[提 要]農(nóng)村青年是鄉(xiāng)村振興的中堅力量。農(nóng)村公共文化建設(shè)是滿足農(nóng)村青年文化需求、吸引農(nóng)村青年立足鄉(xiāng)村,從而推動鄉(xiāng)村振興的有效途徑。通過以湖南省郴州市蘇仙區(qū)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心為樣本,在認真調(diào)查和分析當前蘇仙區(qū)農(nóng)村青年公共文化需求現(xiàn)狀及所面臨的現(xiàn)實困境的基礎(chǔ)上,提出在鄉(xiāng)村振興背景下推進農(nóng)村青年公共文化的供給路徑,即堅持農(nóng)村青年主體地位,吸引青年農(nóng)民積極參與;拓展農(nóng)村文化活動形式,組織農(nóng)村青年積極參與;加強文化新興載體建設(shè),鼓勵農(nóng)村青年積極參與。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村青年;公共文化服務(wù);供給路徑
[作者簡介]張才行(1969—),男,中共郴州市蘇仙區(qū)委黨校講師,研究方向為社會學。(湖南郴州 423000)
鄉(xiāng)村振興,文化為魂。培養(yǎng)造就一支具有較高科學文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)的農(nóng)村青年隊伍對于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略至關(guān)重要。當下的農(nóng)村青年群體是伴隨著城鎮(zhèn)化進程的加快和網(wǎng)絡(luò)新媒體的普及滲透成長起來的新生代,他們在物質(zhì)生活得到滿足的同時,也更加注重精神文化的需求。如何進一步提升農(nóng)村文化建設(shè)水平以滿足農(nóng)村青年文化需求成為當務(wù)之急。農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心是農(nóng)村的“文化坐標、精神家園”,是集思想道德建設(shè)、文體娛樂活動、鄉(xiāng)土文化培育、知識技能培育于一體的農(nóng)村文化綜合體,發(fā)揮著增強全體村民的親近感、認同感和歸屬感的功能并引領(lǐng)農(nóng)村文化發(fā)展。本文以湖南省郴州市蘇仙區(qū)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心為樣本考察其滿足農(nóng)村青年文化需求狀況,探求農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心滿足農(nóng)村青年精神文化需求的路徑,以激發(fā)農(nóng)村青年參與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。
一、蘇仙區(qū)農(nóng)村青年公共文化需求情況的實證調(diào)查
蘇仙區(qū)是湖南省郴州市的一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),全區(qū)轄8鎮(zhèn)6個街道辦事處,共有118個行政村26個農(nóng)村社區(qū)。近年來,蘇仙區(qū)通過大力推進農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心建設(shè),增加農(nóng)村公共文化服務(wù)供給,農(nóng)村群眾文化生活呈現(xiàn)出新景象。據(jù)統(tǒng)計,目前蘇仙區(qū)共建成村級綜合文化服務(wù)中心97個,其中行政村綜合文化服務(wù)中心81個,農(nóng)村社區(qū)綜合文化服務(wù)中心16個,建成面積5.4萬余平方米,農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心逐漸成為蘇仙區(qū)農(nóng)村群眾的精神家園。這一方面顯示出農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心發(fā)展的強勁勢頭,但另一方面也暴露出一些現(xiàn)實問題,其中較為突出的是村民對農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心的認同感存在極大差異,主要表現(xiàn)為農(nóng)村青年群體參與積極性不高,經(jīng)常光顧或參加農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心活動的為數(shù)不多。
(一)調(diào)查方法
本次調(diào)研采取實地走訪、召開座談會的方式,對走訪的村(居)青年進行問卷調(diào)查。此外,還通過各鎮(zhèn)(街)文化站、村(居)委會隨機召集當?shù)剞r(nóng)村青年進行問卷調(diào)查。調(diào)研人員帶著問卷與農(nóng)村青年面對面溝通交流,請農(nóng)村青年當場填寫并當場回收問卷,實現(xiàn)了農(nóng)村青年文化需求“原汁原味”的數(shù)據(jù)采集。據(jù)統(tǒng)計,問卷發(fā)放村落達50個,占蘇仙區(qū)行政村、農(nóng)村社區(qū)總數(shù)的三分之一;共發(fā)放問卷1200份,回收1168份,剔除廢卷83份,共獲得有效問卷1085份,有效回收率90.41%。
(二)樣本情況
從選取的調(diào)查樣本問卷統(tǒng)計結(jié)果來看,蘇仙區(qū)居住在農(nóng)村的青年男女性別比例大體相當,農(nóng)業(yè)戶口911人,占比83.96%,非農(nóng)業(yè)戶口174人,占比16.04%;在年齡方面以18到35歲居多;在文化程度方面,當下農(nóng)村青年絕大多數(shù)受過高中(職高)乃至高等教育;從從事的工作來看,絕大多數(shù)農(nóng)村青年已不再是單純地從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)工作,都有足夠的閑暇時間進行文化活動(見表1)。
(三)農(nóng)村青年公共文化需求實證分析
1.農(nóng)村青年對文化的需求情況。在調(diào)查問題“您對生活中文化方面的需求強烈嗎?”的三個選項“強烈、中等、無所謂”中,有30.85%的農(nóng)村青年選擇需求“強烈”,有47.87%的農(nóng)村青年選擇“中等”,兩項合計達78.72%;選擇“無所謂”的只有21.28%(見圖1)。可見隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,蘇仙區(qū)絕大多數(shù)農(nóng)村青年的物質(zhì)生活水平在質(zhì)與量方面都有極大提升后,隨著閑暇時間的增多,他們對文化的需求也越來越強烈。同時在走訪中得知,蘇仙區(qū)少數(shù)農(nóng)村青年之所以選擇“無所謂”,對文化需求表現(xiàn)得不夠強烈,是因為他們認為自己平常接觸到的一些農(nóng)村文化活動沒什么意義,久而久之對農(nóng)村文化活動也就不怎么感興趣了。
在調(diào)查問題“您對所在村(居)里的文化活動吸引力認同度?(單選)”的四個選項“非常認同、認同、基本認同、不認同”中,選擇“非常認同”的有69人,占比為6.36%,選擇“認同”的有335人,占比為30.86%,兩項合計占比約為37.24%,也就是說蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對本村(居)提供的文化活動較認同的不到一半人;選擇“基本認同”的有427人,占比為39.35%,選擇“不認同”的有254人,占比為23.41%(見圖2)。從統(tǒng)計結(jié)果可以看出,當前蘇仙區(qū)有相當一部分在農(nóng)村居住的青年對本村(居)供給的公共文化活動是不太滿意的。
2.農(nóng)村青年文化活動方式需求情況。在調(diào)查問題“您平時在文化活動上的主要方式是?(多選)”的統(tǒng)計結(jié)果如下:選擇“書籍閱讀”的有415人,占比為38.25%;選擇“唱歌跳舞”的有323人,占比為29.77%;選擇“藝術(shù)活動(如音樂、書法、繪畫等)”的有312人,占比為28.76%;選擇“看電視、電影、演出”的有473人,占比為43.59%;選擇“刷手機微信、網(wǎng)頁”的有554人,占比為51.06%;選擇“網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社交”的有321人,占比為29.59%;選擇“其他”的有69人,占比為6.36%(見圖3)。從統(tǒng)計結(jié)果可以看出,蘇仙區(qū)當前農(nóng)村青年日常文化生活方式較為豐富多元,既有傳統(tǒng)的書籍閱讀、唱歌跳舞、看電視電影等,又有現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的刷手機微信、網(wǎng)頁和網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社交等。其中網(wǎng)絡(luò)方面的文化活動方式需求最大,選擇“刷手機微信、網(wǎng)頁”與“網(wǎng)絡(luò)閱讀、游戲、社交等”兩項合計達80.65%,可見當下蘇仙區(qū)農(nóng)村青年文化需求的網(wǎng)絡(luò)化較為突出。
3.農(nóng)村青年文化設(shè)施供給需求情況。在調(diào)查問題“您對所在村(居)的文化設(shè)施配備滿意度”的五個選項“非常滿意、比較滿意、基本滿意、較不滿意、非常不滿意”中,有69人選擇“非常滿意”,占比為6.36%;選擇“比較滿意”的有346人,占比為31.89%;選擇“基本滿意”的有427人,占比為39.35%;選擇“較不滿意”的有219人,占比為20.18%;選擇“非常不滿意”的有24人,占比為2.21%(見圖4)。從統(tǒng)計結(jié)果可以看出,蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對本村(居)供給的文化設(shè)施非常滿意的較少,基本滿意的最多,近達百分之四十,較不滿意的也超過五分之一。這說明當下蘇仙區(qū)農(nóng)村村(居)文化設(shè)施的供給與農(nóng)村青年的文化需求還有較大差距。
4.農(nóng)村青年對公共文化建設(shè)需求及滿意情況。在調(diào)查問題“您希望綜合文化服務(wù)中心等文化活動場所應(yīng)具備的功能有?(多選)”的統(tǒng)計結(jié)果如下:選擇“健身鍛煉”的有646人,占比為59.54%,該項占據(jù)所選樣本的大多數(shù),可見當下蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對健身鍛煉的需求是很大的;選擇“圖書閱讀”的有577人,占比為53.18%,這表明蘇仙區(qū)現(xiàn)在的農(nóng)村青年隨著文化水平的提高,讀書需求也在增長,并成為越來越多農(nóng)村年輕人的時尚;選擇“科技培訓(xùn)”的有312人,占比為28.76%;選擇“棋牌娛樂”的有346人,占比為31.89%;選擇“影視放映”的有496人,占比為45.71%;選擇“卡拉0K”的有185人,占比為17.05%;選擇“上網(wǎng)”的有242人,占比為22.30%。在實地調(diào)研中得知,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的普及,蘇仙區(qū)現(xiàn)在絕大多數(shù)的農(nóng)民家中都可以上網(wǎng),想到網(wǎng)吧這種公共場所上網(wǎng)的農(nóng)村青年已大為減少;選擇“文藝表演”的有358人,占比為32.99%;選擇“其他”的有58人,占比為5.35%。從統(tǒng)計結(jié)果可以看出,蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心所具備的功能需求排在前三位的是健身鍛煉(59.54%)、圖書閱讀(53.18%)和影視放映(45.71%)(見圖5)。在實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),蘇仙區(qū)大多數(shù)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心都具有這些功能,但實際利用率卻不是很高。
在調(diào)查問題“您對所在村(居)綜合文化服務(wù)中心等文化活動場所的評價”的五個選項“非常滿意、比較滿意、基本滿意、較不滿意、非常不滿意”中,選擇“非常滿意”的有92人,占比為8.48%;選擇“比較滿意”的有242人,占比為22.30%;選擇“基本滿意”的有496人,占比為45.71%,選擇此項的最多,這說明蘇仙區(qū)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心等文化活動場所在當?shù)剞r(nóng)村青年當中差強人意;選擇“較不滿意”的有208人,占比為19.17%;選擇“非常不滿意”的有47人,占比為4.33%(見圖6)。可見,當前在蘇仙區(qū)農(nóng)村青年中有相當一部分人對農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心等文化活動場所建設(shè)是不太滿意的。
5.農(nóng)村青年參與本村(居)文化活動意向情況。在調(diào)査農(nóng)村青年參與本村(居)文化活動意向方面設(shè)計問題“文化活動應(yīng)當怎樣開展,您才會愿意參與?(多選)”,選擇“舉辦形式多樣的文藝演出”的有785人,占比為72.35%??梢娹r(nóng)村青年對文化活動的需求是多樣化的,這也側(cè)面反映了當前蘇仙區(qū)農(nóng)村文化活動比較單調(diào),吸引力不夠強;選擇“舉辦大型集中展演”有277人,占比為25.53%,因大型展演相對來說更加注重知識性、專業(yè)性,可見蘇仙區(qū)有一部分農(nóng)村青年的文化需求是相對高雅的;選擇“有專業(yè)老師進行培訓(xùn)和指導(dǎo)”選項的有612人,占比為56.41%,可見蘇仙區(qū)大部分農(nóng)村青年對文化活動有很強的需求,并需要專業(yè)、規(guī)范的指導(dǎo),但目前在蘇仙區(qū)廣大農(nóng)村這方面的人才卻極為匱乏;選擇“組織球類比賽”項目的有346人,占比為31.89%,男青年大多選擇了該項;選擇“組織對外聯(lián)誼活動”的有150人,占比為13.82%;選擇“開展有獎文化活動競賽”的有300人,占比為27.65%,可見蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對競賽類的文化活動項目有一定的興趣;選擇“提供平臺,自己組織文化活動”的有162人,占比為14.93%(見圖7),可見蘇仙區(qū)有些農(nóng)村青年對自己組織文化活動有興趣。但在走訪調(diào)研中了解到,當前蘇仙區(qū)大多數(shù)農(nóng)村青年由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo),因此對自己組織好文化活動缺乏信心。
6.農(nóng)村青年對所在村(居)文化建設(shè)的建議情況。在征求農(nóng)村青年對所在村(居)文化建設(shè)的建議方面設(shè)計問題“您覺得豐富本村(居)群眾文化活動的重點和關(guān)鍵是什么?(多選)”,選擇“充分利用現(xiàn)有文化設(shè)施,并保證有效運轉(zhuǎn)”的有612人,占比為56.40%;選擇“開辟活動場地”的有495人,占比為45.62%;選擇“應(yīng)有專業(yè)、規(guī)范、定期的文化指導(dǎo)”的有704人,占比為64.89%;選擇“加大資金投入力度”的有530人,占比為48.85%;選擇“依托現(xiàn)有文化活動團體,吸引更多群眾參與”的有208人,占比為19.17%;選擇“大力培養(yǎng)文體骨干,挖掘文化資源,形成特色”的有404人,占比為37.24人;選擇“不要辦華而不實的活動”的有323人,占比為29.77%(見圖8)。可見,當前蘇仙區(qū)農(nóng)村建有一定的青年文化設(shè)施,但由于各種原因沒能得到充分有效利用,而目前正在進行的文化設(shè)施建設(shè)對農(nóng)村青年也沒有足夠關(guān)注,沒有深入研究農(nóng)村青年群體的文化生活需求。要想持久吸引農(nóng)村青年參加村(居)的文化活動,需要適應(yīng)農(nóng)村青年特征的先進文化理念和新穎的文化創(chuàng)意,利用現(xiàn)有的文化活動設(shè)施提升文化活動的檔次。
二、蘇仙區(qū)農(nóng)村青年公共文化供給的現(xiàn)實困境
文化是具有時代性和基礎(chǔ)性的精神產(chǎn)品,而青年群體文化需求更著意于時代性,并具有實用性和多元性的特點。調(diào)研發(fā)現(xiàn),當下蘇仙區(qū)農(nóng)村青年對文化需求旺盛,但其所在的村(居)在公共文化的供給上卻難以滿足青年群體的文化需求,其根本原因在于農(nóng)村公共文化建設(shè)的供需結(jié)構(gòu)失衡、供給無效,對農(nóng)村青年沒有吸引力。即使在供需比較一致的農(nóng)村公共文化設(shè)施當中,也存在著供給效率低下的問題。
(一)農(nóng)村公共文化活動設(shè)施的匱乏與農(nóng)村青年文化需求的多元性存在失衡
從文化設(shè)施建設(shè)看,必要的物質(zhì)基礎(chǔ)是開展文化建設(shè)的前提,要充分調(diào)動農(nóng)村廣大青年參與農(nóng)村公共文化活動的積極性,就必須建設(shè)好能使農(nóng)村青年享受文化服務(wù)的公共文化活動設(shè)施,即文體器材、活動場地等基礎(chǔ)設(shè)施。目前,蘇仙區(qū)大部分行政村、農(nóng)村社區(qū)都建有一定的公共文化設(shè)施,但由于資金投入以及對農(nóng)村青年文化需求研究不夠,在農(nóng)村真正屬于青年的文化設(shè)施、活動場地卻極為不足。譬如農(nóng)村很多綜合文化服務(wù)中心都配有圖書室、閱覽室,但藏書大都是政府下發(fā)和社會捐贈得來,內(nèi)容陳舊且少有更新,對農(nóng)村青年沒有吸引力。一些科技含量較高的文化設(shè)施因投資較大,基于管理的原因開放時間有限,也制約了農(nóng)村青年對精神文化的追求。農(nóng)村文化廣場配備的一些體育健身器材設(shè)施,也大多是適合中老年人鍛煉而對青年人缺少吸引力。
(二)農(nóng)村公共文化活動形式的單一與農(nóng)村青年文化需求的多樣性存在偏離
從文化活動形式看,農(nóng)村青年群體思想活躍,其文化活動需求也具有鮮明的多層次、多樣化的特點。有的農(nóng)村青年喜歡時尚通俗的流行文化,有的更傾向于生動有趣的娛樂文化,還有的對具有高雅格調(diào)的經(jīng)典文化情有獨鐘。同時,農(nóng)村青年因其年輕、活力充沛而傾向于體驗文化活動所帶來的愉悅。但當下在蘇仙區(qū)農(nóng)村開展的一些文化活動主要是由地方政府牽頭,村(居)作為硬性工作任務(wù)來完成,行政目的性很強,群眾參與度低。而農(nóng)村青年在大多數(shù)時間由于有自己的工作,對這些文化活動參與度就更低,由于體驗不到這些文化活動所帶來的愉悅,使得這些文化活動對他們?nèi)狈ξΑ4送?,蘇仙區(qū)農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心所開展的一些文化活動大多以棋牌麻將、唱歌、跳舞等傳統(tǒng)形式為主,存在內(nèi)容單調(diào)、形式呆板、格調(diào)不高等缺陷,沒有充分考量農(nóng)村青年的現(xiàn)代性、主動性、個性化和多樣化的需求,對富有時代氣息,為廣大農(nóng)村青年喜聞樂見、充滿青春活力的文化活動形式?jīng)]有被充分利用和挖掘。
(三)農(nóng)村新興文化載體建設(shè)的滯后與農(nóng)村青年文化需求的時代性存在不足
從新興文化載體建設(shè)看,隨著農(nóng)村青年文化水平的不斷提高以及網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,農(nóng)村青年對文化活動的接受已經(jīng)改變以往純粹被動接受的局面,特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化活動中,文化傳播一改以往的單向傳遞而轉(zhuǎn)化為雙向的、多向的立體交叉式互動過程。當前網(wǎng)絡(luò)文化是意識形態(tài)領(lǐng)域最為活躍、爭奪最為激烈的媒體或者說是陣地。它既是傳統(tǒng)文化的新型載體,也是新時代民族文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要載體。然而,目前在蘇仙區(qū)農(nóng)村這塊陣地還沒有引起足夠的重視,一些村(居)互聯(lián)網(wǎng)平臺建設(shè)還不健全,顯得比較滯后,且現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)平臺也往往因相關(guān)人才的匱乏而存在使用率不高的問題,不能滿足農(nóng)村青年文化需求的時代發(fā)展需要。
三、鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村青年公共文化供給路徑探討
農(nóng)村青年擔負著鄉(xiāng)村振興的主力軍作用。農(nóng)村公共文化建設(shè)是充分滿足農(nóng)村青年文化需求進而吸引廣大農(nóng)村青年參與鄉(xiāng)村振興的有效途徑。要有效推進農(nóng)村公共文化建設(shè),就必須把定位農(nóng)村的文化建設(shè)為公共事業(yè),以公共治理理論為指導(dǎo),以服務(wù)于公共福利為根本目的,體現(xiàn)在農(nóng)村文化建設(shè)上就是要加強政府與農(nóng)村青年的互動,充分聽取他們的意見,吸引廣大農(nóng)村青年參與建設(shè)、管理。
(一)堅持農(nóng)村青年主體地位,吸引青年農(nóng)民積極參與
要堅持以農(nóng)村青年的文化需求為導(dǎo)向,根據(jù)當下農(nóng)村青年文化消費需要,大力實施農(nóng)村文化精品工程,加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),開展農(nóng)村文化演出活動,提高文化項目在青年農(nóng)民中的影響力和滲透力,使廣大農(nóng)村青年在參與的過程中傳播文化、創(chuàng)造文化、享受文化,帶動農(nóng)村文化的活躍,促進農(nóng)村社會風氣的好轉(zhuǎn)。鑒于一些農(nóng)村青年對書籍閱讀的興趣,要充分利用農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心的藏書并豐富書籍種類,使得其藏書更能吸引青年讀者。鑒于一些農(nóng)村青年的體育健身需求,要加強村(居)青年體育設(shè)施建設(shè)。各村(居)根據(jù)實際情況,引進一些高檔健身場館,引領(lǐng)青年文化消費。
要通過政府和群團部門的引導(dǎo),采取在鎮(zhèn)(街)文化站、農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心開設(shè)鄉(xiāng)村文化課、強化鄉(xiāng)村藝術(shù)培訓(xùn)、舉辦民間文化擂臺賽等手段,培養(yǎng)、造就、宣傳鄉(xiāng)村青年文化人才,使農(nóng)村青年參與有動力、成就有價值、成才有回報。引導(dǎo)成立農(nóng)村青年書法、繪畫、攝影等愛好者團體,并經(jīng)常組織開展一些集體創(chuàng)作、交流評選活動,提高農(nóng)村青年藝術(shù)品位。由村里免費提供給文化創(chuàng)客閑置房屋,在保證社會效益的前提下,組織開展親子手作體驗培訓(xùn)、微電影拍攝制作等文化休閑消費活動,讓農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心成為小微文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、銷售的平臺,實現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合。要在農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心多開展一些百姓喜聞樂見、具有地方民俗特色的文化活動,讓農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心成為農(nóng)村青年愛去、常去的熱地。
(二)拓展農(nóng)村文化活動形式,組織農(nóng)村青年積極參與
要豐富農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心的日常文化活動,需要不斷拓展活動形式。要結(jié)合“送文化下鄉(xiāng)”等活動,或通過組織開展村村交流的方式,引進外村的優(yōu)秀團隊,豐富本村的文化活動。要在“送文化下鄉(xiāng)”文化演出活動中,每場拿出三分之一的時間、三分之一的節(jié)目,由當?shù)剞r(nóng)村群眾選擇自己喜愛的文藝節(jié)目,自己登臺表演當主角,由過去的“你演我看”變?yōu)楝F(xiàn)在的“你我共演”。鼓勵和組織一些青年作家、青年藝術(shù)家熱心做農(nóng)村青年文化活動的專家顧問。要充分利用春節(jié)這樣的節(jié)慶時節(jié),在一些有條件的村莊組織開展“村村辦春晚、人人秀才藝”文化活動。在活動中組織農(nóng)村青年編排整臺晚會,整個活動過程堅持自行編制、自行排演、自行表演的原則,在演出時邀請相關(guān)專業(yè)人士以及業(yè)余愛好者、普通村民共同評判,遴選出優(yōu)秀曲目在村與村之間交流匯演。
區(qū)、鎮(zhèn)(街)、村(居)三級團組織要通過組織開展農(nóng)村青年文化節(jié)、農(nóng)村青年原創(chuàng)文藝作品大賽等群眾性文化活動,引導(dǎo)廣大農(nóng)村青年積極參與到鄉(xiāng)村文化的傳承和創(chuàng)新中來,不斷提升農(nóng)村公共文化活動對農(nóng)村青年的吸引力和影響力。要通過舉辦“村文化節(jié)”的形式開展活動,集中開展例如家庭才藝秀、廚藝大比拼、書畫攝影展、社區(qū)小明星、趣味運動會、文藝匯演等高質(zhì)量的文化活動,將農(nóng)村青年感興趣的時尚因素融入到文化活動當中,為農(nóng)村青年帶來更加精彩的文化盛宴。此外,要在農(nóng)村公益電影放映過程中,把遙控器交給農(nóng)村群眾,開展“我放電影您點單”活動,發(fā)放征求意見表,實現(xiàn)農(nóng)村群眾看影片個性化選擇,增強電影放映活動的吸引力。
(三)加強文化新興載體建設(shè),鼓勵農(nóng)村青年積極參與
要適應(yīng)信息化時代發(fā)展趨勢,不斷加強農(nóng)村文化新興載體建設(shè),充分利用新媒體技術(shù),推動數(shù)字文化服務(wù)體系覆蓋城鄉(xiāng)。使用好、發(fā)展好農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心網(wǎng)上青年文化陣地功能,打造城鄉(xiāng)青年文化交流、信息互動的空中平臺,加強農(nóng)村青年積極的、正面的、強勢的網(wǎng)絡(luò)教育。充分利用已經(jīng)初具規(guī)模的農(nóng)村黨員干部遠程教育系統(tǒng),讓所有農(nóng)村青年也能通過遠程教育學習知識、開拓眼界。搭建主要由當?shù)剞r(nóng)村青年構(gòu)成的微信平臺,及時占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,引領(lǐng)農(nóng)村青年學科學、用科學。
要加強以農(nóng)村青年為主體的文化人才建設(shè)。由宣傳、教育、文化部門牽頭,積極與高校大學生群體、城市青年志愿者合作,建立長效幫扶伙伴關(guān)系,吸納精英青年群體參與農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心建設(shè),滿足農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心建設(shè)的青年人才需求。各鎮(zhèn)(街)要配有文化員,鼓勵輪崗交流,讓年紀輕、文化高、素質(zhì)好、真心熱愛文化工作的同志參與到文化員隊伍中去;要加強文化員隊伍的教育培訓(xùn),使他們真正懂得文化建設(shè)的基本知識,讓他們把主要精力放在文化工作上。要發(fā)展文化中心戶,可以在當?shù)靥暨x具有較高思想覺悟和文化素養(yǎng),且有一定威望的退休干部和教師擔任文化中心戶負責人,定期組織學習和指導(dǎo)。要鼓勵本村外出青年人才“返回來”,帶著外地或城市理念、資金、技術(shù)和經(jīng)驗回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),做當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)的帶頭人,引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。
總之,發(fā)展和繁榮農(nóng)村青年文化事業(yè),既需要政府和群團部門的大力引導(dǎo),也需要廣大農(nóng)村青年的積極參與。要堅持以青年為主體,充分發(fā)揚其創(chuàng)新精神,以豐富的活動載體應(yīng)對農(nóng)村青年日趨多樣化的精神需求。政府要根據(jù)農(nóng)村青年的文化需求加強農(nóng)村公共文化服務(wù),搭建更加強大的農(nóng)村公共文化活動平臺,以此增強農(nóng)村青年群體的認同感、歸屬感和自豪感,實現(xiàn)文化惠民、以文化人,促進文明鄉(xiāng)風的形成和鄉(xiāng)村的有效治理,并進而推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)。
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