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    戲曲藝術

    • 汪曾祺佚文《負隅常談》輯校
      年的一組關于戲曲藝術的佚文,簡述其兩三年間的寫作狀態(tài),所輯佚文在一定程度上填補了研究空白。關鍵詞:汪曾祺;佚文;戲曲藝術;北京京劇院;院刊;復出陳徒手《汪曾祺的文革十年》中說,“四人幫”倒臺后,“汪曾祺興奮地告訴林斤瀾:‘知道四人幫倒了,我是又解放,又解脫。他從自己的角度感受喜悅,比別人多了一點自己的獨特心情”1。不過,對于個人而言,運動過后的情形并非如他期待的云開霧散。汪曾祺以為清查“四人幫”分子與己無關,可是在旁人看來,他在“文革”中得意得很,如非賣身

      網(wǎng)絡文學評論 2023年4期2023-09-01

    • 汪曾祺佚文《負隅常談》輯校
      年的一組關于戲曲藝術的佚文,簡述其兩三年間的寫作狀態(tài),所輯佚文在一定程度上填補了研究空白。關鍵詞:汪曾祺;佚文;戲曲藝術;北京京劇院;院刊;復出陳徒手《汪曾祺的文革十年》中說,“四人幫”倒臺后,“汪曾祺興奮地告訴林斤瀾:‘知道四人幫倒了,我是又解放,又解脫。他從自己的角度感受喜悅,比別人多了一點自己的獨特心情”1。不過,對于個人而言,運動過后的情形并非如他期待的云開霧散。汪曾祺以為清查“四人幫”分子與己無關,可是在旁人看來,他在“文革”中得意得很,如非賣身

      網(wǎng)絡文學評論 2023年4期2023-08-13

    • 汪曾祺佚文《負隅常談》輯校
      年的一組關于戲曲藝術的佚文,簡述其兩三年間的寫作狀態(tài),所輯佚文在一定程度上填補了研究空白。關鍵詞:汪曾祺;佚文;戲曲藝術;北京京劇院;院刊;復出陳徒手《汪曾祺的文革十年》中說,“四人幫”倒臺后,“汪曾祺興奮地告訴林斤瀾:‘知道四人幫倒了,我是又解放,又解脫。他從自己的角度感受喜悅,比別人多了一點自己的獨特心情”1。不過,對于個人而言,運動過后的情形并非如他期待的云開霧散。汪曾祺以為清查“四人幫”分子與己無關,可是在旁人看來,他在“文革”中得意得很,如非賣身

      網(wǎng)絡文學評論 2023年4期2023-08-13

    • 淺析《神女劈觀》對中國傳統(tǒng)戲曲借助游戲傳承發(fā)展的啟示
      神女劈觀》使戲曲藝術搭載游戲這一娛樂媒介成功走進更多年輕受眾的視野。這次成功的結合,為戲曲的傳承和發(fā)展提供了新思路。《神女劈觀》借助游戲?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)戲曲進行傳承,從戲曲元素運用、受眾平臺選擇、二度創(chuàng)作氛圍營造等角度淺析《原神》是怎樣做到用游戲宣傳片成功為戲曲“引流”,實現(xiàn)宣傳游戲和弘揚傳統(tǒng)文化雙贏,以及戲曲藝術等傳統(tǒng)文化又該如何借助多樣化的方式呈現(xiàn)新的生命力。關鍵詞:神女劈觀;戲曲藝術;原神;游戲戲曲作為一門古老的綜合藝術,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

      美與時代·上 2023年2期2023-06-06

    • 自媒體網(wǎng)絡生態(tài)中戲曲藝術的發(fā)展新貌
      【摘要】中國戲曲藝術借助自媒體網(wǎng)絡的傳播優(yōu)勢,獲得了良好的發(fā)展成果。近期出爐的《2022抖音直播數(shù)據(jù)報告》,真實反映出自媒體網(wǎng)絡在促進戲曲藝術振興方面所發(fā)揮的作用和無可替代的價值。戲曲藝術工作者在自媒體空間中,憑借個性鮮明的形象塑造和對戲曲文化豐富的解構視角,使公眾感受到戲曲藝術博大精深的深厚底蘊。更為重要的是,通過媒體資源制作和直播互動等方式,可以使戲曲藝術工作者樹立文化自信,在實踐中探索戲曲藝術的傳承新路徑?!娟P鍵詞】自媒體網(wǎng)絡;戲曲藝術;發(fā)展新貌在今

      新聞愛好者 2023年2期2023-05-30

    • 淺析新編實驗京劇中女性角色的刻畫與書寫
      改變與創(chuàng)新,戲曲藝術更是如此。它作為有著千百余年沉淀積累的人類精神文化瑰寶,在歷代創(chuàng)作者,表演者的共同努力之下,才得以形成今天的模樣,被人們看見并為之著迷。本文將以《王有道休妻》與《三個人人兩盞燈》為核心,主要討論國光劇團的新編戲曲中女性的情感表達與角色刻畫。關鍵詞:戲曲藝術 國光劇團 新編京劇 女性角色1 新時代下的臺灣新京劇在現(xiàn)在這個以流行文化為主導的時代之中,不得不承認,傳統(tǒng)的戲曲藝術似乎不再受到年輕人的歡迎與關注。 戲曲作為一門古老的舞臺藝術,對于

      中原商報·科教研究 2022年3期2022-07-01

    • 小學戲曲美育課程的構建與實施
      業(yè)教師,重組戲曲藝術課程,把戲曲文化與學校美育結合,以點帶面,逐步營造“戲韻墨彩,以美育人”的校園文化氛圍,引導學生在校園活動中體驗戲曲藝術之美,感受中國傳統(tǒng)文化精髓,增強文化自信?!娟P鍵詞】美育課程;戲曲藝術;以美育人【中圖分類號】G622.3? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2022)34-0061-02【作者簡介】1.陳蕾,江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學(江蘇蘇州,215028)校長,高級教師;2.唐啟晴,江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)方洲小學

      江蘇教育 2022年10期2022-06-06

    • 淺談基本功在戲曲藝術中的重要性
      詞:基本功;戲曲藝術;重要性在表現(xiàn)藝術的形式上戲曲是一門傳統(tǒng)的藝術形式。因為在表演的過程中,演員要通過自身的基本功來展現(xiàn)出人物的形象和特征,通過這樣的表演形式來提升留給觀眾的印象和好感度。因此,戲曲的基本功對于演員在表演的過程中起到了非常關鍵性的作用。它不僅能夠運用不同的表演形式將人物的形象表現(xiàn)出來,同時基本功也是戲曲表演過程中的重要組成部分。因此,戲曲演員只有掌握了扎實的基本功才能夠在舞臺上為觀眾展現(xiàn)出戲曲藝術的魅力和精髓。本文主要對戲曲身段基本功的重要

      客聯(lián) 2022年5期2022-05-30

    • 趣識·趣探·趣扮
      教學;越劇;戲曲藝術;兒童主體越劇作為我國戲曲第二大劇種、中國戲曲改革的典范,一直以其清悠婉麗的聲腔、真切動人的表演以及江南地方特色而為人喜愛。2017年,中宣部、教育部、財政部、文化部聯(lián)合出臺的《關于戲曲進校園的實施意見》對推動戲曲進校園提出了明確要求。浙江省溫州市洞頭區(qū)實驗小學作為溫州越劇演藝中心的“越劇基地學?!?,充分發(fā)揮現(xiàn)有師資和專家的指導力量,積極推進越劇進課堂與越劇社團建設,探索民族戲曲藝術融入音樂課堂的常態(tài)化教學模式,以增強學生對傳統(tǒng)戲曲的認

      基礎教育參考 2022年4期2022-05-16

    • 戲曲舞臺燈光在戲曲藝術中的作用探討
      普遍的提高,戲曲藝術在表演的過程中,表演者不斷追求形式美。舞臺燈光在應用的過程中,為了更好的滿足觀眾們的需求,增加舞臺的效果,呈現(xiàn)出更加精彩的場景,在戲劇當中便成為了非常重要的因素。關鍵詞:戲曲舞臺燈光;戲曲藝術;重要作用我國傳統(tǒng)的戲曲藝術在表演的過程中,主要從演員的穿著和舞蹈去進行重視,同時,觀眾在觀看的過程中,也沒有深入的了解戲曲本身所含有的意義。隨著現(xiàn)如今時代在不斷的發(fā)展和進步,在戲曲藝術發(fā)展的過程中,舞臺燈光和音樂,舞美道具等等這些元素也不斷的深入

      錦繡·下旬刊 2022年1期2022-05-16

    • 鎮(zhèn)江影藝文化
      丹劇;丹陽;戲曲藝術;傳承;發(fā)展一、丹劇藝術的歷史起源與發(fā)展丹陽民俗“啷當”是丹劇的原身,是丹陽的傳統(tǒng)戲劇文化。啷當曲調(diào)大約形成于十九世紀中葉,在清代光緒年間廣為流傳。啷當曲調(diào)以牛郎調(diào)、佛祈調(diào)、油嘴調(diào)、梅花調(diào)等民歌為基礎,以丹陽一代的方言為依托,以說唱的方式呈現(xiàn)在大眾視野面前。早期的“啷當劇”是藝人們的謀生手段。因此丹劇有兩大源頭,最主要的是流傳于丹陽民間的方言說唱——啷當,其次是丹陽地區(qū)的民歌、秧歌、馬燈、佛曲以及勞動號子等?!暗 痹诎l(fā)展的過程當中,受

      國際商業(yè)技術 2022年3期2022-03-31

    • 戲曲在小學音樂課堂中的教學應用
      鑒。關鍵詞:戲曲藝術;小學音樂;戲曲教學一、研究背景目前我國教育隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展而不斷變化,質(zhì)量教育方面的進展正在進行中。在全球文化一體化的大背景下,研究我國戲曲傳統(tǒng)文化,對于提高學生的藝術水平和理解能力,有著非常重要的意義。中國戲曲種類繁多,與音樂聯(lián)系密切。實現(xiàn)戲曲在小學音樂課題中的教學應用是所有音樂教學工作者的教學目標,是傳承我國傳統(tǒng)文化的必然要求。從目前我國小學音樂課堂教學實踐來看,如何提高小學音樂課堂教學效果是一線教育工作者和所有教育工作者共同

      三悅文摘·教育學刊 2022年1期2022-02-23

    • 機械復制藝術時代下傳統(tǒng)戲曲藝術的生存
      ,對我國傳統(tǒng)戲曲藝術的生存發(fā)展同樣具有參考價值。【關鍵詞】 本雅明;機械復制;光暈;大眾文化;戲曲藝術【中圖分類號】J05 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)05-0092-031892年7月15日,本雅明出生于柏林的一個猶太家庭。生活于第二次工業(yè)革命與戰(zhàn)爭背景之下,本雅明經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭與法西斯對猶太人的迫害,從而造成其一生的憂郁、神秘與邊緣化。他所處的時代,攝影、攝像、電影等新技術的發(fā)展從根

      今古文創(chuàng) 2022年5期2022-02-04

    • 淺談中國戲曲元素對當代流行音樂的影響
      :中國的傳統(tǒng)戲曲藝術是中華上下五千年藝術的結晶,蘊藏著深厚的傳統(tǒng)文化。但是年輕人更多聽的是現(xiàn)代流行音樂,例如搖滾、說唱、爵士樂等。對于中國傳統(tǒng)藝術的繼承與發(fā)揚非常不利,將傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂是對于傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)展的必然要求。關鍵詞:現(xiàn)代流行音樂;戲曲藝術;創(chuàng)新一、傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂的意義1、流行歌曲與戲劇相結合的意義傳統(tǒng)戲曲種類繁多,是我國藝術形式狀態(tài)的瑰寶,是我國傳統(tǒng)王冠上的一粒明珠。中國的傳統(tǒng)戲曲誕生在生活之中。老百姓將自己的所見所聞

      科技信息·學術版 2021年30期2021-12-04

    • 淺析戲曲藝術的傳統(tǒng)與革新
      法。關鍵詞:戲曲藝術;傳承;革新在我國戲劇史上,每一種新的戲劇形態(tài)的出現(xiàn),都是革新的結果。金元雜劇對于宋雜劇、金院本來說,是一種革新,甚至是一種革命。到現(xiàn)在,我們還搞不清楚這種新體制究竟是從哪兒來的。而一旦這種體制確立以后,就需要維穩(wěn)。不同的聲腔劇種,在傳統(tǒng)和革新中所擔負的任務比重也是不同的。例如昆曲就不宜多講創(chuàng)新。以往有人批評“老演老戲,老戲老演”,殊不知歐美的不少戲院,一年到頭就是老演那幾個經(jīng)典劇目。英國的有些劇場,只演莎士比亞的戲,幾百年不變。一、戲

      科技信息·學術版 2021年30期2021-12-04

    • 戲曲藝術的泛影視化
      的分析,探尋戲曲藝術泛影視化的形成緣由,以及這種現(xiàn)象背后的文化內(nèi)涵及藝術規(guī)律。關鍵詞:融媒體;戲曲藝術;泛影視化;藝術規(guī)律“融媒體”是隨著現(xiàn)代媒體的發(fā)展形成的一個現(xiàn)代概念,這一概念是時代的產(chǎn)物也是媒體發(fā)展方向的一種轉(zhuǎn)變。自傳統(tǒng)戲曲進入大眾視野開始,它就在不斷融合不同的藝術門類并推陳出新,最終形成了成熟的戲曲藝術。今天,戲曲仍在吸收和借鑒各種藝術形式和技術手段,尤其在融媒體的影響下,戲曲藝術逐漸走向泛影視化的道路。從中國人自己拍攝的第一部電影《定軍山》至20

      大觀 2021年10期2021-11-29

    • 戲曲表演舞臺節(jié)奏靈活把握的意義和策略研究
      【摘要】戲曲藝術是以情節(jié)結構為主的藝術表現(xiàn)形式,融合了文學、表演、音樂、美術等多元素內(nèi)容。在具體進行戲曲藝術表演的時候,需要演奏者緊緊把握舞臺節(jié)奏,使得戲曲舞臺表演活動可以形成一個有機的整體,凸顯舞臺表演的藝術表現(xiàn)力與情感感染力。本文先闡述了戲曲表演舞臺節(jié)奏把握的重要意義,接著結合戲曲表演中舞臺節(jié)奏的具體內(nèi)容,最后從深層次研讀戲曲劇本內(nèi)容、做好戲曲表演要素的處理、充分凸顯戲曲的線性節(jié)奏、重視情感要素的全面融入等四個方面,探討了戲曲表演舞臺節(jié)奏的把控策略。【

      今古文創(chuàng) 2021年42期2021-11-21

    • 戲曲藝術元素走進美術課堂的一點探索
      大膽嘗試了將戲曲藝術元素融入進美術課堂當中,并取得了一些不錯的成果,本文將向大家簡要介紹如何讓戲曲藝術元素走進美術課堂的一點探索,希望能夠帶給大家一些啟發(fā)?!娟P鍵詞】戲曲藝術;元素;美術課堂戲曲藝術是我國傳統(tǒng)藝術中的精粹,但隨著時代的發(fā)展,戲曲藝術逐漸走向沒落。戲曲和美術是互通的,戲曲中的臉譜、服飾,不論是其造型還是色彩都離不開美術的創(chuàng)作。因此,作為美術教師,我們有必要在自己的課堂中展現(xiàn)中國傳統(tǒng)戲曲的魅力,增進學生對戲曲藝術的了解,實現(xiàn)戲曲藝術的傳承和發(fā)揚

      紅豆教育 2021年22期2021-11-20

    • 戲曲藝術對民族歌劇表演影響的思考
      中,通過借鑒戲曲藝術,不僅可以完善我國歌劇藝術體系,同時也可以為歌劇的民族化發(fā)展提供支持。關鍵詞:戲曲藝術 民族歌劇表演 借鑒民族歌劇歸屬于中國歌劇的范疇,而中國歌劇又是西洋歌劇在中國的表現(xiàn)形式之一。我國民族歌劇經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,通過與現(xiàn)實題材聯(lián)系,已經(jīng)確立了獨特的、具有中國特色的藝術風格。因此,在未來發(fā)展中應當從明確戲曲藝術對民族歌劇表演的影響出發(fā),在做好創(chuàng)新的基礎上打造具有中國特色的民族歌劇表演。一、在表演基本功方面的借鑒中國戲曲主要是從原始歌舞中發(fā)展

      參花(上) 2021年11期2021-11-20

    • 戲曲藝術在語文教學中的應用價值
      一門藝術呢?戲曲藝術的基本理論向我們展示出在戲劇中,一個人又是角色本身,同時它又是角色的扮演者,我們將其稱之為演員,這兩者既是融會貫通的,其實也是相互對立的。而在語文教學中,老師則同樣扮演的是一種角色,教師和學生共同演出的舞臺則是語文課堂。因此,有很多戲曲的表演方式以及注意點在語文教學中同樣適用。本文旨在從四個方面探討戲曲藝術在語文教學中的應用價值,希望能為語文課堂增添一抹不一樣的顏色。關鍵詞:戲曲藝術;語文教學;應用價值中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠流長

      學習與科普 2021年30期2021-11-13

    • 當代淮劇的生存狀況與發(fā)展愿景
      鍵詞】淮劇;戲曲藝術;發(fā)展【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)39-0097-03基金項目:國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目資助(項目編號:202010332020Z)。作為江蘇省三大地方戲之一的淮劇(又名江淮戲曲),清代開始發(fā)源于蘇北淮河流域的阜寧縣和鹽城縣,流行于揚州府和淮安府(今鹽城市和淮安市)兩個地區(qū),鹽城建湖是淮劇的故鄉(xiāng)。后來,淮劇糅合了徽劇的一些元素,這

      今古文創(chuàng) 2021年39期2021-10-26

    • 戲曲藝術傳承與革新的三個緯度
      法。關鍵詞:戲曲藝術;傳承;革新在我國戲劇史上,每一種新的戲劇形態(tài)的出現(xiàn),都是革新的結果。金元雜劇對于宋雜劇、金院本來說,是一種革新,甚至是一種革命。到現(xiàn)在,我們還搞不清楚這種新體制究竟是從哪兒來的。而一旦這種體制確立以后,就需要維穩(wěn)。不同的聲腔劇種,在傳統(tǒng)和革新中所擔負的任務比重也是不同的。例如昆曲就不宜多講創(chuàng)新。以往有人批評“老演老戲,老戲老演”,殊不知歐美的不少戲院,一年到頭就是老演那幾個經(jīng)典劇目。英國的有些劇場,只演莎士比亞的戲,幾百年不變。但從繁

      科技信息·學術版 2021年13期2021-10-09

    • 戲曲藝術進課堂的意義
      義。關鍵詞:戲曲藝術;藝術教育;傳統(tǒng)文化“戲曲進課堂”是推動戲曲傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式之一,具有其獨特魅力。一、提高學生的藝術審美素養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操美育可以凈化人們的心靈。小學生的思想簡單,心靈單純。雖然認知水平不高,存在著表面性和片面性,并時常受到環(huán)境的影響,但是他們有活力、有朝氣、有熱情,有富于探索的精神。而這一階段進行審美能力的培養(yǎng)和凈化是最佳時期,藝術可以凈化心靈,陶冶情操,可以振奮精神鼓舞斗志,而審美,是一個人應該

      學習與科普 2021年15期2021-09-10

    • 戲曲藝術在本科高校音樂教學中的實踐研究
      又明古國,而戲曲藝術則是歷史又化傳承的寶貴結晶。目前,很多本科高校在開展音樂教學的過程中將戲曲藝術有效融入其中,戲曲藝術連同音樂、美術、舞蹈在內(nèi)的很多科目走進了本科高校課堂當中,令年輕學生對于戲曲藝術有了全新認識,逐漸對優(yōu)秀民族又化產(chǎn)生了認同感。但是從實際角度來看,戲曲藝術在進入本科高校音樂課堂的過程中還存在著許多不足,學生對于戲曲藝術的了解程度并不是十分深入,無法充分發(fā)揮戲曲藝術的作用。所以,在本科高校音樂教學的過程中融入戲曲藝術還有很長的路要走,在應用

      三悅文摘·教育學刊 2021年29期2021-09-10

    • 淺析高校戲曲藝術教學模式創(chuàng)新的實踐
      詞:高校? 戲曲藝術? 教學模式? 創(chuàng)新? 實踐中圖分類號:J60-05?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2021)13-0093-03隨著教育事業(yè)的不斷改革,多元化的教育發(fā)展趨勢已經(jīng)走進高校的教育模式中。從當前我國戲劇藝術教學的現(xiàn)狀出發(fā),在新時代的教育發(fā)展模式下,對于戲曲藝術教育,高校需要運用傳授專業(yè)知識與素質(zhì)教育并存的教育方式進行教學推進。高校教育本身的定位就在于培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術專業(yè)人才以及藝術教育人才,所以,在這方面必須落實師徒傳承與教

      藝術評鑒 2021年13期2021-08-27

    • 戲曲藝術在小學音樂教學中的策略探析
      學活動中融入戲曲藝術的方法,并對于細節(jié)部分發(fā)表一些個人的觀點和看法?!娟P鍵詞】戲曲藝術;小學教育;音樂教學;主要策略對于我國戲曲藝術而言,在世界藝壇中一直都有著極為重要的地位,經(jīng)過上千年的發(fā)展,呈現(xiàn)出特有的魅力。然而從相關教學活動來看,整體表現(xiàn)并不容樂觀。所以,在小學音樂教學活動中,教師就可以將相關內(nèi)容融入進來,激發(fā)學生們的興趣,進而提升學生的整體能力。一、音樂教學中融入戲曲藝術的重要性(一)滿足音樂教學的要求音樂屬于藝術類科目的一種,主要目的是提升學生的

      文理導航 2021年21期2021-08-09

    • 新媒體背景下戲曲藝術傳播傳承路徑研究
      大改變,河南戲曲藝術遭遇前所未有的困境和考驗。隨著智能手機的普及,在移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的新媒體時代,微信、短視頻及各類手機App已然成為新興的主流傳播渠道。河南戲曲藝術敏銳地抓住了這一時代機遇,廣泛利用現(xiàn)代傳媒手段,于困境中開拓出一片嶄新的天地。關鍵詞: 新媒體? ?戲曲藝術? ?傳播路徑河南是戲曲大省,被譽為“戲曲之鄉(xiāng)”,這里的地方戲劇種類豐富、劇目繁多。據(jù)統(tǒng)計,明清以來,在河南流行的劇種有45種之多,到了二十世紀八十年代,有專業(yè)或業(yè)余劇團演出的戲曲劇種

      文教資料 2021年10期2021-08-06

    • 舞臺燈光在戲曲藝術中的作用
      手段之一,在戲曲藝術中加強對舞臺燈光的運用,不僅能夠更好地烘托戲曲所要表達的氛圍感、空間感、時間感,滿足戲曲劇情的需要,還能提升戲曲的表現(xiàn)力、感染力。同時,舞臺燈光的運用能豐富戲曲藝術的表現(xiàn)形式,使戲曲呈現(xiàn)出不同的藝術特點,展示出不同的戲曲內(nèi)容,使戲曲更具有靈魂?;诖?,本文主要闡述舞臺燈光在戲曲藝術中的作用。關鍵詞:舞臺燈光 戲曲藝術 作用戲曲是一門綜合藝術,而舞臺燈光是戲曲藝術中的重要元素,在戲曲作品中恰當?shù)貞梦枧_燈光,不僅能提升戲曲的表演性、完整性

      參花(上) 2021年7期2021-07-23

    • 現(xiàn)代民族聲樂藝術對傳統(tǒng)戲曲藝術的借鑒
      樂和我國傳統(tǒng)戲曲藝術有著相同的脈系,相似的藝術風格,美學特征以及對文化傳統(tǒng)的尊敬都彰顯出二者雄厚的發(fā)展基礎?,F(xiàn)在民族聲樂經(jīng)過歷史不斷演變,在教學表現(xiàn)形式以及演唱技巧等諸多方面都得到了良好的促進,其中對戲曲藝術的借鑒也是其實現(xiàn)良好發(fā)展的重要原因。本文將對現(xiàn)代民族聲樂藝術對傳統(tǒng)戲曲藝術的借鑒路徑進行分析討論。關鍵詞:民族聲樂;戲曲藝術;借鑒策略引言:民族聲樂藝術在不斷發(fā)展過程中融合了更多現(xiàn)代化因素,傳統(tǒng)戲曲藝術在和聲樂藝術相融合的過程中,也需要結合時代發(fā)展需要

      錦繡·中旬刊 2021年4期2021-07-16

    • 大運河江蘇段戲曲藝術傳承研究
      運河江蘇段;戲曲藝術;傳承【中圖分類號】J61 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)05-162-03【本文著錄格式】吳林香.大運河江蘇段戲曲藝術傳承研究[J].中國民族博覽,2021,03(05):162-164.大運河全長 1794 公里,在江蘇境內(nèi)約有700公里,形成了一條以蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江、揚州、淮陰、宿遷、徐州為代表的城市帶,孕育如昆劇、錫劇、揚劇、淮海戲、淮劇、柳琴戲、徐州梆子等戲曲種類。習近平總書記指出:“大運河

      中國民族博覽 2021年5期2021-05-12

    • 論舞臺字幕在戲曲藝術中的作用
      :舞臺字幕;戲曲藝術; 重要作用一、字幕的興起與簡要概述(一)字幕的興起“全國第一屆戲曲匯演”被我國中央領導觀看之后,提出了為舞臺劇配制相應的字幕這一意見,隨后成為“戲曲字幕”產(chǎn)生的主要原因,并一直沿用至今。新中國成立之后,人們的文化素質(zhì)與藝術欣賞水平均得到了顯著提高,新編歷史劇如雨后春筍般出現(xiàn),欣賞戲曲的方式也發(fā)生了不同程度的改變,由以往的閉眼聽戲向看戲轉(zhuǎn)變,受相關因素的影響,觀眾對于戲曲表演當中的故事情節(jié)有了更加深刻的理解,深入了解人物思想成為大眾的共

      科學與財富 2021年34期2021-05-10

    • 新媒體語境中增強現(xiàn)實技術對戲曲文化傳承與傳播的啟示
      用前景。中國戲曲藝術歷史悠久,在新媒體時代不斷遭遇各種類型的藝術的沖擊。本文以增強現(xiàn)實技術的實際應用及其與其他藝術文化的結合為出發(fā)點,探討戲曲藝術傳承與保護存在的主要問題及啟示,將戲曲藝術分為二維視覺與三維空間,研究其如何與增強現(xiàn)實技術結合,達到戲曲文化傳承與傳播的目的。關鍵詞:新媒體;增強現(xiàn)實技術;戲曲藝術;文化傳承;文化傳播中圖分類號:J82 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)04-00-02新媒體逐漸成為一種熱潮,隨著信息傳播載

      藝術科技 2021年4期2021-05-06

    • 現(xiàn)代民族聲樂藝術對傳統(tǒng)戲曲藝術的借鑒
      樂和我國傳統(tǒng)戲曲藝術有著相同的脈系,相似的藝術風格,美學特征以及對文化傳統(tǒng)的尊敬都彰顯出二者雄厚的發(fā)展基礎?,F(xiàn)在民族聲樂經(jīng)過歷史不斷演變,在教學表現(xiàn)形式以及演唱技巧等諸多方面都得到了良好的促進,其中對戲曲藝術的借鑒也是其實現(xiàn)良好發(fā)展的重要原因。本文將對現(xiàn)代民族聲樂藝術對傳統(tǒng)戲曲藝術的借鑒路徑進行分析討論。關鍵詞:民族聲樂;戲曲藝術;借鑒策略引言:民族聲樂藝術在不斷發(fā)展過程中融合了更多現(xiàn)代化因素,傳統(tǒng)戲曲藝術在和聲樂藝術相融合的過程中,也需要結合時代發(fā)展需要

      錦繡·中旬刊 2021年11期2021-03-16

    • 讓幼兒走進快樂的戲曲藝術世界
      劉萍【摘要】戲曲藝術是中華民族的文化瑰寶。從小接觸優(yōu)秀戲曲藝術作品,感受戲曲藝術的豐富和優(yōu)美,有助于萌發(fā)幼兒審美情趣,讓幼兒形成初步的民族意識和民族情感。在課程游戲化建設的背景下,我們通過“豐富資源,激發(fā)活動興趣”“豐富形式,感受戲曲魅力”“豐富內(nèi)容,體驗創(chuàng)造樂趣”吸引幼兒快樂走進戲曲世界,了解并傳承戲曲文化,成長為一代根植于本民族文化,又有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代人?!娟P鍵詞】幼兒? 戲曲藝術? 快樂學習戲曲藝術是中華民族文化中的瑰寶,體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和

      家教世界·現(xiàn)代幼教 2021年1期2021-03-09

    • 淺析傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂
      代流行音樂;戲曲藝術;創(chuàng)新音樂可以跨越語言的要求,成為不同語言溝通的橋梁。中國的傳統(tǒng)戲曲藝術是中華上下五千年藝術的結晶,蘊藏著深厚的傳統(tǒng)文化。但是中國傳統(tǒng)戲曲藝術具有單一性 ,不符合當代年輕人的審美要求 ,導致一提起戲曲,沒有多少年輕人了解,更多聽的是現(xiàn)代流行音樂,例如搖滾、說唱、爵士樂等。對于中國傳統(tǒng)藝術的繼承與發(fā)揚非常不利,將傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂是對于傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)展的必然要求。一、傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂的意義1.傳統(tǒng)戲曲的融入為音樂創(chuàng)作

      人物畫報 2021年4期2021-03-09

    • 戲曲文化視域下的小學語文綜合實踐課探究
      現(xiàn),是否能將戲曲藝術與語文教學相結合呢?如果能嘗試將戲曲藝術搬上講臺,會迸發(fā)出怎樣的火花呢?下面是就戲曲藝術融入到語文教學中的幾點探索以及應用價值做出詳細闡述,希望能為大家提供更多的思路和方法?!娟P鍵詞】戲曲藝術;語文教學;應用價值戲曲是一門藝術,其實語文教學何嘗不是一門藝術呢?戲曲藝術的基本理論向我們展示出在戲劇中,一個人又是角色本身,同時它又是角色的扮演者,我們將其稱之為演員,這兩者既是融會貫通的,其實也是相互對立的。而在語文教學中,老師則同樣扮演的是

      家庭教育報·教師論壇 2021年43期2021-02-25

    • 讓學校成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土芻議
      秀傳統(tǒng)文化;戲曲藝術;電視傳播讓學生走上戲曲舞臺當主角、唱大戲,全國首檔校園戲曲節(jié)目《戲聚校園》新鮮亮相中國教育電視臺,于2020年1月27日(大年初三)起在CETV2、CETV3、CETV4和CETV早教頻道陸續(xù)播出,于2020年2月1日起每周六在CETV17︰30播出。戲曲藝術是什么?戲曲之美在哪里?是什么讓戲曲文化跨越歷史長河仍經(jīng)久不衰?來自全國各地的400多名青少年學生在節(jié)目中用精彩表演給出了自己的答案。唱、念、做、打有模有樣,八大劇種異彩紛呈,2

      教育傳媒研究 2021年1期2021-02-22

    • 京劇"男旦"與戲曲藝術的發(fā)展
      也展現(xiàn)出我國戲曲藝術的特征。本文將針對京劇男旦表演形式,介紹京劇男旦的歷史發(fā)展,探討其藝術價值,提出京劇男旦以及我國傳統(tǒng)戲曲藝術的發(fā)展建議,以供參考。關鍵詞:京劇男旦;戲曲藝術;發(fā)展歷史;發(fā)展建議引言部分男旦本身是京劇藝術中的一種表演形式,指的是男性反串女性角色,塑造戲曲人物影響的一種方法。男旦的出現(xiàn)本身就代表著不同時代對于兩性關系以及藝術的認知,體現(xiàn)出較高的文化價值。此外,男旦還推進了京劇藝術的發(fā)展,形成獨特的藝術現(xiàn)象,值得人們研究與借鑒。當代人應該深入

      文學天地 2021年11期2021-02-18

    • 現(xiàn)代戲曲碗碗腔《驕陽之戀》劇中“剖像”手法的運用
      曲;碗碗腔;戲曲藝術2021年5—7月,我應邀前往陜西省戲劇研究院眉碗團為新創(chuàng)劇目碗碗腔《驕陽之戀》做戲曲舞蹈和形體設計導演。該劇以楊開慧烈士的悲壯事跡為題材,表現(xiàn)她接受五四“貴我”思想,從追求“小我”的自我實現(xiàn),投身革命尋求“大我”的人生價值,藝術地再現(xiàn)了她年僅29歲的鮮活生命為天下勞苦大眾“舍我”的大義之舉,歌頌了楊開慧烈士從一個女性、愛人、母親成長為超越世俗、超越愛情、超越生死,痛別親情而升華為一個純粹的理想主義者的人生軌跡,彰顯了第一代共產(chǎn)黨人為理

      音樂世界 2021年6期2021-01-23

    • 淺析傳統(tǒng)非遺項目-寧河評劇的傳承與發(fā)揚
      ;寧河評劇;戲曲藝術;傳承與發(fā)揚前言:評劇藝術的保護是在傳承和發(fā)展的規(guī)律之中被眾多優(yōu)秀評劇演員嘔心瀝血并不斷努力予以推進的。一部評劇史也是一部鮮活藝術形態(tài)的保護史。當文化部公布我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時,評劇藝術位列其中,這是一個讓關心、熱愛評劇藝術的廣大社會群眾都為止振奮的消息。一百多年來曾被視為低級,落后的傳統(tǒng)評劇被國家所重視,這對傳統(tǒng)評劇藝術來講是一種遲到的幸福。隨之而來的關鍵問題就是如何傳承和發(fā)揚評劇藝術。1.寧河評劇的發(fā)展歷程寧河民間戲

      民族文匯 2021年3期2021-01-18

    • 淺析傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂
      代流行音樂;戲曲藝術;創(chuàng)新音樂可以跨越語言的要求,成為不同語言溝通的橋梁。中國的傳統(tǒng)戲曲藝術是中華上下五千年藝術的結晶,蘊藏著深厚的傳統(tǒng)文化。但是中國傳統(tǒng)戲曲藝術具有單一性 ,不符合當代年輕人的審美要求 ,導致一提起戲曲,沒有多少年輕人了解,更多聽的是現(xiàn)代流行音樂,例如搖滾、說唱、爵士樂等。對于中國傳統(tǒng)藝術的繼承與發(fā)揚非常不利,將傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂是對于傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)展的必然要求。一、傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代流行音樂的意義1.傳統(tǒng)戲曲的融入為音樂創(chuàng)作

      人物畫報 2021年2期2021-01-03

    • 神廟戲臺的功能探析
      的神靈信仰、戲曲藝術與宗教的社會功能從“娛神”到“娛人”的轉(zhuǎn)化,對進一步界定神廟戲臺具有重要意義?!娟P鍵詞】古戲臺;神靈信仰;戲曲藝術中圖分類號:J809.2?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)36-0019-02神廟劇場從民眾活動空間上說,是區(qū)別于城市劇場(諸如茶園劇場、酒樓劇場)的演劇場所,主要設立在廣大城鄉(xiāng),“中國神廟劇場是中國古代劇場中綿延不絕、范圍最廣、數(shù)量最多的劇場類型”。[1]大量的文獻文物證明

      戲劇之家 2020年36期2020-12-15

    • 戲曲藝術在音樂教學中的作用分析
      藝壇上,中國戲曲藝術獨樹一幟,不僅涵蓋了唱、念、做、打等多種表演形式,同時也實現(xiàn)了表演與演唱的融合。但受各種觀念與外在條件的影響,教育工作者并沒有充分認識到戲曲藝術在音樂教學中的教育功能與教學作用,這就導致我國戲曲藝術得不到進一步的發(fā)展,音樂教學水平也無法有效提高。本文主要針對戲曲藝術在音樂教學中的作用展開分析與探究,并提出了幾點應用策略。關鍵詞:戲曲藝術 音樂教學 作用作為世界文明古國之一,中國不僅擁有五千多年的歷史文化積淀,同時也是一個多民族融合的國家

      中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學與研究 2020年1期2020-12-12

    • 戲曲青衣演員水袖表演技能探討
      ?!娟P鍵詞】戲曲藝術;青衣表演;水袖功;文化發(fā)展在戲曲表演中,水袖是一項必備基本功,我們經(jīng)常會在不同的曲目中看到水袖表演。近年來,我們對傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升,對傳統(tǒng)戲曲的關注度越來越高,水袖表演更是受到人們的青睞[1]。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,作為戲曲表演的必備技能,青衣演員需要付出辛苦和汗水才能熟練掌握水袖表演技能。一、水袖表演的起源藝術來源于生活,水袖表演也是如此,是在我們?nèi)粘I畹幕A上慢慢發(fā)展起來,可以說生活就是水袖表演的源頭。水袖

      科學導報·學術 2020年88期2020-12-08

    • 秦腔戲曲藝術的發(fā)展與創(chuàng)新分析
      化歷史悠久,戲曲藝術就是其中重要的組成部分,各地戲曲藝術的發(fā)展與當?shù)氐钠渌麄鹘y(tǒng)文化之間都具有緊密聯(lián)系,因此,推動戲曲藝術的發(fā)展創(chuàng)新對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化和我國整體的文化創(chuàng)新發(fā)展都具有能積極意義。秦腔是陜西及附近地區(qū)的重要戲曲藝術之一,是這些地區(qū)重要歷史文化的反映,其故事取材與民間,是對民間傳統(tǒng)文化的重要反映,在幾百年的發(fā)展過程中,秦腔戲曲藝術經(jīng)歷了復雜的發(fā)展歷程,取得了重要的發(fā)展成就,但是,在新的歷史時期,隨著各種新興文化藝術和信息技術的沖擊,秦腔戲曲藝術的發(fā)展也

      數(shù)碼設計 2020年14期2020-12-03

    • 淺談中國戲曲劇本語言的特點
      劇本;語言;戲曲藝術中圖分類號:H13 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)23-0193-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.134一、前言不同于詩歌、小說和散文的純粹的文學性語言,戲曲由于舞臺表演的需要,在語言上兼具文學和表演性。細分起來,筆者認為中國戲曲的語言則具有音樂性、表演性、通俗性和個性化四方面特點,下面筆者分別闡釋之。二、中國戲曲語言的音樂性沒有音樂屬性的戲曲語言,如同

      文藝生活·中旬刊 2020年8期2020-11-23

    • 戲曲表演在音樂劇民族化中的作用
      最大化的保護戲曲藝術、如何讓戲曲得到傳承和發(fā)展受到了國家政府的高度重視。戲曲與音樂劇的有效結合將最大化的挖掘出戲曲的市場價值,受到更多戲曲藝術愛好者的喜愛,是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。關鍵詞:戲曲藝術;音樂劇;文化傳承中圖分類號:J822 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)30-0129-02 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.086一、引言中國音樂劇的發(fā)展尚未成熟,它就像是一個正在

      文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23

    • 脆弱之弦
      ”是我國傳統(tǒng)戲曲藝術最主要的傳承方式。口傳心授的傳承方式之所以存在,從客體上講,是因為傳統(tǒng)戲曲相對缺少劇本和樂譜等物質(zhì)載體;從學習主體而論,當時老百姓知識文化水平普遍較低,學戲基本上是靠學生的模仿和死記硬背;從傳承手段而言,“口傳心授”傳承方式非常靈活便利,師徒間的教學行為并不囿于嚴格的教學實踐中。但是,由于“口傳心授”主要依靠人與人之間的活態(tài)傳承,具有較強的主觀性和隨意性,導致傳統(tǒng)戲曲藝術普遍存在著失傳、訛傳現(xiàn)象。當今時代,客觀環(huán)境的變化使戲曲藝術式微,

      關東學刊 2020年3期2020-11-10

    • 讓戲曲進校園,傳承我國優(yōu)秀的藝術文化
      :初中音樂;戲曲藝術;教學策略在很長一段歷史時期內(nèi),初中音樂教學都是以教材知識為主要教學媒介的,雖然可以在短期內(nèi)引導學生學習必要的音樂知識、音樂技能,但是卻也只能讓學生達到應試水平,并不能全面開發(fā)學生的音樂學習潛能,無法有效發(fā)展學生的音樂學科素養(yǎng),難以真正落實音樂課程的育人任務。對于這一點,初中音樂教師則要嘗試全面開發(fā)教材之外的音樂資源,不斷拓展并豐富音樂教學內(nèi)容,以便讓學生真正實現(xiàn)學習進步。其中,戲曲資源有著獨特的唱腔,古香古色,可進一步挖掘?qū)W生的音樂學

      科學導報·學術 2020年29期2020-10-21

    • 淺論高校戲曲藝術普及教育的意義和途徑
      鍵詞:高校;戲曲藝術;普及教育優(yōu)秀的戲曲文化是中華民族寶貴的精神財富,是一門涵蓋音樂、美學、舞蹈、文學、雜技等內(nèi)容綜合的藝術形式,具有極高的藝術價值、美學價值、教育價值和研究價值。在普通高校普及戲曲藝術,為大學生所認識與熟悉、繼承與發(fā)展,一方面使戲曲藝術通過大學生這個生力軍群體更好更長遠地實現(xiàn)傳承、發(fā)展和弘揚,另一方面,可以在培養(yǎng)大學生戲曲審美趣味的同時,提高他們的文化自信感、歸宿感,增強大學生的愛國主義意識,培養(yǎng)大學生的道德人格和審美人格,使他們在藝術化

      成長 2020年8期2020-10-21

    • 《揚州畫舫錄》中的戲曲研究
      究。關鍵詞:戲曲藝術;揚州畫舫錄;花部與雅部中圖分類號:J802文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)21-00-02清代是我國傳統(tǒng)民族音樂發(fā)展承前啟后的重要時代,許多音樂文化種類的發(fā)展對當今的傳統(tǒng)音樂依舊留有影響力, 有些甚至以原樣流傳至今?!稉P州畫舫錄》由乾隆年間戲曲作家李斗撰寫,是一本記載著十八世紀清代揚州書籍,是作者居住在揚州期間,根據(jù)所見所聞寫而著,該書涉及范圍十分廣泛。對城市景觀、社會人文、園林風景、民間習俗、音樂藝術等多方面都

      藝術大觀 2020年21期2020-10-09

    • 探討如何以戲曲的魅力打動現(xiàn)代觀眾
      議。關鍵詞:戲曲藝術;多元觀眾;策略中國戲曲在世界舞臺上獨樹一幟,有著無法比擬的歷史文化背景,在世界戲劇史占據(jù)非常重要的地位。通過戲曲可以表達出國人的思想感情、息怒哀樂等情緒,因此受到廣大群眾的喜愛與歡迎。近幾年,戲曲逐漸走向衰敗局面,究其原因就是觀眾越來越少?,F(xiàn)代化人們開始追求新的事物,休閑娛樂豐富多樣,導致戲曲走向低谷。因此,要深入挖掘戲曲的魅力打動現(xiàn)代觀眾,從而促進戲曲文化的發(fā)展。一、影響中國戲曲傳播的因素分析(一)戲曲語言因素由于受到地域性因素的影

      看世界·學術下半月 2020年11期2020-09-10

    • 淺析戲曲優(yōu)質(zhì)課攝影技巧策略與方法
      法。關鍵詞:戲曲藝術;攝像技巧;制作中圖分類號:J404 文獻標識碼:A戲曲記錄著歷史長河中古老的文化藝術,是中華民族文化藝術的精髓之一。要想把戲曲的文化和精髓完美的釋放,對于戲曲優(yōu)質(zhì)課的攝影工作來說,不只是要反映出課堂戲曲教學的過程,而是要通過攝影錄制表達出戲曲教學者的戲曲藝術和展現(xiàn)戲曲文化的魅力,攝影者在進行課堂拍攝時,要通過拍攝技巧將課堂教學和戲曲藝術有效地融合在一起,只有以教學為指導,正確應用拍攝方法,合理使用拍攝技巧,才能完美的錄制

      攝影與攝像 2020年2期2020-09-10

    • 淺談戲曲藝術與動漫的互動融合
      部分。中國的戲曲藝術曾經(jīng)輝煌過,但隨著現(xiàn)代化進程的不斷加快和在全球多元文化的不斷沖擊下,其傳播和傳承日漸式微。當前動漫在全球文化中占有重要地位,在我國的文化產(chǎn)業(yè)中也得到了蓬勃的發(fā)展。使戲曲與動漫互動融合,既能推動戲曲藝術在當前語境下的發(fā)展與傳承,也能給我國的動漫產(chǎn)業(yè)提供厚重的歷史底蘊和豐富多元的創(chuàng)作元素。本文通過對以河北梆子為代表的地方戲曲藝術與動漫的互動融合進行分析研究,探討兩種藝術形式在融合的過程中產(chǎn)生的意義,為地方戲曲藝術的傳承與發(fā)展提供參考。關鍵詞

      新聞研究導刊 2020年5期2020-09-10

    • 河南戲曲藝術與動畫藝術的結合探索
      分豐富,其中戲曲藝術作為河南藝術文化的代表集中體現(xiàn)了中原文化的渾厚。河南戲曲藝術記載和反映出的中原地區(qū)勞動人民的歷史文化和民俗生活,具有十分重要的文化和藝術價值。如何尋求合適的方式去傳承和發(fā)展河南優(yōu)秀的文化藝術是藝術研究者不斷探索的問題,動畫藝術的出現(xiàn)將為傳統(tǒng)藝術的發(fā)揚帶來新的生命,如何挖掘河南傳統(tǒng)藝術中的瑰寶,并有機地與動畫藝術相結合將成為本研究課題的主要目的。關鍵詞:河南;戲曲藝術;動畫藝術;探索中圖分類號:J617.5 文獻標識碼:A 文章編號:20

      傳媒論壇 2020年19期2020-09-06

    • 試論戲曲藝術的德育功能
      中引借大量的戲曲藝術作品作為教學素材,使學生通過對作品的觀演與賞析活動,潛移默化中對其產(chǎn)生了積極影響,本文基于該課程長期教學實踐的創(chuàng)新與探索,討論戲曲藝術在當代大學生培養(yǎng)中審美教育的重要性。關鍵詞:戲曲藝術;社會功能;德育;審美教育戲曲藝術是集文學、音樂、舞蹈、繪畫等多元一體的綜合性時空藝術。其劇情無不充滿著傳統(tǒng)文化的忠義賢孝,而文學劇本中古典詩詞的韻律美,音樂中歡娛悲憤的情感體驗,表演中的傳統(tǒng)文化滲透,無處不對觀演者起到遷移默化的教化作用。當今大學生多是

      錦繡·下旬刊 2020年6期2020-09-02

    • 多媒體在傳承傳統(tǒng)戲曲藝術中的作用
      輸信息,使得戲曲藝術更加富有感染力,也為廣大受眾群體提供一個靈活生動的交互式場景。本文就針對當前多媒體的特點進行分析,探究其在傳統(tǒng)戲曲藝術傳承中的使用及其所發(fā)揮的作用。關鍵詞:多媒體 傳承 戲曲藝術在網(wǎng)絡多媒體快速發(fā)展的形勢下,媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的改變。多媒體技術被廣泛地應用到社會的各個領域當中,戲曲行業(yè)自然也不例外,通過對圖像、聲音等進行藝術化的加工與處理,使聲、形、色等多個元素的功能得到充分的發(fā)揮。那么,身處在多媒體時代背景之下,各種各樣的戲曲

      參花(下) 2020年9期2020-08-25

    • 戲曲藝術的傳播與轉(zhuǎn)化問題的思考與研究
      在新時代進行戲曲藝術的傳播與轉(zhuǎn)化,已經(jīng)成為黨和政府關注藝術事業(yè)發(fā)展的重要問題之一,本文主要從戲曲藝術的價值出發(fā),探討戲曲藝術在新時期進行傳播與轉(zhuǎn)化的具體策略。關鍵詞:戲曲藝術;傳播;轉(zhuǎn)化;思考隨著我國文化建設的不斷發(fā)展,戲曲藝術的重視度也逐漸提高,國家和政府逐漸加大對于戲曲藝術的政策支持與資金投入,對于戲曲藝術在新時期的發(fā)展起到了促進作用,有助于促進我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術的發(fā)展與傳承。一、戲曲藝術的價值戲曲藝術不僅凝聚著我國傳統(tǒng)文化,還體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)人民的

      錦繡·中旬刊 2020年5期2020-08-13

    • 戲曲化妝造型與角色的關系
      及服裝,屬于戲曲藝術最明顯的特征?;瘖y造型是欣賞戲曲藝術過程中明確人物及人物具體關系的主要途徑,由此可見其重要意義。在戲曲藝術發(fā)展初期,化妝、造型以及服裝均相對簡單,其隨著戲曲藝術的發(fā)展逐漸得到優(yōu)化。本文主要論述戲曲化妝造型和角色之間存在的關系。〔關鍵詞〕戲曲藝術;化妝造型;角色關系戲曲由舞臺、化妝、表演等幾個部分組成,屬于一門綜合性藝術形式。其中表演部分屬于藝術的核心環(huán)節(jié),而化妝造型則是突出人物身份與特征的關鍵,角色與演員之間的適應性往往通過化妝造型進行

      藝海 2020年6期2020-07-17

    • 本質(zhì)?本源?本領
      要組成部分的戲曲藝術在當今如何繼續(xù)向前發(fā)展,是擺在我國戲曲從業(yè)人員面前的一道難題。在戲曲觀眾日益減少、戲曲藝術生存發(fā)展危機日益凸顯的今天,要從戲曲藝術的本質(zhì)、本源上去仔細研討,即植根觀眾,遵從本質(zhì);寓教于樂,回歸本源;與時俱進,增進本領等,努力創(chuàng)作出既有戲曲藝術特色又有時代風釆的新時代戲曲。關鍵詞:戲曲藝術;戲曲;藝術本質(zhì)閃爍著中華民族智慧之光和美學風采的中國戲曲藝術,從悠遠的歷史煙塵中一路走來,自立于世界藝術之林的卓然風姿,令人嘆為觀止。然而,當前一日千

      文藝論壇 2020年2期2020-07-16

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