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    小說(shuō)家

    • 寫(xiě)小說(shuō)的重要常識(shí)
      1.小說(shuō)家最基本的職業(yè)特征是什么?不是書(shū)寫(xiě),不是想象,不是虛構(gòu)。是病態(tài)地、一廂情愿地相信虛構(gòu)。他相信虛構(gòu)的真實(shí)性,他相信虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)度,他相信虛構(gòu)的存在感。虛構(gòu)世界里的人物不是別的,就是人,是人本身。的確,哪怕僅僅從技術(shù)層面上說(shuō),小說(shuō)的本質(zhì)也是人本的。2.不細(xì)膩是做不成小說(shuō)家的。每個(gè)作家的性格不同,智商不同,感受的方式不同,健康狀況不同,價(jià)值取向不同,哪怕描寫(xiě)的是同一件事,小說(shuō)的世界也一定是氣象萬(wàn)千的。不細(xì)膩是做不成小說(shuō)家的。小說(shuō)家要有大胸懷,但是,小說(shuō)家

      百花園 2023年7期2023-07-23

    • 論目錄學(xué)“小說(shuō)家”內(nèi)涵的演變
      鍵詞:目錄學(xué);小說(shuō)家;演變“小說(shuō)”一詞,最早出現(xiàn)于《莊子·外物篇》:“飾小說(shuō)以干縣令,其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?!盵1]這里的“小說(shuō)”與“大達(dá)”相對(duì),指瑣屑的、不入流的淺薄言辭,與現(xiàn)代“作為一種敘事性文學(xué)體裁”的小說(shuō)概念相去甚遠(yuǎn)。而隨著歷史發(fā)展,中國(guó)古代小說(shuō)的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化,且無(wú)明確定義,因而古代目錄中收錄的小說(shuō)常呈現(xiàn)混亂紛雜的狀態(tài)。正如胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》所云:“小說(shuō),子書(shū)流也。然談?wù)f道理,或近于經(jīng);又有類(lèi)注疏者,紀(jì)述事跡,或通于史;又有類(lèi)志傳者,他如孟棨《本

      雨露風(fēng) 2022年2期2022-03-24

    • 《清末民初報(bào)人小說(shuō)家創(chuàng)作與譯作的互文性研究》項(xiàng)目簡(jiǎn)介
      以清末民初報(bào)人小說(shuō)家創(chuàng)作與譯作的互文性為研究對(duì)象,以報(bào)人小說(shuō)家的文學(xué)創(chuàng)作與譯介實(shí)踐為縱線,以近現(xiàn)代中西文學(xué)交流為橫線,分析報(bào)人小說(shuō)家創(chuàng)作與譯作文本、副文本的互文性,報(bào)人、作家、譯者多重身份主體間性的互文性,中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)與西方文學(xué)資源的互文性,分析小說(shuō)文本意義的生成機(jī)制,深辨文學(xué)傳統(tǒng)繼承與衍生、借鑒與創(chuàng)新的轉(zhuǎn)換關(guān)系。課題主要從以下五個(gè)方面展開(kāi)研究:第一,梳理清末民初報(bào)人小說(shuō)家翻譯群體的形成及譯介實(shí)績(jī)。首先,從大同譯書(shū)局等民間翻譯機(jī)構(gòu)的聚合力、譯文交通公會(huì)等同

      高校社科動(dòng)態(tài) 2022年4期2022-03-13

    • 試論錢(qián)曾的小說(shuō)觀念
      》 小說(shuō)觀念 小說(shuō)家 通俗小說(shuō)錢(qián)曾,順治康熙年間著名藏書(shū)家,他根據(jù)自己所藏圖書(shū)編成了《述古堂藏書(shū)目》《讀書(shū)敏求記》《也是園書(shū)目》三本目錄學(xué)著作。其中的《述古堂藏書(shū)目》雖然被《四庫(kù)全書(shū)總目提要》評(píng)為“所列門(mén)類(lèi),瑣碎冗雜”,但收錄了諸多宋代刻本及其他善本,我們可以從錢(qián)曾書(shū)目中小說(shuō)的收錄情況,分析他的小說(shuō)觀念。一.小說(shuō)與小說(shuō)家的收錄情況1.小說(shuō)作品的收錄情況《述古堂藏書(shū)目》編成于康熙八年,流傳有吳翌鳳鈔本、朱邦衡鈔本、稽瑞樓陳揆藏本、蔣鳳藻題跋本、趙光照鈔《千墨

      文學(xué)教育·中旬版 2022年2期2022-02-28

    • 刻小說(shuō)的西西弗斯
      ◇劉晶輝小說(shuō)家熬了幾個(gè)通宵,終于寫(xiě)出來(lái)一個(gè)讓自己滿意的故事——在蒼茫遼闊的大海上,兩個(gè)男人以簡(jiǎn)陋的捕魚(yú)工具為武器,正在進(jìn)行一場(chǎng)搏斗。他們?cè)谛〈祥W轉(zhuǎn)騰挪,隨時(shí)準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)起攻擊。他們分別站在小船兩端,使用的武器是魚(yú)叉。一個(gè)女人縮在船艙里哭泣——她是其中一個(gè)人的妻子。她幾次試圖去拉兩個(gè)男人,但她的努力無(wú)濟(jì)于事。她丈夫和她的情夫都說(shuō)愛(ài)她,讓她在下面安心等待,活下來(lái)的那個(gè)人下去找她。海面上突降狂風(fēng)暴雨,船搖晃得更厲害了,隨時(shí)有可能被浪打翻。女人的丈夫明顯占了上風(fēng)

      小小說(shuō)月刊 2022年3期2022-02-26

    • 刻小說(shuō)的西西弗斯
      劉晶輝小說(shuō)家熬了幾個(gè)通宵,終于寫(xiě)出來(lái)一個(gè)讓自己滿意的故事——在蒼茫遼闊的大海上,兩個(gè)男人以簡(jiǎn)陋的捕魚(yú)工具為武器,正在進(jìn)行一場(chǎng)搏斗。他們?cè)谛〈祥W轉(zhuǎn)騰挪,隨時(shí)準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)起攻擊。他們分別站在小船兩端,使用的武器是魚(yú)叉。一個(gè)女人縮在船艙里哭泣——她是其中一個(gè)人的妻子。她幾次試圖去拉兩個(gè)男人,但她的努力無(wú)濟(jì)于事。她丈夫和她的情夫都說(shuō)愛(ài)她,讓她在下面安心等待,活下來(lái)的那個(gè)人下去找她。海面上突降狂風(fēng)暴雨,船搖晃得更厲害了,隨時(shí)有可能被浪打翻。女人的丈夫明顯占了上風(fēng),

      小小說(shuō)月刊 2022年2期2022-02-24

    • 傳統(tǒng)書(shū)目對(duì)“小說(shuō)家類(lèi)”的認(rèn)知衍變及意義
      中,學(xué)界亦對(duì)“小說(shuō)家類(lèi)”進(jìn)行了細(xì)致探討,但研究重點(diǎn)大多集中于將傳統(tǒng)書(shū)目“小說(shuō)家類(lèi)”的部類(lèi)特征與中國(guó)古代小說(shuō)觀念的衍變相結(jié)合,罕有基于傳統(tǒng)目錄學(xué)的知識(shí)體系探討歷代書(shū)目對(duì)“小說(shuō)家類(lèi)”認(rèn)知衍變的根源及其必然性。茲不揣谫陋,申說(shuō)如下,識(shí)者正之。一、身份存在與知識(shí)本質(zhì):《漢志》《隋志》對(duì)小說(shuō)的探討“小說(shuō)家”作為一種學(xué)術(shù)存在,早在《漢志》設(shè)類(lèi)、著錄之前就已見(jiàn)于文獻(xiàn)。先秦時(shí)期的“小說(shuō)”是與“經(jīng)說(shuō)”或“大說(shuō)”相對(duì)的,作為一種解經(jīng)概念而存在?!靶≌f(shuō)”之名最早見(jiàn)于《莊子·雜篇

      南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2021年4期2021-12-28

    • 毛姆 小說(shuō)與小說(shuō)家
      】毛姆;小說(shuō);小說(shuō)家【中圖分類(lèi)號(hào)】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)42-0014-02毛姆的作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔自然,流暢的對(duì)白直觀地呈現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),景物的描寫(xiě)也只是人物和故事發(fā)展的點(diǎn)綴,并沒(méi)有太多夸張華麗的大篇幅描寫(xiě),因?yàn)槊肥冀K認(rèn)為所有的文字描寫(xiě)都應(yīng)該服務(wù)于推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,如若不然,只是辭藻的堆砌,是廢話罷了。面對(duì)托爾斯泰,簡(jiǎn)·奧斯丁等小說(shuō)大家,他承認(rèn)自己的局限,并在局限

      今古文創(chuàng) 2021年42期2021-11-21

    • 寫(xiě)作是一種文明
      。關(guān)鍵詞:閱;小說(shuō)家;小說(shuō)文明;小說(shuō)美學(xué)1.昆德拉——讓我“發(fā)現(xiàn)”小說(shuō)的人一位影響你至深的小說(shuō)家未必是你藝術(shù)殿堂里地位最高的神,他可能是引導(dǎo)你走進(jìn)神殿、領(lǐng)略到小說(shuō)魅力的人。對(duì)我來(lái)說(shuō),昆德拉就是這樣一位小說(shuō)家。我常常想,如果當(dāng)年沒(méi)有讀到昆德拉的那本小說(shuō),我可能不會(huì)迷上小說(shuō)然后開(kāi)始寫(xiě)作,更不會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)終生事業(yè)。在昆德拉之前,我偶爾寫(xiě)小說(shuō),把它當(dāng)成一種戲仿,對(duì)小說(shuō)的理解僅僅停留在傳統(tǒng)的故事性層面。而昆德拉改變了我對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí),他讓我了解到小說(shuō)是一種精神,一種

      粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論 2021年2期2021-09-10

    • 《刺殺小說(shuō)家
      句話總結(jié)《刺殺小說(shuō)家》:路陽(yáng)還是那個(gè)路陽(yáng),既現(xiàn)實(shí)又充滿想象力。他用天馬行空的奇思妙想,構(gòu)建了一個(gè)基于熱愛(ài)和真誠(chéng)而誕生的電影世界?!洞虤?span id="j5i0abt0b" class="hl">小說(shuō)家》用雙維度視角使電影的故事情節(jié)在現(xiàn)實(shí)與小說(shuō)中進(jìn)行切換,小說(shuō)能改變現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)也會(huì)主導(dǎo)小說(shuō),層層關(guān)系疊加,互相影響,最后兩個(gè)世界彼此交纏并進(jìn),駛向結(jié)局。乍一聽(tīng),似乎有點(diǎn)復(fù)雜,但事實(shí)上《刺殺小說(shuō)家》敘事主題圍繞父女親情、信息強(qiáng)權(quán)、個(gè)人選擇三個(gè)大方向展開(kāi),相對(duì)簡(jiǎn)單易懂。與此同時(shí),兩個(gè)世界的角色因?yàn)樾枰ハ嘤成?,?dǎo)致他們幾乎都

      中國(guó)銀幕 2021年3期2021-09-10

    • 你想象不到的事實(shí)
      一位著名的歷史小說(shuō)家交談。我說(shuō):“你比尋常小說(shuō)家幸運(yùn),因?yàn)闅v史人物間的博弈,遠(yuǎn)比小說(shuō)家的憑空構(gòu)思精致、離奇,各種鉤心斗角簡(jiǎn)直匪夷所思。原因無(wú)他,小說(shuō)家的想象力好一點(diǎn)、壞一點(diǎn),無(wú)非是千百冊(cè)圖書(shū)的銷(xiāo)量落差,而李世民兄弟的玄武門(mén)博弈,賭注是身家性命。兩者的陰謀設(shè)計(jì)能比嗎?”(張曉瑪摘自《中華讀書(shū)報(bào)》)

      讀者 2021年14期2021-06-24

    • 小說(shuō)家中的小說(shuō)家
      鍵詞:王安憶;小說(shuō)家;創(chuàng)作活力;想象轉(zhuǎn)化自1978年登場(chǎng)亮相至今,“文壇常青樹(shù)”王安憶的創(chuàng)作活力何以始終保鮮,是批評(píng)界和讀者好奇的地方,原因亟需探討。除具有在文學(xué)思潮中迅速調(diào)整創(chuàng)作規(guī)劃,跟進(jìn)新潮流,成功塑造了“王氏小說(shuō)風(fēng)格”等特殊稟賦外,她深諳小說(shuō)藝術(shù),在小說(shuō)與理論的對(duì)話中,不斷開(kāi)發(fā)提升創(chuàng)作再生性能源的本事,也是她不同凡俗的天賦。一? 王安憶與文學(xué)思潮像大多數(shù)重要小說(shuō)家一樣,王安憶曾與文學(xué)思潮有密切聯(lián)系。洪子誠(chéng)說(shuō):“她們同樣參與了‘傷痕、‘反思、‘尋根等文

      當(dāng)代文壇 2021年2期2021-03-01

    • 日本娛樂(lè)圈的“小說(shuō)家”多了
      獎(jiǎng)20日頒布,小說(shuō)家宇佐見(jiàn)凜憑借《推進(jìn),燃燒》獲得芥川獎(jiǎng),小說(shuō)家西條奈加憑借《凄寂川》獲得直木獎(jiǎng)。日本男子偶像組合NEWS成員加藤成亮的小說(shuō)《交替》(《Alternate》)最終并未當(dāng)選,但能入圍直木獎(jiǎng)就已獲得較高關(guān)注。作為日本兩大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),芥川獎(jiǎng)以純文學(xué)作品為主,以鼓勵(lì)新人作家為宗旨,獲獎(jiǎng)作品大多數(shù)為純文學(xué)小說(shuō)。直木獎(jiǎng)則以大眾文藝作品為主,旨在對(duì)那些已出書(shū)的大眾文學(xué)作家進(jìn)行肯定。因此,在日本有人將芥川獎(jiǎng)稱(chēng)為“純文學(xué)新人獎(jiǎng)”,將直木獎(jiǎng)稱(chēng)為“大眾文學(xué)中堅(jiān)作家

      環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-01-222021-01-22

    • 碼字更方便 助你圓夢(mèng)“小說(shuō)家
      葬月飄零“小說(shuō)家”走的是極簡(jiǎn)風(fēng)格路線,沒(méi)有廣告、推送文章等與創(chuàng)作無(wú)關(guān)的內(nèi)容,能令人更專(zhuān)心于創(chuàng)作本身(圖1)。打開(kāi)應(yīng)用后點(diǎn)擊首頁(yè)右上角的“+”按鈕,即可創(chuàng)建書(shū)籍,書(shū)名是必須有的(圖2),封面則可有可無(wú),不過(guò)為了增加美觀度和辨識(shí)度,最好還是選一個(gè)好看的圖片作封面吧。接下來(lái)點(diǎn)擊“開(kāi)始創(chuàng)作”按鈕就可以進(jìn)入創(chuàng)作之旅了,我們先要設(shè)置“目錄”和“大綱”,目錄是保存作品章節(jié)結(jié)構(gòu)的地方,默認(rèn)會(huì)自動(dòng)建立“作品相關(guān)”和“第1卷”(圖3),可以根據(jù)實(shí)際情況新建章節(jié)及分卷,設(shè)置好目

      電腦愛(ài)好者 2021年1期2021-01-13

    • 類(lèi)似于現(xiàn)實(shí)在夢(mèng)中的模樣——短篇小說(shuō)閱讀與創(chuàng)作斷想
      也是寫(xiě)作的跑道小說(shuō)家的寫(xiě)作是從閱讀開(kāi)始的,因此閱讀是小說(shuō)家的起跑線。但同時(shí),閱讀又是小說(shuō)家寫(xiě)作的跑道,它規(guī)定了小說(shuō)家的方向和目標(biāo)。閱讀和寫(xiě)作一樣,伴隨著小說(shuō)家的一生,直到他抵達(dá)目標(biāo)。離開(kāi)閱讀的跑道,沒(méi)有方向沒(méi)有目標(biāo),就不能抵達(dá)目標(biāo),或者不能盡快抵達(dá)。小說(shuō)家和普通讀者的閱讀全然不同:普通讀者的閱讀像是騎一輛自行車(chē),小說(shuō)家的閱讀像是拆卸并組裝一輛自行車(chē)。普通讀者只管騎自行車(chē)的愉悅和方便,不問(wèn)其他;小說(shuō)家拆卸并組裝自行車(chē),是要探究自行車(chē)的構(gòu)造和原理。必須閱讀大師

      雨花 2020年1期2020-11-22

    • 我們的答案
      次電視采訪中,小說(shuō)家侃侃而談,背后正是映之湖。湖距離他家不遠(yuǎn)。沒(méi)多久,他果然在湖邊遇見(jiàn)了小說(shuō)家。那天,她繞著湖散步,他只好坐在梧桐樹(shù)下,邊等待邊回憶她的小說(shuō)。見(jiàn)她停下了,他走近如舊友般問(wèn),你的新作多久出版呢?她惶恐而焦慮地躲閃著,以至于他懷疑認(rèn)錯(cuò)了人。離開(kāi)時(shí)她留了電話,說(shuō)有空聯(lián)系。他沒(méi)聯(lián)系,空閑下來(lái)就揣摩著小說(shuō)集中的某些篇章。直到后來(lái)他才意識(shí)到,是小說(shuō)集中某些偏執(zhí)的情緒感染了他。與其說(shuō)他認(rèn)可如此的偏執(zhí),不如說(shuō)如今偏執(zhí)的人太少。他的導(dǎo)師,一位喪妻中年男人,不

      滿族文學(xué) 2020年6期2020-11-09

    • 小說(shuō)的土壤
      的藝術(shù),優(yōu)秀的小說(shuō)家都在擺脫舊有的慣性,創(chuàng)造著新的語(yǔ)言。不僅僅是生活在變,就連語(yǔ)言自身也在變化著,它在適應(yīng)著我們的心靈、聲音、嗅覺(jué)、良善、道德,以及那份虛無(wú)縹緲的幻想。創(chuàng)造新的語(yǔ)言,也就意味著創(chuàng)造新的思想,新的載體,新的寫(xiě)法。也可以理解為,在小說(shuō)的宮殿里重新虛構(gòu)一個(gè)世界。我們往往相信面前的現(xiàn)實(shí),但大多時(shí)候,虛構(gòu)總比現(xiàn)實(shí)顯得更為真實(shí),更接近人性的本質(zhì)。當(dāng)小說(shuō)家沉浸在虛構(gòu)世界里面時(shí),就會(huì)忘卻外界所有的聲音,甚至也會(huì)忘卻自己。留在他面前的,只有他筆下的人物,以及

      湖南文學(xué) 2020年9期2020-10-26

    • 認(rèn)真
      天涯美國(guó)小說(shuō)家菲茨杰拉德在寫(xiě)作上表現(xiàn)出讓人難以置信的認(rèn)真。這種認(rèn)真到了什么地步呢?除了寫(xiě)作開(kāi)端時(shí)的苦思冥想,甚至在作品已經(jīng)發(fā)表或者出版后,菲茨杰拉德還會(huì)對(duì)其進(jìn)行持續(xù)的修改、校訂?!读瞬黄鸬纳w茨比》出版后一鳴驚人,但是,菲茨杰拉德自己手里的那本《了不起的蓋茨比》上,他添加的修改和注釋?zhuān)瑥拈_(kāi)篇一直延續(xù)到結(jié)尾,密密麻麻,少有間斷。其實(shí),世界上根本不存在完美無(wú)缺的作品,值得我們尊敬的是,那些為追求完美而竭盡全力的人。

      作文與考試·初中版 2020年29期2020-10-21

    • Allograft artery mycotic aneurysm after kidney transplantation:A case report and review of literature
      二十世紀(jì)重要的小說(shuō)家、“南方文學(xué)”派的創(chuàng)始人,也是整個(gè)西方最有影響的現(xiàn)代派小說(shuō)家之一。History of present illnessThe patient was first admitted to our institution for his primary deceased donor KTx in April 2016.The donor was a 19-year-old woman with recreational cocaine ab

      World Journal of Clinical Cases 2020年6期2020-04-25

    • 小說(shuō)家的才智是什么
      些問(wèn)題對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō)很尷尬哎。小說(shuō)家的智慧,不在于像一位科學(xué)家那樣給出確定性,而是恰恰相反,小說(shuō)家要把確定性還原為不確定?!薄八麄儩M腦子想的,就是要把一切肯定變換為疑問(wèn)。小說(shuō)家應(yīng)該描繪世界的本來(lái)面目,什么呀?就是謎和悖論嘛?!边@段話提醒得好。我們中國(guó)人一向有所謂“文以載道”的傳統(tǒng),一切文字,你都得說(shuō)出一個(gè)道理才行。就像我們小時(shí)候,看任何一篇文章都得分析出一個(gè)中心思想,要不然就算沒(méi)看懂。但是,世界上真的有一種類(lèi)型的文字和作品,它不是指向結(jié)論的,而是指向這

      意林·作文素材 2020年23期2020-02-07

    • 山鐘
      風(fēng)。這個(gè)時(shí)候,小說(shuō)家就出現(xiàn)了。山魈沒(méi)有出現(xiàn),小說(shuō)家倒是出現(xiàn)了。小說(shuō)家是陌生人。陌生人說(shuō)自己是小說(shuō)家。我相信陌生人,所以,我就相信了小說(shuō)家。小說(shuō)家是從墻的那頭來(lái)的。小說(shuō)家貼著墻走來(lái)。我不知道墻的那頭是什么,也就不知道他從哪里來(lái)了。然而,他確實(shí)來(lái)了,并且,停了下來(lái)。陽(yáng)光垂直照射,他用手在額前搭成篷子,這樣,他的目光就隱匿在一方小的影子里了。他真是個(gè)聰明人。他什么也看不到,天氣太熱了,熱氣把所有應(yīng)有的生氣蒸發(fā)殆盡。這樣,他這個(gè)聰明人就無(wú)能為力了。小說(shuō)家把手放下來(lái)

      廣西文學(xué) 2020年12期2020-01-04

    • 擁有小說(shuō)家的眼睛
      界充滿了反差。小說(shuō)家在現(xiàn)實(shí)生活中有需要納稅的國(guó)家,但在精神上,他可以無(wú)視國(guó)別和意識(shí)形態(tài),生活在全世界的任何地方。大都市們被跨國(guó)連鎖店聯(lián)系在一起,全世界的消費(fèi)者喝同樣的星巴克,在蘋(píng)果店買(mǎi)同樣的電腦,亞馬遜和網(wǎng)飛領(lǐng)航出版業(yè)和電視業(yè),可這種繁榮帶來(lái)的福利遠(yuǎn)非平衡。當(dāng)過(guò)得不錯(cuò)的人享受著奢華便利的生活時(shí),那些過(guò)得不怎么好的人卻失去了機(jī)會(huì)、未來(lái),甚至他們的文化身份。沒(méi)有大學(xué)學(xué)位的成年人越來(lái)越被經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展拋在后邊,移民與難民在很多發(fā)達(dá)國(guó)家激起了民粹主義的反彈。這些現(xiàn)

      作文與考試·高中版 2019年36期2019-12-30

    • 擁有小說(shuō)家的眼睛
      天,我們更需要小說(shuō)家的眼睛。我始終認(rèn)為,一個(gè)人可以一輩子沒(méi)寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō),但他依然可以有一雙“小說(shuō)家”的眼睛。什么是小說(shuō)家的眼睛?在我看來(lái),就是用文字重新建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的能力。小說(shuō)家終其一生都在撒謊,建構(gòu)不存在,揭露別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的世界,預(yù)言未來(lái)。小說(shuō)家的眼睛跨越了空間和時(shí)間,站在過(guò)去與未來(lái)的交界處——那是巨大的時(shí)代裂縫,所有人都害怕掉進(jìn)去,被拋棄;而站在這個(gè)裂縫處的小說(shuō)家卻最興奮,就像喬治·艾略特寫(xiě)的:“我們都記得生命中的那些重大時(shí)刻——那時(shí)舊的期待落空,新的渴望勃

      意林·作文素材 2019年19期2019-11-24

    • 批評(píng)家的另一副面孔?項(xiàng)靜
      很多人都不知道小說(shuō)家其實(shí)是作為評(píng)論家的項(xiàng)靜的史前形象,或者說(shuō),在很多年前,項(xiàng)靜大概更想以小說(shuō)家的形象被世人看見(jiàn)。小說(shuō)集《集散地》出版以后,項(xiàng)靜小說(shuō)家的形象越來(lái)越清晰。借用她的小說(shuō)新作《回旋鏢》的標(biāo)題來(lái)說(shuō),在劃出一道優(yōu)美的弧線之后,小說(shuō)家項(xiàng)靜從容地回歸。我并不認(rèn)為,項(xiàng)靜的小說(shuō)與她的評(píng)論之間一定存在著某種關(guān)聯(lián),正如詩(shī)人艾略特在談及自己的評(píng)論時(shí)說(shuō)的那樣:“他的評(píng)論之所以有價(jià)值,不是因?yàn)橛兄诶斫馑救说脑?shī)歌,而是有其自身的價(jià)值?!边@里面涉及這樣幾個(gè)問(wèn)題。首先,批

      鴨綠江 2019年23期2019-11-12

    • 《漢書(shū)·藝文志》諸子略序文的文本結(jié)構(gòu)與學(xué)術(shù)建構(gòu):以小說(shuō)家為核心的考察
      漢書(shū)·藝文志》小說(shuō)家小序和著錄的深入解讀可以進(jìn)一步證明這一點(diǎn)。《藝文志》在新創(chuàng)小說(shuō)家并將其納入九流框架的基礎(chǔ)上,還同時(shí)嘗試融合小說(shuō)的方術(shù)屬性與子學(xué)屬性為一手。這一匯通之舉實(shí)質(zhì)上造成了部分的文本失控,對(duì)后世“小說(shuō)”的發(fā)展和認(rèn)知產(chǎn)生了重要影響。關(guān)鍵詞 《漢書(shū)·藝文志》 諸子略 小說(shuō)家 文本失控一? 引言作為目錄學(xué)和學(xué)術(shù)史的重要文獻(xiàn),《漢書(shū)·藝文志》(下簡(jiǎn)稱(chēng)《藝文志》)向?yàn)閷W(xué)界重點(diǎn)研究對(duì)象。且由于民國(guó)以來(lái)諸子學(xué)研究的興起,《藝文志》諸子略(下簡(jiǎn)稱(chēng)諸子略)更得到深

      文史哲 2019年2期2019-09-10

    • 村上春樹(shù):幾十年如一日地匠人式寫(xiě)作
      ,日本現(xiàn)代著名小說(shuō)家。為了能心無(wú)旁騖地堅(jiān)守寫(xiě)作這份職業(yè),村上春樹(shù)遠(yuǎn)離了喧鬧的市區(qū),選擇住在郊外,日復(fù)一日地堅(jiān)持慢跑,過(guò)著早睡早起的健康生活。他日出而作,日落而息,甚至連每日的工作量都嚴(yán)格規(guī)定好,幾十年如一日地堅(jiān)持不懈。村上春樹(shù)曾幽默地調(diào)侃道:“這樣的作家只怕誰(shuí)都不會(huì)渴望吧?”即便是在功成名就的創(chuàng)作黃金期,村上春樹(shù)也毅然離開(kāi)日本,去美國(guó)從零開(kāi)始成為創(chuàng)作新人,親力親為開(kāi)拓讀者疆域……在人生中的許多重要節(jié)點(diǎn)上,村上春樹(shù)都做出了令人匪夷所思的抉擇。村上春樹(shù)在其自傳

      作文周刊(高考版) 2017年48期2018-01-16

    • 當(dāng)他談跑步時(shí)他談些什么
      跑步;馬拉松;小說(shuō)家如果跑步成為主題,如果談跑步能夠?qū)ψ顝V大人們以啟迪,誰(shuí)會(huì)成為談跑步的人?他不必是專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)員或教練員,他們的說(shuō)法往往太過(guò)專(zhuān)業(yè)因此也太過(guò)無(wú)味,而且對(duì)大多數(shù)人也未必有益。但他必須是跑者,必須有相當(dāng)?shù)慕?jīng)歷和體驗(yàn),他必須相當(dāng)?shù)念V呛妥銐虻拿舾幸约傲己玫谋磉_(dá)能力和表達(dá)欲望。也即,他必須有足夠多的關(guān)于跑步的想法要對(duì)人們?nèi)フf(shuō),為了人們讀來(lái)輕松愉快有啟迪,他最好是善于表達(dá)的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)者(比如作家)?會(huì)有這樣的人嗎?日本作家村上春樹(shù)于2007年出版了《當(dāng)我談

      科技視界 2017年25期2017-12-11

    • 刊首語(yǔ)
      米蘭·昆德拉把小說(shuō)家定義為“存在的勘探者”。他所謂的“存在”是指“人的可能的場(chǎng)所”。既然“場(chǎng)所”是“可能”的,小說(shuō)的種種虛構(gòu)就有了合理性,而虛構(gòu)正是對(duì)“可能”的發(fā)掘及演繹,或曰勘探。小說(shuō)的玄妙與魅力在于虛構(gòu)。誰(shuí)能斷言人的“存在”(即可能)會(huì)有多少種形態(tài)?如此,小說(shuō)的發(fā)掘就是無(wú)可窮盡的。小說(shuō)家推開(kāi)一扇窗,窗外呈現(xiàn)一派風(fēng)景,那風(fēng)景的各處又有不同的窗子等待推開(kāi);而且,每一扇窗子外面的景致大多不是線性(歷時(shí)性)的,往往像“俄羅斯套娃”一樣疊加與交錯(cuò),這便有了小說(shuō)的

      長(zhǎng)江叢刊 2017年1期2017-11-25

    • 村上春樹(shù)自傳《我的職業(yè)是小說(shuō)家》出版
      《我的職業(yè)是小說(shuō)家》是村上春樹(shù)花費(fèi)6年時(shí)間創(chuàng)作的自傳,村上春樹(shù)在書(shū)中敞開(kāi)心扉,暢談35年創(chuàng)作人生中最重要的故事。這本自傳延續(xù)了村上一貫輕松、幽默的風(fēng)格,村上為此書(shū)還特地創(chuàng)造出一種“親密的談話感”的文體,閱讀本書(shū)的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真正的村上春樹(shù),像一個(gè)老朋友般的村上春樹(shù)。在《我的職業(yè)是小說(shuō)家》一書(shū)里,村上春樹(shù)結(jié)合《挪威的森林》、《沒(méi)有色彩的多崎作》等寫(xiě)作生涯最重要的小說(shuō)作品,提出了一些小說(shuō)創(chuàng)作中非常具體的問(wèn)題,比如:“為誰(shuí)而寫(xiě)作”、“該讓什么樣的人物登場(chǎng)”、“

      文學(xué)教育 2017年2期2017-02-20

    • 從“小說(shuō)家”到“小說(shuō)+”
      物之一。二、“小說(shuō)家”與“小說(shuō)+”文學(xué)類(lèi)圖書(shū)從“源”到“流”的身份變化,一方面是出版業(yè)對(duì)信息時(shí)代的自適應(yīng),另一方面這一現(xiàn)象也集中反映了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展大勢(shì),折射了中國(guó)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的深度變革。從文學(xué)類(lèi)圖書(shū)出版方面看,以長(zhǎng)篇小說(shuō)為例,出版業(yè)市場(chǎng)化之后,傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)出版是“出版社+小說(shuō)家”的模式。出版社對(duì)作品的選擇取決于該小說(shuō)的市場(chǎng)前景,這個(gè)前景是根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查和研判得來(lái)的預(yù)估,因此存在不小的風(fēng)險(xiǎn)性。而小說(shuō)的IP價(jià)值只有在圖書(shū)出版并獲得市場(chǎng)收益之后

      中國(guó)圖書(shū)評(píng)論 2016年12期2016-12-21

    • 小說(shuō)的葬禮
      是一個(gè)不得志的小說(shuō)家的作品。那條葬禮通知是這樣的:“本人是一名小說(shuō)家,自幼立志于寫(xiě)作,然而所遭遇的近乎都是退稿的命運(yùn)。眼見(jiàn)自己年近而立,一事無(wú)成,于是決定埋葬全部作品,借此退出文壇。葬禮在4日上午10點(diǎn)舉行,舉辦地點(diǎn)在西郊的××路道邊,歡迎論壇上的朋友蒞臨?!贝蠖鄶?shù)人看了帖子,以為是個(gè)惡作劇,不過(guò)一笑了之。但仍有幾個(gè)如W先生一般的好事之徒去了指定地點(diǎn),看到了早已挖好的坑和一臉嚴(yán)肅的小說(shuō)家,以證實(shí)了這場(chǎng)葬禮不是個(gè)惡劣的玩笑。小說(shuō)家長(zhǎng)得短而圓胖,膚色黝黑,看上

      三聯(lián)生活周刊 2016年26期2016-06-28

    • 正史《藝文(經(jīng)籍)志》著錄小說(shuō)名實(shí)辨
      ,無(wú)論其歸類(lèi)為小說(shuō)家還是小說(shuō),均為當(dāng)時(shí)人所理解的小說(shuō)作品。這一歸類(lèi)創(chuàng)始于《漢書(shū)·藝文志》而定型于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》,主要體現(xiàn)為傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向,政教學(xué)術(shù)是其立類(lèi)基礎(chǔ)和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。其較少著錄唐宋傳奇甚至根本不著錄通俗小說(shuō),也與這一部類(lèi)的設(shè)定原則密切相關(guān)。至于此類(lèi)著錄中有許多不合今人小說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的作品,那是古今小說(shuō)觀念差異造成的,我們不能因此否認(rèn)這些作品在當(dāng)時(shí)人眼里的的確確是小說(shuō)的歷史事實(shí)。關(guān)鍵詞:正史《藝文(經(jīng)籍)志》;小說(shuō)家;小說(shuō)中圖分類(lèi)號(hào):I206.

      江漢論壇 2015年3期2015-11-05

    • 試論晚清小說(shuō)家的分類(lèi)
      時(shí)代的,是晚清小說(shuō)家,其中通俗小說(shuō)的創(chuàng)作者,構(gòu)成了 “晚清小說(shuō)家”的主體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),晚清創(chuàng)作的通俗小說(shuō)作品約529部,職業(yè)小說(shuō)家約有50人,加上業(yè)余小說(shuō)作者,則有200人左右,相較于唐宋以來(lái)至清朝庚子事變 (1900年)一千年間產(chǎn)生的通俗小說(shuō)約635部,白話小說(shuō)家600人左右①,晚清僅十年的時(shí)間,卻產(chǎn)生如此多的小說(shuō)作品,出現(xiàn)數(shù)量龐大的小說(shuō)家群?!霸谝幌蜉p視小說(shuō)的封建社會(huì)走向自己的終點(diǎn)之際,出現(xiàn)這樣一支小說(shuō)家隊(duì)伍,已可稱(chēng)是異軍突起、難能可貴的了”[2]。

      衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年1期2015-08-15

    • 成長(zhǎng)寫(xiě)作與“小說(shuō)家”的誕生
      人公受雇去刺殺小說(shuō)家所顯示的邏輯那樣,對(duì)于小說(shuō)家而言,他的自由不在于他可以肆意或恣意纂改、想象現(xiàn)實(shí),而在于當(dāng)他在想象世界翱翔時(shí)必須服從現(xiàn)實(shí)本身的邏輯,因而他的小說(shuō)建構(gòu)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)才格外讓人窒息,他既不能在現(xiàn)實(shí)世界中抽身,也無(wú)法從想象世界中遠(yuǎn)遁。就此而論,小說(shuō)家的自由正在于他能以一種想象的方式徹底而堅(jiān)實(shí)地生存著:他以清醒的姿態(tài)生活在想象的世界。就像他在另一部小說(shuō)《長(zhǎng)眠》中所表明的那樣,詩(shī)歌作為現(xiàn)實(shí)世界之外的精神存在,其看似虛幻其實(shí)有著最為徹底的真實(shí)。對(duì)于雙雪濤

      鴨綠江 2015年5期2015-04-30

    • BYE BYE
      事--歡迎來(lái)到小說(shuō)家朱岳光怪陸離的異想世界ZHU YUE朱 岳Zhu Yue, born in 1977, a lawyer turned writer and editor, has published three short story collections: The Blindfolded Traveler 〔《蒙著眼睛的旅行者》〕, The Sleep Master 〔《睡覺(jué)大師》〕, and Chaos of Fiction 〔《說(shuō)部之亂》〕.

      漢語(yǔ)世界 2015年6期2015-01-17

    • 小說(shuō)家的知識(shí)之塔
      周大新如果把小說(shuō)家腦中的全部知識(shí)比作一座塔的話,那么這座塔應(yīng)是由哪幾層構(gòu)成的?弄清這個(gè)問(wèn)題,對(duì)一個(gè)喜歡寫(xiě)小說(shuō)和打算以寫(xiě)小說(shuō)為業(yè)的人,應(yīng)該會(huì)有意義。寫(xiě)小說(shuō)整天要和語(yǔ)言文字打交道,語(yǔ)言文字既是其基本工具,又是其工作成果,所以語(yǔ)言文字知識(shí)是小說(shuō)家必備的東西。這類(lèi)知識(shí)應(yīng)該位于小說(shuō)家知識(shí)之塔的最底層,也就是第一層,這是最基礎(chǔ)的東西。在這一層里,以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的小說(shuō)家,起碼要懂得三方面的知識(shí),一是古漢語(yǔ)知識(shí),這是為日后閱讀古典作品和使用古語(yǔ)詞寫(xiě)作做準(zhǔn)備的;二是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)

      民族文學(xué) 2014年8期2014-08-21

    • 一個(gè)令人無(wú)法言說(shuō)的時(shí)代:2010年4月17日在解放軍藝術(shù)學(xué)院的講座
      個(gè)文學(xué)家跟一個(gè)小說(shuō)家的區(qū)別就在于:文學(xué)家是有獨(dú)創(chuàng)文體的,而小說(shuō)家未必有。小說(shuō)家可以寫(xiě)很多的小說(shuō),講很多精彩的故事,但他只是一個(gè)小說(shuō)家;要說(shuō)一個(gè)人是一個(gè)文學(xué)家,他必須有自己獨(dú)創(chuàng)的文體。魯迅、沈從文、張愛(ài)玲是文學(xué)家,但其他一些現(xiàn)代小說(shuō)家未必是文學(xué)家,因?yàn)樗麄儧](méi)有形成獨(dú)特的文體。

      西部 2013年1期2013-09-13

    • 依然在場(chǎng)的先鋒
      于吸引了更多的小說(shuō)家和讀者,乃至好些年里,“先鋒”一詞,僅僅變成一個(gè)說(shuō)法或居心難料的噱頭。但一個(gè)小說(shuō)家回避先鋒,只能說(shuō)明先鋒并沒(méi)有在這個(gè)小說(shuō)家的內(nèi)心扎根;讀者不讀先鋒,也或能說(shuō)明一般讀者僅在希求一個(gè)用來(lái)打發(fā)時(shí)間的故事。從根本上說(shuō),先鋒從來(lái)不是寫(xiě)作者刻意追求的姿態(tài),恰恰是小說(shuō)家面對(duì)小說(shuō)未來(lái)發(fā)展而生發(fā)的野心和抱負(fù)。換句話說(shuō),有抱負(fù)的小說(shuō)家從來(lái)不抗拒先鋒。先鋒能夠提供一種可能。向可能進(jìn)發(fā),才有可能為小說(shuō)提供更開(kāi)闊的遠(yuǎn)景和值得介入的全新領(lǐng)域。去年,馬原出版了新著《

      湖南文學(xué) 2013年11期2013-08-15

    • 身份:從詩(shī)人到小說(shuō)家
      偉大的詩(shī),盡管小說(shuō)家勞倫斯和貝克特都寫(xiě)出了偉大的詩(shī)歌,但他們通常不被視為偉大的詩(shī)人。二十世紀(jì)惟一被普通認(rèn)為既是偉大的小說(shuō)家又是偉大的詩(shī)人的,只有托馬斯·哈代,而且他在晚年不再寫(xiě)小說(shuō),只寫(xiě)詩(shī)。我們同時(shí)也看到一種現(xiàn)象,詩(shī)人寫(xiě)小說(shuō)的很多,而小說(shuō)家寫(xiě)詩(shī)的則少之又少。比如說(shuō),一個(gè)缺錢(qián)的詩(shī)人可以坐下來(lái)寫(xiě)一部小說(shuō),而處于同樣困境的小說(shuō)家,卻幾乎不會(huì)想到要寫(xiě)一首詩(shī)。其實(shí),最根本的問(wèn)題,肯定不是因?yàn)閷?xiě)詩(shī)的報(bào)酬不如寫(xiě)小說(shuō),而是因?yàn)樵?shī)歌是特別的,譬如詩(shī)歌及其讀者的邊緣化,以前被

      湖南文學(xué) 2011年10期2011-08-15

    • 古代小說(shuō)家的基本命運(yùn)及其小說(shuō)存在的理由
      湯克勤古代小說(shuō)家的基本命運(yùn)及其小說(shuō)存在的理由湯克勤一先秦時(shí)期,認(rèn)為小說(shuō)是“君子弗為”的,這種輕視“小說(shuō)”的觀念,對(duì)漢代班固等人產(chǎn)生不小的影響。班固雖然勇敢地在宏文大冊(cè)的史書(shū)內(nèi)著錄小說(shuō),但又在《漢書(shū)·藝文志·諸子略》中說(shuō):“諸子十家,其可觀者九家也已?!卑研≌f(shuō)從“可觀者”隊(duì)伍排除出去,這實(shí)際上比《論語(yǔ)》“雖小道,必有可觀者”的說(shuō)法走得更為極端。小說(shuō)既然在“諸子”中微不足道,那么其小說(shuō)家自然不能與“可觀者”的儒家、道家、墨家等諸家等量齊觀,平起平坐,于是小說(shuō)家

      文藝評(píng)論 2011年6期2011-08-15

    • 小說(shuō)家的散文:講故事的能手
      能夠成為一個(gè)好小說(shuō)家;一個(gè)好小說(shuō)家,必然是一個(gè)好散文家?!本筒徽f(shuō)對(duì)散文家的鄙視吧,單說(shuō)這“必然”二字的斷語(yǔ)是否有點(diǎn)輕率,我不能判斷。金仁順是小說(shuō)家。而且相當(dāng)著名了,她寫(xiě)出這么一篇散文,是不是也受到那篇高論的鼓舞,想實(shí)踐一下,以展自己的散文能力?當(dāng)然這是玩笑話,金仁順不會(huì)那么幼稚和淺薄,她是認(rèn)真的。那么,我也就認(rèn)真的看下去。一認(rèn)真,加之對(duì)作者小說(shuō)家身份的關(guān)注,就看出一點(diǎn)名堂來(lái)了。正像那位人物所言,小說(shuō)家到底是小說(shuō)家,其散文自有不同于散文家散文之處。就這篇作品

      文學(xué)教育 2009年10期2009-10-14

    • 從諸子學(xué)說(shuō)到小說(shuō)文體
      書(shū)·藝文志》;小說(shuō)家;諸子小說(shuō);小說(shuō)文體;劉勰;桓譚摘要:先秦至西漢時(shí)期,“說(shuō)”是一個(gè)被廣泛使用、內(nèi)涵復(fù)雜的概念,它的愉悅義與言說(shuō)義兩個(gè)義項(xiàng)影響了人們對(duì)《漢志》“小說(shuō)家”的理解?!稘h志》“諸子略”中的諸子十家作品,唯有小說(shuō)作品多以“說(shuō)”命名。《漢志》以“小說(shuō)家”來(lái)概括這部分作品,采用的主要是“說(shuō)”的“學(xué)說(shuō)義”。對(duì)書(shū)籍文體特征的認(rèn)識(shí),使《漢志》中“小說(shuō)家”的“說(shuō)”義成為了文體概念,小說(shuō)也逐漸從諸子小說(shuō)向小說(shuō)文體發(fā)展。中圖分類(lèi)號(hào):1207.419文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2009年2期2009-05-29

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