范怡婷 黃毅
【摘要】博物館本身具有社會教育功能,在素質(zhì)教育背景下更應(yīng)保障青少年的成長與發(fā)展。本文在青少年博物館教育需求的前提下,結(jié)合素質(zhì)教育實際開展情況,從青少年社會教育與博物館自身建設(shè)兩個層面,深入探究博物館青少年社會教育的重要性,以期實現(xiàn)校內(nèi)教育與校外實踐的有機(jī)結(jié)合,為人才培養(yǎng)以及現(xiàn)代教育發(fā)展提供全新路徑。
【關(guān)鍵詞】博物館;社會教育;青少年;素質(zhì)教育;人才培養(yǎng)
【中圖分類號】G260 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)10-199-03
【本文著錄格式】范怡婷,黃毅.探討博物館青少年社會教育的意義與重要性[J].中國民族博覽,2021,05(10):199-201.
前言
青少年是博物館開展社會教育的重要目標(biāo)群體,博物館豐富的教育資源與職能進(jìn)一步豐富了青少年活動的內(nèi)容與形式。博物館在與中小學(xué)建立合作、進(jìn)行交流、開展活動的過程中,會對青少年的知識積累、人格塑造、道德素養(yǎng)起著潛移默化的作用。因此,明確博物館青少年社會教育的重要性,對開展積極有效的青少年社會教育活動具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、博物館青少年社會教育需求分析
習(xí)近平總書記說道:教育決定人類的今天,也決定人類的未來。博物館中特殊的環(huán)境與豐富的藏品可作為與中小學(xué)教育有效互動的重要資源,進(jìn)而拉近青少年與中國歷史的距離,對其道德素養(yǎng)、人格塑造、知識積累起著潛移默化的作用。博物館青少年社會教育需求具體歸納為以下兩方面:一,青少年全面發(fā)展的需求。博物館的文化與技術(shù)在時代快速發(fā)展與進(jìn)步過程中,取得了顯著的創(chuàng)新成果,為青少年綜合文化素養(yǎng)活動的開展提供多元、智能、豐富的模式。二,館校融合式發(fā)展的需求。青少年群體文化知識體系的建成與學(xué)校理論知識學(xué)習(xí)、博物館實踐活動參與具有十分密切的聯(lián)系。為進(jìn)一步增強(qiáng)青少年的文化素養(yǎng),可在博物館與學(xué)校融合發(fā)展模式中得到良好體現(xiàn),從而為青少年全面發(fā)展、博物館教育價值彰顯奠定了堅實基礎(chǔ)。目前開展的青少年社會教育活動在展覽吸引力、內(nèi)容講解方面存在一定不足,主要是由于先進(jìn)技術(shù)運用不佳、文物信息標(biāo)注不全、講解過程缺少互動造成的,并且許多博物館缺少針對青少年教育的內(nèi)容,進(jìn)而制約了博物館教育與中小學(xué)校教育的融合,導(dǎo)致博物館文化知識、審美引導(dǎo)、道德教化等功能難以發(fā)揮。因此,要求相關(guān)部門與人員應(yīng)充分認(rèn)識到博物館青少年社會教育的意義與重要性,從而為人才培養(yǎng)提供全新可行的路徑[1]。
二、博物館青少年社會教育的重要性
(一)青少年社會教育層面
1.有利于社會教育形式與內(nèi)容的豐富
博物館中豐富的藏品、多樣的展覽方式,在很大程度上滿足了青少年社會教育的需求。從現(xiàn)代教育發(fā)展情況來看,家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是青少年教育的三大范疇,在青少年的不同成長階段發(fā)揮著不同的作用。博物館作為社會教育機(jī)構(gòu)之一,承擔(dān)著青少年終身教育與發(fā)展的使命,并在經(jīng)濟(jì)社會不斷進(jìn)步的過程中,從原有文物收藏、展覽、研究為主的機(jī)構(gòu)已經(jīng)向公益文化教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變,并通過青少年易懂、感興趣的方式展示所擁有的教育資源。在博物館教育資源日益豐富的同時,應(yīng)深入挖掘博物館教育資源中的精神內(nèi)涵、主題思想,充分發(fā)揮出博物館的創(chuàng)新教育與拓展教育功能,從而推動博物館真正走向校園、走進(jìn)課堂,幫助青少年樹立終生學(xué)習(xí)的思想、感受分享文化知識的快樂。以唐山博物館為例。該館每年舉辦20余次“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的活動,專業(yè)人員在認(rèn)真研究學(xué)校教育需求的前提下,不斷調(diào)整、優(yōu)化挖掘博物館資源內(nèi)涵的教育方案,并運用多元的現(xiàn)代科技手段向青少年展示,使得校園中的青少年群體在參與劇目表演、歷史故事講解、舞蹈表演等活動中,感受傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)一步發(fā)揮出博物館強(qiáng)大的育人功能。一方面,利用博物館資源開展特色的假期活動。主要是在寒暑假中舉辦假期主題活動,積極落實未成年人國民教育工作的內(nèi)容,鼓勵青少年參與到剪紙、手工抄紙、制陶、扎染等體驗活動中,不僅拓展了青少年了解中華傳統(tǒng)文化的渠道,而且進(jìn)一步增強(qiáng)青少年的動手實踐能力,受到家庭與社會的一致好評。另一方面,利用博物館平臺優(yōu)勢開展知識講座。專業(yè)人員根據(jù)不同年齡段學(xué)生身心發(fā)展特點與認(rèn)知規(guī)律制定相應(yīng)的講解方案,并動員學(xué)生參與文化體驗活動,使得青少年通過專題知識講座全面了解了唐山悠遠(yuǎn)的歷史文化,為中華傳統(tǒng)文化傳承提供更多可行的路徑。因此,充分挖掘出博物館教育資源中有利于青少年接受的內(nèi)容,并通過一系列有效的方式展現(xiàn)在青少年群體面前,成為現(xiàn)階段博物館建設(shè)工作的重要內(nèi)容,以此推動博物館青少年社會教育可持續(xù)發(fā)展。
2.有利于拓展青少年群體的文化視野
博物館不僅是展示中華傳統(tǒng)文化的重要窗口,也是青少年獲取更豐富課外知識的最佳場所,是除了校內(nèi)教育的“第二課堂”。學(xué)校教育注重學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí),家庭教育注重學(xué)生成長方向的引導(dǎo),社會教育則注重學(xué)生自我觀念、社會角色、文化傳遞等責(zé)任意識的增強(qiáng),是青少年群體思考人生、了解社會的關(guān)鍵途徑。因此,博物館青少年社會教育通過多樣形式展示內(nèi)容豐富的文化實物,促使青少年群體在參觀、體驗的過程中學(xué)習(xí)到許多課外知識,從而達(dá)到拓展青少年文化視野的目的。例如,博物館借助多媒體技術(shù)展示生活中常見的“聲、電、光”,可讓青少年更加直觀地感受到人類歷史文明的內(nèi)涵與歷史積淀過程中產(chǎn)生的文化信息,進(jìn)一步增強(qiáng)了博物館青少年社會教育的功能與作用。此外,從本質(zhì)上來看博物館青少年教育活動并不是單純意義上的校園教育文化知識的補(bǔ)充,而是作為一種延伸、具體的教育活動,服務(wù)于廣大中小學(xué)生,為提高青少年能力與素養(yǎng)提供良好平臺[2]。在博物館開展一系列文化體驗活動過程中,應(yīng)注重民族與本地文化的有機(jī)結(jié)合,以此為青少年提供更多獲取文化內(nèi)容的渠道。西北博物館將黃土高原以及半坡文化加入了民族發(fā)展文化內(nèi)容中,通過知識手冊、科普視頻、分組競賽等多種方式進(jìn)一步提高青少年對歷史文化內(nèi)容的了解程度,使得青少年在參與活動過程中形成更加強(qiáng)大的民族向心力,對青少年文化視野的拓展具有十分重要的現(xiàn)實意義。
3.有利于青少年群體精神意識的增強(qiáng)
一方面,有利于增強(qiáng)青少年愛國主義精神?!督逃?guī)劃綱要》明確指出“堅持以人為本,全面實施素質(zhì)教育”,要求教育要“面向全體學(xué)生,著力提升學(xué)生服務(wù)國家、人民的社會責(zé)任感”,促使“立德樹人”作為我國教育改革發(fā)展的根本任務(wù)。青少年作為國家的未來,有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)便意味著國家有前途,因此,在開展博物館青少年社會教育活動過程中,應(yīng)當(dāng)利用多樣的展示手段與教育活動加深青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,對增強(qiáng)中小學(xué)生愛國主義情懷具有重要作用。紅色博物館作為愛國主義教育的重要基地之一,是中華民族立足于世界文化之林的精神支柱。因此,學(xué)校教育應(yīng)注重與紅色博物館教育之間的融合,講解員應(yīng)根據(jù)青少年身心發(fā)展特點與認(rèn)知規(guī)律,圍繞館藏講解符合青少年知識結(jié)構(gòu)的文物與故事,同時也可讓廣大青少年參與到故事講解活動中,針對抗日戰(zhàn)爭、反法西斯戰(zhàn)爭、國際博物館日等開展專題的紀(jì)念儀式,推進(jìn)有特色的社會教育資源融入到學(xué)生的知識體系中,以此增強(qiáng)博物館愛國主義、革命傳統(tǒng)教育功能。另一方面,有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力。在素質(zhì)教育不斷深入的背景下,博物館青少年社會教育應(yīng)堅持理論學(xué)習(xí)與社會實踐、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一,進(jìn)而為培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感、實踐能力提供良好平臺。創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)較為注重青少年學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)興趣的激發(fā),所以博物館開展的一系列教育活動應(yīng)堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的理念,切實加強(qiáng)實踐教育育人載體與制度建設(shè),為創(chuàng)新人才與拔尖人才的培養(yǎng)提供有力保障。例如,許多博物館擁有多樣的地質(zhì)類、考古類、生物類等館藏,涵蓋的大量專業(yè)性內(nèi)容為青少年社會教育理論與實踐學(xué)習(xí)提供極大的補(bǔ)充。與此同時,博物館展廳中的民族樂器、名畫等為青少年深化感官認(rèn)知、專業(yè)知識提供了交流與研究的平臺,進(jìn)而鞏固了學(xué)生對自然科學(xué)與人文科學(xué)的認(rèn)知,為青少年群體全面發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)[3]。
4.有利于青少年個性與特長的發(fā)展
我國教育政策的價值取向主要是為個人與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展服務(wù),并在不同的歷史發(fā)展時期展現(xiàn)出不同的育人價值。博物館作為中小學(xué)生社會教育的最佳場所,同樣應(yīng)尊重教育育人價值的發(fā)展與體現(xiàn),堅持形成體系開放、機(jī)制靈活、渠道互通的人才培養(yǎng)體系,為全面完善學(xué)校教育奠定堅實基礎(chǔ)。在黨的“十八大”報告中,將“辦好人民滿意的教育”作為加強(qiáng)社會建設(shè)、創(chuàng)新民生管理的首要任務(wù),主要是通過實施素質(zhì)教育、改革教育領(lǐng)域、提高教育質(zhì)量來讓每一位青少年均接受平等教育,促使博物館青少年社會教育工作樹立多樣的人才觀念。在這種背景下,無論何種規(guī)模的博物館都應(yīng)該在吸引更多青少年走進(jìn)博物館的工作上下功夫,切實提升陳列展覽水平,并根據(jù)不同年齡段學(xué)生的心理狀態(tài),制定符合其個性化與特長發(fā)展的社會教育方案,主要是在展覽內(nèi)容的文字說明、活動設(shè)計、陳列手段上做努力,以此讓廣大青少年喜歡上優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)階段,不少博物館在寒暑假期間舉辦一些“非遺手工坊”“考古小作坊”等活動,將青少年群體自然科學(xué)知識學(xué)習(xí)與博物館科學(xué)實踐活動結(jié)合在一起,相繼推出了《海洋宮殿》《海上大熊貓》等科普展示活動,以此讓青少年在豐富的假期活動中感知大自然的奧秘,引發(fā)中小學(xué)生對社會責(zé)任意識的思考。
(二)博物館自身建設(shè)層面
1.有利于提高博物館的社會影響力
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下,先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為博物館青少年社會教育特色與概況宣傳的重要途徑,并在社會教育活動次數(shù)與規(guī)模不斷增大的過程中,極大地提高自身的社會影響力,贏得廣大學(xué)校、家庭、社會的認(rèn)同。以上海博物館為例,上海博物館將社會需求作為社會教育活動的導(dǎo)向,多樣的社會教育互動中許多都符合青少年身心發(fā)展需求,甚至有些教育課本、教案、課件專門為青少年設(shè)計?!凹o(jì)傳·史記”“百物之聲”等親子活動與展覽會,是親子夏令營活動內(nèi)容的其中幾種,同時結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,讓青少年與家長一同沉浸在歷史文化中,并且在專業(yè)人員講解歷史文物與故事的過程中,穿插著應(yīng)景的聲樂,進(jìn)一步增強(qiáng)了歷史文化內(nèi)涵與價值的傳達(dá)效果,并吸引更多青少年的眼球,不僅為青少年社會教育活動的開展提供開放、包容的平臺,還有利于博物館自身社會影響力的增強(qiáng),使得自身成為最受歡迎的博物館之一[4]。以陳嘉庚紀(jì)念館為例,該館利用自身教育資源優(yōu)勢出版了一系列與青少年教育相關(guān)的研學(xué)手冊,并讓青少年在參觀紀(jì)念館的過程中了解建筑、設(shè)計、石雕等美學(xué)方面的人文知識。同時,紀(jì)念館內(nèi)的專業(yè)人員還向前來參觀的青少年講述與館藏有關(guān)的文物故事,真正做到將體驗分享活動與教育總結(jié)有機(jī)結(jié)合在一起,促使中小學(xué)生在多樣的活動中增強(qiáng)自身愛國精神,為陳嘉庚紀(jì)念館的青少年社會教育活動多領(lǐng)域、多層面、多視角發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ),也為社會成員感受歷史文明魅力提供有力保障,推動紀(jì)念館長遠(yuǎn)發(fā)展。
2.有利于提高博物館的服務(wù)水平
自《博物館條例》實施以來,博物館就已經(jīng)實現(xiàn)從原有文物收藏、展覽、研究為主的機(jī)構(gòu)向公益文化教育機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,并在青少年社會教育工作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)階段,國家在資金與技術(shù)方面大力支持國有博物館的發(fā)展與建設(shè),并對各類民辦、專題、非國有博物館提供基礎(chǔ)性支持,使得我國各地區(qū)博物館迎來前所未有的新發(fā)展局面。為進(jìn)一步提高博物館的社會教育功能與作用,博物館應(yīng)積極運用相關(guān)政策,積極提升自身基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)水平,注重人類文明展示、歷史文脈傳承、歷史文物保護(hù)等工作,并且各級博物館應(yīng)切實加強(qiáng)公共文化服務(wù)能力,為自身服務(wù)質(zhì)量與水平的提升打下堅實基礎(chǔ)。此外,各級博物館在開展青少年社會教育活動過程中,應(yīng)注重人才培養(yǎng)服務(wù)功能的體現(xiàn),積極加大與學(xué)校間的合作,使得廣大中小學(xué)生走出校園、走向社會。例如,博物館可依據(jù)自身目前的社會影響力積極與地方旅游項目結(jié)合,為青少年提供參與社會實踐的課題,突破原有實踐教育體驗展示教育活動的界限,真正讓青少年在參與實踐課題的過程中增強(qiáng)社會責(zé)任意識,讓青少年從根本上知曉文博工作的艱辛與保護(hù)文物的重要意義。以蘇州博物館為例,曾開展的“1509、與誰同塵”特展,展覽中均為現(xiàn)代工藝品與復(fù)制品,不僅有利于歷史文物的保護(hù),而且能與青少年展品擁有親密接觸,進(jìn)一步拉近青少年與歷史文化間的距離[5]。與此同時,蘇州博物館還在互聯(lián)網(wǎng)平臺上推出展覽預(yù)約的活動,并針對展覽主題進(jìn)行宣傳,有利于博物館人文氣氛與環(huán)境的營造與維護(hù),實現(xiàn)了青少年社會教育內(nèi)容與形式的豐富,并以一種極具特色的方式向公眾展示展品的魅力,有利于蘇州博物館服務(wù)水平的提高,為其他博物館青少年社會教育活動的開展提供了成功經(jīng)驗。因此,博物館青少年社會教育活動的創(chuàng)新發(fā)展,對博物館自身建設(shè)與青少年社會教育具有重要意義與作用,組織的學(xué)習(xí)活動也應(yīng)凸顯出現(xiàn)代教育價值,以此為青少年與社會交流提供全新的路徑。
三、結(jié)論
綜上所述,教育活動的開展可有效增強(qiáng)教與學(xué)間的互動,為進(jìn)一步發(fā)揮出博物館青少年社會教育的功能與作用,需要明確博物館的研學(xué)水平、教育格局與資源優(yōu)勢,通過專題活動、知識講座、科普基地等形式來豐富社會教育的內(nèi)容與形式,以此增強(qiáng)青少年的愛國主義精神、創(chuàng)新意識、科學(xué)素養(yǎng)等,為現(xiàn)代教育人才培養(yǎng)工作奠定堅實基礎(chǔ)。
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作者簡介:范怡婷(1985-),女,中國臺灣桃園,文博館員,研究方向為閩臺史、博物館社會教育;黃毅(1984-),男,福建泉州,文博館員,研究方向為博物館學(xué)、閩臺史。