校本課程的學(xué)生評價(jià)

【摘要】本文基于校本課程實(shí)施中學(xué)生評價(jià)的內(nèi)涵與特點(diǎn)，論述校本課程實(shí)施過程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評價(jià)的方法，從而使學(xué)生從校本課程中獲益更大。

【關(guān)鍵詞】校本課程 學(xué)生評價(jià) 南寧白話 特色課程

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）17-0019-03

21世紀(jì)初《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，語文課程標(biāo)準(zhǔn)首次明確提出“課程資源”概念。校本課程成為我國課程結(jié)構(gòu)當(dāng)中不可缺少的一部分，是我國課程改革甚至是教育改革的熱點(diǎn)問題，備受人們關(guān)注。在校本課程實(shí)施過程當(dāng)中，人們自然對校本課程所帶來的效果心懷期待，因此，校本課程實(shí)施與評價(jià)也成為一個(gè)重要議題。校本課程的實(shí)施是否真的為學(xué)生的發(fā)展起重要作用？學(xué)生從校本課程當(dāng)中究竟獲得了什么？這些問題是校本課程評價(jià)當(dāng)中備受關(guān)注的。

但與校本課程實(shí)施中學(xué)生評價(jià)引起的討論熱度不同的是，針對校本課程實(shí)施過程中學(xué)生評價(jià)的研究并不多見。伴隨著校本課程引發(fā)的研究熱潮，校本課程評價(jià)的相關(guān)研究也于21世紀(jì)初漸漸興起。從研究內(nèi)容來劃分，可以分為兩類：一類是將校本課程評價(jià)進(jìn)行整體分析;一類是針對校本課程評價(jià)某一方面進(jìn)行深入探索。前者偏重于從理論方面進(jìn)行建構(gòu)，對校本課程研究的本質(zhì)與共性問題更為關(guān)心，如胡金木、王云《校本課程方案實(shí)施中的評價(jià)》，宋生濤《少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校多元文化校本課程評價(jià)的內(nèi)涵、特征與取向》;后者注重對實(shí)踐案例的分析，希望從實(shí)踐當(dāng)中提煉精華并最終回歸實(shí)踐，如林一鋼《校本課程方案：實(shí)施中的評價(jià)》。校本課程的學(xué)生評價(jià)方式與一般課程不同，更注重過程性、發(fā)展性。在實(shí)踐過程中，教師可以結(jié)合當(dāng)下科技發(fā)展和學(xué)生生活的潮流推出新方法，使校本課程中的學(xué)生評價(jià)得以實(shí)施，并能快速根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修正或改進(jìn)。

一、校本課程中學(xué)生評價(jià)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（一）學(xué)生評價(jià)的內(nèi)涵

校本課程是“以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定課程”的，因此，校本課程針對的不是學(xué)生一般性的學(xué)習(xí)需求，而是精準(zhǔn)面對學(xué)生的特別需求。校本課程的開發(fā)者因?yàn)閷W(xué)校與學(xué)生狀況的特點(diǎn)有清晰的了解與認(rèn)識(shí)，所以能為學(xué)生的個(gè)體差異而編寫不同的課程提供了可能。課程能夠真正符合學(xué)生的需求，促使每一名學(xué)生個(gè)體都能得到長足的發(fā)展。

在實(shí)施校本課程的過程中，學(xué)生評價(jià)也就要立足于此，最終目的應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化需要。因此，校本課程實(shí)施過程中的學(xué)生評價(jià)，就要改變以往“強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)化的外在評價(jià)”，及時(shí)更新學(xué)生評價(jià)的理念，“為實(shí)施而評價(jià)，在實(shí)施中評價(jià)，在評價(jià)中改進(jìn)”。

（二）學(xué)生評價(jià)的特點(diǎn)

1.多元主體參與評價(jià)

在以往的評價(jià)過程當(dāng)中，學(xué)生往往作為單一的“被評價(jià)對象”，由教師全權(quán)承擔(dān)學(xué)生評價(jià)的工作。這樣的評價(jià)基本上是單向的，學(xué)生只是評價(jià)結(jié)果的接受者。校本課程是以學(xué)校為本的自編課程，因此在校本課程的開發(fā)、實(shí)施過程當(dāng)中，其他方面的力量也被納入課程推進(jìn)當(dāng)中，這些力量在評價(jià)階段也發(fā)揮著不可替代的作用。課程評價(jià)專家可以從更為宏觀的角度審視學(xué)生在校本課程中的表現(xiàn)，而學(xué)生本人、學(xué)生家長和社區(qū)代表也同樣可以參與其中，提供各種反饋信息，使學(xué)生評價(jià)更完整。正是來自四面八方的豐富信息，才更能全方位全景式地展現(xiàn)學(xué)生在校本課程實(shí)施過程當(dāng)中的表現(xiàn)與所得。學(xué)生評價(jià)不僅僅是一個(gè)結(jié)果，更能成為一個(gè)“民主開放的信息流動(dòng)過程”，真正為課程改進(jìn)服務(wù)，真正為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展服務(wù)。

2.多種方式納入評價(jià)

校本課程最終是為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展服務(wù)，僅僅用一種方法，或者僅僅用量化的方法去評價(jià)學(xué)生容易偏離目標(biāo)。在實(shí)施校本課程的過程當(dāng)中，活動(dòng)開展的情境豐富多彩，學(xué)生的具體行動(dòng)也復(fù)雜多樣，相應(yīng)的評價(jià)方法也應(yīng)該是多樣化的。例如，把口頭敘述、作品展示、活動(dòng)日記等都納入評價(jià)當(dāng)中，運(yùn)用多樣化的評價(jià)手段，才能夠確保評價(jià)的信度和效度，才能確保校本課程的持續(xù)不斷改進(jìn)與發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在實(shí)踐當(dāng)中，學(xué)生評價(jià)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知、行為的變化，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界受到的觸動(dòng)與升華。也就是說，學(xué)生評價(jià)不是終結(jié)于某一次紙筆考試，而要鼓勵(lì)學(xué)生用多種方式展示自己從課程當(dāng)中的多種收獲;不僅僅是知識(shí)技能的提升，更重要的是態(tài)度與習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。

在實(shí)施校本課程的過程中，學(xué)生評價(jià)不是為了甄別學(xué)生，而是要鼓勵(lì)學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，利用好展示自己的機(jī)會(huì)，真切地體驗(yàn)發(fā)展的快樂。

3.多樣結(jié)果呈現(xiàn)評價(jià)

學(xué)生帶著個(gè)性進(jìn)入到校本課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，其特性又得到了校本課程的鼓勵(lì)，可以說，多元性的結(jié)果正是校本課程所追求的。面對充滿個(gè)性的學(xué)生，就要允許學(xué)生評價(jià)的結(jié)果也是充滿個(gè)性化的。由于能力不同、性格不同、環(huán)境不同，學(xué)生在校本課程的實(shí)施過程中的所得也許深度不同、廣度也不同，這都是正常的情況。

如果僅僅把學(xué)生評價(jià)看作對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的“診斷”，將學(xué)生預(yù)設(shè)為“殘次品”，在評價(jià)中尋找學(xué)生的各種不足，那么校本課程的實(shí)施并沒有為學(xué)生打開一扇屬于他們自己的門，反而是把學(xué)生自己本身擁有的窗戶也關(guān)上了。只有積極面對學(xué)生評價(jià)的真實(shí)結(jié)果，不把評價(jià)等同于終結(jié)，而將其視為傳遞學(xué)生發(fā)展信息的渠道，校本課程才能不斷有所改進(jìn)，為學(xué)生提供源源不斷的養(yǎng)分。

二、校本課程中學(xué)生評價(jià)的實(shí)踐案例

我校正在開展與南寧本土文化有關(guān)的校本課程實(shí)踐活動(dòng)，筆者將以此為例，分析在校本課程實(shí)踐過程中學(xué)生評價(jià)在實(shí)操層面的過程與問題。參加這門課程的是我校四年級的學(xué)生。我校地處南寧市的新城區(qū)，生源主要是外地人口（包括區(qū)外、區(qū)內(nèi)其他地區(qū)）子女，也有部分是南寧本地居民的子女?？偟膩碚f，學(xué)生對南寧本土文化知之甚少，原因既和他們生活的社區(qū)處在新城區(qū)（地域上已經(jīng)與老城區(qū)有一定距離）有關(guān)，也因?yàn)楦篙厡δ蠈幰膊惶私?，家庭教育方面沒有相關(guān)內(nèi)容?？墒?，作為新一代“南寧人”，與這片土地沒有產(chǎn)生“情感共鳴”，就如無根之木、無源之水，既沒有支撐其內(nèi)在的文化自信，又無法形成以包容的態(tài)度探索外在的廣闊胸襟。

在實(shí)施校本課程的過程當(dāng)中，學(xué)生評價(jià)應(yīng)當(dāng)貫穿始終，學(xué)生評價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的、發(fā)展的過程。我校采用多種評價(jià)方法，促使學(xué)生投入到校本課程中去。例如，在開展這門課程之前，教師先給學(xué)生下發(fā)問卷，問卷涉及方言、老地標(biāo)、飲食、習(xí)俗等，讓學(xué)生先自評對南寧的了解程度。通過這次自評，學(xué)生驚訝于自己對日常生活的這片土地知之甚少，也對問卷中提到的南寧文化內(nèi)容好奇不已。這既為課程的實(shí)施做好了鋪墊，又引發(fā)了學(xué)生對南寧文化的思考與興趣。

在實(shí)施校本課程的過程中，教師也運(yùn)用了多種方法鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)行自我評價(jià)，具體如下：

（一）作品集

將南寧本土文化內(nèi)容納入校本課程，勢必不能將課堂局限于教室之中。這門校本課程的實(shí)施，其實(shí)是不斷將學(xué)生“推”向真實(shí)的生活中去。因?yàn)榉窖浴⒚袼?、美食、地?biāo)等一系列南寧文化的元素，都是交織在生活中的，學(xué)生只有深入其中，才能真正有所認(rèn)識(shí)與收獲。

因此，課程的進(jìn)行以民俗節(jié)日為重要活動(dòng)節(jié)點(diǎn)，其他內(nèi)容或由民俗節(jié)日帶出，或是穿插在其他相關(guān)內(nèi)容的授課時(shí)間進(jìn)行展示。重要節(jié)日以端午節(jié)為例，在端午節(jié)來臨之際，參加課程的學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)會(huì)了白話童謠《團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》。在歌謠中，出現(xiàn)了“炒米餅”“糯米團(tuán)”這些南寧特色美食，教師自然引出了“南寧美食”這一內(nèi)容。對于南寧美食，教師在課上只做簡單的介紹，主要引導(dǎo)學(xué)生在課下充分探究，可以品嘗，更可以嘗試制作。

在這一節(jié)內(nèi)容的學(xué)生評價(jià)方面，教師既要認(rèn)清當(dāng)前學(xué)生的成長與網(wǎng)絡(luò)、電子技術(shù)密不可分，又要考慮到生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的一些玩法更能激發(fā)學(xué)生的興趣。因此，本節(jié)內(nèi)容結(jié)束時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方法提交作品，如自己制作傳統(tǒng)美食的短視頻、記錄制作過程的手繪菜譜、美食品嘗的電子圖集、圖文并茂的美食手賬等。作品集的內(nèi)容雖然都是圍繞同一個(gè)主題，但學(xué)生通過新鮮多樣的“玩法”，全身心投入到課程當(dāng)中，認(rèn)真搜尋材料，用屬于他們自己的方法呈現(xiàn)他們了解到的南寧美食文化。

（二）小組展示與評價(jià)

校本課程涉及內(nèi)容豐富多樣，引發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵點(diǎn)也各有不同，在校本課程的學(xué)習(xí)告一段落時(shí)，學(xué)生已經(jīng)積累了大量的采風(fēng)素材。其中，一部分素材已經(jīng)轉(zhuǎn)化為有形的作品，如上所述的作品集;另一部分素材還沒得到展示，如果教師忽視這部分內(nèi)容，那么既容易打擊學(xué)生的積極性，也不利于校本課程的實(shí)施。因此，在課程結(jié)束之前，可以讓學(xué)生按習(xí)慣或者按特長自由結(jié)成小組，將還沒展示的內(nèi)容集中展示出來。

在小組展示過程中，有的小組成員把幾個(gè)朋友探訪地標(biāo)建筑的花絮做成視頻博客（VLOG），有的小組成員播放了和家人一起學(xué)習(xí)方言的短視頻，有的小組則把長輩拍攝的地標(biāo)的舊照片與自己拍下來的新照片拼接在一起。

小組展示的內(nèi)容不一而足，但通過這些沒有在階段性作品中展示出來的“邊角料”，學(xué)生能夠更明顯地體會(huì)到校本課程學(xué)習(xí)的趣味性，而學(xué)習(xí)的深度也在不知不覺中得到了進(jìn)一步的拓展。在小組展示結(jié)束后，學(xué)生互相評價(jià)小組作品，相互之間收獲了肯定與鼓勵(lì)，比起教師單方面“認(rèn)可”學(xué)生的作品，這樣的氣氛能帶來更好的課程實(shí)施效果。

（三）活動(dòng)記錄本

校本課程的開展過程中，學(xué)生獲得了大量探究、搜尋素材的機(jī)會(huì)，在具體內(nèi)容方面，對南寧本土文化有所了解。在教師的引導(dǎo)與同伴的影響下，學(xué)生不難掌握一些方言童謠，也有機(jī)會(huì)去了解本土民俗、地標(biāo)建筑知識(shí)等內(nèi)容。

從學(xué)生花樣繁多的學(xué)習(xí)成果來看，校本課程的推進(jìn)是有所成效的：參加校本課程的學(xué)生確確實(shí)實(shí)深入到了南寧本土文化當(dāng)中，并且有實(shí)質(zhì)性收獲。但是，這些都是在教師的要求與引導(dǎo)下進(jìn)行的、階段性目的較強(qiáng)的課程活動(dòng)。例如，在課程開始時(shí)，教師就給學(xué)生下發(fā)了活動(dòng)記錄本，使學(xué)生把參與每一次活動(dòng)的過程與想法都及時(shí)記錄下來。從活動(dòng)記錄本中，可以看到學(xué)生在課程初期顯現(xiàn)出來的迷茫，甚至還有對課程活動(dòng)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑。隨著課程的不斷推進(jìn)，學(xué)生也表現(xiàn)出了不同的心理活動(dòng)。由于家庭背景不同，有的學(xué)生快速地對南寧文化有所了解，而有的學(xué)生連回憶復(fù)習(xí)一起學(xué)習(xí)過的方言童謠都還感到困難。同時(shí)，學(xué)生也記錄下了家長的一些反應(yīng)，有的家長就是本地人，對本土文化可以說是如數(shù)家珍;有的家長和孩子一樣一頭霧水。從一無所知到了如指掌，從半信半疑到真情投入，校本課程給學(xué)生帶來的不僅僅是知識(shí)與技能，更有內(nèi)心的觸動(dòng)與感悟。而活動(dòng)記錄本，可以幫助學(xué)生形成完整、系統(tǒng)、細(xì)致的評價(jià)，學(xué)生是否有收獲，收獲幾何，都能在活動(dòng)記錄本中得到體現(xiàn)。

學(xué)生評價(jià)作為校本課程開發(fā)中的有機(jī)組成部分，在校本課程的實(shí)施過程中起著非常重要的作用。校本課程開發(fā)最終追求的是持續(xù)發(fā)展，要以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)進(jìn)步，因此學(xué)生評價(jià)要幫助校本課程落實(shí)目標(biāo)，讓學(xué)生有參與感，也有獲得感。在實(shí)施校本課程實(shí)踐過程中重視學(xué)生評價(jià)，這也有助于校本課程不斷得到改進(jìn)，最終為學(xué)生的發(fā)展與成長助力。

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注：本文系南寧市天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校2019年校級微型課題（課題編號：TTYS2019008）“南寧白話作為中年段語文特色課程的實(shí)踐研究”的階段性研究成果。

【作者簡介】吳陽熙（1992— ），女，廣西桂平人，大學(xué)本科學(xué)歷，二級教師，現(xiàn)就職于南寧市天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校銀杉校區(qū)，研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)。

（責(zé)編 黎雪娟）