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      淺談流行文化與語文教學(xué)

      2018-05-14 14:27:49張強(qiáng)
      課外語文·上 2018年6期
      關(guān)鍵詞:流行文化實(shí)踐思考語文教學(xué)

      張強(qiáng)

      【摘要】流行文化作為當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚文化,不僅是對(duì)主流文化的補(bǔ)充,亦可以說是它拓展了主流文化。流行文化之所以能得到當(dāng)代青少年的青睞,與它的多樣性及其輕松氛圍密切相關(guān)。本文通過對(duì)流行文化及其相關(guān)特征、種類的概述,倡導(dǎo)在當(dāng)代的語文教學(xué)中引入流行文化,以此來引起學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的關(guān)注,增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,提出流行文化引入語文教學(xué)存在的問題以及解決的措施,以更好地發(fā)揮流行文化對(duì)語文教學(xué)的促進(jìn)作用。

      【關(guān)鍵詞】流行文化;語文教學(xué);實(shí)踐思考;語法學(xué)習(xí)

      【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      在2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,學(xué)生應(yīng)該“關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展,對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活中的問題和中外文化現(xiàn)象做出分析和解釋”。另外,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出語文課程資源除了應(yīng)包括教科書、教學(xué)掛圖、工具書等課堂教學(xué)資源,還應(yīng)包括電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等課外學(xué)習(xí)資源,突出強(qiáng)調(diào)了理解和分析當(dāng)代文化的重要性。可以看出,隨著流行文化的發(fā)展,傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式正在與時(shí)俱進(jìn),不斷地吸收和接納多媒體等新鮮的因素,使流行文化融入當(dāng)代語文教學(xué)。

      一、流行文化的概述及其特征

      流行文化是奔跑的文化,不是靜止、一成不變的,它是一個(gè)培養(yǎng)的過程,是在一直發(fā)展變化的。20世紀(jì)90年代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主流地位得到確認(rèn),為流行文化的規(guī)?;a(chǎn)與發(fā)展提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)和更大的發(fā)展空間。流行文化對(duì)社會(huì)有一定的影響,它既有可能發(fā)展演變?yōu)橹髁魑幕?,也有可能消亡于時(shí)代發(fā)展的洪流中。一般來說,由社會(huì)上大多數(shù)成員參與,并以物質(zhì)或非物質(zhì)的形態(tài)表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代人們的心理狀況與價(jià)值取向的社會(huì)文化,便是流行文化。

      流行文化具備以下三個(gè)特征。一是生產(chǎn)與生存周期短。流行文化是一種“快餐文化”,它的產(chǎn)生不需要很長(zhǎng)時(shí)間,同時(shí)持續(xù)時(shí)間也較短,產(chǎn)生于特定的時(shí)期,具有時(shí)代性。二是對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆與創(chuàng)新。流行文化雖然不是一種精致的文化,但它以易于溝通與理解的表現(xiàn)方式,營(yíng)造出極強(qiáng)的親民效應(yīng)。三是符合現(xiàn)代大眾的審美,取悅大眾。流行文化以一種輕松娛樂的方式展現(xiàn)在大眾眼前,號(hào)召大眾拋棄沉重的思想負(fù)擔(dān),追求精神上的愉悅。

      二、流行文化與語文教學(xué)融合的意義

      首先,從心理學(xué)意義上來說,流行文化與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系,使得它具有刺激學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。不可否認(rèn)的是,流行文化在青少年的日常語文讀寫訓(xùn)練中普遍存在,并且往往成為學(xué)生校外活動(dòng)的主要內(nèi)容。如果我們希望能夠?yàn)閷W(xué)生提供一門文化性的課程,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),那么流行文化必然成為語文研究者與一線語文教師特別關(guān)注的內(nèi)容。

      其次,對(duì)流行文化的關(guān)注亦可以提升學(xué)生的語文讀寫應(yīng)用能力。研究發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生語文讀寫能力的缺乏并不是緣于智力水平參差不齊,而是學(xué)生所接受的課程并不是社會(huì)文化的主流,盡管學(xué)生是一個(gè)讀寫技能的掌握者,但是他們的讀寫能力卻與社會(huì)文化關(guān)聯(lián)甚少。因此,作為新世紀(jì)的教育者,語文教師應(yīng)該能夠?qū)ふ耶?dāng)下流行文化與占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)術(shù)文化之間的關(guān)系。

      最后,對(duì)流行文化的關(guān)注可以發(fā)展學(xué)生的語文批判性素養(yǎng)。由于流行文化常常是服務(wù)于邊緣化群體的旨趣,因此流行文化的課程應(yīng)該是批判性的,教師和學(xué)生從中進(jìn)行對(duì)話、相互學(xué)習(xí),從而成為新的流行文化的創(chuàng)造者。

      三、不同形式的流行文化對(duì)語文教學(xué)的實(shí)踐思考

      (一)電視與電影

      對(duì)于傳統(tǒng)語文教學(xué)中讀寫能力的培養(yǎng),一般是通過書本來實(shí)現(xiàn)的,但是伴隨著科技的迅猛發(fā)展,我們也可以借助多種媒體來提升學(xué)生的讀寫能力。無論是處理紙質(zhì)文本還是電子文本,在基本的處理過程中都受到具體的社會(huì)背景、文化背景、個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人之前的文本經(jīng)驗(yàn)的影響。相較而言,不同之處在于學(xué)生在處理紙質(zhì)文本時(shí)是對(duì)語音和文字進(jìn)行反應(yīng)和分析,處理電子文本時(shí)是對(duì)視覺和聽覺的理解和把握。從應(yīng)用語言學(xué)的角度來看,在電視和電影中,語義結(jié)構(gòu)或語法常常根據(jù)不同場(chǎng)景或表達(dá)方式出現(xiàn)差異,這正反映了語言教學(xué)的本質(zhì),即任何一個(gè)單獨(dú)的詞語放在不同的語境中會(huì)產(chǎn)生不同的含義,這是傳統(tǒng)的語文紙質(zhì)文本所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。

      要想很大程度上發(fā)展學(xué)生的閱讀能力,只有書籍等紙質(zhì)文本是不夠的,影視文本也可以起到一個(gè)輔助的作用。面對(duì)同一對(duì)象,相對(duì)于紙質(zhì)文本來說,影視文本可以更加生動(dòng)地為學(xué)生呈現(xiàn)直觀、鮮活的形象,幫助學(xué)生在腦海中形成一個(gè)畫面,更加具有靈活性,具有畫面感,使其對(duì)劇情、場(chǎng)景、人物或主題的理解更加深刻,而且通過看視頻能夠讓學(xué)生對(duì)書籍的語言有所熟悉,這可以提升學(xué)生在閱讀書籍時(shí)的自信。

      (二)電腦游戲

      盡管一些一線教育者對(duì)學(xué)生玩電腦游戲詬病頗多,但不可否認(rèn)的是,電腦游戲所需要的技能與傳統(tǒng)的語文教學(xué)所需要的技能密切相關(guān)。例如學(xué)生在操作鼠標(biāo)或鍵盤時(shí),需要不斷訓(xùn)練其手眼的協(xié)調(diào)能力;在操控電腦屏幕上的人物時(shí),學(xué)生可以鍛煉空間能力;一些電腦游戲也可以提升學(xué)生解決問題的能力、平行處理信息的能力以及獨(dú)立完成工作的能力。

      電腦游戲從本質(zhì)上講是一種敘述的方式,只是學(xué)生要理解這種敘述方式不僅需要閱讀一定的文本,更為重要的是學(xué)生要能夠具有視覺的閱讀能力,如能夠?qū)μ囟ǖ姆?hào)或圖形、標(biāo)志予以理解和分析。在電腦游戲中,讀者更加容易主動(dòng)地參與到整個(gè)事件中來。電子敘述的故事結(jié)構(gòu)十分開放,它能夠伴隨著讀者或是玩家的介入而呈現(xiàn)出不同的結(jié)尾,這種開放的彈性能夠給讀者帶來更大的參與度與成就感。學(xué)生如果對(duì)某個(gè)電腦游戲十分感興趣,那么他會(huì)對(duì)與這個(gè)游戲內(nèi)容相關(guān)的其他書籍或內(nèi)容都產(chǎn)生極大的興趣,從而在搜索信息或?qū)W習(xí)過程中處于主動(dòng)地位。面對(duì)語文學(xué)習(xí),如果能夠積極主動(dòng)地去進(jìn)行探究,便會(huì)具有十分良性的效果,可以更好地調(diào)動(dòng)大腦的積極性和學(xué)習(xí)熱情,從而提升語文的閱讀能力與寫作能力。

      (三)流行音樂

      當(dāng)今的世界,新鮮的事物發(fā)展變化速度之快令我們難以想象,數(shù)量之多令我們應(yīng)接不暇,當(dāng)然也就催生了流行文化的產(chǎn)生與發(fā)展,而流行音樂作為流行文化的一種,它的發(fā)展空間與速度令人驚訝,這些流行音樂的主要受眾就是青少年。鑒于這一現(xiàn)象,若將流行音樂引入語文教學(xué)課堂,會(huì)大幅提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語文的興趣與熱情。

      在閱讀教學(xué)中,流行音樂的功能主要體現(xiàn)在兩方面。其一,運(yùn)用流行音樂創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),為其后的閱讀教學(xué)做鋪墊。例如史鐵生的散文《我與地壇》,在給學(xué)生講解這篇課文時(shí),可以將《懂你》的MTV作為課文的先導(dǎo)片,使學(xué)生通過歌曲來理解作者與母親之間的情感。其二,將流行歌曲融入古詩詞的講解中。當(dāng)代流行歌曲雖表達(dá)的內(nèi)容豐富多樣,但其最終都是用所描述的內(nèi)容來反映當(dāng)下生活、抒發(fā)個(gè)人情感,其中不乏優(yōu)秀之作,而這些都可以作為素材運(yùn)用到語文教學(xué)中。自古“詩”“歌”同源,古詩詞本身就具有優(yōu)美的韻律,極富音樂感,這種特征使得流行歌曲與詩詞講授相互鏈接成為可能。例如通過《東風(fēng)破》分析秋日離愁的意境之美,通過《菊花臺(tái)》探討通感、比擬、移就的修辭手法,通過《發(fā)如雪》分析用典的精巧,通過《青花瓷》探討古詩意象含蘊(yùn),等等。

      四、流行文化引入語文教學(xué)存在的問題及對(duì)策

      盡管流行文化對(duì)語文教學(xué)有許多積極的影響,但這并不意味著可以毫無顧慮地引入流行文化,事實(shí)上其負(fù)面作用仍不可忽略:

      第一,學(xué)生身處在流行文化的包圍中,其審美取向乃至世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在發(fā)生著一系列變化。流行文化的發(fā)展勢(shì)頭過于猛烈,以至于許多青少年學(xué)生沉迷于流行文化的渲染熏陶之中,大大忽視了我們的傳統(tǒng)古典文化。面對(duì)同一事物,表達(dá)方式可能會(huì)與傳統(tǒng)的方式大相徑庭,摒棄了含蓄質(zhì)樸的文風(fēng),反而去追求淺顯直白的風(fēng)格,在流行文化的指導(dǎo)之下,與傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。

      第二,流行文化將事物的具體形象直接作用于感官,迎合并助長(zhǎng)了學(xué)生的思維惰性。受流行文化的影響,許多學(xué)生思維處于消極被動(dòng)的狀態(tài),缺少積極主動(dòng)的思維意識(shí)和形態(tài),從而大幅降低了對(duì)語文經(jīng)典的閱讀興趣。

      第三,面對(duì)當(dāng)下蓬勃發(fā)展的流行文化,學(xué)生的文化感知日益被大眾所同化,這使得學(xué)生對(duì)語言的敏感度降低,語言表達(dá)能力和寫作能力也呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。

      事實(shí)上,每一個(gè)新生事物的出現(xiàn)都是喜憂參半的,流行文化亦是如此。雖然可以豐富語文教學(xué)活動(dòng),但是它的弊端也是顯而易見的,也在影響著語文教學(xué)。因此,面對(duì)這一情況,我們教師作為教學(xué)主體,如何看待、理解、使用流行文化,對(duì)于語文教學(xué)活動(dòng)就顯得尤為重要。

      第一,教師應(yīng)該對(duì)當(dāng)代的流行文化以及學(xué)生的興趣點(diǎn)持有客觀的態(tài)度,并對(duì)學(xué)生的流行文化持有適度的關(guān)注。因?yàn)槿绻處煵⒉皇煜W(xué)生的日常文化,那么希望教師在語文教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)牧餍形幕椭荒艹蔀殡y以落實(shí)的空中樓閣。當(dāng)然,我們對(duì)所有的事物都應(yīng)該持有具體問題具體分析的態(tài)度,面對(duì)不同的學(xué)生,要盡量找到大家的共同興趣點(diǎn)。面對(duì)大眾群體,在持有開放態(tài)度的同時(shí),兼容并包,對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行積極的應(yīng)對(duì)和教學(xué)。

      第二,教師需要能夠借助流行文化發(fā)展學(xué)生的批判性思維。流行文化不同于主流文化或精英文化,它們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念與社會(huì)結(jié)構(gòu),為弱勢(shì)群體搖旗吶喊,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與感受。另外,由于流行文化林林總總,教師自身應(yīng)該具備流行文化批判力和大語文敏感性,能夠引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)、理性剖析流行文化所帶來的社會(huì)問題,讓學(xué)生能夠具備甄別、篩選流行文化的能力。

      第三,教師應(yīng)該將流行文化與具體的教學(xué)目的相結(jié)合。流行文化是當(dāng)代語文教學(xué)的隱性課程,教師在日常教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該能夠?qū)⒘餍形幕萜渲?,并且能夠使用不同的流行文化文本來配合具體的教學(xué)目標(biāo),而不能僅僅是為了增加語文教學(xué)愉悅的氛圍或輕松的笑料。對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí),流行文化有一定的促進(jìn)作用,它能使學(xué)生在實(shí)踐中得到樂趣,從而對(duì)語文產(chǎn)生興趣,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)方法。

      總之,流行文化的快速發(fā)展,使得其對(duì)于語文教學(xué)的作用日益明顯,要改變當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀,引入流行文化的腳步勢(shì)不可擋。當(dāng)然,我們面對(duì)二者相互融合的這一問題時(shí),應(yīng)該持有辯證的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生正確看待其積極影響和消極影響,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文審美鑒賞能力。

      參考文獻(xiàn)

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      [10]張雪輝.大眾文化背景下的語文教學(xué)策略[J].中學(xué)語文,2007(12).

      (編輯:張曉婧)

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