戴韻茹
摘要:在目前的初中美術(shù)教學(xué)中,存在著教材示例圖片指向不明確、學(xué)生因讀圖不清造成理解偏差或理解不充分等問(wèn)題。本文以《中國(guó)山水畫》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為導(dǎo)線,以“問(wèn)題導(dǎo)向”的教學(xué)方法在“造型表現(xiàn)”類的美術(shù)課中的實(shí)施為基礎(chǔ),以如何圍繞完成教學(xué)任務(wù)、選擇有效的教學(xué)圖片為重點(diǎn),探索有效的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)與解決策略。
關(guān)鍵詞:初中?美術(shù)教學(xué)?中國(guó)山水畫?問(wèn)題導(dǎo)向
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制訂,力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性,注重美術(shù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力,提高審美意識(shí)和審美能力,增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的責(zé)任感。
本文以《中國(guó)山水畫》一課教學(xué)為例,從教學(xué)失誤出發(fā),對(duì)課堂教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)、示例運(yùn)用、對(duì)比反思、綜合探究這4個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行思考,通過(guò)重新組織課程資源,來(lái)解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題。
一、以問(wèn)題為導(dǎo)向,讓“意外回答”成為資源
課堂中許多突發(fā)事件都是課程資源。在美術(shù)課上,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素很多,除了常有的“畫錯(cuò)了”“畫不出來(lái)”等現(xiàn)象外,還有學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)只停留在看了幾幅漂亮的美術(shù)圖片而已。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),每周只有一節(jié)美術(shù)課,要學(xué)得深入確實(shí)比較困難,因?yàn)樗麄儗?duì)美術(shù)知識(shí)的記憶是碎片化的,多數(shù)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)浮于表面,即使記了一些術(shù)語(yǔ)也是稍縱即逝,因而對(duì)美術(shù)課存在既喜愛又畏懼的情緒,課堂上表現(xiàn)出既積極又被動(dòng)的狀態(tài)。
比如在《中國(guó)山水畫》這課教學(xué)中,我請(qǐng)學(xué)生帶著我預(yù)設(shè)的兩個(gè)問(wèn)題去自學(xué)。在交流自學(xué)成果時(shí),學(xué)生通過(guò)閱讀書中的作品,對(duì)中國(guó)山水畫的特點(diǎn)竟然不加思考地回答:“鮮艷?!边@脫口而出的話引起全班同學(xué)的注意,雖然都感到這樣概括中國(guó)山水畫的特點(diǎn)有點(diǎn)不妥,但一時(shí)又找不到合適的理由來(lái)反駁。
我馬上意識(shí)到這是書本上的示例圖帶給學(xué)生的誤判,便引導(dǎo)說(shuō):用“鮮艷”一詞來(lái)概括中國(guó)山水畫的特點(diǎn),在這暫時(shí)不妄下斷語(yǔ),待這課結(jié)束后再來(lái)小結(jié)中國(guó)山水畫的特點(diǎn)。現(xiàn)在我們繼續(xù)看老師給同學(xué)們準(zhǔn)備的山水畫作品,請(qǐng)大家思考:中國(guó)畫是怎樣描繪大自然山川景色的?在展示李可染的多幅《層林盡染》圖片并與真實(shí)的大自然景色進(jìn)行對(duì)比后,學(xué)生發(fā)現(xiàn):中國(guó)山水畫并不只停留于對(duì)客觀景色的描繪。但對(duì)中國(guó)山水畫“鮮艷”的判斷一直縈繞在他們的腦海中。我知道,如果直接給出中國(guó)山水畫特點(diǎn)的結(jié)論,勢(shì)必影響他們對(duì)中國(guó)畫的深度理解,因而感到迫切需要對(duì)課本中的圖片進(jìn)行重新選擇。
二、以問(wèn)題為導(dǎo)向,讓“對(duì)照分析”有了落腳點(diǎn)
在平行的另一個(gè)班級(jí)進(jìn)行這課教學(xué)前,我重新選擇了圖片。這次我雖然還是選擇了李可染山水畫圖片和康斯太勃爾的《干草車》,但是我選擇了李可染先生的漓江山水畫圖片和漓江山水實(shí)景照片,以及康斯太勃爾的作品和英國(guó)鄉(xiāng)村的實(shí)景照片,把這兩種不同表現(xiàn)形式的圖片同時(shí)對(duì)比著呈現(xiàn)給學(xué)生。
在對(duì)比中國(guó)山水畫和西方風(fēng)景畫的視角時(shí),我指著康斯太勃爾的作品說(shuō):“看到這張風(fēng)景畫,我好像看到藝術(shù)家是站在這幅畫的右下方,抬頭向遠(yuǎn)處和上方觀看。大家比較李可染的漓江山水畫,畫家是站在哪個(gè)角度去觀看自然景色的?”有學(xué)生竟然脫口而出:“是站在高處來(lái)描繪大自然景色的?!边@讓我很吃驚,中國(guó)畫家站在高處來(lái)描繪自然景色的角度,讓中國(guó)山水畫的視角一下子有了不同于西方寫實(shí)繪畫的視角,自然景物在中國(guó)畫家的筆下變得自由而靈動(dòng),完全不似西方寫實(shí)繪畫站在景物的前方運(yùn)用透視來(lái)描繪山川景色。學(xué)生能準(zhǔn)確地把握到這個(gè)信息,為后面中國(guó)山水畫特點(diǎn)的概括埋下了伏筆。我抓住這句話,帶著大家一起來(lái)分析李可染的水墨漓江山水畫作品。有了這位同學(xué)的啟發(fā),其他學(xué)生不僅看出畫家站在高處的視角,還看出中國(guó)畫的山水與西方風(fēng)景畫相比,中國(guó)畫擺脫了固定點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的局限。中國(guó)山水畫不僅可以自由地描繪層層疊疊的群山,還可以讓遠(yuǎn)山畫得比近處的山更高,在群山的自由組合中,江水中的倒影清晰可見,江上的船只清晰可見,山腳的房屋映入眼簾,可以向高處向遠(yuǎn)方無(wú)障礙地生長(zhǎng)。中國(guó)山水畫的特點(diǎn)也在不經(jīng)意中逐漸清晰地展現(xiàn)在面前了。
三、以問(wèn)題為導(dǎo)向,讓“抽象表達(dá)”直觀呈現(xiàn)
當(dāng)學(xué)生都還沉浸在觀看中國(guó)山水畫的自由表達(dá)時(shí),我提出問(wèn)題:中國(guó)畫既然不是對(duì)客觀實(shí)景的表達(dá),那是怎樣的真實(shí)表達(dá)?這時(shí)有學(xué)生小聲嘀咕“想象中的真實(shí)”,有的說(shuō)“概括的真實(shí)”,還有的說(shuō)“畫家眼中的真實(shí)”。對(duì)?。≈袊?guó)山水畫不就是藝術(shù)家們面對(duì)自然景色時(shí)內(nèi)心真實(shí)的一種自由表達(dá)嗎!這時(shí)學(xué)生對(duì)自學(xué)單中的第二個(gè)問(wèn)題“中國(guó)山水畫作品有什么特點(diǎn)”這樣寫道:“畫家運(yùn)用多變的筆墨和色彩潑灑對(duì)大自然的愛,使作品意境趨于豐富和深遠(yuǎn),產(chǎn)生更加理想化的想象空間?!币灿械倪@樣寫道:“作品用濃重的紅色調(diào)夸張而浪漫地描寫秋山紅樹的絢麗,創(chuàng)造了一種壯美的意境。”當(dāng)我進(jìn)一步追問(wèn)什么是“意境”時(shí),學(xué)生沒(méi)有被書本上紅紅綠綠的色彩所迷惑,而是透過(guò)鮮艷的色彩看到畫家表達(dá)山水空間的自由狀態(tài)。此時(shí)我很清楚,在前期的教學(xué)中,學(xué)生被課本中“鮮艷色彩”所迷惑的狀態(tài)已經(jīng)翻篇了。
在第一次教學(xué)中,面對(duì)學(xué)生把中國(guó)山水畫的特點(diǎn)概括為“鮮艷”的誤判,我沒(méi)有回避,也沒(méi)有直接給出答案,而是把這一誤判當(dāng)成一種教學(xué)資源,指導(dǎo)我去重新分析教材,尋找失誤的原因并找到改進(jìn)的方法。后期我重新選擇適合的圖片進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)對(duì)比,看到中國(guó)山水畫的真正意義是傳達(dá)一種意境,是藝術(shù)家借助筆墨進(jìn)行的一種自由表達(dá),學(xué)生的疑惑解決了。通過(guò)這節(jié)課,師生共同成長(zhǎng)了。
四、以問(wèn)題為導(dǎo)向,讓“教學(xué)目標(biāo)”少走彎路
新課程改革要求美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境相聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和已有經(jīng)驗(yàn),提倡“從生活走向美術(shù),從美術(shù)走向社會(huì)”的課程思想,我們應(yīng)積極開發(fā)生活中的課程資源,讓美術(shù)真正服務(wù)于生活。
在講解中國(guó)山水畫的意境問(wèn)題時(shí),雖然學(xué)生通過(guò)圖片的對(duì)比已經(jīng)回答“中國(guó)畫家站在真實(shí)自然的高處去表達(dá)藝術(shù)作品”,但要理解畫家通過(guò)筆墨這樣的藝術(shù)語(yǔ)言傳達(dá)出畫面“意境”這個(gè)難點(diǎn),確實(shí)有很大的難度。于是,我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:怎樣的畫面才能表達(dá)出壯美的意境?面對(duì)學(xué)生的疑惑,我指著PPT上的圖片問(wèn):“同學(xué)們看中國(guó)畫的視線是聚焦的還是開放的?”學(xué)生一下子醒悟過(guò)來(lái),異口同聲地說(shuō)“開放的”。有一位很少回答問(wèn)題的學(xué)生大聲地說(shuō):“中國(guó)畫家的視野很開闊。”這不就是中國(guó)畫意境的奧妙嗎!學(xué)生不再糾結(jié)于中國(guó)畫是不是表現(xiàn)客觀真實(shí)的自然物象,相反很容易理解中國(guó)畫是畫家畫自己內(nèi)心真實(shí)的自然物象,在表達(dá)內(nèi)心畫面的同時(shí)把自己的情感加到山水畫中,并通過(guò)畫面上的筆墨皴、擦、點(diǎn)、染等形式呈現(xiàn)出來(lái)。
在日常生活中,大家習(xí)慣于中國(guó)山水畫這種自然游走的視線帶來(lái)全景式的山水精神的表達(dá),在美術(shù)課堂上對(duì)中國(guó)山水畫的藝術(shù)美學(xué)思想剖析時(shí),學(xué)生通過(guò)自己的觀察與判斷直指教學(xué)目標(biāo)。課后我這樣反思:短暫的美術(shù)課堂,只有設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快的問(wèn)題,選擇清晰明確的圖片,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),直達(dá)教學(xué)目標(biāo),這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)。
以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué),可以有效引導(dǎo)教師和學(xué)生積極思考,促進(jìn)教師尋找適合的教學(xué)資源進(jìn)行高效教學(xué)。在以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)不是對(duì)知識(shí)的記憶,而是對(duì)知識(shí)的思考。當(dāng)我對(duì)《中國(guó)山水畫》一課的圖片進(jìn)行重新選擇時(shí),學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析不僅證實(shí)了他們自己的判斷,還體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
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