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    我不是藥神

    • 約瑟夫·坎貝爾理論模型創(chuàng)作研究 ——以《我不是藥神》程勇的英雄歷程為例
      學(xué))一、《我不是藥神》影片背景與概況《我不是藥神》是由文牧野導(dǎo)演的電影,于2018年7月15日在中國首映,獲得了金雞百花最佳導(dǎo)演處女作獎(jiǎng)以及大眾電影百花獎(jiǎng)。據(jù)貓眼票房數(shù)據(jù),該片在中國的票房收入達(dá)到了31億,豆瓣評(píng)分為9.0分,口碑與票房雙豐收。二、約瑟夫·坎貝爾的英雄的歷程理論約瑟夫·坎貝爾是一位著名的神話學(xué)家,他從人類歷史中豐富多彩的神話、童話、啟蒙故事和宗教故事中,總結(jié)出了一種“啟程、啟蒙、歸來”的敘事模型??藏悹栐谒闹鳌肚嬗⑿邸分刑岢隽艘粋€(gè)主題

      文藝生活(藝術(shù)中國) 2023年8期2023-09-13

    • 含著微笑的悲歌 ——淺析影片《我不是藥神》中荒誕美學(xué)的表達(dá)
      誕美學(xué)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》是由文牧野執(zhí)導(dǎo)的,根據(jù)現(xiàn)實(shí)題材改編的影片,故事原型為2014年轟動(dòng)中國的“印度抗癌藥代購案”。影片在還原真實(shí)事件時(shí)并沒有采用一悲到底、一味地悲天憫人的表達(dá)方式,而是以一種克制的態(tài)度展現(xiàn)了人的意圖與現(xiàn)實(shí)之間的殘酷較量。影片在前半部分加入了大量喜劇元素,這使得影片在喜劇與悲劇調(diào)性的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化中營(yíng)造出了不和諧的間離效果,加之法理和情理之間的矛盾設(shè)定,從而形成了荒誕的審美體驗(yàn),并且引發(fā)觀眾的深度共鳴,產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。荒誕作為一種審美范疇,

      戲劇之家 2023年1期2023-02-10

    • 論新時(shí)代中國現(xiàn)實(shí)主義電影中的跨群分合 ——以《我不是藥神》為例
      海行動(dòng)》《我不是藥神》《我和我的祖國》《中國機(jī)長(zhǎng)》《烈火英雄》等一系列“叫好又叫座”的現(xiàn)實(shí)主義題材的影片。新時(shí)代中國現(xiàn)實(shí)主義電影,借助類型片的敘事元素,關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題或熱點(diǎn)事件,注重藝術(shù)性與商業(yè)性的統(tǒng)一,挖掘受眾的深層心理,從而使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,帶來一定的思考價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。本文以《我不是藥神》為例,來分析新時(shí)代中國現(xiàn)實(shí)主義題材電影所具有的藝術(shù)公賞力。一、《我不是藥神》概況《我不是藥神》是根據(jù)真實(shí)的新聞事件“陸勇案”進(jìn)行改編的,陸勇患有慢粒白血

      環(huán)球首映 2022年2期2023-01-05

    • 從“莎士比亞化”視角分析電影中的鏡像表達(dá) ——以《我不是藥神》為例
      典型代表《我不是藥神》自2018年7月5日上映以來,穩(wěn)居電影票房總排行榜前列,獲得了口碑和票房的雙豐收,是一部“既叫好,又叫座”的現(xiàn)象級(jí)電影。隨著市場(chǎng)和受眾需求的變化,電影行業(yè)逐漸呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義題材與敘事手段相結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)。2018年上映的電影《我不是藥神》引發(fā)轟動(dòng),感動(dòng)了無數(shù)人。這部電影通過講述中國特殊人群“買藥難”的故事,深刻反映了社會(huì)中存在的一些問題。該片是近年來中國現(xiàn)實(shí)主義題材電影中敢于直面人的身體、精神的疼痛并追求“去痛”的作品,展現(xiàn)了對(duì)社會(huì)特

      西部廣播電視 2022年15期2022-12-18

    • 我不是藥神》《辯護(hù)人》互文性分析
      國產(chǎn)電影《我不是藥神》(以下簡(jiǎn)稱《藥神》)上映,隨即引爆國內(nèi)電影市場(chǎng),成為“現(xiàn)象級(jí)”作品,同時(shí)引發(fā)公眾對(duì)影片所涉及社會(huì)問題的熱議,引起政府的高度重視,產(chǎn)生了切實(shí)的社會(huì)影響。2013年年底上映于韓國,與《藥神》同屬現(xiàn)實(shí)題材電影作品,改編自真實(shí)社會(huì)事件,討論個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系,引起廣泛社會(huì)效應(yīng)并對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生切實(shí)影響的另一部韓國電影《辯護(hù)人》,在形式與內(nèi)容上與《藥神》有明顯的互文性分析價(jià)值。它們的電影結(jié)構(gòu)、電影文本,與被廣泛接受的“互文性”理論中“兩個(gè)或兩個(gè)以

      哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年11期2022-11-23

    • 荒原,渡人 ——淺析《我不是藥神》主演徐崢的電影表演創(chuàng)作
      這在影片《我不是藥神》的表演創(chuàng)作中可窺見一斑。一、三位一體著名表演藝術(shù)家章泯先生有言:“如果問我什么是世界上最容易的藝術(shù),我說是表演藝術(shù)??墒裁词亲铍y的藝術(shù),我還說是表演藝術(shù)?!闭裸壬院?jiǎn)意賅地闡釋出表演藝術(shù)的復(fù)雜與獨(dú)特之處,即在世界上的任何藝術(shù)創(chuàng)作中唯有表演藝術(shù)創(chuàng)作將創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具材料和創(chuàng)作成果三者有機(jī)統(tǒng)一于同一客體中,使其成為一門由活生生的人演活生生的人給活生生的人觀看的藝術(shù)。而這一特性則要求表演者認(rèn)識(shí)、鍛煉及支配自己、勤奮掌握自身的外部表現(xiàn)工具,

      戲劇之家 2022年10期2022-11-13

    • 淺談《我不是藥神》中的疾病隱喻
      主義電影《我不是藥神》經(jīng)由真實(shí)事件改編,一經(jīng)上映便引起了大眾對(duì)白血病的關(guān)注,同時(shí)在社會(huì)文化意義上隱喻了客觀的人類生存困境。影片中,血液是白血病這一特殊標(biāo)簽下對(duì)道德的間接隱喻,口罩意味著對(duì)“他者”的疏離以及對(duì)主體認(rèn)知的隱喻,柑橘則代表著非常態(tài)生命境遇下的精神隱喻。透過疾病,我們不僅能夠了解人類生存的外在威脅,同時(shí)也能夠窺探和反思人類社會(huì)秉承的文化價(jià)值合理性?!絷P(guān)鍵詞:疾病隱喻;社會(huì)困境;隱喻;《我不是藥神》美國文學(xué)家蘇珊·桑塔格認(rèn)為,“疾病是生活的陰暗面,是

      速讀·上旬 2022年4期2022-06-05

    • 我不是藥神》的現(xiàn)實(shí)記憶建構(gòu)與印象呈現(xiàn)
      嘉年華》《我不是藥神》《找到你》《狗十三》《烈火英雄》等,影片上映后引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注?,F(xiàn)實(shí)主義電影以現(xiàn)實(shí)生活中的人物或事件為創(chuàng)作素材,通過藝術(shù)化的處理反映生活中的現(xiàn)象并揭示其意義。其通過建立虛擬的現(xiàn)實(shí)空間,讓受眾在充滿回憶的影像空間中聯(lián)想、解讀,并建構(gòu)產(chǎn)生差異化的個(gè)人記憶、集體記憶以及文化記憶空間。一、記憶建構(gòu):影像空間的構(gòu)成元素現(xiàn)實(shí)主義電影最大的目的是喚醒人們的集體記憶。揚(yáng)·阿斯曼將集體記憶的形式細(xì)分為交往記憶和文化記憶。交往記憶主要是對(duì)逝去的人

      洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-18

    • 我不是藥神》對(duì)新現(xiàn)實(shí)主義影片的繼承和創(chuàng)新
      義作品,《我不是藥神》于2018年7月在中國上映,影片講述了主人公程勇從印度代購藥物賺錢后無償幫助病人的故事。該片選擇了社會(huì)熱點(diǎn)問題,以真實(shí)故事改編并精心地設(shè)計(jì)了視聽語言,上映后引發(fā)國內(nèi)熱議。影片實(shí)現(xiàn)了商業(yè)性、藝術(shù)性與靈魂性的平衡,收獲票房的同時(shí)也擁有良好的口碑,其中的現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)鮮明而巧妙,既延續(xù)了現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)特征,又加入了商業(yè)片的相關(guān)特性,導(dǎo)演借助各種影像語言使得整部影片結(jié)構(gòu)清晰、風(fēng)格明確,凸顯現(xiàn)實(shí)主義,從多個(gè)方面給觀眾傳遞深刻的精神內(nèi)核[1]。

      西部廣播電視 2022年10期2022-02-08

    • 我不是藥神》對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義電影成功的啟示
      編的影片《我不是藥神》上映,實(shí)現(xiàn)了票房與口碑的雙豐收。該片的成功主要?dú)w功于電影題材對(duì)社會(huì)新聞的藝術(shù)性再創(chuàng)造,同時(shí)影片對(duì)于其人物形象的塑造、敘事模式與策略的完美融合和對(duì)矛盾沖突的把握都有其獨(dú)到之處。“藥神”的崛起,為我國當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義電影的創(chuàng)作與未來發(fā)展方向提供了良好的借鑒,對(duì)電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展有著不可磨滅的影響。關(guān)鍵詞:人物形象? 敘事策略? 矛盾? 現(xiàn)實(shí)性中圖分類號(hào):J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)22-0165-03

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年22期2021-12-13

    • 從電影《我不是藥神》看法律與道德的沖突與協(xié)調(diào)
      一、電影《我不是藥神》劇情介紹電影《我不是藥神》是由寧浩監(jiān)制,徐崢監(jiān)制、主演,文牧野執(zhí)導(dǎo)的一部國產(chǎn)影片。影片講述了慢粒白血病病人程勇(徐崢飾)為了自救從印度帶回了天價(jià)藥(格列衛(wèi))的仿制藥VEENAT,并私自販賣,引起警方調(diào)查。期間,程勇在醫(yī)生舒曼的幫助和指引下,從自私走向無私,為病人的生存權(quán)而抗?fàn)?,最終自首投案的故事。[1]二、法律與道德存在沖突的表現(xiàn)電影《我不是藥神》2018年剛一上映,就在老百姓心中產(chǎn)生極大地影響,老百姓對(duì)主人公程勇被法院判決有罪充滿了

      法制博覽 2021年13期2021-11-26

    • 我不是藥神》:多維敘事話語下的人文題旨建構(gòu)
      的劇情片《我不是藥神》改編自2015年的“陸勇事件”,導(dǎo)演精準(zhǔn)定義影片的創(chuàng)作基調(diào),充分把握和利用事件本身蘊(yùn)含的豐富含義與多元要素,融合電影藝術(shù)的創(chuàng)作要求,對(duì)具象人物進(jìn)行大膽虛構(gòu)與再創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了平凡小人物的“群像式”表達(dá)。一、多角度敘事理念下的主題呈現(xiàn)對(duì)真實(shí)事件進(jìn)行影視化改編,是豐富影片表達(dá)方式、拓寬電影藝術(shù)創(chuàng)作路徑的重要形式。電影《我不是藥神》在改編過程中,融入了導(dǎo)演創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題的理解與認(rèn)識(shí),通過采用影視化語言對(duì)小人物形象進(jìn)行合理的“再創(chuàng)作”,使

      電影評(píng)介 2021年15期2021-11-25

    • 翻譯傳播學(xué)視閾下的電影字幕翻譯研究 ——以《我不是藥神》為例
      譯的特點(diǎn)《我不是藥神》這部影片的字幕翻譯比較簡(jiǎn)潔明了。翻譯得通俗易懂,還運(yùn)用到了大量的縮略詞,例如“ASAP”(越快越好)、“BTW”(順便提及)、“CML”(慢性粒細(xì)胞白血病)等,讓觀眾更能直觀感受和理解。由于《我不是藥神》這部電影是在中印兩國拍攝的,翻譯時(shí)兩國文化互相兼容、有所差異,運(yùn)用歸化策略和異化策略,傳播了兩國的文化,讓觀眾更好地理解電影內(nèi)容。由于電影字幕大多是人物對(duì)話,所以翻譯時(shí)要符合人物性格特點(diǎn),反映人物形象,表達(dá)人物情感,使整個(gè)影片故事性更

      聲屏世界 2021年11期2021-11-14

    • 從弗洛伊德人格論視角解讀影片《我不是藥神
      。在電影《我不是藥神》中,每一個(gè)人物的心路歷程都是在經(jīng)歷一系列事件中不斷發(fā)展、變化的,本文將以弗洛伊德的人格論為基礎(chǔ),結(jié)合情節(jié)內(nèi)容對(duì)影片中人物的心路歷程變化進(jìn)行分析。解讀電影《我不是藥神》程勇作為影片的主人公,是影片著重刻畫的角色。影片圍繞著程勇的經(jīng)歷進(jìn)行展開,而他也正是由于經(jīng)歷了一系列的事件,從一開始受利益驅(qū)使而去走私藥的“本我”,到為了保護(hù)自己想要全身而退放棄生意的“自我”,最后成長(zhǎng)到想要為患者們可以吃上價(jià)格便宜的藥繼續(xù)鋌而走險(xiǎn)的“超我”。影片中出現(xiàn)的

      聲屏世界 2021年17期2021-11-13

    • 功能對(duì)等理論視角下的電影字幕分析 ——以《我不是藥神》為例
      馬巖峰《我不是藥神》于2018年7月5日在中國上映,該片主要講述了主人公程勇經(jīng)營(yíng)一家神油店,但是父親的疾病讓他本就拮據(jù)的生活更加不易。一天,店里來了一位病人請(qǐng)求程勇從印度帶回一些白血病特效藥,程勇為給父親治病決定幫助這些白血病人并且以很低的價(jià)格售賣這些藥。后來程勇賣的藥被其他病人知曉,許多病人不去購買國內(nèi)代理商的特效藥轉(zhuǎn)而來程勇這里買,就這樣程勇成了他們口中的“藥神”,但國內(nèi)代理商很快發(fā)現(xiàn)程勇從印度進(jìn)口特效藥的事情并且報(bào)警,最后程勇在犯罪和情分之間選擇了

      聲屏世界 2021年5期2021-11-12

    • 我不是藥神》電影拍攝手法探究
      等角度對(duì)《我不是藥神》這部影片的電影拍攝手法進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析。關(guān)鍵詞:光影;色彩;鏡頭;道具;拍攝手法中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)16-00-021 從光影的角度分析光在攝影作品中是非常重要的存在[1]。光影是萬物成像的基礎(chǔ)[2],光影設(shè)計(jì)是一部成功電影必不可少的因素。只有根據(jù)電影劇情的發(fā)展變化設(shè)計(jì)光影,才能使光影更好地為影片服務(wù)[3]。1.1 明暗對(duì)比人們通過光影的介質(zhì)感受光影的獨(dú)特效果[4]。影片中,程勇

      藝術(shù)科技 2021年16期2021-10-21

    • 電影與現(xiàn)實(shí)之間——《我不是藥神》的藝術(shù)特色
      制的作品《我不是藥神》于2018年6月 30日點(diǎn)映之時(shí),便頗受好評(píng)。從影片的整體藝術(shù)水平來看,《我不是藥神》是引人注目的。如今的電影作為一種大眾傳播媒介,藝術(shù)屬性只是其中的一部分,需要承擔(dān)更多的是與票房相匹配的社會(huì)功用,這正是中國電影所不足的,也是觀眾迫切需要的。而這部電影起碼引申了兩種社會(huì)意義。一是關(guān)于醫(yī)療體制等基本社會(huì)制度有待完善的討論,二是對(duì)近年來中國電影同質(zhì)化、泛商業(yè)化電影市場(chǎng)的一次新突破。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)實(shí)主義;題材;人物形象中圖分類號(hào):J91? ?

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年15期2021-09-13

    • 淺析《我不是藥神》藝術(shù)特色
      演的影片《我不是藥神》的上映,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了重大的改變,一部?jī)?yōu)秀的影片,除了精細(xì)的制作以外,影片內(nèi)容也是廣大觀眾所期待的。所以《我不是藥神》出現(xiàn)在了銀幕上,影片播出以后,李克強(qiáng)總理就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作批示,要求有關(guān)部門加快落實(shí)抗癌藥降價(jià)保供等相關(guān)措施。17種抗癌藥納入醫(yī)保報(bào)銷目錄,所以《我不是藥神》這部現(xiàn)實(shí)主義電影是一部?jī)?yōu)秀的中國影片!關(guān)鍵詞:法律 親情 白血病悲劇是現(xiàn)實(shí)生活中具有美學(xué)意義的悲劇現(xiàn)象的升華,著重表現(xiàn)人生命中的不幸、苦難,或生命

      文學(xué)天地 2021年3期2021-09-10

    • 國產(chǎn)商業(yè)電影營(yíng)銷策略的新特征
      公寓》與《我不是藥神》,旨在透過兩部影片帶來的反響與效應(yīng),探討現(xiàn)今國產(chǎn)商業(yè)電影在營(yíng)銷策略方面的新特征?!娟P(guān)鍵詞】 電影營(yíng)銷策略;新特征;《愛情公寓》;《我不是藥神》【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)11-0081-02二十一世紀(jì)以來,隨著人類生活的信息化與數(shù)字化,生產(chǎn)生活方式也發(fā)生了巨大的變化,而新媒體的出現(xiàn),無疑給各行各業(yè)帶來了新的影響與沖擊。在此期間,我國的電影產(chǎn)業(yè)也

      今古文創(chuàng) 2021年11期2021-09-10

    • 淺析電影《我不是藥神》中的人物形象塑造
      【摘要】《我不是藥神》是由文牧野執(zhí)導(dǎo),寧浩、徐崢監(jiān)制的一部現(xiàn)實(shí)主義的劇情片。影片中的故事是根據(jù)真實(shí)的事件改編的,故事主人公原型名叫陸勇,無錫人,曾經(jīng)是一家針織外貿(mào)廠的老板,他在2002年的時(shí)候被確診為慢粒白血病,隨后慢慢走上尋藥的歷程,自己找到印度“格列寧”后,幫助其他病友翻譯、買藥,被大家稱之為“藥神”或“藥俠”。一直以為做好事的陸勇,2013年因“ 妨害信用卡管理、銷售假藥罪”被警察帶走,提起公訴,之后千余名病友聯(lián)合寫請(qǐng)?jiān)笗?,最終有關(guān)部門“撤回起訴”。

      中國民族博覽 2021年4期2021-04-18

    • 課程思政背景下探究電影教學(xué)法在藥事管理教學(xué)中的應(yīng)用 ——以電影《我不是藥神》為例
      則。電影《我不是藥神》是根據(jù)主人公陸勇海外代購抗癌藥格列衛(wèi)(Gleevec,甲磺酸伊馬替尼)的印度仿制藥這一真實(shí)事件改編的,事件本身就屬于藥事管理范疇,具有針對(duì)性。劇情涉及藥品注冊(cè)管理、藥品價(jià)格管理、藥品銷售管理、假劣藥判定等眾多藥事管理問題,具有典型性,能給學(xué)生帶來啟發(fā)。該影片播出后引起輿論熱議,具有極高的社會(huì)效應(yīng)。本文以該電影為例,探究電影教學(xué)法在藥事管理教學(xué)中的應(yīng)用,以提高學(xué)生對(duì)藥事管理課程的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)其在日常生活中對(duì)藥事管理專業(yè)問題的敏感度。2

      衛(wèi)生職業(yè)教育 2021年13期2021-03-06

    • 國產(chǎn)抗癌影片的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)研究 ——以《我不是藥神》和《送你一朵小紅花》為例
      值。電影《我不是藥神》和《送你一朵小紅花》上映后受到觀眾的一致好評(píng),在社會(huì)上掀起熱議。這兩部抗癌題材的國產(chǎn)影片不僅傳達(dá)出人間有溫暖的主題思想,還反映了“買藥難”的現(xiàn)實(shí)問題,將現(xiàn)實(shí)生活中的理性問題與感性情感很好地交融在一起。影片中的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)特征主要體現(xiàn)在典型化的人物塑造、悲喜交織的情節(jié)設(shè)置和人文關(guān)懷的價(jià)值體現(xiàn)等方面。一、典型化的人物塑造對(duì)人物形象的塑造與展示是每一部影視作品的重心,人物是影片的核心與主體?,F(xiàn)實(shí)主義作品總是真實(shí)地再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”

      視聽 2021年9期2021-01-30

    • 我不是藥神》:從新聞到銀幕的現(xiàn)實(shí)主義抒寫
      月,電影《我不是藥神》裹挾著現(xiàn)實(shí)主義高頻新聞的共振強(qiáng)勢(shì)上映,在同檔期影片中一騎絕塵,斬獲30億元票房。影片題材來源于真實(shí)的深度新聞報(bào)道,以“昂貴的癌癥藥”“藥品倒賣”“走私”“沖擊醫(yī)療體制”等高聚焦詞匯,強(qiáng)烈沖擊觀眾的視覺神經(jīng),成為現(xiàn)實(shí)主義影視題材的最新經(jīng)典。該片的巨大成功,主要?dú)w功于電影題材在新聞社會(huì)效應(yīng)周期內(nèi)的實(shí)時(shí)表達(dá),在人們對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的新聞淡出之際,續(xù)以驚爆的影視語言拉回了觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的切身關(guān)注。《我不是藥神》對(duì)新聞?lì)}材的強(qiáng)勢(shì)重刷,再次證明現(xiàn)實(shí)主義影片

      電影評(píng)介 2020年15期2020-12-30

    • 我不是藥神》:現(xiàn)實(shí)主義電影的復(fù)蘇和成長(zhǎng)
      和進(jìn)步?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》以“陸勇案”為基礎(chǔ),采用線性敘事的方式,演繹了這一爭(zhēng)議性事件,通過時(shí)間順序來表現(xiàn)主人公三次印度之行,以此揭示出低價(jià)仿制藥與高價(jià)正版藥之爭(zhēng)的多重現(xiàn)實(shí)困境。片中,白血病人通過控訴天價(jià)抗癌藥展現(xiàn)出他們的生存困境,而藥販程勇也面臨著救人與違法帶給他的道德困境,警方在查處假藥走私案時(shí)遭遇了法不容情的法治困境,醫(yī)藥公司則是身處藥品研發(fā)成本高、違背患者降價(jià)要求的商業(yè)困境。在這些現(xiàn)實(shí)矛盾聚集糾纏在一起時(shí),《藥神》呈現(xiàn)出難以化解的道德難題與倫理悖論,引

      神州·下旬刊 2020年11期2020-12-23

    • 我不是藥神》的精神分析之思
      度來分析《我不是藥神》中主要人物的人格結(jié)構(gòu),從而揭示片中人物由“本我”“自我”到“超我”的蛻變?!娟P(guān)鍵詞】我不是藥神;精神分析中圖分類號(hào):J905 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)28-0149-02由文牧野導(dǎo)演的影片《我不是藥神》自2018年上映以來獲得了30.7億的高票房收入。影片主要通過展現(xiàn)小人物的事件,來反映當(dāng)前社會(huì)的沉重問題。該片是由慢粒白血病患者陸勇的真實(shí)故事改編而來,主要講述了神油店老板程

      戲劇之家 2020年28期2020-11-06

    • 現(xiàn)實(shí)主義題材電影敘事策略分析
      編的影片《我不是藥神》上映,實(shí)現(xiàn)了票房與口碑的雙豐收。本文將從影片的故事策略、敘事模式以及視覺情景建構(gòu)三方面著手,結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)、畫面,細(xì)致分析《我不是藥神》在故事選擇、主題凸顯、鏡頭畫面運(yùn)用的獨(dú)到之處,探究現(xiàn)實(shí)主義題材電影的敘事策略,為其他現(xiàn)實(shí)主義題材電影提供借鑒。[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)主義;《我不是藥神》;敘事策略一、《我不是藥神》底層敘事的故事策略(一)《我不是藥神〉故事選擇1.根據(jù)新聞事件改編新聞,是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞所具有的真實(shí)性,會(huì)讓觀眾具有

      新聞傳播 2020年17期2020-11-06

    • 我不是藥神》影視蒙太奇與人物形象塑造研究
      制的電影《我不是藥神》便很好地印證了這句話。此電影充分利用了真實(shí)故事,這一平凡而又出色的題材經(jīng)過改編后,將現(xiàn)實(shí)生活中平凡小人物的形象推到大眾的眼前,直擊大眾的心靈,除了題材的真實(shí)性以外,該片運(yùn)用了一系列的影視蒙太奇,將各種鏡頭巧妙地有意識(shí)地組合在一起從而給大眾帶來更深層次的觀影體驗(yàn)。因此,《我不是藥神》的口碑票房雙豐收的同時(shí),這部電影的出色現(xiàn)實(shí)題材,各處發(fā)人深省的蒙太奇手法的運(yùn)用以及各處細(xì)節(jié)都恰到好處地表現(xiàn)出小人物的救贖,這一電影主題,也將電影中被眾人所普

      ViVi美眉 2020年3期2020-10-20

    • 我不是藥神》聽覺語言研究
      晴摘要:《我不是藥神》是由文牧野執(zhí)導(dǎo),以真實(shí)案件“陸勇案”為原型改編的電影,電影通過對(duì)人物的悉心刻畫,配以契合度高的音樂,畫面與音樂的結(jié)合,引起了觀眾對(duì)電影及配樂的高度共鳴,創(chuàng)造出別樣風(fēng)格的聽覺藝術(shù)。本文主要通過對(duì)電影《我不是藥神》聽覺結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀,探析其聽覺藝術(shù)上獲得成功的原因。關(guān)鍵詞:聽覺;配樂;主題曲;文牧野文牧野導(dǎo)演對(duì)電影的構(gòu)圖、色彩、敘事以及配樂結(jié)構(gòu)有自己的見解,《我和我的祖國》《金蘭桂芹》《安魂曲》《我不是藥神》四部電影奠定了他在中國影壇上的地

      ViVi美眉 2020年3期2020-10-20

    • 淺析《我不是藥神》電影成功因素
      感認(rèn)同?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》改編自真實(shí)事件,聚焦于社會(huì)底層人物,抨擊沉重的社會(huì)問題的同時(shí)融入新元素,喜劇元素的融合豐富電影內(nèi)容,將現(xiàn)實(shí)主義題材電影推向新高度。關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;真實(shí);情感共鳴近年來,中國電影行業(yè)蓬勃發(fā)展,現(xiàn)實(shí)主義題材的電影也是層出不窮,同時(shí)也越來越受到國人們的喜愛。而2018年口碑和票房都收獲不菲成績(jī)的電影《我不是藥神》,它的成功也將我國現(xiàn)實(shí)主義題材電影的發(fā)展推向了另一新的高度。現(xiàn)實(shí)主義題材電影能夠與觀眾形成高度的契合點(diǎn),能夠獲得觀眾共鳴和情感認(rèn)

      視界觀·下半月 2020年6期2020-10-14

    • “運(yùn)動(dòng)—影像”視域下《我不是藥神》的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)
      陳嘉美由《我不是藥神》引發(fā)的關(guān)于現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作的討論方興未艾,討論的核心問題大體包括以下幾個(gè)方面:1.商業(yè)大片背景下國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作的意義;2.現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作的類型化策略;3.對(duì)《我不是藥神》《無名之輩》等現(xiàn)實(shí)題材電影現(xiàn)實(shí)主義屬性的質(zhì)疑,以及由此延伸的關(guān)于當(dāng)下國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作原則和方法的爭(zhēng)論。當(dāng)今的國產(chǎn)電影中,視效大片長(zhǎng)期占據(jù)市場(chǎng)主流,國產(chǎn)電影不斷探索類型化的敘事策略;同時(shí),在探索建立中國電影學(xué)派的背景下,中國電影的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)的延續(xù)問題也

      視聽 2020年9期2020-09-17

    • 電影《我不是藥神》“法”跡追蹤
      摘要:《我不是藥神》是一部反應(yīng)藥品及價(jià)格問題的非法治類電影,影片的側(cè)重點(diǎn)在“藥”,但“法”縈繞始終。 這部電影中法的共性蹤跡體現(xiàn)在底線思維、情節(jié)推動(dòng)、警示教育等,其個(gè)性蹤跡體現(xiàn)在孩子的撫養(yǎng)權(quán)、贍養(yǎng)老人、 藥、假藥、銷售假藥、天價(jià)藥、包庇罪等方面。這部影片透過故事折射社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分彰顯了影視作品普法等社會(huì) 教化功能。關(guān)鍵詞:《我不是藥神》;“法”跡;追蹤中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):CN61-1487-(2020)13-0064-04法制題

      西部學(xué)刊 2020年13期2020-08-28

    • 我不是藥神》主題探究
      ...”《我不是藥神》是由文牧野執(zhí)導(dǎo),寧浩、徐崢共同監(jiān)制,徐崢、周一圍、王傳君、譚卓、章宇、楊新鳴等主演的劇情片。該片于2018年7月5日在中國上映。該片講述了神油店老板程勇從一個(gè)交不起房租的男性保健品商販,一躍成為印度仿制藥“格列寧”獨(dú)家代理商的故事。徐崢確實(shí)是一位深諳人心的好導(dǎo)演,很清晰的認(rèn)識(shí)到,想要打動(dòng)觀眾,就要讓觀眾設(shè)身處地的融入電影中去。電影中的很多片段,都會(huì)把觀眾拉入一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景之中。關(guān)鍵詞:“藥神”;“神藥”;呼吁世界重視疾病患者作為國產(chǎn)電影

      錦繡·下旬刊 2020年5期2020-08-13

    • 現(xiàn)實(shí)主義電影人物形象塑造的新發(fā)展
      主義影片《我不是藥神》收獲了票房與口碑的雙豐收。該影片的成功不僅在于現(xiàn)實(shí)主義題材的選取以及廣泛深刻的社會(huì)效應(yīng),更重要的是它在人物形象塑造方面取得了重大突破?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》為現(xiàn)實(shí)主義影片增添了新的英雄形象,對(duì)人性進(jìn)行了更深度的挖掘,塑造了更加立體的人物形象。文章以《我不是藥神》中程勇的人物形象為例,探究我國現(xiàn)實(shí)主義電影在人物形象塑造方面的新發(fā)展。關(guān)鍵詞: 《我不是藥神》 現(xiàn)實(shí)主義 人物形象基金項(xiàng)目:內(nèi)蒙古師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目“國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材電影的

      聲屏世界 2020年9期2020-08-02

    • 從多模態(tài)隱喻角度解讀電影《我不是藥神
      度對(duì)電影《我不是藥神》進(jìn)行多模態(tài)探析,從而展示電影中多模態(tài)隱喻的特點(diǎn),以及其對(duì)電影主題傳遞的作用。關(guān)鍵詞:多模態(tài)隱喻; 認(rèn)知;意象; 我不是藥神自 1980 年 George Lakoff 與 Mark Johnson 合著的《我們賴以生存的隱喻》出版以來,人們對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)不僅限于是種語言(或修辭)現(xiàn)象,它更是一種思維認(rèn)知方式,越來越多人了解他們的概念隱喻理論。隨著當(dāng)代科技發(fā)展,對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)跨越了語言這單一模態(tài)的限制。20 世紀(jì) 90年代,Charles

      山東青年 2020年6期2020-07-27

    • 多模態(tài)話語分析視角下電影字幕翻譯研究 —— 以電影《我不是藥神》為例
      影。電影《我不是藥神》自2018年7月5日上映起就取得口碑和票房雙豐收。本文試圖結(jié)合多模態(tài)話語分析綜合框架,從字幕翻譯上探討該影片在國內(nèi)外大獲成功的原因,同時(shí)指出其翻譯上的不足之處并給出建議。通過分析該影片字幕翻譯的得與失,以期為今后影視翻譯提供借鑒,促進(jìn)國產(chǎn)電影更好地走向國際市場(chǎng)。一、多模態(tài)視角下電影字幕翻譯研究現(xiàn)狀經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程推動(dòng)了影視字幕翻譯行業(yè)的快速發(fā)展。成功的字幕翻譯應(yīng)結(jié)合人物動(dòng)作、表情和背景音樂等非語言形式共同構(gòu)建電影的主題意義,而多模態(tài)話語

      合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2020年3期2020-07-15

    • 淺析《我不是藥神》的敘事策略
      業(yè)類型片《我不是藥神》,改編自真實(shí)的社會(huì)新聞事件“陸勇案”,成為了國產(chǎn)電影中少見的叫好又叫座的現(xiàn)象級(jí)電影。導(dǎo)演文牧野在訪談中提及,他認(rèn)為好電影有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——“娛樂性”“社會(huì)性”和“靈魂性”。所謂娛樂性是拆解一部電影的方法,社會(huì)性關(guān)乎題材的選擇,靈魂性則涉及價(jià)值取向問題。文牧野在創(chuàng)作劇本時(shí),注重故事的豐滿,努力將三性達(dá)到滿值并有機(jī)結(jié)合起來。電影的大獲成功在一定程度上證實(shí)了導(dǎo)演的努力。下文試從敘事結(jié)構(gòu)、敘事風(fēng)格兩個(gè)方面著手,結(jié)合導(dǎo)演的三性說,淺作分析。一、“三

      大眾文藝 2020年6期2020-07-13

    • 電影《我不是藥神》的多模態(tài)話語分析
      ,對(duì)電影《我不是藥神》的片段進(jìn)行多模態(tài)話語分析,旨在拓寬多模態(tài)話語分析的研究范圍,檢驗(yàn)多模態(tài)話語分析的實(shí)用性和可行性,提高觀眾對(duì)電影語篇的多模態(tài)識(shí)讀能力,培養(yǎng)觀眾的多模態(tài)語篇批評(píng)賞析意識(shí)。關(guān)鍵詞:多模態(tài)話語分析;視覺語法;《我不是藥神》中圖分類號(hào):G4???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????? doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.20.1190 引言電影《我不是藥神》在第55屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)上榮獲了最佳新導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳原著劇本獎(jiǎng)、最佳男

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年20期2020-06-19

    • 現(xiàn)實(shí)主義文藝思想下《我不是藥神》的國家“在場(chǎng)”
      ”服務(wù),《我不是藥神》是對(duì)馬克思主義現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚搶?shí)踐化的進(jìn)一步影視呈現(xiàn),更是對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰奈乃嚧蟊娀碚撘杂跋裥问降纳羁填I(lǐng)會(huì)。因此,論文以現(xiàn)實(shí)主義為研究起點(diǎn),從敘事策略、商業(yè)化類型結(jié)構(gòu)的劇作分析該電影,綜合運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義、形式主義、意識(shí)形態(tài)和精神分析四種理論,并最終落腳在“國家‘在場(chǎng)”這一研究終點(diǎn)之上,目的是凸顯新時(shí)代下民眾與國家對(duì)電影的期待?!娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)實(shí)主義;《我不是藥神》;劇作類型結(jié)構(gòu);國家的“在場(chǎng)”馬克思主義科學(xué)理論體系本身就是一部關(guān)于現(xiàn)

      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年5期2020-06-04

    • 敘事學(xué)視角下電影藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
      本文試以《我不是藥神》為個(gè)例,從立體化敘事對(duì)象、二元對(duì)立的敘事情節(jié)、紀(jì)實(shí)性敘事語言等敘事學(xué)理論來探討該電影的現(xiàn)實(shí)關(guān)照。同時(shí),該影片挖掘現(xiàn)實(shí)的勇氣和類型優(yōu)化的智慧也能為當(dāng)下國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作提供許多有益經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞:敘事學(xué);《我不是藥神》;現(xiàn)實(shí)主義作者簡(jiǎn)介:郭曉宇(1995-),女,漢族,福建福州人,贛南師范大學(xué)碩士,研究方向:文藝學(xué)。[中圖分類號(hào)]:J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-12--02敘事無處不在,體現(xiàn)在電

      青年文學(xué)家 2020年12期2020-05-26

    • 我不是藥神》:由“個(gè)體”到“群體”的鏡語感知、意象闡釋和人文關(guān)懷
      導(dǎo)的電影《我不是藥神》,是近年來少有的書寫當(dāng)下批判現(xiàn)實(shí)并有著深刻力度的影片。電影講述了一位藥店店主走上販藥斂財(cái)之道后良心發(fā)現(xiàn)并完成其心靈上的自我確證和精神上的自我超越的故事,揭開了當(dāng)今社會(huì)存在的“天價(jià)藥”“看病難”等一系列現(xiàn)實(shí)傷疤,展現(xiàn)了社會(huì)底層小人物生活的悲慘與無奈,傳達(dá)出創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深切的同情與關(guān)懷。電影的成功在于以其取材現(xiàn)實(shí)的故事策略、細(xì)膩飽滿的情感主題、沉重宏大的現(xiàn)實(shí)關(guān)切等因素觸動(dòng)了觀眾最為敏感而又脆弱的神經(jīng),并且取得了票房和口碑上的雙贏,一躍

      電影評(píng)介 2020年2期2020-05-08

    • 電影字幕翻譯的歸化策略
      中國電影《我不是藥神》的英譯為例,具體分析歸化策略在電影字幕翻譯中的運(yùn)用。【關(guān)鍵詞】電影字幕翻譯;歸化策略;《我不是藥神》【作者簡(jiǎn)介】張春蘭(1994.05.16-),女,漢族,山東青島人,青島大學(xué)英語筆譯碩士,碩士在讀,研究方向:英語筆譯。2018年7月,由文牧野導(dǎo)演、徐崢主演的電影《我不是藥神》播出后,引起全國上下的強(qiáng)烈反響。該片反映出患病群體用藥難的社會(huì)問題,引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。一、電影字幕翻譯定義及特點(diǎn)概述丹麥學(xué)者Henrik Gottlieb是字幕

      校園英語·中旬 2020年1期2020-05-08

    • 淺析《我不是藥神》的真實(shí)事件影像化重建
      摘 要】《我不是藥神》以真實(shí)事件為藍(lán)本,通過一系列影像化的藝術(shù)創(chuàng)作,將“陸勇案”經(jīng)劇作構(gòu)思整合優(yōu)化為可供中國電影市場(chǎng)傳播的電影文本,有效實(shí)現(xiàn)了票房和口碑的雙贏。本文重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)事件與電影呈現(xiàn)的差異,考察敘述的轉(zhuǎn)向與元素的重建,為此類型電影創(chuàng)作提供有益的思路?!娟P(guān)鍵詞】人物重構(gòu);情節(jié)重置;類型拼接中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)04-0061-02早在1921年,真實(shí)事件改編電影就已載入中

      戲劇之家 2020年4期2020-04-15

    • 瑞典緩解健康不平等措施及對(duì)中國的啟示
      正如電影《我不是藥神》中展現(xiàn)的情景,貧窮的人因?yàn)橘I不起天價(jià)藥而選擇自殺。因此老年群體的健康問題值得關(guān)注。中國傳統(tǒng)是“養(yǎng)兒防老”,瑞典則是“納稅養(yǎng)老”,素有“老人天堂”之稱。面對(duì)日益凸顯的老齡化問題,瑞典已逐步建立起一套比較完善的養(yǎng)老體系。本文旨在探討瑞典緩解健康不平等的措施以及對(duì)中國的經(jīng)驗(yàn)啟示。【關(guān)鍵詞】《我不是藥神》;健康不平等;瑞典;中國中圖分類號(hào):C915文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)04-0203

      戲劇之家 2020年4期2020-04-15

    • 高價(jià)藥困局與醫(yī)療機(jī)制改革
      摘 要】《我不是藥神》作為一部國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義電影,以白血病人為出發(fā)點(diǎn),聚焦當(dāng)前社會(huì)亟待解決的醫(yī)療問題,即“看病貴”,探討社會(huì)法律與道德人情之間的矛盾,引發(fā)了社會(huì)對(duì)于醫(yī)療機(jī)制改革的深刻思考。【關(guān)鍵詞】《我不是藥神》,高價(jià)藥,醫(yī)療機(jī)制改革中圖分類號(hào):R-1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2020)03-0222-01由文牧野執(zhí)導(dǎo),寧浩、徐崢共同監(jiān)制的劇情片《我不是藥神》,是根據(jù)白血病患者陸勇的真實(shí)故事改編而成的。影片講述了印度神油店老板程勇因?yàn)橐?/div>

      戲劇之家 2020年3期2020-04-14

    • 探究《我不是藥神》中思想文化淵源及意義
      摘 要】《我不是藥神》作為一部新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義題材電影,它在主題層面上蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)思想滲透在劇情和人物設(shè)定上,因此探尋它其中體現(xiàn)的古代思想淵源,同時(shí)表現(xiàn)從古至今對(duì)于生命及人性的觀點(diǎn)與看法,在表達(dá)現(xiàn)實(shí)感的同時(shí)體現(xiàn)文化內(nèi)涵與意義。運(yùn)用古代哲學(xué)程式“體”“相”“用”對(duì)它的本質(zhì)、現(xiàn)象和社會(huì)功能等進(jìn)行了剖析。同時(shí)用《樂記》中的美學(xué)理論來豐富電影的情感表現(xiàn)和文化意義。【關(guān)鍵詞】《我不是藥神》;思想淵源;現(xiàn)實(shí)表現(xiàn);文化意義中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ?

      戲劇之家 2020年5期2020-03-27

    • 我不是藥神》的存在主義之思
      摘 要】《我不是藥神》于2018年7月5日在中國上映,受到了廣大的關(guān)注。文章以存在主義為切入點(diǎn),介紹了《我不是藥神》的主要內(nèi)容,并通過其主要內(nèi)容集中進(jìn)行研究與分析,探究此電影在自我實(shí)現(xiàn)中的此在表達(dá),并由此引入該電影的存在主義的有關(guān)觀點(diǎn),探究此在的含義是本真和非本真兩種存在方式下的存在,并通過這一問題闡述在現(xiàn)實(shí)生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的此在的實(shí)現(xiàn),從而闡釋電影中哲學(xué)的重要意義?!娟P(guān)鍵詞】《我不是藥神》;存在;實(shí)現(xiàn)中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ?

      戲劇之家 2020年6期2020-03-23

    • 國產(chǎn)數(shù)字電影的現(xiàn)狀與問題
      。本文以《我不是藥神》這一國產(chǎn)數(shù)字電影為例,對(duì)有關(guān)狀況和存在問題,進(jìn)行分析、探究。關(guān)鍵詞: 國產(chǎn)電影? ? 繁榮期? ? 《我不是藥神》引言根據(jù)國家新聞出版社廣電總局的數(shù)據(jù)分析,最近五年全國電影票房呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。其中上映376部票房過億的國產(chǎn)影片有43部。國家廣電總局電影局局長(zhǎng)童剛在談到國產(chǎn)數(shù)字電影史時(shí)說:“發(fā)展了百年的中國電影,現(xiàn)在正處于繁榮期。這種蓬勃的勁頭,讓我看到了國產(chǎn)電影未來的希望?!币弧⒎睒s期的國產(chǎn)數(shù)字電影自1905年,我國第一部電影《定軍山

      文教資料 2020年2期2020-03-23

    • 我不是藥神》:平民需求視閾中的底線意識(shí)
      菲摘要:《我不是藥神》中“草根英雄”的平民化角色給人以深刻印象。文章從“馬斯洛需求層次理論”出發(fā),分別從情感底線、生活底線、道德底線、法律底線來分析影片中的平民人物形象,揭示出社會(huì)底層人物的底線意識(shí),為同類現(xiàn)實(shí)主義題材影片的主題敘事帶來啟示。關(guān)鍵詞:《我不是藥神》 底線意識(shí) 小人物 馬斯洛需求層次理論2018年7月5日《我不是藥神》正式上映,總票房達(dá)30.7億,也是中國影史上第五部破30億元的影片。該片在豆瓣電影網(wǎng)評(píng)分高達(dá)9.0,也是近幾年現(xiàn)實(shí)主義題材中評(píng)

      聲屏世界 2020年2期2020-03-23

    • 論電影《我不是藥神》對(duì)當(dāng)代青年價(jià)值觀的影響 ——以批判現(xiàn)實(shí)主義為視角
      青睞,但《我不是藥神》的成功似乎又讓我們看到了國產(chǎn)批判現(xiàn)實(shí)主義電影的復(fù)蘇和成長(zhǎng)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》在大小電影節(jié)上獲得了許多提名和獎(jiǎng)項(xiàng),主演徐崢也憑此電影獲得了金馬獎(jiǎng)“最佳男主角”的榮譽(yù)。這諸多榮譽(yù)歸根于這部電影產(chǎn)生的爆發(fā)式的社會(huì)共鳴以及其對(duì)這個(gè)充滿矛盾的社會(huì)的思考,同時(shí)整部電影處處體現(xiàn)出善良的人性。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話中指出:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!保?]因此,引導(dǎo)青年人樹立

      廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-03-12

    • 從《我不是藥神》看中國現(xiàn)實(shí)主義電影的民粹化傾向
      王一楠《我不是藥神》自2018年7月上映以來,實(shí)現(xiàn)了口碑和票房的雙豐收,30 億票房和豆瓣9 分的成績(jī)堪稱是中國電影史上的奇跡。在學(xué)界,這部電影也飽受贊譽(yù),梁暉認(rèn)為《我不是藥神》推動(dòng)了國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義電影的范式轉(zhuǎn)換,使國內(nèi)日漸式微的現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作重新煥發(fā)生機(jī)。罕見病和醫(yī)藥制度是“人命關(guān)天”的社會(huì)問題,確有討論意義。但是,選用現(xiàn)實(shí)題材不等于就具備了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作品格,票房和“民意口碑”的成功也不必然等同于藝術(shù)成功,更不能因此就得出影片推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論。有

      視聽 2020年2期2020-02-24

    • 現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)取向 ——對(duì)比《我不是藥神》和《江湖兒女》
      構(gòu)來看,《我不是藥神》融合時(shí)空順序式結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)戲劇式結(jié)構(gòu),按照事件進(jìn)程的自然次序組織情節(jié)的時(shí)空,推進(jìn)劇情,以程勇對(duì)走私印度格列寧的態(tài)度和行為為主線,串聯(lián)起整個(gè)故事。故事發(fā)展過程中融入了大量的戲劇因素和成分,按照開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的進(jìn)程,分別設(shè)置了走私違禁藥和為老父治病、繼續(xù)走私違禁藥和被舉報(bào)、是否重新幫助白血病患者這三個(gè)沖突,每個(gè)沖突都伴隨著情感的集中釋放,將沖突帶來的痛苦感無限放大,制造共情感和刺激感。此外,影片在敘事中加入了大量的衛(wèi)星事件,這些衛(wèi)星

      視聽 2020年9期2020-02-23

    • 新聞事件改編影片中的人物弧光創(chuàng)作分析 ——以《我不是藥神》《達(dá)拉斯買家俱樂部》為例
      樂部》和《我不是藥神》均是改編自社會(huì)新聞?wù)鎸?shí)事件的電影。學(xué)院派認(rèn)為前者的藝術(shù)造詣要更高一些,原因是影片對(duì)于人性和社會(huì)本質(zhì)的探求要更為深刻。《我不是藥神》的成功之處在于將“陸勇案”中的主人公改為無病者的同時(shí)對(duì)構(gòu)思與敘事節(jié)奏拿捏得足夠準(zhǔn)確。這種準(zhǔn)確也可以理解為導(dǎo)演選擇的一種“揚(yáng)棄”,一種對(duì)于中國觀眾受眾心理分析的抉擇,一種對(duì)于根據(jù)現(xiàn)實(shí)事件改編成影視作品中的取舍。并且導(dǎo)演劇本改了三年,用人物弧光的手法給現(xiàn)實(shí)藥丸裹上了一層糖衣,讓觀眾和審查方容易接受影片中的現(xiàn)實(shí)主

      視聽 2020年7期2020-02-23

    • 試論《我不是藥神》中的期待可能性
      關(guān)鍵詞】《我不是藥神》;陸勇案;期待可能性中圖分類號(hào):D92 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)01-0211-02《我不是藥神》上映后獲得了票房和口碑的雙豐收??梢哉f,一部電影的成功,不在于它的票房收益,而在于它給人們傳達(dá)出來的精神和帶給人們的思考,以及對(duì)社會(huì)的影響。從這種意義上來說,《我不是藥神》稱得上是一部成功的電影。它改編于真實(shí)的案件,聚焦于社會(huì)痛點(diǎn),引起了社會(huì)的熱烈討論。甚至李克強(qiáng)總理就《我不是藥神

      戲劇之家 2020年1期2020-02-18

    • 從社保視角談?dòng)耙晞〉默F(xiàn)實(shí)教育意義
      要】隨著《我不是藥神》的上映,仿制藥、高價(jià)藥等諸多社保問題開始走進(jìn)大眾的視野。天價(jià)特效藥格列衛(wèi)讓許多人吃不起,現(xiàn)實(shí)中許多人因此喪命,也有不少家庭因此支離破碎。格列衛(wèi)目前已經(jīng)納入社保體系的醫(yī)保中,不少人的生命得以延續(xù),由此可見社保的重要性?!娟P(guān)鍵詞】《我不是藥神》;社會(huì)保障;醫(yī)保;影視劇中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)02-0091-01看病難,求醫(yī)難在現(xiàn)實(shí)生活中是十分常見的事。社保作為一

      戲劇之家 2020年2期2020-02-14

    • 當(dāng)下醫(yī)療類現(xiàn)實(shí)題材電影價(jià)值觀構(gòu)建
      了契機(jī)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》作為疫情爆發(fā)前最后一部“現(xiàn)象級(jí)”醫(yī)療類現(xiàn)實(shí)題材華語電影,所傳達(dá)的價(jià)值觀深入人心,稱得上是商業(yè)性、藝術(shù)性與社會(huì)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀范本。通過解讀影片如何運(yùn)用獨(dú)特的電影語言成功地實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀的重塑與構(gòu)建,為今后同類型影片歸納有益的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。對(duì)經(jīng)典影片的分析是對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié),也是“后疫情”時(shí)期電影創(chuàng)作范式的一次探索。關(guān)鍵詞:醫(yī)療類電影;現(xiàn)實(shí)題材;我不是藥神;后疫情習(xí)近平總書記在疫情以及兩會(huì)期間多次強(qiáng)調(diào)“我們要正視存在的問題,加大改革力度,

      美與時(shí)代·下 2020年11期2020-01-25

    • 淺析現(xiàn)實(shí)主義電影《我不是藥神
      農(nóng)業(yè)大學(xué)《我不是藥神》是18年上映,由文牧野等人編劇、文牧野導(dǎo)演的一部現(xiàn)實(shí)主義題材電影。文牧野非常擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義題材,他對(duì)故事和人物的理解就能感受到他本身對(duì)這個(gè)世界的關(guān)注和苦難的感受,他了解這個(gè)社會(huì)、了解這個(gè)社會(huì)的人。該片由“陸勇案”真實(shí)事件改編而成,不過人物的具體性格都有一定程度上的再創(chuàng)作。影片中沒有過多的追求技術(shù)精湛、立意有多深廣,而是選擇用一種留于明面、沒有深究、沒有深切質(zhì)問來講述故事,引起觀眾情緒共鳴的同時(shí),也算是敢講真話為百姓發(fā)聲的一部電影吧。這部

      環(huán)球首映 2020年7期2020-01-17

    • 新時(shí)代中韓現(xiàn)實(shí)主義電影比較 ——以《我不是藥神》《寄生蟲》為例
      文牧野的《我不是藥神》、賈樟柯的《江湖兒女》等影片。中韓兩國由于文化環(huán)境和時(shí)代背景不同,電影在內(nèi)容和形式方面都呈現(xiàn)出一定的差異。通過對(duì)兩國電影的分析研究,可以對(duì)中韓兩國現(xiàn)實(shí)主義電影的發(fā)展與再創(chuàng)造提供理論和現(xiàn)實(shí)意義。一、 中韓現(xiàn)實(shí)主義電影的現(xiàn)狀(一)中國——漸入佳境隨著社會(huì)的發(fā)展,電影市場(chǎng)化改革不斷推進(jìn),人們也開始關(guān)注一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,現(xiàn)實(shí)主義影片再次以新的面貌走入大眾視野,比如文牧野的《我不是藥神》、青年導(dǎo)演鵬飛的《米花之味》等?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">我不是藥神》中關(guān)于底層

      文化產(chǎn)業(yè) 2020年8期2020-01-02

    • 影像造型的視覺呈現(xiàn) ——電影《我不是藥神》的視像修辭研究
      ]。電影《我不是藥神》運(yùn)用了均衡構(gòu)圖、傾斜構(gòu)圖、全景式構(gòu)圖等多種構(gòu)圖方式,帶來形式美感的同時(shí)完成了創(chuàng)作者的意圖表達(dá)。比如,均衡構(gòu)圖讓人感覺平穩(wěn)和寧靜;傾斜構(gòu)圖則使影像呈現(xiàn)出非常態(tài)的傾向,從修辭角度講,意在給觀眾提供一種“不穩(wěn)定”的、動(dòng)蕩的甚至混亂的表意取向[2]。影片《我不是藥神》中有一個(gè)采用了均衡構(gòu)圖的經(jīng)典鏡頭,畫面以辦公桌為界,將警察局局長(zhǎng)辦公室內(nèi)警官曹斌和局長(zhǎng)兩個(gè)人物分置畫面兩側(cè)。雖然曹斌第一次認(rèn)知到所謂的“印度假藥”并非假藥,但在局長(zhǎng)“走私、未進(jìn)醫(yī)

      文化學(xué)刊 2019年6期2019-12-27

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