厘清作文教學(xué)中的關(guān)系

牟永華

【摘要】作文教學(xué)歷來是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲之一，在語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，作文教學(xué)的改革也風(fēng)生水起，教研教改勢頭一浪高過一浪，百花爭艷，碩果累累。然而，在這種熱鬧的背后，要做冷靜的分析思考，處理好作文教學(xué)中的幾個關(guān)系，才不至于“亂花漸欲迷人眼”。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；厘清關(guān)系；分析思考

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、處理好“讀”與“寫”的關(guān)系

語文教學(xué)中的閱讀和作文教學(xué)在順序上往往是閱讀在先作文在后，閱讀基礎(chǔ)作用的主要成因是它以吸收和積累為主，從而充分為寫作能力的形成和發(fā)展奠基。吸收和積累閱讀文本中的語文知識、生活知識和其他方面知識，奠定深厚的知識基礎(chǔ)；積累和汲取閱讀文本中的情感態(tài)度和價值觀，確立學(xué)生的人文精神基礎(chǔ)；積累和吸收閱讀文本中的各種語文表達(dá)方式和文體結(jié)構(gòu)方式，提高有效“書面語用”的能力，為有意、有序表達(dá)奠定基礎(chǔ)。閱讀是小學(xué)生面對世界的一個窗口，從這個窗口延展出的視野，濃縮著對于整個世界的初步的、朦朧的認(rèn)知判斷，是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要途徑。同時，文質(zhì)兼美的語文閱讀教材，不僅為學(xué)生提供了作文資源，也為學(xué)生展示了閱讀范例。

從另一個角度看，習(xí)作練習(xí)有助于提高閱讀水平。作文過程中，學(xué)生練習(xí)寫話有中心、結(jié)構(gòu)安排有條理、語言的生動運(yùn)用等形成文章感悟能力，運(yùn)用這種能力就可透視文本作者的良苦用心和微妙表達(dá)。因此，閱讀和寫作是相輔相成的。在提高課堂質(zhì)量的教學(xué)改革模式中，要重視閱讀與作文的相互作用、相互滲透的原理。在閱讀教學(xué)中強(qiáng)化對結(jié)構(gòu)方法、表達(dá)手段和寫作能力直接關(guān)聯(lián)內(nèi)容的引導(dǎo)，但也不能忽視文本中情感、價值觀的教學(xué)。如果閱讀教學(xué)只對文章表達(dá)方法進(jìn)行分析、講解，像解剖麻雀一樣，文本就失去了其人文精神方面的生動性，失去了陶情怡性的美育功能。沒有正確的價值觀、世界觀，也不可能有質(zhì)地上乘的作文。

當(dāng)然，在課堂閱讀教學(xué)中提倡多進(jìn)行小練筆，把閱讀教學(xué)中接觸到的一些具有規(guī)律性的、特殊的表達(dá)方式進(jìn)行訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生的接受和內(nèi)化，產(chǎn)生能力遷移，這是可取的。但切不可矯枉過正，每課必練。我們有閱讀成果和閱讀方式解決作文中的問題或用作文的方式解決閱讀中出現(xiàn)的問題的能力，使讀與寫深層互動，使讀與寫深度融合，這才是一種真正的讀寫觀。

二、處理好“模式化”與“個性化”的關(guān)系

近年，“模式化”教學(xué)鋪天蓋地而來，有各種各樣的閱讀教學(xué)模式，也有獨(dú)樹一幟的作文教學(xué)模式。殊不知凡此種種，都是教育家們以自己的視角對教學(xué)的個性化解讀。他們依據(jù)不同的理論，在教學(xué)環(huán)境、師資、學(xué)生學(xué)情及社會結(jié)構(gòu)的差異中，摸索出一套作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。作為一線教師，必須用拿來主義的方法進(jìn)行取舍、運(yùn)用。毋庸置疑，站在另一個角度看，各種作文教學(xué)模式的提出者，也是“個性化”的教學(xué)理論，對他們的個性化思考，只有因時、因地、因人、因?qū)W情取舍運(yùn)用，才會真正在教學(xué)中收到實(shí)效，才會真正服務(wù)于教學(xué)。因此，拿來主義地運(yùn)用作文教學(xué)模式，是一個教師的個性化教學(xué)過程。教師作為一個活生生的人，必定會因個人的學(xué)識修養(yǎng)、興趣愛好等主觀因素進(jìn)行篩選。當(dāng)然，也會受到客觀因素的左右，如進(jìn)修學(xué)習(xí)、教研活動、公開課等等按照他們預(yù)定的模式、要求去教學(xué)。所以，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)一樣，處理好模式化教學(xué)與個性化教學(xué)的關(guān)系，才能更有效地提高作文教學(xué)水平。

三、處理好學(xué)生習(xí)作的“真實(shí)性”與“虛構(gòu)性”的關(guān)系

寫文章不是生活的一種點(diǎn)綴，一種裝飾，作文不應(yīng)該看作是一件特殊的事情，猶如說話，本來就不特殊。作文教學(xué)的藝術(shù)，就是使學(xué)生作文與文章產(chǎn)生的自然程序完全一致的藝術(shù)，也就是使學(xué)生作文成為一種自己熟悉的生活形式的藝術(shù)。脫離學(xué)生的生活實(shí)際，為寫而寫這樣的作文教學(xué)是收效甚微的。因此，我們才要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，積累素材。比如學(xué)校的一次籃球比賽；自己的一次讀書經(jīng)歷；與玩具的一次遭遇；小小的成功實(shí)例；走進(jìn)父母或成人的世界……學(xué)生從生活的海洋里，心靈的波濤里汲取素材和感情，自然真情的流露，就能很好地體現(xiàn)真情實(shí)感了。

然而，我們在作文教學(xué)中，為了表情達(dá)意的需要，也要指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人、夸張等對事物進(jìn)行描寫，運(yùn)用聯(lián)想、想象對股市進(jìn)行描述。這是一種“虛”的表達(dá)方法，它著眼于表達(dá)形式。而“真情實(shí)感”卻著重從內(nèi)容、主題上進(jìn)行考察。所以二者并不矛盾，恰恰相反，為了更好地讓自己的真情實(shí)感流露，往往需要運(yùn)用這些“虛”的表現(xiàn)手法來更好地表情達(dá)意，這是一種“文學(xué)化”的表達(dá)，我們在習(xí)作教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生合理地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

四、處理好“童真語言”與“美文化語言”的關(guān)系

作文教學(xué)改革不斷發(fā)展的今天，仍然存在著一種隱性的傾向，即有意無意地將作文教學(xué)與文學(xué)寫作概念混同。高年級學(xué)生優(yōu)秀作文中，過于注重學(xué)生的“文采”表達(dá)，過分強(qiáng)調(diào)好詞好句的運(yùn)用，所以學(xué)生作文中比喻、排比、夸張輪番登場，華麗的辭藻遮蓋著真情的流露和表達(dá)的蒼白?！盀橘x新詞強(qiáng)說愁”，“美文化”的語言運(yùn)用，是教師教學(xué)中“成人化”教學(xué)的一種體現(xiàn)：行文成人化的思維方式，成人化的語用模式，成人化的思想感情。這多多少少與作文教學(xué)的教條化相關(guān)聯(lián)?！懊牢幕薄澳Ｊ交钡淖魑慕虒W(xué)，泯滅了學(xué)生個性情感的真實(shí)抒發(fā)，忽視了學(xué)生個體性的一面，它不僅違背了小學(xué)生習(xí)作表達(dá)真情實(shí)感的基本要求也影響了學(xué)生全面和健康的人格形成。另一方面，也忽視了應(yīng)用文體的表達(dá)訓(xùn)練，這直接影響學(xué)生將來在生活中的書面表達(dá)。在作文教學(xué)中，只有站在兒童的角度，用孩子們自己的話來表達(dá)，才會有真正的童真、童趣。

作文教學(xué)是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的教學(xué)活動，也是一種需要運(yùn)用智慧的工作。只有明確處理好作文教學(xué)中的各種紛繁復(fù)雜的關(guān)系，才會進(jìn)入一片開闊的天地。

（編輯：馬夢杰）