題款
- 石濤繪畫題款藝術(shù)分析與鑒賞
印相結(jié)合的藝術(shù)，題款作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在中國畫中占有重要地位，它不僅可以均衡畫面關(guān)系，而且還能豐富畫面內(nèi)容，讓畫面更加完整，達(dá)到內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，從而增加畫面的生動(dòng)性和文學(xué)性。一、題款歷史源流題款是指在中國書畫上題記的文字。題款最早可以追溯到殷商時(shí)期鐘鼎上的款識，后來隨著中國畫的發(fā)展逐漸應(yīng)用于中國繪畫中。元代以前畫面多不用題款，畫家認(rèn)為書法寫得不精妙，會(huì)破壞畫面的整體效果。到元代時(shí)，繪畫題款隨著文人畫的興起而盛行起來，題款藝術(shù)也發(fā)展到一個(gè)興盛
收藏與投資 2023年12期2024-01-03
- 當(dāng)代中國畫題款及其在美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值
展中中國畫作品的題款藝術(shù)，對其形式和內(nèi)涵進(jìn)行了深入研究，剖析其審美嬗變和“形式”發(fā)展趨勢，并針對今日題款之優(yōu)劣得失進(jìn)行了細(xì)致的理性研究，思考解決的辦法，以期突破既有格局，使當(dāng)代國畫題款更加具有文化內(nèi)涵，深化中國傳統(tǒng)繪畫教學(xué)，并對其價(jià)值進(jìn)行思考?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">題款”又稱款題、款識、畫題、落款或題字、題跋，其包含“題”與“款”兩方面的內(nèi)容：“在畫面上題寫詩文叫作‘題’。題畫的文字，從體裁分為題畫贊、題畫詩（詞）、題畫記、題畫跋、畫題等。在畫上記寫歲月、簽署姓名別號和鈐蓋印
書畫世界 2022年10期2023-01-06
- 書法題款知多少
□易蔭槐題款，是一幅書法作品的有機(jī)組成部分。精心創(chuàng)作一幅書法作品，必然要精心設(shè)計(jì)題款。題款顯示了書寫者的功力，使整幅書法作品和諧而統(tǒng)一。所以，設(shè)計(jì)和寫好題款是很重要的。題款的含義題款的含義有廣義和狹義兩種。狹義的題款，只包括受書者的名稱（上款）和書寫者的名字（下款）；也有的書法作品，不是送人的，書寫者就只寫自己的名字，一般是兩個(gè)字，稱為“窮款”。而廣義的題款則包括：①受書者名稱；②書寫者姓名；③詩文的作者及標(biāo)題；④序和跋；⑤書寫的時(shí)間和地點(diǎn)；⑥蓋好印章。題
老年教育(老年大學(xué)) 2022年5期2022-05-19
- 老來讀畫樂
。由此可見，擅長題款的人，除畫技之外，其文字素養(yǎng)往往高人一籌，畫與款互為映襯，讓人擊節(jié)贊賞。李白算是夠清高的了，但在牡丹盛開的沉香亭前，受御命而作《清平調(diào)》，實(shí)在有“諛上”之嫌。徐青藤作《水墨牡丹》，題款曰：“墨染嬌姿淺淡勻，畫中亦足賞青春。長安醉客靴為祟，去踏沉香亭上塵?！痹谠娭校回?zé)李白而責(zé)其靴子作怪，以致讓李白淪為一個(gè)御用文人，讀來令人警醒。他還通過一副《墨葡萄圖軸》，幾串葡萄被夾生在如虬野藤之中，題款可見其悲憤心境：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚
養(yǎng)生月刊 2022年5期2022-05-11
- 運(yùn)城博物館藏祝允明 《秋興八首》書作問題摭拾
指出其中的風(fēng)格、題款、鈐印等問題。關(guān)鍵詞：版本;風(fēng)格;題款;鈐印祝允明（1461—1527），字希哲，長洲（今江蘇吳縣）人，因右手有枝生手指，故自號枝山、枝指生，世人稱為“祝京兆”，明代著名書法家。十九歲中秀才，五次參加鄉(xiāng)試，明弘治五年（1492）中舉，明嘉靖元年（1522）為應(yīng)天府（今南京）通判。擅詩文，尤工書法，名動(dòng)海內(nèi)。他與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。明代書法中期以祝允明為吳門領(lǐng)袖，其大文徵明十歲，陳淳、王寵皆為祝氏弟子，他在世時(shí)“海內(nèi)索
東方收藏 2022年3期2022-04-15
- 趙孟頫繪畫題款藝術(shù)初探
星宇 摘 要：題款是中國繪畫作品畫面的重要組成部分之一，可以讓人們從另一個(gè)角度了解畫家創(chuàng)作時(shí)的審美思想活動(dòng)。中國畫中的題款與西方繪畫中的作者簽名不同，中國畫中的文字與畫面融為一體，豐富了畫面的形式感，可以表達(dá)作者在創(chuàng)作時(shí)的情感。元代是書法藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)高峰期，因此從書法內(nèi)容及表現(xiàn)形式的角度出發(fā)，探討趙孟■繪畫作品與題款的關(guān)系。關(guān)鍵詞：趙孟頫;題款;傳統(tǒng)繪畫一、題款書法風(fēng)格與畫面的關(guān)系中國畫中的題款要想達(dá)到與畫面和諧統(tǒng)一的效果，則繪畫者需要具有較高的書法水
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年2期2022-03-30
- 山水畫中題字的講究
的組成部分。一般題款文字要切合畫的內(nèi)容，與畫不即不離，如果貼得太緊就會(huì)變成畫的說明書，所以要引導(dǎo)觀者的思想到畫幅外面去，從而耐人尋味，挹趣無窮，于畫外得到聯(lián)想，以補(bǔ)畫面之不足。但也不可離題太遠(yuǎn)，盡是空話，與畫毫不關(guān)聯(lián)。至于文字的組織，貴在清新簡練，立意要新，辭藻要美，應(yīng)是有別于大篇文章的小品文。所以能夠作大文章的人，不一定能寫好小品文。我們可以從酈道元《水經(jīng)注》、柳宗元《山水記》等著作中得到學(xué)習(xí)資料。寫好山水畫的題字，文體要盡可多樣。小品文之外，也可用詩詞
老年教育 2022年12期2022-03-05
- 歷史背景下中國畫題款藝術(shù)的演變與思考
王家輝題款突破了中國畫本身的局限，通過文字傳達(dá)畫者內(nèi)心情感世界，烘托畫面的情景和完善畫面結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了藝術(shù)的廣度與深度。優(yōu)秀的題款體現(xiàn)畫者的自身修養(yǎng)、詩詞書畫等方面的才能，也啟迪了觀畫者的想象空間。一、題款的概念和用途題款又稱款識，包含“題”和“款”，也可分別稱其“格調(diào)款”和“功能款”。“題”指詩詞、散文、感想、論畫、記游、隨筆等作為畫面情境補(bǔ)充的內(nèi)容，起到提升中國畫的意境格調(diào)，此外，即使題了與畫面無關(guān)的內(nèi)容，但書法書體符合畫面意境，內(nèi)容在合理范圍內(nèi)，對畫面
藝術(shù)品鑒 2021年30期2021-12-01
- “野獸派”的畫家都喜歡畫野獸嗎？等
響。古代書畫上的題款有哪幾種？鄭萌江蘇省蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部答：古人喜歡在字畫上題字，尤其是把字畫當(dāng)作禮物相贈(zèng)時(shí)，需要借用題款表明贈(zèng)送人和受贈(zèng)人的身份。我國古代最常見的落款有三種，分別是長款、隱款和窮款。顧名思義，長款題的字最多，甚至能賦詩抒情;隱款則是把題款隱藏在畫中難以被發(fā)現(xiàn)的地方，比如樹干;如果內(nèi)容和構(gòu)圖可以完美地“撐起”畫面，不再需要題款來調(diào)節(jié)構(gòu)圖，就會(huì)題窮款，畫家只需寫上名字、蓋個(gè)印章即可?！吧蠒俊笔峭庹l去上學(xué)呢？李霏然黑龍江省哈爾濱市呼蘭
藝術(shù)啟蒙 2021年4期2021-08-04
- 大師仁心
畫上門，請吳昌碩題款，吳昌碩基本是“來者不拒”。朋友看不下去了問：“那些畫明明不是你畫的，你怎么還題上自己的名字？”吳昌碩答道：“這些人也不容易，他們畫出來的畫加上我的一個(gè)題款，往往一張就能解他們一家子好幾個(gè)月的生活了?！北本┨丶壟腼兇髱煷蠖幸换睾团笥蚜奶欤宦爩Ψ椒薹薏黄降卣f：“最近我看到有個(gè)人開了飯館之后就拼命模仿你的菜式。我還聽說，他連家里的裝修都是抄襲你家的！”大董一笑，說：“國學(xué)大師啟功先生都還經(jīng)常給別人拿來的沒有題款的字簽名呢，咱也學(xué)一學(xué)他，
文萃報(bào)·周二版 2021年23期2021-07-19
- 從繪畫題款看任伯年書法的階段性特點(diǎn)
，任伯年通過繪畫題款的形式，留下了大量的墨跡。盡管這些墨跡大多為窮款，很多時(shí)候只是記錄繪畫生成的囑贈(zèng)對象、時(shí)間、作者與地點(diǎn)，但這些題款從1865年任伯年26歲始，至1895年任伯年56歲終，卻有完整遺存。中國美術(shù)館館藏任伯年繪畫作品200多幅，結(jié)合人民美術(shù)出版社與天津人民美術(shù)出版社聯(lián)合編輯出版的《任伯年全集》，通過對不同時(shí)期任伯年繪畫題款書法風(fēng)貌的深入比較，還是能夠比較清晰地勾勒出任伯年書法學(xué)習(xí)與個(gè)人風(fēng)貌形成的幾個(gè)階段及其基本特征的。一、1866年之前：沒
書畫世界 2021年5期2021-06-28
- 中國畫的題款
中國畫的題款，包含“題”和“款”兩方面內(nèi)容：在畫上題寫詩文為“題”；在畫上記寫年月簽署姓名別號和鈐蓋印章等，稱為“款”。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作畫處所等等。如系贈(zèng)人之作，又須寫上受贈(zèng)者的姓名、字號、稱謂以及應(yīng)酬語和謙辭等等，內(nèi)容與格式變化紛繁。中國畫是融詩文、書法、篆刻、繪畫于一體的綜合性藝術(shù)，其特點(diǎn)是在大自然與人之間以緣寄情，將人的情思表達(dá)到“天人合一”的境界。題款是書畫必不可少的元素，可反映一幅畫的精髓。若忽略題款，文化氣息不濃，寓意不深，便很難
銀潮 2021年2期2021-02-28
- 論當(dāng)下中國繪畫中題款的缺失
要】本文通過分析題款在中國畫中的重要作用，對當(dāng)前全國各大美術(shù)展覽會(huì)中國畫作品中題款的缺失這一現(xiàn)象提出了批判。同時(shí)，針對青年畫人、繪畫評審以及高校如何推動(dòng)這一問題的解決提出了若干建議，還望通過提出問題到提供解決方案，使得中國繪畫詩書畫一體的美感得到最大化的傳遞，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良之處?！娟P(guān)鍵詞】中國畫；題款；改良；高等教育；藝術(shù)實(shí)踐【中圖分類號】J222 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）20-180-03【本文著錄格式】
中國民族博覽 2021年20期2021-01-11
- 論中國畫題款的藝術(shù)特色
10119)一、題款是中國繪畫的傳統(tǒng)題款，或者款識，就是畫家在畫上題的字，簡單的就寫個(gè)名字，還可以加上創(chuàng)作時(shí)間 ；復(fù)雜的可以是長篇大論，如記述作畫的原委，或評畫，或題詩，而且，可以一題再題。這是中國畫的傳統(tǒng)。世界其他畫種沒有題款之說。如歐洲，文藝復(fù)興時(shí)期眾多的宗教繪畫，服務(wù)于教會(huì)和信眾，不需要保留創(chuàng)作者的題名等個(gè)人化的記號，同時(shí)畫家與工匠無異，個(gè)人留名的意識沒有萌發(fā)。之后雖然藝術(shù)家地位的上升，個(gè)人覺醒，形成了簽名之類的傳統(tǒng)，證明這是“我的創(chuàng)作”，但這與中國
陜西開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年1期2020-12-09
- 魏春雷：畫余雜識
。張大千認(rèn)為畫上題款上不齊頭下不齊尾則淪于江湖氣，此說誠然，至于高手審時(shí)度勢偶爾涉險(xiǎn)，或能履險(xiǎn)如夷，反出新意。吳昌碩、齊白石、張大千、潘天壽都是詩、書、畫、印兼工的大家，諸家畫上題款之文辭、書法，所用印章之風(fēng)格、位置乃至鈐印手法，均足心慕手追。兼工書畫，則輕車熟路樂于展示，所以吳昌碩、齊白石、張大干等畫上多有長篇大論的題款，既顯功夫又增內(nèi)涵，常使作偽者望而卻步。“擬高南阜而不古，擬張孟皋而不厚，擬十三峰草堂而又不能放”，“花開四時(shí)與桂而兩，錦繡滿前，悠哉獨(dú)
ViVi美眉 2020年4期2020-09-26
- 淺談中國畫題款藝術(shù)的起源和發(fā)展
盈摘要：中國畫的題款藝術(shù)的發(fā)展，與中國繪畫，書法的發(fā)展有著相當(dāng)密切的聯(lián)系，中國畫的題款更是中國畫獨(dú)特的藝術(shù)形式，畫面題款是中國畫增添詩情畫意的一種重要的藝術(shù)手段。題款本身包含著深厚的文學(xué)蘊(yùn)涵和精湛的書法功底，也是一門極具美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)。關(guān)鍵詞;中國畫;題款一、中國畫的特色中國畫，也叫國畫，顧名思義，就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具，按照中國人的審美習(xí)慣所作的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟，它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中
中華兒女·海外版 2020年15期2020-09-10
- 為何能詩而不作詩
山水，都是小款，題款書法的繪畫性越來越強(qiáng)，越來越側(cè)重于展示和畫筆一致的書風(fēng)。從布局來看，《大師圖》題款基于傳統(tǒng)，書法是獨(dú)立的單元，講究書法用筆，在畫面中提前預(yù)留了題寫的空位。爾后，《集義圖》《群雀》的題款是侵入畫局、促成奇趣的;《青松萬年》《靈山仙居》的題款則逐漸融入畫作的筆墨之中，若即若離的，即使將題款蓋去亦不影響整體布局。到再后期，林風(fēng)眠作品就直接借用了西洋畫的簽名方式，筆法線條更流利，并且通過對簽名顏色的選擇，一舉統(tǒng)攝在整體畫面構(gòu)成之中。林氏此批作品
中國收藏 2020年6期2020-08-11
- 論中國畫題款的藝術(shù)特色
摘?要]中國畫的題款是其獨(dú)有的藝術(shù)特色。與具有實(shí)用和裝飾色彩的宮廷繪畫不同，題款在北宋的文人畫中已見端倪，后由元代的文人發(fā)揚(yáng)成熟。文人將詩詞、書法等元素與業(yè)余繪畫結(jié)合，強(qiáng)調(diào)自我意識和繪畫的詩性表達(dá)，其身份和理論逐漸使文人畫掌握了中國傳統(tǒng)繪畫的話語權(quán)。題款根據(jù)其用途分為功能款和格調(diào)款。高超的題款使款與畫互相升華，提升了作品的意境和品質(zhì)。[關(guān)鍵詞]中國畫;題款;文人畫;藝術(shù)特色;意境[中圖分類號]??J222?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]?A?[文章編號]1008-4649
陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年1期2020-05-08
- 如何處理好書法作品的落款
冰問：書法作品中題款怎么寫？印章必須是篆體、還要有閑章嗎？答：書法作品題款，也叫落款，是整幅作品有機(jī)的組成部分，它起著交代主題，明確主賓，調(diào)節(jié)、平衡和裝飾全幅作品的作用。簡單介紹幾種常用的題款方式。窮款：即只留名字的款別，可寫姓名，雅號等。單款：即為一列，除名字之外，可以加時(shí)間位置燈等。長款：數(shù)列款別即為長款，可隨意題寫詩句，心得等內(nèi)容。除此之外，還有許多種題款方式，如雙款（兩列款別），指款（按手指?。?，隱款（隱藏款別），花款（佛印，花?。┑取？疾熘袊佬g(shù)
新天地 2020年3期2020-04-08
- 淺析“題款”在中國畫教學(xué)中的重要性
方藝術(shù)風(fēng)格。把“題款”融入繪畫是其區(qū)別于其他畫種的基本特征，也是藝術(shù)表現(xiàn)形式的升華與創(chuàng)造[1]?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">題款”突破了繪畫本身的局限性，不僅起到點(diǎn)題之作用，而且還可以讓繪畫者內(nèi)心的思想感情得以充分表達(dá)，從而使畫面的主題與意境得到完美體現(xiàn)，因此題款是畫面、讀者與作者的一座共通橋梁，借此維系讀者與創(chuàng)作者之間心靈的溝通和理解。在我國美術(shù)教育體系中，中國畫教學(xué)有著舉足輕重的地位，其課程內(nèi)容對提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和藝術(shù)品格起到至關(guān)重要的作用。目前中國畫教學(xué)的基礎(chǔ)技法訓(xùn)練體
- 從《虞山林壑圖》看倪瓚作品中的文人畫特征
品中筆墨、圖式、題款的文人畫特征進(jìn)行系統(tǒng)分析。關(guān)鍵詞：倪瓚;《虞山林壑圖》;文人畫;筆墨;圖式;題款文人畫又稱“士畫”“士人畫”，指封建社會(huì)中士大夫、文人的繪畫。對于文人畫的概念，陳衡恪在《文人畫的價(jià)值》中提出：“文人畫，畫中帶有文人趣味，內(nèi)含文人性質(zhì)，讓人產(chǎn)生無盡的感想與共鳴?！蔽娜水嫷膭?chuàng)作中追求神韻，不求形式，方法上強(qiáng)調(diào)寫意性，以抒發(fā)畫家內(nèi)心情感，創(chuàng)作技法中主張以書入畫，注重筆墨，可表達(dá)畫面的書寫性，繪畫中詩、書、畫、印的融入，可更好地營造畫面的意境，
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年6期2019-09-17
- 淺談中國畫題款藝術(shù)的起源和發(fā)展
同源之說，中國畫題款藝術(shù)的起源和發(fā)展淵遠(yuǎn)流長，它是隨著繪畫藝術(shù)的不斷提高而產(chǎn)生并逐漸完善的，是實(shí)現(xiàn)詩文、書法、篆刻與繪畫相結(jié)合的藝術(shù)形式。一、中國畫題款的起源據(jù)文獻(xiàn)記載，中國商周時(shí)期已產(chǎn)生了壁畫，這些壁畫隨著建筑物的毀滅已蕩然無存。青銅時(shí)代，奴隸主貴族為了歌頌自己的勛烈、功德，傳之于后代子孫，便在青銅器上刻鑄圖案、銘文，此銘文即鐘鼎文。鐘鼎文又稱鐘鼎款識，字凹下者為款，凸起者為識，此既是繪畫與文字同時(shí)并用、相互結(jié)合的較早范例，亦可謂題款藝術(shù)的萌芽狀態(tài)，最早
文物天地 2019年5期2019-05-31
- 花卉藤本課徒稿（七）
亦各呈風(fēng)貌，故而題款書法與畫法的諧調(diào)，是產(chǎn)生題款美的一個(gè)重要因素。格調(diào)統(tǒng)一，氣勢諧調(diào)；畫風(fēng)如行云流水者，款書亦行其不得不行；清秀疏麗者，款書亦瀟灑飄逸；氣勢雄壯者，款書縱橫跌宕。書法與畫法融洽無間，合而為一，畫面方能“由題而益妙”。文辭與意境的結(jié)合。題款的文辭具有深化、拓展、提醒意境的作用，文筆優(yōu)美，功力相稱，詩中有畫，畫中有詩，文辭與畫面的完美結(jié)合，才能使款與畫融為一個(gè)藝術(shù)整體，從而以題發(fā)畫，增加繪畫的藝術(shù)性。鈐印的印文、位置、篆刻水準(zhǔn)等方面，與題款的要
老年教育 2019年1期2019-02-15
- 花鳥畫題款的位置與作用
題款，在花鳥畫構(gòu)圖中占有重要的位置，是花鳥畫構(gòu)圖的一部分。題款對畫面整體美的構(gòu)成，起著繪畫不可代替的作用。好的題款可以讓作品“錦上添花”，但如果題款位置不當(dāng)，就會(huì)適得其反。一、選擇題款位置在花鳥畫構(gòu)圖中，題款多數(shù)放在最后，根據(jù)構(gòu)圖的“氣韻”選擇題款位置。（一）題款位置。一個(gè)畫面的組合，各部分都很完美，若題款位置欠佳，就會(huì)影響整體美。畫面經(jīng)營題款，要根據(jù)構(gòu)圖的“布白”“氣韻”，謹(jǐn)慎比較，反復(fù)推敲，不可忽略題款。清代孔衍拭在《石村畫訣》中說：“畫上題款，各有定
老年教育 2018年7期2018-08-02
- 中國畫題款教學(xué)初探
門路?！娟P(guān)鍵詞】題款 書法 文學(xué)修養(yǎng) 形式中國畫是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國民族繪畫。中國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨(dú)特體系，它可分為人物、山水、花卉、禽鳥、走獸、蟲魚等類別，有工筆、意筆、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式，在表現(xiàn)手法上有濃淡干濕、陰陽向背、虛實(shí)疏密和留白等，來描繪物象與構(gòu)圖；取景布局視野寬廣，有壁畫、屏嶂、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式，并以特有的裝裱工藝裝磺畫幅。人物畫成熟于戰(zhàn)國，隋唐已有山水畫、花鳥畫，五代兩宋臻于繁榮，水墨畫隨之盛行。在畫風(fēng)上，
商情 2018年32期2018-07-30
- 傳統(tǒng)中國畫題款的形式多樣性研究
隨著中國傳統(tǒng)繪畫題款的演變，題款是一種書法與繪畫完美融合的藝術(shù)形式，用以題款的對象大多為畫作;而題款多以“書法”的形式展現(xiàn)。本文首先簡要概述中國畫題款的發(fā)展歷程，緊接著結(jié)合具體的繪畫著重分析了多樣的中國畫題款形式，最后以形式多樣的中國畫題款的作用結(jié)尾，旨在通過介紹中國畫題款來展現(xiàn)其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)與人文精神。關(guān)鍵詞：中國畫;題款;形式1 中國畫題款的發(fā)展歷程傳統(tǒng)中國畫歷史悠久，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同西方繪畫中將畫面全部鋪滿不同的是，中國畫常常在畫面之
藝術(shù)科技 2018年5期2018-07-23
- 詩畫一律
多新的藝術(shù)形式，題款藝術(shù)正是在這種環(huán)境下逐漸走向成熟。宋人的題款意識經(jīng)歷了至上而下的過程，文人理論和政治傾向在當(dāng)中起到推波助瀾的作用。文章以宋代繪畫中的題款行為為主要研究對象，分別以蘇軾、宋徽宗、米芾三者的個(gè)人思想、主張以及三者之間的人物關(guān)聯(lián)為線索，探究三人對題款藝術(shù)的推動(dòng)。【關(guān)鍵詞】宋代；題款；詩畫一律【中圖分類號】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、題款的定義及由來題款，又被稱為落款、題畫、題字、款識，屬于題跋的一種。題跋分為三類：一是同時(shí)期人的題跋；二是后
中國民族博覽 2018年7期2018-05-14
- 從清供圖題款看花鳥畫繪事的精神性表現(xiàn)
【摘要】中國畫的題款是融詩詞、書法、繪畫、印章為一體的藝術(shù)樣式，本文以齊白石的清供作品為例，分析清供圖這一獨(dú)特花鳥畫表現(xiàn)形式里農(nóng)家鄉(xiāng)愁、情趣寄托、托物言志、藝術(shù)品格、慈悲胸懷等諸多的精神性表現(xiàn)內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】清供圖；題款；花鳥繪事；精神性表現(xiàn)中國畫的題款從起源到發(fā)展形成，淵源久遠(yuǎn)，經(jīng)歷漫長，最后發(fā)展為詩、書、畫、印高度融合的藝術(shù)樣式，成為中國畫獨(dú)特的風(fēng)格特征。題款藝術(shù)則在其發(fā)展中又產(chǎn)生了在清供繪畫上進(jìn)行題跋的豐富樣式，拓展出了一種不同的花鳥畫內(nèi)容體例而值得
美術(shù)界 2017年10期2017-11-14
- 中國畫的題款與鈐印
000）中國畫的題款與鈐印王中山（內(nèi)丘縣文化館054000）中國畫的題款鈐印，是將詩文、書法、篆刻融入藝術(shù)創(chuàng)造情境與畫面形式結(jié)構(gòu)之中的一種藝術(shù)手段，是國畫構(gòu)圖的重要組成部分，也是中國畫獨(dú)有的藝術(shù)特色，同時(shí)也是區(qū)別于西洋畫的主要特色之一。題款源于何時(shí)，無從祥考，但早期的中國畫是不講究題款。隋唐五代的繪畫，一般均無畫家款識印章，既使畫家在畫面上署名也只是題寫在石隙樹根之間，不易引起欣賞者的注意；有的還將署名落在畫幅的背面（清代錢杜在《松壺畫憶》中說：“畫之款識
大眾文藝 2016年14期2016-07-12
- 八大山人繪畫中題款布白的“合氣”特點(diǎn)研究
，同時(shí)“合氣”的題款布白還使得畫中氣勢回旋，聚攏得當(dāng)，改善原本畫面空白所造成的松懈散漫。關(guān)鍵詞：八大山人；題款；布白；合氣中圖分類號：J206.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0030-01八大山人繪畫中多有作品以“開合”作為構(gòu)圖布局章法，“開”即放、起或生發(fā)，“合”即收、合攏，是與開的照應(yīng)。合與開密切相連，八大山人在畫紙下方畫以瓜果蔓葉，向上生發(fā)，謂之為“開”，這種“開”使得物體產(chǎn)生一種由下至上的生發(fā)之勢，它帶動(dòng)氣流不斷
文藝生活·下旬刊 2016年5期2016-07-09
- 淺談題款在當(dāng)代中國畫上的運(yùn)用
摘要：中國畫的題款藝術(shù)歷史悠久，千百年來題款這一中國所特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，隨著社會(huì)的發(fā)展不斷演變，至今也依然保持活力，在當(dāng)代中國畫的畫面上依然能夠看到它的存在，還有它不可或缺的作用。當(dāng)下題款也迎來了它新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要發(fā)展好它，讓這一獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。關(guān)鍵詞：中國畫；題款；形式；創(chuàng)新題款是由題跋中的“題”字派生下來的，也稱題畫、題字、落款。題款包含著兩方面的內(nèi)容，“題”即畫面上題寫的詩文、畫題；“款”即在“題”后寫的作畫時(shí)間、地點(diǎn)以及作者姓
大觀 2016年4期2016-05-16
- 淺談中國畫題款之提升畫作審美價(jià)值作用
。其中，中國畫的題款藝術(shù)獨(dú)樹一幟，具有很高的價(jià)值和作用。關(guān)鍵詞：中國畫；題款；作用；價(jià)值中國畫是心靈的藝術(shù)，是人生精華的積累，豐富情感的吐納。畫家在畫中講求詩情、畫境，達(dá)到移情忘我，天人融合的境界。畫與題詩兩者互為表里，相融相補(bǔ)，“繪畫美”和“題款美”共同構(gòu)成一幅好的作品，一者不美，便難“兩全其美”。在此，從“形式美”和“藝術(shù)美”兩方面談?wù)勑纬伞?span id="j5i0abt0b" class="hl">題款美”的作用。一、題款位置的形式美暫時(shí)先撇開題款內(nèi)容來談題款的位置，就其對審美的影響來說，題款位置的選擇也是應(yīng)
新課程·下旬 2016年2期2016-04-19
- 畫龍點(diǎn)睛之筆
必要途徑。中國畫題款有悠久的歷史，它產(chǎn)生于唐前，成熟于元后，實(shí)現(xiàn)了詩文、書法、篆刻與繪畫藝術(shù)的相結(jié)合。自古以來“三美”、“三絕”就是對詩文、書法、繪畫藝術(shù)結(jié)合的贊譽(yù)，也中國畫普遍追求的藝術(shù)境界。題款，又稱為落款，款題，題畫，題字，或稱為款識。中國畫的題款，包含“題”與“款”兩方面的內(nèi)容：在畫中題詩題文稱為“題”。而記年月，為“款”，通稱為題款。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作畫處所等等。若是系贈(zèng)人之作，還須寫上受贈(zèng)者的姓名、字號、稱謂以及系贈(zèng)語和謙詞等。內(nèi)容
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年2期2016-03-25
- 八大山人繪畫中題款布白的“造形”特點(diǎn)研究
）八大山人繪畫中題款布白的“造形”特點(diǎn)研究溫 蕾 （湖南師范大學(xué) 410000）八大山人的繪畫題款對畫面空白的經(jīng)營布置十分關(guān)鍵。他“造形”的題款由物而題、因物而變，包含著對物的審美觀照與感應(yīng)。它與畫家內(nèi)心關(guān)系十分密切，使得畫面更加豐富完整的同時(shí)，晦澀而又幽深的情感也借此由內(nèi)伸展、流露而出。八大山人；題款；布白；造形八大山人格外注重題畫詩畫面空間位置的處理，他繪畫中的題畫詩多與畫面物象巧妙相連，在詩畫的結(jié)合中會(huì)就畫面空白而有所調(diào)適，兩者貫串迸發(fā)產(chǎn)生奇妙作用。
大眾文藝 2016年8期2016-03-11
- 淺談中國畫題款之提升畫作審美價(jià)值作用
校）?淺談中國畫題款之提升畫作審美價(jià)值作用陰婷君 （山西省平遙縣職業(yè)學(xué)校）摘要：詩、書、畫、印結(jié)合的中國畫，不僅具有豐富的藝術(shù)情趣和藝術(shù)美感，而且在東方繪畫藝術(shù)中有著鮮明的創(chuàng)造特點(diǎn)。其中，中國畫的題款藝術(shù)獨(dú)樹一幟，具有很高的價(jià)值和作用。關(guān)鍵詞：中國畫；題款；作用；價(jià)值中國畫是心靈的藝術(shù)，是人生精華的積累，豐富情感的吐納。畫家在畫中講求詩情、畫境，達(dá)到移情忘我，天人融合的境界。畫與題詩兩者互為表里，相融相補(bǔ)，“繪畫美”和“題款美”共同構(gòu)成一幅好的作品，一者不
新課程(下) 2016年2期2016-03-05
- 關(guān)于瓷畫作者的鑒定
正確。如果我們連題款的字也認(rèn)錯(cuò)了，那么鑒定的結(jié)果往往是指鹿為馬。也就是說，如果我們竟連第一關(guān)都過不了的話，又何以鑒定？何況鑒定是一件復(fù)雜的事，必須多方面的驗(yàn)證，諸如書畫、印章、時(shí)間、地點(diǎn)、字號、籍貫、事跡、師承、文化背景等等。這就涉及到各種文化，包括看得見的有文獻(xiàn)記載的文化，和看不見的隱文化即無文的文化。因此，我們得不斷地充實(shí)自己，換句話說，要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，學(xué)以致用；要正確認(rèn)識自己，既不要盲目自大，也不要妄自菲??；要善于觀察，勤于思考，不要人云亦云。
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年9期2016-02-14
- 吳昌碩花鳥畫題款美學(xué)探微
9）吳昌碩花鳥畫題款美學(xué)探微段 單（湛江書畫院524039）吳昌碩的藝術(shù)另辟蹊徑，貴于創(chuàng)造，擅長寫意花卉，所作花卉木石，筆力敦厚老辣，縱橫恣肆，氣勢雄健。題款作為繪畫整體創(chuàng)作的一部分和畫面的有機(jī)構(gòu)成，既是主題內(nèi)容表達(dá)的起點(diǎn)和歸宿，同時(shí)也是物質(zhì)形式的最后手段。吳昌碩繪畫作品中的題款內(nèi)容豐富，形式多樣，款識書體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，鈴印講究。畫中諸因素間彼此配合得宜，與畫面相映成趣，共同構(gòu)成了吳昌碩花鳥畫題款藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。吳昌碩；花鳥畫；題款；美學(xué)吳昌碩（1844—19
大眾文藝 2016年1期2016-01-28
- 宋元時(shí)期院體畫與文人畫題款藝術(shù)比較探究
州236800)題款是中國繪畫中的一種語言元素?？钗闹性娢?、書法與繪畫的有效結(jié)合，既可豐富畫面的內(nèi)容、表現(xiàn)形式，同時(shí)又可起到深化、拓展畫面意境美的作用。相較前期題款藝術(shù)的不完備，作為承前啟后時(shí)期的宋元，題款已作為一種繪畫不可或缺的語言元素存在于畫面中，實(shí)現(xiàn)了詩文、書法、篆刻與繪畫的完美結(jié)合，把中國畫引入到一個(gè)新境界。宋元時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展主要體現(xiàn)在院體畫與文人畫的并行發(fā)展。宋代統(tǒng)治者“性好藝文”，推行的“文治”政策、興辦畫學(xué)等一系列舉措，促進(jìn)了此時(shí)繪畫題款
- 天地渾融
——齊白石題款與畫面關(guān)系分析
渾融 ——齊白石題款與畫面關(guān)系分析孔 英 （首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 100048）本文主要通過齊白石題款內(nèi)容與畫面的呼應(yīng)、形式與畫面的和諧兩個(gè)方面，探討齊白石題款與畫面關(guān)系，由此我們深入的體會(huì)齊白石繪畫精神，了解藝術(shù)源于文化的傳承與生活的體驗(yàn)，只有扎根在肥沃土壤上才能結(jié)出絢麗的奇葩。齊白石；題款；內(nèi)容；形式引言題款是中國畫構(gòu)成中必不可少的一部分，是我國人民在長期藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造的藝術(shù)形式，具有高度的藝術(shù)性和鮮明的民族特色。齊白石是中國近現(xiàn)代畫家的典型代表，他的
大眾文藝 2015年6期2015-07-12
- 題款有真意
的整體配合，所以題款的詩文精美、書法精妙是關(guān)系畫作整體效果的重要因素，其最直接的作用便是抒發(fā)作者情懷、體現(xiàn)作者文學(xué)和書法修養(yǎng)。中國文人畫的題款，多緣于藝術(shù)家的學(xué)識和修養(yǎng)，文人畫家在畫面醒目處記寫標(biāo)題與闡明畫里畫外之意的詩文，逐漸形成獨(dú)具中國文化特色的一門題款藝術(shù)。通過題款可使觀賞者獲得“畫外之意”。題款的內(nèi)容除姓名年月外，詩詞歌賦、畫理畫論、雜感記事、短評題跋語、散文小品均可題用。題款藝術(shù)隨文人畫的興盛而得到繁榮和發(fā)展，這與文人這個(gè)特殊群體以及文人對繪畫強(qiáng)
中國收藏 2015年3期2015-05-26
- 最佳書法獎(jiǎng)
畫日趨成為主流，題款風(fēng)氣盛行，題款本身不僅是一種文字載體，也是一幅完整中國畫作品中重要的審美要素之一，不僅起到點(diǎn)題與說明的作用，而且能起到豐富畫面的藝術(shù)構(gòu)成，加深畫的意趣、意蘊(yùn)的作用，可以說練就一手好的題款是書畫家的必修課。在中國畫的系統(tǒng)內(nèi)，很久以來題款的優(yōu)劣，都被看作是藝術(shù)家藝術(shù)潛力和藝術(shù)造詣的試金石?？僧?dāng)時(shí)空轉(zhuǎn)移到第十二屆美展的進(jìn)京展現(xiàn)場，細(xì)查展覽中的99幅中國畫作品，做一個(gè)簡單的統(tǒng)計(jì)，從數(shù)量上講，完全無款無章者17件，僅有章者13件，窮款者40件，有
中國收藏 2015年3期2015-05-26
- 妙題一字增千姿
——試論中國畫的題款藝術(shù)
——試論中國畫的題款藝術(shù)褚悅（南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210013）題款藝術(shù)對豐富繪畫本身的思想內(nèi)容和形式美，均有積極意義?？梢姡?span id="j5i0abt0b" class="hl">題款是中國畫不可忽視的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，題款也是提高個(gè)人修養(yǎng)的一種手段，作為中國畫專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)作實(shí)踐中多寫多練，以此提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。題款藝術(shù)；審美作用；形式美題款，是中國畫的一個(gè)特色。它既豐富了一幅畫本身所表達(dá)的內(nèi)容，也增加了這幅畫的形式美?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">題款圖畫始自蘇、米，至元、明而遂多以題語位置畫境者，畫
文藝生活·中旬刊 2015年3期2015-02-14
- 對中國畫題款藝術(shù)發(fā)展的一點(diǎn)認(rèn)識
000）對中國畫題款藝術(shù)發(fā)展的一點(diǎn)認(rèn)識謝坤（云南師范大學(xué)，云南 昆明 650000）【摘要】中國繪畫有著非常悠久而且燦爛的歷史，自誕生以來每時(shí)每刻都在不停地向前發(fā)展著。然而繪畫作為人類的藝術(shù)語言出現(xiàn)以后，它的發(fā)展必然受到不同歷史時(shí)期的中國文化審美理想、工具材料、畫家隊(duì)伍等因素的制約，這些又使其在自身形式上不斷地發(fā)展變化，逐步達(dá)到豐富和完善。中國畫題款藝術(shù)正是在這種大背景下產(chǎn)生并發(fā)展起來的 。它的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)不同的階段：中國畫題款產(chǎn)生的萌芽時(shí)期，中國畫題款
中國民族博覽 2015年8期2015-01-30
- 《核舟記》教學(xué)釋疑
：核舟記；船背；題款中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）18-236-01上學(xué)期執(zhí)教八年級語文，《核舟記》是本冊文言文的第一篇，是非常經(jīng)典的傳統(tǒng)名篇。從字詞句到段篇，都有不少講得透澈的資料可以借鑒，教學(xué)中學(xué)生也沒有提出什么疑問?！逗酥塾洝吩诘谖骞?jié)中記述雕刻藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)在核舟“船背”上刻了題名和印章?！凹?xì)若蚊足，勾畫了了”，肯定是筆畫工細(xì)，且線條清晰。題名“其色墨”，篆字圖章“其色丹”，著色黑紅相映照，再和船艙窗戶上
讀寫算·教研版 2014年18期2014-12-16
- 中國畫題款藝術(shù)淺析
3400）中國畫題款藝術(shù)淺析劉琦（云南省新平縣文化館，云南 玉溪 653400）中國畫濃縮了中華文明五千年的哲學(xué)思想和審美特質(zhì)，在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹一幟，而題款是中國畫的重要組成部分，它集繪畫、詩詞、書法、篆刻等多元素為一體，具有深刻的精神內(nèi)涵和審美價(jià)值。本文以歷史原由為起點(diǎn)，從意義和形式上分析中國畫題款的藝術(shù)特征。中國畫；題款藝術(shù)中國畫的題款，又稱落款、款題、題跋、款識等，指中國畫上的畫題、詩句、跋語、署名等題字。題款包含“題”與“款”兩方面內(nèi)容，在畫面
文藝生活·中旬刊 2014年2期2014-06-18
- 中國畫題款的形成發(fā)展過程探究*
222000）題款又稱題識、款識，指在畫面上題寫作者的姓名、職位、作畫的時(shí)間、地點(diǎn)，以及詩、詞、散文、感想、隨筆等內(nèi)容。題款在畫面意境中起著重要的作用，宗白華先生說過：“而引書法入畫乃成中國畫第一特點(diǎn)，……中國特有的藝術(shù)‘書法’實(shí)為中國畫的骨干，各種點(diǎn)線皴法溶解萬象超入靈虛妙境，而融詩心、詩境于畫景，亦成為中國畫第二特色?！诋嫹项}詩寫字，借書法以點(diǎn)醒畫中筆法，借詩句以襯出畫中意境，而并不覺其破壞畫景（在西洋畫上題句即破壞其寫實(shí)幻境），這又是中國畫可
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年10期2012-08-15
- 東方藝術(shù)獨(dú)特的審美趣味——題款
的審美趣味 ——題款張憲英（長治學(xué)院 美術(shù)系，山西 長治 046011）中國畫以其獨(dú)特工具材料、藝術(shù)形式和表達(dá)方法在世界藝術(shù)之林占有很重要的地位。中國畫獨(dú)具的題款形式成為東方藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分。文章從審美的功用性視角揭示這一藝術(shù)不同凡響的審美趣味。中國畫；書法；題款中國繪畫的內(nèi)容、藝術(shù)形式極其豐富，而題款藝術(shù)在中國繪畫中表達(dá)出一種特有的形式美感。當(dāng)一首詩、一句詞，或是一段有感而發(fā)的心情融入到畫家所繪的作品之中時(shí)，這種題款藝術(shù)不僅能夠豐富繪畫本身的
長治學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年4期2012-01-11
- 論中國畫題款藝術(shù)的生存危機(jī)
000）論中國畫題款藝術(shù)的生存危機(jī)陳逸鍵（泉州師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福建 泉州 362000）中國繪畫與文字的結(jié)合源遠(yuǎn)流長，并最終產(chǎn)生了在世界藝術(shù)之林中獨(dú)具特色的中國畫題款藝術(shù)。然而隨著20世紀(jì)以來西方文化藝術(shù)對中國傳統(tǒng)文化的滲透和解構(gòu)，隨著現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變，當(dāng)代中國畫題款藝術(shù)日漸式微，雖然作為構(gòu)成文人畫完整性中不可或缺的組成部分而始終在畫面里保有一席之地，但無論形式或內(nèi)容都已經(jīng)不可避免的要求適應(yīng)當(dāng)代文化語境的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。中國畫；題款藝術(shù)；生存危機(jī)引
通化師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年11期2011-12-28
- 淺談中國畫之畫款
而形成的。中國畫題款的發(fā)展,與書法的發(fā)展極為密切。款印是中國畫獨(dú)特的藝術(shù)形式,它的形式美是“無色而具圖畫之燦爛,無聲而有音樂之和諧”。本文就畫款一題做淺析。[關(guān)鍵詞]畫款 題款 形式 中國畫一、畫款的起源與發(fā)展畫款又稱題款、款識、題跋、落款、行款、畫題、畫媵?？钭R,在漢代是指鐘鼎物上鑄刻的文字?？顬榘甲?后引申為書面上的題款,對書法作品而言,款一般僅指正文后的年代姓名,對中國畫來說,凡是畫上的題字均屬畫款。畫款的產(chǎn)生大約與文化傳統(tǒng)有關(guān),一是與“物勒功名”的
消費(fèi)導(dǎo)刊 2009年18期2009-06-28
- 淺談題款與題跋在書畫鑒定中的作用
重要依據(jù)。此外，題款、題跋、印章等輔助依據(jù)也是書畫鑒定中的重要元素。在書畫鑒定中向來重視對題款、題跋的鑒別，各朝代題款、題跋的風(fēng)格特征，以及各個(gè)書畫家不同的題款、題跋書寫習(xí)慣，都可作為鑒定作品的真?zhèn)蔚闹匾獏⒖家罁?jù)。由此可見，若想完成書畫鑒定的工作，判明書畫作品的真?zhèn)?，就需要從各個(gè)方面、各個(gè)角度反復(fù)地考察與研究。人們總是說鑒定書畫靠的是經(jīng)驗(yàn)與眼力，但這都需要靠內(nèi)在的知識儲(chǔ)備來支撐：首先是熟悉中國歷史，尤其是其中的避諱制度，干支計(jì)時(shí)法和帝王年號。這三者都可以作
書畫藝術(shù) 2009年5期2009-03-24
- “速寫+題款”=提高繪畫與寫作能力
可速寫。速寫后的題款體裁不限，可以是記敘、議論、抒情或說明，篇幅長短不限，根據(jù)實(shí)際情況，寫得長一點(diǎn)或者短一點(diǎn)并不是重要的，最重要的是可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活。美術(shù)是學(xué)生感興趣的一門學(xué)科，通過繪畫速寫加上簡單的題款訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生繪畫和寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生選材和擬題的能力，從而達(dá)到提高學(xué)生的繪畫和作文水平的目的。一、寫生速寫與題款寫生本身是一個(gè)實(shí)踐的過程，作者通過操作，一方面可以記錄對客觀物體觀察和認(rèn)識的結(jié)果，另一方面可以表達(dá)對客觀事物的態(tài)度
廣西教育·A版 2009年9期2009-01-25