核心素養(yǎng)下的《道德與法治》課堂教學(xué)的創(chuàng)新研究

宋吉學(xué)

摘 要：當(dāng)前，培育學(xué)生核心素養(yǎng)已成為教育的根本目標(biāo)。核心素養(yǎng)下，教師應(yīng)重視《道德與法治》課程的課堂教學(xué)創(chuàng)新，重視在教學(xué)過(guò)程中突出這一學(xué)科的生活性與實(shí)踐性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體能動(dòng)性，從而切實(shí)有效地改善教學(xué)質(zhì)量，真正在教學(xué)中做到“立德樹(shù)人”。為此，本文主要結(jié)合人教版小學(xué)《道德與法治》教材內(nèi)容及相關(guān)教學(xué)案例，分析在核心素養(yǎng)培育背景下開(kāi)展《道德與法治》課堂教學(xué)創(chuàng)新的重要價(jià)值，探討以核心素養(yǎng)為指引創(chuàng)新《道德與法治》課堂教學(xué)的具體策略，希望能夠?yàn)樾W(xué)《道德與法治》課程教師提供具備參考意義的借鑒。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;課堂教學(xué);創(chuàng)新策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）13-0067-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.13.033

思想道德教育在小學(xué)教育體系中占據(jù)著重要的地位，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的品格和健全人格，有著關(guān)鍵作用[1]。作為對(duì)小學(xué)生展開(kāi)思想道德教育的主要課程，《道德與法治》課程在核心素養(yǎng)培育背景下，日益得到教師與學(xué)校重視。傳統(tǒng)的單向灌輸式《道德與法治》課堂，生動(dòng)性與趣味性不足，且課堂氛圍十分沉悶，無(wú)法切實(shí)有效地促使小學(xué)生真正理解《道德與法治》理論知識(shí)、推動(dòng)他們?cè)谌粘Ｉ钪凶袷亍兜赖屡c法治》課程所提出的行為要求。因此，教師必須加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，充分理解以核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向創(chuàng)新《道德與法治》課堂教學(xué)的重要價(jià)值，采取有效措施推進(jìn)課堂教學(xué)創(chuàng)新，力求增強(qiáng)《道德與法治》教學(xué)實(shí)效性。

一、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向創(chuàng)新《道德與法治》課堂教學(xué)的重要價(jià)值分析

（一）有利于改善《道德與法治》教學(xué)質(zhì)量

受傳統(tǒng)教育思想的影響，部分教師在教學(xué)過(guò)程中，往往沿襲陳舊的教學(xué)理念和落后的機(jī)械固化教學(xué)模式[2]。在這一教學(xué)模式下，教師通常采取將教材上現(xiàn)成的《道德與法治》知識(shí)以單向線(xiàn)性的方式灌輸給學(xué)生的做法，忽視進(jìn)行課堂互動(dòng)，同時(shí)也沒(méi)有充分考查學(xué)生對(duì)于知識(shí)的消化吸收情況，不符合“因材施教”這一重要教育教學(xué)原則的實(shí)踐需求，因而導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍十分沉悶，不能切實(shí)有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，無(wú)法充分激發(fā)學(xué)生的《道德與法治》課程學(xué)習(xí)熱情。核心素養(yǎng)下，教師需要突破這一傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，增強(qiáng)課堂互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，同時(shí)引入具備創(chuàng)新意義的教學(xué)方法，從而有效改善《道德與法治》教學(xué)質(zhì)量。

（二）有利于促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

核心素養(yǎng)培育要求教師推動(dòng)學(xué)生走上全面發(fā)展道路，對(duì)于學(xué)生而言，要想獲得全面發(fā)展，就必須具備完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)、良好的綜合實(shí)踐能力及思想道德修養(yǎng)[3]。以核心素養(yǎng)的這一要求為指引創(chuàng)新《道德與法治》課程教學(xué)，教師應(yīng)有效促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展：首先，在核心素養(yǎng)下，《道德與法治》課程教學(xué)模式將實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，因而學(xué)生能夠更好地理解和把握《道德與法治》理論知識(shí)，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)將得到進(jìn)一步的完善與深化。其次，在核心素養(yǎng)下，教師將開(kāi)展一系列 《道德與法治》主題實(shí)踐活動(dòng)，因而學(xué)生的綜合實(shí)踐能力將得到充分加強(qiáng)，他們對(duì)于《道德與法治》這門(mén)課程的應(yīng)用價(jià)值將形成更為深入的認(rèn)識(shí)，他們的行為習(xí)慣也會(huì)得到優(yōu)化。最后，核心素養(yǎng)下，《道德與法治》課程在培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面具備更強(qiáng)的實(shí)效性，學(xué)生在日常生活中將會(huì)自覺(jué)遵守《道德與法治》課程的相關(guān)要求，他們的綜合素質(zhì)也將實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的提高。

（三）有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于小學(xué)生而言，興趣是推動(dòng)他們持續(xù)學(xué)習(xí)最為直接強(qiáng)勁的動(dòng)力，教師要想有效地改善《道德與法治》課程教學(xué)質(zhì)量，就必須重視提高學(xué)生對(duì)于《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)興趣，重視將學(xué)生的學(xué)習(xí)主體能動(dòng)性與積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，推動(dòng)學(xué)生在《道德與法治》課程中更為主動(dòng)地配合各項(xiàng)教學(xué)方案的開(kāi)展。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不重視，而在核心素養(yǎng)下，教師必須從態(tài)度、情感和價(jià)值觀三維層面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到新課標(biāo)所提出的《道德與法治》課程教學(xué)目標(biāo)，從而有利于為學(xué)生的《道德與法治》課程學(xué)習(xí)提供長(zhǎng)效持續(xù)的動(dòng)力，他們會(huì)在這個(gè)過(guò)程中自覺(jué)接受和認(rèn)同《道德與法治》課程中所包含的一系列行為準(zhǔn)則要求，學(xué)習(xí)效果將會(huì)得到改善。

二、核心素養(yǎng)下《道德與法治》課堂教學(xué)的具體創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新課程體系，增強(qiáng)《道德與法治》課堂教學(xué)系統(tǒng)性

核心素養(yǎng)下，教師首先應(yīng)對(duì)《道德與法治》課程教學(xué)體系進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步增強(qiáng)《道德與法治》課程的完善性與系統(tǒng)性，構(gòu)建全方位的《道德與法治》教學(xué)體。為實(shí)現(xiàn)這一目的，教師需重視應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)《道德與法治》課堂教學(xué)向?qū)W生生活的延伸，打造信息化《道德與法治》“第二課堂”，構(gòu)建“線(xiàn)上+線(xiàn)下”的綜合教學(xué)模式，使其成為線(xiàn)下課堂的有效補(bǔ)充，更好地幫助學(xué)生建構(gòu)《道德與法治》知識(shí)體系，同時(shí)也為學(xué)生提供自主開(kāi)展《道德與法治》學(xué)習(xí)的良好機(jī)會(huì)[4]。一方面，教師應(yīng)與學(xué)校就《道德與法治》課程課時(shí)安排進(jìn)行協(xié)調(diào)，保證《道德與法治》課時(shí)數(shù)量，每周至少安排三節(jié)《道德與法治》課程，以此增強(qiáng)課程教學(xué)計(jì)劃性，使得核心素養(yǎng)的培育要求能夠在教學(xué)實(shí)踐中得到充分落實(shí) 。另一方面，教師可以應(yīng)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，打造《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)課堂，推動(dòng)學(xué)生自主完成網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，打造道德與法治“翻轉(zhuǎn)課堂”，將知識(shí)獲取環(huán)節(jié)由課上轉(zhuǎn)移至課下，將課堂教學(xué)的主要功能變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生展開(kāi)交流討論，以此培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，同時(shí)有效改善課堂教學(xué)氛圍，增進(jìn)課堂互動(dòng)。在構(gòu)建“翻轉(zhuǎn)課堂”的過(guò)程中，教師應(yīng)重視增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而促使學(xué)生主動(dòng)在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展，同時(shí)使學(xué)生更好地理解《道德與法治》這門(mén)課程。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，提高《道德與法治》課堂教學(xué)豐富度

核心素養(yǎng)下，教師必須轉(zhuǎn)變將《道德與法治》課堂教學(xué)內(nèi)容局限為教材的做法，重視引入生活化教學(xué)素材、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)素材，切實(shí)提高課堂教學(xué)內(nèi)容豐富度，將抽象的《道德與法治》理論知識(shí)直觀轉(zhuǎn)化，有效加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和把握。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師必須提高對(duì)于備課環(huán)節(jié)的重視力度，同時(shí)增強(qiáng)應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備的能力，從而在課堂教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)課件內(nèi)容有效地傳達(dá)給學(xué)生。

在展開(kāi)備課的過(guò)程中，教師應(yīng)重視對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的優(yōu)質(zhì)教學(xué)素材內(nèi)容進(jìn)行甄別和篩選，力求選出兼具教學(xué)針對(duì)性和生動(dòng)趣味性的教學(xué)素材，合理地對(duì)文字素材、圖片素材、視頻素材等不同類(lèi)型的教學(xué)素材進(jìn)行搭配，從而既充分保證教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)培育目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，又能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。與此同時(shí)，教師應(yīng)重視對(duì)《道德與法治》課程教學(xué)課件進(jìn)行優(yōu)化，注重增強(qiáng)教學(xué)課件的美觀程度，以此更好地使學(xué)生將注意力集中在教學(xué)課件上，從而更好地開(kāi)展課程教學(xué)。值得注意的是，在制作課程教學(xué)課件時(shí)，教師需要避免在課件中使用大段與教材內(nèi)容相同或相近的文字，應(yīng)重視以關(guān)鍵詞的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以此更好地對(duì)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)闡述講解。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，應(yīng)用具備創(chuàng)新意義的教學(xué)方法

對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，是核心素養(yǎng)下創(chuàng)新《道德與法治》課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)此方面創(chuàng)新的主要路徑是應(yīng)用具備創(chuàng)新意義的教學(xué)方法，用先進(jìn)方法取代機(jī)械灌輸式方法，優(yōu)化《道德與法治》課堂教學(xué)流程，切實(shí)有效地提高課堂教學(xué)效率。從小學(xué)生的實(shí)際特征出發(fā)，教師可以在課堂教學(xué)中引入情境教學(xué)法和案例分析法。

首先，情境教學(xué)法是指通過(guò)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)體情境或虛擬情境，促使學(xué)生聯(lián)想與之相關(guān)的生活經(jīng)歷，借助情境優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師既可以通過(guò)應(yīng)用生活化的問(wèn)題來(lái)展開(kāi)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，又可以借助多媒體手段展開(kāi)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，重要的是從具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，有效地設(shè)置教學(xué)問(wèn)題、選擇多媒體素材，切實(shí)將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)起來(lái)，達(dá)到“觸景生情”的教學(xué)效果。

其次，案例教學(xué)法是指教師與學(xué)生運(yùn)用《道德與法治》課程相關(guān)知識(shí)，共同對(duì)某一真實(shí)案例進(jìn)行分析，以此培養(yǎng)學(xué)生形成分析和解決問(wèn)題的能力。有效應(yīng)用案例教學(xué)法，需要教師提高對(duì)于時(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注力度，認(rèn)真思考時(shí)事熱點(diǎn)與《道德與法治》課程教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，從而更好地展開(kāi)時(shí)政案例的選擇與分析工作。案例教學(xué)法同樣可以與問(wèn)題教學(xué)法綜合起來(lái)使用，教師需要從核心素養(yǎng)培育要求出發(fā)，合理地設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用《道德與法治》知識(shí)對(duì)時(shí)政新聞本身展開(kāi)深度思考，從而加深他們對(duì)于《道德與法治》知識(shí)和行為準(zhǔn)則的理解，提高他們的綜合實(shí)踐應(yīng)用能力，同時(shí)有效地提升他們思想道德修養(yǎng)的能力，更好地助推他們形成個(gè)人的全面發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，核心素養(yǎng)下，創(chuàng)新小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)已成為教師的必然選擇，教師必須不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新思維，積極主動(dòng)地探索《道德與法治》課程教學(xué)創(chuàng)新路徑，力求改善《道德與法治》課程教學(xué)質(zhì)量，全方位落實(shí)好“立德樹(shù)人”這一根本教育任務(wù)的實(shí)踐要求。為此，教師應(yīng)加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，充分理解以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向創(chuàng)新《道德與法治》課堂教學(xué)在改善教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面的重要價(jià)值，從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和評(píng)價(jià)機(jī)制四方面入手，對(duì)《道德與法治》課程進(jìn)行全方位創(chuàng)新，力求增強(qiáng)《道德與法治》課程的生活性與時(shí)代性、在教學(xué)過(guò)程中有效將學(xué)生的學(xué)習(xí)主體能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，以此切實(shí)增強(qiáng)《道德與法治》課程教學(xué)實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的核心素養(yǎng)，使學(xué)生獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]