唐旬
摘 要:新課程改革的主題是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,突出對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。作為新課程改革的實(shí)踐者,深深體會到:要讓學(xué)生輕松愉快、主動有效地學(xué)習(xí),其條件之一就是幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的興趣。課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的歷史情境激發(fā)學(xué)生思維的主動性,無疑成為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;學(xué)習(xí)主動性;歷史情境
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)對象的一種認(rèn)識傾向和情緒狀態(tài)。對于學(xué)習(xí)興趣的重要性,教育家、思想家孔子曾說:“知之者不如樂知者,樂知者不如好知者”。大量的觀察事實(shí)及心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),凡是對某一學(xué)科有濃厚興趣和滿懷熱情的學(xué)生,該門功課的成績較好,反之則相對較差。而新課改的主題之一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,沒有興趣的誘導(dǎo)又何談學(xué)習(xí)的主動性呢?因此,在初中歷史教學(xué)中,教師當(dāng)務(wù)之急應(yīng)以中學(xué)生的心理特征為依據(jù),盡全力發(fā)掘歷史教材中激趣、引趣的素材,運(yùn)用新穎多變、形式多樣的教學(xué)方法和手段來刺激、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡快擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生厭惡歷史學(xué)科的狀態(tài)。筆者將結(jié)合一年來對初中歷史新課改的實(shí)踐,以人教版歷史教材為例淺談創(chuàng)設(shè)歷史情境激發(fā)學(xué)生興趣的幾種方法。
一、運(yùn)用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法有很多,如新版歷史教材增加的精美的圖片、形象的地圖、精當(dāng)?shù)氖妨?、精彩的故事性?dǎo)入等,而筆者認(rèn)為最有效的情境創(chuàng)設(shè)是將這些形象的資料結(jié)合教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用多媒體的方式展現(xiàn)出來。多媒體教學(xué)以其鮮明逼真的動態(tài)畫面,情感豐富的音響效果刺激學(xué)生的視聽,使學(xué)生眼見其形耳聞其聲,從而更易激發(fā)學(xué)生積極主動的思考。如課例《農(nóng)耕時代的手工業(yè)》,筆者收集了一段《國寶檔案》中對于龍虎紋銅尊的介紹,配合電腦動畫效果,學(xué)生們感嘆不已:“古代中國的手工業(yè)技藝如此精湛、水平如此高超,在世界上占有絕對領(lǐng)先地位,這究竟是為什么呢?”多媒體的直觀性可視性可以拉近學(xué)生與歷史的距離,給學(xué)生以如臨其境的感覺,變抽象的語言表述為形象的音像展示,易于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對即將學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生一種參與的意向,因此是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的一個有效方法,同樣也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有力手段。筆者認(rèn)為多媒體創(chuàng)設(shè)情境在再現(xiàn)歷史的真實(shí)性方面是其他手段難以企及的。
二、歷史老師要設(shè)置問題創(chuàng)設(shè)有效情境
在多媒體情境創(chuàng)設(shè)的過程中也存在某些誤區(qū),例如:并非五花八門的圖片和振奮人心的視頻資料就一定有利于學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng),短時間內(nèi)雖然可以吸引學(xué)生的無意注意,但從長遠(yuǎn)看作用恰恰相反。學(xué)生的注意力是有限的,他們往往只顧及于圖片或視頻的樂趣,看個熱鬧,當(dāng)看完之后腦子里卻是一片空白,不僅提不出問題,連老師提出的問題也回答不出。而在下次學(xué)習(xí)中學(xué)生習(xí)慣于尋找他們認(rèn)為有趣的內(nèi)容看,而對于歷史學(xué)科真諦的探索卻變得越來越膚淺。
因此說多媒體只是創(chuàng)設(shè)歷史情境的手段,它可以在同樣的情境資料下達(dá)到資源的優(yōu)化配置,而真正重要的是教師怎樣尋找教材與教輔資料的切合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個真正有效的問題情境。真正有效的歷史情境即便是簡單的文字依然可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不可忽略思維本質(zhì)。問題情境創(chuàng)設(shè)的核心是教師能夠緊密結(jié)合教材提出新穎的、需要積極思考的、具有挑戰(zhàn)性的問題,實(shí)踐證明只有這樣才能激起學(xué)生的興趣和強(qiáng)烈的思維活動,開啟學(xué)生智慧之門,在思考中不斷擦出火花。
三、挖掘熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)實(shí)用情境
距現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)往往被認(rèn)為是歷史學(xué)科的劣勢,然而歷史學(xué)本身就具有鑒古知今的本質(zhì)功能,歷史和人類生活古今相連的客觀規(guī)律,賦予了歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,挖掘出這些“熱點(diǎn)”,創(chuàng)設(shè)實(shí)用的歷史情境無疑使學(xué)生深刻體會到歷史學(xué)習(xí)的價值,同時也會激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)主動性。如課例《經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢》,在導(dǎo)入本課時引入資料:當(dāng)前在美國次貸危機(jī)拖累全球經(jīng)濟(jì)減緩背景下,實(shí)力較弱的小國家受到較多的負(fù)面影響,這好比是當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退時首先倒閉的就是小型企業(yè)一樣,越南金融危機(jī)其實(shí)就是美國次貸危機(jī)的“余震”。看后,學(xué)生興致勃勃,即刻要弄清楚事情發(fā)生的原因。教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史可以幫助理解當(dāng)今世界發(fā)生的某些重大問題,以增強(qiáng)學(xué)生對歷史學(xué)科價值感的認(rèn)同。
四、開設(shè)活動創(chuàng)設(shè)參與情境
古人曰:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。人們要想深入了解和認(rèn)識事物,最佳辦法是親身參與、體驗(yàn)。同樣,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),也需要教師組織豐富多彩的課堂課外活動。
歷史活動的組織有多種形式,就課堂教學(xué)這一有限的時間空間而言,開展討論、辯論、知識搶答、模擬角色都是迅速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效方法。
五、及時反饋創(chuàng)設(shè)成功情境
所謂“成功的情境”,即能使學(xué)生成功的學(xué)習(xí),使他們的好奇心與學(xué)習(xí)愿望獲得滿足,從而體驗(yàn)到歷史認(rèn)識活動的快樂,感受到“自我發(fā)現(xiàn)”的愉快情境。
新課程中的歷史教學(xué)評價目標(biāo)已發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,評價的核心以能否促進(jìn)學(xué) 生的全面發(fā)展,終身發(fā)展為根本,突出強(qiáng)調(diào)評價“以人為本”的精神,評價內(nèi)容不僅要考察歷史知識、歷史技能的掌握,更要考察歷史學(xué)習(xí)的過程與方法,更要把隱性的情感、價值觀的表現(xiàn)納入教學(xué)評價之中,并把此當(dāng)作至關(guān)重要的部分。這為歷史教師及時反饋學(xué)生學(xué)習(xí)成果、創(chuàng)設(shè)成功的情境提供了眾多機(jī)會。新課改要求不能單純依靠考試分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,要讓學(xué)生有更多的機(jī)會表現(xiàn)自我、發(fā)展自我、幫助學(xué)生創(chuàng)建成功的情境、建立自信,這自然有利于激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
總之,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的先導(dǎo)和持續(xù)的驅(qū)動力,歷史情境的創(chuàng)設(shè)自然而然地喚起學(xué)生的自我意識,并將這種意識升華為目標(biāo)意識,讓學(xué)生帶著高漲激動的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)的過程充滿誘惑、新穎和回味。一旦學(xué)習(xí)擺脫了枯燥感,學(xué)生的實(shí)踐活動和創(chuàng)新精神便會進(jìn)入新境界。這就要我們時時處處做有心人,科學(xué)地處理教材,充分利用現(xiàn)代教育手段,不斷創(chuàng)設(shè)新穎的歷史歷史情境,讓學(xué)生在愉悅中自主去實(shí)踐、去創(chuàng)新的使新課改的精神真正得到體現(xiàn)。
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