當(dāng)代大學(xué)生的科學(xué)人生價(jià)值觀念探析

李雪峰

摘 ? ?要： 高校教育要關(guān)注學(xué)生各方面的身心發(fā)展，尤其是大力提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)?，F(xiàn)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀在多方位、多因素的社會(huì)觀念影響下發(fā)生不小的變化。隨著教育改革不斷深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、多元文化的涌入等社會(huì)性的因素對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀的影響呈現(xiàn)出全面化、多層次、多角度的特點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題值得社會(huì)各界思考。本文從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，以大學(xué)生的健康成長(zhǎng)為歸宿，探討當(dāng)代大學(xué)生的科學(xué)人生價(jià)值觀念。

關(guān)鍵詞： 教育發(fā)展 ? ?人生價(jià)值觀念 ? ?當(dāng)代大學(xué)生

一、引言

從教育發(fā)展的規(guī)律看，教育的層次對(duì)人的發(fā)展水平具有決定性作用。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)有知識(shí)有文化有創(chuàng)造力的人才。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義文明建設(shè)的關(guān)鍵階段，教育發(fā)展水平的層次影響到社會(huì)發(fā)展的層次?，F(xiàn)代大學(xué)教育面向的是大學(xué)生，大學(xué)教育的發(fā)展層次影響大學(xué)生發(fā)展的水平和層次。在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中，雖然近三十多年以來(lái)，我國(guó)高等教育取得非常明顯的進(jìn)步，高等教育體系逐步完善，大學(xué)數(shù)量不斷增多，大學(xué)教育質(zhì)量不斷提高，但是開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)教育的影響非常廣泛。當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀念不僅受到教育的影響，而且越來(lái)越容易受到外部因素的影響。

二、探究當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀念存在的偏差

古代學(xué)者司馬光有言：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@表明，在人的發(fā)展歷程中品德對(duì)人的重要性。而人們要具備優(yōu)秀的思想品德離不開(kāi)科學(xué)的人生價(jià)值觀念的指導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)理論告訴我們，世界觀決定方法論。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。然而，現(xiàn)實(shí)的情況卻令人擔(dān)憂。當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀念還存在很大的偏差。

（一）趨向世俗功利的人生價(jià)值觀

從根本上講，人本來(lái)就具有趨利性，人也是社會(huì)中的人，每一個(gè)人都離不開(kāi)社會(huì)。馬克思說(shuō)過(guò)，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，大學(xué)生不可能離開(kāi)社會(huì)。但是這并不意味著大學(xué)生就能夠隨波逐流，缺乏獨(dú)立性。2014年，湖南省高等教育部門對(duì)該省五十所各類大學(xué)進(jìn)行了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值觀念的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有45%大學(xué)生認(rèn)為金錢和社會(huì)地位是衡量人生價(jià)值的一個(gè)主要因素。雖然大部分大學(xué)生能夠樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念，用科學(xué)的人生價(jià)值觀念指導(dǎo)人生，但是仍有一部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀念趨于世俗化和功利化。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，社會(huì)越來(lái)越開(kāi)放，隨之，價(jià)值觀念越來(lái)越多元化。社會(huì)價(jià)值觀念難免會(huì)影響大學(xué)生的人生價(jià)值觀念。毋庸置疑，大學(xué)生的人生價(jià)值觀念越來(lái)越功利化，這是現(xiàn)代大學(xué)思想教育的一個(gè)問(wèn)題，也是大學(xué)教育必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。功利化的人生價(jià)值觀念對(duì)人們認(rèn)識(shí)社會(huì)及處理事務(wù)會(huì)產(chǎn)生不良的影響，這不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（二）個(gè)人主義的人生價(jià)值觀念

高等教育發(fā)展到現(xiàn)階段已經(jīng)比較完善，人的全面發(fā)展也逐漸成為高等教育的目標(biāo)。人的全面發(fā)展不僅包括知識(shí)技能水平的提升，更包括思想道德觀念、思維模式及創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提高，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念是大學(xué)思想教育的一個(gè)重要的部分。然而這么多年的教育發(fā)展，盡管大學(xué)思想教育的力度越來(lái)越大，思想教育質(zhì)量越來(lái)越高，但是在一些負(fù)面思想的影響下，當(dāng)代一些少數(shù)大學(xué)生的人生價(jià)值觀念還存在非常明顯的偏差。事業(yè)心越來(lái)越狹窄，對(duì)世界的關(guān)注也越來(lái)越少。某些大學(xué)生喜歡生活在自我的小圈子里，不能形成廣闊的人生格局，不能從社會(huì)和集體的角度思考問(wèn)題。這對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和集體主義的思想道德體系不利。

（三）缺乏科學(xué)理念支撐的人生價(jià)值觀

從現(xiàn)實(shí)的角度分析，當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀念形成不僅與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的整體環(huán)境有關(guān)，更與現(xiàn)代大學(xué)思想教育的具體層次有關(guān)。教育理論和心理發(fā)展理論的觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展與教育密切相關(guān)，人的思想道德素養(yǎng)與教育的取向存在直接關(guān)系。從這個(gè)角度講，當(dāng)代一些大學(xué)生的人生價(jià)值觀念存在偏差的主要原因是大學(xué)思想教育的某種缺失。因?yàn)榇髮W(xué)思想教育的定位存在偏差，對(duì)大學(xué)生的思想道德教育缺乏科學(xué)的理念指導(dǎo)，注重經(jīng)驗(yàn)的傳授，輕視科學(xué)理念的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀念缺乏科學(xué)理念的支撐。自古以來(lái)，我國(guó)的教育重視經(jīng)驗(yàn)累積，缺乏理論的總結(jié)，雖然經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育確實(shí)有很大的幫助，但是經(jīng)驗(yàn)很有可能存在失誤，而且經(jīng)驗(yàn)難以形成長(zhǎng)久的支撐力，難以上升到科學(xué)理論階段。在我國(guó)，要培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)人才，必須用馬克思主義科學(xué)理念作為支撐，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念。

三、大學(xué)生如何樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念

當(dāng)代大學(xué)生要深刻認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生涯是培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的一個(gè)重要階段。某些學(xué)者認(rèn)為，人的全面發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程，由不科學(xué)到科學(xué)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。人的全面發(fā)展確實(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，必然是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過(guò)程。對(duì)于現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生的人生價(jià)值觀念存在的問(wèn)題，我們不必悲觀，教育的本質(zhì)培養(yǎng)在于探究并解決問(wèn)題，促進(jìn)人的全面發(fā)展進(jìn)步，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念，努力成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需求的人才。總而言之，人生價(jià)值觀念的有關(guān)問(wèn)題是我國(guó)大學(xué)思想教育必須面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

（一）大學(xué)要加強(qiáng)馬克思主義的科學(xué)理論教育

理論與實(shí)踐是具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。在新的社會(huì)環(huán)境和教育背景下，一些大學(xué)生的人生價(jià)值觀念存在的偏差主要是因?yàn)闆](méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，做好思想道德教不能只注重表面工作，更要認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)。馬克思主義理論教育是大學(xué)生樹(shù)立正常的人生價(jià)值觀念的導(dǎo)航儀，是大學(xué)里必不可少的一門重要課程。加強(qiáng)馬克思主義科學(xué)理論教育，使大學(xué)生自覺(jué)以馬克思主義科學(xué)理論作為人生的指導(dǎo)理論。

（二）創(chuàng)新思想教育的方法和模式

教育方法和教育模式對(duì)教育效果的影響非常大。我國(guó)大學(xué)思想教育已經(jīng)實(shí)施幾十年，但是在一些學(xué)校思想教育效果并不理想，停留在表面。就目前而言，高校思想教育要加快教育教學(xué)方法改革。結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，使思想教育更豐富多彩。在“教”和“學(xué)”這兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)上，“教”是不可缺少的，但是不能否認(rèn)的是，“教”往往是被動(dòng)的，是外在的，而“學(xué)”才是主動(dòng)的，是內(nèi)在的。學(xué)生在實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取和利用過(guò)程中，離不開(kāi)自身的積極主動(dòng)性。比如，在政治思想課堂教學(xué)中加入視頻教學(xué)，運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)”課堂模式，將思想政治理論與現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境相結(jié)合，讓大學(xué)生形成獨(dú)立思維的能力。這樣思想教育就不再是思想灌輸，而是建立在學(xué)生為主體的基礎(chǔ)上的平等思想教育。學(xué)生更容易接受這樣的思想教育。

（三）大學(xué)生要樹(shù)立全面發(fā)展的觀念

目前，一些大學(xué)生急功近利，在學(xué)習(xí)中只重視知識(shí)技能的提升，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想道德素養(yǎng)的提升對(duì)健全人格的重要性，這導(dǎo)致大學(xué)生的人生價(jià)值觀念取向世俗功利化。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，狹隘的人生價(jià)值觀念不利于形成健全的人格。因此，大學(xué)生在提升知識(shí)技能的同時(shí)也要注重思想道德的培養(yǎng)，積極參加有意義的思想教育活動(dòng)。當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，人生價(jià)值觀念的培養(yǎng)關(guān)系到人生發(fā)展的方向和發(fā)展水平，科學(xué)的說(shuō)人生價(jià)值觀念對(duì)人生的健康發(fā)展具有指導(dǎo)作用，大學(xué)生也要從自身的角度思考，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立全面發(fā)展的觀念，這是當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。在當(dāng)今復(fù)雜多變的歷史環(huán)境中，大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史重任。這就要求當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念，用科學(xué)的人生價(jià)值觀念指導(dǎo)行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

知識(shí)不是固定的，而是隨著時(shí)間的流逝不斷得以更新的。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的接觸越來(lái)越深，大學(xué)生受到社會(huì)的影響越來(lái)越深刻。由于社會(huì)具有多重性和現(xiàn)實(shí)性，因此大學(xué)生的觀念和人格受到非常深刻的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，作為社會(huì)進(jìn)步重要力量，如果沒(méi)有樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀念，如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和辨別是非的能力，那么大學(xué)生群體就難以成為社會(huì)建設(shè)的中流砥柱。這是對(duì)高校的思政教育的一個(gè)考驗(yàn)。總之，大學(xué)生要樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀必須從多方面入手，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓大學(xué)生成為真正有能力有素養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)人才。

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