中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)的有機(jī)結(jié)合的策略研究

曾曉琴

摘 要：隨著國家的不斷發(fā)展，當(dāng)前我國的國際地位不斷提高，與英美等發(fā)達(dá)國家的合作越來越頻繁，在這樣的背景下，我國需要的英語人才也越來越多，當(dāng)前無論是國家、學(xué)校、社會(huì)還是學(xué)生家長都十分注重培養(yǎng)學(xué)生的英語能力，不過長期以來我國在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候缺乏傳統(tǒng)文化方面的教學(xué)，英語教學(xué)中對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透幾乎沒有，實(shí)際上中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教學(xué)可以促進(jìn)英語教學(xué)效率的提高。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;英語教學(xué);有機(jī)結(jié)合;融合策略

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）13-0057-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.13.028

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候，實(shí)際上是一種文化輸入行為，初中生辨別意識(shí)較差，容易受到外界因素的影響，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是十分不利的，因此教師最好在進(jìn)行英語教學(xué)的同時(shí)將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的英文學(xué)習(xí)也有一定的幫助。

一、當(dāng)前初中英語教學(xué)中存在的問題

1.英文教材中缺乏中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。當(dāng)前初中英語教師在英語教學(xué)中所使用的教材中并沒有中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關(guān)的內(nèi)容，因此教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的時(shí)候只能是自己尋找一些資料。教材中缺乏與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容還意味著教師缺乏具體教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)，因此教師在進(jìn)行英文教學(xué)的過程中只能是結(jié)合自己的文化素養(yǎng)簡(jiǎn)單對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容一帶而過，所以教學(xué)效果并不好[1]。

2.忽視文化方面的教學(xué)，更加缺乏將中華傳統(tǒng)文化融入英語教學(xué)中的意識(shí)。受傳統(tǒng)教學(xué)模式與應(yīng)試教學(xué)思維的影響，教師在教學(xué)的過程中并不重視文化相關(guān)的內(nèi)容，在進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候更重視學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，而忽視文化的講解，即便是外國文化也很少涉及，更不用說是中華傳統(tǒng)文化，很多教師都缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英文教學(xué)的融合意識(shí)。

3.教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透過于隨意。在英語教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是一種相對(duì)進(jìn)步的思維與教學(xué)理念，所以相關(guān)方式方法缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，因此教學(xué)質(zhì)量比較依賴教師的個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)前雖然有些英語教師會(huì)在教學(xué)的過程中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到英文講解中，但是講解過于隨意，缺乏精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師想到什么就說什么，因此教學(xué)效果仍然相對(duì)較差，學(xué)生能夠吸收的文化知識(shí)有限，借助文化知識(shí)學(xué)習(xí)到的英文知識(shí)也相對(duì)有限。

4.教學(xué)方法存在問題。當(dāng)前很多初中英語教師在教學(xué)的過程中仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)模式為主，學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮不出來，同時(shí)也影響了教學(xué)效果。

5.教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失。一些英語教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣，這使得教師本身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)相對(duì)較弱，這在很大程度上限制教師的課堂發(fā)揮。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)的有機(jī)結(jié)合的策略

1.學(xué)校重視傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)的融合，組織教師培訓(xùn)。當(dāng)前很多英語教師都缺乏將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)有機(jī)結(jié)合的意識(shí)，因此學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)英語教師在教學(xué)的過程中加入一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，同時(shí)學(xué)校還可以開展針對(duì)這一內(nèi)容的教師培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓教師意識(shí)到將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入英語教學(xué)中的重要性，同時(shí)培養(yǎng)英語教師在英文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。

2.教師提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。英語教師自身的文化素質(zhì)直接影響教師對(duì)傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)相結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的理解與運(yùn)用能力，因此要想讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與英語課堂教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，英語教師自身的素養(yǎng)必須有所提升，為此教師應(yīng)該通過參加培訓(xùn)、觀看網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻等方式來提高自身的文化素養(yǎng)與教學(xué)運(yùn)用能力[2]。

3.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地引入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。教師在利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容來輔助教學(xué)的時(shí)候要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地加以運(yùn)用，避免應(yīng)用內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)。比如教師在教學(xué)this is my sister一課的時(shí)候，可以由介紹自己的妹妹給自己的朋友引申到中華傳統(tǒng)文化中孔融讓梨的故事上，讓學(xué)生體會(huì)中華文化中尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。再比如教師在對(duì)Dont eat in class一課進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以將“食不言寢不語”的中國傳統(tǒng)文化引入教學(xué)，讓學(xué)生掌握一些餐桌禮儀。

此外，教師在平時(shí)一定要注意對(duì)生活中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行積累，這樣在教學(xué)時(shí)才能夠更加得心應(yīng)手地加以應(yīng)用，才能避免運(yùn)用過于生硬。

4.結(jié)合西方文化來對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行運(yùn)用。教師在英文教學(xué)中引入一定的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，同時(shí)將中華傳統(tǒng)文化與西方文化進(jìn)行對(duì)比，不僅可以更好地培養(yǎng)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還能在很大程度上提高學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣，避免英語課堂教學(xué)太過枯燥，還可以讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中掌握中國文化與西方文化的不同，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，幫助學(xué)生提高英語學(xué)習(xí)的實(shí)用性。

比如教師在對(duì)Id like some noodles一課進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，就可以借助這一課來講解中西方不同的飲食文化，在介紹不同的文化的時(shí)候，可以采用多媒體教學(xué)方式讓學(xué)生更加直觀地感受到中西方飲食文化的差異。再比如教師在對(duì)What did you do last weekend一課進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以向?qū)W生介紹中西方學(xué)生度過周末方式的不同，這也是文化的一種，同時(shí)教師還可以向?qū)W生介紹我國古代人的日常休閑活動(dòng)。

教師在結(jié)合中西方文化的差異性對(duì)學(xué)生進(jìn)行英文教學(xué)的時(shí)候要注意給學(xué)生灌輸尊重文化差異的文化價(jià)值觀，同時(shí)要注意讓學(xué)生意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生自覺對(duì)其進(jìn)行掌握，同時(shí)在生活中貫徹并自覺繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.優(yōu)化教學(xué)方式。教師的教學(xué)方式在很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與課堂效率，因此為了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，教師應(yīng)該注意對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化。首先，教師可以適當(dāng)豐富課堂組織形式，不要將灌輸式教學(xué)作為的教學(xué)方式與教學(xué)模式，而是注重保證課堂活力，多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，多組織課堂活動(dòng)，比如教師在對(duì)can you play the guitar 一課進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話活動(dòng)，可以增加學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)時(shí)間，教師還可以對(duì)多媒體技術(shù)進(jìn)行運(yùn)用，通過多媒體技術(shù)簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹中國傳統(tǒng)樂器與西方的樂器，讓學(xué)生在掌握樂器的詞匯表達(dá)的同時(shí)也掌握一些樂器相關(guān)的對(duì)話表達(dá)，豐富學(xué)生樂器方面的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的語言交際能力[3]。

6.優(yōu)化教材設(shè)計(jì)。為了避免教師對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用的隨意性，教師應(yīng)該花費(fèi)一些時(shí)間與精力做好課堂設(shè)計(jì)工作，盡可能保證課堂設(shè)計(jì)的合理，不要讓學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化內(nèi)容的引用是多此一舉，避免對(duì)于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用是“為了運(yùn)用而運(yùn)用”。教師在對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化的時(shí)候，需要考慮傳統(tǒng)文化運(yùn)用的實(shí)用性，為此首先教師可以結(jié)合下節(jié)課的主題來思考與之相匹配的中華傳統(tǒng)文化，然后查找與之相關(guān)的文化資料，對(duì)資料進(jìn)行整理，然后再結(jié)合教學(xué)目標(biāo)將傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容滲透到整個(gè)課堂設(shè)計(jì)中。教師在對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化的時(shí)候，還應(yīng)該考慮學(xué)生的作用，注意與學(xué)生之間的溝通，讓學(xué)生真正能夠在課堂中找到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意義。

7.學(xué)校與家庭多提供展示平臺(tái)和機(jī)會(huì)。實(shí)踐可以幫助學(xué)生對(duì)學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，也可以起到一定的激勵(lì)與引導(dǎo)作用，因此學(xué)校與家庭應(yīng)該為學(xué)生提供一定的展示平臺(tái)，讓學(xué)生能夠有一定的鍛煉機(jī)會(huì)。首先，學(xué)?？梢越M織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的演講比賽、戲劇表演比賽和辯論賽，中華傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品都是很好的主題，而中西方文化之間的對(duì)比可以作為辯論賽的重要內(nèi)容，讓學(xué)生在辯論的過程中掌握中西方文化的差異，通過查資料等方式來對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加深刻的認(rèn)知，促進(jìn)英文學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。

8.利用傳統(tǒng)文化來對(duì)英文思維進(jìn)行講解。語言是一個(gè)民族與國家文化的一部分，語言不可避免地會(huì)受到本地文化的影響，中英語言差異在一定程度上反映的是中西方文化與思維方式的差異，當(dāng)前很多學(xué)生一直學(xué)不好英文語法，在進(jìn)行英文表達(dá)的時(shí)候，“中式英語”的現(xiàn)象也十分普遍，這些問題的存在同英語教師忽視對(duì)學(xué)生英文思維的培養(yǎng)有很大關(guān)系，而教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同英語教學(xué)結(jié)合起來可以通過中英思維方式的不同來讓學(xué)生意識(shí)到中英語言表達(dá)存在一定思維差異，同時(shí)讓學(xué)生能夠在進(jìn)行語言學(xué)習(xí)的時(shí)候注意到思維的轉(zhuǎn)換。為此教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的中文思維點(diǎn)出來，同時(shí)指出其同英文思維的不同，然后將這些不同在語言表達(dá)上的體現(xiàn)點(diǎn)出來，從而幫助學(xué)生把思維與語言表達(dá)聯(lián)系起來。

9.利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富教學(xué)資源。語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為了交流，而中外交流避免不了文化上的交流，中華傳統(tǒng)文學(xué)典籍是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，可以作為英語教學(xué)的拓展資料，教師可以用這些文學(xué)典籍中的內(nèi)容來幫助學(xué)生練習(xí)翻譯，讓學(xué)生掌握一些常見典故與名家名句的英文表達(dá)，提高學(xué)生的英文學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[4]。

綜上所述，當(dāng)前我國部分初中英語教師缺乏中華優(yōu)秀文化與英語課堂相融合的意識(shí)，或者對(duì)于英語課程與傳統(tǒng)文化的融合做得不夠好。毋庸置疑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)英語教育具有一定的促進(jìn)作用，同時(shí)對(duì)于我國文化的傳播與發(fā)展具有重要意義，為此，國家、學(xué)校與教師一定要加強(qiáng)對(duì)文化與教學(xué)融合的重視，教師在教學(xué)中要不斷優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)，靈活選擇各種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，英語教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展方向，結(jié)合新時(shí)期英語教學(xué)實(shí)際狀況，來創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知和了解，從而實(shí)現(xiàn)我國培養(yǎng)新時(shí)期合格人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]王保洲.在初中英語教學(xué)中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略[J].初中生世界（初中教學(xué)研究），2020（2）：39.

[責(zé)任編輯 萬淑蕊]