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    淺析少數(shù)民族音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的滲透與融合

    2019-10-12 06:59:49李廖娜
    藝術(shù)大觀 2019年32期
    關(guān)鍵詞:音樂文化高校教育聲樂教學(xué)

    摘要:在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中,少數(shù)民族歌曲是重要的內(nèi)容,它不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還可以使高校學(xué)生樹立起民族自豪感。為了更好地響應(yīng)國(guó)家“課程思政”的號(hào)召,在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中滲透與融合少數(shù)民族音樂文化已經(jīng)成了一個(gè)重要的趨勢(shì),這為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供了更多的選擇。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),高校需要培養(yǎng)更多優(yōu)秀的聲樂教師,同時(shí)對(duì)聲樂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,并在這個(gè)基礎(chǔ)上加強(qiáng)聲樂實(shí)踐教學(xué)、注重信息化手段的運(yùn)用。

    關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;音樂文化;高校教育;聲樂教學(xué);滲透與融合

    一、少數(shù)民族音樂文化在高校聲樂教學(xué)中滲透與融合的必要性

    (一)可以為高校聲樂教學(xué)提供豐富的資源

    我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各個(gè)少數(shù)民族在發(fā)展的過程當(dāng)中形成了富有地方特色的音樂文化,無論是民歌、舞蹈還是器樂和說唱,都具有豐富的內(nèi)容,擁有悠久的發(fā)展歷史。在這其中,民歌是重要的組成部分,同時(shí)也是我國(guó)民族音樂的基礎(chǔ)。我國(guó)少數(shù)民族勞動(dòng)人民當(dāng)中有很多音樂藝術(shù)的愛好者,他們將民族特色元素融入了藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,并在發(fā)展的過程當(dāng)中形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。高校是民族音樂文化的傳承地和發(fā)展地,需要勇于承擔(dān)起傳承和發(fā)展民族文化的重任。將這些少數(shù)民族音樂文化融入高校聲樂教學(xué)當(dāng)中來,不僅可以為課程建設(shè)提供大量?jī)?yōu)秀的資源,同時(shí)還可以使學(xué)生感受到我國(guó)各民族文化的魅力。

    (二)可以為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供更多選擇

    當(dāng)前,在高校聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,很多學(xué)校都以本地音樂作為特色,同時(shí)將發(fā)展本民族音樂作為教育準(zhǔn)則。在這個(gè)基礎(chǔ)上融入多民族音樂文化,可以使聲樂課程變得更具特色,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力。與此同時(shí),將具有不同風(fēng)格和不同特點(diǎn)的少數(shù)民族音樂作品作為教學(xué)內(nèi)容,可以使學(xué)生在了解本民族文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)視野的拓展,為他們打開一扇新的音樂之門,幫助他們了解更多的音樂文化,同時(shí)為他們的興趣培養(yǎng)提供多范圍的選擇,這樣不僅可以適應(yīng)學(xué)生差異性的發(fā)展特點(diǎn),同時(shí)還可以滿足不同層次和不同特點(diǎn)學(xué)生多樣化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

    二、少數(shù)民族音樂文化在高校聲樂教學(xué)中滲透與融合的策略

    (一)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高校聲樂教師

    在少數(shù)民族音樂文化教育的過程當(dāng)中,教師發(fā)揮了重要的作用,他們是學(xué)生的引路人。為了將少數(shù)民族音樂文化更好地融入高校聲樂教學(xué)當(dāng)中來,高校要加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)。首先,要引進(jìn)更多的少數(shù)民族音樂教師。這些教師具有少數(shù)民族音樂文化教學(xué)的優(yōu)勢(shì),在向?qū)W生傳授音樂知識(shí)的同時(shí)還可以為他們普及文化背景,幫助學(xué)生更好地理解和吸收優(yōu)秀的民族音樂文化。其次,還需要加強(qiáng)現(xiàn)有音樂教師對(duì)少數(shù)民族音樂文化的學(xué)習(xí),使他們?cè)陬I(lǐng)略少數(shù)民族文化魅力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),學(xué)??梢远ㄆ诮M織教師到少數(shù)民族地區(qū)開展文化實(shí)地考察,深入到少數(shù)民族當(dāng)中聆聽他們的音樂、感受他們的文化。

    (二)調(diào)整高校聲樂教學(xué)內(nèi)容

    當(dāng)前,部分高校在聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)放在西方音樂文化上,無論是在音樂理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)都將西方的音樂思想和器樂作為重點(diǎn)。在這樣的背景下,為了將少數(shù)民族音樂文化更好地融入現(xiàn)有的教學(xué)體系當(dāng)中來,就要對(duì)聲樂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,以此來增強(qiáng)學(xué)生的民族音樂情感。首先,在理論教學(xué)當(dāng)中,要增加關(guān)于少數(shù)民族音樂文化的內(nèi)容,提升該部分內(nèi)容在學(xué)生心中的存在感。其次,在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,也要增加少數(shù)民族歌曲和器樂的教學(xué),營(yíng)造適合少數(shù)民族音樂文化普及的環(huán)境,使學(xué)生在受到少數(shù)民族文化熏陶的同時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識(shí)。最后,學(xué)校還需要引進(jìn)更多的少數(shù)民族音樂器械,還可以建設(shè)少數(shù)民族音樂教學(xué)的專用教室,幫助高校學(xué)生培養(yǎng)民族文化音樂情感。

    三、結(jié)語

    總的來說,在高校聲樂教學(xué)當(dāng)中,少數(shù)民族音樂文化元素具有較強(qiáng)的優(yōu)越性,它可以提供豐富的教學(xué)資源,同時(shí)也可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。對(duì)于高校來說,融入少數(shù)民族音樂文化可以體現(xiàn)民族責(zé)任感,從而吸引更多的學(xué)生,獲得良好的口碑。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),高校需要與地方發(fā)展情況相結(jié)合,為學(xué)生開設(shè)多樣化和個(gè)性化的民族音樂文化課程,促進(jìn)民族音樂的傳承。

    參考文獻(xiàn):

    [1]阿依夏木古力·吐爾遜,米揚(yáng).論雙重樂感體系下《維吾爾民歌元素與風(fēng)格訓(xùn)練》課程的構(gòu)建[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,36(01):132-138.

    [2]李曉艷.鄂西南地區(qū)傳統(tǒng)民歌引入地方高校音樂類專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐——以三峽大學(xué)為例[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2018,40(04):106-108+112.

    作者簡(jiǎn)介:李廖娜(1990.04.18),女,壯族,籍貫廣西壯族自治區(qū)百色市右江區(qū),碩士研究生,教師,百色學(xué)院,研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)理論民歌傳承研究。

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