基于審美人生教育理念的小學美術教學嘗試/

曹培敏

【摘要】本文論述將審美人生教育理念融入小學美術教學的途徑，闡述審美人生教育的內涵及其與小學美術教育之間的關系、小學美術教育對于審美人生教育的重要意義，提出分別以掘美術教材、欣賞美術作品、創(chuàng)作美術作品為主線及利用美術資源促使日常生活審美化的基于審美人生教育理念的小學美術教學建議。

【關鍵詞】審美人生教育 小學美術 四個途徑

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）12A-0148-02

近幾年來，隨著我國整體教育水平的提高，對教育終極目標的研究不斷深入，審美人生教育逐漸進入人們的研究視域。筆者在長期的教學實踐中致力于將審美人生教育融入小學美術教學，總結一些思考與讀者探討。

一、審美人生教育理念之內涵

審美人生教育是審美教育和人生教育的融合。審美教育即美育，它在各個學科教育中均有滲透，在小學美術學科中尤為凸顯，因為培養(yǎng)學生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力是小學美術教育的主要目標。從更深層次而言，小學美術審美教育是在引導學生按照美的規(guī)律改造客觀世界和主觀世界，塑造完美的人格，造就尚美的社會風尚，使他們在以后的生活中積極地去感知、理解、創(chuàng)造生活與藝術的真正的美。人生教育的基本要義是啟迪人的智慧、深化人們關于人生價值的思考，通過整合人本身的知、情、意、行，幫助學生建立完整的、有意義的人生價值觀，塑造完美的人格，達到“詩意棲居”的狀態(tài)[1]。

從上述審美教育和人生教育的內涵我們可以看出，審美教育和人生教育內涵相通，指向一致。當然，在具體實施中，我們更強調審美教育是人生教育的實現途徑，而人生教育是審美教育所要達到的目的，兩者相輔相成。審美人生教育是美育和人生教育的完美融合，它是指通過一系列審美教學活動建樹學生人生態(tài)度、人生理想、完善人格，塑造學生正確人生觀的教育[2]。

二、小學美術教育與審美人生教育

小學美術教育有其既定的目標，即學生以個人或者集體合作的方式參與各種美術活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述方法，豐富視覺、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術實踐能力，形成基本的美術素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。小學美術教育是以圖像識讀、美術表現、創(chuàng)意實踐、審美判斷和文化理解五大學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為出發(fā)點，培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位的現代公民的教育。因此，小學美術教育是提高學生思想意識和精神境界的藝術教育，目的是幫助學生建樹正確的世界觀、價值觀、人生觀和審美觀，以獲得高尚的審美情操、完善的人格，實現美的人生。可見，小學美術教育是實現審美人生教育的重要途徑之一。

著名藝術家豐子愷先生曾說：“我教藝術科（即美術學科）……不求學生能作直接有用之畫，但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫一般的心來處理生活，對付人世，則生活美化，人世和平?！必S子愷先生表達了通過美術學科教學涵養(yǎng)學生的審美心靈，使學生以審美心靈觀照世態(tài)百相、處理衣食住行，成就學生崇尚美的人生觀和審美觀，使他們的審美心靈能與審美生活內外和諧[3]。

三、基于審美人生教育理念的小學美術教學策略重構

小學美術教育對審美人生教育理念的實現有著重要的意義，如果沒有相對應的教學策略作為支撐，則審美人生教育理念的實現就是一句空話。因此，在具體實施過程中應該有適合該理念的教學策略。北京師范大學美術教育學者尹少淳教授將“教學策略”定義為“在特定的教學任務中，為了提高教學的實效性，在某種教學觀念、理念和原則的指導下，根據教學條件的特點，對教學任務的諸要素進行的系統(tǒng)謀劃，以及根據謀劃在執(zhí)行過程中所采用的具體措施”。[3]根據上述關于小學美術教學策略的定義，在審美人生教育理念的指導下，依據現有小學美術教學條件，我們對小學美術教學策略進行了重構，并歸納總結了如下四個具體的實施策略。

（一）以挖掘美術教材為主線，促進審美教育的滲透

美術課堂教學活動是最直接的開展審美人生教育的方式之一，而能否在美術課堂教學中將教學提升到審美人生教學要求的高度，很大程度上取決于教師對教材的挖掘和運用。很多教師將課堂教學的目標設定為以技能傳授為主，以審美人生教育為輔。所以，教師在授課中最關注的往往是教材中關于造型、表現和設計、應用領域的內容，缺乏對欣賞、評述等領域的關注。以審美人生教育為理念的小學美術教學活動應當改變上述做法，在課堂導入環(huán)節(jié)、新課講授環(huán)節(jié)、作業(yè)環(huán)節(jié)、作品展示點評環(huán)節(jié)和課后環(huán)節(jié)合理滲透審美人生教育，特別是在點評環(huán)節(jié)，更應該以有無“愛美之心”為原則，而不應以是否為“有用之畫”為標準。

例如，教學六年級《浮雕》一課時，教師首先通過一段柔美的音樂引入新課，向學生展示精美絕倫的九龍壁，并通過一段富有藝術性的短片簡要講解九龍壁的背景，然后進入浮雕課程的講授，通過唯美的畫面，分步講解浮雕這種藝術形式及技能要點，讓學生開闊美術視野，從欣賞中學會審美，并激發(fā)學生創(chuàng)造美的動機;在學生創(chuàng)作美術作品的過程中，教師注重調節(jié)氛圍，讓學生在創(chuàng)作的過程中享受美，并用一顆審美之心去創(chuàng)作自己的作品;在最后的作品展示和評價環(huán)節(jié)，教師正視學生作品之間的差異，評價時以學生的審美情感注入為首，外形次之，即只要學生以審美情感去理解作品、享受創(chuàng)作過程，那就值得贊美，而外觀表現是否得當不必過分苛求。通過上述方式，教師把審美教育滲透到相關教學環(huán)節(jié)中，挖掘教材在審美教學中的價值，培養(yǎng)學生的審美心靈。

（二）以欣賞美術作品為主線，促進審美鑒賞經?；?/p>

審美人生教育目標的實現，很重要的一個體現是學生審美素養(yǎng)的提高，而審美素養(yǎng)的提高不是一朝一夕能夠達成的，需要長期積累。在這個漫長的過程中，美術教師的引導往往至關重要。所以小學美術教師對學生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，一方面要重視提升專門的欣賞課的教學效果，另一方面還應該重視審美欣賞活動的頻率和課外延伸。這就要求小學美術教師在美術欣賞課上通過欣賞、評述、討論、體驗等系列審美活動，讓學生多角度了解各種各樣的優(yōu)秀美術作品，教會學生感悟作品內涵，提升審美能力，形成審美心理結構。另外，教師還應該利用課外活動，如社團課等，增加向學生推送優(yōu)秀藝術作品的頻率，讓學生時時刻刻能夠感受到美的存在，讓學生浸潤在良好的藝術氛圍中，形成健康的審美情趣，發(fā)展其審美能力。

（三）利用美術資源，促使日常生活審美化

通過挖掘美術教材與欣賞美術作品培養(yǎng)學生的愛美之心帶有一定的灌輸性，從審美人生教育的效果上說它們只能起到“涵養(yǎng)”的作用，充其量是一種外在因素。通過小學美術教育達成審美人生教育的目標，還要喚醒學生的主體意識，發(fā)揮其主觀能動性，培育“審美心靈”。因此，小學美術教學除了要為學生營造良好的審美氛圍，還要引導學生用自己的心靈去發(fā)現、感受、體驗我們日常生活中處處存在的美。具體而言，小學美術教師應該充分開發(fā)和利用學生日常生活中的各種素材，使其成為審美人生教育活動的資源，引導學生在日常生活中尋找美。

比如，對于農村小學生，教師可以引導學生發(fā)現植物之美、動物之美、山水之美、民風之美、傳統(tǒng)服飾之美、傳統(tǒng)人文禮儀之美等;對于城鎮(zhèn)小學生，教師可以引導他們發(fā)現生活中的建筑之美、科技之美、現代服飾之美、交通工具之美、東西方文化融合之美、現代人文之美……小學美術教師應該引導學生主動、自覺地去審美，并在美術課上讓他們把所感受到的美恰當地表達出來。這種以美術資源為主線的美術教學策略將會進一步孕育學生的“審美心靈”，成就學生崇尚美的人生觀和審美觀。

（四）以創(chuàng)作美術作品為主線，促進審美活動實踐化

我們以審美人生教育為理念支撐，在小學美術教學中實施前三個策略，有助于學生構建正確的價值觀、人生觀和審美觀。然而，價值觀、人生觀和審美觀具有內隱性，它需要在特定的條件下，借助一定的行為或事件加以顯現。在小學美術教學領域，審美心靈顯現的重要途徑就是小學生創(chuàng)作美術作品的實踐及其在此過程中展現的精神面貌和人生態(tài)度。因此，教師在小學美術教學過程中一方面要關注學生的作品，另一方面也要重點關注學生在創(chuàng)作作品過程中的精神面貌和態(tài)度，比如學生在創(chuàng)作美術作品的過程中是不是愉悅地、投入情感地去創(chuàng)作，是不是能夠豁達地與其他同學分享經驗，是不是能夠和其他同學展開友善的合作，是不是能夠積極地面對困難、探尋解決之法等。對于學生所表現出來的積極的一面，教師應該及時表揚、積極強化，反之則應及時指出并予以糾正。學生在美術作品的創(chuàng)作過程中強化審美情操，實現審美人格的不斷修正與完善。

【參考文獻】

[1]胡宇.海德格爾詩意棲居理論對大學生審美人生建構的啟示[ J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2017（5）

[2]豐陳寶，豐一吟.豐子愷文集（第7卷）[M].杭州：浙江文藝出版社，1992

[3]尹少淳.小學美術教學策略[M].北京：北京師范大學出版社，2010

（責編 劉小瑗）