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    中國式現(xiàn)代化

    • 政策、情感與技術(shù)話語:2024年國際傳播的熱點(diǎn)議題與研究方向前瞻
      究形成了中國式現(xiàn)代化與國際傳播效能提升、“一帶一路”與全球南方發(fā)展、全球風(fēng)險(xiǎn)與國家安全、情感化與共情傳播、人工智能與C h a t G P T、平臺化與媒介基礎(chǔ)設(shè)施六大熱點(diǎn)議題。本文通過文獻(xiàn)回顧,分析2 0 2 3年國際傳播研究熱點(diǎn)議題與潛在研究進(jìn)路,并將其歸納為政策話語,情感話語和技術(shù)話語為代表的三個(gè)主要研究取向。2 0 2 4年的國際傳播研究可以在這三個(gè)研究取向中進(jìn)一步發(fā)力,深化國際傳播研究的理論價(jià)值,拓展國際傳播的理論視野?!娟P(guān)鍵詞】國際傳播 中國式

      對外傳播 2024年1期2024-01-31

    • 全球治理視域下的2024年中國國際傳播關(guān)鍵議題
      流互鑒 中國式現(xiàn)代化當(dāng)前,伴隨全球傳播生態(tài)加速變革,全球政治格局不斷變幻,中國國際傳播逐步優(yōu)化戰(zhàn)略布局,從國際傳播“理路”與“進(jìn)路”雙向維度尋求突破,推進(jìn)國際傳播提效升級。流動、復(fù)雜與不確定的時(shí)代重構(gòu)著中國與世界的關(guān)系,同時(shí)也對中國國際傳播高質(zhì)量發(fā)展提出更高要求和新的課題。已嵌入全球治理體系的中國國際傳播面臨著關(guān)鍵議題的全新轉(zhuǎn)向與策略選擇的前瞻性思考。一、全球治理視域下新時(shí)代中國國際傳播愿景2023年6月,史汀生研究中心(Stimson Center)發(fā)布

      對外傳播 2024年1期2024-01-31

    • 以新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)賦能共同富裕:價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與實(shí)踐路徑
      同富裕;中國式現(xiàn)代化黨的二十大報(bào)告提出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?!毙滦娃r(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的不斷壯大,是推動農(nóng)村共同富裕的重要舉措。所謂新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),新就新在不是傳統(tǒng)“一大二公”的集體經(jīng)濟(jì),而是產(chǎn)權(quán)明晰、成員清晰、權(quán)能完整的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。壯大新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)有利于推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,構(gòu)建起高質(zhì)量的合作化經(jīng)濟(jì)體系,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)提供重要動力。一、以新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)賦能共同富裕的價(jià)值意蘊(yùn)在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,壯

      農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2024年1期2024-01-31

    • 新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”推進(jìn)基層社會治理法治化的實(shí)踐路徑
      實(shí)踐,在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)基層社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化。關(guān)鍵詞:“兩個(gè)結(jié)合”;“楓橋經(jīng)驗(yàn)”;基層治理;中國式現(xiàn)代化中圖分類號:D926 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-854X(2024)01-0112-06“兩個(gè)結(jié)合”是新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告指出:“中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提

      江漢論壇 2024年1期2024-01-29

    • 基于中國經(jīng)驗(yàn)的一般性理論何以可能
      虎摘要:中國式現(xiàn)代化的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含著豐富的理論資源?;谥袊伯a(chǎn)黨在中國現(xiàn)代化發(fā)展過程中的重要作用和功能,國內(nèi)學(xué)者提出了現(xiàn)代化發(fā)展的新范式——“政黨中心主義”。學(xué)者們普遍認(rèn)為,作為與“社會中心主義”和“國家中心主義”相區(qū)別的一種新的現(xiàn)代化發(fā)展范式,“政黨中心主義”體現(xiàn)出了一種新的發(fā)展模式和前景。目前,“政黨中心主義”作為一種分析范式在學(xué)術(shù)研究中得到了初步運(yùn)用,其作為一般性理論的應(yīng)用價(jià)值正在被證實(shí)和凸顯,但在從以中國實(shí)踐為基礎(chǔ)的局部經(jīng)驗(yàn)概括到具有普

      江漢論壇 2024年1期2024-01-29

    • 中國式現(xiàn)代化下的共同富裕:理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑
      ?要]?中國式現(xiàn)代化是共同富裕的時(shí)代背景、發(fā)展土壤和實(shí)現(xiàn)條件,共同富裕是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的根本目標(biāo),中國式現(xiàn)代化對共同富裕的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑具有內(nèi)在規(guī)定性。就本質(zhì)特征而言,共同富裕是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的共同富裕;就實(shí)現(xiàn)難度而言,共同富裕是人口規(guī)模巨大的共同富裕,要堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則;就覆蓋面而言,共同富裕是全體人民的共同富裕,要堅(jiān)持共建共享原則;就實(shí)現(xiàn)內(nèi)容而言,共同富裕是物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的共同富裕,要統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化

      當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理 2024年1期2024-01-29

    • 近代蘇商實(shí)業(yè)報(bào)國基因與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐
      ,在探索中國式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐中展現(xiàn)蘇商新作為。關(guān)鍵詞:蘇商;實(shí)業(yè);中國式現(xiàn)代化中圖分類號:F2?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.02.005江蘇省始建于清康熙年間,自古以來土地肥沃、資源豐富、人口密集,這些優(yōu)勢為江蘇人民經(jīng)商提供了便利。尤其是在清末民初,蘇商群體中涌現(xiàn)出像張謇、榮氏兄弟、劉鴻生等近代著名的實(shí)業(yè)救國商人,他們敢為人先、實(shí)業(yè)為本、惠世濟(jì)民,于亂世中擔(dān)起社會責(zé)任,推動中國積極

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年2期2024-01-27

    • 中國式現(xiàn)代化下物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展分析
      摘?要:中國式現(xiàn)代化道路的發(fā)展需要物質(zhì)和精神共同發(fā)展。新時(shí)代人民對物質(zhì)需求的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)富足,具體表現(xiàn)在人們對教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、生態(tài)等層面的需求。新時(shí)代人民對精神需求的標(biāo)準(zhǔn)是精神富有,具體表現(xiàn)在文化和思想層面的真善美。在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,正確處理物質(zhì)文明和精神文明兩者的辯證關(guān)系,要堅(jiān)持社會主義發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活共同富裕;堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中國精神和中國價(jià)值;堅(jiān)持以人民為中心,促進(jìn)人的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:美好生活?;物質(zhì)需求;精神需求;中國式現(xiàn)代化

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年2期2024-01-27

    • 健康人力資本為中國式現(xiàn)代化賦能
      全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新征程,人民健康是中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義,本文基于中國式現(xiàn)代化視角,研究健康人力資本與中國式現(xiàn)代化的密切關(guān)系,基于此提出提高健康人力資本以推動實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞:健康;人力資本;健康人力資本;中國式現(xiàn)代化中圖分類號:F2?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.01.009健康是衡量現(xiàn)代化的重要指標(biāo),是人民幸福感的基礎(chǔ)。當(dāng)前,我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年1期2024-01-27

    • 中國式現(xiàn)代化與新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)
      闡述了“中國式現(xiàn)代化”的豐富內(nèi)涵。作為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量——新時(shí)代青年,與中國式現(xiàn)代化之間有著十分緊密的聯(lián)系。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,新時(shí)代青年承擔(dān)著特殊的使命任務(wù),也面臨一系列的問題與挑戰(zhàn)。新時(shí)代青年要通過以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基、讓愛國主義的種子扎根在心中、練就過硬本領(lǐng)、發(fā)揚(yáng)奮斗精神、到基層和人民中去建功立業(yè)等路徑推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,勇?lián)鷷r(shí)代使命。關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;新時(shí)代;青年;使

      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年1期2024-01-27

    • 人類命運(yùn)共同體語境下北極公域治理轉(zhuǎn)型的中國方案
      治理 ;中國式現(xiàn)代化[中圖分類號] D820? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129(2024)02-0005-09當(dāng)下,世界正處于“百年未有之大變局”[1] 421的時(shí)代旋渦中,經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化以及科技的飛躍式發(fā)展促使國際關(guān)系處于較以往更為復(fù)雜的變化之中,世界格局的演變不斷加劇。目前,國際上單邊主義、強(qiáng)權(quán)政治、局部戰(zhàn)爭、軍備競賽、冷戰(zhàn)思維等不穩(wěn)定因素勢頭仍盛,為人類的和平事業(yè)蒙上了沉重的陰影。2022年2月發(fā)生的俄烏沖突就是有力佐證

      決策與信息 2024年2期2024-01-25

    • 數(shù)字賦能職業(yè)教育的邏輯、困境與路徑
      進(jìn)而服務(wù)中國式現(xiàn)代化發(fā)展,不僅是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求,也是建設(shè)中國式現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵著力點(diǎn)。完善職業(yè)教育結(jié)構(gòu)體系、深化職業(yè)教育產(chǎn)教融合、提升職業(yè)教育社會服務(wù)能力是數(shù)字賦能職業(yè)教育的應(yīng)然邏輯。然而,目前相關(guān)政策無法滿足現(xiàn)代化訴求、信息孤島問題阻滯信息流通、數(shù)字化資源平臺功能不足削弱資源供給阻礙了數(shù)字賦能職業(yè)教育的進(jìn)程。為加速推進(jìn)數(shù)字賦能職業(yè)教育進(jìn)而服務(wù)中國式現(xiàn)代化發(fā)展,應(yīng)制定數(shù)字賦能政策,建好制度指南“強(qiáng)磁場”;建立數(shù)據(jù)管理機(jī)制,筑好技術(shù)應(yīng)用“蓄水池”;搭

      教育與職業(yè)(下) 2024年1期2024-01-23

    • 面向中國式現(xiàn)代化:生態(tài)文明教育融入高職教育的價(jià)值、表征與路徑
      關(guān)鍵詞]中國式現(xiàn)代化;生態(tài)文明教育;高等職業(yè)教育;綠色發(fā)展[作者簡介]張婧(1972- ),女,河北邢臺人,北京教育科學(xué)研究院,副研究員,博士。(北京? 100036)呂奕靜(1998- ),女,山東煙臺人,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀博士。(江蘇 南京 210024)沈欣憶(1987- ),女,浙江杭州人,北京教育科學(xué)研究院,副研究員,博士。(北京? 100036)[基金項(xiàng)目]本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度優(yōu)先關(guān)注課題“基于互聯(lián)網(wǎng)+的生態(tài)

      教育與職業(yè)(下) 2024年1期2024-01-23

    • 中國式現(xiàn)代化的西城實(shí)踐
      系統(tǒng)實(shí)施中國式現(xiàn)代化西城實(shí)踐“2—1—1—5—2”框架體系,努力在北京率先基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中走在前列、爭當(dāng)示范。[關(guān)鍵詞] 中國式現(xiàn)代化;? 高質(zhì)量發(fā)展;? 首都功能核心區(qū)[中圖分類號] D619? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445(2024)01-0068-04黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書記明確提出“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、示范區(qū)

      前線 2024年1期2024-01-23

    • 論習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的創(chuàng)新性發(fā)展
      裕;? 中國式現(xiàn)代化;? 脫貧;? 鄉(xiāng)村建設(shè)[中圖分類號] D610.4? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445(2024)01-0012-04黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,形成了一系列關(guān)于共同富裕的新闡釋、新觀點(diǎn)、新部署。黨的二十大報(bào)告多次提及“共同富裕”,并提出中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)

      前線 2024年1期2024-01-23

    • “堅(jiān)持敢于斗爭”的時(shí)代意蘊(yùn)
      在當(dāng)前以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的各項(xiàng)工作中,敢于斗爭是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。[關(guān)鍵詞]敢于斗爭;中國式現(xiàn)代化;時(shí)代意蘊(yùn)[中圖分類號]D261? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009—0274(2023)06—0058—07[作者簡介]王阿盈,女,烏魯木齊職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、法學(xué)碩士,研究方向:馬克思主義理論、思想政治教育研究?!案矣诙窢帯笔侵袊伯a(chǎn)黨在百年的歷史實(shí)踐中所凝練的經(jīng)驗(yàn)之一。習(xí)

      兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-22

    • 科學(xué)闡釋中國式現(xiàn)代化的四個(gè)向度
      進(jìn)我們對中國式現(xiàn)代化的理解向更為寬廣和縱深的層次躍遷,需要從四個(gè)向度了解其演進(jìn)、把握其脈絡(luò)、掌握其要義。從歷史觀上看,需要把握中國式現(xiàn)代化道路的歷史脈絡(luò),走中國式現(xiàn)代化道路既是源于中國近代以來的歷史發(fā)展教訓(xùn),又是源于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的開拓創(chuàng)造。從認(rèn)識論上看,需要明晰中國式現(xiàn)代化道路的思想滋養(yǎng),主要包括作為理論源泉的馬克思現(xiàn)代性思想和作為文化源泉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從方法論上看,需要堅(jiān)守中國式現(xiàn)代化道路必須遵循的基本原則,主要包括普遍性與特殊性、守正性與創(chuàng)

      兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-22

    • 中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯
      復(fù)證明,中國式現(xiàn)代化具有中國自己的特色,而且從中國的實(shí)際出發(fā),是一條康莊大道,我們必須堅(jiān)定信念地走下去。在新的征程上,我們必須沿著中國式現(xiàn)代化新道路走下去,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷開辟中國特色社會主義新境界。[關(guān)鍵詞]中國式現(xiàn)代化;歷史邏輯;四個(gè)歷史時(shí)期[中圖分類號]D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009—0274(2023)06—0043—07[作者簡介]張曉明,男,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、碩士

      兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-22

    • 馬克思市民社會批判中的現(xiàn)代性問題研究
      地推動了中國式現(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)程。[關(guān)鍵詞]市民社會;現(xiàn)代性問題;中國式現(xiàn)代化[中圖分類號]A81;D032? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009—0274(2023)06—0019—08[作者簡介]張兵,男,陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授,博士,研究方向:馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論與基本問題研究;韓霞霞,女,陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本問題研究。20世紀(jì)以來,西方學(xué)界關(guān)于“市民社會”出現(xiàn)過

      兵團(tuán)黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-22

    • “中國之治”融入高校思想政治教育探究
      關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;“中國之治”;思想政治教育;意識形態(tài);“軟治理”中圖分類號:G410? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:1002-4107(2024)02-0030-05 一、引言 黨的二十大概括提出并深入闡述了中國式現(xiàn)代化理論,將“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”納入未來五年的主要目標(biāo)任務(wù)和二〇三五年的總體目標(biāo)當(dāng)中。中國式治理契合中國國情、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),在新時(shí)代展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和顯著的優(yōu)越性,蘊(yùn)含著豐富的意識形態(tài)資源,可為思想政治工作

      黑龍江教育·理論與實(shí)踐 2024年2期2024-01-19

    • 馬克思主義視域下中國式現(xiàn)代化對“歷史終結(jié)論”的終結(jié)
      的駁斥。中國式現(xiàn)代化以馬克思現(xiàn)代化理論為指導(dǎo),遵循生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系辯證運(yùn)動規(guī)律,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展超越了西方資本邏輯主導(dǎo)的自由市場經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持以人民為中心的中國特色社會主義制度,全過程人民民主超越了西方民主政治體制。中國式現(xiàn)代化開辟了社會主義現(xiàn)代化新道路,從實(shí)踐層面證明了歷史不會終結(jié)于自由民主制,歷史終結(jié)論將走向終結(jié)。 關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;馬克思現(xiàn)代化理論;歷史終結(jié)論;福山;人類文明新形態(tài) 中圖分類號:A8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009

      理論觀察 2023年9期2024-01-12

    • 海外視域下中國式現(xiàn)代化的辯證審視
      高度關(guān)注中國式現(xiàn)代化問題。中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵十分豐富,具有深遠(yuǎn)的國際價(jià)值。本文從多個(gè)維度系統(tǒng)梳理了近年來海外學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的關(guān)注認(rèn)知,并對海外學(xué)者的代表性觀點(diǎn)進(jìn)行了辯證審視。部分海外學(xué)者以“旁觀者”身份客觀公正地研究中國式現(xiàn)代化,提出了許多中肯的見解,對于闡釋中國學(xué)理、提升中國形象起到了非常有益的作用,但受研究動機(jī)、文化差異、研究方法局限等因素的影響,有的研究在視角和觀點(diǎn)方面出現(xiàn)了一定的偏頗、不實(shí),甚至是惡意歪曲。加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,要敢于和善

      北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版) 2023年6期2024-01-12

    • 如何辨識中國式現(xiàn)代化新征程上的戰(zhàn)略新機(jī)遇
      無法辨識中國式現(xiàn)代化新征程上的戰(zhàn)略新機(jī)遇。事實(shí)上,從歷史維度看,國際體系轉(zhuǎn)型蘊(yùn)含著雙重戰(zhàn)略機(jī)遇。一是國際秩序整體上從殖民秩序、霸權(quán)秩序不斷向更加公正合理的國際新秩序轉(zhuǎn)型;二是中國式現(xiàn)代化順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、發(fā)展模式多樣化、國際關(guān)系民主化的潮流,體現(xiàn)了中國發(fā)展的歷史主動性和不斷上升的塑造能力。從空間維度看,隨著技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的深刻變革,中國在推動開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中蘊(yùn)含著重要的戰(zhàn)略機(jī)遇,尤其是超大規(guī)模市場和生產(chǎn)性權(quán)力結(jié)構(gòu)所形成的市場空間整合效應(yīng),鐵路物

      國際展望 2024年1期2024-01-11

    • 中國式現(xiàn)代化新征程上推進(jìn)精神生活共同富裕的路徑探析
      之義,是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。馬克思恩格斯、中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于精神生活的相關(guān)思想成為精神生活共同富裕思想的主要理論支撐。在中國式現(xiàn)代化新征程上推進(jìn)精神生活共同富裕具有重要的時(shí)代價(jià)值,是新時(shí)代黨和社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。在中國式現(xiàn)代化新征程上推進(jìn)精神生活共同富裕實(shí)現(xiàn)路徑上,要以核心價(jià)值觀為引領(lǐng),優(yōu)化精神文化環(huán)境;傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保障精神生活力量源泉;提供高質(zhì)量文化教育,優(yōu)

      鄉(xiāng)村論叢 2023年6期2024-01-10

    • 中國式現(xiàn)代化視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新文化發(fā)展進(jìn)路探究
      成因?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">中國式現(xiàn)代化”的提出,為人類社會的現(xiàn)代化發(fā)展模式提供了新方案,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了文化在現(xiàn)代化發(fā)展中的重要性,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化發(fā)展指明了方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化發(fā)展需要在“第二個(gè)結(jié)合”的思想解放中促成飛躍,讓經(jīng)由“結(jié)合”形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。在這一過程中,要堅(jiān)持將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,也應(yīng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容之間的交流互鑒。不僅如此,新文化之“新”還應(yīng)體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化語境轉(zhuǎn)化成果和對世界之問、

      理論與現(xiàn)代化 2023年6期2024-01-05

    • 中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)中華文明當(dāng)代形態(tài)
      國國情的中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,創(chuàng)立了革命文化和社會主義先進(jìn)文化,豐富和發(fā)展了中華文明的精神內(nèi)涵,創(chuàng)造了中華文明當(dāng)代形態(tài)。中華文明當(dāng)代形態(tài)是傳承中華文化精髓、植入了中國革命文化紅色基因,并以社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)的新的文明形態(tài)。關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;中華文明;中華文明當(dāng)代形態(tài)中圖分類號:D61? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:1003-1502(2023)06-0075-10近代以來,中華民族經(jīng)歷了一段屈辱的歷史,

      理論與現(xiàn)代化 2023年6期2024-01-05

    • 中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造鑄牢中華民族共同體意識的新形態(tài)
      二十大對中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了深刻而全面的闡釋,這是我們黨對現(xiàn)代化理論的重大豐富與發(fā)展。作為中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大推力,中國式現(xiàn)代化是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下共同開創(chuàng)的具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化偉業(yè)。中國式現(xiàn)代化具有顯著的民族性,多民族社會歷史條件與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性是中國式現(xiàn)代化的重要特征,也是中華民族共同體構(gòu)建的社會文化基礎(chǔ)。中華民族共同體意識在時(shí)代論域共演著國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與精神力量之魂的根基性表達(dá),鑄牢中華民族共同體意識將為中國式

      決策與信息 2024年1期2024-01-03

    • 習(xí)近平總書記談“中國式現(xiàn)代化
      ,正在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興?!?023年4月21日,在向“中國式現(xiàn)代化與世界”藍(lán)廳論壇致賀信中指出在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。——2023年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上的講話

      浙江經(jīng)濟(jì) 2023年9期2024-01-01

    • 風(fēng)險(xiǎn)消弭與能動調(diào)適:風(fēng)險(xiǎn)社會韌性治理的邏輯與路徑
      型升級是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要議題。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中時(shí)代特征導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)的自發(fā)生成、擴(kuò)散與疊加,風(fēng)險(xiǎn)社會加劇傳統(tǒng)治理模式失靈,能力提升推動風(fēng)險(xiǎn)社會治理“轉(zhuǎn)脆為韌”。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中風(fēng)險(xiǎn)社會韌性治理的問題表征包括多種價(jià)值失衡與弱化并存、管理結(jié)構(gòu)僵化與管理流程異化凸顯、能力欠缺與不足疊見層出。推動公共價(jià)值回歸,重構(gòu)社會公共秩序;克服組織結(jié)構(gòu)性張力,破解傳統(tǒng)治理機(jī)制梗阻;創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)賦能,構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)與學(xué)習(xí)能動機(jī)制,成為中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中風(fēng)險(xiǎn)社會韌性治理的路徑

      中共天津市委黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-01

    • 開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路世界意義的學(xué)理意涵
      摘 要:中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的以人民為中心、人民至上的獨(dú)特價(jià)值觀,明顯區(qū)別于西方現(xiàn)代化以資本為中心、資本至上的價(jià)值觀。中國式現(xiàn)代化道路堅(jiān)定了發(fā)展中國家獨(dú)立自主地走現(xiàn)代化道路的信心,打開了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的思路,為發(fā)展中國家現(xiàn)代化提供了新選擇和新智慧;中國式現(xiàn)代化道路終結(jié)了西方的“歷史終結(jié)論”,彰顯了社會主義制度的優(yōu)勢,為世界社會主義走出低谷打下了基礎(chǔ)、提供了智慧;中國式現(xiàn)代化發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化理論,為創(chuàng)造人類新文明作出了重要貢獻(xiàn)。全面深入系統(tǒng)研究中國式

      貴州省黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2023-12-27

    • 中國特色應(yīng)急管理能力現(xiàn)代化:概念、特征與政策建議
      關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;應(yīng)急管理能力;現(xiàn)代化特征中圖分類號:D63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 - 5381(2023)06 - 0016 - 09收稿日期:2023 - 07 - 17基金項(xiàng)目:本文系國家社科基金重大項(xiàng)目“基于系統(tǒng)韌性的統(tǒng)籌發(fā)展和安全研究:技術(shù)賦能、制度保障和指標(biāo)引領(lǐng)”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:22AZD119)階段性研究成果。作者簡介:詹承豫,男,河南信陽人,博士,北京航空航天大學(xué)公共管理學(xué)院教授。研究方向:應(yīng)急管理、風(fēng)險(xiǎn)治理、統(tǒng)籌發(fā)展和

      貴州省黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2023-12-27

    • 習(xí)近平總書記談“中國式現(xiàn)代化
      徑,是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程?!?023年9月16日,在發(fā)表于《求是》的《扎實(shí)推動教育強(qiáng)國建設(shè)》一文中指出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域,需要我們在實(shí)踐中去大膽探索,通過改革創(chuàng)新來推動事業(yè)發(fā)展,決不能刻舟求劍、守株待兔?!?023年10月1日,在發(fā)表于《求是》的《推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系》一文中指出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng),堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把我

      浙江經(jīng)濟(jì) 2023年10期2023-12-26

    • 中國式現(xiàn)代化”與高校思政課融合的三重邏輯
      闡述了“中國式現(xiàn)代化”理論。這是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會主義的最新重大成果。黨的二十大把“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”確立為新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)[1]。“現(xiàn)代化”這一概念最先在西方興起并開始進(jìn)行理論研究。它至少包括兩方面含義:一是“現(xiàn)代化”在性質(zhì)上指的是新近出現(xiàn)的事物,且沒有領(lǐng)域限制,可指用來描述人類活動的各個(gè)方面特點(diǎn);二是“現(xiàn)代化”在時(shí)間上只有下限,沒有上限?!艾F(xiàn)代化”主要指從公元1500年開始,并沒有時(shí)間下限,可以無限延

      科學(xué)咨詢 2023年20期2023-12-26

    • 人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新拓展
      諧共生是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵目標(biāo)和重要特征。人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化從生命共同體的視角看待人類社會和自然界的運(yùn)動發(fā)展,通過保護(hù)、改善、發(fā)展生產(chǎn)力,把綠水青山視為寶貴的社會財(cái)富和經(jīng)濟(jì)財(cái)富,追求生態(tài)正義,推動綠色發(fā)展,為人的全面自由發(fā)展提供了良好的生態(tài)空間。人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化拓展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人與自然關(guān)系理論、生產(chǎn)力理論、共同富裕理論以及人全面自由發(fā)展理論,開辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。[關(guān)鍵詞]人與自然和諧共生;中國式現(xiàn)代

      鄱陽湖學(xué)刊 2023年6期2023-12-25

    • 共同富裕的價(jià)值內(nèi)涵、時(shí)代意義及實(shí)踐要求
      富裕作為中國式現(xiàn)代化的五大特征和本質(zhì)要求之一,凸顯了共同富裕在新時(shí)代新征程中更為突出的位置。共同富裕具有追求公平正義、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動社會全面進(jìn)步的價(jià)值內(nèi)涵,有助于彰顯社會主義制度優(yōu)越性、應(yīng)對社會主要矛盾變化、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。當(dāng)前,我國在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中存在城鄉(xiāng)收入分配差距仍然較大、社會保障體系不完善、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)等問題,因而,在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中必須針對突出問題充分發(fā)揮人民主體地位的優(yōu)勢,把握現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)和人民需求,分階段促進(jìn)共同富裕

      學(xué)理論·下 2023年6期2023-12-22

    • 發(fā)揮地域特色,講好“中國式現(xiàn)代化”故事 ——構(gòu)建對外話語和敘事體系的地方實(shí)踐探析
      量發(fā)展是中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求之一,加快構(gòu)建中國話語和敘事體系,需要多元主體參與。我國近年在地方上舉行多場國際交流活動,如在天津舉辦“世界智能大會”、在大連舉辦“夏季達(dá)沃斯論壇”、在臺州舉辦“和合文化全球論壇”,將在成都舉辦“世界大學(xué)生運(yùn)動會”、在杭州舉辦“亞運(yùn)會”。豐富多彩的地方敘事,作為宏大國家敘事的多維補(bǔ)充,讓中國形象更立體豐盈。國家多項(xiàng)政策也為地方主流媒體參與對外傳播賦能?!稄V播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽“十四五”發(fā)展規(guī)劃》提出,鼓勵(lì)和支持中央和地方媒體、視聽機(jī)

      視聽界 2023年4期2023-12-22

    • “兩個(gè)文明”相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化的三重邏輯論析
      神文明;中國式現(xiàn)代化;協(xié)調(diào)發(fā)展 在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會中,習(xí)近平總書記提出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?!皟蓚€(gè)文明”相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化這一論斷符合我國社會發(fā)展現(xiàn)狀,為中國人民最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奠定了方向。隨著近四十年來社會發(fā)生的急遽的變化,尤其是疫情三年帶來的人民思想的轉(zhuǎn)變和生活方式的突變,學(xué)界關(guān)于“兩個(gè)文明”相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化這一論斷的研究成為熱點(diǎn),深入挖掘這一論斷的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯對中國式現(xiàn)代化

      科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年83期2023-12-19

    • 中國式現(xiàn)代化背景下超大特大城市基層政區(qū)治理困境及其優(yōu)化路徑
      化,也是中國式現(xiàn)代化的重要路徑。在論述現(xiàn)代化進(jìn)程中超大特大城市重要性基礎(chǔ)上,對其治理現(xiàn)代化進(jìn)程中基層政區(qū)的治理困境和優(yōu)化路徑進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;基層政區(qū);超大特大城市;治理現(xiàn)代化DOI:10.3969/j.issn.1674-7739.2023.06.007一、中國式現(xiàn)代化離不開超大特大城市治理現(xiàn)代化黨的二十大報(bào)告指出:從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面

      上海城市管理 2023年6期2023-12-17

    • 中國式現(xiàn)代化背景下的綠色金融現(xiàn)狀和實(shí)踐路徑
      摘?要:中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,推動綠色發(fā)展,注入綠色金融活力,是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的重要內(nèi)容。梳理中國式現(xiàn)代化背景下人與自然和諧共生的歷史根源,總結(jié)綠色金融面臨的資金、制度、監(jiān)管等問題,提出夯實(shí)頂層設(shè)計(jì)、創(chuàng)新綠色金融產(chǎn)品、完善綠色金融市場、促進(jìn)國際間合作等實(shí)踐路徑。關(guān)鍵詞:綠色金融;人與自然和諧共生;中國式現(xiàn)代化;實(shí)踐路徑中圖分類號:?F830.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-6432(2023)36-0001-04DOI:10.13939/

      中國市場 2023年36期2023-12-15

    • 以“五位一體”戰(zhàn)略思維推進(jìn)中國式消費(fèi)現(xiàn)代化
      化不僅是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分,而且是國家擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略的實(shí)踐要求,是在現(xiàn)代化背景下實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)生活先進(jìn)化、高級化,是消費(fèi)主體、消費(fèi)客體和消費(fèi)環(huán)境的現(xiàn)代化。其現(xiàn)實(shí)特征既與中國式現(xiàn)代化一脈相承,也刻畫了中國消費(fèi)基本國情,具有消費(fèi)以人為本、消費(fèi)人口規(guī)模巨大、消費(fèi)普惠均衡、消費(fèi)雙向協(xié)同和消費(fèi)綠色共生的消費(fèi)現(xiàn)代化特征。實(shí)踐中,應(yīng)以“五位一體”戰(zhàn)略思維推進(jìn)中國式消費(fèi)現(xiàn)代化,以政治戰(zhàn)略思維引領(lǐng)中國式消費(fèi)現(xiàn)代化的主體發(fā)展方向,以經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略思維推動中國式消費(fèi)現(xiàn)代化量質(zhì)并舉發(fā)

      理論探索 2023年6期2023-12-10

    • 西方現(xiàn)代性的質(zhì)詢與現(xiàn)代化的中國式探索
      一格局。中國式現(xiàn)代化以一種朝向共產(chǎn)主義的實(shí)踐形態(tài)對西方現(xiàn)代性提出質(zhì)詢,從超越資本主義發(fā)展框架的視角重新審視傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族國家與市民社會、人的現(xiàn)代化、現(xiàn)代化的未來走向等問題,以期將人類社會從現(xiàn)代與傳統(tǒng)的決裂、國家與社會的分立、人的發(fā)展的抑制以及歷史終結(jié)的泥沼中拯救出來。站在唯物史觀的立場上,中國式現(xiàn)代化促成了有關(guān)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的整體反思,首次從人類命運(yùn)共同體的高度確立現(xiàn)代化發(fā)展的途徑與方向,開啟了人類文明新形態(tài)的全新探索?!碴P(guān)鍵詞〕西方現(xiàn)代性,中國式現(xiàn)代化

      理論探索 2023年6期2023-12-10

    • 中共早期報(bào)刊與“中國式現(xiàn)代化”的理論自覺
      如何走出中國式現(xiàn)代化道路的問題,才是根本問題。到了二十世紀(jì)二十年代初,中國共產(chǎn)黨成立,才真正找到了一條光明的道路。毛澤東同志指出:“中國人找到馬克思主義,是經(jīng)過俄國人介紹的。在十月革命以前,中國人不但不知道列寧、斯大林,也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論。”十分明顯,毛澤東是從馬克思主義的

      西部學(xué)刊 2023年21期2023-12-07

    • 中國式現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢及其文明史意義
      域來檢視中國式現(xiàn)代化的制度體系及其歷史意義的意圖。所謂中國式現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢,是指通過在中國所進(jìn)行的現(xiàn)代化實(shí)踐而沉淀下來的具有典范意義的關(guān)于現(xiàn)代化的模式與制度。它們包括:黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度、中國特色社會主義民主政治制度、堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以及其他中國式現(xiàn)代化的制度體系和治理體系。發(fā)揮中國式現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢具有重要的文明史意義,它傳承和發(fā)展了中華文明的“民本”“獨(dú)立自強(qiáng)”“其命維新”“和合”“大同”等制度理念和制

      湖湘論壇 2023年6期2023-12-06

    • 從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化
      十大后,中國式現(xiàn)代化成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要議題。筆者認(rèn)為,需要結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史來進(jìn)一步梳理中國現(xiàn)代化道路。其探索歷程,經(jīng)過了清政府“防御型”現(xiàn)代化的探索、新中國成立前“依附型”的現(xiàn)代化探索和新中國“主動型”的現(xiàn)代化。中國現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得成功,一是統(tǒng)一的強(qiáng)有力的中央政權(quán)的建立,二是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),三是全球化浪潮中戰(zhàn)略機(jī)遇的把握。未來現(xiàn)代化的發(fā)展,依然要探索適合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展模式,積極應(yīng)對現(xiàn)代化發(fā)展過程中的危機(jī),主動預(yù)判世界發(fā)展的大趨勢,抓住發(fā)展時(shí)機(jī)

      遼寧經(jīng)濟(jì) 2023年9期2023-12-03

    • 中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)
      一條具有中國式現(xiàn)代化特征的強(qiáng)國之路。比較西方不同的現(xiàn)代化發(fā)展路徑和動力環(huán)境,新時(shí)代中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)國之路則更多體現(xiàn)在執(zhí)政動力上堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全過程人民民主的統(tǒng)一,在經(jīng)濟(jì)動力上堅(jiān)持社會主義共同富裕與資本公益性的統(tǒng)一,在社會動力上推動公共資源均衡性與城鄉(xiāng)要素自由流動性的統(tǒng)一,在創(chuàng)新動力上推進(jìn)人文環(huán)境協(xié)同性與思想開放包容性的統(tǒng)一。[關(guān)鍵詞]中國式現(xiàn)代化;中國特色;世界市場;執(zhí)政動力習(xí)近平總書記指出:“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代

      黨政論壇 2023年6期2023-11-30

    • 中國式現(xiàn)代化何以可能:馬克思對資本主義現(xiàn)代化的批判及啟示
      現(xiàn)代化;中國式現(xiàn)代化;啟示現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展未竟的事業(yè),不同制度的國家現(xiàn)代化道路選擇成為一個(gè)備受爭議的命題。尤其是英國脫歐余震、美國總統(tǒng)大選后遺癥等西方國家出現(xiàn)的種種亂象,到底是個(gè)別現(xiàn)象,還是歷史必然?早在19世紀(jì)生活的馬克思就已預(yù)言資本主義制度“在現(xiàn)存關(guān)系下只能帶來災(zāi)難”①。然而,“中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實(shí)踐探索的成果,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)”②,實(shí)現(xiàn)了人民站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史轉(zhuǎn)變。中國式現(xiàn)代化取得的成績有力反擊了歷史終結(jié)論,超

      求是學(xué)刊 2023年5期2023-11-29

    • 鄉(xiāng)村、革命與“中國式現(xiàn)代化”: ——以全球南方為視角(下)*
      主義”與中國式現(xiàn)代化:道路與危機(jī)(續(xù)前)“中國式現(xiàn)代化”的提出,可以追溯至1954 年第一屆全國人大一次會議。此次會議通過了新中國第一部憲法,憲法總綱第一條延續(xù)了1949年“中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)”的規(guī)定,即中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家;審議通過了周恩來所做《政府工作報(bào)告》中提出的建設(shè)“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”的意見,這可視為“中國式現(xiàn)代化”的第一次闡述——建立在工農(nóng)聯(lián)盟政治基礎(chǔ)

      毛澤東鄧小平理論研究 2023年7期2023-11-29

    • 新時(shí)代大學(xué)生勞動教育是中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐方式
      ? 要:中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素是“人”,而新時(shí)代大學(xué)生勞動教育圍繞高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展目標(biāo),致力于人的自由而全面發(fā)展,有著理論和現(xiàn)實(shí)的一致性和融通性,理應(yīng)成為助推中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐方式。必須科學(xué)把握二者的邏輯關(guān)系,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、思維方法和受教育者的年齡特征,找準(zhǔn)著力點(diǎn),科學(xué)布局、精準(zhǔn)推進(jìn),增強(qiáng)大學(xué)生勞動教育教育內(nèi)容的針對性、教育體系的現(xiàn)代化、教育方式的有效性,構(gòu)建新時(shí)代大學(xué)生人才培養(yǎng)的長效機(jī)制,建設(shè)一支“知識型、技能型、創(chuàng)新型”有理想有素質(zhì)的勞動大軍,有效

      高教學(xué)刊 2023年31期2023-11-21

    • 新聞事業(yè)中國式現(xiàn)代化: 概念內(nèi)涵、歷史邏輯與實(shí)踐方略
      聞事業(yè)是中國式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的參與者、書寫者與推動者。就本質(zhì)內(nèi)涵而言,新聞事業(yè)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義新聞事業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展道路、實(shí)踐與理論體系及其方法論的總稱。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)接續(xù)百年奮斗完成探索、轉(zhuǎn)折、蛻變,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的雙重跨越,是其歷史邏輯的本質(zhì)特點(diǎn);馬克思主義新聞觀及馬克思主義新聞觀中國化指引下的思想理論創(chuàng)新成果構(gòu)成其理論體系的主體,現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、人才培養(yǎng)體系、國際傳播體系等共同構(gòu)成其實(shí)踐體系;堅(jiān)持思想

      編輯之友 2023年7期2023-11-16

    • 中國式檔案事業(yè)現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵、品格要求與發(fā)展路徑
      關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;高質(zhì)量發(fā)展;檔案黨性論;檔案事業(yè)現(xiàn)代化分類號:G270;G279.2Theoretical connotations, character Requirements and Development Paths of chinese-style Archival ModernizationLu Xiaojiao1, Ji Hongcai2( 1.Department of Philosophy, Peking University, B

      檔案與建設(shè) 2023年8期2023-11-12

    • 中國式現(xiàn)代化視域下的營商環(huán)境法治化
      量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化的題中之義。長三角一體化背景下蘇州市和阜陽市結(jié)對合作是共同富裕目標(biāo)下走中國式現(xiàn)代化道路的具體體現(xiàn)。阜陽市要搶抓結(jié)對合作的歷史機(jī)遇,吸收借鑒蘇州市營商環(huán)境法治化的有益經(jīng)驗(yàn),從加快推進(jìn)高質(zhì)量營商環(huán)境立法工作、持續(xù)推進(jìn)政府依法全面履職提效、建立健全優(yōu)化營商環(huán)境多方聯(lián)動機(jī)制、不斷完善公共法律服務(wù)體系、大力營造誠信守法人文環(huán)境等方面綜合發(fā)力,協(xié)同優(yōu)化法治化營商環(huán)境,積極融入長三角一體化高質(zhì)量發(fā)展。 關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;營商環(huán)境;法治化 一、

      湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版 2023年9期2023-11-12

    • 提升人民幸福感:中國式現(xiàn)代化的根本價(jià)值
      幸福感是中國式現(xiàn)代化的根本價(jià)值。 關(guān)鍵詞:人民幸福感;中國式現(xiàn)代化;精神文明 一、引言 改善國民經(jīng)濟(jì)收入、提升國民幸福感,最終實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)一直是習(xí)近平總書記的初衷。他繼承了馬克思和恩格斯的幸福理念,主張集體主義幸福觀、奮斗幸福觀和現(xiàn)實(shí)性幸福觀,提出“要使人民獲得感、幸福感和安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”“中國共產(chǎn)黨人的初心就是為中國人民謀幸?!薄靶腋6际菉^斗出來的”等關(guān)于幸福的觀點(diǎn)。 2022年10月16日,黨的二十大報(bào)告指出,在新中國成立特

      湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版 2023年9期2023-11-12

    • 中國式現(xiàn)代化”政治話語與國家認(rèn)同建設(shè)
      提出了“中國式現(xiàn)代化”這一重要命題,這是中國共產(chǎn)黨對于新時(shí)代中國社會發(fā)展基本方略的高度概括,指明了新時(shí)代中國的社會發(fā)展是要建設(shè)一個(gè)適合中國國情的弘揚(yáng)中華先進(jìn)文化的現(xiàn)代化國家。“中國式現(xiàn)代化”這一重要命題包含一整套政治話語,它以官方意識形態(tài)方式向全體中國人民傳遞了“將來要建設(shè)一個(gè)什么樣的現(xiàn)代化中國”的政治信息,不僅是新時(shí)代中國現(xiàn)代化的思想指南,也是新時(shí)代國家認(rèn)同建設(shè)的權(quán)威理論工具。因此,本文擬從政治心理視角著眼,以 “中國式現(xiàn)代化”政治話語為研究對象,從代表

      中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版) 2023年9期2023-11-08

    • 中國式現(xiàn)代化電視事業(yè)的演進(jìn)路徑和三大創(chuàng)新動力
      發(fā),提出中國式現(xiàn)代化電視事業(yè)建設(shè)適屏融合、視頻創(chuàng)新、視聽中國三大創(chuàng)新動力源,可謂正當(dāng)其時(shí)。具體而言,在全媒體傳播體系建設(shè)的時(shí)代要求下,電視媒體轉(zhuǎn)型應(yīng)具備強(qiáng)烈的問題意識,審慎處理好變量、存量與增量的關(guān)系,用系統(tǒng)思維把握三大轉(zhuǎn)型創(chuàng)新:適屏創(chuàng)優(yōu)變量,轉(zhuǎn)傳統(tǒng)劣勢為新時(shí)期優(yōu)勢;視頻創(chuàng)新存量,強(qiáng)化視聽傳播專業(yè)優(yōu)勢;視聽創(chuàng)造增量,激發(fā)國際傳播效能,全面布局視聽中國。【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化 電視事業(yè) 視聽傳播 全媒體傳播體系 國際傳播【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】

      編輯之友 2023年6期2023-11-01

    • 中國式現(xiàn)代化視野下中國電影的歷史探索與使命任務(wù)
      【摘要】中國式現(xiàn)代化作為我國全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的新命題,具有深刻的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。以大歷史觀審視,中國式現(xiàn)代化的演進(jìn)過程與馬克思主義中國化的三次飛躍間存在很強(qiáng)的歷史關(guān)聯(lián)性。而中國電影作為中國特色社會主義文化事業(yè)的重要組成部分,也正是伴隨著這三次飛躍,走上了繁榮發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化道路。如今,黨的二十大的勝利召開,賦予了中國電影新的機(jī)遇和新的使命,廣大電影工作者一定要以更加昂揚(yáng)、更加積極的姿態(tài),踐行習(xí)近平總書記提出的中國式現(xiàn)代化發(fā)展要求,開辟新道

      編輯之友 2023年6期2023-11-01

    • 中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)意蘊(yùn)
      學(xué)思想的中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化以“普遍性”為參考又重視“特殊性”,以“同一性”為方向來化解“斗爭性”,以“量”為基礎(chǔ)來追求“質(zhì)”,以正視“曲折性”來推動“前進(jìn)性”。探賾中國式現(xiàn)代化中的哲學(xué)意蘊(yùn),既有助于領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵、理解黨的二十大精神,也有利于增強(qiáng)新時(shí)代新征程中的歷史主動和理論自覺。[關(guān)鍵詞]中國式現(xiàn)代化;馬克思主義哲學(xué);中國共產(chǎn)黨[中圖分類號]D616;B0-0? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? [文章編號]1672-2426(2023)09-00

      黨政干部學(xué)刊 2023年9期2023-10-28

    • 中國式現(xiàn)代化視域下青年歷史主動精神的涵養(yǎng)
      主線,與中國式現(xiàn)代化對青年的內(nèi)在要求具有耦合之處,為青年在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中保持自信自立、擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)、把握個(gè)體機(jī)遇提供價(jià)值指引。歷史主動精神在中國共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐中積淀而成,其核心意蘊(yùn)包括中國共產(chǎn)黨高度的歷史自覺、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定的歷史自信和主動的歷史創(chuàng)造。廣大青年可通過鞏固理論基礎(chǔ)、厚植愛國情懷、樹立“大歷史觀”、站穩(wěn)人民立場,將歷史主動精神轉(zhuǎn)化為涵養(yǎng)自身的崇高精神品質(zhì)。 [關(guān)鍵詞]中國式現(xiàn)代化;青年;歷史主動精神 [中圖分類號]D08 [文獻(xiàn)標(biāo)

      老區(qū)建設(shè) 2023年9期2023-10-28

    • 鄉(xiāng)村、革命與“中國式現(xiàn)代化” ——以全球南方為視角(上)*
      天思考“中國式現(xiàn)代化”不可回避的問題。與之對照,蘇東劇變后的俄羅斯和烏克蘭迅速完成農(nóng)業(yè)的資本主義化,并成為世界糧食出口大國,代價(jià)卻是深度“去軍(重)工化”“去工業(yè)化”、國力衰退以及兄弟鬩墻的代理人戰(zhàn)爭——俄烏糧食出口遇阻,聯(lián)合國糧農(nóng)組織宣布全球糧食危機(jī)加劇?!靶聼釕?zhàn)”和“新冷戰(zhàn)”陰影下的俄烏沖突與中美貿(mào)易戰(zhàn),前者體現(xiàn)為歐洲各國武器裝備在烏克蘭戰(zhàn)場上與俄國的較量,后者對中國芯片等精密半導(dǎo)體技術(shù)和產(chǎn)品的封殺,也使“現(xiàn)代化”“工業(yè)化”這些似乎已經(jīng)過氣的20 世紀(jì)

      毛澤東鄧小平理論研究 2023年6期2023-10-21

    • 習(xí)近平總書記談“中國式現(xiàn)代化
      國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報(bào)告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色,深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括,也是實(shí)踐要求,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。——2023年8月16日,在發(fā)表于《求是》的《中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》一文中指出新中國成立特別是改革開放以來,我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)

      浙江經(jīng)濟(jì) 2023年8期2023-10-21

    • 共同富裕:中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)指向探析
      同富裕是中國式現(xiàn)代化的顯著特征,是中國特色社會主義發(fā)展的根本目的。把握共同富裕的中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵,要從中華文化基因的生成邏輯、中國式現(xiàn)代化的特征、社會主義本質(zhì)的高度等三個(gè)角度予以審視,深刻把握其彰顯出的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的題中之義、不同于西方現(xiàn)代化的中國本色以及貫穿于中國式現(xiàn)代化新道路中共同富裕的價(jià)值追求等重要特征。新征程中,面對新問題新挑戰(zhàn),要以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本,深化收入分配改革,堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展原則以及以構(gòu)建新型政府與市場關(guān)系為關(guān)鍵,從而開

      理論觀察 2023年7期2023-10-19

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