陳海
【摘要】信息時代人們可以采用不同的方式接觸到自己喜歡的音樂,紛繁多樣的聲樂形式逐漸打破傳統(tǒng)的聲樂格局,聲樂的審美標(biāo)準(zhǔn)也在激烈的聲樂市場競爭中逐漸發(fā)生著變化。單純憑借熟練精準(zhǔn)的聲樂技巧已經(jīng)不能滿足人們對于音樂的定義,融入演唱者的真實情感成為當(dāng)下人們對聲樂的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。本文將從情感培養(yǎng)與聲樂之間的關(guān)系入手,在常規(guī)聲樂教學(xué)過程從不同角度對學(xué)生進行情感培養(yǎng),試圖使學(xué)生在歌唱中能夠充分融入音樂的情感表達。
【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);情感培養(yǎng);自我感知
現(xiàn)今社會人們的生活水平發(fā)生了日新月異的變化,人們已經(jīng)不再僅僅為了滿足物質(zhì)生活的需求,對精神生活的追求日益填補了人們閑暇時光,歌唱藝術(shù)由于其通俗易懂的音樂內(nèi)容和簡單直接的情感表達成為人們喜聞樂見的主要音樂方式,隨著人們與聲樂接觸的越來越頻繁,對聲樂質(zhì)量的評判標(biāo)準(zhǔn)越來越復(fù)雜,歌唱者的情感投入成為不可忽視的重要因素。
一、情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的作用
(一)有助于準(zhǔn)確把握聲樂風(fēng)格
在聲樂教學(xué)過程中學(xué)生會在不同的課時接觸到不同風(fēng)格的聲樂,甚至有些情況會在同一課時就對不同風(fēng)格的聲樂進行學(xué)習(xí),這就決定學(xué)生必須能夠準(zhǔn)確了解每一種風(fēng)格的聲樂其獨特的地域背景、人文文化、表現(xiàn)手法等,如果學(xué)生不能準(zhǔn)確的掌握這些相關(guān)的聲樂背景知識就不可能體會到作曲家創(chuàng)作這首作品時的真實情感,更不可能通過自己的情感把音樂完美的展現(xiàn)出來。沒有正確情感的融入,不同風(fēng)格聲樂之間就變成了不同聲調(diào)的比較,丟失了聲樂原本情感的教學(xué)也就成了形式教學(xué),所以在聲樂教學(xué)過程中進行情感培養(yǎng)有利于學(xué)生對音樂風(fēng)格的準(zhǔn)確把握[1]。
(二)加強聲樂的表現(xiàn)力
聲樂教學(xué)不是簡單地教授學(xué)生對自己聲音進行反復(fù)的機械式的練習(xí),而是讓學(xué)生在準(zhǔn)確掌握聲樂技巧的前提下,通過自己對作品的認識對歌曲進行有自我風(fēng)格的創(chuàng)新。
(三)準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)、表達聲樂的審美情趣
人類的個體差異決定其對美的追求也有不同的標(biāo)準(zhǔn),通過對學(xué)生情感的培養(yǎng)首先能夠使其對聲音有一個正確的認識,并在表達美的時候選擇最適合、最擅長的方式。聲樂是通過曲調(diào)進行表達的,音樂人只有在連貫的曲調(diào)中貫穿著自己的情感才能使之隨著聲音傳達給聽眾,才能在某一方面引起聽眾的共鳴,能夠使聽眾認同自己情感的音樂才能是現(xiàn)代社會需要的好的音樂。
二、對聲樂教學(xué)過程中的情感培養(yǎng)
情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的作用可以看出,在聲樂創(chuàng)造中融入情感是當(dāng)今社會聲樂審美的要求,是好音樂必備的條件,是學(xué)生創(chuàng)造擁有自我特色音樂的前提。
(一)調(diào)動學(xué)生對聲樂藝術(shù)的熱愛
課堂教學(xué)所采取的一切形式都是建立在學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣之上,情感培養(yǎng)也不例外。只有調(diào)動學(xué)生對聲樂藝術(shù)的熱愛才能使其有興趣去發(fā)現(xiàn)不同聲音之間的差別,才能吸引其去探究不同歌曲其創(chuàng)作者所要表達的內(nèi)容,進而融入自己的認識,創(chuàng)作出屬于自己的演唱風(fēng)格。所以對學(xué)生進行情感培養(yǎng)需要有一定的前期準(zhǔn)備,需要教師采用一定的有效方式對其熱情進行調(diào)動,這是情感培養(yǎng)的前提。
(二)培養(yǎng)學(xué)生對聲樂作品情感的把握能力
對聲樂情感的把握能力要建立在大量音樂采集和音樂背景知識的基礎(chǔ)上,沒有相關(guān)音樂知識做鋪墊是不可能對作品情感有準(zhǔn)確把握的,更不可能真實的將音樂背后的故事準(zhǔn)確的表達出來傳遞給聽眾。通過對學(xué)生原作品情感的把握能力的培養(yǎng),是使學(xué)生更加了解原作品的有效辦法,歌曲最直接的情感表達內(nèi)容就是曲調(diào)和詞意,所以在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該反復(fù)讓學(xué)生在曲調(diào)的映襯下在自己腦海中描繪自己感知的畫面,然后通過詞意的分析來發(fā)現(xiàn)自己與原創(chuàng)之間的共鳴,再加上音樂的創(chuàng)作背景的襯托,才能使學(xué)生真正的與創(chuàng)作者進行超越時間、距離的真實對話和情感交流,對于學(xué)生來說這與聲樂技巧的訓(xùn)練同等重要[2]。
(三)聲樂課堂教學(xué)要注重情感交流
自身情感不豐富的人是不可能真實的感受到作品所要表達的內(nèi)心動態(tài)的,他只能將作品進行硬性的定位,或是憂傷,或是歡快,這就將婉轉(zhuǎn)有靈性的聲樂變得僵硬。對學(xué)生的情感培養(yǎng)不能僅限于單個學(xué)生的自我感悟,或是教師的硬性劃分,一個聲樂作品創(chuàng)作者可能融入了多種情感,學(xué)生只要在一種情感上與創(chuàng)作者達到了共鳴那么對作品進行劃分就是合理的[3]。所以在音樂教學(xué)中教師應(yīng)該注重學(xué)生的情感交流,通過學(xué)生不同的自我感知的表達可以促使學(xué)生對同一部作品有多角度的感官而不僅僅限于自我陶醉之中,聲樂課堂上的情感交流其實就是學(xué)生對于創(chuàng)作者創(chuàng)作心境的賞析過程,是對其內(nèi)心的一場剖析,對于作品的情感把握至關(guān)重要。
(四)給學(xué)生融入自我情感的聲樂表現(xiàn)創(chuàng)造空間
由于聲樂市場競爭日益激烈,導(dǎo)致現(xiàn)代很多聲樂課堂更加注重學(xué)生的聲樂表現(xiàn)技巧,以是否能精妙的模仿成功的歌唱家為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評判標(biāo)準(zhǔn),這時與學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的初衷相違背的。給學(xué)生融入自我情感的聲樂表現(xiàn)創(chuàng)造空間,是使聲樂與學(xué)生情感相磨合,達到默契貫穿的重要過程的途徑,是聲樂課堂的重要組成部分。
聲樂藝術(shù)不同于其他的藝術(shù)表現(xiàn)方式,它對歌唱語言并沒有硬性的評判標(biāo)準(zhǔn),但如果其沒有歌唱者情感的融入將會變成不同音節(jié)的機械式疊加而沒有了生命和靈性。在聲樂教學(xué)過程中如果不注重對學(xué)生情感的培養(yǎng),久而久之學(xué)生就會失去創(chuàng)作自我聲音的能力,在聲樂的表現(xiàn)力上也會僵化呆板,不能引起聽眾的共鳴,所以情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)過程中至關(guān)重要。
參考文獻
[1]徐紅霞,卓飛.對聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)研究[J].當(dāng)代教育科學(xué),2012,10(19):117-119.
[2]高麗麗,蔣夢婷.論聲樂教學(xué)過程中情感表現(xiàn)的培養(yǎng)方法[J].大理學(xué)院學(xué)報,2011,13(21):102-106.
[3]陸佩琚,陳紫琴.論現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的情感體驗與審美需求[J].中國音樂教育,2013,19(07):101-104.