不同時(shí)空的“新媒體”解讀

摘 要：新媒體的誕生和發(fā)展不僅是人類傳播歷史上的一次新跨越，它在傳播方式、內(nèi)容、效果及表達(dá)方式上都給我們的生活帶來了前所未有的影響和沖擊。但面對(duì)眾說紛紜的新媒體，人們很難在短時(shí)間對(duì)“新媒體”的概念達(dá)成共識(shí)，本文通過不同歷史時(shí)期的“新媒體”概念解讀、剖析新媒體特性、傳播方式等內(nèi)容，從時(shí)空縱向?qū)用嬲宫F(xiàn)“新媒體”的獨(dú)特之處，并通過“新媒體”的發(fā)展和已出現(xiàn)的定義來認(rèn)識(shí)和理解“新媒體”大致定義以及其未來的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：新媒體；傳播；媒介融合

作者簡(jiǎn)介：吳煌，男，福建平潭人，1994年8月9日出生，單位：福建師范大學(xué)傳播學(xué)院本科生。

[中圖分類號(hào)]：G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-14--01

我們能夠強(qiáng)烈地感受到當(dāng)下媒體創(chuàng)造的所有熱點(diǎn)中，媒體自身也成為了“熱中熱”，尤其是急劇升溫的“新媒體”?？萍即蟛搅餍堑目缭綊豆靶旅襟w”隨之“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大潮中馳騁徜徉、縱橫捭闔。但是究竟什么是“新媒體”，無論在學(xué)界還是業(yè)界，至今沒有一個(gè)權(quán)威的論斷，英國學(xué)者理查德·豪厄爾斯有言：“最可怕的事情莫過于靜候作者對(duì)新媒體的論述”，從這句話背后不難看出，新媒體本身就是見仁見智的研究體系。

一、“新媒體”的誕生

現(xiàn)在意義上“新媒體”的概念的提出，學(xué)界雖然已經(jīng)出現(xiàn)了不少頗具分量的說法，但是存在著明顯的矛盾之處。大部分觀點(diǎn)認(rèn)為美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)P·戈?duì)柕埋R克是“新媒體”概念的首創(chuàng)者，1967年在一份開發(fā)電子錄像的商品計(jì)劃書中，他將電子錄像稱為新媒體（new media）。1969年美國傳播政策總統(tǒng)特別委員會(huì)主席E·羅斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報(bào)告書中多處使用“new media”，使得“新媒體”一詞風(fēng)靡全世界，成了一個(gè)時(shí)髦的學(xué)界新名詞。

筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)說法已經(jīng)出現(xiàn)在各大新媒體教材、論述當(dāng)中，但“新媒體”的概念至少相較普世觀點(diǎn)要早7至8年，早在1959年著名媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢發(fā)表過題為《電子革命：新媒體的革命影響》的演講。在傳播學(xué)中，他的“媒介即訊息”廣為人知，但是為人寡聞的是“地球村”這一劃時(shí)代的論斷也是他所提出的，很明顯這些理論符合當(dāng)下的媒體環(huán)境，特別是近年來數(shù)字媒介技術(shù)的發(fā)展，更似乎在“印證”著麥克盧漢的預(yù)言的實(shí)現(xiàn)。

麥克盧漢敏銳地捕捉到了未來媒介的氣息，他認(rèn)為憑借電子媒介，各種文化和各個(gè)媒介發(fā)展的階段的并存會(huì)使人類擁有了訊息解放的手段。麥克盧漢的觀點(diǎn)和言論在彼時(shí)可能是天方夜譚，卻讓我們看到了當(dāng)下“新媒體”的諸多影像，雖然我們不能以此斷言麥克盧漢就是“新媒體”這個(gè)概念的首創(chuàng)者，但是至少可以肯定一般教科書把戈?duì)柕埋R克看作“新媒體”概念的先驅(qū)是有有失偏頗的。

二、魚目混珠的“新媒體”

美國連線雜志將新媒體定義為“所有人對(duì)所有人的傳播”；清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院熊澄宇教授提出，今天的新媒體是在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生和影響的媒體；陽光傳媒、紅巖資本投資集團(tuán)創(chuàng)始人吳征認(rèn)為：消解力量是新媒體相對(duì)于舊媒體而言所顯現(xiàn)出來的第一個(gè)特點(diǎn)等。

一提到新媒體，人們會(huì)主觀地聯(lián)想到那些井噴式發(fā)展的通信傳播方式：門戶網(wǎng)站、手機(jī)報(bào)、IPTV、數(shù)字電影、樓宇電視、戶外廣告……這些在業(yè)界出現(xiàn)的新的傳播形式幾乎都想標(biāo)榜自己是“新媒體”，而學(xué)界對(duì)新媒體的框定也越來越寬泛，幾乎所有依靠數(shù)字技術(shù)或與其相關(guān)的媒體都進(jìn)入了新媒體范疇。就本質(zhì)而言，新媒體的傳播具有交互性，傳受雙方能夠隨時(shí)互換角色，同時(shí)針對(duì)信息的反饋又能及時(shí)調(diào)整傳播的行為方式，實(shí)現(xiàn)“所有人對(duì)所有人”的傳播。近幾年火熱的微博便是新媒體時(shí)代的傳播代表，人們?cè)谶@里可以瀏覽許多其他人的信息，也能自主發(fā)布信息，通過不同的行為方式表達(dá)自己對(duì)某一信息的關(guān)注。

因此，通過交互性來衡量目前出現(xiàn)的新媒體形態(tài)，不難發(fā)現(xiàn)許多打著“新媒體”旗號(hào)的媒體只不過是以新形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)媒體，例如車載移動(dòng)電視、樓宇電視、戶外廣告等，它們沒有改變傳統(tǒng)媒體的單向性、被動(dòng)性，只是通過高科技表現(xiàn)出來罷了。

三、融合時(shí)代的“新媒體”

近年來，新媒體伴隨著科技發(fā)展迅猛并且改變著人們的傳播方式和形態(tài)，面對(duì)這一趨勢(shì)，新媒體對(duì)各種傳播形式“兼容并包”，不斷豐富著信息的傳播和表達(dá)方式，也反過來在不斷推進(jìn)著媒介融合的進(jìn)程。媒介融合的原意是“各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)”。喻國明教授在《傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：媒介融合是指報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)所依賴的技術(shù)越來越趨同，以信息技術(shù)為中介，以衛(wèi)星、電纜、計(jì)算機(jī)技術(shù)等為傳輸手段，各種信息在一個(gè)平臺(tái)上得到了整合。

這一平臺(tái)便是新媒體，它將成為媒介敘事形式融合的有力表現(xiàn)，和傳統(tǒng)媒體的表達(dá)方式不同，新媒體通常兼容文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、影像等多種傳播信息，通過不同的組合形式來傳播信息。反其行觀之，借助數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，傳統(tǒng)媒體也可逐漸蛻變成為新媒體，譬如：新出現(xiàn)的數(shù)字互動(dòng)電視取代了傳統(tǒng)的電視；手機(jī)報(bào)紙的興起帶動(dòng)紙媒的轉(zhuǎn)型；荔枝、喜馬拉雅、考拉等網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)的出現(xiàn)讓人們重新開始聽廣播。

我們可以清楚地預(yù)見，未來的“新媒體”一定是一個(gè)新舊媒體交互、融合、創(chuàng)新的場(chǎng)域，它將以數(shù)字媒體為技術(shù)支持與核心，發(fā)揮其強(qiáng)大的創(chuàng)造力和驅(qū)動(dòng)力。我們勢(shì)要在“新媒體”這個(gè)新的傳播“麥田”里尋找到合適的落腳點(diǎn)，才不至于淹沒在數(shù)字時(shí)代的大潮之中。

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