學(xué)科素養(yǎng)在初中歷史課堂中的實(shí)踐教學(xué)

劉清華

內(nèi)容摘要：隨著新課程改革的不斷深入，初中歷史對(duì)于學(xué)生在學(xué)科素養(yǎng)方面的要求也越來(lái)越高。作為一個(gè)學(xué)科的立足之本，學(xué)科素養(yǎng)包含了學(xué)生對(duì)于該學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、思維能力、運(yùn)用與拓展能力等。本文將從培養(yǎng)學(xué)生歷史思維入手，鼓勵(lì)學(xué)生將歷史基礎(chǔ)知識(shí)與日常生活感悟結(jié)合起來(lái)，探討如何在日常的課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng) 歷史 初中 課堂

新課程改革下，將學(xué)科與素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)已經(jīng)是各個(gè)學(xué)科對(duì)于學(xué)生的共同要求了，那么如何將素養(yǎng)與歷史學(xué)科結(jié)合起來(lái)，如何做到引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)歷史基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維與感悟，真正讓學(xué)生做到“讀史明智”就是當(dāng)下對(duì)于初中歷史學(xué)科教師亟待解決的問(wèn)題。筆者結(jié)合多年的歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于歷史學(xué)科的要求以及歷史學(xué)科的特點(diǎn)、當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)歷史學(xué)科基本素養(yǎng)的培養(yǎng)方法歸納為以下幾個(gè)方面：

首先，夯實(shí)歷史學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)。初中歷史學(xué)科的素養(yǎng)包含甚廣，但是無(wú)論包含的如何廣泛，首先必須要扎實(shí)的掌握歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與基本常識(shí)。只有扎實(shí)的基本功才能做到將歷史知識(shí)靈活運(yùn)用，從而培養(yǎng)歷史思維，將歷史常識(shí)與實(shí)際的閱讀與生活感悟聯(lián)系起來(lái)，并利用這些基礎(chǔ)常識(shí)來(lái)解決歷史問(wèn)題。好的課堂設(shè)計(jì)使課堂教學(xué)更具有方向性，而從歷史的主題進(jìn)行立意，能讓學(xué)生更好的理解、感悟歷史，從而在歷史課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。比如“資本主義時(shí)代的曙光”這一節(jié)當(dāng)中，教材的定位是處于封建社會(huì)解體過(guò)程當(dāng)中的歐洲向資本主義的過(guò)渡，主要是新型的資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與新航路的開(kāi)辟。文藝復(fù)興起到了思想啟蒙的作用，在其的指引下，歐洲人開(kāi)始向外進(jìn)行探索擴(kuò)張，伴隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲的殖民掠奪使世界連成了一個(gè)整體?？梢哉f(shuō)文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展以及世界的近代史都產(chǎn)生了重大的影響。因而將其作為一個(gè)主題進(jìn)行構(gòu)建，讓學(xué)生在了解知識(shí)的同時(shí)，又使其思維連成一體，幫助學(xué)生形成一定的歷史感知能力，培育學(xué)科核心素養(yǎng)。

其次，培養(yǎng)歷史思維能力。一個(gè)學(xué)科的思維能力也是其學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。中學(xué)生如若想要提高其歷史素養(yǎng)就必須要具備歸納、概括、分析、推理等能力來(lái)幫助其解決歷史問(wèn)題。因而，如果想要更好的運(yùn)用這些能力，那么培養(yǎng)良好的歷史思維能力則是必備可少的。首先要掌握歷史的基礎(chǔ)知識(shí)，其次要養(yǎng)成一定的分析問(wèn)題與思考問(wèn)題的習(xí)慣，在課堂上積極思考回答問(wèn)題，最后要養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣，將自己的見(jiàn)解、觀點(diǎn)記錄下來(lái)，以便能夠在以后的學(xué)習(xí)、閱讀當(dāng)中形成一個(gè)完善的知識(shí)鏈條，并能夠做到舉一反三，實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)的遷移。只有養(yǎng)成了這些習(xí)慣與技能，才能夠利用相關(guān)的歷史知識(shí)去評(píng)價(jià)歷史事件、揭示歷史現(xiàn)象、分析歷史的發(fā)展脈絡(luò)并最終形成歷史思維能力。義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是我們踐行學(xué)科素養(yǎng)的重要依據(jù)與指導(dǎo)方向。因而要將課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，將課標(biāo)當(dāng)中的概念細(xì)化成操作法則，引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景進(jìn)行教學(xué)。

最后，樹(shù)立正確的民族、國(guó)家意識(shí)，以史為鑒，學(xué)以致用。中華民族傳承著幾千年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，和其他的民族一樣，我們對(duì)于民族與國(guó)家的感情深厚，學(xué)習(xí)歷史也是為學(xué)生建構(gòu)正確的人生觀、價(jià)值觀甚至是民族觀與國(guó)家意識(shí)的一種重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，也就是培養(yǎng)其以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，也是培養(yǎng)社會(huì)主義的信念，因而利用歷史這一學(xué)科的特點(diǎn)，利用我國(guó)幾千年的歷史當(dāng)中那些保衛(wèi)國(guó)家的重要人物與民族應(yīng)用的光輝形象，與抗擊外來(lái)侵略者的歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情操，并最終能夠?qū)W以致用，將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)與能力指導(dǎo)自己的實(shí)踐與行動(dòng)，辯證的看到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。史料是還原歷史的證據(jù)，是我們與歷史對(duì)話的橋梁，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科思維能力，解決問(wèn)題與培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)的媒介與載體。比如中國(guó)與蘇聯(lián)都是走社會(huì)主義道路，但是蘇聯(lián)失敗了，但是中國(guó)卻成功了，這是為什么？可以引導(dǎo)學(xué)生從我國(guó)有別于蘇聯(lián)，我國(guó)立足于本國(guó)的國(guó)情，找到了適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，進(jìn)而找到了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料分析的時(shí)候，要通過(guò)歷史知識(shí)，運(yùn)用歷史思維貫串歷史線索，最終學(xué)以致用，能通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)正確的看待當(dāng)今的現(xiàn)象與事物，并最終在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中獲得學(xué)科能力，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。

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（作者單位：福建省晉江平山中學(xué)）