從“因材施教”角度談職校生的管理藝術

[摘要]職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是給予學生或在職人員從事某種生產(chǎn)、工作所需的知識、技能和態(tài)度的教育，是各類教育中與經(jīng)濟聯(lián)系最緊密、最直接的教育，是把科學技術轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的橋梁。職業(yè)學校教育是學歷性的教育，分為中等職業(yè)學校教育，高等職業(yè)學校教育。職業(yè)學校又是培養(yǎng)技術人才的中堅力量，而職業(yè)學校的班主任則擔負起學生的思想政治教育工作，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使之成為全面發(fā)展的實用型人才。我是一名職業(yè)學校的班主任，通過多年的班主任工作實踐并和班級學生深入接觸，對職業(yè)學校的班主任工作有了自己的認識。下面我從“因材施教”這個角度來談班主任管理藝術。

[關鍵詞]職業(yè)學校；職校班主任；職校生；因材施教

作為一名職業(yè)學校班主任，他不僅是一名教師，也是一名管理者，不僅要向?qū)W生傳授知識，更重要的是關心他們的身心健康，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。全國人大修訂通過了《職業(yè)教育法》，明確了職業(yè)教育與普通教育具有同等地位，著力提升職業(yè)教育的認可度，強調(diào)深化產(chǎn)教融合、校企合作，完善職業(yè)教育的保障制度和措施，對于我國職業(yè)教育發(fā)展必將起到重要的促進和保障作用?？梢灾v職業(yè)教育關系到祖國的未來，民族的興衰。作為職業(yè)學校班主任，擔負著職業(yè)教育非常重要的一部分，是落實黨中央提出立德樹人任務的關鍵任務。古語道：“行醫(yī)之道不可類推”。由于職業(yè)學校學生有其特殊性，因而，因材施教顯得尤為重要。[1]

因材施教，這個觀點出自至圣先師孔子《論語·先進篇》。講的是：有一天，孔子講完課，回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水。這時他的學生子路和冉有分別問了同樣一個問題，說聽到一種正確主張可以立刻去做嗎？但是孔子卻用了不同的語氣語調(diào)，不同的答案來回答兩個學生。兩個學生走后，公西華奇怪地問孔子，為什么一樣的問題，回答卻是截然相反？孔子答道，冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以他鼓勵冉有臨事決斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以他就勸子路遇事多聽取別人意見，三思而后行。由此可見，因材施教是指教師要從學生的實際情況，性格特點出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教育。所以孔子有弟子三千，賢人72人，那么多優(yōu)秀的弟子和學生把老師的教育方法再往下一代代流傳。千百年來，他的這種因材施教的教育教學方法影響了很多人。那么針對職業(yè)學校的學生該如何做到因材施教，我認為應該從以下幾個方面做起。

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過一段關于職業(yè)學校學生的打油詩：小學老師不看重，初中老師往外送，高中老師往外掃，職校老師當個寶。這首打油詩點破了作為職業(yè)學校，作為職校生的無奈。職業(yè)學校的學生這個群體具有其特殊性，班主任在開展工作的過程中要結(jié)合學生的年齡、性格、能力、專業(yè)特點，做到有的放矢。他們年齡大都在16－20歲，處于青少年時期，正值豆蔻年華，具有這個年齡孩子的共同特點：活潑好動，特立獨行，個性張揚。他們中大多數(shù)屬于“00后”，大都以自我為中心，思想前衛(wèi)，喜歡新鮮事物，但是做事耐久性比較差。這批學生又有另外一個突出特點，大多數(shù)學生經(jīng)歷了中考失利，挫敗感和自尊心強，內(nèi)心存在嚴重自卑心理，渴望得到他人尊重，怕被他人或者同伴忽視的特點。

從國家大環(huán)境上來講，改革開放四十多年來，中華民族的發(fā)展趕上西方國家百年的發(fā)展史，但物質(zhì)文明和精神文明并沒有得到平衡發(fā)展，中華民族有史以來首次面臨著“單親孩子的時代，留守孩子的時代，信息技術的時代，和家長維權的時代”。不光是職業(yè)學校學生面臨的問題，包括所有年齡段學生面臨的教育問題比歷史上任何時期都要復雜。因此結(jié)合國家大環(huán)境和學生個性不同，對每個學生教育采用的方法也應不同，若無視學生的個別差異，以“不變應萬變”，那樣只會事倍功半。[2]

對職業(yè)學校的學生，要多深入了解他們。一旦犯了錯，不能一味地責怪他們，我們要根據(jù)平時對他們的了解，究其根源，尋求最適合的方法去打開他們心中的鎖，針對個性差異對癥下藥。對于犯錯誤的同學，教育的方式要正確，班主任要根據(jù)學生和事情的特點采取不同的教育方式。對于班級班干部和普通同學；對于不同專業(yè)的同學；對于不同性別的同學；對于家庭情況不同的同學……我們都要綜合各方面考慮，采取不同的方式來給同學進行心理疏導，動之以情，曉之以理。一個學生的轉(zhuǎn)變，需要一個過程，學生需要的是朋友，是信任，以心換心，我們再給他一定的時間，靜待花開，一定會得到你想要的結(jié)果。

一、因事施教

“因事”不同于“因病”、“施教”好比“下藥”。不對癥下藥，即使“神藥”也非良藥。作為一個“心靈的大夫”，不僅要了解他們的思想感情，還要揣摩他們的心理特征，把握思想癥結(jié)，倘若不管學生的好壞，承受能力，一味進行責怪，不僅不會收到好的效果，而且還會造成不良影響。我們經(jīng)常聽到學生說，XX老師好，XX老師不好，究竟誰好誰壞，如何評價的呢？是課上得好還是各方面都做得好？一個好的老師有好的素質(zhì)，能夠抓住一切機會去誘導，教育學生，不會盲目體罰學生。

比如學生產(chǎn)生矛盾沖突事件時，這并不一定是壞事，從某種意義上說，它是學生互相熟悉和互相了解的一個重要過程。所謂“不打不相識”，如果沖突得到妥善解決，雙方握手言和，做好朋友，何樂而不為？有些男生因為打架還成了一輩子的好朋友。通過解決矛盾的過程，使該生會深刻地認識到他們的誤會或者沖突點在哪？如果把誤會或者沖突點解決好了，對他來說是一個身心教育的過程。同時，作為班主任對于學生間發(fā)生的沖突，應當持有平常心，青春期的孩子哪有不犯錯的。我們要做到“多用情，少用氣”，以理性解決問題，同時對學生做到“以情感人，以情動人”。正如法國著名軍事家政治家拿破侖說：“能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。”作為班主任，控制好自己情緒的同時，又能處理好學生的沖突事件，讓學生從“事”中學習做人做事的道理，從“事”中得到成長。

二、因地施教

常言道：“花前易生情，月下多知心?！睂W生的教育效果也常因地點、環(huán)境、氣氛的不同而不同。例如：在我們職業(yè)學校，每周班級都要例行開展主題班會，對學生進行德育主題教育。針對主題教育內(nèi)容的不同，所選擇的場地也會不同。比如孝老尊親類主題班會，我們會選擇敬老院，讓學生親臨現(xiàn)場，通過一系列關愛老人的活動，加強學生對孝老尊親的感悟。再比如去年建黨百年，這樣偉大的節(jié)日，我們會做一系列的活動來慶祝黨的生日，德育教育的場地也是圍繞建黨主題，我們組織學生去革命烈士紀念館，現(xiàn)場觸摸“歷史的痕跡”，感受建黨百年歷程的坎坷，這比班主任老師直白的講述更具有直觀性和感染性。

因地施教也可以積極開發(fā)新媒體平臺推送有教育意義的內(nèi)容，比如中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新媒體環(huán)境下學生的學習方式變革發(fā)生大的變化，我們學校新媒體平臺匯集許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究和傳播專家的集體智慧，通過全面地挖掘、梳理，巧妙的文本設計、素材選擇，運用學生真心喜愛、又能終身受益的優(yōu)秀文化節(jié)點，以現(xiàn)代化的傳播方式、短平快的閱讀與試聽，少而精的內(nèi)容來吸引學生，讓學生在碎片時間就能感受到傳統(tǒng)文化，達到寓教于樂，弘揚傳統(tǒng)文化的目的。這種實用的、新奇的、趣味的快餐式文化教育方式利用了新媒體這塊傳播平臺，可以與已有的思想政治教育工作體系和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程、活動和安排有機地契合，引發(fā)同學們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考和共鳴。

三、因時施教

據(jù)《墨子閑詁》記載，墨子打了一個比方：“蝦蟆蛙蠅，日夜而鳴，舌干才辟，然而不聽。今鶴雞時夜而鳴，天下震動。”這恐怕即是說當其時，一語千金；背其時，則一文不值吧。因此我們在教育學生時一定要適時，話要說在節(jié)骨眼上，倘若關鍵時刻裝聾作啞，決口不語，事后才指手畫腳，喋喋不休，這是不會取得最佳時效的。對于犯有危險動作的學生，一定要及時，嚴厲批評指正，切不可手軟。對待自己的學生，何時溫和，何時嚴厲，這要取決于老師平時所下的功夫，對學生的教育，不可千篇一律，應抓住有利時機，適時進行，才不枉費口舌。[3]

對于因時施教，還可以用于平時中國傳統(tǒng)節(jié)日，紀念日的教育活動。節(jié)日是交流感情，凝聚人心的重要方式，是民族文化傳承的重要載體，它積淀著民族的信仰與情感。比如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)；母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)；勞動節(jié)、五四青年節(jié)等等。依托中國傳統(tǒng)節(jié)日，讓同學們緬懷先人，在節(jié)日里大家齊聚一堂，家庭氛圍融洽和諧，這對于弘揚中國傳統(tǒng)文化，注重家風教育是個非常好的機會。母親節(jié)父親節(jié)教師節(jié)這些節(jié)日盡管都來源于西方，但是她同樣適用于我們職校生的感恩教育，沒有一個人能脫離于父母和老師的教導而能生活得很好，我們要感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩教師教育之恩；勞動節(jié)五四青年節(jié)，提醒學生勞動創(chuàng)造未來，作為當代青年要有理想有責任有擔當。通過這一系列的節(jié)日，適時地給學生加以德育教育，做到應情應景，德育教育的效果事半功倍。

四、因賽施教

我們學校開展“五個一工程”，讓每個學生在學校期間“培養(yǎng)一個良好的興趣愛好”、“參加一類志愿服務或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動”、“加入一個學校社團，展示一項才藝特長”、“獲得一次系以上表彰或一張榮譽證書”。借助每年省和市出臺的技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、文明風采大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃等賽事，給同學們講解參加比賽的重要性，以此作為教育學生的一個重要抓手。以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽為例，我們班通過參加各級各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽為抓手、組建雙創(chuàng)興趣小組，培養(yǎng)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。學校組建雙創(chuàng)導師團，加強對學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐指導；平時以社會實踐為依托，激發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情；學校也以勤工儉學為紐帶，提升在校學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動力和能力。我們學校通過建設南工潤彩珠寶貿(mào)易有限公司、健康與安全應急公共體驗中心等一批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓基地，培養(yǎng)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)技能；通過培育一批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型，帶動學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，切實增強學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，增強學生成就感，培養(yǎng)學生成為新時代建設者。

六、結(jié)語

作為一名職業(yè)學校班主任，如何教育好學生是一項長期的、艱巨的任務，不是一朝一夕的事。我們要不斷地總結(jié)過去，繼承好的東西，多學習教育理論知識，多花時間去了解分析自己的學生，理論結(jié)合實踐，對不同的學生施于不同的教育方法，與同學們一起建立一個團結(jié)向上，活潑有愛，溫馨和諧的班集體?？吹綄W生們在自己的帶領和影響下，在一個和諧發(fā)展的班集體中充實自己，實現(xiàn)自我，成長為一個合格的職校畢業(yè)生，為社會貢獻自己一份力量，這就是對班主任最好的回報。作為班主任陪伴學生愉快走過他（她）人生中最美麗的一段青春歷程。并且在朝夕相處中，能給予學生人格的力量。這種力量像一束光，很多年以后，仍然能夠照亮前行的路。

參考文獻：

[1] 曾倩.新形勢下高等職業(yè)院校班主任工作的現(xiàn)狀及其對策研究[D].湖南：湖南師范大學，2008. 52

[2] 鹿勝玉.做個寬容有耐心的班主任[J].當代教育實踐與教學研究，2015（9）：106.

[3] 趙佰雙.高職院校班主任工作與學風建設初探[J].職業(yè)時空，2011（2）：1.

基金項目：2018-2019年度職業(yè)教育重點項目，項目名稱：基于全面發(fā)展的新時代職業(yè)學校學生社團建設的目標、類型、活動設計的研究---以南京工程高等職業(yè)學校為例（項目編號：XHZDKT201805-8）

作者簡介：史苗苗（1982.12-），女，漢族，江蘇徐州人，本科，助教，研究方向：思想政治。