蔡 芬,葉佳倩,謝 鑫,劉學東
(1.南京大學,江蘇 南京 210093;2.南京師范大學,江蘇 南京 210097)
2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上明確指出,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。這是中國經(jīng)濟高速發(fā)展新時代背景下,勞動教育所蘊含的新思想和新內(nèi)涵。勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習慣的教育,也是促進全體中小學生德智體美勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。蘇霍姆林斯基指出,“人生育人,而勞動則把人造就成真正的人”;“每天勞動不止,讓心靈如天天耕地的犁耙光潔如鏡”。在他看來,培養(yǎng)真正的人的最重要的途徑就是勞動。[1]我國著名教育家陶行知先生在救國教民的教育實踐中也提出了“生活即教育”“行是知之始”等勞動教育思想。[2]2017年,原國家督學成尚榮先生提出,“勞動教育的核心應當是價值體認,即讓學生在勞動教育的各個層面體驗、探究勞動的價值,并使之內(nèi)化為價值觀”[3]。2020年3月,中共中央、國務院印發(fā)《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》),進一步強調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,要全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,并將勞動教育貫通大中小學各學段和各方面,從而促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
對勞動教育相關文獻進行梳理,我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)學者的研究多從思辨性視角出發(fā),較多關注大學生勞動觀念的形成、勞動精神的培育[4]、創(chuàng)造性勞動的開展[5]等,但研究結論缺乏實地調(diào)研或?qū)嵶C數(shù)據(jù)的支撐。少數(shù)相關實證研究對95后新生代大學生的勞動價值觀現(xiàn)狀展開調(diào)查,并通過描述統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)他們對勞動的積極意義認同度高、勞動的工具理性明顯等。[6]盡管勞動價值觀直接影響著大學生的學習態(tài)度、生活態(tài)度、社會實踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、奮斗目標等[7],但很少有學者對高校大學生學習經(jīng)歷與大學生勞動價值觀的關系展開深入調(diào)查。因此,本研究基于當代大學生勞動觀念淡薄、勞動情懷缺失等現(xiàn)象與已有研究的空白,對學習經(jīng)歷如何影響大學生勞動價值觀的形成,以及高校如何大力開展勞動教育來促進當代大學生樹立積極的勞動價值觀等問題進行進一步的探析。
表1 樣本基本信息情況一覽表
注:在整理數(shù)據(jù)過程中,對部分有效問卷的缺失題項進行清洗,導致背景變量的頻數(shù)總數(shù)不等,但有效樣本量仍為563份,頻率總和為100%。另外,表中父母“高篩選職業(yè)”是指篩選性更高、更難以進入的職業(yè)職位,如機關事業(yè)單位或企業(yè)的行政管理人員、專業(yè)技術人員等;“低篩選職業(yè)”則與之相反,指機關事業(yè)單位或企業(yè)的一般服務人員、農(nóng)林牧漁勞動者或無業(yè)人員等。
1.樣本選擇。為了解不同學科、專業(yè)、家庭背景、學校類型等大學生勞動價值觀和學習經(jīng)歷的現(xiàn)狀,本研究采用分層隨機抽樣的方法,分別選取了江蘇、浙江、新疆3個省份5所不同類型高校(研究型大學、普通本科院校、職業(yè)類院校)的大學生展開調(diào)查研究。在將無效數(shù)據(jù)進行清洗后,共回收有效數(shù)據(jù)總樣本563份,樣本情況見表1。
2.概念界定。陶行知生活教育認知理論認為勞動教育應包含體力勞動和腦力勞動,兩者互為補充,共同促進人的發(fā)展。《教育大辭典》從勞動內(nèi)容和勞動素養(yǎng)出發(fā),將“勞動教育”定義為包括生產(chǎn)、技術、勞動、勞動素養(yǎng)方面的教育,旨在培養(yǎng)學生形成正確的勞動觀點、勞動態(tài)度、勞動習慣,使學生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識和技能。[8]馬克思和恩格斯提出,“生產(chǎn)勞動給每一個人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的即體力的和腦力的能力的機會,這樣,生產(chǎn)勞動就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段”[9]。因此,基于前人對勞動教育的理解和新時代賦予勞動的新內(nèi)涵,本研究將勞動界定為主體花費一定的時間和精力,付諸心力、腦力或體力,對自己、他人和社會產(chǎn)生影響與貢獻的身心投入的過程;將勞動價值觀定義為個體看待自身和他人勞動活動的價值觀念,以及對什么樣的勞動才有價值的一般看法。
表2 勞動價值觀因子分析結果
注:***為P<0.001,**為P<0.01,*為P<0.05(下同)。
3.測量工具。本研究采用課題組自編問卷《中國大學生勞動價值觀量表》,共計14題,主要包括勞動美德觀、勞動工具觀、勞動心智觀3個因子(見表2)。在對勞動價值觀量表進行因子分析時,采用KMO值來檢驗變量間的相關性,其后再進行驗證性因子分析。量表驗證性因子分析結果為X2/df=2.96<5,代表擬合度較好,GFI=0.917>0.90,代表擬合度較好,RMSEA=0.039<0.080,代表擬合度好,SRMR=0.035<0.080,代表擬合度好,表明問卷具有較好的結構效度。問卷設置均采用李克特六級計分制,從1分(“非常不符合”)到6分(“非常符合”)。其中,“勞動美德觀”維度在于考察大學生的勞動平等觀,即大學生能否尊重每一個勞動者和勞動成果;“勞動心智觀”維度在于考察大學生的勞動素養(yǎng);“勞動功利觀”主要考察大學生的勞動態(tài)度,如是否好逸惡勞等?!洞髮W生學習經(jīng)歷量表》共計16題,包括積極學習參與、多元活動參與和規(guī)范學習參與3個因子,其中,“積極學習參與”是指大學生在課堂和課余能積極參與到合作學習和課堂討論中來,包含題項如“在課堂上做匯報”“課后利用圖書館資源自主學習”;“多元活動參與”是指大學生愿意主動參與到學校的文體競賽等活動中來,設置題項如“參加各類社團活動”“參加勤工儉學或做兼職”;“規(guī)范學習參與”是指大學生按時完成課程作業(yè)、學習思政課程等,設置題項如“學習思政課程,參加思想政治教育相關的會議或培訓”。該量表的α系數(shù)為0.837,KMO值為0.861。依據(jù)Kaiser于1974提出的標準,KMO值越大,表明變量間的共同因素越多,越適合做因子分析。當KMO統(tǒng)計值達到0.70以上時,表明問卷因子分析的可適性達到適中。[10]同時,綜合Nunnally(1978)和DeVellis(1991)的觀點,當α系數(shù)大于0.8時,表明問卷的內(nèi)部一致性極好。因此,兩份問卷指標的內(nèi)部一致性良好,調(diào)查問卷的信度和效度均達到較高水平,是可靠和準確的研究工具。
通過對收集到的數(shù)據(jù)進行處理,我們發(fā)現(xiàn)大學生勞動美德觀和心智觀得分較高,勞動美德觀和勞動心智觀之間呈正相關;大學生勞動價值觀群體可聚類為積極勞動者和消極勞動者,兩類群體在學習滿意度和學習參與情況方面存在差異;大學生不同的學習參與對三種勞動價值觀群體影響不同。
1.大學生勞動價值觀的基本現(xiàn)狀。從表3來看,學生的勞動美德觀和勞動心智觀得分較高,勞動功利觀雖然相對美德觀和心智觀較低,但均值在4分以上,說明學生對待勞動仍有較強的功利態(tài)度;從三者的關系來看,勞動美德觀和勞動心智觀之間呈中度正相關,相關系數(shù)為0.478,但勞動功利觀與勞動美德觀、勞動心智觀相關性分別為不顯著(-0.031)和顯著弱正相關(0.092*)。
表3 勞動價值觀描述統(tǒng)計和相關性分析
注:由于回收的有效問卷中部分題項有缺失值,且缺失題項存在差異,因此清洗后的數(shù)據(jù)樣本總量存在差異,但頻率總和仍為100%。
2.大學生勞動價值觀的群體聚類結果。通過K-Means聚類分析,可將大學生群體歸類為積極勞動者和消極勞動者。我們發(fā)現(xiàn)在參與調(diào)查的大學生中,積極勞動者(65.8%)明顯高于消極勞動者(34.2%),具體見表4。同時,積極勞動者的學習滿意度得分遠遠高于消極勞動者(t=4.10,P=0.00<0.05),這說明持積極勞動價值觀的大學生,更加愿意參與到勞動中來,并且對老師教學、自身學習過程等相比于消極勞動者而言更加滿意(圖1)。
表4 勞動價值觀聚類情況
人群聚類1:消極勞動者聚類2:積極勞動者 勞動心智觀-0.8770.464 勞動美德觀-0.9490.483 勞動功利觀0.037-0.005 聚類樣本數(shù)183352 聚類樣本百分比34.2%65.8%
從兩類勞動者的學習參與度來看,積極勞動者的積極學習參與(t=6.63,P=0.00<0.05)、規(guī)范學習參與(t=7.08,P=0.00<0.05)和多元活動參與度(t=7.44,P=0.00<0.05)均高于消極勞動者,說明積極勞動者更愿意投入到不同的課業(yè)學習和課外活動中來,如課堂討論、文體活動、社團活動、課外兼職、思政培訓等,參見圖2。
3.學習參與對勞動價值觀的影響。為進一步了解高校大學生學習參與對三類勞動價值觀的影響,課題組對搜集到的數(shù)據(jù)進行了回歸分析,結果見表5。研究發(fā)現(xiàn),積極學習參與(師生互動、課后自學等)對勞動美德觀和勞動心智觀具有顯著的正向影響;規(guī)范學習參與(按時完成作業(yè)、上課認真自律)、專業(yè)實習或見習的時長對勞動美德觀有顯著的正向影響,但多元活動參與對三類勞動價值觀的影響均不顯著,學生在專業(yè)實習或畢業(yè)設計中的投入度對勞動美德觀(P=0.057)、勞動心智觀(P=0.052)有正向影響,達到邊緣顯著水平,對勞動功利觀有顯著的正向影響。從R2的值來看,各類學習活動參與經(jīng)歷對勞動美德觀的解釋率達到19.1%,對勞動心智觀的解釋率為16.3%,對勞動功利觀的解釋率僅為4.2%。這說明:(1)大學生較多地參與到課程相關的學習活動中來,不僅不會導致學生丟失吃苦耐勞、創(chuàng)新巧干的勞動品質(zhì),反而還有助于其形成優(yōu)良的勞動精神,學習活動本身是一種腦力勞動,勤奮、深度的學習行為中也蘊含著積極的勞動觀念。(2)學生對專業(yè)實習或畢業(yè)設計的投入,有助于培養(yǎng)其勞動美德觀和勞動心智觀,但也在一定程度上助長了其勞動功利觀,這反映了專業(yè)實踐類活動中蘊含的多元價值取向,尤其是實習環(huán)節(jié),學生可能會在實習過程中體驗到薪資回報帶來的收獲感,并且以此為價值追求之一。(3)專業(yè)實習或見習的時間越長,越需要學生持勞動是美德的精神信念,展現(xiàn)勤奮和堅毅品質(zhì)?;诖?高校可以依托現(xiàn)存的理論和實踐教學資源來貫徹落實勞動教育政策,幫助大學生樹立正確的勞動觀念,掌握更多的生活和勞動技能。
表5 三種勞動價值觀與學習經(jīng)歷的回歸分析
注:控制變量為:性別、年級、專業(yè)、家庭社會經(jīng)濟背景等。
在高校中大力開展勞動教育,既是為了宣揚一種積極的勞動精神,也是鼓勵學生在勞動中培養(yǎng)自身創(chuàng)造性勞動思維的重要渠道。本研究發(fā)現(xiàn):目前高校學生群體中,持勞動美德觀和勞動心智觀者居多;積極勞動者各項學習參與度更高,學習滿意度也明顯高于消極勞動者;積極學習參與越高,學生的勞動美德觀和心智觀越強;規(guī)范學習參與度越高者,勞動美德觀越強;專業(yè)實習或見習的時間越長,越有利于學生形成勞動美德觀,實習或畢業(yè)設計的投入度越高,越有助于學生形成勞動心智觀等。結合國家的政策倡導和目前高校開展勞動教育的現(xiàn)狀,我們提出以下對策建議:
1.培養(yǎng)“美德+心智”的勞動價值觀。什么類型的勞動價值觀才值得培養(yǎng)?從個體發(fā)展層面來看,本研究初步驗證以勞動為優(yōu)良品質(zhì)、樂于勞動、勤于勞動的勞動美德觀和強調(diào)在勞動中創(chuàng)造實際價值、發(fā)揮個人才智的勞動心智觀更加有利于大學生的學習和發(fā)展。從社會發(fā)展層面來看,現(xiàn)代社會運行與進步的核心推動力是科學、理性和創(chuàng)新,同時也需要勞動者艱苦不懈、勤勞奮進的精神品質(zhì)。因此高校勞動教育既要培養(yǎng)學生吃苦耐勞的“苦干”精神,更要注重通過高等學府的高深知識和專業(yè)素養(yǎng)教給學生“巧干”的精神和創(chuàng)新性勞動的能力,因為勞動教育的本質(zhì)不僅在于勞動,更在于創(chuàng)新[11],大學生自身不僅要積極勞動,還要創(chuàng)新勞動,“以勞創(chuàng)新”。因此,“美德+心智”或者說“苦干+巧干”的勞動價值觀最值得高校培養(yǎng),而大學生群體中現(xiàn)存的“體力勞動不體面”“勞動是為了物質(zhì)回報”的勞動功利觀念是高校勞動教育需要警惕和應對的問題。
2.基于課程學習活動開展勞動觀教育。研究發(fā)現(xiàn)積極和規(guī)范的課程學習參與有助于學生形成“心智”和“美德”取向的勞動價值觀,這間接表明高校課程學習活動是開展勞動教育的重要形式。一方面,學習本身是一種腦力勞動,需要付出相應的認知、情感和行為投入,勤學苦讀可以磨練學生的勞動“美德”觀念,深層學習則幫助學生堅定勞動“心智”觀念,因此,高校鼓勵學生投入常規(guī)的課程學業(yè)活動并不與專門的勞動教育相沖突。在功能上,前者同樣有助于勞動教育目標的實現(xiàn)。另一方面,后續(xù)訪談調(diào)查發(fā)現(xiàn),學生認為目前高校開設勞動課程較少,內(nèi)容相對陳舊,勞動實踐活動開展起來較為困難,缺乏系統(tǒng)性的勞動課程體系。由此可見,專門的勞動教育課程也是必要的。高校應組織教師參加勞動教育課程方面的專業(yè)培訓,根據(jù)大學生年級的課程任務量差異和心理發(fā)展的階段性特征以及地區(qū)差異,規(guī)劃好勞動教育課程的內(nèi)容。國內(nèi)高??山梃b國外勞動教育開展的先進典范(如美國以“勞動教育”為核心的深泉學院),開設多種形式的勞動課程。
3.發(fā)揮實習實踐類教學的勞動育人價值。勞動教育的開展可以體現(xiàn)在包含校園和社會生活的方方面面,涉及到學生與社會、他人等的聯(lián)系,主要側(cè)重培養(yǎng)勞動觀念和勞動技能,并解決以何種態(tài)度生產(chǎn)和生活等問題。[12]高校的實習、見習和畢業(yè)設計等實踐教育環(huán)節(jié)可以將學生置于體力和腦力任務相結合的勞動環(huán)境中,是大學生勞動價值觀培育的重要路徑。研究表明:專業(yè)實習/見習的時間長度和實習/見習/畢業(yè)設計的投入度對于學生積極勞動價值觀的形成有顯著的促進作用。結合《意見》提出的開展勞動教育的要求,高校應自覺組織實施好勞動實踐活動,利用好實習實踐教學環(huán)節(jié),密切學生與社會生產(chǎn)實踐的聯(lián)系,使之在社會參與和生產(chǎn)過程中懂得責任擔當、學會體腦結合,而不是坐享其成、坐而論道,在實習實踐過程中通過勤奮和創(chuàng)造性的勞動造福于社會,并在體驗勞動蘊含的內(nèi)在意義和價值的同時,反思自身的勞動功利追求,形成積極的勞動價值觀。
致謝:由衷感謝呂林海老師對選題的諸多指導和建議,以及本課題組其他成員孫冬玲、王曉芳、劉小瑜、劉夢星、朱慧娟、馮祖蘭對問卷下發(fā)和數(shù)據(jù)收集工作的大力支持和幫助。