培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神探析

陳 蘇 謙

(閩南師范大學(xué),福建 漳州 363000)

勞動(dòng)觀是馬克思主義思想大廈的基石,勞動(dòng)精神是馬克思主義勞動(dòng)觀中國(guó)化的時(shí)代性表達(dá),是勞動(dòng)者在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的勞動(dòng)認(rèn)知、價(jià)值理念和實(shí)踐智慧的凝練和總結(jié),是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。培育新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)精神不僅是培養(yǎng)全面發(fā)展時(shí)代新人的應(yīng)有之義,也是新時(shí)代攻堅(jiān)克難實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代訴求。高校應(yīng)立足立德樹(shù)人的根本任務(wù),明晰勞動(dòng)精神培育的內(nèi)容要求,重視勞動(dòng)精神的培育價(jià)值,探索多種途徑對(duì)培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃與扎實(shí)推進(jìn)。

一、培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神的內(nèi)涵要旨

馬克思以勞動(dòng)為起點(diǎn)揭示了人的“類存在物”本質(zhì),指出人能夠“通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界,改造無(wú)機(jī)界,人證明自己是有意識(shí)的類存在物”[1]，表明勞動(dòng)能賦予人以精神特質(zhì)。勞動(dòng)精神既是對(duì)勞動(dòng)的本質(zhì)概括,又是建立在勞動(dòng)基礎(chǔ)上的精神信仰,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵要求。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！盵2]這是培育大學(xué)生勞動(dòng)精神的基本遵循,為新形勢(shì)下高校高揚(yáng)勞動(dòng)精神旗幟,塑造符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的人才提供了指導(dǎo)方針?，F(xiàn)階段,培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神應(yīng)包含以勤為本、辛勤勞動(dòng),以誠(chéng)為基、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),以新為求、創(chuàng)造性勞動(dòng)。

1.以勤為本,辛勤勞動(dòng)。辛勤勞動(dòng)是一種苦干精神,是中華民族生生不息的精神密碼和優(yōu)良基因?！懊裆谇?勤則不匱?！痹谛轮袊?guó)70年篳路藍(lán)縷的發(fā)展征程中,從建國(guó)初期的積貧積弱到新時(shí)代的繁榮富強(qiáng),社會(huì)主義大廈的一磚一瓦都是靠勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)砌成的。事實(shí)告訴我們,中華民族的進(jìn)步與榮光,中國(guó)人民的幸福與美好不是從天上掉下來(lái)的,也不可能靠別人的施舍恩賜,唯有發(fā)揚(yáng)焚膏繼晷的干勁腳踏實(shí)地辛勤勞動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。但是,伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一股急功近利、好逸惡勞之風(fēng)卻悄然興起,導(dǎo)致一部分大學(xué)生崇尚安逸享樂(lè)、推崇不勞而獲,對(duì)勤勞致富的真實(shí)認(rèn)同感降低,排斥艱苦的體力勞動(dòng)。新時(shí)代,培育大學(xué)生

辛勤勞動(dòng)精神要致力于勤學(xué)和勤干兩個(gè)方面。勤學(xué),強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí),勤勉做人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”[3]面對(duì)知識(shí)更迭日新月異,大學(xué)生必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,立足專業(yè),廣泛涉獵其他各科知識(shí);不斷拓寬視野,積極投身實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn)。勤干,強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生要踏實(shí)肯干，勤奮做事。“社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代也是干出來(lái)的?！鄙鐣?huì)主義發(fā)展的風(fēng)雨歷程和輝煌成就印證了每一次成功都是人民用辛勤勞動(dòng)換來(lái)的,越要成就偉大夢(mèng)想,越需要付出艱辛勞動(dòng)。大學(xué)生面對(duì)新時(shí)代的各種挑戰(zhàn),唯有“勤”字為本,苦干篤行,才能面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)愈挫愈勇,擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命。

2.以誠(chéng)為基,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是一種實(shí)干精神,是中華民族成就夢(mèng)想的基石和共同的價(jià)值追求。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,建立和諧互信的人際關(guān)系需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立公平有序的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),建設(shè)綠水青山的美好家園需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也催生了功利化思想,坑蒙拐騙、投機(jī)取巧、不勞而獲等錯(cuò)誤思潮也侵蝕著大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知。新時(shí)代,培育大學(xué)生誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)精神要致力于求真和求實(shí)。求真,強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生要立足本職求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng),腳踏實(shí)地,堅(jiān)決摒棄弄虛作假、剽竊他人成果的歪風(fēng)邪氣,立足自身實(shí)際,扎實(shí)練好基本功。 求實(shí),強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生要立足實(shí)踐,敢于挑戰(zhàn)自我,不斷超越自我?！翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余應(yīng)該走進(jìn)社會(huì),貼近人民,通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)了解社會(huì)實(shí)際,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用實(shí)際行動(dòng)探索一條適合自己發(fā)展、助力民族復(fù)興的實(shí)干之路。

3.以新為求,創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造性勞動(dòng)是一種創(chuàng)新精神,是鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音和突出的時(shí)代風(fēng)尚。當(dāng)今世界,創(chuàng)新創(chuàng)造能力是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素,是社會(huì)持續(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力。“正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就。”[4]從天眼探空、神州飛天到墨子傳信、高鐵奔馳,創(chuàng)新創(chuàng)造已成為中國(guó)一張靚麗的名片。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求不僅僅是勤勞勇敢、埋頭苦干,更要敢于開(kāi)拓創(chuàng)新,善于實(shí)踐創(chuàng)造。新時(shí)代,培育大學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)精神要致力于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生想問(wèn)題做事情要善于開(kāi)動(dòng)腦筋,講究方法,要敢于沖破固有思維的束縛,激發(fā)創(chuàng)新激情,積極進(jìn)取,努力提高工作效率。創(chuàng)新能力,強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題和時(shí)代發(fā)展需求為動(dòng)力,發(fā)展把創(chuàng)新創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和滿足人民群眾對(duì)美好生活追求的實(shí)踐能力,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”成為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的新戰(zhàn)略。面對(duì)時(shí)代機(jī)緣,大學(xué)生要練好本領(lǐng)，找準(zhǔn)定位,積極投身到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的時(shí)代洪流中去。

二、培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神的價(jià)值意蘊(yùn)

新時(shí)代承載新使命,新使命呼喚新精神。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入難得的歷史機(jī)遇期,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,勞動(dòng)是通往成功的必由之路,勞動(dòng)精神是前進(jìn)路上砥礪前行的動(dòng)力源泉。培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神能使大學(xué)生立足時(shí)代需求,將個(gè)人與新時(shí)代的發(fā)展要求緊密聯(lián)系在一起,在實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的同時(shí)勇?lián)鷷r(shí)代使命,最終凝聚起民族復(fù)興的磅礴之力,共同促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

1.促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的擔(dān)當(dāng)?！叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須依靠知識(shí)，必須依靠勞動(dòng),必須依靠青年?！盵3]大學(xué)生是青年中的高素質(zhì)高技能人才,是時(shí)代進(jìn)步的引領(lǐng)者。在這場(chǎng)“追夢(mèng)”“圓夢(mèng)”的宏偉征程中,大學(xué)生是擔(dān)當(dāng)使命的先鋒力量。培育勞動(dòng)精神能促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)歷史使命敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)意擔(dān)當(dāng)、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)彰顯了承擔(dān)責(zé)任的自信心,這種自信源自對(duì)中華民族憑借勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的自豪感,源自各族兒女日益增長(zhǎng)的美好生活需要通過(guò)勞動(dòng)不斷得到滿足的幸福感，源自新時(shí)代“勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”“勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的激情與夢(mèng)想。樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值理念能使大學(xué)生底氣更足,信心更強(qiáng),為大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任奠定思想基礎(chǔ)。樂(lè)意擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)了個(gè)人與國(guó)家融合的歸屬感?！爸袊?guó)夢(mèng)既是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”[5]?！扒啻簤?mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”完全契合的歷史機(jī)緣使大學(xué)生能夠做到“得其大者可以兼其小”,在勞動(dòng)創(chuàng)造中自覺(jué)把人生追求融入民族復(fù)興的偉業(yè)中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)理想的有機(jī)融合,在對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)同感和歸屬感中不斷增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。自覺(jué)擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)了承擔(dān)責(zé)任的行動(dòng)力,這種行動(dòng)力來(lái)源于大學(xué)生對(duì)自身承擔(dān)的歷史使命的清晰認(rèn)識(shí),是勞動(dòng)認(rèn)知到勞動(dòng)實(shí)踐的重要跨越。這種行動(dòng)力能促進(jìn)大學(xué)生把艱苦環(huán)境作為磨礪自己的機(jī)遇,學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,以時(shí)代使命為己任,增強(qiáng)能力和本領(lǐng),自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任。

2.助力高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)。高校作為培養(yǎng)人才的陣地,承擔(dān)著為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家富強(qiáng)輸送優(yōu)質(zhì)人才的重要職責(zé)。培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。高校應(yīng)立足新時(shí)代,回應(yīng)教育培養(yǎng)人才的時(shí)代訴求,牢牢把握德智體美勞全面發(fā)展的教育方針,堅(jiān)持立德樹(shù)人,五育并舉。在教育的五個(gè)維度中,勞育具有綜合育人的功能,是其他教育的落腳點(diǎn)。但是一段時(shí)期以來(lái),在應(yīng)試教育的語(yǔ)境中,教育一定程度上存在“少于體、弱于美、缺于勞”問(wèn)題,導(dǎo)致一些大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)技能缺失。因此,有必要在大學(xué)生中培育勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值理念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,踏實(shí)苦干,在勞動(dòng)實(shí)踐中掌握精湛的勞動(dòng)技能,從而在勞動(dòng)中展現(xiàn)人生風(fēng)采、感受勞動(dòng)幸福、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

3.推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展。人的自由全面發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的終極目標(biāo),是人的個(gè)性發(fā)展的最高形態(tài)。馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為,勞動(dòng)不僅是人的自由全面發(fā)展的前提條件,也是根本途徑。只有實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)自由,人才能不再受到外在力量的控制,才能按照人本身的尺度去改變世界,駕馭并支配自己的勞動(dòng),從而在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身自由自覺(jué)的全面發(fā)展。當(dāng)前,強(qiáng)調(diào)自由發(fā)展是大學(xué)生在充分發(fā)揮自覺(jué)的主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇發(fā)展路徑;全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的內(nèi)容,關(guān)注大學(xué)生個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展,以及大學(xué)生作為社會(huì)人的完整性。大學(xué)階段是為大學(xué)生將來(lái)實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段,要通過(guò)培育勞動(dòng)精神,使大學(xué)生的勞動(dòng)潛能得到充分挖掘,身心得到自由發(fā)展,切實(shí)體驗(yàn)生命存在的意義,在勞動(dòng)奮斗中與時(shí)代同頻共振,更好地融入新時(shí)代,從而在時(shí)代需要和個(gè)人理想的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我,在勞動(dòng)實(shí)踐中有更高的獲得感、滿足感和幸福感,由此推動(dòng)自身在新時(shí)代獲得自由而全面的發(fā)展。

三、培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神的現(xiàn)實(shí)路徑

走在新時(shí)代的新征程,大學(xué)生任重而道遠(yuǎn)。要培育具有勞動(dòng)精神的時(shí)代新人,高校要通過(guò)理念建構(gòu)、輿論引導(dǎo)、教育重塑、實(shí)踐鍛造等途徑進(jìn)行科學(xué)的謀劃和實(shí)踐。

1.理念建構(gòu):堅(jiān)持馬克思主義的勞動(dòng)觀。勞動(dòng)觀是馬克思認(rèn)識(shí)世界和改造世界的邏輯起點(diǎn),馬克思將勞動(dòng)視為社會(huì)的“太陽(yáng)”,認(rèn)為“只要社會(huì)還沒(méi)圍繞著勞動(dòng)這個(gè)太陽(yáng)旋轉(zhuǎn),它就不可能達(dá)到平衡”。習(xí)近平總書記立足時(shí)代發(fā)展新方位,回應(yīng)人才培養(yǎng)新使命,闡述了一系列有關(guān)勞動(dòng)的重要觀點(diǎn),是馬克思主義勞動(dòng)觀在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)踐運(yùn)用的創(chuàng)造性智慧結(jié)晶。理念是行動(dòng)的先導(dǎo),是力量的源泉。首先,高校要樹(shù)立全面發(fā)展的教育理念。人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義勞動(dòng)觀的重要觀點(diǎn),馬克思充分肯定了教育對(duì)人的全面發(fā)展的重要性,并指出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)人的全面發(fā)展的唯一途徑。習(xí)近平總書記提出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,彰顯了新時(shí)代“五育并舉”、全面發(fā)展的教育理念。構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系,既是對(duì)人才的素養(yǎng)要求,也是社會(huì)教育的目標(biāo)導(dǎo)向。為此,高校應(yīng)從辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)實(shí)踐等方面規(guī)劃滿足大學(xué)生全面發(fā)展的需求,確保在整個(gè)學(xué)校教育體系中加強(qiáng)勞動(dòng)精神培育應(yīng)有的位置。其次,高校要樹(shù)立創(chuàng)造性理念。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),要“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音”。當(dāng)前,在諸多領(lǐng)域和崗位,智慧勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)成為新時(shí)代勞動(dòng)的新風(fēng)尚。大學(xué)生作為知識(shí)型和創(chuàng)新型人才,他們對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)顯然比簡(jiǎn)單和機(jī)械的體力勞動(dòng)更感興趣。所以高校培育大學(xué)生新時(shí)代勞動(dòng)精神可以圍繞學(xué)生的興趣和愛(ài)好開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)踐,引導(dǎo)大學(xué)生自主探索,挖掘大學(xué)生的潛力,激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力。再次,高校要樹(shù)立主體性理念。在勞動(dòng)精神培育中要尊重大學(xué)生的主體地位,充分激發(fā)大學(xué)生的勞動(dòng)激情、勞動(dòng)潛能和勞動(dòng)動(dòng)力。馬克思認(rèn)為,“我的勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn),因此是生活的樂(lè)趣”,“我在勞動(dòng)中肯定了我自己的個(gè)人生命,從而也肯定了我的個(gè)性的特點(diǎn)”[6]。由此可見(jiàn),自主勞動(dòng)是產(chǎn)生幸福感的源泉,只有在自覺(jué)自愿自主勞動(dòng)的過(guò)程中,大學(xué)生才能體會(huì)到勞動(dòng)的興趣和社會(huì)價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行,他們關(guān)注勞動(dòng)過(guò)程所帶來(lái)的幸福感和獲得感,所以培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神,應(yīng)以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮他們的主體性,從而激發(fā)大學(xué)生積極投身勞動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。

2.輿論引導(dǎo):營(yíng)造培育勞動(dòng)精神的教育氛圍。良好的教育氛圍是大學(xué)生正確勞動(dòng)觀念和健康勞動(dòng)行為得以培育的肥沃土壤。首先,加強(qiáng)正面輿論宣傳,形成濃厚的校園勞動(dòng)文化氛圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)精神,如“勤勞勇敢、奮發(fā)進(jìn)取”“攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新”等都是勞動(dòng)精神培育的重要元素,高?？赏ㄟ^(guò)標(biāo)語(yǔ)宣傳、校園頻道、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介,用校園勞動(dòng)文化潛移默化地影響學(xué)生的人格,涵養(yǎng)學(xué)生高尚勞動(dòng)情懷。同時(shí),將勞動(dòng)精神培育融入食堂,倡導(dǎo)“節(jié)約糧食、浪費(fèi)可恥”；融入宿舍,強(qiáng)調(diào)“衛(wèi)生整潔、熱愛(ài)勞動(dòng)”；融入學(xué)習(xí),要求“刻苦鉆研、誠(chéng)實(shí)為人”,營(yíng)造崇尚勞動(dòng)、尊重知識(shí)、愛(ài)惜勞動(dòng)成果的良好校園氛圍。其次,加強(qiáng)典型引導(dǎo),堅(jiān)持精神激勵(lì)。高校要通過(guò)思政課課堂、主題報(bào)告等形式大力宣傳勞動(dòng)模范和大國(guó)工匠的先進(jìn)事跡,這些先進(jìn)典型是民族精英和時(shí)代楷模,他們的精神不僅展現(xiàn)了廣大人民群眾的品格風(fēng)范,而且以其崇高思想和模范行為感染和鼓舞大學(xué)生不斷進(jìn)取;高校要把社會(huì)能人、工匠藝人、非遺傳承人等引入學(xué)校,通過(guò)榜樣示范和模范感召,用他們的事跡和精神鼓勵(lì)大學(xué)生爭(zhēng)做勞動(dòng)模范,從而更好地傳承和弘揚(yáng)勞動(dòng)精神;要及時(shí)總結(jié)來(lái)自大學(xué)生自身生動(dòng)鮮活的勞動(dòng)先進(jìn)事跡,使大學(xué)生身邊有典型、學(xué)習(xí)有榜樣、奮斗有目標(biāo)。再次,加強(qiáng)對(duì)負(fù)面輿論的監(jiān)督,消除雜音噪音。高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的崇尚一夜暴富、投機(jī)取巧、不勞而獲的錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向,應(yīng)堅(jiān)決給予批判。同時(shí)，要結(jié)合大學(xué)生思維活躍的特點(diǎn),通過(guò)主題演講、專題辯論的方式引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)對(duì)自身成長(zhǎng)的價(jià)值意義,激濁揚(yáng)清,形成有利于弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的正面輿論強(qiáng)勢(shì)。

3.教育重塑:將勞動(dòng)精神培育融入高校教育全過(guò)程。培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育共同體。高校是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要基地,要將勞動(dòng)精神的培育融入高校教育的全過(guò)程。首先,用科學(xué)的課程體系設(shè)計(jì)推進(jìn)高校勞動(dòng)精神培育。當(dāng)前高校勞動(dòng)教育存在內(nèi)容和載體的建設(shè)短板,而大學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)和提高勞動(dòng)理論素養(yǎng)都需要相應(yīng)的課程作為載體。因此,高校需要在課程體系中探索設(shè)立系列“勞動(dòng)+”課程,比如勞動(dòng)社會(huì)學(xué)、勞動(dòng)倫理學(xué)、勞動(dòng)哲學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育的理論探討,增強(qiáng)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同,從認(rèn)知方面激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。其次,深化勞動(dòng)精神培育和其他課程的融合。將勞動(dòng)精神培育與思想政治理論課融合,強(qiáng)化勞動(dòng)紀(jì)律、勞動(dòng)法、職業(yè)道德等內(nèi)容的教育;將勞動(dòng)精神培育與專業(yè)課融合,強(qiáng)化專業(yè)勞動(dòng)知識(shí)與技能的訓(xùn)練;將勞動(dòng)精神培育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)業(yè)技能，促使學(xué)生在課程融合教育中培育勞動(dòng)情懷,提升勞動(dòng)技能,學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。再次,形成勞動(dòng)精神培育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。以高校為主陣地,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)多方協(xié)同的勞動(dòng)精神培育體系。一方面充分發(fā)揮家庭在大學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的奠基作用,家長(zhǎng)要建立科學(xué)的教育理念,為大學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會(huì),培養(yǎng)獨(dú)立勞動(dòng)能力;另一方面高校要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)、企事業(yè)單位支持服務(wù)大學(xué)生勞動(dòng)精神培育,借助產(chǎn)教融合、校企合作等方式把政府與社會(huì)提供的更廣泛的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為培育學(xué)生勞動(dòng)精神的強(qiáng)大力量,形成勞動(dòng)精神培育的“大合唱”。

4.實(shí)踐鍛造:在實(shí)際生活中強(qiáng)化踐行。實(shí)踐是大學(xué)生將正確的勞動(dòng)認(rèn)知內(nèi)化于心外化于行,培養(yǎng)知行合一的最有效的途徑。首先，加強(qiáng)大學(xué)生日常勞動(dòng)教育。從整理個(gè)人衛(wèi)生起居到宿舍和班級(jí)公共衛(wèi)生的承擔(dān),積極引導(dǎo)大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)、做、悟,學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,體悟勞動(dòng)是每個(gè)人的神圣職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。其次,走出校門,參加社會(huì)實(shí)踐。高?？蓜?chuàng)建或共享勞動(dòng)實(shí)踐基地,組織大學(xué)生通過(guò)專業(yè)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)等活動(dòng),經(jīng)常性地到校外參加生產(chǎn)勞動(dòng),從而在生產(chǎn)勞動(dòng)中掌握勞動(dòng)本領(lǐng),增強(qiáng)勞動(dòng)責(zé)任感,養(yǎng)成吃苦耐勞的好品質(zhì),為大學(xué)生畢業(yè)后投入勞動(dòng)工作提前做好準(zhǔn)備。再次,積極順應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),改進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐方式。隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異,勞動(dòng)的內(nèi)容和形式發(fā)生了很大改變,創(chuàng)造性和創(chuàng)新性成為大學(xué)生勞動(dòng)的突出特點(diǎn)。這就要求高校與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐的方式,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換為契機(jī),緊密融合新產(chǎn)業(yè)和新技術(shù),創(chuàng)新勞動(dòng)教育實(shí)踐新形式。比如高校要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),運(yùn)用云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等,以社會(huì)需求為導(dǎo)向,發(fā)揮自己的專業(yè)學(xué)識(shí)開(kāi)展創(chuàng)新性和創(chuàng)造性勞動(dòng)。