堅(jiān)持“以人為本”教育理念，構(gòu)建大學(xué)生情感教育模式

郝教誼

(魯東大學(xué) 法學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264025)

樹(shù)立“以人為本”教育理念是高校思想政治教育的重要課題。中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(中發(fā)[2004]16號(hào)文件)中強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育既要以理服人，又要以情感人。要堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人?！边@就要求高校思想政治教育工作在“以人為本”教育理念的指導(dǎo)下，重視與情感教育的結(jié)合，以求構(gòu)建一個(gè)以情促知、以知增情、情知互促、和諧統(tǒng)一的“以人為本”情感教育模式，從而增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效。

一、高校構(gòu)建“以人為本”情感教育模式的必要性

(一)構(gòu)建“以人為本”情感教育模式是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理念的體現(xiàn)

黨的十六屆三中全會(huì)第一次明確而又系統(tǒng)地提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，即“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)作為一種全新的發(fā)展觀(guān)，其本質(zhì)和核心就是“以人為本”。胡錦濤總書(shū)記在2003年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上也深刻指出：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本?！盵1]堅(jiān)持以人為本，就是在思想政治教育過(guò)程中既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。具體到大學(xué)生思想政治教育工作層面上，就是要提倡構(gòu)建“以人為本”情感教育模式。這種教育模式不僅是由我們黨的性質(zhì)和思想政治教育的性質(zhì)決定的，而且是在新的社會(huì)歷史背景下高校思想政治教育進(jìn)一步發(fā)展的需要。

(二)“以人為本”情感教育模式是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的有效手段

意大利著名教育家米契斯在《愛(ài)的教育》一書(shū)中指出：“教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有情愛(ài)，就成了無(wú)水之池，任你方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！碑?dāng)代大學(xué)生正處于個(gè)體從不成熟走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，加上經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等社會(huì)環(huán)境的影響，容易形成一些不良的情感心理?！袄硐胧沁h(yuǎn)的，信念是空的；權(quán)利是近的，金錢(qián)是實(shí)的；要拋棄遠(yuǎn)的，放棄空的；抓住近的，撈取實(shí)的”就是大學(xué)生不良情感心理狀況的反映之一。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，思想政治教育工作必須首先“動(dòng)之以情”，才能達(dá)到“曉之以理”。[2]面對(duì)新形勢(shì)、新情況，通過(guò)構(gòu)建“以人為本”情感教育模式可以使教育者通過(guò)自身的情感體驗(yàn)去培育學(xué)生的積極情感，擺脫不良情感心理的侵?jǐn)_，從而促使學(xué)生積極、愉快地投入到學(xué)習(xí)和生活中，最終順利實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目標(biāo)。

(三)構(gòu)建“以人為本”情感教育有利于回歸大學(xué)生思想政治教育的工作重心

目前，大多數(shù)高校在思想政治教育工作中只重視大學(xué)生掌握德育理論的系統(tǒng)性和全面性，缺乏對(duì)學(xué)生情感的刺激和培育、缺乏激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的有效措施、缺乏對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中遇到的一系列情感問(wèn)題的指導(dǎo)，其思想政治教育的工作重心是通過(guò)一系列生硬的“灌輸式”教育措施來(lái)糾正大學(xué)生思想和行為上的偏差，進(jìn)而使大學(xué)生被動(dòng)地規(guī)范自己的思想和行為。然而，現(xiàn)代思想政治教育倡導(dǎo)學(xué)生由教育客體向教育主體轉(zhuǎn)變，以人為尊，以人為重，以人為先是現(xiàn)代文明社會(huì)思想政治教育的工作重心?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃龔?qiáng)調(diào)大學(xué)生自身的尊嚴(yán)和人格，重視通過(guò)“入情入理、入心入腦”教育模式來(lái)發(fā)揮情感的作用；“以人為本”情感教育關(guān)注大學(xué)生的情緒、情感和信念，把每個(gè)學(xué)生視為具有獨(dú)特情感心理的個(gè)體，強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體、尊重個(gè)性、尊重學(xué)生的不同需要、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中的獨(dú)特情感心理的同時(shí)對(duì)其施以教育的力量，使大學(xué)生的情感心理得以發(fā)展和升華，使大學(xué)生的身心得到全面、健康發(fā)展，最終引起師生之間的情感共鳴。

(四)構(gòu)建“以人為本”情感教育模式是高校思想政治教育工作現(xiàn)狀的必然要求

高校作為大學(xué)生思想政治教育工作的主要實(shí)施者，在實(shí)踐中存在著忽視以人為本的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為：首先，忽視大學(xué)生的主體地位，過(guò)分突出教師的主導(dǎo)作用。目前，許多高校仍然延續(xù)著“說(shuō)教式”教育方式和“傳聲筒式”教育方法，導(dǎo)致在大學(xué)生群體中出現(xiàn)“你說(shuō)你的，我做我的”的不良局面，嚴(yán)重影響了思想政治教育工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，忽視大學(xué)生的主體差異性。許多高校在教育過(guò)程中習(xí)慣用統(tǒng)一的人才培養(yǎng)模式、單一的教育教學(xué)方法教育和要求學(xué)生，忽視了大學(xué)生主體的客觀(guān)差異性。[3]高校教育者應(yīng)該堅(jiān)持“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的教育原則，多跟大學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一、心貼心的交往，主動(dòng)熱情的對(duì)待每一位大學(xué)生，使大學(xué)生保持良好的情緒狀態(tài)，為積極向上的學(xué)習(xí)生活注入恒久的精神動(dòng)力。最后，思想政治教育工作存在理想化、教條化傾向。許多高校在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中往往都是教育者“高高在上”的只顧自己說(shuō)，只重視大學(xué)生掌握思想政治教育理論的系統(tǒng)性和全面性，不顧及大學(xué)生的內(nèi)心感受，不重視與大學(xué)生的情感溝通，導(dǎo)致大學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校思想政治教育中所講的理論與其處在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)根本就是兩回事，導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)校的思想政治教育工作往往采取漠視的態(tài)度。

二、高校“以人為本”情感教育模式的科學(xué)內(nèi)涵

“以人為本”作為一種價(jià)值取向，其根本所在就是以人為尊，以人為重，以人為先。隨著“以人為本”思想受到全黨、全社會(huì)的廣泛關(guān)注，人們賦予“以人為本”以不同的內(nèi)涵，經(jīng)濟(jì)“以人為本”、科技“以人為本”、教育“以人為本”等提法日益流行，“以人為本”被泛化成一個(gè)“人人熟知但并不真知”的概念?！耙匀藶楸尽苯逃砟钐岢龊?，盡管對(duì)其實(shí)施途徑和方法等還有所爭(zhēng)論，但就“以人為本”教育理念要求教育者必須增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)、提升大學(xué)生的主體地位、改變傳統(tǒng)的思想政治教育模式這些方面已經(jīng)達(dá)成了廣泛的共識(shí)。“以人為本”情感教育作為一種全新的思想政治教育理念有其特殊的內(nèi)涵，它主要包含以下四方面的內(nèi)容:

第一，情感教育的人本化。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教育的根本目的是促進(jìn)人的全而、自由、和諧發(fā)展。樹(shù)立“以人為本”教育理念，是貫徹人的全面發(fā)展思想的具體體現(xiàn)?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃奶岢鰳?biāo)志著大學(xué)生主體地位的確立和提升，是尊重大學(xué)生地位、尊嚴(yán)、權(quán)利和需要的體現(xiàn)。堅(jiān)持“以人為本”情感教育，就是要求高校在思想政治教育過(guò)程中要堅(jiān)持把大學(xué)生放在第一位，體現(xiàn)服務(wù)與關(guān)愛(ài)；要尊重、理解大學(xué)生，切實(shí)保障和維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益；要努力建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生之間的情感共鳴。

第二，情感教育的個(gè)性化。高校思想政治教育工作，是必須做到大學(xué)生內(nèi)心深處的工作。陶行知先生曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！薄耙匀藶楸尽鼻楦薪逃蠼逃咭獢[脫傳統(tǒng)的“灌輸式”教育模式，在堅(jiān)持“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的教育原則基礎(chǔ)上，針對(duì)每個(gè)大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)于每個(gè)大學(xué)生的個(gè)人實(shí)際，做到因人而異、因材施教，做到對(duì)大學(xué)生思想和需要的關(guān)切、理解和把握，從而暢通師生間的情感交流渠道。

第三，情感教育的主體性。大學(xué)生作為思想政治教育的主體，是教育的出發(fā)點(diǎn)也是教育的歸宿；是接受教育者，更是自我教育者。引導(dǎo)大學(xué)生最終自我教育、自我塑造是高校思想政治教育工作的最高追求。在思想政治教育過(guò)程中，教師既是教育者也是受教育者，教師不僅要善于激發(fā)每個(gè)大學(xué)生的主體能動(dòng)性，使大學(xué)生從被動(dòng)的受教育者成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和自我教育者，而且要把這種“以人為本”的教育理念體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的關(guān)心、幫助、尊重和激勵(lì)上，積極培養(yǎng)大學(xué)生自身的主體意識(shí)，讓大學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中成為主角。

第四，情感教育的實(shí)效性。由于大學(xué)生獲得的思想政治教育內(nèi)容大部分是間接經(jīng)驗(yàn)，因而對(duì)教育內(nèi)容難以真正的理解和接受?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃軌蚴菇逃呗?lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際，既“以理服人”又“以情感人”、既立言又立行、既具有真理的力量又具有人格的力量；使思想政治教育工作產(chǎn)生吸引力、感召力；使大學(xué)生感到思想政治教育內(nèi)容可親可信，最終如“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”般滋潤(rùn)大學(xué)生的情感，增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效。

三、高?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃Ｊ降膶?shí)施途徑

“感人心者，莫先乎情”，這是偉大詩(shī)人李白對(duì)詩(shī)寄情的精辟見(jiàn)解。當(dāng)代教育心理學(xué)家也曾研究指出：情感教育是最高層次的、有效的教育章程。因此，“以人為本”情感教育模式的提出在高校思想政治教育實(shí)踐中將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。按照“以人為本”的教育理念構(gòu)建高校情感教育模式，主要通過(guò)以下幾個(gè)方面實(shí)施:

1.實(shí)施“以人為本”情感教育必須確立大學(xué)生的主體地位。確立大學(xué)生的主體地位，就是要推動(dòng)和引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)地參與到高校思想政治教育工作中。主體性作為人的一種特性，集中體現(xiàn)為人的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。確立大學(xué)生的主體地位是高校實(shí)施“以人為本”情感教育的前提和基礎(chǔ)?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃欣谧鹬卮髮W(xué)生在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中主動(dòng)性的發(fā)揮，給他們以平等、自由參與教育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們能充分地自我認(rèn)識(shí)、自我管理和自我完善，從而學(xué)會(huì)對(duì)自我負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，最終實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目的。

2.實(shí)施“以人為本”情感教育要求高校注重人文關(guān)懷，營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的教育氛圍。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告提出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！盵4]校園環(huán)境具有極強(qiáng)的感染力、滲透力、凝聚力和教化作用，是大學(xué)生思想政治素質(zhì)形成的重要外因。高校教育者要運(yùn)用“引導(dǎo)式服務(wù)、啟發(fā)式教育、建議式批評(píng)、微笑式管理”的教育方式，在“情與愛(ài)”的氛圍中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，充分維護(hù)大學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重他們的情感心理和合理要求；要讓大學(xué)生的個(gè)性、潛能和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，使他們自覺(jué)地參與到思想政治教育活動(dòng)中；要徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“灌輸式”教育模式，通過(guò)一系列生動(dòng)活潑、豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)平等、民主、和諧的教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響，并在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)師生之間的情感共鳴。

3.實(shí)施“以人為本”情感教育必須重視高校學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展。高校學(xué)生社團(tuán)蘊(yùn)涵著豐富的活動(dòng)內(nèi)容，能夠在最大限度上滿(mǎn)足不同類(lèi)型、不同層次大學(xué)生的需求和愛(ài)好，有利于發(fā)掘大學(xué)生潛質(zhì)；高校學(xué)生社團(tuán)還是高校教學(xué)、科研工作的進(jìn)一步延伸，它不僅可以豐富大學(xué)生的課余生活，而且能夠激發(fā)大學(xué)生的求知熱情，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。隨著“以人為本”教育理念的逐步確立，一方面，大學(xué)生自我管理和自主創(chuàng)新的空間不斷擴(kuò)大；另一方面，由于高校學(xué)生社團(tuán)從組建到各種活動(dòng)的開(kāi)展均需要由大學(xué)生自主、獨(dú)立完成，因而這一過(guò)程是大學(xué)生發(fā)掘潛質(zhì)、自我肯定的過(guò)程，對(duì)大學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成具有重要作用。[5]因此，高?！耙匀藶楸尽鼻楦薪逃穆淠_點(diǎn)也應(yīng)該是依托學(xué)生社團(tuán)，高校應(yīng)該采取切實(shí)、有效的措施來(lái)鼓勵(lì)、支持學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展。

4.實(shí)施“以人為本”情感教育要求重視發(fā)揮高校思想政治教育工作者“春雨潤(rùn)物、立德樹(shù)人”的作用。美國(guó)著名教育心理學(xué)家吉諾特博士曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功與失敗，我是決定性的因素。身為老師，我能讓人丟臉，也能教人開(kāi)心，能傷人，也可以救人?！边@就要求高校思想政治教育工作者一方面要對(duì)不同出身、不同個(gè)性的大學(xué)生一視同仁，做到“有教無(wú)類(lèi)”；另一方面要幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我、完善自我、由他律轉(zhuǎn)向自律，從而引導(dǎo)大學(xué)生向好的方向發(fā)展；還要避免暴躁、冷漠的工作態(tài)度，采用大學(xué)生易于接受的思想政治教育方法，提高教育者自身的人格感染力，最終使大學(xué)生“親其師，從而信其道”。[6]

作為未來(lái)社會(huì)的主流人群，大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。構(gòu)建“以人為本”情感教育模式是高校思想政治教育工作積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的體現(xiàn)，是高校思想政治教育理論和實(shí)踐重大轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。高校思想政治教育要始終堅(jiān)持以“以人為本”情感教育為基點(diǎn)來(lái)開(kāi)展工作，要本著“一切為了學(xué)生”、“為了學(xué)生的一切”、“為了一切的學(xué)生”的方針，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際效果。因此，堅(jiān)持“以人為本”情感教育模式，創(chuàng)建一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)溝通、產(chǎn)生共鳴的民主、平等、和諧的思想政治教育環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生全面、自由、充分的發(fā)展，是大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)和前提，是提高大學(xué)生思想政治教育水平和成效的重要手段。

[參考文獻(xiàn)]

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[5] 馬蘭．堅(jiān)持“以人為本”理念，推進(jìn)高校思想政治工作[J]．思想政治教育研究，2005(3)．

[6] 中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[R].2004.