孔培雯
摘 要:2017年11月21日至23日,一場歷史學(xué)科的盛宴——河北省初中歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動,在省會石家莊舉行。這次活動引發(fā)教師對于如何落實歷史學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力這一問題的思考。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);學(xué)科素養(yǎng);歷史線索;歷史人物
中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)14-0058-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.14.036
2017年11月21日至23日,河北省初中歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動在省會石家莊第十七中學(xué)舉行?,F(xiàn)場20多位教師同臺賽課,各顯身手,活動精彩紛呈。此次活動不愧為歷史教學(xué)的一場盛宴,盛宴過后,作為一名初中歷史教師,如何落實歷史學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力,成為我不斷思考的一個問題。
一、歷史教學(xué)要注意線索
歷史是前后相繼的,歷史的發(fā)展有著自己本身的脈絡(luò),歷史課教學(xué)一定要厘清歷史的脈絡(luò),告訴學(xué)生某一歷史事件的來龍去脈。下面我就以人教版七年級教材第十三課《東漢的興亡》為例,談?wù)勅绾卫迩鍤v史的脈絡(luò)。
由本課的課題《東漢的興亡》得知,此課主要講述一個朝代從興到亡的過程。這個朝代就是東漢,在此,同學(xué)們一定會產(chǎn)生疑問,為何叫“東漢”呢?這就需要我們聯(lián)系前邊所學(xué)的內(nèi)容,即西漢的歷史進行思考。“漢朝”分“西漢”和“東漢”,“東西”之稱緣何而來呢?在此,我出示了西漢的疆域圖和東漢的疆域圖讓同學(xué)們進行對比,通過對西漢都城西安和東漢都城洛陽的方位比較,大家明白了東漢之為東漢的緣由。
同樣在講到東漢的建立者劉秀時,大家了解到他開創(chuàng)的盛世為“光武中興”,光武帝是劉秀的謚號。為何謚號“光武”呢?我們循著歷史的足跡看一看,秦朝有始皇帝,西漢建立者為漢高祖,為何劉秀稱“光武帝”呢?這里就與劉秀的理想有關(guān),我們知道西漢有一個漢武帝在位時,開創(chuàng)了西漢的鼎盛時期,劉秀要光大西漢武帝時的榮光,因此,劉秀在東漢初期采取了一系列的措施,開創(chuàng)了又一個盛世,史稱“光武中興”,所以,劉秀的謚號為“光武帝”。
透過東漢的來歷和光武帝的由來,我們明白了一個道理,歷史教學(xué)一定要注意線索,很多看似難以理解的歷史現(xiàn)象或問題,放在更大的一個歷史背景中去研究,我們就會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙了。
二、歷史教學(xué)要注意人物
人物是歷史的主人公,歷史過程就是由一個個歷史人物的更替完成的,因此,歷史人物在歷史教學(xué)中是應(yīng)該十分重視的。下面我仍以人教版七年級教材第十三課《東漢的興亡》為例,談?wù)勅绾稳绾翁幚須v史人物。
《東漢的興亡》主要涉及三個歷史人物:王莽、劉秀、張角。王莽篡奪西漢政權(quán),建立新朝,實行新政,新政失敗,導(dǎo)致民不聊生,是東漢建立的背景。劉秀在西漢末年農(nóng)民起義的過程中,身經(jīng)百戰(zhàn),最后一統(tǒng)天下,建立東漢,成為東漢的開創(chuàng)者,經(jīng)過一番勵精圖治,最終形成“光武中興”。東漢后期,外戚和宦官交替專權(quán),導(dǎo)致政治統(tǒng)治腐朽,天災(zāi)人禍共同導(dǎo)致民不聊生,從而張角領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義,沉重打擊了東漢政權(quán),使得東漢政權(quán)從此一蹶不振。到公元220年曹丕廢掉漢獻帝,東漢壽終正寢。通過梳理歷史,以上三個人物的歷史地位、歷史作用就十分清楚了。
《東漢的興亡》一課,重點在東漢的興,因此,本課教學(xué)我們一定要抓住劉秀這個關(guān)鍵人物進行分析。那么,在此,我順勢拋出一個問題,劉秀到底采取了哪些措施,才有了東漢的興呢?這里我給學(xué)生出示了以下史料:“建武二年,用刑深刻……議省刑法”;“建武六年,調(diào)整稅賦,‘什一之稅為‘三十稅一”;建武十一年,詔曰“天地知性人為貴,其殺奴婢,不得減罪”。引導(dǎo)學(xué)生認真研讀材料,思考劉秀采取這些措施的歷史背景以及所發(fā)揮的歷史作用。本段史料共分三層,一個分號為一層,第一層為:“建武二年,用刑深刻……議省刑法”,這是什么意思呢?建武是劉秀的第一個年號,建武二年時,劉秀認識到當(dāng)時的刑罰過于深刻,于是“議省刑法”,減輕當(dāng)時的刑罰;第二層為:“建武六年,調(diào)整稅賦,‘什一之稅為‘三十稅一”,這個比較好理解,就是調(diào)整賦稅,將“什一之稅”調(diào)整為“三十稅一”,由過去的十分之一,調(diào)整為三十分之一,很明顯這是降低賦稅;第三層為:建武十一年,詔曰“天地知性人為貴,其殺奴婢,不得減罪”,說的是天地之間,人是寶貴的,不得亂殺奴婢,凡是亂殺者不得減罪。綜合以上解釋,我們就可以得出這樣的措施所起到的作用是“減輕了農(nóng)民的負擔(dān),增加了勞動力”,從而促進了當(dāng)時的經(jīng)濟生產(chǎn)。
三、歷史教學(xué)要注意升華
情感態(tài)度價值觀是三維目標(biāo)中最重要的目標(biāo),歷史教學(xué)的根本目的在于以古鑒今,有效吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),為今日發(fā)展貢獻智慧,因此,歷史課教學(xué)要注意目標(biāo)的升華。下面我仍以人教版七年級教材第十三課《東漢的興亡》為例,來談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)這一目標(biāo)。
《東漢的興亡》實際上講了一個朝代的興亡,其中包括兩個問題,一個是東漢的興,一個是東漢的亡。東漢為何興?東漢又為何亡?總結(jié)東漢興亡的歷史,我們可以得出什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)?通過對劉秀這個人物的分析,我們得出,東漢初期,之所以興,就在于劉秀充分吸取了前朝滅亡的教訓(xùn),采取多種措施,贏得民心,從而得到人民的擁護,最終出現(xiàn)“光武中興”的局面。而歷史發(fā)展到東漢的中后期,由于皇權(quán)不穩(wěn),政權(quán)更迭頻繁,外戚和宦官交替專權(quán),導(dǎo)致政治統(tǒng)治腐朽,再加上當(dāng)時的水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)等一系列天災(zāi)的發(fā)生,使得當(dāng)時人們的生活苦不堪言,甚至一度出現(xiàn)“人相食”的慘劇,從而導(dǎo)致東漢末年黃巾起義的發(fā)生。黃巾起義是一場有組織有預(yù)謀的農(nóng)民起義,盡管最終失敗了,但給當(dāng)時的東漢政權(quán)以沉重打擊,導(dǎo)致東漢政權(quán)從此一蹶不振,直至曹丕廢掉漢獻帝,東漢滅亡。通過東漢前期的興和后期的亡的比較,我們發(fā)現(xiàn)其中最重要的因素就是是否能夠得到人民的支持,從而印證了“得民心者得天下,失民心者失天下”的真理。到此,我們就在歷史學(xué)科的教學(xué)中實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的升華,使得學(xué)生們充分認識到人民的重要性,對人民是歷史的創(chuàng)造者這一論斷有了更深的理解。
總之,我認為要落實歷史學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力,課堂教學(xué)就要注重梳理歷史的線索,著重分析歷史人物的影響,注意教學(xué)目標(biāo)的升華。
參考文獻:
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