比較研究
- 基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)詞嵌入的大數(shù)據(jù)關(guān)注熱點(diǎn)和詞嵌入概貌比較研究
大數(shù)據(jù)； 比較研究； 學(xué)術(shù)平臺(tái)； 社會(huì)化問答平臺(tái)； Ｗｏｒｄ２ｖｅｃＤＯＩ：１０．３９６９ ／ ｊ．ｉｓｓｎ．１００８－０８２１．２０２４．０１．００４〔中圖分類號(hào)〕Ｇ２０３ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕１００８－０８２１ （２０２４） ０１－００３７－１１習(xí)近平總書記在中共中央政治局就實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出： “大數(shù)據(jù)是信息化發(fā)展的新階段”［１］ 。數(shù)據(jù)快速成倍增長(zhǎng)， 從數(shù)據(jù)到大數(shù)據(jù)， 不僅是量的積累， 更是質(zhì)的飛躍［２］ 。大數(shù)
現(xiàn)代情報(bào) 2024年1期2024-01-27
- 中美高中化學(xué)教材關(guān)于“烴及其衍生物”的比較研究
及其衍生物；比較研究［中圖分類號(hào)］ G633.8 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? A ［文章編號(hào)］ 1674-6058（2023）26-0059-04教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料，也是教師開展教學(xué)活動(dòng)的重要素材?；瘜W(xué)教材是化學(xué)課程的物化形態(tài)與文本素材，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要載體［1］。然而，有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教材內(nèi)容也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的客觀因素之一。美國作為發(fā)達(dá)國家，其基礎(chǔ)教育水平在世界上處于領(lǐng)先地位，因此，本文選取了人教版高中化學(xué)教材必修第
中學(xué)教學(xué)參考·理科版 2023年9期2023-12-30
- 我國農(nóng)林業(yè)財(cái)政補(bǔ)貼政策比較研究
貼政策進(jìn)行了比較研究，揭示了其差異和特點(diǎn)，并提出了政策改進(jìn)的建議。這對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、保障農(nóng)民收入和提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量具有重要意義，也為相關(guān)政策的制定和實(shí)施提供了參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：? 農(nóng)林業(yè)；? 財(cái)政補(bǔ)貼政策；? 比較研究中圖分類號(hào)：? ?F 307. 2? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：? ?A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：１００1 － 9499（２０23）06 － 0057 － 03 隨著我國農(nóng)林業(yè)發(fā)展的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化，農(nóng)林
林業(yè)科技 2023年6期2023-12-11
- 譯者主體性視角下《雨巷》英譯本比較研究
；《雨巷》；比較研究【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）44-0117-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.44.036戴望舒是中國現(xiàn)代派代表詩人之一，他因1927年創(chuàng)作的《雨巷》一度被稱為“雨巷詩人”。自該詩發(fā)表以來，學(xué)者們主要從戴望舒的個(gè)人經(jīng)歷、作品所處的時(shí)代背景等方面對(duì)該詩進(jìn)行解讀和闡釋。據(jù)檢索，該詩共有九個(gè)英譯本，譯者
今古文創(chuàng) 2023年44期2023-11-20
- 勞務(wù)派遣工權(quán)益保障在公營企業(yè)與私營企業(yè)中的對(duì)比研究
；權(quán)益保障；比較研究 一、引言 20世紀(jì)70年代末80年代初，我國開始實(shí)行改革開放政策，外來資本紛至沓來，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來愈加頻繁，對(duì)生產(chǎn)模式的要求日益提高，這使得我國在傳統(tǒng)的用工方式之外出現(xiàn)了以勞動(dòng)者的“雇傭”與“使用”相分離為特點(diǎn)的勞務(wù)派遣。20世紀(jì)90年代，國有企業(yè)改革，勞動(dòng)過剩以及工人下崗問題開始顯露，為了促進(jìn)再就業(yè)，各地開始積極鼓勵(lì)建立勞務(wù)派遣公司，勞務(wù)派遣開始盛行。 21世紀(jì)初，我國民營經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展， 《勞動(dòng)合同法》《勞務(wù)派遣暫行規(guī)定》等法律
中國集體經(jīng)濟(jì) 2023年32期2023-11-16
- 哈爾濱市中考化學(xué)試題與外地中考試題比較研究
：中考試題；比較研究；固化；核心素養(yǎng)中考是初中義務(wù)教育階段的終結(jié)性考試，是關(guān)系學(xué)生成長(zhǎng)、家庭期望和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的大事，是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)客觀評(píng)價(jià)和選拔的重要環(huán)節(jié)。新時(shí)代加強(qiáng)和改善考試命題工作，對(duì)于學(xué)校教育教學(xué)具有重要導(dǎo)向作用，更是全面貫徹黨的教育方針和實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。此項(xiàng)研究本著“對(duì)標(biāo)先進(jìn)、參照同級(jí)”的做法，選擇了北京市、南京市、江西省三地的中考化學(xué)試題與哈市對(duì)比，以期發(fā)現(xiàn)哈市中考化學(xué)試題中的問題和不足，并為試題的命制和改革提出建議。
黑龍江教育·小學(xué) 2023年2期2023-09-07
- 貝爾和本雅明的現(xiàn)代藝術(shù)理論比較研究
代藝術(shù)理論 比較研究一、形式與審美情感西方許多現(xiàn)代藝術(shù)流派注重形式的創(chuàng)新，貝爾則否定唯形式論，提出“有意味的形式”這一觀點(diǎn)。不過歸根到底，他的落腳點(diǎn)還是在于形式，認(rèn)為“離開它，藝術(shù)品就不能作為藝術(shù)品而存在”[1]。在他看來，是否具備形式是衡量藝術(shù)品與非藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)。“形式”是其《藝術(shù)》這本書中的重要概念。貝爾將形式概括為“線條、色彩以及不同元素之間排列組合而形成的關(guān)系”。他贊賞原始藝術(shù)的純粹、無目的性，因?yàn)樵妓囆g(shù)具備這樣的形式特征，能夠激發(fā)人們的審美情感
中國美術(shù) 2023年4期2023-09-06
- 《詩經(jīng)》與薩福抒情詩藝術(shù)表現(xiàn)比較
情詩 薩福 比較研究薩福（Sappho，約前612—？）的愛情詩是西方抒情詩的源頭之一。柏拉圖稱薩福為“第十個(gè)繆斯”。“在歐美文學(xué)傳統(tǒng)里，如果荷馬是父，那么薩福就是母親，是姊妹，是情人”[1]9?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，“奠定了中國詩歌的發(fā)展方向”。流傳下來的薩福抒情詩中，最著名的是第一首（田曉菲譯本序號(hào)，水建馥譯本題為《致阿佛羅狄忒》）[1]35[2]118與第十五首（田曉菲譯本序號(hào)，水建馥譯本題為《在我看來那人有如天神》）[1]68[2]120。
文學(xué)教育下半月 2023年9期2023-09-01
- 中英兩國高中化學(xué)教材電解內(nèi)容的比較研究
解的內(nèi)容進(jìn)行比較研究，通過對(duì)知識(shí)的銜接過渡、插圖的使用、實(shí)驗(yàn)的設(shè)置、習(xí)題的設(shè)計(jì)等內(nèi)容的研究，發(fā)現(xiàn)英國高中主流化學(xué)教材在插圖的選擇上更豐富有趣，實(shí)驗(yàn)更多樣化，更注重培養(yǎng)學(xué)生的分析能力與創(chuàng)新能力，習(xí)題也更具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性、情境性等特點(diǎn)，但在知識(shí)銜接方面不如蘇教版做得好，且缺少對(duì)原電池知識(shí)的比較學(xué)習(xí)。［關(guān)鍵詞］中英；高中化學(xué)教材；電解；比較研究［中圖分類號(hào)］? ? G633.8? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674
中學(xué)教學(xué)參考·理科版 2023年5期2023-08-31
- 人教版和北師大版數(shù)學(xué)教材習(xí)題比較研究
：初中數(shù)學(xué)；比較研究；一元二次方程中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-0333（2023）23-0014-03收稿日期：2023-05-15作者簡(jiǎn)介：何夢(mèng)雨（1998-），女，重慶人，研究生，從事數(shù)學(xué)教學(xué)研究；李碩（1975-），男，甘肅省天水人，教授，碩士生導(dǎo)師，從事數(shù)學(xué)教學(xué)研究.基金項(xiàng)目：新疆維吾爾自治區(qū)一流本科專業(yè)——昌吉學(xué)院“數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)”（新教函［2020］61號(hào)）；昌吉學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目“基于OBE 理念的師范專業(yè)課程目標(biāo)
數(shù)理化解題研究·初中版 2023年8期2023-08-31
- 中美教育信息化的生成邏輯、關(guān)鍵異同及實(shí)踐啟示
；實(shí)踐啟示；比較研究【中圖分類號(hào)】G434? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【論文編號(hào)】1671-7384（2023）08-093-04近幾年在我國政府的大力推動(dòng)下，教育信息化進(jìn)程得以大步向前，但由于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面的影響，與世界上一些先進(jìn)國家尤其是美國的教育信息化水平相比還不夠成熟?；诖耍狙芯坎捎眯轮贫戎髁x組織理論的核心分析概念“組織場(chǎng)域”視角分析中美兩國教育信息化的生成邏輯，梳理和比較中美兩國教育信息化政策的異同，并在此基礎(chǔ)上提出實(shí)踐建議。中美教育信息化組織場(chǎng)
中小學(xué)信息技術(shù)教育 2023年8期2023-08-26
- 三部《俞樾年譜》比較研究
俞樾 年譜 比較研究年譜是以時(shí)間為順序編排譜主一生活動(dòng)與經(jīng)歷的一種特殊史書，具有個(gè)人史和編年史的性質(zhì)，也是一種特殊的人物傳記[1]。年譜在反映譜主一生興衰的同時(shí)，也有助于后世學(xué)人從中一窺時(shí)代形勢(shì)與背景。年譜這一形式的發(fā)展大致經(jīng)歷了“蓋肇宋時(shí)——自明繼踵——入清更熾”[2]的過程。晚清學(xué)術(shù)大師俞樾（1821-1907）字蔭甫，號(hào)曲園，他的學(xué)術(shù)思想和文學(xué)成就以及教育理念對(duì)后世的影響很廣，關(guān)于俞樾的年譜也代有著作。本文擬對(duì)幾種《俞樾年譜》作比較研究，分析各個(gè)版本
文學(xué)教育下半月 2023年8期2023-08-25
- 傅斯年、郭沫若史學(xué)方法比較研究
；史學(xué)方法；比較研究【中圖分類號(hào)】K092 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）31-0062-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.31.01920世紀(jì)二三十年代是中國知識(shí)分子探索救國救民真理，尋求中國出路的時(shí)代，面對(duì)傳統(tǒng)文化與西方思潮的沖突和矛盾，各個(gè)文化流派也在碰撞與對(duì)話中相互滲透、互相影響。中國傳統(tǒng)史學(xué)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中，出現(xiàn)了眾多史學(xué)流派及其代表人物，他們?cè)谥问?/div>
今古文創(chuàng) 2023年31期2023-08-24
- 中醫(yī)專業(yè)臨床實(shí)習(xí)大綱與《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)—中醫(yī)學(xué)專業(yè)》的對(duì)比研究
；臨床實(shí)習(xí)；比較研究中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2023.8.047臨床實(shí)習(xí)是高等中醫(yī)藥院校教育教學(xué)過程中的基本組成部分，是促進(jìn)中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生鞏固專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)思維、提高專業(yè)技能的重要階段，是培養(yǎng)能夠從事中醫(yī)臨床醫(yī)療工作、科學(xué)研究以及教學(xué)工作人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。國家對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展高度重視，2022年10月，習(xí)近平總書記在《中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》[1]中指出，要促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，科教導(dǎo)刊 2023年8期2023-08-11
- 江南絲竹音樂與廣東音樂藝術(shù)特點(diǎn)比較研究
用為索，進(jìn)行比較研究，為二者未來的傳承、發(fā)展探索新的思路。關(guān)鍵詞：江南絲竹 ?廣東音樂 ?二胡 ?高胡 ?比較研究“絲竹樂”，即以“絲竹”組成樂隊(duì)所演奏的音樂，20世紀(jì)20年代，被稱為“國樂”，而演奏“國樂”的班社被稱為國學(xué)社，之后，被普遍稱為“江南絲竹”[1]。江南絲竹音樂（以下簡(jiǎn)稱“江南絲竹樂”或“江南絲竹”）專指流行于江浙、上海一帶的民間樂種。據(jù)清代《嘉興府志》所考，在19世紀(jì)以前，江南絲竹樂“集弦索精粹”作“吳越佳音”，早已在江南民間流行[2]，其樂器 2023年8期2023-08-07
- 中美高校工程學(xué)習(xí)模式比較研究
：學(xué)習(xí)模式；比較研究；高等工程教育；新工科中圖分類號(hào)：G642.0? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1005-2909（2023）03-0045-11全球新經(jīng)濟(jì)、新科技、新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，高校知識(shí)生產(chǎn)模式的范式轉(zhuǎn)型，以及網(wǎng)絡(luò)化、智能化、數(shù)字化的創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)高校工程教育教學(xué)模式變革，以培養(yǎng)滿足智能信息時(shí)代對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的需求。 在此時(shí)代背景下，實(shí)現(xiàn)工程教育的整體性變革，需要從傳統(tǒng)的“教學(xué)范式”向“學(xué)習(xí)范式”轉(zhuǎn)型[1]。文章基于學(xué)習(xí)科學(xué)新視角，通過探析工程高等建筑教育 2023年3期2023-07-21
- 張璪與達(dá) · 芬奇繪畫思想比較：“師造化”與“鏡子說”
；達(dá)·芬奇；比較研究【中圖分類號(hào)】J201? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）24-0084-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.026“師造化”在張璪的《繪境》中被表述為“外師造化，中得心源”，是中國傳統(tǒng)繪畫的首要原則?！扮R子說”是自西方文藝復(fù)興時(shí)期就已有明晰定義，成了西方寫實(shí)古典繪畫的指導(dǎo)思想。本文旨在以“師造化”與“鏡子說”為例，從比今古文創(chuàng) 2023年24期2023-07-21
- 黃質(zhì)夫與陶行知的鄉(xiāng)村師范教育思想、實(shí)踐之比較研究
村師范教育；比較研究學(xué)界普遍認(rèn)為，陶行知是鄉(xiāng)村師范教育的力行者，黃質(zhì)夫是陶行知的同行者。1927年，他們同在南京棲霞地區(qū)開展了轟轟烈烈的鄉(xiāng)村師范教育運(yùn)動(dòng)，黃質(zhì)夫的江蘇省立南京中學(xué)鄉(xiāng)村師范科與陶行知的曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校（后更名南京曉莊學(xué)校）還多有交流。本文從比較的視角分析黃質(zhì)夫與陶行知的鄉(xiāng)村師范教育思想與實(shí)踐的異同，以期深化對(duì)黃質(zhì)夫的研究，并對(duì)實(shí)施新時(shí)代的鄉(xiāng)村教育提供啟示價(jià)值。一、黃質(zhì)夫與陶行知鄉(xiāng)村師范教育思想與實(shí)踐的共通之處（一）指導(dǎo)思想和改革的方針一致檔案與建設(shè) 2023年6期2023-07-20
- 《基督山伯爵》和《趙氏孤兒》復(fù)仇母題比較
復(fù)仇母題 比較研究“復(fù)仇是人類各民族都盛行過的歷史文化現(xiàn)象，它根源于原始人類以暴抗暴的正義性，同時(shí)復(fù)仇又是以超常態(tài)的、極端性方式為特征的人類自然法則的體現(xiàn)?！雹偃祟惖膹?fù)仇情感根植于種族集體無意識(shí)之中，起源于人類初民時(shí)期的部落恩怨，由于部落時(shí)代尚未形成健全的法制與凌駕于氏族之上的公共權(quán)力，所以氏族部落之間為了解決爭(zhēng)端，大多采用私相復(fù)仇的方法。正如呂思勉先生所說：“復(fù)仇之風(fēng)，初皆起于部落之相報(bào)，雖非天下為公之義，猶有親親之道存焉?！雹趶?fù)仇作為一種人類情感，是文學(xué)教育下半月 2023年6期2023-07-10
- 《三體》和《日本沉沒》災(zāi)難主題的比較
日本沉沒》 比較研究在人類歷史的發(fā)展過程之中，各種各樣的災(zāi)難也一直伴隨始終。災(zāi)難的發(fā)生給人們的生活造成了破壞，但同時(shí)也促使人們思考災(zāi)難的意義，而文學(xué)家則用不同的方式書寫著災(zāi)難給人類社會(huì)帶來的種種問題。劉慈欣的《三體》是在中國進(jìn)入千禧年之后通過想象未來災(zāi)難而形成的小說。這種通過科幻的手法來寫災(zāi)難場(chǎng)景，在中國的小說創(chuàng)造史上是比較少見的。但是其故事的發(fā)展又沒有脫離中國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫實(shí)性的描寫，具有一定的創(chuàng)新性。日本是一個(gè)多災(zāi)多難的國家，自然文學(xué)教育下半月 2023年6期2023-07-10
- 林紓與嚴(yán)復(fù)翻譯思想比較研究
翻譯思想 比較研究林紓與嚴(yán)復(fù)作為生活在同一時(shí)代的卓越翻譯家，在翻譯工作上有共同點(diǎn)也有差異。目前，對(duì)于林紓和嚴(yán)復(fù)的翻譯思想已經(jīng)有很多出色的研究了，但在比較研究上，將林紓和龐德翻譯進(jìn)行對(duì)比的比較多，而將嚴(yán)復(fù)和林紓合起來進(jìn)行系統(tǒng)比較的較少。本篇論文分為三個(gè)部分，首先將論述嚴(yán)復(fù)和林紓的生平經(jīng)歷和生活的歷史背景，比較二人的語言能力和翻譯目的，第二部分對(duì)比他們各自對(duì)翻譯體裁和內(nèi)容的選擇以及所采用的翻譯策略和方法，最后闡述二人各自的翻譯方面受到的批評(píng)以及本身一系列局限文學(xué)教育·中旬版 2023年6期2023-06-29
- 和而不同不同而和
；不同而和；比較研究基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中國當(dāng)代復(fù)調(diào)曲集研究”（2022B114）；黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“中國當(dāng)代復(fù)調(diào)音樂教學(xué)新理念與學(xué)科建設(shè)問題探究”（GJB1422665）；哈爾濱音樂學(xué)院2022年研究生精品課程高質(zhì)量建設(shè)項(xiàng)目“大型器樂作品分析”階段性研究成果。中西方文化歷史淵源有著很大的差異，中華民族以農(nóng)耕為主的生活方式，群居的居住模式形成了“和睦相處”的文化氛圍。西方原始社會(huì)以狩獵生活為主，民族文化充滿探索精神，具有獵美與時(shí)代·下 2023年5期2023-06-28
- “雙碳”背景下中外ESG評(píng)價(jià)比較研究
可持續(xù)發(fā)展；比較研究DOI：10.3969/j.issn.1003-9031.2023.06.003中圖分類號(hào)：F832.3? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1003－9031（2023）06－0026－07利用ESG實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益，追求穩(wěn)健可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的主流趨勢(shì)?！蛾P(guān)于推動(dòng)銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見》提出，我國要從監(jiān)督管理的角度對(duì)商業(yè)銀行提出ESG相關(guān)要求和指引，將環(huán)境、社會(huì)、公司治理要求納海南金融 2023年6期2023-06-28
- 新、舊課標(biāo)比較視角下學(xué)生量感培養(yǎng)教學(xué)策略探析
量感素養(yǎng) 比較研究 數(shù)學(xué)文化在最新頒布的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的核心素養(yǎng)相比《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“舊課標(biāo)”）增加了“量感”一詞，并將其界定為“對(duì)事物的可測(cè)量屬性及大小的直觀感知”，是學(xué)生“會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界”所需要具備的素養(yǎng)?？梢?，發(fā)展學(xué)生量感素養(yǎng)的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的教學(xué)僅僅是指向作用，教師需要研究如下兩個(gè)問題：如何在教學(xué)中讓學(xué)生達(dá)到新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生量感素養(yǎng)小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2023年4期2023-06-19
- 中外職業(yè)教育研究高被引論文對(duì)比研究
高被引論文；比較研究；職業(yè)教育研究方法中圖分類號(hào) G719.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2023）09-0050-06教育研究不僅能為職業(yè)教育成為“類型教育”奠定基礎(chǔ)，也能為構(gòu)建中國特色職業(yè)教育思想體系、話語體系和政治體系提供理論支撐。以往職業(yè)教育作為“層次教育”，研究方式參照普通教育或高等教育，缺乏獨(dú)立的研究范式，多是基于研究者主體的訴求展開[1]。這“遮蔽”了職業(yè)教育的屬性特征，致使很多理論和實(shí)踐問題沒能系統(tǒng)、深入地研究。職業(yè)教育職業(yè)技術(shù)教育 2023年9期2023-06-13
- 國內(nèi)外典型工科大學(xué)軌道交通運(yùn)輸專業(yè)建設(shè)對(duì)比研究
；專業(yè)建設(shè)；比較研究；國內(nèi)外大學(xué)；工科大學(xué)中圖分類號(hào)：G640? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）17-0012-05Abstract： China's rail transportation construction achievements represented by high-speed railways and urban rail transit have attracted worldwi高教學(xué)刊 2023年17期2023-06-11
- 丹寨及周邊地區(qū)苗族織花帶織造技藝比較研究
花帶織造技藝比較研究依托田野考察中對(duì)丹寨及周邊地區(qū)織花帶技藝的觀察學(xué)習(xí)，對(duì)不同織造方式中“綜”所存在的差異進(jìn)行比較。通過對(duì)不同穿綜方式的分析，探尋傳統(tǒng)手工藝背后的民間智慧，為織花帶織造技藝的后續(xù)研究奠定了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：織花帶；綜；機(jī)織：非機(jī)織；比較研究基金項(xiàng)目：本文系北京服裝學(xué)院2022年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“貴州地區(qū)苗族織機(jī)研究”（120301990131）研究成果。一、織花帶織造技藝田野考察概述織花帶是我國少數(shù)民族服飾中不可或缺的裝飾品之一，常被用于圍腰美與時(shí)代·上 2023年2期2023-06-06
- 非遺彩樓與愛德華多作品的藝術(shù)風(fēng)格與工藝比較研究
；愛德華多；比較研究；工藝中外藝術(shù)各有所長(zhǎng)，在各自的社會(huì)中都有獨(dú)特的價(jià)值。而我們正處于藝術(shù)大發(fā)展的新時(shí)代，其中公共藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)等各類型藝術(shù)大放光彩。如此多的藝術(shù)類型不僅僅是提供了藝術(shù)感受，還意味著藝術(shù)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代、新范式。無論哪種類型，運(yùn)用對(duì)比是我們欣賞藝術(shù)的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。而本文因研究需要，將對(duì)比探究的兩個(gè)對(duì)象愛德華多·特雷索爾迪（Edoardo Tresoldi）的作品非遺彩樓歸納為建筑型公共藝術(shù)。愛德華多·特雷索爾迪是《福布斯》雜志評(píng)選美與時(shí)代·上 2023年1期2023-06-05
- 奈達(dá)與紐馬克翻譯思想之比較
；翻譯思想；比較研究【中圖分類號(hào)】H059 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）05-0100-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.032基金項(xiàng)目：湖南省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“從‘違和’到‘維和’：翻譯和諧倫理研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17ZDB12）。從人與人之間，使用不同的語言進(jìn)行交流交際開始，翻譯活動(dòng)也由此產(chǎn)生。在各種翻譯實(shí)踐中，學(xué)者們對(duì)翻譯活動(dòng)進(jìn)行不斷地探討與研究今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 中美高中物理教材比較研究
頓第三定律；比較研究教材作為教學(xué)過程中的最優(yōu)資源，是教師與學(xué)生之間交流的載體，一方面它承擔(dān)了學(xué)科專業(yè)知識(shí)，是教師教育教學(xué)的依據(jù)，另一方面它是一個(gè)國家社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的體現(xiàn)。通過教材對(duì)比的形式去審視國內(nèi)外各類版本教材，可以有效提高教材資源的開發(fā)、整合與利用，同時(shí)也可以汲取各家所長(zhǎng)，做到教材資源功能的最大化。美國作為教育大國，教材編寫業(yè)已形成一套較為成熟的體系。通過中美兩個(gè)國家的教材對(duì)比，可以吸取其優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)我國教材的發(fā)展與完善，同時(shí)也為教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)提供一種中學(xué)理科園地 2023年3期2023-05-30
- 鑄造人民軍隊(duì)：南昌起義軍兩支余部的發(fā)展歷程
造人民軍隊(duì)；比較研究【中圖分類號(hào)】K26；D231【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644（2023）01-0038-19從南昌起義開始，中國革命“進(jìn)入了創(chuàng)造紅軍的新時(shí)期”。南昌起義失敗后，剩余了兩支有組織的隊(duì)伍，一支是以原國民革命軍第二十四師為主體，由董朗率領(lǐng)，后和彭湃領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)軍會(huì)合，輾轉(zhuǎn)開創(chuàng)了海陸豐革命根據(jù)地；另一支是以原國民革命軍第二十五師和原第三軍軍官教導(dǎo)團(tuán)為主體，由朱德、陳毅率領(lǐng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘粵邊，發(fā)動(dòng)湘南暴動(dòng)，最后開赴井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收紅廣角 2023年1期2023-05-30
- “ 灰姑娘型 ” 童話故事的跨文化比較
話；跨文化；比較研究【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）11-0059-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.019“灰姑娘型”故事在世界范圍內(nèi)廣為流傳，在許多地區(qū)都存在“灰姑娘型”童話故事的痕跡。布魯諾·貝特爾海姆提到“ 《灰姑娘》無論怎么看，都是一個(gè)流傳最廣、也許是最受喜愛的童話故事”[1]。在歐洲，最廣為流傳的版本出今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30
- 湘教版與人教A版高中數(shù)學(xué)教科書“章小結(jié)”內(nèi)容的比較研究
文本分析法與比較研究法，從結(jié)構(gòu)體系、知識(shí)容量、編排風(fēng)格三個(gè)維度進(jìn)行深入比較，發(fā)現(xiàn)兩版本教科書“章小結(jié)”內(nèi)容共性與個(gè)性并存?；诖耍芯空咛岢鼋虒W(xué)思考與建議，以期實(shí)現(xiàn)更具實(shí)效的數(shù)學(xué)教學(xué)?！娟P(guān)鍵詞】高中；數(shù)學(xué)教科書；章小結(jié)；比較研究【作者簡(jiǎn)介】李凱，重慶第二師范學(xué)院講師，北京師范大學(xué)博士研究生，研究方向?yàn)閿?shù)學(xué)課程與教學(xué)；韓林鋒，廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向?yàn)閿?shù)學(xué)課程與教學(xué)?！净痦?xiàng)目】2022年度重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“中小學(xué)數(shù)中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2023年1期2023-05-30
- 價(jià)值共創(chuàng)視角下學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫知識(shí)服務(wù)模式比較研究
； 模式； 比較研究ＤＯＩ：１０．３９６９ ／ ｊ．ｉｓｓｎ．１００８－０８２１．２０２３．０６．００１〔中圖分類號(hào)〕Ｇ２０３ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕１００８－０８２１ （２０２３） ０６－０００３－１１互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開啟了科學(xué)交流的新紀(jì)元， 數(shù)字化的學(xué)術(shù)出版物已逐漸成為當(dāng)今科學(xué)交流的主要載體， 學(xué)術(shù)出版物的生產(chǎn)效率得到提升， 傳播媒介日益多元， 科學(xué)交流呈現(xiàn)出高度網(wǎng)絡(luò)化、開放化的特點(diǎn)。面對(duì)海量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)， 以學(xué)術(shù)出版商為代表的商業(yè)機(jī)構(gòu)通過建立學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)現(xiàn)代情報(bào) 2023年6期2023-05-27
- 口頭詩學(xué)下傳統(tǒng)說書人與史詩歌手的比較
史詩歌手 比較研究口頭詩學(xué)視野下的文化形式在中國古代業(yè)已發(fā)生，直至當(dāng)今依然以獨(dú)特的形式存活下來。“說書”，隋唐時(shí)稱之為“說話”，現(xiàn)在的“說書”主要指一種民間技藝，說書人便是傳承這一技藝的主體。民族史詩主要是以口傳的形式固定在民間當(dāng)中傳播，史詩歌手便是這一民族文化的傳播載體。從口頭性質(zhì)的角度出發(fā)，探尋傳統(tǒng)說書人以及民族史詩歌手二者之間的時(shí)空關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)文化之間的內(nèi)在共生因子。一.學(xué)藝經(jīng)歷：傳統(tǒng)說書人與史詩歌手的傳奇人生從傳統(tǒng)說書人和史詩歌手們的人生經(jīng)歷，揭示文學(xué)教育下半月 2023年5期2023-05-24
- “國潮”文化自信下的中日韓品牌設(shè)計(jì)元素趨勢(shì)比較
；設(shè)計(jì)元素；比較研究一、“國潮”的興起自2014年起，習(xí)近平總書記提出推動(dòng)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。2017年，在“中國品牌日”的設(shè)立下，步入了自主品牌發(fā)展的新時(shí)代[1]。中國品牌逐步脫掉被固化的山寨、廉價(jià)、劣質(zhì)等標(biāo)簽，企業(yè)家們也不再把性價(jià)比作為公司競(jìng)爭(zhēng)力的核心竟點(diǎn)，而是更加注重品牌品質(zhì)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、文化價(jià)值，希望品牌能夠傳遞給消費(fèi)者本土孕育的特有文化理念?！皣薄笔侵袊放圃谌虮就粱缆访髦械碾A段性成果，老品牌開始展現(xiàn)出新魅力。隨著“中國李寧”“故宮文創(chuàng)設(shè)計(jì) 2023年6期2023-04-12
- 美、英和日本職業(yè)教育體系對(duì)普職融通政策實(shí)施的啟示
?普職融通；比較研究；多樣化發(fā)展中圖分類號(hào)：?F74??????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：?A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.0300?引言2014年，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，該文件提出“探索發(fā)展本科層次職業(yè)教育”；目前，教育部已經(jīng)批準(zhǔn)了34所高校開展職業(yè)本科的招生培養(yǎng)工作。據(jù)2020年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，2020年全國高職（?？疲┱猩?24.34萬人，到2025年，按照國務(wù)院印發(fā)的現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年6期2023-03-27
- 中、美、新初中數(shù)學(xué)教材中數(shù)學(xué)文化類型的比較研究
文化類型進(jìn)行比較研究.研究發(fā)現(xiàn)，美國GM版與新加坡NSM版更重視數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，且教材中的素材更具真實(shí)性，數(shù)學(xué)文化類型也更豐富.人教版與北師大版中知識(shí)源流與多元文化類別涉及較多，但缺乏數(shù)學(xué)史與多元文化應(yīng)用類素材.建議在教材編制過程中，素材選取應(yīng)更貼近學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)，更注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，豐富素材中的數(shù)學(xué)文化類型.【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教材；數(shù)學(xué)文化；勾股定理;比較研究1 問題提出數(shù)學(xué)文化是人類一般文化活動(dòng)中相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng)，是科學(xué)文化的基礎(chǔ)部分［1-3］，如中學(xué)數(shù)學(xué)雜志(初中版) 2022年6期2022-12-23
- 四知精神與家族企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行的內(nèi)在機(jī)理研究
；四知精神；比較研究 ；時(shí)代價(jià)值300余年來，寧波家族企業(yè)即甬商經(jīng)歷一個(gè)形成、崛起、輝煌、轉(zhuǎn)折、復(fù)興的過程。甬商對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起了至關(guān)重要的作用，對(duì)企業(yè)的發(fā)展注入了無限的生命力與創(chuàng)造力，特別是對(duì)家族企業(yè)社會(huì)責(zé)任的影響力不可小覷。在2018年第一屆世界“寧波幫·幫寧波”發(fā)展大會(huì)上，鄭柵潔（時(shí)任浙江省委副書記、寧波市委書記）首次用“知行合一、知難而進(jìn)、知書達(dá)禮、知恩圖報(bào)”為寧波人“畫像”。在2019年第二屆世界“寧波幫·幫寧波”發(fā)展大會(huì)上，鄭柵潔又用“四行- 跨國史視角下的近代天津英租界研究
界；英帝國；比較研究；河流治理；防疫衛(wèi)生1.發(fā)展歷史1.1環(huán)境史綜述20世紀(jì)中后期，全球性生態(tài)危機(jī)愈演愈烈，高漲的現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)在美國被掀起，對(duì)資源與自然環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)了環(huán)境史的產(chǎn)生。環(huán)境史一詞最早由美國學(xué)者納什于1972年提出，數(shù)年后美國相繼創(chuàng)建環(huán)境史學(xué)會(huì)與《環(huán)境評(píng)論》刊物，環(huán)境史研究在美國逐漸成為一個(gè)正式的史學(xué)分支。此后以美國為首，環(huán)境史研究在全球范圍內(nèi)發(fā)展興盛。美國學(xué)界在環(huán)境史領(lǐng)域研究取得的重要成果，可大致分為如下四個(gè)方面：環(huán)境政治史主要對(duì)環(huán)保運(yùn)動(dòng)和- 2022年版與2011年版義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究
；發(fā)展演變；比較研究中圖分類號(hào) G423文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 2095-5995（2022）10-0017-04通過對(duì)2022年版與2011年版義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)框架與具體內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析，有利于廣大英語教師把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵與要求，將新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的理念貫徹落實(shí)到一線教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一、設(shè)計(jì)框架比較課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)框架整體呈現(xiàn)了該學(xué)科的內(nèi)涵體系，比較兩版課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)框架，能直觀地發(fā)現(xiàn)其頂層設(shè)計(jì)邏輯的差異。具體來看，兩版課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)框教師教育論壇（普教版） 2022年6期2022-11-22
- 融媒體時(shí)代電視民生新聞發(fā)展路徑探析
；發(fā)展路徑；比較研究中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）15-0170-03一、湘溫兩地電視民生新聞發(fā)展比較研究（一）《幫女郎》與《有話直說》欄目概述《幫女郎》創(chuàng)辦于2006年，是湖南廣播電視臺(tái)愛晚頻道的一檔日播民生新聞欄目，榮獲“全國三八紅旗集體”稱號(hào)。其欄目定位是“做有結(jié)果的幫助新聞”，為百姓解難，為政府分憂，是湖南乃至全國一檔有影響力的幫助類新聞欄目。王牌版塊“一幫到底”以解決消費(fèi)投訴、情感求助、公益幫扶為主新聞研究導(dǎo)刊 2022年15期2022-10-03
- 國內(nèi)外旅游治理的比較分析及啟示
。[關(guān)鍵詞]比較研究;知識(shí)圖譜;旅游治理[中圖分類號(hào)]F320;C939? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426（2022）07-0071-09 20世紀(jì)80年代，墨菲（Murphy）在其著作Tourism：A Community Approach一書中首次從社區(qū)參與角度研究旅游開發(fā)和規(guī)劃，這種“社區(qū)方法”受到后續(xù)研究者的廣泛關(guān)注，尤其是社區(qū)居民參與旅游問題。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和旅游不斷深度融合發(fā)展，旅游業(yè)從單一產(chǎn)業(yè)，脫胎為多元多主體共治、治理黨政干部學(xué)刊 2022年7期2022-09-09
- 李白《月下獨(dú)酌》三個(gè)英譯本比較研究
英譯文進(jìn)行了比較研究。研究發(fā)現(xiàn)，在事理層面許譯更為真實(shí)，在語言層面，韋譯和小畑譯更加突出，在風(fēng)貌層面許譯和韋譯更具鮮明特征?？傮w上，作為典籍英譯作品，韋譯略勝一籌，更富詩意。【關(guān)鍵詞】 漢詩英譯;《月下獨(dú)酌》;“信達(dá)雅”;詮釋;比較研究【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）26-0099-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26今古文創(chuàng) 2022年26期2022-07-24
- 中日家訓(xùn)比較研究
日本家訓(xùn); 比較研究; 家庭教育【中圖分類號(hào)】B823? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）26-0111-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26.035一、引言中國與日本地緣相近，歷有往來，家庭教育發(fā)展對(duì)子女發(fā)展影響深遠(yuǎn)，在家庭教育中，家訓(xùn)則是起著關(guān)鍵性效用，家訓(xùn)對(duì)于一國子民的發(fā)展十分重要，是家規(guī)家律的前身，對(duì)于子女及后代的行人處事都可產(chǎn)生重要今古文創(chuàng) 2022年26期2022-07-24
- 初中美術(shù)與校外美術(shù)培訓(xùn)教學(xué)比較研究
外美術(shù)培訓(xùn);比較研究中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）13-0-04當(dāng)下隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的素質(zhì)培養(yǎng)需求不僅體現(xiàn)在理論知識(shí)方面，也逐漸重視對(duì)藝術(shù)情操的培養(yǎng)。僅憑學(xué)業(yè)方面的表現(xiàn)不能全面衡量一個(gè)孩子的能力，孩子需要德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)鍛煉孩子的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。國家近幾年大力扶持美術(shù)教育，新修訂的義務(wù)教育課程方案中多次強(qiáng)調(diào)要多方面綜合考察，從2022年開始美術(shù)正式納入中考。隨著義務(wù)教育的全面普及，教育需藝術(shù)科技 2022年13期2022-07-18
- 高中數(shù)學(xué)人教A版新舊教材比較研究及教學(xué)思考
。作為教師，比較研究兩本教材的差異，并思考如何利用新教材更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐就顯得非常重要。本文就以“立體幾何”為例對(duì)數(shù)學(xué)人教版A版新舊教材進(jìn)行比較研究，并給出教學(xué)思考。關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué);新舊教材;比較研究;教學(xué)思考一、新舊教材交替的意義隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我國越來越重視基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)課程的改革應(yīng)在體現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的基礎(chǔ)上，遵循學(xué)生心理發(fā)展的特征，注重與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使學(xué)生在建立數(shù)學(xué)模型和解決問題的過程中體會(huì)數(shù)學(xué)的魅力與價(jià)值，提高數(shù)學(xué)邏輯高考·上 2022年3期2022-07-18
- 思想政治教育比較研究的發(fā)展與創(chuàng)新
，一定要通過比較研究來實(shí)現(xiàn)思政教育工作的發(fā)展與創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：思想政治教育;比較研究;發(fā)展創(chuàng)新教育工作學(xué)科的發(fā)展與學(xué)科研究以及積累程度有著重要的關(guān)系，為了更好的促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展與創(chuàng)新，就要對(duì)學(xué)科研究的具體狀況展開反思，從而在后續(xù)的工作中更好的把握相關(guān)學(xué)科的發(fā)展方向，并提升教育教學(xué)質(zhì)量。思想政治教育作為當(dāng)前教育教學(xué)中的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要影響，因此在高校思想政治教育工作過程中，學(xué)校與教師就要加強(qiáng)對(duì)于思想政治教育的比較研究，吸取以往思政教育快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年33期2022-07-17
- 20世紀(jì)90年代以來的中國文學(xué)復(fù)仇形象研究
分類研究 比較研究 女性復(fù)仇一、引言復(fù)仇是生命存在在面臨毀滅或強(qiáng)大的否定性力量時(shí)，復(fù)仇主體在自我保護(hù)以及文化正義的信念支撐下，對(duì)施暴者所采取的一種抗?fàn)幮袆?dòng)。這種抗?fàn)幰话闶侨跽邔?duì)強(qiáng)者、正義群體對(duì)非正義群體的對(duì)抗，跟人的本能、情感、倫理、正義、文化、心理密切相關(guān)。因此，在人類的文明史上，復(fù)仇現(xiàn)象古已有之，復(fù)仇主題的經(jīng)久不衰。從古至今，中國文學(xué)中不乏復(fù)仇主題的寫作。相應(yīng)的，中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)界也不乏復(fù)仇主題的相關(guān)研究。梳理20世紀(jì)90 年代至今有關(guān)中國文學(xué)復(fù)仇主題名作欣賞·評(píng)論版 2022年7期2022-07-16
- 傳統(tǒng)教學(xué)模式與混合式教學(xué)模式的比較研究
混合式教學(xué);比較研究引文：混合式教學(xué)模式，簡(jiǎn)單的來說，可以將其理解成為了達(dá)到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，運(yùn)用多種不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，創(chuàng)造一個(gè)積極、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種教學(xué)模式的教學(xué)形式較多，可以是在線的形式，也可以是常規(guī)的講授的方式等等。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，這種教學(xué)模式最突出的特點(diǎn)為，可以利用課堂之外的時(shí)間，更好地完成知識(shí)學(xué)習(xí)。教師需要發(fā)揮引導(dǎo)作用，將兩種教學(xué)模式的價(jià)值發(fā)揮出來，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加主動(dòng)。一、傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)與不足（一）教師和學(xué)生方面在運(yùn)用這種教學(xué)模式時(shí)民族文匯 2022年44期2022-07-09
- 中德職教聯(lián)盟發(fā)展的比較研究
;職教聯(lián)盟;比較研究職教聯(lián)盟通常是指一個(gè)或多個(gè)發(fā)展較好的職業(yè)院校，同相關(guān)的政府部門、行業(yè)協(xié)會(huì)及企業(yè)進(jìn)行合作，以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模、提升教育質(zhì)量等為目標(biāo)，以資產(chǎn)聯(lián)結(jié)或契約合同為紐帶，以聯(lián)盟章程為共同行為規(guī)范，組成多法人聯(lián)合體。在全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下，高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才需求旺盛。全球職業(yè)教育發(fā)展較快，在產(chǎn)業(yè)和人才匹配度方面公認(rèn)做得比較好的是德國。德國職業(yè)教育發(fā)達(dá)，職教聯(lián)盟教育模式起步早，主體多元、設(shè)施完善、模式成熟，已經(jīng)形成了完整的運(yùn)作與人才培養(yǎng)機(jī)制河南教育·高教 2022年5期2022-06-25
- 2022年版和2011年版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究
;義務(wù)教育;比較研究本文系天津市教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)研究”（編號(hào)：BHE210014）的階段性研究成果。2022年4月21日，《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”）正式頒布，與《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2011年版課標(biāo)”）相比，發(fā)生了許多變化。把握課程標(biāo)準(zhǔn)的變化、深入理解課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念和要求，是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵一環(huán)。本文對(duì)比分析兩版課標(biāo)編排結(jié)構(gòu)、課程性質(zhì)和理念、核心素養(yǎng)教育研究與評(píng)論 2022年5期2022-06-23
- 三種江蘺在北方池塘養(yǎng)殖技術(shù)研究和推廣
;池塘混養(yǎng);比較研究;養(yǎng)殖推廣刺參池塘養(yǎng)殖是當(dāng)前北方主要水產(chǎn)養(yǎng)殖方式，有重要的行業(yè)地位。但高密度、規(guī)?；酿B(yǎng)殖發(fā)展之路，也帶來了很多污染，大量殘餌、動(dòng)植物殘骸、分泌物的積累，使養(yǎng)殖水體中的有機(jī)物、氨氮和亞硝酸鹽等污染物的濃度不斷增加，導(dǎo)致水質(zhì)惡化，對(duì)養(yǎng)殖生物產(chǎn)生毒害作用，限制了刺參的生長(zhǎng)。同時(shí)夏季高溫災(zāi)害仍是威脅刺參產(chǎn)業(yè)的巨大風(fēng)險(xiǎn)之一，給刺參養(yǎng)殖業(yè)特別是陸地池塘養(yǎng)殖帶來較大的影響[1-4]。在水產(chǎn)養(yǎng)殖系統(tǒng)中推行環(huán)保型水產(chǎn)綜合養(yǎng)殖被認(rèn)為是一種有效的措施。從熱河北漁業(yè) 2022年6期2022-06-11
- 高中數(shù)學(xué)新舊教材“立體幾何初步”的比較研究
進(jìn)行了簡(jiǎn)單的比較研究.【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教材;立體幾何;比較研究【基金項(xiàng)目】湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目（湘教通〔2018〕436號(hào)-369）; 湖南科技大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目（No. G31915）一、引言教材是實(shí)施新課改的重要資源，教材分析是實(shí)踐教學(xué)的根本.章建躍提出教材內(nèi)容的改革有兩條“永恒”的理由：一是為與時(shí)俱進(jìn)，二是為“減負(fù)”，并指出教材內(nèi)容的改革要以“精簡(jiǎn)、增加、滲透”為方針.王成滿等人認(rèn)為數(shù)學(xué)教材的編寫要注重整體性與系統(tǒng)性.吳立寶、曹一鳴兩人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究 2022年6期2022-06-07
- 中俄烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵比較研究
精神內(nèi)涵 比較研究 例證總結(jié)中俄烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵既有共同之處，也有彼此迥異的差別。因此，比較兩國烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵，既是文學(xué)鑒賞的需求，也是促進(jìn)文學(xué)理論發(fā)展的必然。所以，本文擬在結(jié)合中俄烏托邦文學(xué)的經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上，對(duì)兩國烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵的異同進(jìn)行詳細(xì)地分析與解讀。在全球化的語境下，解讀中俄兩國烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵，既要有比較文學(xué)的視野，也要有世界文學(xué)史的知識(shí)，否則，不僅會(huì)因?yàn)椴涣私鉃跬邪钗膶W(xué)的發(fā)展歷程而誤解了烏托邦文學(xué)的精神內(nèi)涵，而且也會(huì)因?yàn)?/div>文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 中美高中化學(xué)新教材課后習(xí)題比較研究
;素養(yǎng)為本;比較研究文章編號(hào)：1008-0546（2022）09-0088-04中圖分類號(hào)：G632.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B一、引言《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》指出，構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對(duì)固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象?！蛾P(guān)于做好2021年普通高校招生工作的通知》同樣指出，要優(yōu)化試題情境設(shè)計(jì)，增強(qiáng)試題開放性、靈活性，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用，引導(dǎo)減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象化學(xué)教與學(xué) 2022年17期2022-05-30
- 新世紀(jì)三版“小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”比較研究
向大有裨益。比較研究可以從總體框架、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施建議等方面入手，為教師依托課程標(biāo)準(zhǔn)開展小學(xué)科學(xué)教學(xué)與評(píng)價(jià)提供若干建議?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)科學(xué);課程標(biāo)準(zhǔn);比較研究;核心素養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是國民素質(zhì)的重要組成部分，是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。開展優(yōu)質(zhì)的小學(xué)科學(xué)教育，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的科學(xué)概念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，對(duì)于提升全民科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。課程標(biāo)準(zhǔn)是由國家制定的指導(dǎo)課程實(shí)施的綱領(lǐng)性文件。2001年，原小學(xué)自然學(xué)科被改為小學(xué)科學(xué)學(xué)科。同年，為保障小學(xué)科教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2022年8期2022-05-30
- 淺談同課異構(gòu)的差異性與豐富性
課例研究 比較研究在語文教學(xué)中，教師需要審視自己的“學(xué)科專業(yè)教學(xué)知識(shí)”，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)、文本體式、單元目標(biāo)、學(xué)生學(xué)情等綜合確定教學(xué)內(nèi)容。教材中的經(jīng)典課文《皇帝的新裝》文章內(nèi)容不長(zhǎng)，僅三千字左右，但語文教學(xué)價(jià)值豐富。王君、丁衛(wèi)軍、周益民三位特級(jí)教師分別對(duì)《皇帝的新裝》進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，他們都選擇分析故事中各類人物形象和性格特征，揣摩人物性格背后的人性的弱點(diǎn)。但他們的課堂實(shí)錄中也存在不同之處，這是因?yàn)槿唤處煂?duì)內(nèi)容的理解存在不同。除了周益民授課初中生世界·初中教學(xué)研究 2022年9期2022-05-30
- 兩版義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究
; 物質(zhì); 比較研究; 核心素養(yǎng)文章編號(hào)： 10056629（2022）09001406中圖分類號(hào)： G633.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： B化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是化學(xué)課程實(shí)施的綱領(lǐng)性文件。2019年，教育部啟動(dòng)了新一輪義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作，對(duì)《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)2011”）做出修訂，2022年教育部頒布了《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)2022”）。通過對(duì)兩版課程標(biāo)準(zhǔn)的比較研究，厘清化學(xué)課程改革趨勢(shì)，以期更好地把握化學(xué)教學(xué) 2022年9期2022-05-30
- 基于CIR-FS框架的化學(xué)教科書教學(xué)支持比較研究
；教學(xué)支持；比較研究文章編號(hào)：1008-0546（2022）11-0066-06中圖分類號(hào)：G632.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Bdoi：10.3969/j.issn.1008-0546.2022.11.015基礎(chǔ)教育課程改革要求教科書編寫必須充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生的學(xué)和教師的教提供充分的引導(dǎo)和支持?！度珖笾行W(xué)教材建設(shè)規(guī)劃（2019-2022年）》[1]首次對(duì)教材建設(shè)做出系統(tǒng)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)教材在解決“為什么學(xué)”和“怎么學(xué)”中的重要作用。人教社第十一套普化學(xué)教與學(xué) 2022年21期2022-05-30
- 中醫(yī)專業(yè)臨床實(shí)習(xí)大綱與《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)—中醫(yī)學(xué)專業(yè)》的對(duì)比研究