影視創(chuàng)作課程中基于非遺保護(hù)的教學(xué)實(shí)踐研究

毛蕾

摘 要：在我國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播一直以“口傳心授”及“口耳相傳”為主要傳播方式，這種傳統(tǒng)的模式不可避免因方言或時空障礙造成文化的阻滯與隔離。然而，現(xiàn)代數(shù)字媒介能跨越時空壁壘，使信息復(fù)制與資訊傳遞更為便捷而準(zhǔn)確。本文主要以影視創(chuàng)作課程中湖北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課題為例，探討怎樣合理的選擇影視創(chuàng)作類別、利用影視拍攝技巧、動畫制作等數(shù)字技術(shù)對非遺文化進(jìn)行保護(hù)與傳播。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；影視創(chuàng)作；影像媒體；傳播

1 湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

在湖北，有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄4項(xiàng)、國家級名錄160項(xiàng)，省級名錄312項(xiàng)（466個項(xiàng)目保護(hù)單位），有國家級項(xiàng)目代表性傳承人57人，省級項(xiàng)目代表性傳承人450人，有國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)1個，省級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)13個，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地19個。2014年12月4日由湖北省申報的“三國傳說”、“伯牙子期傳說”、“武漢雜技”、“越調(diào)”、“楚劇”、“岳家拳”、“趙李橋磚茶制作技藝”等21個項(xiàng)目入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些富有地域特色和藝術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別都可以作為影視創(chuàng)作主題。然而目前關(guān)于這些非遺的影像資料非常有限，不利于湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和發(fā)展。許多非遺類別都可用影視創(chuàng)作的形式將技藝歷史、技藝過程，從宏觀到細(xì)節(jié)、從整體到部分如實(shí)的記錄下來，作為影像資料進(jìn)行文化知識的普及。

2 非遺課題引入教學(xué)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)像一個汪洋大海，每個人回到故鄉(xiāng)，走到鄉(xiāng)村生活中去，你都會發(fā)現(xiàn)許多令人感動的非物質(zhì)文化。在當(dāng)今轉(zhuǎn)型期的中國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)像退潮的大海，每時每刻都在迅速的消失著，老一輩藝人默默地故去，文化與技藝也悄悄地消失了。那么，用影視拍攝的方式真實(shí)的還原與重現(xiàn)技藝，或是將一些僅剩文字記載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別運(yùn)用影像的方式還原、再現(xiàn)變得尤為重要。

影視創(chuàng)作作品相比文字、圖片、錄音更直觀、更形象也更真實(shí)，對于一些瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，影視作品都可在保護(hù)中發(fā)揮重要功用。我們在影視創(chuàng)作課程教學(xué)中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這一命題，通過對不同影視創(chuàng)作手段的歸納和探討；對影視語言和影像媒體技術(shù)的研究和應(yīng)用，總結(jié)出針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影視創(chuàng)作的規(guī)律，從而達(dá)到對湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)。

3 非遺課題小組調(diào)研

通過多渠道獲取湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)研資料，對重點(diǎn)非遺項(xiàng)目給予重點(diǎn)關(guān)注。在班級以小組的形式進(jìn)行組織學(xué)生對重點(diǎn)非遺項(xiàng)目進(jìn)行考察、學(xué)習(xí)，以圖片及影像的資料形式完成資料調(diào)研部分。例如名為“武漢傳統(tǒng)文化保護(hù)小組”對武漢的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了多方面的調(diào)查，并開展了討論會議，對每位小組成員的資料進(jìn)行了整理分析，根據(jù)每個人的特長與優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了具體的調(diào)研工作安排。首先，小組設(shè)計(jì)了題為《武漢市傳統(tǒng)文化保護(hù)調(diào)查》的問卷。問卷調(diào)查之后的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)：

3.1 整體性

市民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念都處于不太了解的狀態(tài)；所了解的非物質(zhì)文化以民間表演藝術(shù)類、傳統(tǒng)手工技藝類、方言類為主；對武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)前景持一般意見。

3.2 差異性

市民認(rèn)為當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的最大問題各不相同，人們的意識不夠、外來文化和現(xiàn)代文化的沖突等為主要趨勢，但仍有一部分人持觀看態(tài)度，認(rèn)為武漢的非遺有非常大的保護(hù)力度，然而保護(hù)措施較為缺乏。

4 合理選擇影視創(chuàng)作類型

針對擬定的湖北省非遺選題，選擇重點(diǎn)的非遺項(xiàng)目進(jìn)行課堂講解，指導(dǎo)學(xué)生利用多種途徑對非遺項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)識，擬定影視作品類別及主題。影視作品的制作技術(shù)和類型的選擇是研究的另一個重要環(huán)節(jié)。影視創(chuàng)作的主題內(nèi)容決定了影片的制作技術(shù)，主要有：實(shí)拍技術(shù)、定格技術(shù)、動畫技術(shù)；其中，宣傳片、紀(jì)錄片、商業(yè)電影等幾種類型可以更好地表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命題。在課程中，對不同影片類型的制作技巧進(jìn)行了分析，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命題的劇本寫作、分鏡頭繪制、鏡頭拍攝技巧以及中后期制作進(jìn)行了詳細(xì)的講解。

“武漢傳統(tǒng)文化保護(hù)小組”經(jīng)過對搜集選題的篩選、討論，小組最終希望運(yùn)用動畫技術(shù)，將黃鶴樓傳說進(jìn)行動畫作品創(chuàng)作，制作一部公益類宣傳短片。擬定了“黃鶴樓傳說”這一命題，希望通過影視創(chuàng)作，將黃鶴樓傳說的故事進(jìn)行視覺表達(dá)，應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識傳播。小組通過對黃鶴樓的實(shí)地考察，拍攝了大量實(shí)際場景資料，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資料，作為短片的角色設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。

5 影視創(chuàng)作藝術(shù)表現(xiàn)

創(chuàng)作一部好的影視作品，不僅要有超凡脫俗的創(chuàng)新思維，而且還需要有較強(qiáng)的藝術(shù)表達(dá)能力。在影視作品中，藝術(shù)表現(xiàn)力是通過視聽語言傳達(dá)到觀眾心里的，是用畫面和聲音傳達(dá)信息的語言，是一種思維方式，作為電影反映生活的藝術(shù)方法之一，形象地說所有的影視作品都是由視聽語言所書寫而成的文章，抽象的說影片是由畫面、聲音、時間、空間構(gòu)成的。

影視作品的不同類型有著不同的視聽語言表達(dá)形式，“武漢傳統(tǒng)文化保護(hù)”小組所選定的動畫宣傳片制作，應(yīng)該在各個故事節(jié)點(diǎn)上有重點(diǎn)、有針對、有秩序地進(jìn)行畫面設(shè)計(jì)，在先期錄音的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)每個鏡頭畫面，錄音解說詞在敘事上干凈利落，語言通暢明白，詞句短小簡潔，語言力求口語化、形象化。

在鏡頭與鏡頭的銜接上應(yīng)多使用畫面轉(zhuǎn)場來增強(qiáng)影片的流暢性，通過栩栩如生的人物形象、色彩鮮明的畫面、生動感人的生活場景才能起到表情達(dá)意效果，作品中應(yīng)注意典型的細(xì)節(jié)的處理，細(xì)節(jié)能以少勝多、以小見大，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，從而給觀眾留下深刻的印象，凸現(xiàn)動畫作品寓教于樂的獨(dú)特的風(fēng)格。

6 結(jié)語

伴隨著媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，用影像手段來記錄生活已成為常態(tài)。影視表現(xiàn)手法的直觀、逼真是以往文字、圖像等傳播媒介無法比擬的。影視創(chuàng)作是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)活動，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)影視創(chuàng)作課程時，課程主題的選擇是非常困難的。由于大學(xué)生的生活閱歷不足，影視作品的創(chuàng)作往往停留在校園青春劇、生活小品等通俗故事上。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命題的引入，學(xué)生可以強(qiáng)化影視創(chuàng)作選題的深入度，加強(qiáng)自身參與課題的主動性與積極性，通過對湖北省武漢市非遺的選擇與調(diào)研，加深對實(shí)踐研究的思考。在創(chuàng)作過程中更加能夠體現(xiàn)自身的想象力、獨(dú)立自主能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展，最終提高學(xué)生對攝影攝像的深入把握，掌握一套影視創(chuàng)作行之有效的方法。