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    滑稽戲

    • 淺談滑稽戲的元素和特征
      ■鐘熹滑稽戲作為一種特殊的表演風(fēng)格傳統(tǒng),有著悠久的歷史。20世紀(jì)初葉,由于上海在經(jīng)濟(jì)文化上發(fā)展較快,形成了海納百川的文化現(xiàn)象,上海的滑稽戲表演發(fā)展迅速。它以其巨大的包容性和不拘一格的表演風(fēng)格,塑造了一種獨(dú)特的喜劇形式,使上海成為滑稽戲的發(fā)源地,廣受江浙滬人民的歡迎。在鼎盛時(shí)期,上海的滑稽團(tuán)體曾達(dá)到幾十個(gè)之多,經(jīng)過動(dòng)蕩之后,恢復(fù)建制的上?;鼒F(tuán)主要有三個(gè):上海滑稽團(tuán)、上海人民滑稽團(tuán)和上海青藝滑稽團(tuán)。同時(shí),隨著影響力的不斷深入,滑稽戲在江浙滬一帶也有一些非常優(yōu)

      劇影月報(bào) 2023年3期2023-12-28

    • 小翁雙杰:“小滑稽”也是大演員
      “小滑稽”,在滑稽戲《弄堂里向》中把上海人徐國慶演活了,演得入木三分,看得人笑中帶淚,在第31屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)評(píng)選中奪得配角獎(jiǎng)榜首。他的成功再次證明了:“小滑稽”有大智慧,“小滑稽”也是大演員!《弄堂里向》的故事發(fā)生在上海的弄堂里,在40年的時(shí)間跨度里,以錢程飾演的于國慶(芋艿頭)、小翁雙杰飾演的徐國慶(賤骨頭)和李倩飾演的粱芳芳三個(gè)人的情感糾葛為主線,講述了上海普通百姓的家長里短和人生起伏,反映了市井百態(tài)和時(shí)代變遷。劇中很多場景都源自生活,非常

      上海戲劇 2023年4期2023-08-14

    • 上海滑稽戲生存現(xiàn)狀及推廣策略
      文化代表,上海滑稽戲作為海派文化的重要組成部分,將喜劇文化與地方特色有機(jī)融合,同時(shí)接受了西方喜劇的影響,創(chuàng)造出眾多膾炙人口的劇目,2011 年正式被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文主要通過分析上海滑稽戲的發(fā)展現(xiàn)狀,進(jìn)一步提出新時(shí)代下,傳統(tǒng)藝術(shù)與多媒體技術(shù)結(jié)合傳播的可能性,以及促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)步的有效途徑與推廣策略。一、上海滑稽戲發(fā)展歷程及基本特征上海滑稽戲主要流行于上海及周邊江浙地區(qū),主要以上海閑話作為表演語言,抗日戰(zhàn)爭中期,上海的“文明戲”“獨(dú)腳戲

      戲劇之家 2022年6期2022-11-13

    • 滑稽戲的審美特質(zhì)研究
      張麗芬滑稽戲扎根于以上海為代表的江南市民文化,歷經(jīng)百年歷史滄桑的滌蕩和洗禮,應(yīng)時(shí)而變,博采眾長,逐漸形成獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)品性。然而,長期以來,由于滑稽戲、喜劇兩者概念混淆不清,不少滑稽戲被“喜劇化”甚至“正劇化”,在一定程度上影響了滑稽戲的健康發(fā)展。兩者同是以“笑”為手段的戲劇,但逗笑的機(jī)制和程度不同。滑稽戲是獨(dú)樹一幟的喜劇樣式,具有獨(dú)特的審美特征和藝術(shù)規(guī)律。中國滑稽戲誕生于20世紀(jì)特殊的“話劇—戲曲”二元結(jié)構(gòu)之中,同時(shí)攜帶了西方話劇和中國古典戲曲的基

      戲劇藝術(shù)(上海戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)) 2022年4期2022-11-05

    • 淺析滑稽戲表演藝術(shù)
      4000)一、滑稽戲的起源和形式(一)滑稽戲的起源滑稽戲貌似西方中世紀(jì)的世俗劇,文藝復(fù)興后的鬧劇,但滑稽戲是種高超的表演藝術(shù),而非快餐文化,也不是日本自我丑化的諧星或西方馬戲團(tuán)中的小丑。它有一定的門檻,需要過硬的自身?xiàng)l件,滑稽戲演員要能學(xué)習(xí)南方各地方言和地方戲曲。好的滑稽戲演員多才多藝,渾身是戲。滑稽戲演員是把創(chuàng)造笑料當(dāng)做自己的使命,于嬉笑怒罵之中透出人生的酸甜苦辣,在笑聲里傾注耐人尋味的各種社會(huì)體驗(yàn)。觀眾把滑稽戲看成使人開心的表演藝術(shù),行家們把滑稽戲稱作

      戲劇之家 2022年20期2022-10-31

    • “與時(shí)俱進(jìn)”與“博采兼納”* ——破解蘇州滑稽戲市場開發(fā)的藝術(shù)密碼
      戲曲劇種當(dāng)中,滑稽戲無疑是一個(gè)年輕的地域性很強(qiáng)的小劇種。而在上千個(gè)專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體當(dāng)中,蘇州滑稽戲劇團(tuán)則僅僅是一個(gè)市級(jí)小劇團(tuán)。然而,就是這樣一個(gè)名不見經(jīng)傳的小劇團(tuán),卻在自20世紀(jì)50年代建團(tuán)后的70年間,一次又一次沖入全國人民視野,出現(xiàn)了一部又一部優(yōu)秀的戲曲作品,并引起一場又一場的全國性轟動(dòng)。仔細(xì)考察可以發(fā)現(xiàn),年輕的蘇州滑稽戲劇團(tuán)在每一個(gè)時(shí)代都能生產(chǎn)出既有熱點(diǎn)話題、又有藝術(shù)水準(zhǔn)的高質(zhì)量作品。代有所出,縷縷不絕。20世紀(jì)50年代,《蘇州兩公差》《錢篤笤求雨》《小

      藝術(shù)百家 2022年2期2022-06-28

    • 滑稽戲和評(píng)彈表演的異曲同工
      浙江演藝集團(tuán)滑稽戲和評(píng)彈是根植于長江以南的兩朵藝術(shù)之花,一朵屬于戲劇,另一朵屬于曲藝;一個(gè)是很多演員講故事,另一個(gè)是由兩個(gè)或三個(gè)演員進(jìn)行角色表演。盡管二者都具備較強(qiáng)的藝術(shù)特征,但它們有著截然不同的特點(diǎn)。從各種藝術(shù)戲劇曲藝中脫穎而出,從蘇州評(píng)彈到滑稽戲,從講故事的人到演員,滑稽戲與評(píng)彈之間有著無限的聯(lián)系,也有很大的不同。一、滑稽戲與評(píng)彈之間的相似之處滑稽戲與評(píng)彈都是通過講故事和人物演戲來吸引觀眾,并且具有相似的藝術(shù)方法。1942年初,江笑笑組織楊天笑、趙寶

      藝術(shù)家 2021年6期2021-11-27

    • 噱戰(zhàn)上海不言敗
      很多人認(rèn)為上海滑稽戲的高峰已過。近兩年,上?;缬滞词Ю罹潘珊屯p春兩位深受觀眾喜愛的老藝術(shù)家,更有評(píng)論家哀嘆他們是上海滑稽的“尾音”。正當(dāng)我們懷念當(dāng)年上海滑稽戲的杰作頻出及數(shù)代滑稽大家風(fēng)采與妙趣之時(shí),也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)近些年上海滑稽戲的新作不少,即便在疫情期間《哎呦,爸爸》《弄堂里向》等新創(chuàng)滑稽戲在上海的各個(gè)劇院輪番上演并且頗受老中青各層次觀眾的喜愛,雖然離再現(xiàn)上海滑稽戲的輝煌尚有距離,但這也是近十年來上?;缰星嗄陝?chuàng)作中堅(jiān)力量堅(jiān)持與探索的成就展現(xiàn)。20世紀(jì)

      上海戲劇 2021年5期2021-10-14

    • 滑稽戲表演藝術(shù)研究
      王惠滑稽戲是廣泛流行于我國江蘇、上海與浙江一帶,以“笑”為核心的藝術(shù)形式。滑稽戲在吸納各類地方戲曲曲調(diào)、方言的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新,以說、學(xué)、演、唱講述百姓故事,塑造一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的草根形象,再以表演者精湛的表演技術(shù)、藝術(shù)化處理拋出“包袱”與“噱頭”,與觀眾產(chǎn)生共鳴而使得受眾開懷大笑,在滑稽之余展現(xiàn)出滑稽戲的思想價(jià)值、藝術(shù)魅力與蘊(yùn)含的深刻哲思。筆者粗淺地認(rèn)為,滑稽戲表演需以“真”為前提,人物、情節(jié)乃至心理動(dòng)向都要契合基層社會(huì)人物的特點(diǎn),與受眾產(chǎn)生共鳴。

      劇作家 2021年6期2021-07-12

    • 常州滑稽戲的江南詩性文化特點(diǎn)
      萬雄偉常州滑稽戲作為我國十分奇特的一種江南文化,具有獨(dú)特的喜劇表現(xiàn)形式,是擁有濃厚社會(huì)基礎(chǔ)的文化藝術(shù),其歷史也源遠(yuǎn)流長,自身的藝術(shù)形式也受到了民眾的廣泛認(rèn)可,成為了江南詩性文化中不可或缺的一部分。本文以滑稽戲的概念與歷史為基本點(diǎn),探索滑稽戲的江南詩性文化特點(diǎn),為日后滑稽戲的相關(guān)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。一、滑稽戲的概念以及歷史1.滑稽戲的概念。滑稽戲誕生于我國抗日戰(zhàn)爭的中期,是上?!蔼?dú)角戲”的曲藝融合了中外的喜劇與鬧劇,結(jié)合江南各地方的戲曲內(nèi)涵形成的新型劇種。在上

      劇作家 2021年4期2021-05-23

    • 以笑為槳
      ,那時(shí)候的我對(duì)滑稽戲既熟悉又陌生。很多人認(rèn)為滑稽戲就是要讓觀眾笑一笑,放松放松,它的娛樂功能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)教化功能。但作為一名研讀了四年戲劇導(dǎo)演的畢業(yè)生,我堅(jiān)信任何一種戲劇樣式對(duì)觀眾而言除了迎合,更重要的是引導(dǎo),迎合也是為了更好地引導(dǎo)。我們要撫慰那些悲傷者、不幸者和潦倒者,也要贊美那些無畏者、智慧者、崇高者,并最終提高人們的情操和對(duì)生活的熱愛。在正式成為上?;鼊F(tuán)的一員之后,我更是堅(jiān)定了這個(gè)信念并對(duì)這個(gè)劇種產(chǎn)生了一種歸屬感和發(fā)展傳承的使命感。通過不斷地藝

      上海戲劇 2020年6期2020-12-14

    • 探究滑稽戲表演效果的優(yōu)劣
      摘要:滑稽戲脫胎于上海的獨(dú)腳戲,且從曲藝變化為戲劇的時(shí)間也很短,經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展滑稽戲在表演的時(shí)候積累了較多的經(jīng)驗(yàn)和表演技巧。文章為了能夠更好的推進(jìn)滑稽戲的發(fā)展,文章結(jié)合滑稽戲的具體表演情況就滑稽戲表演效果的優(yōu)劣問題進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:滑稽戲;表演效果;優(yōu)劣中圖分類號(hào):J812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)30-0136-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.091滑稽戲最早發(fā)源于上海,

      文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23

    • 滑稽戲的表演特點(diǎn)及形式
      周蕾摘要:滑稽戲是由獨(dú)腳戲發(fā)展起來的,而獨(dú)腳戲是從文明戲丑角行當(dāng)?shù)幕硌葜?,脫胎出來的。早先,在游樂場的文明戲劇場里,正戲開場前,有一段滑稽表演,本意以笑招徠觀眾,有時(shí)遇到主要演員誤場,也就會(huì)讓滑稽表演拖延一些時(shí)間,以免臺(tái)上出現(xiàn)冷場。誰知,無心插柳柳成蔭,到后來,有些觀眾就是沖著滑稽表演而來,一俟正戲開場,觀眾反而沒有興趣,紛紛趕往其它場子。這樣一來,滑稽表演走紅了。后來,有些藝人離開文明戲班子,開始獨(dú)立演唱滑稽,這就是滑稽戲的發(fā)源。關(guān)鍵詞:滑稽戲;特點(diǎn)

      文藝生活·中旬刊 2020年10期2020-11-16

    • 談蘇州滑稽戲的發(fā)展及風(fēng)格特點(diǎn)
      陳賽帥摘要:滑稽戲沿用獨(dú)腳戲的“九腔十八調(diào)”,滑稽戲的表演是以獨(dú)腳戲、相聲等曲藝的表演為基礎(chǔ),又吸收了文明戲的表演,滑稽戲演員在“說”、“唱”和形體動(dòng)作等方面都有許多明顯特點(diǎn),滑稽戲演員不但要會(huì)多種戲曲唱腔、常用民間曲調(diào)或流行歌曲,而且還要學(xué)會(huì)各種流派唱腔,滑稽戲的形體動(dòng)作是特別夸張的,有時(shí)簡直夸張到荒謬的程度。關(guān)鍵詞:滑稽戲;發(fā)源;發(fā)展中圖分類號(hào):J825文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.086文章

      文藝生活·中旬刊 2020年10期2020-11-16

    • 滑稽戲的表演風(fēng)格及角色塑造淺談
      【摘 要】分析滑稽戲的表演風(fēng)格以及角色塑造是滑稽戲舞臺(tái)表演的重中之重。滑稽戲表演能豐富戲劇表演內(nèi)容,并通過對(duì)人物心理的捕捉與對(duì)表演力度的控制,凸顯出有魔性的舞臺(tái)表演風(fēng)格,同時(shí)還能達(dá)到使人物角色塑造更豐滿的目的?!娟P(guān)鍵詞】滑稽戲;人物心理;表演力度;表演特色中圖分類號(hào):J812 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)30-0037-02滑稽戲是戲劇舞臺(tái)表演的重要組成部分,屬于極具獨(dú)特性的藝術(shù)類型,包含說、做、唱

      戲劇之家 2020年30期2020-11-16

    • 是否算是滑稽戲
      截然不同于傳統(tǒng)滑稽戲的當(dāng)代特質(zhì),本文擬從其在劇作層面的反詩性文化特質(zhì)、劇場層面的實(shí)驗(yàn)色彩,即一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作兩個(gè)維度來加以分析,以期為該劇的解讀提供新的視角。【關(guān)鍵詞】 滑稽戲;詩性文化;劇場思維;間離[中圖分類號(hào)]J82? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A《陳奐生的吃飯問題》作為第十六屆中國戲劇節(jié)的開幕大戲,于2019年10月27日在福州海峽文化藝術(shù)中心演出。它以作家高曉聲筆下的“陳奐生”為人物原型,以“吃飯”這一最具生活提煉性的動(dòng)作為視角,聚焦新中國以來有關(guān)土地問題

      藝苑 2020年3期2020-10-23

    • 從毀滅到新生 ——滑稽戲發(fā)展歷程中的一個(gè)片段
      與感受來談上海滑稽戲如何從毀滅到新生的稿子。正在考慮從何處著手,眼前的屏幕上忽然出現(xiàn)了一個(gè)使我很感興趣的畫面:《三毛學(xué)生意》的片段。這出戲很有名氣,上了年紀(jì)的人大抵都知道文彬彬、范哈哈主演的《三毛學(xué)生意》這出滑稽戲,它曾被拍成電影,風(fēng)靡一時(shí)。近年來這個(gè)戲也曾多次在屏幕上出現(xiàn)過,應(yīng)該并不會(huì)使人感到特別意外,然而現(xiàn)在我看到的這個(gè)版本卻使我感到出其不意的驚喜,這是因?yàn)檫@個(gè)片段中扮演三毛的是王珮瑜。稍有機(jī)會(huì)接觸戲劇的人都知道,王珮瑜是當(dāng)前頗有名氣的一位京劇老生。這

      上海采風(fēng)月刊 2020年5期2020-10-16

    • 寓教于“白相” ——當(dāng)代滑稽戲的“破”與“立”
      世紀(jì)20年代的滑稽戲,是江南文化里特殊的時(shí)代印記。它與戲曲極有淵源,在音樂上奉行“拿來主義”,各類戲曲唱腔、曲藝腔調(diào)、地方民歌、民俗小調(diào)皆為它用,人稱“九腔十八調(diào)”,以“雜”見長。戲曲在本質(zhì)上是古代的,但滑稽戲在質(zhì)地上則是現(xiàn)代的,它與話劇一樣不演行當(dāng)而演人物,不重古典情懷而重現(xiàn)實(shí)生活,不在農(nóng)村演出而在城市獻(xiàn)藝。滑稽戲跟傳統(tǒng)戲曲的區(qū)別在于沒有固定的表演程式和風(fēng)格統(tǒng)一的戲曲音樂,跟話劇的最大區(qū)別是它有著傳統(tǒng)戲曲的角色與行當(dāng)??芍^,眾藝雜糅,五味雜陳,兼容并收。

      劇影月報(bào) 2020年2期2020-04-28

    • 滑稽戲的演變及其形式
      摘要:滑稽戲的音樂,沿用獨(dú)腳戲的“九腔十八調(diào)”。滑稽戲的表演,是以獨(dú)腳戲、相聲等曲藝的表演為基礎(chǔ),又吸收了文明戲的表演。滑稽戲演員在“說”、“唱”和形體動(dòng)作等方面都有許多明顯特點(diǎn),優(yōu)秀的滑稽戲演員不但要會(huì)多種戲曲唱腔、常用民間曲調(diào)或流行歌曲,而且還要學(xué)會(huì)各種流派唱腔。關(guān)鍵詞:滑稽戲;演變;行當(dāng)五十年代中期以后,滑稽戲以演現(xiàn)代戲?yàn)橹?,講究喜劇結(jié)構(gòu),突出人物性格,要求演員能演各類角色,固有的滑稽戲行當(dāng)已突破。跟話劇表演相同,滑稽戲的舞臺(tái)動(dòng)作沒有程式規(guī)范,但一些

      藝術(shù)大觀 2019年34期2019-11-16

    • 滑稽戲和評(píng)彈表演的異曲同工
      ■唐明滑稽戲和評(píng)彈是根植于江南大地的兩朵藝術(shù)之花,一個(gè)歸屬戲曲,一個(gè)屬于曲藝。一個(gè)以許多演員飾演各自角色來講故事,一個(gè)以三兩演員飾演不同角色來講故事,他們的藝術(shù)手段有許多的相通,他們的藝術(shù)規(guī)律也有許多的相識(shí),但它們是兩個(gè)個(gè)性鮮明、完全不同的藝術(shù)?。ㄇ┓N,而我有幸從蘇州評(píng)彈“跳巢”到蘇州滑稽劇團(tuán),從說書先生轉(zhuǎn)行成為滑稽演員,通過這些年的學(xué)習(xí)與提升,我對(duì)滑稽和評(píng)彈有了一些感悟和理解,我發(fā)現(xiàn)滑稽和評(píng)彈之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,也有著截然不同的差異,我想分享一下我

      劇影月報(bào) 2019年6期2019-11-15

    • 滑稽戲的表演及“套子”
      滑稽戲是把創(chuàng)造笑料作為自己的使命,于嬉笑怒罵之中透出人生的甜酸苦辣,在笑聲中傾注耐人尋味的各種社會(huì)體驗(yàn)。觀眾把滑稽看成是使人開心的藝術(shù),行家們則把滑稽稱為文藝百花園中的一朵奇葩。一、什么是滑稽戲滑稽戲的形成和發(fā)展同文明戲、獨(dú)腳戲等有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。文明戲又稱新劇、中國早期話劇,二十世紀(jì)初曾在上海一帶流行,演出時(shí)無正式劇本,多采用幕表制,可即興發(fā)揮。文明戲中角色有滑稽一行,與小生、悲旦、潑旦、老生合稱為“四庭柱一正梁”。滑稽戲剛從文明戲中派生出來之時(shí),

      劇影月報(bào) 2019年4期2019-11-15

    • 滑稽戲的舞美特點(diǎn)和發(fā)展方向
      滑稽戲,流行于江南小橋流水粉墻黛瓦間的一門喜劇藝術(shù),它通過充滿煙火味的故事,個(gè)性鮮明的小人物,運(yùn)用獨(dú)特的語言、唱腔、噱頭,在笑聲里和風(fēng)細(xì)雨地傳遞道德價(jià)值,在輕松中和顏悅色地體會(huì)人間真情,就是這么一個(gè)個(gè)性鮮明,貼近生活,人們喜愛,樣式獨(dú)特的江南小劇種,在百年的發(fā)展過程中,創(chuàng)作出了許許多多的優(yōu)秀作品,如《滿意不滿意》《小小得月樓》《路燈下的寶貝》《阿混新傳》《滿園春色》《一二三起步走》《青春跑道》《顧家姆媽》等等,在滑稽戲的發(fā)展進(jìn)程中,這些優(yōu)秀作品促進(jìn)滑稽戲

      劇影月報(bào) 2019年4期2019-11-15

    • 探究方言和唱在滑稽戲人物塑造中的運(yùn)用
      摘要:滑稽戲是由曲藝獨(dú)角戲演變發(fā)展而來的一種獨(dú)特的喜劇藝術(shù)樣式,作為一種獨(dú)特的喜劇藝術(shù)形式,以其雅俗共賞的特點(diǎn)得到社會(huì)各界的肯定。滑稽戲的表現(xiàn)也是一門語言的藝術(shù),通過語言的恰當(dāng)使用能夠更好地展現(xiàn)人物形象。為此,文章從滑稽戲的基本表現(xiàn)入手,結(jié)合實(shí)際就方言和唱在滑稽戲人物形象塑造中的應(yīng)用問題進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:滑稽戲;方言;合唱;應(yīng)用戲劇是行動(dòng)的藝術(shù),語言是指導(dǎo)行動(dòng)的一個(gè)重要表現(xiàn),在滑稽戲的表現(xiàn)中自然、生動(dòng)的人物形象性格需要依托專業(yè)的語言展現(xiàn)出來。從滑稽戲的表現(xiàn)

      藝術(shù)大觀 2019年25期2019-10-12

    • 滑稽戲、滑稽戲演員和滑稽戲傳承
      華 悅 整理滑稽戲是由從清朝末年上海的學(xué)生和留洋歸來的知識(shí)分子演繹的“新劇”(后曾稱文明戲)逐漸演變而來的。1914 年,移風(fēng)社和任天知的開明新劇社在上海演出了第一場滑稽戲《誰先死》,這是當(dāng)時(shí)的代表劇目。該劇巧妙地融入戲劇沖突,將誤會(huì)和弄巧成拙等喜劇元素與新劇的敘事性結(jié)構(gòu)相映襯,開創(chuàng)了滑稽戲表演樣式的先河。后人也時(shí)常將這部戲的滑稽套路運(yùn)用到其他滑稽戲中去。滑稽戲藝術(shù)的發(fā)展離不開王無能、江笑笑、劉春山等演員作出的貢獻(xiàn),當(dāng)新劇由蘇浙滬興起的“獨(dú)腳戲”逐漸匯攏

      非遺傳承研究 2019年4期2019-02-27

    • 滑稽戲的現(xiàn)代身心
      胡曉軍滑稽戲固然反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,但在世俗之心和“白相”之身的要求下,對(duì)荒誕邏輯和反常呈現(xiàn)有著極大的渴望。滑稽戲不等于喜劇,也不僅是鬧劇,而是喜劇與鬧劇的合成與升華體。換言之,喜而不鬧或鬧而不喜的滑稽戲,都是有缺陷的、不完整的。一上海擁有為滑稽戲定生辰的資格。原因一是古代中原滑稽與近代江南滑稽的區(qū)別極大,彼此缺乏關(guān)聯(lián);二是近代江南滑稽戲誕生的具體時(shí)間難以確證,至今存疑;三是上海雖非滑稽戲的發(fā)源地,卻是當(dāng)仁不讓的發(fā)祥地。若不是到了上海,滑稽戲便無法獲得現(xiàn)代城

      上海藝術(shù)評(píng)論 2018年5期2018-11-20

    • 滑稽戲的前世今生
      多舞臺(tái)劇中,“滑稽戲”幾乎就是一個(gè)微乎其微到幾乎看不見的劇種。它夾雜在眾多戲劇和曲藝中艱難求生,在日新月異的今天,頑強(qiáng)而又孤獨(dú)地彳亍前行。滑稽藝人最早可以追溯到秦漢時(shí)期。滑稽戲是從“優(yōu)”發(fā)展而來的。優(yōu)是國王貴族的弄臣,專以諷刺調(diào)笑為職務(wù)。國王行事不當(dāng),不能直接批評(píng),就利用優(yōu)來進(jìn)行調(diào)笑以達(dá)到諷刺的目的。當(dāng)時(shí)有一條不成文的規(guī)矩,優(yōu)即便說錯(cuò)了話也不算犯罪。到了封建時(shí)代,優(yōu)從對(duì)帝王進(jìn)行諷諫,變成帝王用來諷刺臣下的手段。在五胡十六國時(shí)代,后趙石勒因一個(gè)擔(dān)任參軍的官員

      劇影月報(bào) 2018年1期2018-11-14

    • 一部探討生與死的滑稽戲
      要】我創(chuàng)作的滑稽戲《高樓下的小屋》由常州市滑稽劇團(tuán)上演,獲得觀眾的廣泛贊譽(yù),實(shí)現(xiàn)了非常好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。作為一名劇作者,我從專業(yè)的角度去闡述我的構(gòu)思及創(chuàng)作,希望通過我的闡釋對(duì)研究者以幫助。【關(guān)鍵詞】滑稽戲;《高樓下的小屋》;劇本;創(chuàng)作談+中圖分類號(hào):J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)15-0041-01《高樓下的小屋》是一部探討生與死的終極命題的滑稽戲,我想和觀眾一起去探討“生命的無?!薄皭矍榈目少F”“友情的難得”“親情的

      戲劇之家 2018年15期2018-06-08

    • 輕輕地,觸碰痛處
      宇錦最近,“滑稽戲不滑稽”成了一個(gè)常見的現(xiàn)象和熱議的話題?;硌菟囆g(shù)家童雙春說“笑是滑稽戲的第一生命”;綠楊曾說“滑稽戲不滑稽,這真正叫滑稽了”??梢?span id="j5i0abt0b" class="hl">滑稽戲不滑稽、不可笑,應(yīng)視為喪失了其本質(zhì)屬性與外在特征的大問題,值得引起大重視。綜合多位專家的分析,在創(chuàng)作層面上造成“滑稽戲不滑稽”的原因大致有三:一是錯(cuò)誤地追求內(nèi)容形式的高雅,拋棄了本有的世俗氣息與喜感;二是一味地尋求主題思想的深刻,遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的生活與質(zhì)感;三是過度地要求人物心理動(dòng)機(jī)的“正?!?,喪失了荒誕

      上海戲劇 2018年1期2018-03-02

    • 滑稽戲的要害就是“不協(xié)調(diào)”
      叫胡廷源,是位滑稽戲作家,曾同姚慕雙搭擋演過獨(dú)腳戲。有一次我問他,你能不能跟我說一件事,保證我會(huì)笑,他想了一想,說:“有個(gè)工人,她有一件事情想不通,遂去尋支部書記訴苦。說著說著,激動(dòng)起來,眼淚直流。支部書記馬上從自己口袋里拿出手絹遞給那位女工。對(duì)方拿看手絹擦眼淚,擦完眼淚,順手把手娟塞進(jìn)自己的口袋里。旋即,書記拍拍她的肩膀說:‘喂喂,這塊手帕是我的。女工立即把手絹還給書記……”胡先生講完故事,我不禁笑了起來。不過我定下神來一想,這個(gè)小故事,雖然人物、情節(jié)、

      上海采風(fēng)月刊 2017年12期2017-12-26

    • 笑的藝術(shù) ——談與時(shí)俱進(jìn)的滑稽戲
      —談與時(shí)俱進(jìn)的滑稽戲■竺慧麗今年是滑稽戲誕辰110周年,作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,滑稽戲的傳承、傳播,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展繁榮,滑稽匠人們?cè)?span id="j5i0abt0b" class="hl">滑稽戲的路上任重道遠(yuǎn)。滑稽戲是我國江南戲曲百花園里的一朵奇葩,它是多花的嫁接物,“三棲”于曲藝、戲曲、話劇之間,是一門笑的喜劇藝術(shù)。滑稽戲形成了中國戲曲的重要組成部分,滑稽戲藝術(shù)講究的是有說有唱,講究巧合、誤會(huì)、重復(fù),吃進(jìn)吐出和人物的跳進(jìn)跳出,看錯(cuò)、拿錯(cuò)、講錯(cuò)、自作聰明、弄巧成拙、錯(cuò)中出錯(cuò)等夸張表演,達(dá)到“情理之中,意料

      劇影月報(bào) 2017年4期2017-11-16

    • 滑稽戲誕辰110周年展演
      為了弘揚(yáng)和推廣滑稽戲這一戲劇劇種,保護(hù)與傳承非遺文化,今年的第三屆上海國際喜劇節(jié)將特設(shè)慶祝滑稽戲誕辰110周年的展演活動(dòng),整個(gè)演出季將于11月17日開幕,全國7家滑稽劇團(tuán)在ET聚場輪番獻(xiàn)演14場演出。參展劇目有:蘇州市滑稽劇團(tuán)《顧家姆媽》、無錫市滑稽劇團(tuán)《屋檐下的藍(lán)天》、常州市滑稽劇團(tuán)《高樓下的小屋》、杭州市滑稽藝術(shù)劇院《老來得子》、上海市人民滑稽劇團(tuán)《連升三級(jí)》、上海市青藝滑稽劇團(tuán)《一念之差》、上?;鼊F(tuán)《皇帝勿急急太監(jiān)》。7家劇團(tuán)的名家名角在演出結(jié)束

      上海戲劇 2017年10期2017-10-24

    • 滑稽戲的成熟與發(fā)展
      妤摘 要:中國滑稽戲的源頭是中國曲藝,而不是源于海外的文明戲。流行于江、浙、滬一帶的滑稽戲的形成同樣遵循了中國地方戲劇從曲藝過渡為劇種的共同規(guī)律,它在孕育發(fā)展的過程中經(jīng)歷兩度飲譽(yù)劇壇,已形成別具一格的藝術(shù)特征。關(guān)鍵詞:滑稽戲;淵源;成熟;發(fā)展中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)11-0017-01何謂滑稽戲?弄清楚滑稽戲的概念,不僅有利于界定“滑稽”“趣劇”“滑稽戲”而且也有利于科學(xué)考證滑稽戲的真實(shí)的淵源。“滑稽”

      文藝生活·中旬刊 2017年4期2017-05-25

    • 不要咬牢滑稽戲不放
      到劇場去看原創(chuàng)滑稽戲《今天他休息》,笑星的陣容是強(qiáng)大的。當(dāng)我笑瞇瞇進(jìn)場,拿起說明書一看,立時(shí)三刻就肅穆起來,原來這出戲是“上海市公安局聯(lián)合制作”,“合作單位上海市公安局治安總隊(duì)”。公安局?這是一個(gè)多少嚴(yán)肅的單位??!不過轉(zhuǎn)念一想,警察蜀黍也是需要滑稽的,從前有部名氣邪氣響的電影《今天我休息》就是塑造了警察蜀黍的形象。我采訪過“老馬”的原型馬人俊,我也采訪過扮演“老馬”的著名演員仲星火,今天這部《今天他休息》,想必也是受到那部電影的啟發(fā)吧?看完滑稽戲,聽到有個(gè)

      上海采風(fēng)月刊 2017年4期2017-04-11

    • 一位戲劇人的匠心
      團(tuán)長張怡在大型滑稽戲《幸福的紅蘿卜》中塑造的父親形象,一個(gè)一輩子腌制蘿卜干的手藝人。祖?zhèn)鞯奶}卜干手藝后繼無人,兒子卻只想著一夜暴富,漸漸在花花世界中迷失了自己,洞悉兒子處境的父親唐榮華帶著兒子的初戀來到了陌生的城市中,迷惑、奔走、碰撞、感化,如愚公移山般執(zhí)著的唐榮華,最終為兒子找回了“初心”。這是一個(gè)關(guān)于在“急”時(shí)代里“堅(jiān)守”的故事,“堅(jiān)守”里有日復(fù)一日的堅(jiān)持,有一代一代的傳承,也有不忘初心的前行。飾演父親唐榮華的張怡不但在舞臺(tái)上用成熟的演技完美詮釋這份“

      上海戲劇 2017年2期2017-02-17

    • 童雙春與滑稽戲
      康 毛信軍整理滑稽戲在上海曾輝煌一時(shí),但如今人們覺得滑稽戲的“笑”料不足,從而導(dǎo)致人們進(jìn)劇場看滑稽戲的動(dòng)力大大減退。如何使滑稽戲笑?“雙字輩”著名滑稽表演藝術(shù)家童雙春先生(83歲)最近就自己六十余年的滑稽藝術(shù)生涯談了對(duì)滑稽戲的笑的看法。滑稽戲要在真實(shí)基礎(chǔ)上滑稽電影《李雙雙》的導(dǎo)演魯韌說過,滑稽戲要在真實(shí)基礎(chǔ)上滑稽,脫離了真實(shí)就談不上滑稽,夸張到最后就沒有邊界了。我感覺,這個(gè)問題是帶有學(xué)術(shù)研究探討性質(zhì)的。以前我比較喜歡記筆記,我?guī)е@個(gè)問題客觀地回味了一下過

      非遺傳承研究 2017年3期2017-01-27

    • 滑稽戲:守住噱頭,不忘初心
      笑得癡頭怪腦的滑稽戲,乖囡也發(fā)人來瘋,從煨灶貓變成小老虎,手舞足蹈合不攏嘴,饞唾水淌淌滴?!簿褪菑哪菚r(shí)起,滑稽戲在一個(gè)上海小朋友的腦海中,和“歡樂”這個(gè)詞匯固執(zhí)而永久地捆綁在了一起,因?yàn)檫@是獨(dú)屬于“阿拉”的笑聲,是市井煙火的喧囂和溫暖,是販夫走卒的苦惱和欣悅,一座城市的浮生百態(tài)、阿姨爺叔的春夏秋冬,被戲謔萃取、為調(diào)侃濃縮,突然有一天回神、回味,“咦,這不就算是上海灘老百姓的羅曼蒂克史了么?”可惜現(xiàn)在的滑稽戲已經(jīng)不再那么滑稽了,可惜現(xiàn)在的上海年輕人已經(jīng)越

      新民周刊 2017年3期2017-01-24

    • 淺議滑稽戲的藝術(shù)特色
      狀態(tài)。關(guān)鍵詞:滑稽戲;藝術(shù)特色中圖分類號(hào):J804 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0144-01在古老的中國戲劇文化中,喜劇占有重要的位置。追溯中國戲曲的歷史,從最早的滑稽戲產(chǎn)生于公元前五、六世紀(jì)的“優(yōu)孟衣冠”,到盛行于唐代的“參軍戲”,以至宋雜戲、金院本……,有著一條清晰的喜劇發(fā)展的軌跡。滑稽戲,是形成中國戲曲的重要構(gòu)成部分。今天的滑稽戲,較之兩千多年前的古代滑稽戲,當(dāng)然有很大的變化;同二十年代流行于

      文藝生活·中旬刊 2016年11期2016-12-13

    • 給上海滑稽戲診脈開方
      ?給上海滑稽戲診脈開方本期頭條聚焦上海滑稽戲,用比較尖銳的筆觸,深入分析了“滑稽戲式微”的種種原因,有些剖析語句,針對(duì)性還很強(qiáng),可能會(huì)得罪人。但是良藥苦口忠言逆耳,與其輕描淡寫大而化之隔靴搔癢地“說臺(tái)面話”,不如一針見血刺刀見紅不留情面地“說內(nèi)行話”——其實(shí)這也是為“文藝批評(píng)”樹立正面榜樣:又要解決問題,又不能開刀放血,你的“批評(píng)”誰會(huì)在乎?文章通過滑稽藝術(shù)家的視角,回顧了滑稽戲鼎盛時(shí)期的盛況,表達(dá)了重振輝煌的期望。這種期望是不是有點(diǎn)高,是不是不太現(xiàn)實(shí),在

      上海采風(fēng)月刊 2016年4期2016-12-08

    • 淺談滑稽戲的表演
      唐 寅(常州市滑稽戲劇團(tuán) 江蘇 常州 213000)淺談滑稽戲的表演唐 寅(常州市滑稽戲劇團(tuán)江蘇 常州 213000)滑稽戲是我國傳統(tǒng)的民間表演藝術(shù)形式。它的形成來源于民間,發(fā)展也取材于民間。在其發(fā)展過程中,以民間素材為根基,吸取了許多其他類型藝術(shù)的特點(diǎn),最終成為了適合大眾口味的一種表演藝術(shù)。本文對(duì)滑稽戲的表演進(jìn)行探討,希望起到拋磚引玉的效果和作用。滑稽戲;民間藝術(shù);表演;笑顧名思義,滑稽戲以滑稽為主,沒有滑稽不成戲。從詞義理解,“滑稽”是一種形體語言的表

      戲劇之家 2016年22期2016-11-30

    • 淺談滑稽戲的表演
      唐寅【摘 要】滑稽戲是我國傳統(tǒng)的民間表演藝術(shù)形式。它的形成來源于民間,發(fā)展也取材于民間。在其發(fā)展過程中,以民間素材為根基,吸取了許多其他類型藝術(shù)的特點(diǎn),最終成為了適合大眾口味的一種表演藝術(shù)。本文對(duì)滑稽戲的表演進(jìn)行探討,希望起到拋磚引玉的效果和作用?!娟P(guān)鍵詞】滑稽戲;民間藝術(shù);表演;笑中圖分類號(hào):J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)11-0050-01顧名思義,滑稽戲以滑稽為主,沒有滑稽不成戲。從詞義理解,“滑稽”是一種形體語言

      戲劇之家 2016年22期2016-11-30

    • 滑稽戲的傳承與發(fā)展
      ■姚君論滑稽戲的傳承與發(fā)展■姚君從藝十多年來,我對(duì)滑稽戲喜愛有加,從中嘗盡了酸甜苦辣,長期的探索追求與實(shí)踐讓我在舞臺(tái)上找到了真正的自我,在把笑聲帶給觀眾的同時(shí),我也日趨成熟,我將對(duì)這門藝術(shù)的追求將永不停步。今日提筆想淺析一下我對(duì)滑稽戲的理解。源源流長 名家輩出滑稽戲是上海一帶的漢族戲劇劇種之一,起源于蘇州,現(xiàn)在主要流行于上海及其周邊吳語地區(qū),多以上海話作為表現(xiàn)語言,同時(shí)大量模仿吳語太湖片方言,偶爾也有對(duì)北方話、粵語等其他方言的模仿,表演形式上類似于北方的相

      劇影月報(bào) 2016年6期2016-11-20

    • 淺議滑稽戲表演藝術(shù)
      要:近十多年來滑稽戲的創(chuàng)作取得了引人注目的重要成果,因流行于江蘇、上海、浙江一帶,俗稱“江南滑稽戲”。蘇州、無錫、常州三市的滑稽戲劇團(tuán)先后創(chuàng)作演出了一個(gè)又一個(gè)具有較高思想價(jià)值、審美價(jià)值和娛樂價(jià)值的好戲。關(guān)鍵詞:滑稽戲;發(fā)展;表演中圖分類號(hào):J827 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)26-027-01上海滑稽戲,是上海開埠以后在都市化進(jìn)程中應(yīng)運(yùn)而生的一種通俗喜劇,是海派文化的一朵盛開的奇葩。在整個(gè)20世紀(jì)中,

      文藝生活·中旬刊 2016年9期2016-11-07

    • 漫談滑稽戲的發(fā)展
      ? 要:以上海滑稽戲為角度對(duì)滑稽戲的發(fā)展歷史做了深入的橫向分析,上海滑稽戲的發(fā)展也充分見證了藝術(shù)與時(shí)代變遷的相互發(fā)展歷程。關(guān)鍵詞:滑稽戲;發(fā)展中圖分類號(hào):J827 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)26-0151-01滑稽戲不是從農(nóng)業(yè)文化或官場文化中來,它一上臺(tái)就走上一個(gè)高臺(tái)階?!叭 钡难莩鲱}材內(nèi)容一開始就具有明顯的都市性特征。它往往是就近取材,迅速鋪演。城市中瞬息萬變、形形色色的生活細(xì)事,本身就可以成為有刺激有

      文藝生活·中旬刊 2016年9期2016-11-07

    • 早期滑稽戲謔表演與當(dāng)今戲劇小品的內(nèi)在聯(lián)系
      方面的結(jié)合:即滑稽戲、說唱和歌舞。早在我國唐代,音樂與文學(xué)相結(jié)合的“俗講”“變文”,已經(jīng)有了相當(dāng)成熟的發(fā)展。這些說唱和說書形式的發(fā)展,大大提高了文學(xué)的描寫能力。另外,從《詩經(jīng)》出現(xiàn)以來,詩歌與音樂相結(jié)合的長期發(fā)展,可以用歌曲的形式敘唱長篇故事。由于這些因素的逐漸成熟,并與唐、宋參軍戲進(jìn)一步發(fā)展形成的、以各種滑稽表演、歌舞、雜戲等為主的宋雜劇相融合,便產(chǎn)生了較為完整的戲曲形式?!娟P(guān)鍵詞】滑稽戲;戲劇小品;聯(lián)系中圖分類號(hào):J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1

      戲劇之家 2016年15期2016-08-15

    • 蘇州滑稽戲的觀眾優(yōu)勢和創(chuàng)作方向探究
      5000)蘇州滑稽戲的觀眾優(yōu)勢和創(chuàng)作方向探究夏維一(蘇州市滑稽劇團(tuán)江蘇 蘇州 215000)改革開放后,蘇州滑稽戲憑借其極具地方特色的藝術(shù)形式和演員們不遺余力的創(chuàng)作,終于從一個(gè)受眾范圍狹小的戲曲種類發(fā)展成為一個(gè)在全省、甚至全國都擁有巨大影響力的藝術(shù)形式。本文從推動(dòng)蘇州滑稽戲實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展的目的出發(fā),在分析蘇州滑稽劇團(tuán)經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上,闡述蘇州滑稽戲的觀眾優(yōu)勢,并探究滑稽戲在新歷史條件下的創(chuàng)作方向。蘇州滑稽戲;觀眾優(yōu)勢;創(chuàng)作方向滑稽戲是由曲藝獨(dú)腳戲演變、發(fā)展

      戲劇之家 2016年14期2016-08-02

    • 論新時(shí)期的滑稽戲舞臺(tái)美術(shù)
      國華【摘 要】滑稽戲的舞臺(tái)美術(shù)從上世紀(jì)50年代開始發(fā)展,成熟于60年代后期,70、80年代發(fā)展繁盛期,到了90年代,滑稽戲舞臺(tái)美術(shù)逐漸失去其夸張的特點(diǎn)。進(jìn)入新時(shí)期,滑稽戲的舞臺(tái)美術(shù)該何去何從呢?本文從滑稽戲的歷史開始討論,總結(jié)滑稽戲舞臺(tái)美術(shù)的發(fā)展過程,剖析新時(shí)期滑稽戲舞臺(tái)美術(shù)的特點(diǎn)和發(fā)展方向。【關(guān)鍵詞】滑稽戲;舞臺(tái)美術(shù);新時(shí)期中圖分類號(hào):J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)05-0038-02滑稽戲誕生于抗日戰(zhàn)爭中期,是由上海

      戲劇之家 2016年9期2016-06-04

    • 蘇州滑稽戲的人文淵藪及藝術(shù)精神
      晨東吳研究蘇州滑稽戲的人文淵藪及藝術(shù)精神周 晨蘇州滑稽戲是現(xiàn)代滑稽戲的重要分支。作為一個(gè)年輕的劇種,蘇州滑稽戲在緊扣蘇州源遠(yuǎn)流長文脈的同時(shí),也進(jìn)行了很好的創(chuàng)新研究和發(fā)展實(shí)踐。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,蘇州滑稽戲珍視自己的劇種傳統(tǒng),時(shí)刻督促傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代精神的交互輝映與滲透契合,既植根于歷史文化,展示鮮明的時(shí)代精神,借助于現(xiàn)代傳播,具有歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的品格,又概括揭示了深遠(yuǎn)豐厚的文化內(nèi)涵和人性的意蘊(yùn),在藝術(shù)上表現(xiàn)出超越和開放的特征。蘇州滑稽戲;吳文化;藝術(shù)精神

      東吳學(xué)術(shù) 2016年6期2016-03-21

    • “雙字輩”里的童雙春
      的身世,一生對(duì)滑稽戲藝術(shù)的追求,以及對(duì)滑稽戲的認(rèn)識(shí)和展望。滑稽戲以吳語為特色,當(dāng)然也說普通話和其他方言,以說學(xué)做唱為形式講故事,是包含多種喜劇因素的一種喜劇總稱。說到滑稽戲的歷史,人們一般都說到上世紀(jì)二十年代以蘇州人王無能、錢無量、劉春山為鼻祖,后來在上海出名較早的演員有江笑笑、秦哈哈、笑嘻嘻等人,節(jié)目有《瞎子借雨傘》《火燒豆腐店》《紹興人坐火車》《開無線電》和《小山東到上?!返?。說到滑稽戲的歷史發(fā)展,童雙春感嘆地說:“我們對(duì)理論研究不夠?!弊罱虾Ee辦

      上海采風(fēng)月刊 2016年2期2016-03-16

    • 淺析滑稽戲表演
      3000)淺析滑稽戲表演金 超(常州市滑稽劇團(tuán) 江蘇 常州 213000)近十多年來滑稽戲的創(chuàng)作取得了引人注目的重要成果,因流行于江蘇、上海、浙江一帶,俗稱“江南滑稽戲”。蘇州、無錫、常州三市的滑稽戲劇團(tuán)先后創(chuàng)作演出了一個(gè)又一個(gè)具有較高思想價(jià)值、審美價(jià)值和娛樂價(jià)值的好戲。滑稽戲;發(fā)展;表演;缺失滑稽戲發(fā)源于上海,由清末民初誕生的演出新載體“新劇”(文明戲)演變發(fā)展而成;是一個(gè)專演喜劇和鬧劇的劇種;流行于上海市和江蘇、浙江一帶;至今已有近百年歷史。滑稽戲是戲

      戲劇之家 2015年24期2016-01-12

    • 我是滑稽戲中的“女丑角”
      ■劉敏我是滑稽戲中的“女丑角”■劉敏滑稽戲是在抗日戰(zhàn)爭中期,由上海的曲藝“獨(dú)角戲”接受了中外喜劇、鬧劇和江南各地方戲曲的影響而逐步形成的新興戲曲劇種。它流行于上海、江蘇、浙江的許多地區(qū),受到廣大觀眾的歡迎。滑稽戲的表演,是以獨(dú)腳戲、相聲等曲藝的表演為基礎(chǔ),又吸收了文明戲的表演。滑稽戲演員在“說”、“學(xué)”“逗”“唱”和形體動(dòng)作等方面都有較高要求,優(yōu)秀的滑稽戲演員會(huì)多種戲曲唱腔、民間曲調(diào)或流行歌曲,并且要口齒伶俐、反應(yīng)敏捷,能講各種漂亮的地方方言,如上海話、寧

      劇影月報(bào) 2015年2期2015-11-16

    • 演繹生活 詮釋藝術(shù) ——淺談滑稽戲中的演員表演
      藝術(shù) ——淺談滑稽戲中的演員表演■洪英滑稽戲,中國戲曲百花園中的一朵奇葩,從它誕生的那天起,就以貼近生活,貼近百姓而深受觀眾的喜愛。蘇南滑稽戲,除了繼承嘻笑怒罵皆入戲的劇種特點(diǎn),更是以自然化、生活化、藝術(shù)化的表演風(fēng)格,勾勒江南水鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,展示江南百姓的酸甜苦辣,用藝術(shù)詮釋生活,用生活演繹藝術(shù)。我畢業(yè)于常州市戲劇學(xué)?;硌輰I(yè)班,現(xiàn)供職于常州滑稽劇團(tuán),二十多年的舞臺(tái)實(shí)踐,使我對(duì)滑稽表演有一個(gè)從淺到深的認(rèn)識(shí)過程。一般人總認(rèn)為“滑稽戲”就是喜鬧劇,除了滑稽

      劇影月報(bào) 2014年4期2014-11-21

    • 滑稽戲的表演風(fēng)格
      ■史振華滑稽戲作為一種獨(dú)特的喜劇藝術(shù)形式,歷盡60年的風(fēng)雨,已成為中國劇壇的一朵奇葩,其雅俗共賞的品味得到了社會(huì)各階層觀眾和中外學(xué)界的承認(rèn)和肯定。滑稽戲是由曲藝獨(dú)角戲演變發(fā)展而來的一種獨(dú)特的喜劇藝術(shù)樣式,它主要流行于上海及江浙的部分地區(qū)。最初為一個(gè)人單獨(dú)演出,后發(fā)展為兩個(gè)或多人演出。滑稽戲是語言藝術(shù),語言就是它最大的特色之一,滑稽戲演員需要口齒伶俐、反應(yīng)敏捷,能講一口漂亮的各地方言,如上海話、寧波話、紹興話、杭州話、蘇州話、無錫話、南京話、揚(yáng)州話、山東話、

      劇影月報(bào) 2014年1期2014-11-21

    • 中國民族喜劇的重要收獲
      的笑聲——常州滑稽戲研究》是研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常州滑稽戲的集大成之作,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值、較高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。該書將有力推動(dòng)中國民族喜劇的理論建設(shè),不愧為中國民族喜劇的重要收獲。關(guān)鍵詞:常州滑稽戲民族喜劇文獻(xiàn)價(jià)值藝術(shù)價(jià)值文化價(jià)值滑稽戲是以夸張變形為藝術(shù)特征、以笑的劇場效應(yīng)為追求目標(biāo)的中國特有的民族喜劇。世界上還沒有一個(gè)劇種是專演喜劇的,因而說它是中國特有的。至于說它是民族喜劇,而不是民間喜劇,是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">滑稽戲已走向全國,走出了江浙滬地區(qū),南下廣州,北至北

      現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年6期2014-07-29

    • 反思·展望·保護(hù)·傳承——蘇州滑稽戲研究
      5000)現(xiàn)代滑稽戲產(chǎn)生于20世紀(jì)初,是在文明戲、趣劇、獨(dú)腳戲以及小熱昏、蘇灘之戲劇、曲藝的合力作用下形成的新興劇種,主要流行于江浙滬一帶。蘇州滑稽戲是現(xiàn)代滑稽戲的重要分支,它以蘇州方言為舞臺(tái)語言的戲劇,并綜合了蘇州地區(qū)的獨(dú)腳戲、灘簧、以及小熱昏、民間小調(diào)等多種民間說唱藝術(shù)發(fā)展而成,以其獨(dú)特的“冷雋幽默,爽甜潤口、滑而有稽、寓理于戲”的審美風(fēng)格而為世人稱道。與上海的“海派滑稽”和浙江的“浙派滑稽”相比,蘇州滑稽戲得益于豐饒的物質(zhì)基礎(chǔ)和千年吳文化的滋潤,形成

      地方文化研究 2013年5期2013-08-22

    • 方言和唱在滑稽戲人物塑造中的運(yùn)用
      慰之極的事了。滑稽戲和其它戲曲一樣,都在追求劇目的思想性,表演的真實(shí)性,人物的準(zhǔn)確性,情節(jié)的合理性,觀賞的娛樂性,總之,都在追求藝術(shù)的完美性。滑稽戲又和其它戲曲不一樣,滑稽戲是用喜劇的表演手法,在合情合理下追求更大的喜劇效果,滿足不同層次觀眾的觀賞需求。滑稽戲在創(chuàng)作演出現(xiàn)代戲上具有很大的優(yōu)勢,它的靈活性決定了它有強(qiáng)力的時(shí)代感,只要對(duì)戲有幫助,就可以在合適的戲情中用夸大不失真、變形不歪曲、諷刺不損人、以幽默、詼諧的表演,豐富劇情和人物,提高劇目的觀賞性和娛樂

      劇影月報(bào) 2012年2期2012-11-22

    • 十字路口的滑稽戲
      ■竺慧麗滑稽戲能給觀眾帶來歡樂,帶來笑。但近幾年,大多數(shù)滑稽劇團(tuán)的當(dāng)家人有點(diǎn)笑不出來了,演出市場日漸萎縮,票房收入日漸減少,往年一日三場趕場子演出成了昔日的輝煌,而今,車旅費(fèi)漲,場租費(fèi)漲,各類演出成本水漲船高,入不敷出,難以為繼。難道觀眾不需要?dú)g樂不需要笑了?或者觀眾移情別戀,不喜歡滑稽戲了?答案似乎并不是這樣。2008年底,上?;鼊F(tuán)周立波創(chuàng)作的海派清口《笑侃三十年》在上海一炮而紅,接著《笑侃大上?!吩谏虾R鹆藦?qiáng)烈的轟動(dòng),觀眾爭先恐后,爭看周立波,以

      劇影月報(bào) 2011年6期2011-11-16

    • 滑稽戲的表演藝術(shù)
      ■竺慧麗滑稽戲是一門笑的藝術(shù),不笑不成其為滑稽戲,沒有笑聲的劇場,也不是滑稽戲的劇場。那么,滑稽戲怎樣才能獲得觀眾的認(rèn)可、贊賞和笑聲呢?這就取決于滑稽戲的表演藝術(shù),而表演藝術(shù)的水準(zhǔn),來自于實(shí)踐。笑,是滑稽戲演員的硬道理。十多年的滑稽戲生涯,使我深深領(lǐng)悟到滑稽戲要獲得表演成功,就要真情實(shí)意、輕松自如、收放得力,這三者缺一不可,也是形成滑稽戲表演藝術(shù)自身特有風(fēng)格的關(guān)鍵,演出中只有三者融為一體,才能獲得觀眾的認(rèn)可。而要表演技能的提升離不開生活,離不開舞臺(tái)和實(shí)踐。

      劇影月報(bào) 2010年1期2010-11-16

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