試論傳統(tǒng)民歌在高校公共藝術(shù)教育中的普及與傳承

魏清

摘 要：傳統(tǒng)民歌作為我國(guó)民間藝術(shù)的主要形式，在公共藝術(shù)教育中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。文章基于此，首先從拓展藝術(shù)教育資源、創(chuàng)新民歌傳承形式、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展三個(gè)角度介紹了傳統(tǒng)民歌在公共藝術(shù)教育中普及與傳承的意義，然后就如何普及與傳承提出了對(duì)策，包括發(fā)掘民歌資源、融入文化內(nèi)涵、組織民歌社團(tuán)、開展民歌比賽等。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民歌;公共藝術(shù)教育;傳承

公共藝術(shù)教育是高校教育的重要組成部分，在學(xué)生審美教育乃至全面發(fā)展中均有著重要的作用。一直以來，統(tǒng)一編纂的教材都是公共藝術(shù)教育的主要載體，但隨著教育實(shí)踐的不斷深入，教材的局限性日益凸顯，拓展公共藝術(shù)教育資源成為當(dāng)前的重要趨勢(shì)，對(duì)此，民歌發(fā)揮著獨(dú)特的作用。民歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的主要分支，具有分布廣、類型多樣、情感真摯、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)，在高校公共藝術(shù)教育中有著多樣化的應(yīng)用價(jià)值。

一、傳統(tǒng)民歌在高校公共藝術(shù)教育中普及與傳承的意義

（一）拓展藝術(shù)教育資源

根據(jù)我國(guó)課程管理體制，公共藝術(shù)教育課程分為國(guó)家級(jí)、地方級(jí)、校級(jí)三個(gè)層次，國(guó)家級(jí)課程以統(tǒng)一編纂為主要特點(diǎn)，具有普適性，地方級(jí)課程則依托地方資源而編纂，校級(jí)課程是學(xué)校從學(xué)生學(xué)情出而編纂課程。當(dāng)前，校本資源建設(shè)正如火如荼的開展，傳統(tǒng)民歌在高校公共藝術(shù)教育中普及與傳承是校本課程建設(shè)的重要手段。我國(guó)民歌資源極為豐富，各民族、各地區(qū)均有大量的民歌作品，比如湖北恩施土家族民歌、湖南湘西民歌等，傳統(tǒng)民歌在公共藝術(shù)教育中的應(yīng)用能夠極大地延伸公共藝術(shù)教育的邊界，為美育教學(xué)提供更多優(yōu)質(zhì)且有文化內(nèi)涵的內(nèi)容。

（二）創(chuàng)新民歌傳承形式

傳統(tǒng)民歌形成于特定的歷史發(fā)展階段，曾在我國(guó)各地廣為流行。改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平持續(xù)提升，傳統(tǒng)民歌賴以為生的鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了嚴(yán)重的傳承困境。不僅如此，由于東西方文化交流的日益頻繁，歐美文化、日韓文化對(duì)青少年產(chǎn)生了深刻的影響，傳統(tǒng)民歌的關(guān)注者不斷減少，大量民歌瀕臨失傳。在高校公共藝術(shù)教育中傳承和普及傳統(tǒng)民歌，不僅具有藝術(shù)教育的價(jià)值，對(duì)傳統(tǒng)民歌自身的傳承也有著突出的作用。高校教育具有受眾廣泛、穩(wěn)定性高等優(yōu)勢(shì)，能夠在一定程度上緩解當(dāng)前傳統(tǒng)民歌的傳承危機(jī)。

（三）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

公共藝術(shù)教育是高等素質(zhì)教育的重要組成部分，以學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)，而傳統(tǒng)民歌在公共藝術(shù)教育中的普及與傳承則是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的有效方法。首先，傳統(tǒng)民歌具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，獨(dú)特的唱腔、婉轉(zhuǎn)的旋律、質(zhì)樸的歌詞，能夠擴(kuò)大學(xué)生的音樂審美視野，對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的發(fā)展有著獨(dú)特的作用;其次，傳統(tǒng)民歌誕生于民間社會(huì)，蘊(yùn)藏著樸素的教化觀念，能夠?qū)W(xué)生起到很好的德育作用。就以沂蒙山地區(qū)流行的民歌為例，作為革命老區(qū)，沂蒙民歌大都表現(xiàn)了深沉的愛國(guó)精神，在學(xué)生愛國(guó)主義品質(zhì)培養(yǎng)與發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

二、傳統(tǒng)民歌在高校公共藝術(shù)教育中普及與傳承的對(duì)策

（一）發(fā)掘民歌資源

傳統(tǒng)民歌是高校公共藝術(shù)教育的資源寶藏，我國(guó)傳統(tǒng)民歌極為豐富，但并非所有的民歌都適用于高校公共藝術(shù)教育，因此，高校需要做好民歌的搜集與整理工作，發(fā)掘適宜在公共藝術(shù)教育中普及與傳承的民歌資源。首先，凸顯經(jīng)典性。高校要從浩如煙海的傳統(tǒng)民歌資源中發(fā)掘具有經(jīng)典意義的民歌資源，比如《茉莉花》、《東方紅》等，讓學(xué)生在有限的民歌資源中感受民歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力;其次，注重區(qū)域性。高校要從自身所在的地理位置出發(fā)，發(fā)掘具有地方特色的民歌資源，借助民歌教學(xué)加深學(xué)生對(duì)地方文化的感知;最后，彰顯教育性。高校要選擇具有深刻教育意義的民歌資源，使民歌成為公共藝術(shù)教育與德育的雙重資源。

（二）融入文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)民歌是先民在日常的生產(chǎn)勞作中所創(chuàng)作的，具有形式多樣、自由活潑的特點(diǎn)。不僅如此，傳統(tǒng)民歌同樣蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是地方文化的重要載體。高校在公共藝術(shù)教育中，不僅要重視從音樂學(xué)的層面來開展審美教育，更要凸顯傳統(tǒng)民歌的文化內(nèi)涵，借助民歌教學(xué)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如《詩經(jīng)》風(fēng)雅頌中的“風(fēng)”是出自各地區(qū)的民歌，這些反映當(dāng)時(shí)風(fēng)土人情的歌曲也承載了我們的歷史文化。高校在教學(xué)中要融入民歌的文化內(nèi)涵，使民歌成為學(xué)生人文教育的載體。

（三）組織民歌社團(tuán)

對(duì)高校公共藝術(shù)教育中傳統(tǒng)民歌的普及與傳承而言，僅僅憑借課程教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師需要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為普及與傳承的主體。對(duì)此，學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮著突出的作用。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生在相同的興趣愛好或者共同的理想信念下而自發(fā)組成的團(tuán)體，文化娛樂藝術(shù)類社團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)的主要類型。民歌具有多樣性的特點(diǎn)，如號(hào)子、小調(diào)、山歌等均屬于民歌的范疇，教師可以引導(dǎo)學(xué)生紛紛組建民歌社團(tuán)，比如湖北民歌社團(tuán)、少數(shù)民族民歌社團(tuán)等以民族、地區(qū)為分類標(biāo)準(zhǔn)的社團(tuán)，讓學(xué)生自發(fā)的搜集、整理、演唱傳統(tǒng)民歌，提升民歌普及與傳承的效果。

（四）開展民歌比賽

民歌比賽是高校公共藝術(shù)教育普及與傳承民歌的又一重要方式，民歌比賽具有廣泛的參與性、突出的娛樂性，在營(yíng)造良好的民歌學(xué)習(xí)氛圍，強(qiáng)化民歌普及與傳承效果中具有很好的作用。因此，高?？梢詫⒚窀璞荣愖鳛楫?dāng)前的重要內(nèi)容，每學(xué)期開展一次以民歌為主題的比賽活動(dòng)，各年級(jí)、各班級(jí)的學(xué)生選派相應(yīng)的代表進(jìn)行民歌表演，先在學(xué)院內(nèi)部開展初選，然后在學(xué)校層面進(jìn)行決賽。為了更好地激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)力，學(xué)校要構(gòu)建相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，比如對(duì)民歌比賽中取得前10強(qiáng)的學(xué)生，可以組織他們到民歌資源豐富的地區(qū)學(xué)習(xí)、采風(fēng)、觀光。

結(jié) ?語

傳統(tǒng)民歌是當(dāng)前高校開展公共藝術(shù)教育的重要資源，高校要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民歌在公共藝術(shù)教育中普及與傳承的價(jià)值，多角度構(gòu)建傳統(tǒng)民歌普及與傳承的路徑，提高公共藝術(shù)教育效果的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民歌普及與傳承的目標(biāo)。

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