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      新形勢下加強高職文化素質(zhì)教育的思考

      2014-09-04 14:24:20古志華
      廣西教育·C版 2014年7期
      關(guān)鍵詞:文化素質(zhì)教育新形勢高職

      【摘 要】文化素質(zhì)教育是當(dāng)前我國建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系的薄弱環(huán)節(jié),加強文化素質(zhì)教育是高職教育適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式的變化和社會進(jìn)步的需要。應(yīng)進(jìn)一步樹立文化素質(zhì)教育理念,將文化素質(zhì)教育納入高職教育教學(xué)實踐體系,探索具有我國高職教育特色的文化素質(zhì)教育模式,以此作為重要切入點和突破口,推動現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建設(shè)。

      【關(guān)鍵詞】文化素質(zhì)教育 高職 新形勢

      【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2014)07C-0006-02

      文化素質(zhì)教育以全面素質(zhì)教育理念為指導(dǎo),是全面素質(zhì)教育的基礎(chǔ),加強文化素質(zhì)教育,應(yīng)成為新時期我國高職教育加強內(nèi)涵建設(shè),應(yīng)對各種挑戰(zhàn),推動現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的重要載體。

      一、加強文化素質(zhì)教育是高職教育適應(yīng)新形勢的需要

      (一)經(jīng)濟(jì)的升級要求加強文化素質(zhì)教育

      高職教育以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展要求的高端技能型專門人才為己任,在打造中國經(jīng)濟(jì)“升級版”的當(dāng)下,社會對高端技能型人才賦予了新的內(nèi)涵,良好的創(chuàng)新意識、寬闊的知識視野、強烈的合作精神與責(zé)任感、先進(jìn)的管理理念和一定的管理才能,是現(xiàn)代社會對人才的更高要求。文化素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ),是傳統(tǒng)專業(yè)教育的革新,它著力于將社會需要的各種知識和技能融會貫通轉(zhuǎn)化為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力,將學(xué)生培養(yǎng)成有知識、會思考、能創(chuàng)新、有社會責(zé)任感的現(xiàn)代公民。高職教育加強文化素質(zhì)教育,將文化素質(zhì)教育理念貫徹到實際人才培養(yǎng)工作中,是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)升級后對人才要求的發(fā)展。

      (二)以人為本的現(xiàn)代職教理念要求加強文化素質(zhì)教育

      現(xiàn)代教育以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展和提高生命質(zhì)量為本,高職學(xué)生作為社會個體既要參與社會經(jīng)濟(jì)生活以獲得生存所需的物質(zhì)條件,也要實現(xiàn)個性發(fā)展以不斷提高自身的精神品質(zhì)和生命質(zhì)量,這就決定了高職學(xué)生既需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,培養(yǎng)職業(yè)能力,也應(yīng)當(dāng)具備崇尚科學(xué)和民主的精神,突出個體的全面發(fā)展、突出生命的價值和人格的尊嚴(yán)。傳統(tǒng)的高職教育把學(xué)生的學(xué)習(xí)限制在狹窄的知識領(lǐng)域,要求畢業(yè)生具有直接上崗工作的能力,導(dǎo)致高職畢業(yè)生知識面過于狹窄,社會認(rèn)知和適應(yīng)能力相對欠缺,僅作為工具人服務(wù)社會,不利于高職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。文化素質(zhì)教育落實全面素質(zhì)教育服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展和提升生命質(zhì)量的宗旨,力求將專業(yè)素質(zhì)教育與文化素質(zhì)教育、思想政治素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育有機融合,培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知能力、創(chuàng)新意識、社會實踐能力、文化欣賞能力,是高職教育深化教育教學(xué)改革的重要突破口。

      (三)服務(wù)和推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要求加強文化素質(zhì)教育

      積極推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)階段重要的國家戰(zhàn)略,新型城鎮(zhèn)化不是單純改變物質(zhì)條件,而是要實現(xiàn)從物質(zhì)層面到精神層面的全方位進(jìn)步,其核心是人的城鎮(zhèn)化。當(dāng)前,農(nóng)民仍占我國總?cè)丝诮话氲娜藬?shù),我國能否在短時間內(nèi)實現(xiàn)人口大國向人力資源強國的轉(zhuǎn)變,很大程度上取決于如何將這些大量的農(nóng)民人口轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆洮F(xiàn)代生產(chǎn)技能和現(xiàn)代市民素質(zhì)的城鎮(zhèn)化公民。高職教育占著我國高等教育的半壁江山,且生源主要來自農(nóng)村,在推動人口資源向人力資源轉(zhuǎn)變的實踐中有著與普通高等教育相比更為特殊和靈活的作用,理應(yīng)在我國新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用,加強文化素質(zhì)教育,提高人口素質(zhì),實現(xiàn)農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變,是高職教育服務(wù)新型城鎮(zhèn)化的應(yīng)有之意。

      二、文化素質(zhì)教育在我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的現(xiàn)狀

      (一)觀念上存在對文化素質(zhì)教育的輕視和誤解

      高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才,要求高職教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐和應(yīng)用能力,為經(jīng)濟(jì)社會提供直接服務(wù)。但實際上,高職教育強調(diào)從社會的需求出發(fā)而不是從人的發(fā)展要求出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生,教育教學(xué)圍繞職業(yè)崗位所需的基本知識和技能,專注培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,忽視了學(xué)生的文化素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力。而在勞動密集型、外向型經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下,一些高職院校更是把教育理解為培養(yǎng)具有一技之長的畢業(yè)生,不僅混淆了高職教育與中職教育、職業(yè)培訓(xùn)之間的差異,也在思想上模糊了人們對高職文化素質(zhì)教育的認(rèn)識。

      一直以來,高職教育對文化素質(zhì)教育的內(nèi)容也存在一些誤解,如有的管理者把文化素質(zhì)教育等同于傳統(tǒng)的人文教育,忽視文化素質(zhì)教育在實現(xiàn)科學(xué)與人文藝術(shù)的相互融通上功能,割裂了文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育之間的聯(lián)系。實際上,文化素質(zhì)教育是把科學(xué)、人文、藝術(shù)融合起來的載體和途徑,鑒于高職教育的職業(yè)性特征,文化素質(zhì)教育對科學(xué)與人文藝術(shù)的融合功能在高職教育中顯得更具現(xiàn)實意義。

      (二)現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式與文化素質(zhì)教育存在沖突

      近年來,工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式在高職教育領(lǐng)域得到了廣泛推行,這一人才培養(yǎng)模式力求將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)與企業(yè)實踐有機結(jié)合,實現(xiàn)理論與實際的結(jié)合。由于觀念、物質(zhì)條件、創(chuàng)新能力的差異,工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式在具體實踐中出現(xiàn)了一些簡單化的傾向,影響了工學(xué)結(jié)合目標(biāo)的實現(xiàn),同時也在客觀上制約了文化素質(zhì)教育的開展。如,一些院校在工學(xué)結(jié)合的過程中,對學(xué)生的管理和考核過于依賴合作企業(yè),而企業(yè)的生產(chǎn)和管理是完全的市場行為,在導(dǎo)向上與學(xué)校的素質(zhì)教育有很大的區(qū)別,亦缺乏有效的銜接機制,文化素質(zhì)教育在實踐中并不是重要的考量因素,長期如此,無論企業(yè)、學(xué)校還是教師,有意無意間會忽視學(xué)生的文化素質(zhì)教育。一些高職院校在工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)人才的過程中,采取簡單化的做法,壓縮學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間,抽出一部分學(xué)習(xí)時間用于參加生產(chǎn)實踐后,對頂崗實習(xí)期間的學(xué)生疏于教育,未經(jīng)“回爐”即畢業(yè)的現(xiàn)象較為普遍,有的甚至將三年課程壓縮在前兩年完成,造成一些高職學(xué)生事實上“提前畢業(yè)”,這將影響高職文化素質(zhì)教育的時間保障。

      (三)高職院校開展文化素質(zhì)教育的資源相對缺乏

      文化素質(zhì)教育資源是高職院校教育資源的有機組成部分,是對高職學(xué)生文化素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的各種因素,包括師生的文化知識水平、知識文獻(xiàn)資源、課程資源、校園文化環(huán)境、校園文化活動、師資等。高職教育在我國的發(fā)展歷程較短,文化積淀不足,加上高職教育長期存在重職業(yè)教育輕文化素質(zhì)教育的傾向,文化素質(zhì)教育組織、管理和保障機制不完善。受制于接受文化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)條件,來自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)的高職學(xué)生往往在入學(xué)前就存在接受文化素質(zhì)教育不足的情況,總體上文化基礎(chǔ)知識相對欠缺,社會認(rèn)知能力、審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)亦顯不足。普通高職院校特別是工科類高職院校缺乏開展文化素質(zhì)教育所需的專業(yè)資源、課程資源和師資隊伍,教學(xué)實踐經(jīng)驗也較欠缺。當(dāng)前,高職院校有限的文化素質(zhì)教育課程常以任意選修的形式出現(xiàn),尚未形成規(guī)范的文化素質(zhì)教育體系,課程和師資力量自然缺乏。endprint

      三、加強高職文化素質(zhì)教育的主要載體和途徑

      (一)樹立高職文化素質(zhì)教育觀念

      現(xiàn)代社會對人才既要求具備良好的職業(yè)技能,也要求具備良好的文化素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力,高職學(xué)生的基本素質(zhì)應(yīng)包含著良好的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。高職教育作為現(xiàn)代職業(yè)教育體系的中堅力量,加強文化素質(zhì)教育,努力將人類優(yōu)秀文化成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì),是確保整個高等職業(yè)教育體系適應(yīng)現(xiàn)代社會人才需求的基礎(chǔ)性舉措。高職教育對應(yīng)用型技能的重視,堅持市場和就業(yè)的導(dǎo)向,并不意味著只是片面追求職業(yè)技能,應(yīng)該進(jìn)一步深化對文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系、全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系、文化素質(zhì)教育與其他方面素質(zhì)教育之間關(guān)系的認(rèn)識,切實把文化素質(zhì)教育作為溝通和融合思想道德教育、專業(yè)教育、身心健康教育的橋梁和紐帶,通過文化素質(zhì)教育使學(xué)生具備相應(yīng)的文化基礎(chǔ)知識,并促使學(xué)生意識到文化素質(zhì)教育的重要性,在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

      (二)進(jìn)一步完善工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式

      工學(xué)結(jié)合是高職人才培養(yǎng)的基本途徑,深入挖掘工學(xué)結(jié)合的潛力,是進(jìn)一步完善工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的重要著力點。工學(xué)結(jié)合的最終目的是人才的培養(yǎng),高職學(xué)生作為現(xiàn)代社會具有獨立人格和全面發(fā)展要求的個體,與接受普通高等教育的青年學(xué)生一樣,有提升生命質(zhì)量和增強可持續(xù)發(fā)展能力的需求,專業(yè)素質(zhì)教育不應(yīng)僅限于職業(yè)技能的培養(yǎng),還需要正確處理專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育之間的關(guān)系?,F(xiàn)階段,進(jìn)一步完善工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,可探索在工學(xué)結(jié)合的過程中開展與專業(yè)相聯(lián)系的文化素質(zhì)教育,如從文化的層面認(rèn)識專業(yè)知識和行業(yè)發(fā)展,加強現(xiàn)代企業(yè)文化的學(xué)習(xí),將現(xiàn)代企業(yè)文化引入校園,結(jié)合高職院校自身的文化建設(shè)實踐在生產(chǎn)實踐中穿插開展相應(yīng)的現(xiàn)代生產(chǎn)理念、生產(chǎn)和勞動法規(guī)、職業(yè)態(tài)度與職業(yè)道德、企業(yè)文化的教育等。這些內(nèi)容的教育,既有利于豐富學(xué)生相關(guān)文化知識,幫助高職學(xué)生塑造健康完善的價值體系,也有利于轉(zhuǎn)變專業(yè)學(xué)習(xí)的理念,拓展專業(yè)學(xué)習(xí)的視野,升華專業(yè)學(xué)習(xí)的效果,推動文化素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育的有機融合。

      (三)統(tǒng)籌建立高職特色的文化素質(zhì)教育體制機制

      開展文化素質(zhì)教育實踐探索,是深化文化教育認(rèn)識的有效途徑,更是推進(jìn)高職文化素質(zhì)教育的最終載體,以組織領(lǐng)導(dǎo)機制、制度建設(shè)和師資隊伍建設(shè)為主體的體制機制是文化素質(zhì)教育實踐得以有序有效開展的保證,有了這些保障,文化素質(zhì)教育才能與思想道德素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育一道納入教育教學(xué)實踐體系之中。當(dāng)前,文化素質(zhì)教育在高職教育領(lǐng)域并未廣泛而規(guī)范地納入教育教學(xué)體系,正需要在文化素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下,建立起行之有效的組織領(lǐng)導(dǎo)體系、課程和教學(xué)管理體系、人力物力保障機制,使高職文化素質(zhì)教育的實踐做到有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有規(guī)劃、有過程、有評估、有改進(jìn)。需要注意的是,高職院校的第一課堂和第二課堂在實施環(huán)境、內(nèi)容和形式上有著自身的實際,建立和完善文化素質(zhì)教育體制機制要注意從實際出發(fā),力求形成具有高職特色、學(xué)校特色的實踐模式。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]胡顯章,程鋼.對文化素質(zhì)教育的回顧與思考[J].中國大學(xué)教學(xué),2005(12)

      [2]汪青松,等.楊叔子院士文化素質(zhì)教育演講錄[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2007

      [3]宋玉紅.高職高專學(xué)生文化素質(zhì)調(diào)查分析[J].教育與職業(yè),2012(5)下

      [4]劉禮明.論高校文化素質(zhì)教育資源增值[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2008(2)

      [5]楊叔子,余東升.文化素質(zhì)教育與通識教育之比較[J].高等教育研究,2007(6)

      【作者簡介】古志華(1974- ),男,廣西鹿寨人,碩士,柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。

      (責(zé)編 盧 雯)endprint

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