行一善”的言行善舉，見證著孩子們“灑掃應(yīng)對(duì)”的活躍身影。如今，他又正以嶄新的一頁(yè)，記錄著孩子們用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做最美追夢(mèng)人的純真足跡。一、“夢(mèng)在‘尚美’圓”活動(dòng)的背景尚美園，圓夢(mèng)園，尚美園中我夢(mèng)圓。我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，我夢(mèng)中有中國(guó)夢(mèng)。追尋夢(mèng)，夢(mèng)中星，最美追夢(mèng)人圓夢(mèng)。這是今

、和諧共生。從“尚美教育”四個(gè)層次(發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美)出發(fā)，按照“以美為尚，各育滲透，追求和諧，發(fā)展個(gè)性”的辦學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體、以美怡情的教育目標(biāo)，培養(yǎng)具有“尚美”素質(zhì)和“尚美”人格的學(xué)生。二、思路步驟辦學(xué)總體目標(biāo)是通過三年的努力，學(xué)校以審美的角度去審視管理工作，指導(dǎo)教育教學(xué);教師的“尚美”水平和實(shí)踐能力得到提高，形成美的課堂的發(fā)展方向和標(biāo)準(zhǔn)，教育教學(xué)質(zhì)量有新的提高;學(xué)校“尚美”文化建設(shè)有初步成果，“尚美”思想和實(shí)踐能

、和諧共生。從“尚美教育”四個(gè)層次(發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美)出發(fā)，按照“以美為尚，各育滲透，追求和諧，發(fā)展個(gè)性”的辦學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體、以美怡情的教育目標(biāo)，培養(yǎng)具有“尚美”素質(zhì)和“尚美”人格的學(xué)生。二、思路步驟辦學(xué)總體目標(biāo)是通過三年的努力，學(xué)校以審美的角度去審視管理工作，指導(dǎo)教育教學(xué)；教師的“尚美”水平和實(shí)踐能力得到提高，形成美的課堂的發(fā)展方向和標(biāo)準(zhǔn)，教育教學(xué)質(zhì)量有新的提高；學(xué)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美”文化建設(shè)有初步成果，“尚美”思想和實(shí)踐能

江區(qū)八坼小學(xué)以“尚美”為校訓(xùn)，以“文化育人、美化人生”為辦學(xué)思想，以“各美其美，讓學(xué)校成為師生共同成長(zhǎng)的樂園”為辦學(xué)愿景。校訓(xùn)“尚美”，意蘊(yùn)著崇尚、追求一切美好的，確定一種崇尚美、追求美、構(gòu)建和諧的價(jià)值取向。古人云：“見賢思齊，見智思學(xué)，見美思從”，因此，“尚美”不僅是人的天性，更是一種高尚的人生境界。我們基于這些理念，出臺(tái)了三個(gè)層面的制度文化：①八坼小學(xué)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃《構(gòu)建尚美文化 回歸教育本真》。②教師文化——青年骨干教師成長(zhǎng)論壇，助推青年教師

，伸彥和新婚妻子尚美出國(guó)度蜜月。在飛機(jī)上，他們邂逅了一個(gè)氣質(zhì)儒雅的老人和他的太太，之后還恰巧入住了同一家賓館。進(jìn)入房間后，尚美覺得有些累，就躺在床上睡著了。此時(shí)，伸彥坐在她的身旁，用一種奇怪的眼神盯著她。突然，伸彥伸出雙手，慢慢地掐住了尚美的脖子。尚美微微睜開雙眼，用顫抖的聲音問道：“怎么了？”“回答我！”伸彥低聲喝問，“宏子是不是你害死的？”宏子是伸彥死去女兒的名字。因?yàn)樯鞆┑那捌拊缡?，所以宏子是由他一手拉扯大的，今年已?jīng)四歲了。此時(shí)，伸彥的眼前又浮現(xiàn)出

戰(zhàn)略的產(chǎn)物，歐華尚美運(yùn)營(yíng)一年多以來再度發(fā)力，在行業(yè)不景氣的大趨勢(shì)下，它是否會(huì)成為東方家園贏利的主要增長(zhǎng)點(diǎn)“未來兩年，東方家園將加大開店力度，既有全業(yè)態(tài)的家居生活購(gòu)物中心，也有5000多平方米的家裝店和1500平方米的社區(qū)服務(wù)店，歐華尚美獨(dú)立店也會(huì)逐步增加?！睎|方家園首席運(yùn)營(yíng)官欒熙宗在不久前舉辦的歐華尚美2009年度經(jīng)銷商大會(huì)上表示。于2008年6月正式運(yùn)營(yíng)的歐華尚美國(guó)際家居廣場(chǎng)是東方家園全新業(yè)務(wù)板塊。歷經(jīng)一年多的發(fā)展，歐華尚美現(xiàn)已在北京、哈爾濱、大連、長(zhǎng)春

點(diǎn)點(diǎn)頭，然后轉(zhuǎn)向尚美。她正在看書，但似乎聽到了我們的對(duì)話，嘴角露出淺笑。到達(dá)火奴魯魯機(jī)場(chǎng)，領(lǐng)了行李箱后，我?guī)е?span id="j5i0abt0b" class="hl">尚美走向租車的柜臺(tái)。30分鐘后，我們就坐著小型美國(guó)車出發(fā)了。我們選此地為蜜月旅行的地點(diǎn)。那是因?yàn)槲覀z都不想過于鋪張。不能鋪張的理由有好幾個(gè)。一是自己是再婚。我現(xiàn)年34歲，妻子在3年前死于交通事故。另一個(gè)理由是我和前妻所生的女兒最近也剛死，實(shí)在缺乏想沉醉在幸福中的心情。我并未向尚美完全坦白。不愿和她舉行盛大的婚禮，其實(shí)還有一個(gè)最重要的理由。二到旅館已