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    梭羅

    • 梭羅的書桌
      ,由此認(rèn)識了作者梭羅?!锻郀柕呛返乃枷?,我當(dāng)時(shí)很難理解,卻對那簡單獨(dú)立的生活方式產(chǎn)生深深的敬意和強(qiáng)烈的共鳴——人類的富足,或者說人生的豐富不在于物質(zhì)消費(fèi),而應(yīng)該來自精神及滋養(yǎng)心靈的勞作。此外,我也從中了解到,每個(gè)人都有自己命定的天職。梭羅的故居位于美國的康科德市。我去參觀時(shí)被他的小書桌深深震撼,這樣一位著作等身的學(xué)者,用的居然是一張小書桌,就像小學(xué)生用的那樣。“人一旦了不起了,就希望有張跟自己土地一樣大的書桌,但其實(shí)桌子越小越好,這樣才能更專心地工作?!?/div>

      視野 2024年2期2024-01-31

    • 梭羅的書桌
      ,由此認(rèn)識了作者梭羅。《瓦爾登湖》的思想,我當(dāng)時(shí)很難理解,卻對那簡單獨(dú)立的生活方式產(chǎn)生深深的敬意和強(qiáng)烈的共鳴——人類的富足,或者說人生的豐富不在于物質(zhì)消費(fèi),而應(yīng)該來自精神及滋養(yǎng)心靈的勞作。此外,我也從中了解到,每個(gè)人都有自己命定的天職。梭羅的故居位于美國的康科德市。我去參觀時(shí)被他的小書桌深深震撼,這樣一位著作等身的學(xué)者,用的居然是一張小書桌,就像小學(xué)生用的那樣?!叭艘坏┝瞬黄鹆?,就希望有張跟自己土地一樣大的書桌,但其實(shí)桌子越小越好,這樣才能更專心地工作?!?/div>

      讀者 2023年19期2023-10-23

    • 梭羅眼中的“秋色”
      說過。對,它就是梭羅的《瓦爾登湖》。據(jù)李瑋蓉考證,從 1949 年上海晨光出版公司出版了徐遲先生的第一版名為《華爾騰》的中譯本開始,《瓦爾登湖》現(xiàn)在已經(jīng)在中國大陸出版了 251 個(gè)譯本,先后共計(jì) 126名譯者對此書進(jìn)行了翻譯工作,本書在中國的譯界、學(xué)界和讀者之中廣受歡迎。以徐遲先生的譯作為代表的《瓦爾登湖》中譯本,既受到了海子、葦岸、葛紅兵等許多中國現(xiàn)當(dāng)代文人的熱愛與推廣,又被廣大讀者捧為寫景優(yōu)美、哲理深刻的“極簡生活指南”,它被評價(jià)“構(gòu)成了美國人的性格”

      美文 2023年13期2023-07-10

    • 梭羅“愛的共同體”中的生態(tài)思想解讀*
      ”[1]115是梭羅自然文學(xué)作品中生態(tài)智慧的凝練。梭羅曾寫道:“我的心中裝滿了大自然?!盵2]307自然是他作品中的關(guān)鍵詞之一,愛則是另一關(guān)鍵詞。愛與自然的結(jié)合使其作品具有濃重的浪漫主義色彩,而浪漫主義的關(guān)鍵詞之一則是共同體。“愛”始終流淌在梭羅的血液當(dāng)中,穿梭于其一生的創(chuàng)作之中。如他所寫:“我的日記應(yīng)該成為我愛的記錄,我寫在里面的都是我所愛的東西,人世間我所鐘愛的方方面面,還有我喜歡思考的東西?!盵3]在這一共同體中,熱愛自然是其永恒的主題。梭羅的愛是對

      新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年2期2022-11-23

    • Why We Love Henry David Thoreau, in 5 Quotes五句引言揭秘為何人人愛梭羅
      .”亨利·戴維·梭羅是最受喜愛和最不為人理解的美國作家之一。在馬薩諸塞州林間的瓦爾登湖畔,他搭建了一間小木屋,于此隱居兩年,思考自然和哲學(xué)。他因此聞名于世。但梭羅并不是一個(gè)隱士或古怪的厭世者。用杰弗里·S. 克拉默的話簡單來說,梭羅是一個(gè)“發(fā)問者”??死峭郀柕巧?span id="j5i0abt0b" class="hl">梭羅研究所的收藏品負(fù)責(zé)人,同時(shí),他撰寫和編輯了十幾本關(guān)于梭羅和他的摯友——超驗(yàn)主義者拉爾夫·沃爾多·愛默生的書籍。克拉默說:“梭羅在作品中向他自己和讀者不斷發(fā)問,啟發(fā)大家叩問自己的生活,審視自

      英語世界 2022年4期2022-04-27

    • 我們誤解了《瓦爾登湖》
      作者亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862),美國作家、哲學(xué)家。梭羅倡導(dǎo)超驗(yàn)主義和先驗(yàn)主義,推動(dòng)廢除奴隸制,主張以和平方式爭取公民權(quán)利,反對工業(yè)化和商業(yè)化對于人們生活和思維方式的宰制?!笆バ邸备省さ兀∕ohandas Karamchand Gandhi,1869-1948)說他的思想深受梭羅影響。天才詩人海子(1964-1989)也說“梭羅這人有腦子”,并以此為題賦了一組詩,其中流傳最廣的一首是:梭羅這人有腦子?像魚有

      博覽群書 2022年3期2022-04-02

    • 說說“病人”梭羅
      際,亨利·大衛(wèi)·梭羅都還在忍受結(jié)核病的折磨。在人生的大部分時(shí)間里,他無法像健康的人一樣生龍活虎。雖然他的身軀被結(jié)核病所困,但是他的心靈是自由的。他始終在反思何謂健康,并給出了自己的答案,即精神上或靈魂上的健全比身體上的健康更重要。在梭羅看來,自然,對于人類身體和精神的健全都至關(guān)重要,只有親近自然的生活方式才會(huì)使人獲得真正的健康。一、染病與最后的旅行19世紀(jì),結(jié)核病在西方世界肆虐。梭羅家族中有四人因此而先后離世,分別是:祖父約翰于1801年離世,姐姐海倫于1

      民主與科學(xué) 2022年1期2022-04-02

    • 梭羅的《瓦爾登湖》到底講了什么
      三聯(lián)中讀美國作家梭羅經(jīng)常被后人評價(jià)道,是他教會(huì)了美國人如何看風(fēng)景。梭羅最出名的一本書叫《瓦爾登湖》,他的家鄉(xiāng)康科德鎮(zhèn)離波士頓不遠(yuǎn),鎮(zhèn)子外面有一個(gè)面積不大的池塘,叫瓦爾登湖。1845年3月,梭羅拿著一把斧子走進(jìn)湖邊的森林,砍下幾棵樹,在湖邊蓋了一個(gè)小房子,房子是10英尺乘15英尺,不到15平方米。他在這個(gè)房子里住了兩年,后來寫出了這本著名的《瓦爾登湖》。后世的人總覺得梭羅是個(gè)隱士,在屋外種點(diǎn)兒土豆、菜豆,餓了就在湖里抓兩條魚吃,還吃過土撥鼠,他不買衣服,更沒

      意林 2022年6期2022-03-24

    • 亨利·戴維·梭羅的深層生態(tài)式漫游
      想家亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau)的作品就屬于這種類型。梭羅以《瓦爾登湖》而聞名于世。這部作品表面描寫梭羅平淡無奇的生活經(jīng)歷,卻常常在深層次表達(dá)出梭羅寧靜致遠(yuǎn)的人生追求和超凡脫俗的人生境界。瓦爾登湖是梭羅生活過的地方。除了這片理想之地,梭羅還常常深入到人跡罕至的荒野地帶,書寫自己所思所感。不過,與閑游在野地里的人們不同,梭羅慣于把平凡化作神奇,以簡樸的語言表達(dá)奇異的發(fā)現(xiàn)和逆向的思維。埃塞爾·西博爾德(Ethel Seybold)

      昭通學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-03-17

    • 2006-2020年國內(nèi)梭羅研究的可視化分析
      8)亨利·大衛(wèi)·梭羅(Henry David Thoreau)是超驗(yàn)主義者代表之一。20世紀(jì)以后,隨著環(huán)境危機(jī)的加深,眾多環(huán)境運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),人們對于梭羅的欣賞與贊譽(yù)紛至沓來,梭羅蘊(yùn)含在其著作中的思想尤其是關(guān)于人與自然如何相處的生態(tài)思想以及簡單生活觀受到了國內(nèi)外極大的關(guān)注[1-10]。梭羅在中國的傳播主要經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期:1920—1949年:早期國內(nèi)對于梭羅的認(rèn)識和研究只是一些粗淺的介紹[1-5]。1949—1990年,梭羅著作的譯本開始出現(xiàn),越來越多的學(xué)者開

      湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年6期2022-01-18

    • 康科德人讀達(dá)爾文
      科德居民愛默生和梭羅與達(dá)爾文差不多同時(shí)代,且都關(guān)注當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的前沿,因而,他們也熱心跟蹤著達(dá)爾文的環(huán)球旅行和進(jìn)化論學(xué)說。先看一下歷史坐標(biāo)。愛默生生于一八○三年,達(dá)爾文生于一八○九年,梭羅生于一八一七年。三個(gè)人中,達(dá)爾文居中,比愛默生小六歲,比梭羅大八歲。最年輕的梭羅早夭,于一八六二年死于肺結(jié)核。達(dá)爾文和愛默生去世的日期僅僅相隔八天:達(dá)爾文死于一八八二年四月十九日, 愛默生死于四月二十七日。《小獵犬號航海記》? [英]查爾斯·達(dá)爾文著陳紅譯? 譯林出版社2

      書城 2022年1期2022-01-11

    • 梭羅自然文學(xué)作品中的修辭手法與哲理蘊(yùn)含
      1)亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817—1862)是19世紀(jì)美國文藝復(fù)興時(shí)期著名的文學(xué)家、哲學(xué)家和思想家。梭羅一生熱愛自然,崇尚自然,關(guān)注人類與自然的關(guān)系。他畢生致力于對自然的不懈探索,主張人與自然的和諧共生。在其與自然相依相伴的短暫的45個(gè)春秋里,他全身心地投入到對自然的觀察、描寫、思考和探索中,創(chuàng)作了許多深蘊(yùn)哲理的自然文學(xué)作品。時(shí)至今日,梭羅所秉持的簡單生活的理念以及人與自然和諧共生的前衛(wèi)思想對現(xiàn)代社會(huì)的深刻影響與啟迪,

      遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2021年5期2021-12-28

    • 梭羅與《瓦爾登湖》
      超驗(yàn)主義時(shí)代作家梭羅開始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)。他移居到家鄉(xiāng)康科德附近的瓦爾登湖湖畔,嘗試過簡單的隱居生活。9年后,梭羅出版其散文集《瓦爾登湖》,詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生活。梭羅在世時(shí),此書無人問津,而今卻成為享譽(yù)世界的名著,究其原因,該書在后世的欲望膨脹的社會(huì)里,向人們展示了生命中最本質(zhì)的一面?!锻郀柕呛肥状纬霭嬗?854年,是美國文學(xué)超驗(yàn)主義時(shí)代作家梭羅的代表作。梭羅生活在資本主義工業(yè)化時(shí)代,不滿于工業(yè)社會(huì)里的物欲橫流,于1845年到瓦

      科技研究·理論版 2021年18期2021-04-18

    • 本月精選
      .被大自然造就的梭羅 038有界·VIEWCreate “Geng”造梗 045"Geng" means the joking point,and a "Geng"is a humorous "latent state".It is brewing,it will be born.It explodes,it will transform.It also dissolves itself,and even if it is broken frequentl

      廈門航空 2021年3期2021-03-01

    • 看風(fēng)景還需要人教嗎?
      一個(gè)美國作家,叫梭羅。后世的人評價(jià)他,說他教會(huì)了美國人如何看風(fēng)景。梭羅最出名的一本書叫《瓦爾登湖》,他的家鄉(xiāng)康科德鎮(zhèn),離波士頓不遠(yuǎn),鎮(zhèn)子外面有一個(gè)面積不大的池塘叫瓦爾登湖。1845年3月,梭羅拿著一把斧子走進(jìn)湖邊的森林,砍下幾棵樹,在湖邊蓋了一個(gè)小房子,房子是10英尺乘15英尺,不到15平方米。他在這房子里住了兩年,后來寫出了《瓦爾登湖》。后世的人總覺得梭羅是個(gè)隱士,在屋外種點(diǎn)土豆、菜豆,餓了就在湖里抓兩條魚吃,還吃過土撥鼠,他不買衣服,更沒有別的什么消費(fèi)

      小品文選刊 2020年12期2020-12-23

    • 看風(fēng)景還需要人教嗎?
      一個(gè)美國作家,叫梭羅。后世的人評價(jià)他,說他教會(huì)了美國人如何看風(fēng)景。梭羅最出名的一本書叫《瓦爾登湖》,他的家鄉(xiāng)康科德鎮(zhèn),離波士頓不遠(yuǎn),鎮(zhèn)子外面有一個(gè)面積不大的池塘叫瓦爾登湖。1845 年3 月,梭羅拿著一把斧子走進(jìn)湖邊的森林,砍下幾棵樹,在湖邊蓋了一個(gè)小房子,房子是10 英尺乘15 英尺,不到15平方米。他在這房子里住了兩年,后來寫出了《瓦爾登湖》。后世的人總覺得梭羅是個(gè)隱士,在屋外種點(diǎn)土豆、菜豆,餓了就在湖里抓兩條魚吃,還吃過土撥鼠,他不買衣服,更沒有別的

      小品文選刊 2020年23期2020-12-22

    • 卷土重來
      年,亨利·戴維·梭羅出生于美國馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn),憑借代表作《瓦爾登湖》,成為美國家喻戶曉的作家。不過,許多人可能都沒有想到,梭羅在剛開始寫作時(shí),曾遭遇過一本書也賣不出去的尷尬。20歲那年,梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè),當(dāng)別的同學(xué)都在忙著找工作的時(shí)候,梭羅輕易地得到了一份在家鄉(xiāng)教書的工作。不過,這份工作對梭羅來說并沒有多大的吸引力, 他只在那里做了兩年的代課老師,便毅然離開學(xué)校,全身心地投入到寫作當(dāng)中,打算闖出“屬于自己的一片文學(xué)天地”。經(jīng)過兩年多的創(chuàng)作,梭羅順利

      作文評點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版 2020年22期2020-06-21

    • 梭羅那樣生活
      戴煜宏梭羅畢業(yè)于赫赫有名的哈佛大學(xué),但他沒有選擇城市中的行業(yè)立身,他選擇了瓦爾登湖,選擇了寧靜的生活。梭羅一人拿著斧子,走進(jìn)了樹林,他搭木屋,開墾荒地,生活簡單至極。在純凈的瓦爾登湖旁,他不受一點(diǎn)世俗之風(fēng)侵?jǐn)_,唯有平靜的湖與之相伴。那梭羅孤獨(dú)嗎?書的開篇梭羅便提到“當(dāng)我寫下后面的記錄,寫下其中大部分時(shí),我孤獨(dú)地在林中生活”。書中不止一次探討孤獨(dú)與寂寞。從旁人角度來看,梭羅無比空虛寂寞,但梭羅熱愛孤獨(dú),在他眼中和心中,孤獨(dú)是有益于健康的,梭羅在獨(dú)自一人時(shí),思

      作文與考試·初中版 2020年10期2020-04-13

    • 東方與西方:印度的梭羅研究綜述
      6)亨利·大衛(wèi)·梭羅(Henry David Thoreau, 1817—1862),美國作家、哲學(xué)家、超驗(yàn)主義代表人物,主要作品有《瓦爾登湖》《論公民的不服從》和《康科德及梅里馬克河畔一周》等。作為久負(fù)盛名的美國經(jīng)典作家,梭羅對世界的影響廣泛而深遠(yuǎn)。印度學(xué)術(shù)界在多年前也受其影響,并展開了對梭羅的研究。本文通過搜索國外學(xué)術(shù)網(wǎng)站,整理印度學(xué)者的相關(guān)成果,并從縱向和橫向兩個(gè)維度進(jìn)行考察,旨在發(fā)現(xiàn)梭羅在印度研究中的特點(diǎn)和問題。具體來說,縱向?qū)用嫔?,印度?span id="j5i0abt0b" class="hl">梭羅研究

      樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年10期2020-03-03

    • 瓦爾登湖生態(tài)倫理思想探析
      45年7月4日,梭羅搬到了瓦爾登湖岸邊居住,直至1847年9月6日結(jié)束。這段經(jīng)歷產(chǎn)生了著名的《瓦爾登湖》。瓦爾登湖開始于春季也在春季結(jié)束,四季如輪盤運(yùn)轉(zhuǎn)。梭羅在小木屋旁邊的荒野中耕種了土地,春季播種秋季收獲。梭羅崇尚大自然,渴望成為大自然的好友,梭羅嘗試與湖泊、森林和鳥類對話,記錄動(dòng)物和植物的生長過程,在晚間就將一天的收獲記錄下來?!锻郀柕呛贰逗由弦恢堋贰毒捯蛏帧返戎鞫际?span id="j5i0abt0b" class="hl">梭羅與自然相處的心得體會(huì),這些著作記錄了他這一生里與自然最親近的日子和收獲的最大

      牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年10期2019-12-28

    • 梭羅的簡單生活觀
      引言亨利?大衛(wèi)?梭羅是十九世紀(jì)美國超驗(yàn)主義自然文學(xué)家,也是一位自然保護(hù)者.他的《瓦爾登湖》被譽(yù)為"綠色圣經(jīng)",在這部作品中梭羅提出簡單生活觀.簡單生活觀強(qiáng)調(diào)外在生活簡樸而內(nèi)在生活豐富,要求人們將物質(zhì)生活簡化到最低而擺脫物質(zhì)生活對人們的奴役.自然是伴隨梭羅一生永恒的主題,梭羅把對自然的描寫上升到精神層面,他注重在自然中豐富自己,梭羅隱居在瓦爾登湖拉近了他與自然的距離,在自然中凈化了自己的靈魂.梭羅采用印第安人的生存智慧和生態(tài)智慧,主張簡樸從容的生活在自然中,

      新生代 2019年16期2019-11-14

    • 梭羅的賬單
      □ 陸其國梭羅的《瓦爾登湖》一書開卷的“經(jīng)濟(jì)篇”中,向讀者曬出了幾份賬單。第一份賬單上,梭羅詳細(xì)地列出了造屋的全部費(fèi)用,共13項(xiàng)28.125元,略低于當(dāng)時(shí)劍橋大學(xué)單人學(xué)生宿舍一年的住宿費(fèi);第二份賬單是梭羅第一季度的全部收支,開銷后尚有結(jié)余8.715元;其余幾份皆為頭八個(gè)月的結(jié)算,除去衣食住行支出總數(shù),差額正好是現(xiàn)已成為不動(dòng)產(chǎn)的房屋。這樣的日常生活中的檔案表明梭羅不僅能養(yǎng)活自己,還能充分享受其他農(nóng)人不敢奢望的閑暇、獨(dú)立和健康。梭羅想以此告訴讀者,如果一個(gè)人能

      中外文摘 2019年10期2019-11-12

    • 梭羅在中國傳播的可視化圖譜分析
      景摘要:本文以“梭羅”為主題,對二十世紀(jì)以來研究“梭羅”的相關(guān)論文和文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,主要通過對其研究總量,時(shí)間段,主題,作者,學(xué)科領(lǐng)域等文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量可視化分析,提出層次結(jié)構(gòu)的范疇索引體系。該體系對樹狀結(jié)構(gòu)的主題詞索引進(jìn)行了層次化的分析,更符合人類的知識模型,不僅能在一定程度上避免關(guān)鍵詞帶來的誤檢問題,提高檢索的正確性,還對在線數(shù)據(jù)庫的文獻(xiàn)建設(shè)有一定積極意義。關(guān)鍵詞:數(shù)據(jù)來源;層次結(jié)構(gòu);研究對象;研究層次;國際上通常認(rèn)為美國超驗(yàn)主義者拉爾夫·瓦爾多·愛默生(R

      科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年30期2019-10-21

    • 梭羅的賬單
      陸其國 梭羅(1817年-1862年)是美國著名的作家、哲學(xué)家,他在《瓦爾登湖》一書開卷的“經(jīng)濟(jì)篇”中,向讀者曬出了幾份賬單。 第一份賬單上,梭羅詳細(xì)地列出了造屋的全部費(fèi)用,共13項(xiàng)28.125元,略低于當(dāng)時(shí)劍橋大學(xué)單人學(xué)生宿舍一年的住宿費(fèi);第二份賬單是梭羅第一季度的全部收支,開銷后尚有結(jié)余8.715元;其余幾份皆為頭8個(gè)月的結(jié)算,除去衣食住行支出總數(shù),差額正好是現(xiàn)已成為不動(dòng)產(chǎn)的房屋。這樣的日常生活中的檔案表明梭羅不僅能養(yǎng)活自己,還能充分享受其他農(nóng)人不敢奢

      華聲文萃 2019年7期2019-09-10

    • 梭羅的賬單
      陸其國 梭羅(1817年-1862年)是美國著名的作家、哲學(xué)家,他在《瓦爾登湖》一書開卷的“經(jīng)濟(jì)篇”中,向讀者曬出了幾份賬單。 第一份賬單上,梭羅詳細(xì)地列出了造屋的全部費(fèi)用,共13項(xiàng)28.125元,略低于當(dāng)時(shí)劍橋大學(xué)單人學(xué)生宿舍一年的住宿費(fèi);第二份賬單是梭羅第一季度的全部收支,開銷后尚有結(jié)余8.715元;其余幾份皆為頭8個(gè)月的結(jié)算,除去衣食住行支出總數(shù),差額正好是現(xiàn)已成為不動(dòng)產(chǎn)的房屋。這樣的日常生活中的檔案表明梭羅不僅能養(yǎng)活自己,還能充分享受其他農(nóng)人不敢奢

      文萃報(bào)·周二版 2019年20期2019-09-10

    • 吃素還是食肉:梭羅的食物觀漫談
      國輝亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817—1862)是美國詩人、哲學(xué)家、自然主義者。1845年,28歲的梭羅獨(dú)自提著一把斧子,來到瓦爾登湖畔,在這里筑屋種豆、閱讀寫作,生活了兩年零兩個(gè)月。后來,他根據(jù)這一段時(shí)期的生活經(jīng)歷,寫成《瓦爾登湖》一書。這本書被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”,激勵(lì)了無數(shù)自然主義者和倡導(dǎo)返歸大地的人們。在《瓦爾登湖》中,梭羅闡述了他的簡單生活觀,并認(rèn)為食物也應(yīng)該盡量簡單,而大食者還處于蛹的狀態(tài)。梭羅還堅(jiān)信人類的發(fā)展必然

      世界文化 2019年7期2019-07-18

    • 一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢
      動(dòng)著手中的書頁,梭羅那堅(jiān)定的面孔和滄桑的胡子時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在眼前。好奇心油然而生,是什么造就了他的深刻,讓他成為一個(gè)讓世人敬重的人? 心之所向,素履以往。梭羅向往自然,渴望親近自然,于是他丟開名利,帶著滿滿的喜悅,義無反顧地隱居在瓦爾登河畔。他自食其力,捕魚打獵,撫琴弄笛,過著自己理想的生活。他享受著自己的寂寞,用筆記錄下自己遠(yuǎn)離世俗的寧靜生活。在瓦爾登湖畔的那些時(shí)光想必是他一生中最美好的回憶。《瓦爾登湖》正如梭羅一樣平靜、淡然,沒有任何情緒的波瀾。它默默地等待

      成長·讀寫月刊 2019年1期2019-01-28

    • 歸隱下的自然觀比較分析 ——淺析盧梭和陶淵明的自然觀
      0)一、陶淵明和梭羅的自然之思陶淵明和梭羅是中、美家喻戶曉的文學(xué)家。兩位文學(xué)家身處不同的的時(shí)代和地域,擁有著不同的文化背景,卻都選擇了回歸自然,都闡述出了他們對于自然的熱愛,以及由于各自文化不同下造就的不一樣的自然觀,他們留下來的智慧也深刻影響著后世。1.陶淵明的自然之思尊重自然與順應(yīng)自然是陶淵明自然觀的內(nèi)核所在,他人為整個(gè)天地都屬于自然界,并且這樣的自然也成為了他創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)所在。其次,“外儒內(nèi)道”也是陶淵明思想的特點(diǎn)。魏晉時(shí)期玄學(xué)盛行,陶淵明吸收了許多老

      大眾文藝 2019年14期2019-01-27

    • 大道至簡思想研究 ——以梭羅和老子為例
      學(xué)院亨利·戴維·梭羅是19世紀(jì)美國著名的超驗(yàn)主義文學(xué)家和思想家。1845年7月4日,28歲的梭羅來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔,開始了為期兩年兩個(gè)月零兩天的獨(dú)居生活?;趯@段生活的回憶和深思,梭羅著就了意義深遠(yuǎn)的《瓦爾登湖》。1985年,在《美國遺產(chǎn)》雜志評選的 “十大構(gòu)成美國人性格的書籍”名單中,《瓦爾登湖》位列榜首。近年來,中外學(xué)術(shù)界越來越重視對梭羅的研究,其中大多數(shù)是從生態(tài)批評角度展開的,也有一些學(xué)者基于梭羅的作品和生活研究了梭羅與中國古代文化之

      安徽文學(xué)·下半月 2018年10期2018-10-23

    • 梭羅的地理漫游與生態(tài)自我的實(shí)現(xiàn)及其當(dāng)代啟示
      陽明1985年,梭羅的《瓦爾登湖》在《美國遺產(chǎn)》雜志評選“十本構(gòu)成美國人性格的書”中榮居榜首。這部書被美國環(huán)境運(yùn)動(dòng)稱為“綠色圣經(jīng)”,獲得了極高的評價(jià),產(chǎn)生了巨大的影響。梭羅在《瓦爾登湖》中希望“我要像黎明時(shí)站在棲木上的金雞一樣,放聲啼叫,即使我這樣做只不過是為了喚醒我的鄰人罷了。”①他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。不過,梭羅比自己希望的做得更好,這部大書不只是喚醒了自己的鄰居,而且喚醒了一代又一代的美國人。根據(jù)相關(guān)資料記載,梭羅一生游歷過很多的地方,其漫游活動(dòng)貫穿

      文藝評論 2018年5期2018-09-28

    • 種子的信仰
      的是亨利·戴維·梭羅。他的回答是:那是一顆“直徑不到兩英里半(約四千米)的圓球,放到康科德鎮(zhèn)上,也不過占去其十分之一”。離康科德鎮(zhèn)不到四千米的地方有一片湖泊——瓦爾登湖。一八四五年三月底的一天,梭羅向朋友借了一把斧頭,離開了鎮(zhèn)子……兩年之后,人們看見他回到了鎮(zhèn)上?;蛟S對梭羅來說,現(xiàn)代人崇尚的所謂“說走就走”依然有些造作——走就走了,無須多言;回就回了,不必再提。王子猷若能結(jié)識梭羅,二人一定心意相通:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”后人通過《瓦爾登湖》

      讀者 2018年19期2018-09-14

    • 種子的信仰
      的是亨利·戴維·梭羅。他的回答是:那是一顆直徑不到兩英里半的圓球,放到康科德鎮(zhèn),也只不過占去其1/10。離康科德鎮(zhèn)不到兩英里的地方有一個(gè)“池塘”——瓦爾登湖。1845年3月底的一天,梭羅向朋友借了一把斧子,離開了鎮(zhèn)子……兩年之后,人們看見他回到了鎮(zhèn)上?;蛟S對梭羅來說,現(xiàn)代人崇尚的所謂“說走就走”依然有些造作——走就走了,無須多言;回就回了,不必再提。王子猷若能結(jié)識梭羅,二人一定心有戚戚:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”后人通過《瓦爾登湖》才明白了梭羅

      讀者·校園版 2018年17期2018-08-14

    • 種子的信仰
      的是亨利·戴維·梭羅。他的回答是:那是一顆直徑不到兩英里半的圓球,放到康科德鎮(zhèn)上,也只不過占去十分之一。離開康科德鎮(zhèn)不到兩英里的地方就有一個(gè)池塘——瓦爾登湖。一八四五年三月底的一天,梭羅向朋友借了一把斧子,離開了鎮(zhèn)子……兩年之后,人們看見他回到了鎮(zhèn)上?;蛟S對梭羅來說,現(xiàn)代人崇尚的所謂“說走就走”依然有些造作——走就走了,無須多言;回就回了,不必再提。王子猷若能結(jié)識梭羅,兩人一定心有戚戚:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”后人通過《瓦爾登湖》才明白了梭羅

      書城 2018年6期2018-06-11

    • 《瓦爾登湖》中梭羅的自然觀
      ,應(yīng)該得到保護(hù)。梭羅之所以反對這種“以人為中心”的思想,就是它忽視了生態(tài)問題?!锻郀柕呛分袑?shí)踐了他自己的自然觀,其間也處處洋溢著其獨(dú)特的個(gè)性魅力,這又集中體現(xiàn)在三個(gè)方面。(一)返回自然眾所周知,19世紀(jì)上半業(yè)的美國已經(jīng)開始了由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過渡。人們紛紛由鄉(xiāng)村涌進(jìn)城鎮(zhèn),或開設(shè)工廠,或從事商業(yè),日益沉醉于對物質(zhì)的追求和享受中。梭羅生活的時(shí)代正是這樣一個(gè)物質(zhì)文明迅猛發(fā)展的時(shí)代,資本主義工商業(yè)的飛速發(fā)展日益改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和自然環(huán)境,經(jīng)濟(jì)是否成功成為一個(gè)人

      絲路藝術(shù) 2018年8期2018-04-01

    • 《瓦爾登湖》與我的最初記憶
      想象的飛機(jī)來到了梭羅在《瓦爾登湖》里書寫的隱居的那片土地。與梭羅記述的相似:可以坐在一個(gè)南瓜上,獨(dú)立地?fù)碛兴?,也不愿坐在天鵝絨的墊子上。寧愿在大地上乘坐著自由空氣流通的牛車,也不愿坐在觀光火車?yán)铮粑鴾啙岬目諝馍咸焯谩?span id="j5i0abt0b" class="hl">梭羅在瓦爾登湖里告知了讀者大自然的純潔與簡單,也以梭羅自己的感慨與思考讓讀者感悟到追求夢想的關(guān)鍵不是你得到了什么,而是在追求的過程中你變成了什么樣子的人。人,貴在要知曉自己。梭羅說,人越是有許多事情能夠放下,越是富有。現(xiàn)在,在自己慢下來的生

      讀讀書 2017年3期2017-12-05

    • 一場關(guān)于梭羅博物學(xué)的對話
      慧/編譯一場關(guān)于梭羅博物學(xué)的對話張芝慧/編譯丹尼爾·瑞肯森(Daniel Ricketson)的素描作品:梭羅。1854年他們初次相見,梭羅并不像瑞肯森想象中的肥碩壯實(shí),這讓他很意外● 亨利·戴維·梭羅出生于1817年7月12日,是美國作家、哲學(xué)家,超驗(yàn)主義代表人物。2017年,為了紀(jì)念梭羅200周年誕辰,《美國科學(xué)家》雜志書評編輯黛安娜·廷布林(Dianne Timblin)女士對話4位對梭羅有著深入研究的圖書作者,探討身為博物學(xué)家的梭羅不為人知的一面。

      世界科學(xué) 2017年9期2017-09-18

    • 瓦爾登湖畔的思想者
      7年7月12日,梭羅出生于馬薩諸塞州的康科德。1837年梭羅以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué),在家鄉(xiāng)度過了4年教書生涯后,他投身寫作領(lǐng)域,與當(dāng)時(shí)著名的大思想家愛默生結(jié)為擎友。他的心孤獨(dú)而自由,抗拒一切常人眼中的道路。經(jīng)過了對文學(xué)、自然科學(xué)長達(dá)4年的研究后,梭羅成為了當(dāng)時(shí)第一位環(huán)境保護(hù)主義者,只身前往瓦爾登湖湖畔,開始了他的隱居生活。在瓦爾登湖湖畔隱居的兩年時(shí)間里,他寫就了享譽(yù)世界的散文集——《瓦爾登湖》。這本書在1854年出版時(shí)是寂寞的,甚至連一些本有能力接近它

      作文周刊·高二版 2016年39期2017-04-13

    • 旅行家
      美國人的印象里,梭羅也只是一個(gè)抽象符號,其生平鮮為人知。梭羅離開瓦爾登湖的直接原因是:愛默生要去歐洲做巡回演講,家里缺少一個(gè)主心骨,便請梭羅來當(dāng)管家。與大多數(shù)偉人之間的友誼一樣,這對師徒兼朋友的關(guān)系也是磕磕碰碰、起起落落。好在兩人是君子之交,再加上愛默生溫和大方,多加忍讓,所以他們的關(guān)系不致破裂。愛默生給人的印象是一位智者和圣人,梭羅則始終是個(gè)喜歡冷嘲熱諷的憤青。有時(shí)愛默生也樂得給他當(dāng)捧哏,有意激怒梭羅逗自己開心。一次,愛默生自豪地宣稱:“我們哈佛大學(xué)有所

      讀者 2017年8期2017-03-29

    • 我們聽到魚哭泣的聲音嗎?
      8月的最后一天,梭羅和他的兄長坐上他們從一個(gè)春天開始打造而成的船,開始了為期一周的康科德和梅里馬克河上的旅行。梭羅喜歡水,喜歡河流和湖泊。他說:“我過去經(jīng)常佇立康科德河岸,看河水流逝。”那幾天的水上旅行中,他看到了逆流而上尋找產(chǎn)卵地的河鯡魚因河流中新建的大壩而受阻的可憐情形。他痛苦地追問道:“可憐的河鯡啊!哪里有給你的補(bǔ)償??!”“當(dāng)這些魚哭泣的時(shí)候,誰能聽到它們的聲音呢?”他像一個(gè)純真的孩子,安慰著河中可憐的河鯡魚說:“拿我來說,我站在你一邊。有誰知道怎樣

      雪花 2016年4期2016-11-19

    • 生活的本來模樣
      的本來模樣。作者梭羅在湖邊隱居生活了兩年,描繪了大自然的新奇與美好,延伸了無限的感慨與思考。梭羅是一個(gè)自由的人,擁有非凡的生活技能,能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,他樂于探索未知世界,這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵(lì)人們純潔與簡單,勇于按照人們更高的天性行事。瓦爾登湖的寂靜給了梭羅思考的空間,使他在一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)。他在湖邊似乎孤身一人,但其實(shí)他并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說,梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動(dòng),而且它們常常與豪奢聯(lián)系在

      做人與處世 2016年8期2016-05-12

    • 梭羅和他的湖
      張雨夏梭羅這個(gè)人,實(shí)在是讓人出乎意料。他十六歲即進(jìn)入哈佛大學(xué)求學(xué),擁有大好的前途,然而,他沒有選擇高薪就業(yè)卻選擇了回歸自然。他在瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋,自耕自食,其間寫出眾所周知的《瓦爾登湖》這部巨著。他最與眾不同的就是獨(dú)特的性格和思想。梭羅喜歡走路,認(rèn)為走路比乘車快,因?yàn)槌塑囈葤陦蜍囐M(fèi)才能出行。他一輩子未曾走出過家鄉(xiāng),在康科德及附近的山水中,他看見的卻是整個(gè)世界。或許,像他這樣的人,能從一條小溪中看出起伏的人生,能從一棵樹中看出變換的四季。回歸本心,

      新作文·高中版 2016年3期2016-04-21

    • 梭羅政治思想的中國觀照
      201306)?梭羅政治思想的中國觀照劉略昌(上海外國語大學(xué) 博士后科研流動(dòng)站,上海 200083;上海海洋大學(xué) 外國語學(xué)院,上海 201306)梭羅對政治問題的闡釋在美國歷史上具有重要影響,但是以往人們相對較少關(guān)注這方面的研究。從20世紀(jì)80年代的萌芽初現(xiàn),到90年代的扛鼎之作,再到進(jìn)入21世紀(jì)以來的拓展勃興,中國的梭羅政治思想研究取得了巨大進(jìn)展。中國梭羅政治思想研究是世界梭羅研究和美國文學(xué)跨國研究不可或缺的組成部分,它體現(xiàn)了中國學(xué)人的文化立場,但也存在

      山東外語教學(xué) 2016年4期2016-04-10

    • 梭羅是怎么隱居湖邊的
      紅矮堡主大衛(wèi)·梭羅是美國著名的作家、哲學(xué)家,也是一位廢奴主義及自然主義者,他還有無政府主義的傾向。梭羅提倡人應(yīng)該親近自然、回歸本心,并且他對此身體力行。1845年,他在美國康科德小鎮(zhèn)的瓦爾登湖湖畔建起林中小屋,自己耕種來養(yǎng)活自己,體驗(yàn)親近自然的簡樸生活。此后,他以這次經(jīng)歷為題材,寫成了《瓦爾登湖》一書,由于文筆樸實(shí)自然,文章富有思想,立刻引起轟動(dòng),100多年來備受推崇?!拔沂且粋€(gè)人生活在林中的,離最近的人家也有將近兩公里遠(yuǎn)。我住的這間房子是我自己建的,它就

      讀者·校園版 2015年6期2015-05-14

    • 梭羅是怎么隱居湖邊的
      紅矮堡主大衛(wèi)·梭羅是美國著名的作家、哲學(xué)家,也是一位廢奴主義及自然主義者,他還有無政府主義的傾向。梭羅提倡人應(yīng)該親近自然、回歸本心,并且他對此身體力行。1845年,他在美國康科德小鎮(zhèn)的瓦爾登湖湖畔建起林中小屋,自己耕種來養(yǎng)活自己,體驗(yàn)親近自然的簡樸生活。此后,他以這次經(jīng)歷為題材,寫成了《瓦爾登湖》一書,由于文筆樸實(shí)自然,文章富有思想,立刻引起轟動(dòng),100多年來備受推崇?!拔沂且粋€(gè)人生活在林中的,離最近的人家也有將近兩公里遠(yuǎn)。我住的這間房子是我自己建的,它就

      讀者·校園版 2015年5期2015-05-14

    • 自然之子 ——梭羅和他的自然觀
      )自然之子 ——梭羅和他的自然觀何 鴻(福州大學(xué)陽光學(xué)院,福建福州,350015)生態(tài)環(huán)境問題早已成為各領(lǐng)域?qū)W者們擔(dān)憂和探討的主題。其中,美國作家梭羅的生態(tài)自然觀對后人產(chǎn)生了巨大的影響。受到了清教徒思想、中國儒家、道家思想及超驗(yàn)主義等思潮的影響,梭羅崇尚自由、簡單的自然生活,反對過度的物質(zhì)追求欲;他雖崇尚科學(xué),卻無法認(rèn)同其凌駕于自然之上;他認(rèn)為自然與人類的關(guān)系是平等的、親密的。學(xué)習(xí)梭羅和他的生態(tài)自然觀可以引領(lǐng)我們熱愛自然,保護(hù)自然,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。梭羅

      福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年2期2015-04-17

    • 印尼總統(tǒng)長子情定“選美皇后”
      尼中爪哇省的老家梭羅,準(zhǔn)備長子紀(jì)布倫即將舉行的婚禮。紀(jì)布倫與選美皇后“梭羅小姐”已交往多時(shí)。梭羅市長哈迪稱,婚禮將于6月舉行。現(xiàn)年27歲的紀(jì)布倫曾在新加坡和悉尼求學(xué),是一名成功的企業(yè)家。22歲時(shí),他放棄繼承家族企業(yè),成立了自己的公司。目前,他在梭羅擁有一家餐飲及婚禮籌備公司。紀(jì)布倫的女友是2009年“梭羅小姐”選美皇后席薇。她在參加新加坡妝藝大游行時(shí),認(rèn)識了當(dāng)時(shí)在新加坡求學(xué)的紀(jì)布倫。據(jù)《梭羅郵報(bào)》報(bào)道,紀(jì)布倫已于本月初向席薇求婚?!▽O微)

      環(huán)球時(shí)報(bào) 2015-04-102015-04-10

    • 梭羅與康科德小鎮(zhèn)
      何云燕梭羅與康科德小鎮(zhèn)何云燕在整個(gè)美國文學(xué)界,或許沒有一個(gè)作家與一個(gè)地方的聯(lián)系比梭羅與康科德更緊密的??悼频陋?dú)特的地理環(huán)境為梭羅的文學(xué)成長提供了厚重寬松且豐富多元的人文氛圍??悼频碌淖匀徊粌H是梭羅創(chuàng)作的對象也是其靈性得以滋養(yǎng)和不斷更新的源泉。梭羅 康科德 《瓦爾登湖》Author: He Yunyan,is from The College of Foreign Languages in Guangxi University for Nationaliti

      世界文學(xué)評論 2014年4期2014-11-14

    • 中國傳統(tǒng)儒家思想對梭羅思想的影響
      要:亨利·大衛(wèi)·梭羅(Henry David Thoreau , 1817- 1862)是美國歷史上最偉大的文學(xué)家、政論家和哲學(xué)家之一。 梭羅最主要的作品包括《瓦爾登湖》、《在康科德河和梅里馬克河上一周》、《緬因森林》和《考德角》等。同時(shí),他也是美國超驗(yàn)主義思想的倡導(dǎo)者和代表人物,強(qiáng)調(diào)精神力量的重要性,倡導(dǎo)個(gè)性自由和人性。通過比較分析,不難看出,梭羅的很多思想觀點(diǎn)與中國的古代傳統(tǒng)儒家思想有著驚人的相似之處。林語堂先生這樣評價(jià)梭羅:“梭羅的人生觀,在所有美國

      青年文學(xué)家 2014年12期2014-01-13

    • 國外梭羅研究概述
      何云燕梭羅:值得關(guān)注的美國經(jīng)典作家亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817 —1862),是目前國內(nèi)最廣為人知的美國19世紀(jì)作家之一。梭羅研究專家斯蒂芬· 哈恩認(rèn)為,只有愛倫· 坡(Allan Poe)的名望和價(jià)值才能與之相比 。著名小說家約翰·厄普代克(John Updike, 1932 —)在為新版的《瓦爾登湖》作序時(shí)指出,在19世紀(jì)美國文學(xué)經(jīng)典作家如愛默生、霍桑、惠特曼、麥爾維爾等人之中,梭羅對美國的思想與文學(xué)貢獻(xiàn)最大 ,是

      山花 2013年10期2013-08-15

    • 《瓦爾登湖》的梭羅現(xiàn)世觀
      起的美國文壇中,梭羅以他的特立獨(dú)行及卓越的遠(yuǎn)見名垂于世。梭羅,19世紀(jì)美國最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家,出生于馬薩諸塞州的康科德城,畢業(yè)于哈佛大學(xué),是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。畢業(yè)后,梭羅的去向異于眾多哈佛學(xué)子的從商、從政,毅然回鄉(xiāng)執(zhí)教。在當(dāng)時(shí)工商業(yè)迅猛發(fā)展,為謀得物質(zhì)利益的攫取所產(chǎn)生的人們精神世界的匱乏,而梭羅在這個(gè)時(shí)候卻用兩年多的時(shí)間里通過自己的躬身踐行向世人供奉了精神家園的圣果《瓦爾登湖》?!拔野褍赡甑慕?jīng)驗(yàn)合并起來,就像我開始說的,我并不想寫一首灰心喪氣的

      太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年12期2012-08-15

    • 《河上一周》的地理書寫
      陽明亨利·大衛(wèi)·梭羅生前公開出版發(fā)行的書只有兩本,一本是名揚(yáng)天下的《瓦爾登湖》,另一本則是1849年出版的《在康科德和梅里馬克河上一周》,簡稱《河上一周》。本文采用文本分析的研究方法,運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)的相關(guān)理論,重點(diǎn)分析作品中自然地理和人文地理的描寫,把握梭羅的審美理想。一、自然地理1839年8月的最后一天,兄弟倆,梭羅和約翰,兩個(gè)土生土長的康科德人,登上了親手打造的馬斯克特奎德號船,開啟了在康科德河和梅里馬克河上的自然之旅。古老的河,令人好奇的沙漠和綿延的

      世界文學(xué)評論 2012年2期2012-08-15

    • 猩猩瓊斯
      嬌媚靚麗,她將是梭羅最年輕的妻子。梭羅有很多妻子,他是這群猩猩的首領(lǐng),成熟的母猩猩都會(huì)成為他的妻子。只是瓊斯還未思情,梭羅需耐心等待那甜蜜的時(shí)刻。但瓊斯不愛梭羅,她暗戀著亨利。亨利與梭羅是同父異母的兄弟,隨著發(fā)育成熟,相繼被趕出猩猩群,他們的兄弟情分至此名存實(shí)亡,各自為爭奪王位單槍匹馬打天下。梭羅長亨利兩歲,體格較亨利健壯,離開猩猩群兩年,就打敗了另外一群猩猩的首領(lǐng),做了無冕之王。當(dāng)亨利游逛山林,遇到梭羅的猩猩群,跟瓊斯目光一交,秋波送過去蕩過來,他倆的心

      金山 2012年10期2012-05-08

    • 事關(guān)人性
      宏先生寫了《事關(guān)梭羅》(《讀書》一九九七年第三期)一文,用較為翔實(shí)的材料為梭羅作了親切的辯護(hù)。讀了這兩篇文章以及另兩篇受程文啟發(fā)而對梭羅及《瓦爾登湖》產(chǎn)生幻滅感的短文(見《讀書》一九九六年第九期)后,我卻想到了一個(gè)事關(guān)人性的問題。我是在讀了何先生的《梭羅和他的湖》(《讀書》一九八八年第五期)后,才知道一百多年前在美國有這么一個(gè)獨(dú)特的梭羅和一本迷人的《瓦爾登湖》。但那時(shí)梭羅的形象于我只是霧中看花。過了六年,我終于從上海郵購了一本徐遲先生譯的《瓦爾登湖》,這才

      讀書 1997年10期1997-07-15

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