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    帕斯捷爾納克

    • “夜鶯詩學(xué)”與藍英年的譯學(xué)
      則呈現(xiàn)了帕斯捷爾納克的獨特詩學(xué)。翻譯家藍英年先生所譯《日瓦戈醫(yī)生》精湛地轉(zhuǎn)呈了詩人小說家帕斯捷爾納克的詩學(xué)神韻,其中夜鶯主題的翻譯,更顯示出藍英年先生始終貫徹的譯學(xué)理念。藍英年先生曾謙虛地說:“我有幸接觸過老一代俄蘇文學(xué)翻譯家戈寶權(quán)、草嬰和蔣路等先生。他們的敬業(yè)精神、淵博知識(不僅在俄蘇文學(xué)方面)和中文修養(yǎng)都是我學(xué)習(xí)的榜樣?!雹偎{英年先生的“學(xué)習(xí)心得”涉及譯學(xué)的多層關(guān)系。對此,藍英年先生自己也有樸素的解釋:“怎樣才能譯好書,什么樣的譯文才算好譯文,是我一直

      名作欣賞 2023年10期2023-09-28

    • 淺析帕斯捷爾納克的創(chuàng)作特色
      童年》是帕斯捷爾納克最具代表性的中篇小說,文章描寫了葉尼婭的個性形成和思想變化的過程。作品中沒有對主人公童年經(jīng)歷的具體敘述,也沒有同一般小說那樣沿著時間順序逐一再現(xiàn)她的見聞,而是將葉尼婭精神心理的成長變化作為情節(jié)發(fā)展的主線,訴說她的童年。在帕斯捷爾納克的藝術(shù)世界中,所有元素都是藝術(shù)的一部分。本文從三個方面,即音樂之聲、繪畫之彩和物我合一之美三個方面,探索帕斯捷爾納克的創(chuàng)作特色,審視其文學(xué)藝術(shù)價值。一、音樂之聲音樂、繪畫與文學(xué)交織,不僅使帕斯捷爾納克的文學(xué)作

      參花·青春文學(xué) 2023年3期2023-03-17

    • 追尋心靈的永恒家園 ——論帕斯捷爾納克的自然書寫
      872)帕斯捷爾納克是俄羅斯著名的作家和翻譯家,也是20 世紀(jì)最偉大的俄羅斯抒情詩人之一。在他的一生中,自然始終占據(jù)著重要地位。 阿赫瑪托娃認(rèn)為“大自然是他畢生唯一享有充分權(quán)利的繆斯,是他隱秘的對話者”,“他至死都忠于大自然”[1]。 茨維塔耶娃更是稱其為“大自然的現(xiàn)象”[2]。 著名文藝評論家楚科夫斯基也這樣評價:“他像經(jīng)歷自身的重大事件一樣,經(jīng)歷大自然中的一切變化——解凍、夕陽、飛雪、降雨——并為此而欣喜若狂。”[3]而帕斯捷爾納克這個姓氏就和自然有著

      河南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2022年1期2022-11-24

    • 帕斯捷爾納克組詩中的勃洛克形象研究
      歌巨匠,帕斯捷爾納克從不會錯過任何可供汲取的源泉,在他作品中可以捕捉到眾多詩人名家的身影,獻詩或互文,以表感恩與致敬。象征派大師勃洛克便是其榜樣之一。勃洛克與帕斯捷爾納克均是20世紀(jì)俄羅斯白銀時代的重要詩人,一生私交甚少,僅于1921年5月5日在綜合技術(shù)博物館有一次短暫會面[1]372。但在整個創(chuàng)作生涯中,帕斯捷爾納克一直將勃洛克視作世紀(jì)之交偉大的俄羅斯詩人,稱“我和我的一部分同齡人同勃洛克一起度過了自己的青年時代……勃洛克具有造就一個偉大詩人所必需的一切

      廣東開放大學(xué)學(xué)報 2022年2期2022-11-21

    • 心靈的相會
      塔耶娃和帕斯捷爾納克是俄國白銀時代的兩位大詩人,他倆與阿赫馬托娃、曼德爾施塔姆合稱白銀時代“四大詩人”。也有人將勃洛克和馬雅可夫斯基加入,稱為“六大詩人”;還有人把古米廖夫和葉賽寧也算進來,稱為“八大詩人”。這些大詩人就整體而言構(gòu)成俄國詩歌,乃至世界詩歌蒼穹中的一個璀璨星座,但這一詩群自身也構(gòu)成復(fù)雜:在詩歌地理學(xué)意義上,他們大致分屬彼得堡和莫斯科兩地,勃洛克、古米廖夫、阿赫馬托娃和曼德爾施塔姆是彼得堡詩歌傳統(tǒng)的化身,而馬雅可夫斯基、茨維塔耶娃、帕斯捷爾納克

      北京文學(xué) 2022年10期2022-05-30

    • 帕斯捷爾納克詩歌《詩人之死》的互文性解讀
      歌巨匠,帕斯捷爾納克從不會錯過任何可供汲取的源泉,其作品飽含對世界文學(xué)遺產(chǎn)的有機取舍,呈現(xiàn)出極為深厚的文化包容性與互文藝術(shù),詩歌《詩人之死》便是典例之一。它不僅影射了萊蒙托夫的同名詩,還與勃洛克的悼詩悲情相通,甚至交織著馬雅可夫斯基本人的創(chuàng)作特色,形成了豐富的互文關(guān)聯(lián)。詩人不僅揭示了藝術(shù)家的生命悲劇,更是譜出一曲悲痛的白銀時代挽歌。關(guān)鍵詞:帕斯捷爾納克互文性萊蒙托夫勃洛克馬雅可夫斯基互文性是誕生于西方后現(xiàn)代思潮的一種文本理論,最早由法國符號學(xué)家茱莉亞·克利

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年11期2022-05-30

    • 論小說《日瓦戈醫(yī)生》中的自傳性
      的縮影。帕斯捷爾納克在日瓦戈的身上寄托了自己的人道主義觀念,在社會文化動蕩轉(zhuǎn)型的歷史時期,以深刻的洞察力和強力的批評意識展示了人類的困厄、掙扎與自省[1]。就如利哈喬夫所說:“《日瓦戈醫(yī)生》甚至并不是一部長篇小說,在我們面前的是一種自傳,一種令人驚奇的形式使作品缺乏同作者的現(xiàn)實生活相一致的外部真實的自傳?!北疚臄M分析小說《日瓦戈醫(yī)生》中的自傳性,挖掘作者與抒情主人公身上共通的精神特質(zhì)。一、帕斯捷爾納克生平帕斯捷爾納克是蘇聯(lián)20世紀(jì)最為著名的作家和詩人之一,

      南方論刊 2022年8期2022-02-02

    • 帕斯捷爾納克詩歌《詩人之死》的互文性解讀
      限可能。帕斯捷爾納克的作品中呈現(xiàn)出極為深厚的文化包容性與互文藝術(shù)?!对娙酥馈罚?930)獻給詩人永恒的對跖者馬雅可夫斯基。帕斯捷爾納克仿佛透過鏡子凝視這位以悲劇收尾的天才,字里行間思索著藝術(shù)家的共同宿命。而詩中豐富的互文關(guān)系也不容忽視。除了與萊蒙托夫同名詩產(chǎn)生互文外,還在悲情表現(xiàn)上接近勃洛克悼詩,甚至交織著馬雅可夫斯基本人的創(chuàng)作特色?;诖?,文章試用互文手法對《詩人之死》進行解讀,挖掘文本密聯(lián),探索帕斯捷爾納克對“詩人之死”這一悲劇的思考。一、藝術(shù)家永恒

      名作欣賞 2022年33期2022-01-01

    • 淺析《日瓦格醫(yī)生》中人物拉拉的形像寫作手法
      托維奇·帕斯捷爾納克是 20世紀(jì)俄羅斯著名的作家,在俄羅斯的文學(xué)界,他的詩作有著一席之地。《日瓦格醫(yī)生》是其用了十年時間創(chuàng)造完成的,其體現(xiàn)他對歷史戰(zhàn)爭的深刻認(rèn)知與思考。在這部作品中作者用浪漫富有詩意的手法描寫了多個展現(xiàn)了人性魅力的人物形象。這其中最具吸引力的女性形象就是女主人公拉拉。拉拉是整部小說中最重要的女性形象,她與母親的情人科馬洛夫斯基、丈夫安季波夫及心靈伴侶日瓦戈的情感經(jīng)歷為主線貫穿全書。關(guān)鍵詞: 鮑里斯·列昂尼托維奇·帕斯捷爾納克;《日瓦戈醫(yī)生》

      小作家報·教研博覽 2021年17期2021-09-10

    • 兩個女人共同創(chuàng)作的回憶錄
      王淼《和帕斯捷爾納克在一起的歲月》[俄羅斯]奧莉嘉·伊文斯卡婭、伊琳娜·葉梅利亞諾娃著廣西師范大學(xué)出版社2021年5月她在三十四歲那年與帕斯捷爾納克相遇,并與他相愛,其后把有意識的生命的大部分時間都奉獻給他;她是《日瓦戈醫(yī)生》的女主人公“拉拉”的原型,帕斯捷爾納克后半生的人生伴侶和靈感源泉;她曾經(jīng)因為與帕斯捷爾納克交往坐過兩次牢,但她從不曾出賣良心,更不曾出賣愛人;她被帕斯捷爾納克稱作他的“右手”,是他晚年的依靠和慰藉,不僅洞曉他的精神生活和他全部文學(xué)事業(yè)

      新民周刊 2021年29期2021-08-13

    • 帕斯捷爾納克小說電影化探究
      者視野。帕斯捷爾納克作為20世紀(jì)初蘇聯(lián)代表作家之一,對于電影這種蓄勢待發(fā)的新興藝術(shù)形式,他給出了自己的評價和思考,并在其早期小說作品中進行了“文學(xué)電影化”的初步嘗試。小說《空中通道》因其情節(jié)的復(fù)雜性、敘述的片斷性,得以從帕斯捷爾納克的早期小說作品中脫穎而出。小說中使用的敘事手法,如蒙太奇剪輯、情景變換和“視角”轉(zhuǎn)換等,與電影拍攝手法如出同源。文本中融入電影拍攝和剪輯的手法使讀者在這一過程中變成“觀者”,這種多藝術(shù)手法結(jié)合正是帕氏“詩人散文”的眾多標(biāo)志之一。

      文學(xué)教育下半月 2021年2期2021-04-12

    • 斯蒂芬·茨威格的困惑
      惑。比如帕斯捷爾納克——他出生在莫斯科一個被同化的猶太人家庭。母親是魯賓斯坦的學(xué)生;父親列昂尼德·帕斯捷爾納克是莫斯科美術(shù)、雕塑、建筑學(xué)院教授,俄羅斯和蘇聯(lián)著名畫家,給托爾斯泰的作品畫過插圖,曾堅決否認(rèn)自己的猶太背景,并接受洗禮。帕斯捷爾納克從小到大極少提及自己的猶太背景。當(dāng)他被蘇聯(lián)作家協(xié)會“清洗”,尤其是當(dāng)他因獲得諾貝爾文學(xué)獎而被批判,人們普遍稱他是“猶太佬”;這令他感到無比困惑。他不知道,哪怕從父輩那里就從沒自認(rèn)為純粹的猶太人,卻依然要承受那些人對這個

      文學(xué)自由談 2021年5期2021-03-08

    • 關(guān)于《最后的遠握》
      文學(xué)中,帕斯捷爾納克和茨維塔耶娃是兩位最杰出的詩人,他倆與阿赫馬托娃、曼德爾施塔姆共同構(gòu)成白銀時代的“四大詩人”(Big Four)。帕斯捷爾納克(1890—1960)和茨維塔耶娃(1892—1941)幾乎同齡,他倆同是莫斯科人,同樣出身書香門第,同樣曾留學(xué)德國,甚至連他倆的母親也同樣曾是鋼琴家魯賓施坦的學(xué)生,他倆前后腳登上俄國詩壇,并與馬雅可夫斯基等一起成為俄國白銀時代“莫斯科詩歌”的代表,開始與以勃洛克、阿赫馬托娃、古米廖夫等為代表的“彼得堡詩歌”比肩

      花城 2020年4期2020-11-06

    • 帕斯捷爾納克的現(xiàn)實主義詩學(xué)理念與詩歌創(chuàng)作
      ? 要:帕斯捷爾納克認(rèn)為藝術(shù)的對象是“被情感改動的現(xiàn)實”,高度重視創(chuàng)作主體在作品中傾注情感;同時,他又肯定藝術(shù)面對歷史時具有特定責(zé)任。因此他的創(chuàng)作便體現(xiàn)出一種具有濃厚主觀性和抒情特色的現(xiàn)實主義風(fēng)格。本文將以帕斯捷爾納克現(xiàn)實主義詩學(xué)理念為理論基礎(chǔ),以其代表詩歌作品為文本支持,具體分析其詩歌作品如何體現(xiàn)其特別的現(xiàn)實主義美學(xué)追求。關(guān)鍵詞:帕斯捷爾納克;現(xiàn)實主義詩學(xué)理念;詩歌創(chuàng)作[中圖分類號]:I106? [文獻標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(202

      青年文學(xué)家 2020年20期2020-07-26

    • 象征視角下解讀帕斯捷爾納克詩歌《冬夜》
      多維奇·帕斯捷爾納克(1890—1960,Борис Леонидович Пастернак)是俄國著名的作家、詩人。發(fā)表過抒情詩集《云霧中的雙子星》(Близнец в тучах)、《生活是我的姐妹》(Сестра моя — жизнь),長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》(Доктор Живаго)等,1958 年,獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由是:“在當(dāng)代抒情詩和偉大的俄國敘事詩文學(xué)傳統(tǒng)上,他都獲得了極為重大的成就?!边@項殊榮肯定了帕斯捷爾納克在詩歌方面非凡的

      名作欣賞 2020年23期2020-07-14

    • 帕斯捷爾納克:生活和創(chuàng)作[隨筆]
      10日,帕斯捷爾納克出生在莫斯科,這一天恰為普希金忌日。他的父親列昂尼德·帕斯捷爾納克是著名畫家,俄國美術(shù)科學(xué)院院士,莫斯科繪畫、雕塑和建筑學(xué)院教授,曾為托爾斯泰的作品創(chuàng)作插圖;他的母親考夫曼是鋼琴家,曾師從著名鋼琴家魯賓施坦。帕斯捷爾納克家經(jīng)常高朋滿座,列維坦、斯克里亞賓等都是他們家常客,托爾斯泰曾專程來聽帕斯捷爾納克母親舉辦的家庭鋼琴演奏會,未來的詩人就是在這樣一種濃郁的家庭藝術(shù)氛圍中成長起來的。1901年,帕斯捷爾納克進入莫斯科第五古典學(xué)校,插班上了

      邊疆文學(xué) 2020年7期2020-07-07

    • 俄羅斯與諾貝爾文學(xué)獎(之二):帕斯捷爾納克
      多維奇·帕斯捷爾納克(1890—1960),蘇聯(lián)詩人,作家和翻譯家,他被認(rèn)為是20世紀(jì)俄羅斯最偉大的詩人之一,1958年憑借長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》獲諾貝爾文學(xué)獎。1912年,帕斯捷爾納克寫下第一首抒情詩,1914年出版了第一本詩集《云霧中的雙子星座》。他用文字記錄描繪人生和祖國的道路。文學(xué)創(chuàng)作和其帶來的外部影響,給帕斯捷爾納克的一生留下了不可磨滅的印記。70年人生中的大半時間,帕斯捷爾納克都面臨著文壇各方的抨擊與壓制。在帕斯捷爾納克的文學(xué)生涯中,影響最大、

      留學(xué) 2020年2期2020-04-19

    • 抒情詩《麻雀山》的藝術(shù)特色
      摘 要:帕斯捷爾納克著名詩集《我的姐妹——生活》中的抒情詩《麻雀山》曾不止一次地引起帕詩研究者們的注意。該詩結(jié)構(gòu)精巧,意蘊豐富,所涉主題在詩集中占據(jù)重要的位置。本文從文學(xué)修辭學(xué)角度對該詩進行分析,從章法結(jié)構(gòu)、話語主體和文本間的聯(lián)系三個方面分析這首詩的藝術(shù)特色,以期準(zhǔn)確把握詩人意圖,揭示“作者形象”。關(guān)鍵詞:帕斯捷爾納克 《麻雀山》 文學(xué)修辭 藝術(shù)特色《麻雀山》(Воробьевы горы)是帕斯捷爾納克(Пастернак Б.Л.,1890—1960)

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28

    • 帕斯捷爾納克詩歌語言的“陌生化”手法
      國文學(xué)。帕斯捷爾納克以其小說《日瓦戈醫(yī)生》蜚聲國內(nèi)外,而其作為“杰出的詩人”早已被多次提名為諾貝爾獎候選人。帕詩素以繁復(fù)和艱澀著稱,筆者認(rèn)為,可以將其納入“陌生化”的視域下進行研究。陌生化有很多層面,語言是陌生化的根本。正如我國學(xué)者錢鐘書所言:“近世俄國形式主義文評家希克洛夫斯基等以為文辭最易習(xí)故蹈常,落套刻板,故作者手眼須使熟者生,或亦曰使文者野?!盵1]錢鐘書先生抓住了“陌生化”的精髓,充分肯定了突破文字之本是創(chuàng)造、產(chǎn)生新的體驗和新的內(nèi)容的有效方式。在

      綏化學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-02-25

    • 永 生
      詩人不多帕斯捷爾納克是其中之一他正在演講《象征主義與永生》他父親的好朋友托爾斯泰死了死在阿斯塔波沃車站, 很有趣他的小說為他找到了這個情節(jié)類似安娜·卡列尼娜臥軌的小車站偉人死在一個小車站, 死在故事情節(jié)里是很詩意的事情, 人類搬不動他的墓碑我曾吞著彌漫硝煙走進他的戰(zhàn)爭與和平當(dāng)死訊傳來, 詩人帕斯捷爾納克和父親與日月同行, 趕到阿斯塔波沃車站親眼目睹了偉人之死: 一個漫游者枕著鴻篇巨制, 安息在路邊

      中國詩歌 2019年6期2019-11-15

    • 戰(zhàn)爭·人性·革命者——論《日瓦戈醫(yī)生》中的反暴力書寫
      鮑里斯·帕斯捷爾納克反映俄國革命的重要長篇小說。帕斯捷爾納克在小說中通過一系列人物形象的刻畫和戰(zhàn)爭場景的再現(xiàn)來反映暴力革命與人性精神的矛盾性。本文將暴力革命拆解為戰(zhàn)爭暴力和政治暴力兩部分內(nèi)容,通過重要人物的對比以及經(jīng)典場景的分析,探討帕斯捷爾納克所秉持的“反暴力原則”以及暴力革命與人性異化的關(guān)聯(lián)?!娟P(guān)鍵詞】《日瓦戈醫(yī)生》;鮑里斯·帕斯捷爾納克;暴力;革命;異化中圖分類號:I106? 文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2

      戲劇之家 2019年29期2019-11-14

    • 冬日抒懷
      方?——帕斯捷爾納克《邂逅》萬物被重新命名的時刻,冷空氣來襲我們沉默的時刻,虛無的鐘聲散布關(guān)于雪的謠言,銀杏葉翩然落下,向死而生的時刻冬天,在長久地閱讀中,我把自己放進崇禎五年的湖心亭,或者俄羅斯的某個無名小鎮(zhèn)邀我喝酒的張岱,和等待愛情的茨維塔耶娃一樣令我癡迷,而我最喜愛的還是被雪覆蓋的田野,靜默,寬闊當(dāng)我獨自面對寂靜而感到怯懦時神靈在頭頂注視著我眾生皆為草芥的秘密,被誰泄露?我僅知道,一場雪過后所有的答案都將音訊全無

      山西文學(xué) 2019年9期2019-11-01

    • 重會“二月”的暴雨與凄暗
      鮑利斯?帕斯捷爾納克二月。蘸好墨水就得哭!當(dāng)噗嚕噗嚕響的泥水泛著黑色春光的時候,寫二月就免不了流淚。花幾角錢雇一輛馬車,聽著禱前鐘聲和車輪叫聲,到田野上去,田野上的暴雨比墨水和淚水更猛。無數(shù)的禿嘴烏鴉像曬焦的梨似的從樹上落下,落在一個個水洼兒里,織成一幅凄涼、憂傷的圖畫。化凍的地方又黑又陰暗,風(fēng)的吼叫聲又大又凄慘,詩越是寫得出人意外,越能如實地表現(xiàn)悲愴的境界。(力岡、吳笛 譯)閱讀譯詩是有風(fēng)險的,談?wù)撟g詩更是如此。帕斯捷爾納克(1890-1960)的這首《

      星星·詩歌理論 2019年1期2019-06-25

    • 一筆時代的巨債
      醫(yī)生》是帕斯捷爾納克為他所處的時代所還的一筆巨債。寫這部小說,就是他為了“還債”所作的努力,也是“俄國突然為人類飽受的一切苦難燃起了贖罪的蠟燭”最真誠和良心的見證。美國著名評論家艾德蒙·威爾遜評價這部巨著時說道,“它是人類文學(xué)史和道德史上的重要事件,是與二十世紀(jì)最偉大的革命相輝映的詩化小說。開啟俄國文化寶庫和知識分子心扉的專門鑰匙?!蓖栠d強調(diào)了《日瓦戈醫(yī)生》在文學(xué)意義上的價值,還將道德與文學(xué)并列,這是罕見的。在文學(xué)的道德教化功能日漸式微的今天,像《日瓦戈

      湖南文學(xué) 2019年3期2019-04-21

    • 帕斯捷爾納克詩歌中的自然
      謳歌。在帕斯捷爾納克的筆下,自然世界更具有令人難以置信的神性。這個世界里有人類似曾相識的語言、動作、思緒、情感,卻又那么神秘、玄妙。風(fēng)雨雷電、春夏秋冬、草木蟲魚,不像是被賦予了生命,反倒是一番創(chuàng)造了生命的樣子。同為俄國“白銀時代”抒情詩人的阿赫馬托娃曾這樣評價帕斯捷爾納克:“他的詩當(dāng)中沒有人類”[1]97。但是研究自然在其詩歌中扮演的角色,我們就會發(fā)現(xiàn),帕斯捷爾納克是要借助沒有人類面孔的自然世界理解人類社會,探尋人的存在價值和意義。筆者從自然對詩人的情感慰

      鎮(zhèn)江高專學(xué)報 2019年4期2019-01-29

    • 汪 介之:《 詩人的散文:帕斯捷爾納克小說研究》
      星云中,帕斯捷爾納克是一顆閃爍著獨特光芒的星辰。他既是詩人,又是散文家和批評家。與重于藝術(shù)形式探索的安德烈·別雷相比,他更集中于在創(chuàng)作中表現(xiàn)對現(xiàn)實生活的體會和感受,表達對現(xiàn)實生活的思考始終是他高度自覺的藝術(shù)使命;與同樣重視關(guān)注現(xiàn)實的列夫·托爾斯泰相比,兼為詩人的帕斯捷爾納克又對藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律有較多思考和理論自覺。這些獨特性就決定了作家研究的難度和復(fù)雜性。為了充分展示這位作家的獨特性,著者首先從梳理帕斯捷爾納克研究史入手,從歷史視角回顧品評作家的研究歷程

      國際比較文學(xué)(中英文) 2018年1期2018-11-13

    • 卡爾維諾關(guān)于《日瓦戈醫(yī)生》的評論之我見
      年寫下《帕斯捷爾納克與革命》一文。他以“悖論”為著力點,探討了這部作品在風(fēng)格選擇、敘事結(jié)構(gòu)、“革命”的詩學(xué)象征、歷史觀等方面的人文內(nèi)涵和敘事藝術(shù),表達了自己在閱讀時的“感情、問題和異議”??柧S諾以“經(jīng)典”性的標(biāo)準(zhǔn)界定其價值,以“世界文學(xué)”的視野突出其特色,以小說家的敏銳眼光解讀其藝術(shù),許多敏銳的觀點對后世的理解和研究起到非常大的借鑒作用。關(guān)鍵詞: 帕斯捷爾納克? ? 《日瓦戈醫(yī)生》? ? 卡爾維諾? ? 《為什么讀經(jīng)典》長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》是俄羅斯著名

      文教資料 2018年35期2018-04-20

    • 白銀時代之帕斯捷爾納克
      聲音有關(guān)帕斯捷爾納克詩歌的影響,有一個權(quán)威的說法:很多苦役犯,在監(jiān)獄里已經(jīng)一無所有了,仍然默念著帕斯捷爾納克的詩,給自己以必要的精神支撐,堅持活下去。瓦爾拉姆·沙拉莫夫?qū)戇^一本流傳很廣的書,僅次于《日瓦戈醫(yī)生》的《科雷馬故事》。他曾說,我在監(jiān)獄時,只對帕斯捷爾納克的詩有印象,其他人的,甚至曼德爾施塔姆的作品都記不得了,因為他們詩里的那種痛苦,我已經(jīng)受夠了,不愿再讀。帕斯捷爾納克的詩里不是沒有痛苦,但它經(jīng)過了多層的情緒處理以后,帶給讀者的是安慰。20世紀(jì)的苦

      南方文學(xué) 2018年6期2018-01-21

    • 瓦雷金諾的生命之音:論《日瓦戈醫(yī)生》組詩的藝術(shù)特色
      文學(xué)獎的帕斯捷爾納克,既是著名的詩人、作家,也是翻譯家,他的《日瓦戈醫(yī)生》作為一部帶有自傳性質(zhì)的長篇小說,自出版以來備受爭議,其中全書的第17章由主人公日瓦戈的二十多首詩作組成,《日瓦戈醫(yī)生》組詩具有鮮明的藝術(shù)特點:抒情性、音樂性、敘事元素,在豐富了小說的“詩化特點”的同時,還集中體現(xiàn)了帕斯捷爾納克晚年的藝術(shù)追求。《日瓦戈醫(yī)生》 組詩 抒情性 敘事元素20世紀(jì)英國哲學(xué)史家和思想家、著名的自由主義知識分子以賽亞·柏林在《蘇聯(lián)的心靈》(1958)中曾高度評價帕

      名作欣賞 2017年21期2017-07-14

    • 帕斯捷爾納克的詩學(xué)理念與小說創(chuàng)作
      華摘要:帕斯捷爾納克在創(chuàng)作中,更加重視情感的表達和滲透,認(rèn)為藝術(shù)是情感的現(xiàn)實。他的作品具有濃郁的抒情特色和主觀性,關(guān)于歷史主義和抒情主義的思索,引起了他關(guān)于散文和詩歌的考量。最終,珀斯捷爾納克在經(jīng)過選擇和權(quán)衡后,將精力放在了小說中,直到他完成自己的巔峰作品《日瓦戈醫(yī)生》。關(guān)鍵詞:帕斯捷爾納克;詩學(xué)理念;小說創(chuàng)作帕斯捷爾納克是二十世紀(jì)俄羅斯著名詩人和小說家,一生總用完成十三部小說,以及他的代表作《日瓦戈醫(yī)生》這部長篇小說。他的小說世界別具一格、異彩紛呈,將內(nèi)

      大觀 2017年4期2017-06-02

    • 晨曦認(rèn)出了我……
      歲的詩人帕斯捷爾納克在回憶自己的人生經(jīng)歷時,常常用詩一樣的語言展開記憶中俄羅斯的風(fēng)景:一條小河在花園腳下蜿蜒,流水從陡峭的河岸直瀉而下。一棵古老的大樺樹已經(jīng)折倒了一半,斜在水潭上,繼續(xù)在生枝發(fā)芽。樺樹那一捧雜亂無章的翠綠的樹枝,宛似懸在水面上的空中涼亭。枝杈結(jié)結(jié)實實地交盤在一起,上邊可以坐人或側(cè)身躺臥。我在那上邊安置了我的工作角落。不太能理解,在一個人的回憶中為什么風(fēng)景占了如此重要的位置?帕斯捷爾納克明明是在書寫個人的成長史,但很多時候,他把自己放在背景中

      書城 2017年4期2017-04-26

    • 帕斯捷爾納克傳》中譯本耗時6年完成
      獎作品《帕斯捷爾納克傳》中文版首發(fā)。帕斯捷爾納克是20世紀(jì)最偉大的俄羅斯詩人之一,也是1958年諾貝爾文學(xué)獎得主。他歷經(jīng)10年創(chuàng)作的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》更是將藝術(shù)性、思想性和敏銳的社會意識熔于一爐,反映出俄羅斯知識分子在歷史大變革中的悲劇性遭遇及復(fù)雜的心路歷程。2005年,俄羅斯久負(fù)盛名的青年近衛(wèi)軍出版社推出作家德米特里·貝科夫撰寫的《帕斯捷爾納克傳》。這部作品問世后,一舉摘得俄羅斯2006年度暢銷書獎和獎金規(guī)模居世界第二的“大書獎”頭名。這部傳記篇幅宏

      文學(xué)教育 2017年2期2017-02-20

    • 茨維塔耶娃心目中的馬雅可夫斯基
      鮑里斯·帕斯捷爾納克,另一個是弗拉基米爾·馬雅可夫斯基。1918年冬天,茨維塔耶娃在莫斯科聽了馬雅可夫斯基朗誦長詩《人》,深受其創(chuàng)造力和宏偉氣勢的吸引,對詩人高大魁梧的身材頗為賞識。在她看來,馬雅可夫斯基是個巨人。此后她寫了《致馬雅可夫斯基》,開頭是這樣的詩句:高過十字架和煙囪,經(jīng)受烽火煙塵的洗禮,邁著天使長有力的步伐——真棒,世紀(jì)之交的弗拉基米爾!馬雅可夫斯基(M a я K o B с к ий)這個姓的詞根馬雅可(M a я к)意思是燈塔。詩人給茨

      詩選刊 2016年4期2016-10-21

    • 你是我的天使
      家、詩人帕斯捷爾納克與他的崇拜者、34歲的奧爾加·伊文斯卡婭相識了。伊文斯卡婭一頭金發(fā),舉手投足間透露出成熟女性自信的魅力,帕斯捷爾納克的眼光在她身上流連逡巡,久久不肯離去。在伊文斯卡婭的眼中,帕斯捷爾納克是那樣的充滿魅力:“身材高挑,看上去特別年輕,有年輕人一樣挺拔的脖子,說話聲音低沉,與聽眾交談的口吻像對待親密的朋友。”一年后,帕斯捷爾納克對伊文斯卡婭說:“我對您提出個簡單的請求,我要同您以‘你相稱,因為再以‘您相稱已經(jīng)虛偽了?!彼麄儜賽哿耍∮捎谂了菇?/div>

      女士 2016年1期2016-07-05

    • 帕斯捷爾納克的《哈姆雷特》
      生》中,帕斯捷爾納克描寫了主人公尤里·日瓦戈在那戰(zhàn)爭無情歲月里復(fù)雜而矛盾的感受。詩歌《哈姆雷特》中隱藏的是俄羅斯知識分子的悲劇命運。就如同莎士比亞作品中的哈姆雷特一樣,都不得不在思考著一個深刻的問題:存在還是滅亡。該詩歌創(chuàng)作于1946年,正值斯大林恐怖時期,很多作家詩人在這個時候蒙難。如作者好友曼德爾施塔姆,絕望自殺的阿赫瑪托娃等?!豆防滋亍肥?span id="j5i0abt0b" class="hl">帕斯捷爾納克心之所想,并在這個角色上寄托了自己對新時代的擔(dān)憂。作者曾說過,他試圖在日瓦戈的身上刻畫出波洛克、葉賽

      青年文學(xué)家 2015年8期2016-05-09

    • 高于諾獎的愛情
      鮑里斯·帕斯捷爾納克開始寫作《日瓦戈醫(yī)生》。就在這一年,他在文學(xué)雜志《新世界》編輯部結(jié)識了伊文斯卡婭。帕斯捷爾納克是伊文斯卡婭熱愛的詩人,親眼見到他,激動不已。帕斯捷爾納克也被伊文斯卡婭超塵拔俗的美貌所震撼,兩人目光一接觸便激起心靈的火花。幾天后,帕斯捷爾納克便把自己所有的詩集簽名贈送給伊文斯卡婭,并請她到著名鋼琴家尤金娜家聽他朗誦《日瓦戈醫(yī)生》前三章。伊文斯卡婭覺得,第二章中的拉拉氣質(zhì)與自己非常相似。后來帕斯捷爾納克就按照她的原型塑造拉拉,把伊文斯卡婭的

      人生與伴侶·共同關(guān)注 2016年5期2016-03-04

    • 《日瓦戈醫(yī)生》的敘事藝術(shù)賞析
      王濼壹帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》是一部俄國著名的長篇小說,《日瓦戈醫(yī)生》中醫(yī)生被賦予了鮮明且深刻的象征,不僅是剖析社會時代痼疾的人,體現(xiàn)出作者對俄國社會以及人們生活命運的探索。以下就賞析帕斯捷爾納克作品中《日瓦戈醫(yī)生》的敘事藝術(shù)?!度胀吒赆t(yī)生》 帕斯捷爾納克 精神敘事藝術(shù) 賞析帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》在當(dāng)時的文學(xué)史上引起了很大的反響?!度胀吒赆t(yī)生》中成功塑造了主人公日瓦戈的一生形象,同時,他也將是俄國社會中知識分子的代言人,用以揭示當(dāng)時俄國

      作文教學(xué)研究 2016年6期2016-02-14

    • 長著馬臉的阿拉伯人——帕斯捷爾納克的怕和愛
      “他就是帕斯捷爾納克!原生態(tài)的、天生的尤物!”位于莫斯科郊外的佩列捷爾金諾,曾是偉大的斯拉夫派尤里·薩馬林的莊園的一部分,被改造后分配給受組織認(rèn)可的作家們。帕斯捷爾納克一直渴望得到一處用于安心寫作的住所,他得到了。旁邊住的是他的鄰居法捷耶夫。在此之前,他一直住在作家協(xié)會分配給他的一套位于特維爾街心花園7號的兩居室公寓里。作為被黨接受的“同路人”,帕斯捷爾納克曾一度被布哈林樹立為文藝界的標(biāo)兵。但隨著1929年布哈林的失勢,帕斯捷爾納克也被馬雅可夫斯基取而代之

      山花 2015年15期2015-12-02

    • 帕斯捷爾納克:巖石與風(fēng)暴
      □劉絮冰帕斯捷爾納克:巖石與風(fēng)暴□劉絮冰阿佩萊斯是古希臘畫家,據(jù)說他非常善于運用優(yōu)美的線條。關(guān)于他,傳下這樣一個小故事:一天阿佩萊斯去拜訪自己的對手宙克西斯,遺憾的是宙克西斯沒在家,他順手在墻上畫了一條線。宙克西斯看到線條,知道是阿佩萊斯曾造訪過他。等阿佩萊斯再次拜訪他,宙克西斯事先留下自己的標(biāo)記,還了阿佩萊斯一個情。這段故事后來成為美術(shù)界的傳奇。“阿佩萊斯線條”意味著經(jīng)過頑強的努力在藝術(shù)技能上達到高度完整精致,是一個藝術(shù)家惟一性的標(biāo)識。和阿佩萊斯一樣,帕

      中國詩歌 2015年9期2015-11-17

    • 長著馬臉的阿拉伯人
      “他就是帕斯捷爾納克!原生態(tài)的、天生的尤物!”位于莫斯科郊外的佩列捷爾金諾,曾是偉大的斯拉夫派尤里·薩馬林的莊園的一部分,被改造后分配給受組織認(rèn)可的作家們。帕斯捷爾納克一直渴望得到一處用于安心寫作的住所,他得到了。旁邊住的是他的鄰居法捷耶夫。在此之前,他一直住在作家協(xié)會分配給他的一套位于特維爾街心花園7號的兩居室公寓里。作為被黨接受的“同路人”,帕斯捷爾納克曾一度被布哈林樹立為文藝界的標(biāo)兵。但隨著1929年布哈林的失勢,帕斯捷爾納克也被馬雅可夫斯基取而代之

      山花 2015年15期2015-08-25

    • 云中的雙子星座
      詩意化的帕斯捷爾納克和伊文斯卡婭的愛情。邂 逅帕斯捷爾納克出身于藝術(shù)氣氛濃厚的家庭,在歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域造詣很深,還精通英、德、法三國語言。他性格孤僻,落落寡合,與十月革命后從工農(nóng)兵當(dāng)中涌現(xiàn)出來的作家格格不入,由后者組成的文學(xué)團體“拉普”也把他視為異類。但不知為何,他受到布爾什維克領(lǐng)袖布哈林的青睞,在蘇聯(lián)作家第一次代表大會上,他被樹為詩人的榜樣。1935年,斯大林用去世已五年的馬雅可夫斯基取代帕斯捷爾納克。1938年布哈林被處決后,帕斯捷爾納克在作家當(dāng)中完全

      讀者 2015年20期2015-05-14

    • 暗戰(zhàn)《日瓦戈醫(yī)生》
      的敘述。帕斯捷爾納克對十月革命抱有一種憧憬,希望這場革命能治愈舊俄羅斯的種種痼疾。親眼目睹內(nèi)戰(zhàn)帶來的破壞與殘殺之后,他深感震驚和失望。但帕斯捷爾納克寫《日瓦戈醫(yī)生》的創(chuàng)作動機并不是要反對誰,歌頌誰,正如書中指出的,最強烈的動機,還是他對自己過去作品的不滿,有一種在創(chuàng)作上更上一層樓的沖動、一種需要寫一本“傳世巨著”的渴望。但正如中情局的一位官員所說“這本書(《日瓦戈醫(yī)生》)很明顯威脅了克里姆林宮所描繪的那幅圖景。帕斯捷爾納克的人道主義,對蘇聯(lián)宣揚的‘為共產(chǎn)主

      世界博覽 2014年18期2014-12-31

    • 落滿寒霜與玫瑰的道路
      30日,帕斯捷爾納克在俄羅斯一個小村莊里溘然長逝。那時,廣袤的俄羅斯大地還禁錮在專制如鐵的空氣里。那個季節(jié),本該草木返青、鮮花如蝶,但緊張而沉悶的強權(quán)讓春天也望而卻步,籠罩在人們心頭的巨大陰霾像漫長的黑夜經(jīng)久不散。這位兩年前即獲得諾貝爾文學(xué)獎殊榮的文學(xué)巨匠的逝世,并沒有激起蘇聯(lián)方面任何波瀾。相反,有許多人如釋重負(fù),這個與革命與國家“大好形勢”格格不入的異己分子,總算永久離開了。官方報紙在一個角落里刊登了一則小得不能再小的訃告:“文學(xué)基金會會員帕斯捷爾納克

      文學(xué)港 2014年3期2014-05-08

    • 帕斯捷爾納克的肩胛骨
      劉大先帕斯捷爾納克的肩胛骨劉大先日瓦戈醫(yī)生在西伯利亞大森林中的紅軍游擊隊時,聽到一個女巫給母牛念咒,說有的女人身上有糧食,有蜜,有貂皮。武士用刀劃開女人的肩膀,像打開寶匣子一樣,從女人肩胛骨下面往外掏東西,有的取出的是麥子,有的是松鼠,有的是蜂巢。然后,他就想到自己的情人拉薩莉,似乎看到她左肩上的衣服被撕開,就像有人把鑰匙插進鐵柜的秘密鎖眼一般,利劍一劃就把她的肩胛骨打開了。她藏在靈魂深處的隱密都暴露無遺。她去過的那些陌生的城市、街道、房舍、空間,像一卷卷

      藝術(shù)廣角 2014年6期2014-03-12

    • 詩意的檢驗:論帕斯捷爾納克精神對中國當(dāng)代抒情詩之影響?
      蘇聯(lián)作家帕斯捷爾納克,以表彰他“在現(xiàn)代抒情詩和偉大俄羅斯敘事文學(xué)傳統(tǒng)領(lǐng)域所取得的重大成就”。事實上,在此之前帕斯捷爾納克已多次獲得過這個獎項的提名,因而這樣的結(jié)果可謂實至名歸,但此后蘇聯(lián)國內(nèi)圍繞《日瓦戈醫(yī)生》所發(fā)動的風(fēng)雨事件不僅擾亂了帕斯捷爾納克的私人生活,而且也一度阻斷過其人其作在中國讀書界的接受過程。當(dāng)時受蘇聯(lián)批判風(fēng)潮的影響,小說本身在中國雖處于缺席狀態(tài),但卻被看成是不折不扣的“毒草”。不過,從客觀狀況來看,小說文本和帕斯捷爾納克獲獎一事對當(dāng)時絕大部分

      新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2014年2期2014-03-03

    • 帕斯捷爾納克:超越而不朽的人性 ——讀《日瓦戈醫(yī)生》
      068]帕斯捷爾納克:超越而不朽的人性 ——讀《日瓦戈醫(yī)生》⊙李丹[四川師范大學(xué)文學(xué)院,成都610068]本文從“人性”的角度來解讀《日瓦戈醫(yī)生》,認(rèn)為其主題是表現(xiàn)革命對人性的扭曲,并呼吁一種更富于人道精神的人性美感和生活。小說從“暴力對人性的泯滅”和“辭藻對思想的異化”兩個方面表現(xiàn)了革命是如何扭曲了美好人性;同時通過日瓦戈的家庭生活及其對革命的反思,來呼喚尊嚴(yán)、自由、愛和人道,認(rèn)為這些才是超越時代的終極價值?!度胀吒赆t(yī)生》帕斯捷爾納克人性人道主義帕斯捷爾

      名作欣賞 2014年24期2014-01-28

    • 帕斯捷爾納克的“拉拉”
      ●余鳳高帕斯捷爾納克的“拉拉”●余鳳高1995年9月8日,奧爾迦·伊文斯卡婭因癌癥病逝,《紐約時報》在9月13日刊載的“訃告”中,把她和俄國兩位大詩人生活中的女子相提并論,說:“有如若無安娜·凱恩,普希金就不完整,若無伊莎多拉,葉賽寧就什么也不是;倘若沒有奧爾迦·伊文斯卡婭,《日瓦戈醫(yī)生》的靈感源泉,帕斯捷爾納克就不會成為帕斯捷爾納克?!甭跃叨砹_斯文學(xué)知識的人都知道,是安娜·凱恩,使亞歷山大·普希金寫出他流傳千古的愛情詩《致凱恩》:“我記得那美妙的一瞬/在

      雨花 2013年7期2013-11-15

    • 自然史詩:個人精神在歷史面前的覆滅
      策略上,帕斯捷爾納克并沒有過多地描寫正面歷史,相反,他通過以日瓦戈為主的一個知識分子群體,以描寫他們的生活和心靈歷程來反射俄國歷史的面貌。這種敘事策略在俄羅斯文學(xué)史上由來已久,并帶來一種史詩氣象的敘事傳統(tǒng)。或者說,帕斯捷爾納克在托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基(兩位在小說中經(jīng)常被提到的俄國文學(xué)先驅(qū))中走了一條中間路線:由個人敘事反襯歷史變革所帶來的張力,為小說賦予了深沉的精神氣質(zhì)。就日瓦戈的精神性狀而言,我們可以說,他在蘇維埃政權(quán)建立之時發(fā)生了轉(zhuǎn)變,即他對新政權(quán)所

      大眾文藝 2013年22期2013-07-15

    • 俄羅斯的烈性甜酒(上)——茨維塔耶娃和她的星辰
      阿貝爾帕斯捷爾納克茨維塔耶娃這樣的天才,一生都將自己置于波的情緒上,不是波峰就是波谷,很難平息。在波峰上消耗,窮奢極侈,墜入波谷就抓救命稻草。帕斯捷爾納克只是一個朋友,抓過去救命就變成了情人,變成了一切。她與他是天才遇到天才,時常互抓,于是才有了一段傳世詩戀。1931年的茨維塔耶娃可謂孤獨,可謂走投無路,她跟娜塔莉亞·剛察羅娃、葉阿伊茲·沃里斯卡婭的關(guān)系冷卻了下來,跟薩洛梅婭·尼古拉耶夫娜及其女兒的關(guān)系也日趨淡漠。鮑里斯·皮利尼亞克從莫斯科來帶給她一個傷痛

      山西文學(xué) 2013年9期2013-05-23

    • 《日瓦戈醫(yī)生》:雪和泥的春天
      它印證在帕斯捷爾納克那首很難翻譯的名詩《二月》中:“二月,墨水足夠用來痛哭/大放悲聲抒寫二月/一直到轟響的泥濘/燃起黑色的春天”,三種元素完美地融合在了一起。但春天畢竟又是生命復(fù)蘇、靈感待發(fā)的時節(jié),帕斯捷爾納克在長篇散文《安全保護證》里寫了他客居柏林時的春日所思:“我國還在融雪,天空的倒影正一塊塊地從雪面冰層底下浮到水面上來,就像從描圖紙下面滑出來的一幅要描的畫?!边@幾百字,已經(jīng)從電影、音樂,經(jīng)過用于寫作的“墨水”,又說到了繪畫;我每次閱讀帕斯捷爾納克,都

      小說月刊 2012年9期2012-05-08

    • 愛與死之下的個人困境 ——解讀《日瓦戈醫(yī)生》
      生與作者帕斯捷爾納克在相似的歷史背景下,共同面臨著愛情與死亡的雙重困境。二者的生存狀況在文本內(nèi)外互相交錯,死亡成為日瓦戈醫(yī)生和帕斯捷爾納克基本的現(xiàn)實生存經(jīng)驗,而他們的愛情也在歷史的宏大話語中被碾壓消失。即使身陷困境,帕斯捷爾納克仍然讓《日瓦戈醫(yī)生》呈現(xiàn)出超越一切的愛,二者也共有著對于歷史和時代命運的承擔(dān)精神。正是這個原因,整部《日瓦戈醫(yī)生》充滿了詩性,用對愛的信仰,走出了困境。困境 歷史的悖論 承擔(dān)者 詩性《日瓦戈醫(yī)生》,作者鮑利斯·帕斯捷爾納克在1955

      名作欣賞 2011年15期2011-08-15

    • 從小說到電影再到電視劇
      一部體現(xiàn)帕斯捷爾納克的文化戀母情結(jié)甚至是俄羅斯知識分子的文化戀母情結(jié)的小說。對于小說的解讀和研究人們眾說紛紜,這是由于小說本身的多元性造成的,但不可否認(rèn)這確是一部偉大的作品。關(guān)鍵詞帕斯捷爾納克,人物形象;改編鮑里斯·帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》成熟于20世紀(jì)50年代,這本偉大的著作在當(dāng)時的蘇聯(lián)社會引起了巨大的爭議,它的出版也經(jīng)歷了許多波折。作品在國內(nèi)遭到冷遇,最終得以在境外出版。小說于1958年獲得當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎,在歐美獲得極大反響并獲得普遍的贊譽

      電影文學(xué) 2009年18期2009-12-15

    • 帕斯捷爾納克與《日瓦格醫(yī)生》
      作家就是帕斯捷爾納克帕斯捷爾納克1890年1月29日生于莫斯科,是俄國偉大的詩人、小說家和翻譯家,他的作品有詩集《霧靄中的雙子星座》、《第二次誕生》、《遼闊的大地》,小說《日瓦格醫(yī)生》等。帕斯捷爾納克的藝術(shù)靈性來自于他的雙親。他父親是俄國皇家科學(xué)院院士,莫斯科繪畫、雕塑、建筑學(xué)校的教授,俄國最早的印象主義畫家之一,托爾斯泰長篇小說《復(fù)活》經(jīng)典插圖的作者。他母親是個9歲開始登臺演奏鋼琴的女神童音樂家。17歲,她在維也納的獨奏表演贏得了堪與李斯特和魯賓斯坦媲

      語文天地·初中版 2009年5期2009-06-17

    • 命運多舛的帕斯捷爾納克
      多維奇·帕斯捷爾納克(1890-1960)在20世紀(jì)的世界文壇上,堪稱一位才華橫溢但命運多舛的卓越詩人和作家。他于1890年2月10日誕生于一個很有藝術(shù)氛圍的高級知識分子家庭。其父系猶太族,歷任莫斯科美術(shù)、雕塑、建筑學(xué)院教授,曾為列夫·托爾斯泰的代表作《復(fù)活》作過插圖,在俄羅斯美術(shù)界享有很高威望。其母是一位天分相當(dāng)高的鋼琴家,帕斯捷爾納克從12歲始向母親學(xué)習(xí)鋼琴和音樂理論,長達六年之久。1909年入莫斯科大學(xué)法律系學(xué)習(xí),后轉(zhuǎn)入歷史哲學(xué)系深造。1912年開始

      現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年11期2006-01-30

    • 預(yù)感(外一首)
      扶 桑和帕斯捷爾納克會面的時候到了——我已從天空回到大地,我已學(xué)會用寬闊的翅膀親吻這養(yǎng)育了苦難和人民的土地和帕斯捷爾納克會面的時候到了是默默地用心靈誦讀你詩篇的時候了我曾把臉扭過去那么多年,我曾無知的傲慢那樣,斜睨著——和帕斯捷爾納克會面的時候到了是時候了。一種平靜的預(yù)感,一個你那樣的帽子低壓的男子漢正彬彬有禮向我走來外灘我緊隨夜色來到此地在一條著名的江邊江水渾濁是因為沉淀了太多的事件、情感那些殖民地風(fēng)味的建筑與珠光寶氣的現(xiàn)代化大廈與頭頂,那喪失了星星和藍

      天涯 2001年6期2001-01-31

    • 沉重的夢想
      這本書。帕斯捷爾納克的書本來就不多,加上《日瓦戈醫(yī)生》共兩本。對我而言,卻構(gòu)成了一個鮮明而立體的俄羅斯之魂。不久前有位青年詩人在信中寫道:“心里總存著一個古老的幻想,祈望回到像蒲寧,像帕斯捷爾納克他們那樣的人生中去,”但“那只能是一個夢想?!贝_實商潮洶涌,無處靠岸。被他一說,讀《人和事》豈不是重溫夢想,追隨夢想,因為此書正是帕斯捷爾納克的自傳體隨筆錄。但這是一份讓人沉重的夢想。讀帕斯捷爾納克總有一種霧靄中聽晚鐘陣陣的黑白片效果,這大概是揮不去《日瓦戈醫(yī)生》

      讀書 1994年2期1994-07-15

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