淺談聲樂教學(xué)中的想象力

韓雨辰（沈陽音樂學(xué)院，遼寧　沈陽　110000）

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淺談聲樂教學(xué)中的想象力

韓雨辰
（沈陽音樂學(xué)院，遼寧沈陽110000）

【摘要】歌曲藝術(shù)離不開想象，聲樂教學(xué)中更是需要想象。想象可以將復(fù)雜的技術(shù)簡單化，將抽象的情感形象化，將枯燥的概念具體化。對(duì)于聲樂而言，無論是歌唱技術(shù)的學(xué)習(xí)，情感語言的表達(dá)，還是歌唱教學(xué)的運(yùn)用都具有至關(guān)重要的作用。本文主要以“學(xué)生想象力發(fā)展為本”為理念，著重從心理學(xué)角度，以心理學(xué)理論和實(shí)踐觀察為依據(jù)，總結(jié)聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力的有效措施，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；想象力；歌唱表演

一、想象與歌曲演唱

從心理學(xué)講，想象是產(chǎn)生于人腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改選而形成新形象的心理過程，是過去經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成的暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)合。他是人類特有的對(duì)客觀世界的一種反映形式。屬于一種特殊的思維模式，與人的思維有著密切的聯(lián)系。

想象對(duì)于聲樂演唱也有著至關(guān)重要的作用，它與聲樂學(xué)習(xí)中呼吸訓(xùn)練、打開喉嚨、獲得共鳴等基本技術(shù)要求密不可分。

一般來講，聲樂演唱所運(yùn)用的胸腹式呼吸，學(xué)生通常難以理解，需要運(yùn)用形象性的語言來進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。胸腹式呼吸的狀態(tài)與聞花時(shí)的狀態(tài)相近，所以，在強(qiáng)調(diào)呼吸運(yùn)用時(shí)，可以讓學(xué)生想象聞花時(shí)的狀態(tài)，運(yùn)用聞花時(shí)平穩(wěn)流暢的氣息來進(jìn)行歌唱。歌唱時(shí)“打開喉嚨”的狀態(tài)，可比喻成“打哈欠”的狀態(tài)，類似的例子數(shù)不勝數(shù)。每個(gè)教師都有獨(dú)到的教學(xué)語言和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于歌唱狀態(tài)的理解不盡相同卻殊途同歸。

共鳴即感覺聲音出自眉心、鼻腔、頭蓋骨。聲樂中的共鳴也分為很多種，即胸腔共鳴、鼻腔共鳴與頭腔共鳴。這些詞語常常出現(xiàn)在聲樂歌唱技術(shù)領(lǐng)域中，同時(shí)也是聲樂教學(xué)技術(shù)要求的重點(diǎn)。因此，教學(xué)中常常用“打哈欠”“打噴嚏”等感覺來引導(dǎo)學(xué)生，在想象其過程中，學(xué)生就會(huì)不自覺得打開鼻咽腔，抬起口蓋，尋找共鳴點(diǎn)。想象聲音沿著口腔后巖壁向遠(yuǎn)處呈拋物線狀拋出去。每個(gè)聲音都在想象中的高位置發(fā)出，聲音就會(huì)變得豐滿而明亮、輕松又圓潤。生動(dòng)形象地將歌唱呼吸技巧從抽象變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z言，這種形象化的教學(xué)手段使學(xué)生更容易理解和掌握歌唱呼吸技巧。

聲樂演唱包括了演和唱。那么演就需要情感的表達(dá)。在許多聲樂作品尤其歌劇作品的演唱中，由于主人公經(jīng)歷的不同遭遇，所體現(xiàn)的喜怒哀樂自然不盡相同。例如中國著名歌劇《白毛女》，喜兒天性活潑俏皮，在經(jīng)歷了被迫賣給黃世仁的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)后，變成了“白了少女發(fā)”的可憐人。前段的活潑俏皮與而后的悲慘遭遇注定了此歌劇在風(fēng)格和情感上的轉(zhuǎn)折與變化。出自于此部歌劇的《扎紅頭繩》和《恨似高山愁似?！返那楦薪厝徊煌?。演繹前者時(shí)，想象自己村頭盼父趕集歸來，扯了二尺紅頭繩，喜兒滿心歡喜的模樣。后者則想象被迫賣給黃世仁，受盡屈辱蹂躪逃到荒山野嶺，怨天不公，怨地不仁。兩者在想象力發(fā)揮的過程中，情感也就不自覺發(fā)揮，常常會(huì)有意想不到的效果。外國作品更是如此，《卡門》《弄臣》《費(fèi)加羅的婚禮》。每部作品不同人物擁有不同風(fēng)格，演唱時(shí)都將人物的性格經(jīng)歷聯(lián)系想象于自身，音樂與表演的結(jié)合就會(huì)更加自然貼切。但由于個(gè)人閱歷與音樂理解不同，在作品的處理中也稍有差池，但這不也正是表現(xiàn)了音樂的多樣性和想象的魅力么？

二、如何在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)音樂想象力

培養(yǎng)學(xué)生積極的想象，是聲樂教學(xué)中一項(xiàng)重要的工作，如何配培養(yǎng)學(xué)生的想象力成為聲樂教學(xué)中值得研究的內(nèi)容。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，奠定想象的基礎(chǔ)

聲樂演唱受心理的影響頗深。在輕松的環(huán)境中，學(xué)生更能夠聯(lián)系自身記憶中所儲(chǔ)存的信息基礎(chǔ)，充分發(fā)揮其想象力，敢于說出自己獨(dú)特的理解，對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)不同的見解，能夠在愉快的氣氛中與教師和同學(xué)進(jìn)行交流與借鑒，從而達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。

（二）擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，豐富表象儲(chǔ)備

想象是在舊的感性材料的基礎(chǔ)之上所形成的，任何想象都離不開原有的知識(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)越豐富，知識(shí)越淵博，表象儲(chǔ)備就越充足。因此，高度地重視對(duì)聲樂學(xué)生拓展知識(shí)面，不僅擴(kuò)大音樂領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)，同時(shí)也涉及繪畫、文學(xué)、歷史、修辭學(xué)、哲學(xué)的學(xué)習(xí)，這些不僅能夠提高學(xué)生的想象力，同時(shí)也能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。

（三）引導(dǎo)獨(dú)立思考、培養(yǎng)積極思維模式

對(duì)于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、綜合、加工和改造才能創(chuàng)造一種新形象。老師闡述的觀點(diǎn)可以進(jìn)行大膽質(zhì)疑，提出自己的理論看法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。例如，教師可對(duì)于聲樂作品中的某一樂句做兩次示范，一次正確一次稍有偏差，進(jìn)行詳細(xì)、形象的解說，對(duì)的聲音像“竹竿”一通到底，音色明亮如碰擊瓷器。氣息像“傳送帶”馱著每一音符自然而然帶出來。讓學(xué)生增強(qiáng)分辨對(duì)錯(cuò)的能力。有了積極思維的推動(dòng)，想象就可以使學(xué)生的認(rèn)知范圍擴(kuò)大。有助于提高學(xué)生演唱技巧、聲樂記憶能力。

三、結(jié)語

聲樂教學(xué)是一個(gè)無時(shí)不刻充滿豐富想象力的過程。它不像鋼琴教學(xué)，視覺形象感強(qiáng)烈，易于模仿，容易分辨。聲樂學(xué)習(xí)則是聲音傳達(dá)給耳朵直至大腦，做出反應(yīng)，進(jìn)行加工模仿與表現(xiàn)。其過程更加復(fù)雜和抽象。不僅考驗(yàn)耳力、腦力、記憶力、分辨力，又鍛煉情感表達(dá)能力，具有一定的綜合性。因此，就更加體現(xiàn)連接“聆聽”和“模唱”的橋梁——“想象力”的重要性了。

參考文獻(xiàn)

［1］徐行效．聲樂心理學(xué)［M］．北京：科學(xué)出版社，2003．

［2］劉曼君．論聲樂教學(xué)中想象的作用及歌唱想象力的培養(yǎng)［J］．湖南：懷化學(xué)院學(xué)，2006（11）．