高中語文教學(xué)中書院文化精神的傳承實踐探究

史梅香

摘要：書院是中國古代的教育機構(gòu)，最早在唐代出現(xiàn)，到宋代有了一定的發(fā)展，一直持續(xù)到20世紀初，在發(fā)展的過程中，逐漸積淀了濃郁的中國文化精神，形成書院文化。這種書院文化包含了它獨特的教學(xué)原則、教育方法以及管理模式等，對我們當(dāng)代文化教育的發(fā)展具有重要的啟示作用，至今仍有值得我們思考和借鑒的價值。本文選取本校書院歷史名人故事，深入挖掘?qū)W校書院經(jīng)世致用、使命擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實、堅毅愛國的文化精神內(nèi)涵。以本校彝山書院文化精神為引領(lǐng)，組織開展各項實踐活動，探究書院文化精神在高中語文教學(xué)中的傳承實踐，以加強優(yōu)秀書院文華精神的滲透，從而內(nèi)化為學(xué)生的一種文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文;書院文化精神;傳承;實踐

書院時代雖漸行漸遠，但書院承載著的文化精神具有經(jīng)久不衰的魅力。本校彝山書院文化精神作為一個文化傳承的載體，其在歷史發(fā)展中孕育的使命擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實、自強不息、堅毅愛國的書院文化精神，深刻影響了一代又一代人的思想。

文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)對學(xué)生基本要求的內(nèi)容之一，本文選取了與本校書院歷史發(fā)展歷程密切相關(guān)的名人故事，深入挖掘?qū)W校書院文化精神內(nèi)涵，以本校彝山書院文化精神為引領(lǐng)，組織開展各項實踐活動，探究書院文化精神在高中語文教學(xué)中的傳承實踐，以加強優(yōu)秀書院文華精神的滲透，提高他們的文化素養(yǎng)。

一、書院文化精神傳承的意義

書院教育過程中的一些先進的道德教化等教學(xué)理念對學(xué)生有著引領(lǐng)作用，在平時的語文教學(xué)實踐中，可以充分利用學(xué)校豐富深厚的書院文化精神內(nèi)涵，對學(xué)生不斷地進行教育引導(dǎo)和思想滲透，讓學(xué)生學(xué)習(xí)先賢為人處世的哲學(xué)智慧，學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，從而內(nèi)化為學(xué)生自身的一種文化素養(yǎng)，有利于學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的形成，利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)。另外，傳承中華民族寶貴的書院文化精神內(nèi)涵，符合習(xí)近平十八大以來“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的相關(guān)論述，符合國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的戰(zhàn)略要求。彝山書院文化精神的傳承，對現(xiàn)代教育有一定的補充與引領(lǐng)作用，有利于重新建構(gòu)新時代的文化精神。

二、深入挖掘?qū)W校書院文化精神內(nèi)涵

研究歷史名人故事，深入挖掘?qū)W校書院堅毅愛國、使命擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實與自強不息的文化精神內(nèi)涵，使這種文化精神發(fā)揚光大，并不斷賦予書院新的文化內(nèi)涵和時代精神。

本校前身是彝山書院，1913年更名為河南省立第二中學(xué)。那時，學(xué)校一代代的學(xué)子發(fā)奮苦讀，他們心懷遠大的理想與抱負，在此傳播馬克思主義思想。1927年夏，與省立一中等七所學(xué)校合并成立“大一中”，1928年改河南省省立第一中學(xué);1956年，又一次改名稱為開封市第五中學(xué)。歷年來，學(xué)校為國家培養(yǎng)了大批人才。2011年“自強班”的創(chuàng)立，體現(xiàn)出五中人兩百年拼博進取的自強精神。

創(chuàng)立于1828年的彝山書院一路風(fēng)風(fēng)雨雨，承載了本校代代書院師生們的殷切期望，凝聚了學(xué)校無數(shù)進步愛國人士的心血！在開展啟蒙教育的地方性書院——彝山書院的發(fā)展過程中，還有很多對彝山書院有著深遠影響的地方名人、鄉(xiāng)紳，他們中有的的人創(chuàng)建了書院，其卓越的行跡賦予了書院深厚的文化底蘊和精神內(nèi)涵。有的人在書院接受了教育，受到書院精神的熏陶和培養(yǎng)，走出書院，走向全國甚至世界各地，將書院精神發(fā)揚光大，同時也不斷賦予書院新的文化內(nèi)涵和時代精神。

1.使命擔(dān)當(dāng)精神

彝山書院的創(chuàng)建人栗毓美，他當(dāng)時任地方官，但他責(zé)任盈肩、目光遠大，始終把百姓的利益放在首位，而且，充分認識到教育的重要性。他敏銳發(fā)現(xiàn)當(dāng)時地方教育的弊端并且大膽改革，創(chuàng)建了彝山書院，這無不體現(xiàn)了他作為地方官和士大夫以家國為己任的使命擔(dān)當(dāng)精神，為彝山書院的發(fā)展奠定了第一塊精神基石。

2.求真務(wù)實精神

1842年，彝山書院得以重新修整，史致昌擔(dān)任彝山書院的山長。在此期間，他積極進行講學(xué)，一講竟是7年。他緊跟當(dāng)時形勢的發(fā)展變化，制訂各種規(guī)章制度，加強科學(xué)管理，嚴格考核制度，規(guī)范教法，培育了大批的優(yōu)秀人才，教風(fēng)學(xué)風(fēng)十分嚴謹，樂于鉆研風(fēng)氣與謹嚴純正的治學(xué)精神逐漸形成。史致昌在書院中注重經(jīng)世致用，倡導(dǎo)真才實學(xué)。他教育學(xué)生要致力于躬行實踐，摒棄空談的浮夸弊端，反對把“釣名聲、取利祿”作為人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，形成了書院踐履踐行、經(jīng)世致用的務(wù)實精神，于是求真務(wù)實便成為了書院綿延不衰的精神基石之一。

3.自強不息精神

曹靖華，曾任北京大學(xué)教授，1919年在河南省立二中求學(xué)，為了自身發(fā)展的需要，他艱苦求學(xué)，不斷探索，孜孜以求。1919年，他義無反顧地投身于“五四”新文化運動，到上海參加全國學(xué)生聯(lián)合會第一次代表大會，投入時代洪流，傳播革命思想，成就大我。自強不息的奮斗精神在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這一精神也鼓舞著一代又一代的學(xué)子不斷進取。

4.堅毅愛國精神

本校學(xué)生焦若愚，從青年時期便立下了革命志向，他在國家危難之時，堅定共產(chǎn)主義信仰，順應(yīng)時代發(fā)展的需要，他又積極投身于革命事業(yè)，長期在晉察冀和冀熱遼地區(qū)從事革命工作，為革命取得最終勝利貢獻了自己的青春歲月，對新中國的成立做出了應(yīng)有的貢獻。他這種堅定信念、舍身忘我的精神，豐富了彝山書院的精神內(nèi)涵，為彝山書院文化注入了堅毅愛國的精神活力。

三、在教學(xué)實踐中傳承書院文化精神

彝山書院感人至深的歷史名人故事以及孕育的文化精神，感染激勵著學(xué)校的每一位學(xué)子。本次活動，以本校彝山書院文化精神為依托，依照以學(xué)生為主體的原則，充分利用實踐活動，讓學(xué)生主動參與到語文教學(xué)實踐中，從而獲得獨特的體驗，使這種書院文化精神內(nèi)化為學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)，外化為良好的行為習(xí)慣，更好地傳承學(xué)校書院文化精神。

（一）整理編輯彝山書院資料讀本

在梳理學(xué)校近兩百年校史的基礎(chǔ)上，作者相關(guān)的歷史故事、學(xué)校名人的著作以及學(xué)校的對聯(lián)集結(jié)成冊，整理編輯成彝山書院資料讀本，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)學(xué)校書院文化發(fā)展歷程，最終汲取學(xué)校先輩們的智慧。

（二）視頻賞析，口耳傳承

開封市第五中學(xué)從1828年的彝山書院到1919年的“五四運動”背景下的河南省立第二中學(xué)，從1927年的“大一中”，到1956年更名后的開封市第五中學(xué)發(fā)展至今，歷經(jīng)滄桑變化，學(xué)校師生將個人的理想抱負融入歷史洪流中，與學(xué)校和時代同呼吸共命運。這種書院文化精神積淀已成為豐厚的文化資源。因此，組織召開高中二年級班委會，充分利用多媒體等先進技術(shù)，把學(xué)校的發(fā)展歷史制作成視頻，然后組織學(xué)生了解彝山書院的曲折發(fā)展歷程。

讓學(xué)生先了解學(xué)校先賢書院文化精神，然后成立學(xué)校彝山書院文化學(xué)生講解團，進而讓學(xué)生扮演導(dǎo)游角色，每年開學(xué)之初給學(xué)校新入學(xué)的起始年級同學(xué)講述五中歷史發(fā)展以及其中的感人故事。這樣，一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)探索的積極性，同時也有利于提升學(xué)生的實踐能力，并激勵他們以先賢為榜樣，發(fā)奮圖強，進而傳承學(xué)校書院文化精神。

（三）開展主題班會，傳承學(xué)校書院文化精神

為繼承彝山書院文化精神，組織學(xué)生定期召開主題班會，或通過演講講述五中發(fā)展歷程中的名人故事，或通過小品演繹學(xué)校仁人志士在學(xué)校發(fā)展進程中起重要作用的感人事跡，進而弘揚與傳承他們使命擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實、堅毅愛國的精神，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀以及奉獻精神，激發(fā)學(xué)生勤奮好學(xué)、立志成才的報效祖國的熱情，最終能夠使學(xué)生的人文情懷得到良好的培育。

（四）開設(shè)專題講座，滲透書院文化精神

聘請專家，組織開展地域特色文化講座，使學(xué)生感受濃郁的本土文化，增強學(xué)生的對家鄉(xiāng)的熱愛。除此之外，還組織學(xué)生開展以“傳承書院文化精神，提升個人素養(yǎng)”為主題的征文比賽活動，讓學(xué)生在濃郁的書院文化氣息中感受文化魅力，在學(xué)生思想中滲透書院文化精神。

中國書院文化凝聚著經(jīng)久不衰的生命力，學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和探究過程中深受其影響與感染，進而迸發(fā)出積極的愛國熱情，而后使學(xué)生樹立起良好的人文觀、價值觀。

學(xué)校是學(xué)生健康成長的主要場所，學(xué)校書院文化對學(xué)生更能夠起到教育熏陶作用。對學(xué)校書院文化內(nèi)涵的深度挖掘并通過教育實踐，將書院文化精神的傳承與創(chuàng)新相輝映，促進學(xué)生自強不息的精神，逐漸內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生的成長和學(xué)校的特色發(fā)展。

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[本文系河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“學(xué)校書院文化內(nèi)涵的開發(fā)實踐研究”（課題批號：2020YB0833）的研究成果]。